小学端午节端午节的来历大全（13篇）

优秀作文具有清晰的结构和流畅的语言，使读者能够轻松理解作者的意图。接下来是小编整理的一些优秀作文范例，希望能够对大家的写作有所帮助。

端午节来历的小学作文

农历五月初五是端午节，端午节是个传统节日，这个节日是为了纪念诗人“屈原”的。

屈原是我国古代杰出的爱国诗人，他留下了许多优秀的诗歌。他痛斥卖国小人，表达了他忧国忧民的心情。

秦昭襄王即后，给楚怀王写了封信，请他到秦国来。屈原劝楚怀王不要去，可楚怀王最终还是去了秦国。结果一去了秦国就被软禁起来，关押了一年多，就因病去世了。楚国人的心里愤愤不平，特别是屈原，更是气愤。他劝新君楚顷襄王远离小人，操练兵马，早日报仇雪恨。可是他的劝告不顶事，还遭到子兰等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原坏话，楚顷襄王就把屈原革了职，赶到了湘南。到了湘南后，屈原经常在汨罗江一带唱着伤心的诗歌。他不想再活下去了，于公元前278年五月初五那天，抱着一块大石头跳进了汨罗江里。

后来，人们就用竹筒盛了米，划着小船，把米撒到江里去祭祀他。

现在的人们是这样过端午节：赛龙舟、包棕子等等。

【二】。

让我来介绍一下端午节的来历吧。

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

你们知道吗？

小学生端午节的来历作文

端午节起源于中国，是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，小编整理的端午节的来历。

作文。

供参考！

今天是端午节，端午节是五月初五的这一天，大家来看看端午节的来历吧!

哦屈原是我国春秋时吴国的大臣，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后，当地的百姓闻讯马上划船捞救，迁至行至洞庭湖不见屈原的尸体……!

对于端午节有许许多多的传说，可我做到了，吃饺子鸡蛋不能少的粽子，哈哈真好玩，我喜欢过端午节喜欢过每个节日!

端午节是中国两千多年的就习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有不少的传说。嘴著名的就是纪念中国历史伟大的诗人屈原。

据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源后每年五月初五划龙船纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

带了端午节那一天，我们一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形状有三角形，四角维形·枕头形·小宝塔形·圆棒形等。粽子里面的陷也有很多种，有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·还有红枣的，味道非常好。一株香时间粽子出锅了，外婆把粽子端了过来，我迫不及待地拿了一个，先把外面的绳子解开，再把粽叶剥掉，啊!真香，我吃了一个还想吃第2个，可惜我的肚子已经装不下了。

啊!端午节真好，我真想每天都是端午节。

说到端午节没有人不知道吧，端午节又名端阳节，五月节，艾节，端午，重午，午日，夏节。

大家知道端午节的由来吗?如果不知道的话就让我来告诉你吧!两千多年前，有七个国家分别统领中国，燕国，秦国，楚国等等。有一个叫屈原的诗人，生于楚国，一心想让自己的国家更富强，便做出了一个利民利己的方案，可楚王这个昏君，偏偏听信奸臣的话。把他流放到一个偏僻的地方。之后，他每次都赶路去都城，把方案给楚王看。可楚王一次又一次的把屈原流放。有一天，秦国突然向楚国进攻。楚国不及防守就被打垮了，楚国的居民都叫苦连天。屈原看不下去了，便抱起一块大石头跳下汨罗江，楚国的百姓很伤心所以就排龙船去打捞他的尸体，把粽子丢进水里，给鱼虾吃它们吃饱了。自然就不去吃屈原的尸体了。所以，人们就把那一天定为“端午节”。

小学作文端午节的来历

说起端午节，小朋友们就会唱起关于端午节的一首儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。每年农历五月初五为端午节，是我们中华民族的传统节日，又称为端阳节、重五节。

端午又称为“重五”，许多习俗也与“五”这个数字有关。每到端午节，用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕，每家人都要插“五端”：石榴花、蒜头、龙船花、艾草、菖蒲。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原，就把粽子投进江河，让鱼儿和蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是四、五千年前南方少数民族纪念龙神的节日。

