读后感是一种对所读内容的思想碰撞和内心体验的记录，它有助于提升我们的审美能力和情感表达能力。下面是一些经典的读后感示范，希望能够激发大家的写作热情和创作灵感。
《人生有趣》读后感
对汪曾祺的文章好奇已久，我很早就想一睹“中国最后一个士大夫”的文采，于是就买了他的《人生有趣》。
然而并不是，一翻开书页就有一种宁静扑面而来。作者大谈公园老人，梨园戏行，作家文品……他似乎什么都说，却不会直白地表达一点厌世。
作为文人，汪曾祺也不可避免地受到迫害，他被下放到戈壁去“画马铃薯”，名义上是这样讲，可实际上不过是排挤迫害的一种常见手段。大家都看得明白，但是汪老很尽责地去了，他每天早上画，晚上画，对着刚发芽的马铃薯画，对着成熟的马铃薯画……俨然成了一位马铃薯大家。他还有闲情雅致采摘蘑菇，带回家煮给一家老小。
难道他不懂？不，汪老只是将没心的苦涩加工成蜜浆，用其充斥生活。他是一个心里很明白的老头，但是骨子里很平淡，不晓得去怨天尤人，像他说的：“别愣着，生活总是很好玩的”。
全书分为“生活是很好玩儿”、“人总要爱着点什么”、“人间有戏”、“这些人真有趣”四部分，写了听闻的趣事，曾踏过的土地，梨园行业，结识的人……不由感叹这个老头哪来的这么多可写的东西啊？他的散文每一篇都不长，也没有非常强的可读性，甚至语言在摘抄是都找不出精美的语句，可就是那么温柔，哗哗啦地洗涤了一颗浮尘的心，像水一样不需要打磨便自由灵性。
汪老的文章无时无刻不流露着乐观的气息，并不是盲目的乐观，而是洞悉丑恶后依然坚定的乐观。他并不倡导超尘脱俗，但他身上也没有挣扎俗世的丑态，一切在他身旁是那么相安无事，有着一颗纯粹的心，他抬眼所见便自成风景。
他告诉我，世界先爱了我，我便不得不爱它。
《最有趣的圣诞故事》读后感
据说，18在奥地利一个名叫奥本多夫的小镇上住着一个默默无闻的乡村牧师一摩尔。这年圣诞节，摩尔发现教堂里管风琴的管于被老鼠咬坏了，修理已经来不及了。怎么庆祝圣诞呢？摩尔为此闷闷不乐。他忽然想起《路加福音》里记载着，耶稣降生时，天使向伯利恒郊外的牧羊人报佳音后，高唱颂歌：“在至高之处荣耀归于上帝，在地上平安归于他所喜悦的人。”他灵机一动，根据这两句经文写成一首赞美诗，取名平安夜－silentnight。
摩尔写好歌词后拿给本镇小学教师葛路伯看，请他谱曲。葛路怕读完歌词很受感动，谱好曲，第二天在教堂里演唱，大受欢迎。后来有两个商人路过这里，学会了这首歌，他们为普鲁士国王威廉四世演唱，威廉四世听后大力赞赏，下令把《平安夜》定为全国教堂过圣诞节时必唱的歌曲之一。
圣诞树的传说。
小孩走后，农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。
圣诞袜的传说。
圣人nicholas知道了她们父亲的境况后，就在那天晚上，来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都已睡着了，同时也注意到了女孩们的长统袜。随即，他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去，刚好掉在女孩们的长统袜里。
第二天早上，女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子，足够供她们买嫁妆了。这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚，从此便过上了幸福快乐的生活。
后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。有些国家的孩子则有其它类似的风俗，如在法国，孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。
《生活课》读后感
时光是一场雕刻，我们都有机会成为自己的艺术品。
当今社会是一个全民焦虑的时代，人们在工作和生活中会面临各种竞争，也会迎来各种挑战。
每个人都想成为人生的赢家，很多人使劲浑身解数，想把自己弄得出类拔萃，但是往往又不得要领，不是把劲儿使歪了，就是没有一个正确的方向。著名情感作家李筱懿将自己20多岁的经历，记录下来并且集结成书，就有了这本《生活课》，它让我们看到一个人年轻时所走过的弯路，那些单纯稚嫩的经历，都成了我们今天的养分。
作为国内知名的作家和编剧，李筱懿创作了多部书籍，比如《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》等，她的励志文集《灵魂有香气的女子》收获了众多好评，销量超过百万册。
同年，她创办了同名公众号“灵魂有香气的女子”，并在喜马拉雅发布脱口秀节目《灵魂有香气的女子》，并且获得20xx安徽互联网盛典年度女性榜样人物奖。
在这本《生活课》里，她所有摔过的跤，做错的事，走错的路，都在提醒我们：遇到生活的坑，还是要绕道而行。
《最有趣的圣诞故事》读后感
圣诞节那天，我看了《圣诞毛衣》这篇文章，让我感受特别深。
故事讲的是在一个圣诞节，美国著名电()视、电台主持人格伦・贝克。十二岁那年，他最想得到的圣诞礼物是一辆自行车。爸爸去世后，家里开的小面包店无以为继，妈妈不得不同时打几份短工养家，他还无法体会妈妈的难处，终究没能如愿。他的礼物是一件“丑陋不堪的白痴毛衣”，那是妈妈费尽苦心亲手织成的。一年后，他的妈妈因劳累而去世，他才为自己的任性感到内疚。
同学们，在圣诞节或过年的时候，我们在选购自己喜欢的礼物时，应该先看家庭是不是限宽裕，如果不够宽裕，我们就不能要一些太贵重的礼物。因为送礼物是送出爱，我们如果没有得到自己想要的礼物，而是一个父母亲手织的一件毛衣，我觉得这件毛衣更能表现出父母对我们的爱，这样就足够了。
我们如果是父母，家里并不宽裕，我就会在圣诞节的前夕给孩子说一说，如果孩子不能理解，做家长的还是要去说服他，以免孩子非常失望。
《最有趣的名著故事》读后感
《凄惨世界》的作者是法国闻名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的凄惨遭受。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经受了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关怀穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最终在孤独中死去。小说文笔美丽，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。
这本书的仆人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的和善的人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。后来，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，但是在他的人生即将孤独结束的时候，珂赛特和马吕西斯消失来在他身边，赐予了他最终的`关爱。他一点也不凄惨，相关他很幸福，由于他得到来前所未有的爱。
本书的艺术特色：
一是背景宽阔，结构雄伟，具有一种博大的气概。小说围围着冉阿让一生经受，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和流氓等等，形成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。
二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧急、离奇、富有戏剧性。
比如冉阿让从船上跳海逃命;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力气，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的和善，如对德纳第的描写，手法就比较夸张。
本书文笔美丽，尤其是对人物的语言描写和心理描写真实细腻，特别精妙，堪称我们学习写作的典范，大家肯定要去读《凄惨世界》这本世界名著啊!