南方过端午节要吃“五黄”，即黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方还是北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

每逢端午节，人们把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

端午节流行于壮、汉、侗、布依、土家、仡佬等民族地区。

端午节，不仅以为这个时候能吃粽子和绿豆糕，更重要的是对伟大诗人屈原的怀念。

端午节来历小学生作文

我国的.传统节日，端午节。有俗称端阳。重五。

据说，早在周朝，就有“五月五，蓄兰沐”的习俗。但是今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。在以前的时候，人们为了不让屈原的身体被蛟龙给吃了，所以就用雄黄酒望江里洒，把蛟龙灌醉，人没怕屈原饿着，说依旧用树叶的皮包上糯米，一直到现在流传的糯米种子就是。

每到农历五月五日的这一天，家家户户都要吃种子，南方各地举行龙舟大赛，每家都打扫庭院，挂艾叶，选菖蒲，撒雄黄水，喝雄黄酒。这些活动反映了我国的优良传统，也让我们为这些烈士骄傲，自豪。

除了端午节，我国的传统节日还有春节，元宵节，清明节，乞巧节，中秋节，重阳节……还有许多这样的传统节日，我国的烈士也有无数。让我们共建美好家园，不辜负这些烈士们对我们这代人的期望。让我们90后创建新的未来，让世界永远和睦相处，没有战争，只有和平。

小学作文端午节的来历

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”我爱这诗，更爱那梅，那种山花烂漫时，却在丛中笑的梅。

家中有株梅树，真真是上辈子修来的福分。严冬时节，鹅毛大雪纷飞，刺骨寒风刮在脸上似是被刀刃生生剜下了一块肉来。在这季节里，怕是谁也不愿出去，奈何有事，只好全副武装，打着颤站在门外，被寒风刮得生疼，别过脸去，竟在白雪堆积中，瞥见了艳丽无双的红梅！本就微弱的`幽香此时竟奇迹般飘入鼻子，那幽幽的香气许久之后还缭绕鼻尖。脚步被吸引了去，定睛一看，才发现眼前之物竟美得超脱世俗。还真是“此物只应天上有，人间难得几回观。”纷纷扬扬的大雪飘然而至，未能将梅花的艳压下，反倒让自己成了陪衬，愈发显得梅花如那“九天仙女下凡来”，高洁中还夹带妩媚，让人欲罢不能。雪继续下，梅却未屈服，反而更加地挺直腰杆。细看之下，那朵朵精致的梅，仿佛个个是盛装的公主，大方绽放，优雅高贵。美，美得不可亵渎，好像天生就该如此这般，美得自然，美得张扬，美得举世无双！

雪，一改往日纯洁可爱的形象，此时张牙舞爪地向梅扑来。梅自是毫不示弱，它既能在严寒存活，何惧这区区大雪！腰杆，依旧是直的，纵使弱小如蝼蚁怎样？纵使强敌肆虐又怎样？它何时畏过，惧过？它永恒地拥有那份属于它的傲骨！狂，傲，是它在逆境中存活下来唯一的根本！所以，它不怕！让暴风雪来得更猛烈些吧！它的这副铮铮铁骨，永远存在！多美啊，这梅；多傲啊，这梅；多伟大啊，这梅！梅花，我欣赏你的傲骨，佩服你的傲气！

小学生作文端午节来历

我国的传统节日，端午节。有俗称端阳。重五。

据说，早在周朝，就有‘五月五，蓄兰沐’的习俗。但是今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。在以前的时候，人们为了不让屈原的身体被蛟龙给吃了，所以就用雄黄酒望江里洒，把蛟龙灌醉，人没怕屈原饿着，说依旧用树叶的皮包上糯米，一直到现在流传的糯米种子就是。

每到农历五月五日的这一天，家家户户都要吃种子，南方各地举行龙舟大赛，每家都打扫庭院，挂艾叶，选菖蒲，撒雄黄水，喝雄黄酒。这些活动反映了我国的优良传统，也让我们为这些烈士骄傲，自豪。

小学生作文端午节来历

每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。

端午节有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动，相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。端午节流行于汉、壮、布依、侗、仡佬等民族地区。学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午节要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这天无论北方南方，都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五顔六色的香囊。每逢端午节，人们把房子扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

关于端午节还有许多儿歌，这些儿歌活泼、生动，令人们十分喜爱。这些儿歌也给端午节增添了许多欢乐的情趣。

端午节能看龙舟，能吃好吃的粽子，我真喜欢端午节啊!板凳回目录家乡的端午节。

端午节的来历

端午节的来历

农历五月初五，俗称端午节，是华人夏季最盛大的传统节日，和春节、中秋并列为华人传统三大节日。“端，初也”，也就是“开始”的意思。按地支顺序推算，五月为“午”，而“午”与“五”又同音，所以，“端午”又称“端五”。五月五日，月与日同为五，故古也称为重五，与九月九日称重九之意相同。古人也把“午时”当作“阳辰”，所以端午也有“端阳”之称。明清时代，北京一带也把端午节称作“女儿节”或“五月节”。端午节起源的说法有好几种，其中以纪念两千多年前，愤投汨罗江的中国大诗人屈原说最广为流传。屈原是楚怀王时的大臣，备受楚怀王重用。此举引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，诽谤屈原，离间楚王和屈原之间的关系。楚王继而逐渐疏远屈原，甚至将屈原放逐。

眼见楚国濒临绝境，因谗臣误国，将为秦国所灭，屈原满怀悲愤，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后，楚国的百姓哀痛非常，涌至汨罗江边去凭吊屈原。而渔夫们也撑起了船只，在江上打捞屈原的尸体。他们还把粽子、鸡蛋等食物，往江里面丢，希望喂饱鱼虾，不让它们夺食屈原的尸体。还有人拿了一坛雄黄酒倒进江里，希望药晕江里的蛟龙。据说，当时水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，把龙筋缠在孩子们的手和脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。因为屈原投江的那天是五月初五，从此以后，每年的这一天，人们便要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原，甚至还在这天到来时，特地把菖蒲或艾草插在门上。

古往今来，名人如恒河沙数。然而能为东西方世界雅俗共赏者，首先要推中国的活佛济公了。

济公（生于南宋绍兴十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年）），浙江台州人，出生于天台山永宁村，是南宋禅宗高僧，法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。

李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终求得子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下了深缘。

他虽是临海都尉李文的远孙，却没有染上纨绔子弟的劣习。少年时就读于村北赤城山瑞霞洞，受到释道二教的薰染。父母双亡以后，他先是进国清寺拜法空一本为师，在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名道济，嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净，最后投奔杭州灵隐寺。

有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的`故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。

而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所，其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初，出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的“活佛”,反映出济公形象的广泛亲和力。

财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，刘海被奉为文财神，钟馗被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。

相传月财神姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛，长安（现西安）周至县赵代村人士，与文财神刘海共同修道于陕西西安户县石井镇阿姑泉武财神钟馗故里欢乐谷，故户县被称为财神故里、财神之乡。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。

但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏？？搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云：“赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。其羽化后葬于终南山下赵代村。

月财神下面，分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡，为正文财神。

雷泽雷神。

我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个，出自《山海经？？海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”据《史记？？周本纪》的记载：“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。”说的便是它了。姜源生下的孩子取名为后稷，被认为是周民族的始祖，描写这段故事的诗歌《生民》也被收入了《诗经》之中。又传说华胥氏也有过类似经历而生伏羲，于是后来也有人把伏羲和后稷混为一谈。

雷神夔。

还有一个叫做夔，住在东海流波山上，像只没有角的牛，苍灰色，只有一只脚，能够自由出入海水之中。每进出时必有大风雨，同时吼声如雷。黄帝与蚩尤大战时，士兵被蚩尤找来的各路山精水怪所迷惑，黄帝决定用些特别的材料来做面鼓，激励士气。于是上面这两位就倒了大霉，前者被抽了骨头做鼓槌，后者被剥了皮蒙成鼓。