《最有趣的圣诞故事》读后感
耶稣诞生的那一晚，一在旷野看守羊群的牧羊人，突然听见有声音自天上传来，向他们报耶稣降生的好消息。根据圣经记载，耶稣来是要作世人的王，因此天使便透过这些牧羊人把消息传给更多的人明白。
之后人们就效仿天使，在平安夜的晚上到处报人传讲耶稣降生的消息，直到今日，报佳音已经变成圣诞节不可缺少的一个节目。
通常佳音队是由大约二十名青年人，加上一备装扮成天使的小女孩和一位圣诞老人组成。在平安夜晚上大约是九点过后，开始一家一家的去报佳音。每当佳音队去到一个家庭时，先会唱几首大家都熟悉的圣诞歌曲，然后再由小女孩念出圣经的话语让该户人家明白今夜是耶稣降生的日子，过后大家一齐祷告再唱一两首诗歌，再由慷慨大方的圣诞老人派送圣诞礼物给那个家庭中的小厅子，整个报佳音的过程就完成了!
圣诞老公公的由来。
圣诞节是令人雀跃期盼的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮忙贫穷的人家。其中有一次他帮忙三个贫穷的少后送他们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进景在壁上的一长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟!
据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。隔天每一个小朋友都迫不及待地打开礼，想明白自己得到什么奖励。
到了1822年，一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后，美国商人更以特殊的行销手法，每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告，大赚一笔，在亚洲的日本及其它各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。
圣诞树的由来。
1.据说大约在十六世纪，德国人最先把长青的松柏枝拿到屋中去摆设，之后，德国传教士马丁路德把烛放在树林中的枞树枝上，然后点燃，使它看起来像是引导人们到伯利恒的星光，如同二千年前的东方三博士依照天上的星星找到耶稣一般。今日，人们已经改用小灯泡代替蜡烛。
2.传说在很久以前，有一位农人，在圣诞节那天遇到一位穷苦的小孩，他热情地接待了孩子，这个小孩临走时折下根松枝插在地上，松枝立即变成一棵树，上面挂满了礼物，用来答谢农人的好意。
然而圣诞树真正出此刻圣诞节，首先见于德国，之后又传入欧洲和美国，成为圣诞节不可或缺的装饰物。他们通常用五光十色的彩灯、蜡、礼物或天使来装圣诞树，尤其住在美国西北部的人们，因为当地丰富的森林资源，他们会全家人一齐去挑选一棵真正的树做为圣诞树。圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有一棵特大的星星，像征着那颗引导东方三博士找到耶稣的星星。而且在传统习俗上，只有家庭的一家之主才能够把这颗期望之星挂上，旁人是不能够越俎代庖的。
圣诞老人的礼物。
一年前，我到伦敦求学。那一年的平安夜，我和相恋半年的女友约定，去看电影，但是当天晚上因为一点小事，她却冰冷地把我甩了。一个人孤零零地站在电影院门口，圣诞树耀眼的繁华在我眼中慢慢褪色。
多么讽刺，十分钟前，我还满怀激情地向这边走来，而十分钟后，心已荒凉。
圣诞老人的礼物掏出电话，我想告诉母亲：我要回家了。
一个圣诞老人拦住了我，用幼嫩的童音说：叔叔，送个娃娃给你，你能够送给你的女朋友。
女朋友？我一怔，表情里充满了忧伤。
我遗憾地告诉她：要是十分钟之前，该多好，但是我此刻不需要了。
叔叔，你要相信，有了圣诞老人的祝福，一切都会好起来的。她一边说，一边从怀里摸了一个娃娃出来。
但愿。我无奈地耸耸肩，接过了礼物。
我把娃娃拿在手里，但是无人可送，我感觉娃娃异常冰冷，似乎趾高气昂地嘲笑我的情场失意，有了想把它扔到垃圾堆里的冲动。
手刚动，身后的圣诞老人就跟了上来：叔叔，你不能这么做，这是对圣诞老人的侮辱。
但是，圣诞节已经遗弃我了。我皱眉说。
叔叔，如果您愿意，能够把你女友的电话告诉我吗，我想邀请你们去参观一个地方。
我有些犹豫，但还是把女友的号码给了她。出乎意料的是女友爽快地答应了。
第二天下午的时候，我拿着布娃娃和女友如约来到了一个孤儿院。一个年长的老妇人接待了我们，她用沉缓的语气说：孩子们，想不想听一对恋人的故事？我和女友互相对望了一眼，点了点头。
这是很久以前的故事了。那时正是二战时期，战火很快燃烧到那里。为了保家卫国，男人参军去了，女人则留在了后方的医院里。他们约好，等战争结束后，他们就在圣诞节结婚。
但是战争的残酷远远超出了他们的想象，男人不停地辗转战场，一次次负伤，一次次又重新投入战场。他期望，能早点结束战争，尽快完成对女友的承诺。
好不容易等到战争结束了，他却失去了消息，一年、两年、三年，每一年的圣诞节，她都在以前住的房子里，披着婚纱，静静地等他回来。
之后，他回来了吗？女友问。
老妇人摇摇头：没有，她也试图去寻找，从英国到法国，从苏联到德国。每到圣诞节的时候，她都会赶回来。她怕错过，这一晃就是，之后她实在走不动了，就开了家孤儿院。圣诞节时，她就让孩子们拿着她编织的那些布娃娃，帮忙那些需要帮忙的人。
听到那里，我和女友的眼里都饱含着泪花。
我抬起头说：院长，有什么需要我们帮忙的吗？
老妇人笑了：那么，晚上，我们一齐去派放布娃娃吧。
那个温暖的晚上，我和女友整整派放了30个布娃娃，还邀请了两对吵架的情侣去听老妇人的故事。