雷公。

黄帝还有个搞医疗的臣子名叫雷公，其事迹已不可考，只知他曾派使者采药，使者迷路而化做啄木鸟，或者后世雷公总是一副鸟脸的出处就在这里了。以龙身的形象而论，游戏里的雷神当以雷泽的那个可能性居多。

雷神信仰起源于中国古代先民对于雷电的自然崇拜，因为远古时代，气候变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜。使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，对之加以膜拜。神的形象也从单纯的自然神逐渐转变成具有复杂社会职能的神。

南朝时期，雷州有一名猎户叫陈洪，他有一只猎狗，长有九只耳朵，每次出猎，他都用狗耳占卜：如果一只狗耳跳动，只能打到一只猎物；多只狗耳跳动，就能打到多只猎物；如果狗耳不动，则不宜出猎。次方法十分灵验。一天，陈洪出猎前，看到狗的九只耳朵都在动，他不由大喜：此行会大有收获。猎狗走到一片荆棘丛里，狂叫不停，陈洪一看，原来是一个大肉球！陈洪把它带回家，突然，风雨交加，随着一声霹雳大炸雷，肉球即刻迸裂，从中跳出一个小男孩，左手掌中一个字“雷”，右手掌中一个字“州”，这也是雷州地名来由的传说。从此，每天都有雷声在陈家上空响起，进入小孩的房内，很有规律。一年后，小孩能吃饭了，陈家上空的雷声才停止，于是，陈洪将小孩取名为陈文玉。乡亲们都把他喊做“雷神”。陈文玉长大后，做了雷州刺史，他对老百姓多有善行，政声远播。他死后，乡邻立庙祭嗣他，颇为灵验，雷声隆隆，自大殿里发出。宋朝时，朝廷知道了这位雷神的灵验后，封他为“威德昭显王”。

清朝《广东新语》如此描述雷王庙大殿：雷神端冕而绯，左右列侍天将，堂殿两侧又有雷神十二躯，以应十二方位，及雷公、电母、风伯、雨师像。庙中还有一个侍从捧着一圆形的卵，暗示雷神诞辰的典故。

托尔：著名的雷电之神，名字即“轰鸣者”的意思，诸神中最具怪力的神，以巨大铁槌作战。他的铁槌也很著名，“托尔的铁槌”在许多作品中几乎成为了力量的代表。他还是丰饶之神，主管一切人类所必须经历的仪式，如婚丧嫁娶等。“诸神之黄昏”中托尔和世界蛇尤蒙冈多同归于尽。尤蒙冈多是一条自己衔着自己的大蛇，象征无限。

喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。

民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。

结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教阴阳先生了。

阴阳先生对于喜神方位，还有一套说法，收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书喜神》中：

喜神于甲巳日居艮方，是在寅时；

乙庚日则居乾方，是在戌时；

丙辛日居坤方，是在申时；

丁壬日居离方，是在午时，

戊癸日居巽方，是在辰时。

阴阳先生推算出喜神的方位后，新娘的轿口必须对着该方向；新娘上轿后，要停一会，叫作“迎喜神”，然后才能出发。

迎喜神时，可在历书中查询喜神的方位。

除了婚礼迎喜神之外，在旧时，北京妓院中还有这种习俗：大年初一天刚亮，妓女要拉上相好的去走“喜神方”，即寻找喜神所在的方位，认为“遇得喜神，则能致一岁康宁；而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源大辟”。

喜神并无特殊形象，完全是福神——天官的翻版。与其它婚俗、性俗相比，拜喜神的风俗似乎迷信色彩更浓一些。

钟馗故里，财神之乡陕西户县由钟馗王整理的传说：“刘海生来有仙根，生在户县曲抱村，玉帝将我亲封过，封我四方活财神，福泉之水撒人间，行走步步撒金钱，一变十来百变千，有福有财都是仙。”