我郑重地接过了那只布娃娃，把布娃娃放在了她的手心里。我细声说：拿着，这是上帝的旨意。
我和女友的手紧紧握在了一齐。
此后的两年，我们一向都抽空去孤儿院帮孩子们辅导功课。毕业后，我们回到了中国，不久后就结婚了，我们生活得很幸福，那个布娃娃我们一向珍藏着。
前方不只有罗马。
麦瑞・格丽丝13岁时，想做一名出色的医生。
圣诞节，在床头挂上袜子时，她许下的心愿，是拥有一套完整的人体骨骼模型。
那副被处理过的骨架，被父亲带了回来。但它不能塞进床头的袜子，只能摆在家里的猎物室中。
这副模型是用金属挂钩把人体的骨骼组装起来的。麦瑞只用了两周时间，就能够把它完全拆卸，然后组装得毫无瑕疵。
她总是喜欢在手里攥一块白骨揣摩的习惯，让她失去不少朋友。孩子们当中，没有几个人喜欢这种阴森森的东西。她“怪人”的绰号不胫而走。
在被霍普金斯医学院录取时，虽然没有实际坐诊经验，但就对疾病的深入研究来说，麦瑞或许不亚于一些在医学院学习了四年的学生。
她的特殊，让霍普金斯医学院决定破例允许一个新生提前跟随教授们研究课题，到医学院附属医院去坐诊，学习实际诊断技术与经验。
副校长说：“为什么不呢既然她已经为到‘罗马’付出了那么多努力，我们不妨让她的速度更快一些。”
在一次手术中，麦瑞发现，自己竟然晕血。当看到医师的手术刀割出剖口，鲜血涌出时，她四肢冰冷，头晕目眩，没听清楚医师在喊什么，就昏迷过去。
麦瑞认为，自己不能就此止步。为洗刷耻辱，弥补缺陷，私下里，她在实验室解剖青蛙、豚鼠。她戴上墨镜，想透过看不到殷红色的鲜血来缓解自己的紧张。但是，这也失败了。她闻到血腥的味道，也会出现晕血的症状。
学校推荐，麦瑞转修内科。这不需要与鲜血和手术接触。可大家都忽略了一点，内科的病号也有咯血等症状。
查房时的再次晕倒，让麦瑞无法把握自己的前途。她心灰意冷，休学回到家中，常常在卧室里一待就是一天，甚至想自杀。
最疼爱麦瑞的祖母决定找她谈一谈。那天下午，祖母拿着从《国家地理》上精心找出的一摞图片，来到麦瑞的卧室。她一张张地把那些美丽的风景展示给麦瑞看。
麦瑞不理解祖母想向自己表达什么。看完最后一张图片后，祖母抚摩着她的头发，柔声说：“孩子，这个世界上不仅仅仅只有罗马，只要愿意，你完全能够到达同样美丽，甚至更加美丽的地方。”
看着祖母满是温暖的目光，麦瑞哭了起来。
眼泪，冲走了她之前对于理想的所有憧憬。无论什么原因，当自己与目标不得不擦肩而过，或者永远无法重合时，强求只能是自取其辱，而方向不对，最好的方法就是半途而废，重新开始。
麦瑞重新选取了一所大学。毕业后，她在报纸上看到关于风靡世界的芭比娃娃的讨论。“粉丝”们说，芭比的身体实在是太僵硬了，能活动的关节不多，眼睛不够大，与大家期盼她越来越像真人的期望相差太远。
麦瑞想起了组成人体的那些骨骼，想起了自己积累的知识。
她进入mixko公司，完成了芭比娃娃征服世界之旅的重要一步，发明了骨瓷环，让芭比娃娃更接近真实的人体，赋予了芭比娃娃更宽的额头，更大的眼睛，更灵活、更多的活动部位。
麦瑞无法想象，那个以前固执的自己如果坚持下去，此刻会是什么样貌。或者一事无成，或者遥遥幻想着自己的罗马，永远无法到达。
其实，祖母说得直白，却无比正确，世界上不仅仅仅只有罗马那么美丽，而前方，更不仅仅仅只有罗马。
一辈子的礼物。
很多年前，我在整理照片时，发现了一张很老的照片，上面有母亲、我和4个妹妹。我记不得当时的情景，就问母亲。
那是1959年的圣诞夜，空气中弥漫着节日的喜庆。当时母亲带着我们姐妹离开父亲已经一个多月了。那个时代单身母亲是不被社会理解的，周围的人都用歧视的眼光看我们一家。可怜的我们就住在贫困的温尼伯湖小街区里。那段时间夜里警报声不时响起，母亲望着天花板，眼里噙着泪水，几乎彻夜不眠。
圣诞夜，外面下雪，房间里惟一的光亮是圣诞树微弱的灯光，圣诞树很简陋。母亲给了我们每人一件小礼物。她期望能给我们更多礼物，但是吃饱饭才是最重要的。忽然她身子微微一抖，搂着我开始大声哭泣。
这时，有人敲门。原先是那个“妓女”。这是母亲对楼上那个女人的称呼，因为她总打扮得很俗很艳。母亲擦干泪让她进来。
“女士，”她说，“我明白你的生活很艰难。你因为要照顾孩子而无法去教堂。你此刻立刻去教堂吧，我会照顾好你的孩子们的。你的大女儿告诉我。你很想去教堂。”
母亲相信了她的话。但是故事并没有结束，结局也并非是母亲沐浴着圣诞之光做完祷告回来。她刚到教堂就开始担心孩子们的安全。她怪自己为什么要相信那个“妓女”。她一点也不了解那个女人。她急急地跑出教堂，在雪夜里狂奔，心揪得紧紧地。“我为什么这么傻，把孩子们留给一个完全陌生的人!”她想像得出，家里满是身份复杂的各色人物和醉鬼，孩子们哭着叫妈妈，那个“妓女”狂笑着踱着步。
不一会儿，母亲已跑到了楼梯口。她听到了孩子的尖叫声!天哪!她明白发生什么事情了。母亲飞一般奔上去，猛地推开门。她见到了和想像完全不同的景象。她首先看到了脸上堆满微笑的我，我就是尖叫的那个，然后是我的妹妹们。当她看到地面，惊呆了。
礼物!好大一堆礼物。堆放在我们那简陋的小房间的地上!母亲愣了，说不出话来：“这是怎样……回事”那个“妓女”什么也不说，只是微微笑着。“我就像傻瓜一样误会着你……”母亲哭着说。
“我只是站在那里说说话。是那些流浪汉、酒鬼和小偷们送礼物给你和孩子们的。你们每人至少有8件礼物。”那个“妓女”仍笑着，但眼里闪烁着泪光。
之后母亲从他人口中得知，楼上的那个女人，那个“妓女”早已向整个街区打过招呼，她哀求人们来帮忙我们。她的善心感动了人们，所以人们慷慨地赠予我们礼物。
无数次，母亲讲着讲着，就嘎然而止，那故事永远没有结局。她只是意味深长的看着那张照片，仿佛故事的结局就藏在那张照片里。
圣诞节的.橘子。
在19世纪初，一个叫约翰的14岁男孩住进了英格兰的一家孤儿院。那时的孤儿院生活是很可怕的，孤儿就意味着没人喜欢、没人疼爱。这座孤儿院的院长对孩子们少有爱心，那里也没有孩子们喜欢的游戏，没有同情，没有理解。
孩子们一年到头都要劳动，他们每一天天一亮就起来干活，一向干到天黑。一年之中，只有圣诞节这天孩子们不用干活，而且还能够收到礼物――只橘子。约翰到孤儿院后，每年都盼望着圣诞节，还有这只橘子。
在英格兰，无论是对约翰还是对他的同伴来说，橘子都是稀罕的东西。孩子们每次拿到橘子时都视若珍宝，他们把宝贵的橘子保存几天、几星期，甚至几个月――守护着、闻着、摸着、欣赏着这只橘子。通常他们都要保存很久，等他们剥开橘子皮时，却发现它已经烂了。
每当圣诞节快到时，孩子们都会有很多想法，他们会夸口说：“我要把我的橘子存得最久。”约翰睡觉时喜欢把他的橘子放在枕头边，他把橘子贴在鼻子上闻它的香味，拿在手里时都不敢用力，生怕蹭破了橘子皮。橘子能给他带来一种安全感、富足感，让他心里能暂时离开眼前的贫苦，产生―种对完美生活的向往。
这一年的圣诞节，约翰心里个性高兴，因为他立刻就要成年了。他明白自己将会变得更强壮，而且不久就能够离开孤儿院了。他高兴地想象着自己的未来，他还想把橘子留到明年他生日那天。如果保存好，不摔不碰，他也许就能在生日这天吃到它。
圣诞节最之后了，孩子们兴奋极了，撒着欢跑向餐厅。约翰闻到了一股与平日不同的香气，他快步奔跑着，因为他太过兴奋，而且鞋也不合脚，他跌倒在地上，这引起了一阵混乱。约翰刚从地上爬起来，就听到院长严厉地吼道：“约翰出去，今年没有你的橘子了!”约翰大哭起来，他飞快地跑回到寒冷的宿舍里，躲在床角，以免别的孩子看到他的痛苦。
过了一会儿，房门打开了，他的伙伴们回来了。伊丽莎白走到他的跟前，眼里含着眼泪，把一个布包递给了约翰。
“拿着，约翰。”她说，“这是给你的。”
约翰伸手掀开布包的一角，看到里面是一只大大的橘子，只是橘皮上有好几条切痕。他明白了，是伙伴们每人从他们的橘子上切下一瓣，拼成了这只又大又漂亮的橘子，约翰感动极了。
约翰永远也不会忘记那年的圣诞节他的朋友们给予他的关爱。他的幼年是在冷酷的环境里度过的，然而在长大成人的这一年，他收获了友谊和关爱。
之后约翰有了自己的事业，但他从没忘记这只橘子，每到圣诞节来临时，他都会买很多橘子送给孤儿院的孩子，因为他从没忘记自己的梦想，要让所有的孩子都能在圣诞节享受橘子的香味。
《生活课》读后感
生活里，有很多让人头疼的事情，有许许多多的坑坑洼洼，也有很多的深情实意，可是这就是生活本身，我们都在这里面一路跌跌撞撞地成长成熟，尽自己的社会责任，完成自己的社会角色赋予的一切。
书里有段话，我觉得颇为受益，说有个不认识的女孩子在微博发问：“你能买得起任何你想要买的东西吗？”作者答说：“可以。”那女孩子说你可真有钱。作者回答说：“不是我很有钱，而是我有自知之明，不再总想要自己买不起的东西，去奢望跳起来都完不成的愿望。”
这段表达真好，一看就是经过了生活洗礼之后的回答。如果我们每个人都可以清楚自己的欲望和能力之间的匹配度，也许世界就会太平许多。
杨绛先生曾经在回答一个青年人对于人生的困惑时说你的问题在于书读得太少，却想得太多。
我们哪一个不是在生活中才慢慢意识到这个问题的呢？年轻的时候，总以为自己是万能的，是人见人爱的，是被身边的事情和标准厚待的，时日久了，才会慢慢收拾起破碎一地的自尊心，从生活中得到一些教训。
就好像每个女孩子或许都会有那么一段时间疯狂地迷恋上各种名牌，以为在拥有了名牌的包和表之后，似乎就意味着自己也能获得高配版的人生，无往而不利。而事情的真相是即便你拥有了一只爱马仕，你也还是那个如假包换的你自己。
书里提到上海永安公司的郭婉莹，人生经历非常复杂，从少年时期的白富美小姐姐到中年经历的各种磨难，劳动改造甚至还要刷马桶刷得手指都变形，但是直到老年时分，身边的人依然觉得郭婉莹非常美丽，有一次3个小姑娘来陪年龄是老年的郭婉莹一起上街吃饭，路人纷纷行以注目礼，连这3个年轻姑娘都说感觉自己是个男人在陪着这位美丽优雅的年老女士来用餐，语言行动都比往日优雅了几分。
所以，对于有内涵的人来说，外在的那些装饰始终还是外在，没有人可以消灭你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各种自律让自身焕发光彩的话。
时光的尽头，才是一场答案的终点，它会将你的一切雕刻出来，假时光之手。
“孟母三迁”的故事流传了多少代，环境和身边人的后天的.作用对于一个人的成长是至关重要的。和什么样的人在一起，会决定未来你的人生高度在哪里。
同样，你自己在工作之余的时光花在哪里，你就可以在那里获取更多的回报。团队作战总比单兵作战要来得更为高效一些，在现在这个时代，你需要的只是选择好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修养也好，在身边的人身上最容易体现出相处的愉悦度，气场契合，是女人们尤其要注意的相处原则。生活中的不愉快的教训，我们看到的太多了。
就在前几天的新闻里，还报道了一个年轻女子在街上跪在一个中年女子脚前，哭着说我借给了你60万，我现在只要50万还给我就行了，那10万我不要了！一看就知道这个年轻女孩子遭遇了什么，60万的钱借出去，这是多大的一份信任，然而显而易见的是她被辜负了，否则也不会哭着在街头上演这么一出苦情戏，还自愿放弃了10万块钱，只可惜即便如此好像那个中年女子也是说没有钱可以还。
对于普通人来说，这60万是足以影响一个家庭决策的钱，或许还会影响到一份感情和婚姻的走向。所以再看到书里说的，要接近那些能让自己变得更好的人，会感到这是多么明智的一句话。
人生不要设限，心有多大，舞台就有多大，这是以前央视的一句广告词。
作者李筱懿，被视作精英女性的代表人物。她坚持写作，至今为止出版了六本畅销书《灵魂有香气的女子》《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》《情商是什么》《气场哪里来》《生活课》，她早年毕业于安徽大学中文系，作为著名的畅销书作家、专栏作家、媒体人，自媒体矩阵“灵魂有香气的女子”创始人，李筱懿这十几年的坚持显得尤为重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾经入选20xx“当当年度影响力作家”文学贡献榜。李筱懿在书里说：自我成长的必经之路，对于每一个人都是需要的，只是大家经历各不相同，有的云淡风轻，有的撕心裂肺，不管怎样，你要坚信自己的蜕变，未来的目标是你唯一前行的方向。
她是这么说的也是这么做的，我们看到的是她的成功，她参加电视节目在华美的舞台背景下接受采访的自信和气度，看不见的是那些夜晚的努力付出、坚强和隐忍，活明白的女人都是和自己死磕，不与别人较劲。
财经作家吴晓波都说李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思维方式、善于解决问题的女作家。李筱懿写的这些书，对于女性的成长来说是被奉为成长道路上指路明灯的书籍，作者说也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她将这些坑指出来的同时，也将自己的心得体会一并奉上，这才成就了《生活课》。
感恩李筱懿老师的分享，赠人玫瑰手留余香，这也许就是女性同伴们结伴而行的最大理由，我们需要有人引领着避开生活中的明枪暗箭，也不惧怕拥抱生活里所有的真情实意。
愿我们每一个人在成长的同时，都能够拥有爱人和被爱的能力。
《最有趣的圣诞故事》读后感
艾迪是个十二岁的小男孩，今年他最想得到的圣诞礼物是一辆自行车。但爸爸去世后，家里开的小面包店无以为继，妈妈不得不同时打几份工来养家。艾迪还无法体会现实的艰难，满心期待妈妈能实现他的愿望，让他在圣诞节的早晨得到那辆渴望了一年的自行车。然而，他终究没能如愿。摆在圣诞树下的礼物，是一件“丑陋不堪的白痴毛衣”，那是妈妈费尽苦心亲手织成的。但一心期盼能得到自行车的艾迪，对它看也不多看一眼，便鄙弃地将它扔在房间的一角。艾迪没有想到，那将是妈妈亲送给他的最后一件礼物。
《有趣生活》读后感字
作者：黄小叶。作为画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、翻译家和书法家，民国大师丰子恺头衔多多，作品多多。他的文章与绘画一样，通篇散发出浓郁的个人艺术风格，其文字作品不但具有较高的辨识度，而且通俗易懂，诙谐幽默。读之品之，常感文风意境深远，清淡有味，余韵悠长。
（一）《有趣生活》一书的完整题名为《有趣生活—丰子恺谈日常之美》，书出江苏凤凰文艺出版社。全书共5章32篇，分别冠以：“嵌入生活的美意”；“艺术的自然情味”；“少年音乐故事”；“安顿心灵的绘画”；“精神文化的折射”。更配有文中论及的名画插图12幅，及作者生活照18张。通观此书，因为编排的匠心，从封面到封底，每一页都有疏落有致的观感，展现出非常“丰子恺”的画风。
本书集中了丰子恺对生活的独到见解，趣味将丰富人生：“在人生中，趣味实在是一件重要的事体，如果没有趣味，件件事老老实实地，实实惠惠地做，生活就嫌枯燥。”
本书亦集中了他对生活美学的切身感悟，讲求嵌入生活的美意：“人的一切生活，实用之外又必讲求美意。这些美意的组成无论大小、疏密、浓淡，似乎都有意义，这种意义是因生活的转化而表现出一种美的姿态，一种活的神气”。他告诉读者，虽然人生步履匆匆，流年平静如水，生活的美好依然存在。存在于日与夜交替的每分每秒。忽然飘入耳中的一曲乐章、月下摇曳生姿的几丛竹影、蹒跚学步的稚气儿童又或者发生在生活中的某一微小细节：整齐码放的方糖，倏忽映入眼帘的红绿苹果等等，都可以纳入生活美学的范畴。
2018适逢丰子恺诞辰120周年，也是中国艺术与独立的审美发展110年。可见，作为杰出的民国艺术大师，丰子恺应该是中国较早进行“深入中国民间的艺术”研究的学者。
本书的一半章节，是丰子恺以包罗万象的眼光为大众展示了不一样的日常生活之美。以市井草根的日常生活为案例，以朴实平稳的白话语言和纯真孩童的眼光与语气，清楚表达了中国传统文化里“审美泛化”的观念，即审美与生活互为联系，并无隔离。在日常生活中大众同样能获得审美经验。“深入民间的艺术，不是严格的，是泛格的；不是狭义的，是广义的；不是纯正的，是附饰的；不是超然的，是带实用性的。灌输知识，宣传教化，改良生活，鼓励民族精神，皆可利用艺术为推进的助力。”
本书的另一半文章，则致力于阐释西方生活美学概念和东方的审美意境。他变身为侃侃而谈的老师，希望“学生”对美的事物能够感受到、看得懂，听得明白。于是老师费尽思量，择取司空见惯的生活小场景，辅以生动有趣的故事情节和精炼灵动的行文，将构图法、透视原理色彩原理等西方生活美学概念传授给读者；更用东方意境的美与诗趣描述西方音乐、诗歌等浪漫主义情怀。他不偏不倚，对东西方从眼到耳的绘画、音乐、诗歌、情思作品等总是尽力找出共通点，做统一评价和鉴赏指导，以期更多的人能够从中获得裨益。例如，他在谈到绘画时，认为无论东方或是西方的绘画，都有“像与模糊，直线的真与曲线的虚”，但“美的形与色的创造，都是主观的心的表现，故绘画是创作。”
（二）美学这个概念，从专业的角度说从属于哲学。感知美的过程，是理解民族的传统文化和思想哲学的过程。
…掩卷沉思，当时间的针脚转到当下，我们竟悲哀地发现，纵然千年前已有思想大师孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。不但丰子恺当年所论及中国美育种种不良现象依旧存在。更严重的是艺术之于中国民众，仍然只是茶余饭后可有可无的东西。
究根竭底，其实都是国民审美教育普遍缺失的现实反映。中央音乐学院副院长周海宏在谈及当下社会艺术教育问题时，做如下隐喻：“因为生命总量是个常数，不花在这些地方，就会花在别的地方。不长庄稼就长草”。他的意思是，即使获得了物质条件的提升和身体富足的滋养，假如个人审美力低下，没有与之相对应的文化艺术体验能力，你也将无法从富裕的物质生活中体验到幸福感和愉悦感。反而可能因已经解决温饱问题而产生了大量的精神空虚、虚掷生命问题，更因此滋生出社会问题，如酗酒、吸毒、赌博、暴力等等。
古语云，“仓廪实而知礼仪”。仓廪实的小康时代经济，具备了追求感性体验的经济特征，美已经作为一种意识形态的奢侈品不断地被赋予在大众生活里。但历经百年，中国国民仍然没有足够的审美能力和对于美的内心追求能力，因而很难在内心深处真正树立起文化自省、自立和自信的意识。
丰子恺的文章，充分表达了自己对生活美学的看法，认为生活与美学是密不可分的，他说：“生活本身就是方法，生活本身也就是目的”；“风物日常之美，总有一个系统，可以安顿我的精神”；“把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中，即教人在日常生活中看出艺术的情味来。倘能因艺术的修养，而得到了梦见这美丽世界的眼睛，我们所见的世界，就处处美丽，我们的生活就处处滋润了。”
的确，美的意象与趣味隐藏在尘世的烟火寻常里，我们要学习感知来自生命的美意、学会感恩生活，能嗅出一粥一饭稻谷香、尝出一汤一菜滋味长。大多数时候，生命中的美好意思，对于你我，都是普通而又普通的瞬间。只有拥有一双善于发现美意的眼睛，具有感知趣意的素质，才具备将嵌入生活的美意发掘出来的能力。
私下揣度，丰子恺之所以在将近一百年前写下这些文章，应该是这位大师很早就明白了国民艺术教育启蒙的重要性。他认为，艺术的教养将使你保有初心，决定着你的人生喜乐、身心健康甚至人生命运。
只是大师不会想到，在他渴望的美丽新世界在百年之后才真正来临，有识之士呼吁加强全民艺术教育，提倡进行生活美学教育的声音才终于在华夏大地收到了最强力的“回音”。
近年来，国家层面开始了重提工匠精神、重启全民普及国学经典计划、大力倡导各行各业提高产品的审美价值等一系列行为。这些都在表明政府已经清醒认识到了对民众进行美的教育启蒙，提高全民审美力的重要性。因为这将是中国重建民族认同感、重建民族自信过程的必由之路。只有民众真正懂得了生活的美、艺术的美，才可能进一步培育出艺术素养和创造性思维，才有可能深度触及对自然、人和社会的理解与反思，从而实现全民美育体系建构。而越来越多地民众也将发现：对个人而言，审美的能力是一种生活态度，是包含了品质与修养的核心竞争力。
所以，桑榆未晚，一切都已开始，这—也是出版《有趣生活》一书的现实意义。
生活的读后感
拿到《生活的意义》这本书，跟我的想象有所反差，以为只是简单的讲些生活中的道理而已，却不知可以这样：“享受思维的乐趣，洞悉生活真谛。”的确，生活因哲学而明澈通透，哲学因生活而平易近人。
常听人讲“生活在别处”。在很多人眼里，别处会有梦里水乡，会有绝美风光。我不知道自己想要的生活是否也在别处，离我会有多远？是近在咫尺，还是远在天边？直到读到《生活的意义》这本书，突然有种心灵的顿悟。原来，我们自己就是生活的主角。
想起张爱玲和胡兰成结婚的时候在婚书上写的句子——“胡兰成张爱玲结为夫妻，愿岁月静好，现世安稳”。生活在上个世纪三四十年代的动荡社会，遭遇着“苦难”，而对于新婚的他们来说，更是渴望着静好岁月。
阅读“苦难”的哲学，人们可能更熟悉孟子的一段话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦难”看作有存在意义的人，认为它存在于他们的意志、信念、想像力当中，而不是存在于苦难之中。的确，“痛苦给英雄主义机会”，它可以“磨练、塑造人的性格，就像铸造钢铁。”
书里走了很多路，抬头已是夜三更。庆幸自己，可以在文字里问好岁月，在岁月里感受美好。(.)。
爱因斯坦在晚年曾作过如下一段自白：
但是，爱因斯坦毕竟从某个侧面作出了较明确的回答：
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
我曾以为，一个人倘若经历太多的苦难就会失去爱的勇气，会对人、对社会冷漠。作为本书的读者，我承认自己没有那么的高尚，会像书中所言的古罗马思想家塞内卡那样，觉得“流放只不过是‘换个地方’。”但是，我爱书中生活的哲学，爱一切在苦难的压力下不放弃思考，问好岁月的人们。
我决定活得有趣读后感
读书的时间少了，思考的空间就小了。高中里优雅的语文老师给我们最后一堂课时就给我们致忠言：以后要经常读书，保持自己思维的活力，不然就越来就像一潭死水（大致是这个意思吧）。
恍惚数年，我从当时信誓旦旦的暗许遵守到今日的满心羞愧，中间再不曾写过读书笔记，就连日记也渐渐不写了。待到想要下笔时，只能枯坐在书桌前，脑海中没有半个字。这个时候，看书可以启发思绪，所以我找书来看。
很多时候会感到浮躁，很多人会说这个社会是人情社会、金钱社会。我自己有时候也这么认知，可对于这种想法又有恐惧——想的多了，便会哀伤，仿佛自己的努力都不值一提。可是，大约很多时候都是这样子，活在当下的人都会有“这是最好的时代，也是最坏的时代”的想法吧。还是尽量活的轻松一些，现实已经够残酷了，学会给自己解压才是人成长的收获。
初中的时候，我就想知道人为什么要活着。于是我在班级里做了个采访——问了几个同学“人活着的意义是什么？”。那之前没有谁问过我这个问题，所以我是在认真的寻求答案。可惜，问了几个人都没有回答的很深刻，以至于我忘记了他们准确的回答，大抵是：”为了以后体验更多的快乐“或是“为了寻找这个问题的`答案”之类。
蔡澜说“如果要为别人的话而活，是件相当悲哀的事情”。人生短暂，很多时候的焦虑与挫败是因为生活没有顺从自己的意趣——只是在生存。当然，大多时候生存若谈不来，何来享受生活。学会去听自己的话，过自己的人生是需要锻炼才有的技能。
渴望得到认可和过好自己的生活之间，还是要经过很长时间的学习，那，就去做吧，忙忙碌碌的平凡生活，总要过得更有趣味些。
追求金钱，它带来一部分生活的意趣，去吃美食，看电影，买护肤品，约朋友吃饭，准备节日礼物，去一个想去的城市，没有钱是做不到从容的。但我不想成为它的奴隶——我想要成为一个有乐趣的人，还要充实自己的思想，金钱在此时可以做到部分的辅助，可以用来报培训班，可以买教辅书等等，但真正知识的吸收就得靠自己了，否则让我日夜躺在金山之上也没办法自动开启脑壳把知识都灌进去。所以，不要老是盯着别人的钱包，如果羡慕的紧，尝试去透过那些钱包去看他们是否是有趣的人，以及他们的有趣是怎样炼成的。当然，不断学习肯定是经久不衰又无可反驳的经验。
好的文章不动声色的给人启发，引人思考，它的文笔并不刻意，但是真实，真实的打动人。就像是口渴的人刚好拿到了一杯水，那种恰到好处的滋润甚至于可以带来对人生的喟叹。
有了想法，即使挨过一刻钟不行动，找出十几种说法来说服自己，也是徒劳的，心已经飞了，就是要想做便做。就如此时，脑海中有什么想说的话，就写下来，下一刻读的时候，别有风味。这样子态度的话，好像才是有一点点潇洒肆意，自由洒脱的样子来。生活是玄妙的，有很多悲喜，诸多学问。
最后，我看到了蔡澜的对于我那个问题的回答。把生活的素质提高，今天活的比昨天高兴、快乐，明天又要比今天高兴、快乐，就此而已，这就是人生的意义，活下去的真谛。
我决定活得有趣读后感
蔡澜，1941年8月18日出生于新加坡，祖籍广东潮州，电影监制、美食家、专栏作家、电影节目主持人、商人。现任世界华人健康饮食协会荣誉主席。中国美食纪录片《舌尖上的中国》曾特邀蔡澜作为节目总顾问。与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”，有“食神”美称。
最令人觉得有趣的，当然还是蔡先生的小品散文，他的文章之中，处处透露对人生的态度，其中的浅显哲理、明白禅机，都使读者能得顿悟，可以把本来很复杂的世情困扰简单化：噢，原来如此，不过如此。可以付诸一笑，自然快乐轻松，就真是“蓦然回首”的境界了，这也是蔡澜小品文的内涵。他是个艺术天才，从容成事的态度，不仅体现在书法，篆刻，绘画等方面，在其他各方面，也无不如此。那么，像蔡先生一样，尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，简单一点。在玩乐中体验人生，在平常的烟火气中感受生活的美好。
我决定活得有趣读后感
说是读后感，但其实我并没有读完。
如果说当我读到其中一章说到“一夫一妻制是一种野蛮的制度”以及“举手举脚赞成，婚外情能增加许多婚内情的情趣。”时，我已经感到些许不适，但我仍然硬着头皮继续看下去的话。
当我看到后面一章提到所谓的释放天性，教导一个男孩子遵从你自己想交多少女朋友，不用过分在意是一个还是几个的时候。
我真的.觉得，虽然我很敬重蔡澜先生，但原谅我可能这本书我无法继续读下去了，毕竟有些观点我真的无法苟同。
人是哺乳动物，是动物。
简单来说，人和爬行动物们最大的区别在于人类有辩证、判断和理智。我相信如果所有人都解放天性的话，可能就是人类毁灭的一天。
在我的世界观里，你可以尊重自己的意愿，做自己想做的事。但是只有两条原则“1、不触犯法律2、不伤害爱你的人”
举个例子来说明，我染了各种奇奇怪怪的发色以后，我听到的各种各样声音“奇怪”“不好看”“不三不四”。说实话对于这些评价我嗤之以鼻。在我看来，我什么发色不触发法律，没伤害爱我的人。那我就想怎么搞怎么搞。
但比如我抑郁症，这个病当然没有任何问题，但是我想自杀，这个行为会严重的伤害到爱我的人，不能说它一定是错的，但一定是有一些问题的，所以这个决定不能随便下，这个行为不能随便做。
我决定活得有趣读后感
“人生的意义到底是什么？”
“我究竟该过、会过怎样的一生？”
……。
让我们产生这种疑问的原因有千万种，但相同的是：在无数个难眠的夜里，我们都在用自己的生活经历，思考着这些问题。
我想，看完了《我决定活得有趣》这本书，我已经找到了自己的答案。
二、
作者蔡澜老先生已经七十多岁，但文章的字里行间却毫无“一位长者的谆谆教导”的语气，而是生动又充满趣味。
读这本书的过程，就仿佛一个朋友在向你手舞足蹈地讲述着他经历过的.趣事，你也忍不住和他一起讨论、一起哈哈大笑。
金庸先生为这本书写了序，序言的标题就是《蔡澜是一个真正潇洒的人》。
看完全书再回想这开篇的序言，果然只有一个真正潇洒的人，才能把一本蕴含了许多人生大道理的书，写的这么轻松有趣。
三、
书中有许多观点我印象十分深刻，也引发了许多自身生活中的思考，拿来与各位一起品味分享。
有一篇是写：年轻人要趁年轻大吃大喝，赚的钱花出去才有意义。
刚读了开头时，我有些看不下去。
“花完了才作打算，才是年轻呀。骂我这个人，没年轻过。”作者是这么回答诸如上述的质问的。
看完这句，忍俊不禁。
没有辩白或解释，而是直抒胸臆、表达自己的生活态度，果然是个潇洒坦荡的人！让人又提起了兴致，想看看到底是什么理由，让作者这么理直气壮、这么“无赖”！
就我自己而言，作为一个保守的年轻人，我是不敢将自己的收入挥霍一空的。总觉得除了生活必须花费，其余的钱积攒起来、有一些积蓄以备不时之需，总是带给自己一点安全感。
而作者认为，年轻时捱苦，是必经的路程。年轻的时候有过苦的经历，日后得到的幸福才能珍惜。大吃大喝则是一种应该倡导的“苦中作乐”。就在穷苦的当下，而不是等待富有的明日或明年，与好友们常常聚在一起大吃大喝，及时行乐。
这里的苦指的就是金钱上的“苦”，如此说来，我处心积虑地存钱以确保拥有一笔积蓄，倒确实是因为“怕吃苦”。
“活着，大吃大喝也是对生命的的一种尊重，可以吃得不够奢侈。银行中多一个零和少一个零，根本上和几个人大吃大喝无关。”
“我并不穷，也有储蓄，是精神上的储蓄。我的储蓄，老来脑中有大量回忆挥霍。”
读到这里，倒也觉得释然了。
慢慢体会之后，越发理解了这种劝导的其中含义。这其实是一个“眼前利益“和“长久利益”之间的选择问题。大吃大喝会让你当下钱财受损，但却让你结交更多朋友、收获满满的回忆。大吃大喝只是一种比喻，象征着年轻人想做、却又碍于经济因素不敢放手去做的许多事情。不一定是要年轻人将所得挥霍一空，而是要有会花钱的态度。譬如与其浪费时间去找更便宜的房子、斤斤计较几百块的房租，不如在舒适的环境中让自己创造更多的价值。
我有一位朋友a，就因为选择了“眼前利益”而吃了亏。
a毕业之前，在某互联网大公司实习了半年多，但在她实习生入职时，该部门就已经明确告知不提供转正机会。a是不到最后一刻不着急的那种性格，作为好友的我却看不下去了。多次催着a趁毕业前抓紧找工作，甚至直接给她发了许多较为合适的校招岗位信息。
过了一段时间，问a最近工作找的怎么样了。
她说，“我都看过了，但是没法去面试啊！在这实习一天150呢，请假一天就没了一天的工资。”
直到毕业后，a因为不再是在校生无法继续实习，才离开了那家大公司，开始正式找工作。
但这时校招都已经过去了，哪儿还有那么多好的工作机会等着你呢？
a顶著名校毕业生的名号，最终却去了一家名不见经传的小公司。拿着自己不满意的薪水，做着自己不满意的岗位。
四、
书的末尾几篇中，有一篇是蔡澜先生在《开讲啦》上的演讲稿。
其中讲到的一个故事，是说蔡澜先生有次坐深夜的飞机，遇到强气流颠簸，飞机一直颠、一直颠。他却毫不在意，依旧淡定地喝自己的酒。坐在他旁边的乘客却一直紧紧抓着座位，怕得要命。
等飞机稳定下来时，这人忍不住好奇，问道：“喂，老兄你死过吗？”
你猜蔡澜先生如何回答？
他说：“我活过。”
简单的三个字而已。但试问有几个人能像他一般，理直气壮地说出来呢？
这种坦然令人不禁敬佩。也只有过得不负此生、一生无憾的人，才能在面临死亡危险的时候，有如此气魄。不负生的每一天，才能在生死边缘的时候坦然面对，潇洒地说一句“我活过”。
想到再过个三五十年，90后也垂垂老矣。忽然觉得人生是如此短暂，一辈子的时间想着很长，算起来却很短。
怕老了会后悔，所以年轻的时候，有什么想做的，便放手去做吧。
人这一生，应该去努力做想做的事、爱可爱的人，每一天都过得尽兴精彩，面对死亡时不遗憾、不惧怕、不悔恨，才算活过。
这就是我读完这本书找到的，属于我的答案。
以及即将开启的，属于我的人生。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
《最有趣的圣诞故事》读后感
飘飞的雪花告诉小兔，圣诞节就要到了。
小兔拿着仅有的三个铜板，向喜鹊大婶的玩具店走去。他要买一个风铃。
小兔知道玩具店里的风铃有多么可爱，多么美丽：红色的、橙色的、黄色的、绿色的……风儿一吹，每个风铃都会发出“叮当叮当”的声音。几个星期以前，小兔就问过喜鹊大婶，三个铜板能买一个风铃。他省下零花钱，想将那个最美丽的红色风铃买下来。
小兔顶着风雪向前走，因为手中攥着那三个铜板，他一点儿也感觉不到寒冷：“有了那个红色风铃，圣诞节该会多么快乐啊!”
“咚!”小兔不小心在雪地上摔了一跤，可是他的手还是攥得紧紧的，三个铜板一个都没少。小兔揉揉屁股继续向前走。
“咦，是谁躺在雪地上呀?”小兔走近一看，原来是猪婆婆!
“猪婆婆，你怎么啦?”小兔急忙将她扶起来。
“哎哟，我刚刚摔了一跤。我的腿好痛啊!”猪婆婆摸摸膝盖，那儿鼓起了一个大大的包。
“猪婆婆，我送你回家吧。”小兔想搀着猪婆婆向前走，可是猪婆婆的身子太沉，小兔被她压倒了。
“这可怎么办哪?”小兔和猪婆婆坐在雪地上，冻得直打哆嗦。
就在这时，一只驯鹿拉着雪橇走了过来。
“驯鹿，你能把猪婆婆送回家吗?”小兔问。
《唐史原来超有趣》读后感
放寒假的前一天，丁老师把我叫到了她的办公室里，本来以为是因为数学考试太粗心要批评我了呢！结果老师借给我一本书《数学原来超有趣》。
这本书介绍了许多连爸爸妈妈都不知道的数学趣事。比如，大家众所周知的google网站，传说是由googol误拼成的。googol是在1后面接上100个0的大数，本来这家公司想表达的是，可以用这个网站搜索到无数多的资料，结果由于公司负责人在开一张十万美元的支票时，错把googol拼学成了google，才有了