这是流传在“道教祖庭”户县人中关于财神刘海的民谣。

相传刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母。他干活勤快，为人老诚，对母亲也十分孝敬。

一日，刘海打柴回来，于村西小石桥边的阿福泉内偶遇一金蟾，生三只脚，背黄腹白，见他过来不躲不闪。刘海甚是稀奇，每次路过，都要和它戏耍一番，才肯离去。

年复一年，刘海长大了，担的柴也多了。有一次，他担柴下山，被一位年青女子挡住了去路。那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这打柴，勤俭老诚，要与他下山结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦追求，恋恋不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。

回到阿福泉家里，母亲听得此事，十分乐意。后来，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。

梅姑来后，果然对母亲十分孝敬。不久，母亲去世，他们依然相亲相爱，刘海打柴回来也吃上了热腾腾的饭菜。高兴得他整天乐悠悠的。

这一天他又从桥边走过，想把自己的欣喜告诉那只金蟾，但朝桥下一看，金蟾却不见了。正疑虑间，有一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀！听说你娶了个好媳妇，但她虽好，却不是人，是个狐狸精。”刘海不信，说他胡说八道，那道人嘿嘿一笑说：“你若不信，今日回家就装着肚子疼，她便给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞下肚里，便知她是谁了。”说罢，道人不见了。

刘海怀着不安的心情回到家里，放下空柴担就声称肚子疼。梅姑百般抚慰并将王渼陂所赐，熬汤医治，都无济于事，她便转过身去，从嘴里吐出一颗宝珠，交给刘海，让他噙在嘴里。刘海得了宝珠，连忙爬起来就要朝肚里吞。梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。

梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，是桥下的金蟾脱化，它与我同样修炼了五百年，同样有一颗宝珠，这宝珠就是修炼的仙丹。多年来，它欲夺我仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞，如今又想破坏你我美好婚姻。”刘海这才恍然大悟，把宝珠还给梅姑，提起斧子，要去找金蟾算账，梅姑连忙拦住他，嘱咐道：“村头弥陀寺东边钟馗，我们耕读传家，钟馗武读传家有赐福驱魔大法，唐僧学了灵验，你去请教请教”，又把宝珠交给他，才把他送出门。

刘海来到石桥边，口念“赐福驱魔大法”，照着梅姑的嘱咐，拿出宝珠，刘海逗着它左转十八圈，右转十八圈，不一会那金蟾果然浑身哆嗦，心口作呕，吐出了宝珠似的仙丹来，刘海连忙将仙丹捡起吞下肚去。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱来，洒遍人间，接济苦难。

端午节的来历

贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。xx年，6月14日，6月15日，6月16日为法定放假日子。xx年6月16日为端午节。

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。纪念屈原的节日!

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的来历

两千多年前，楚国有一位大官叫屈原，他是一位著名的爱国诗人。那时候有一个最强大的国家叫秦国，一直想攻占楚国和齐国，屈原就提议楚国联合齐国一起去攻打秦国。可楚国的国君没有听屈原的建议，反而把他贬官流放。

后来秦国果然侵占了楚国。屈原眼看着自己的祖国被消灭心如刀绞。所以他在农历五月初五写下了最后一首诗《怀沙》，然后抱着石头投入了汨罗江。

人们听到这个消息后，争先恐后地划着船来救屈原。可他们一直追到洞庭湖，还没有看见屈原的踪影。人们悲痛欲绝，生怕鱼虾来吃屈原的尸体，就用那棕叶包着糯米扎好扔进水里，给鱼虾去吃。

从此以后，人们把农历五月初五定为端午节。直到今天，每年的端午节人们还在赛龙舟，吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原。这就是端午节的来历。

端午节的来历

为什么叫做端午节(一)五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端，所端午节又叫“五月端”。为什么叫做端午节(二)端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。

记录。

【端午节简介】农历五月初五，是中国民间的传统节日――端午节，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是中华民族汉族的传统节日之......

端午节的来历

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2017多年的历史。端午节的由来与传说很多，主要有四种，其中以源于纪念屈原的传说流传最广。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于阴历5月5日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。其他另外三种传说是：源于纪念伍子胥、源于纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭。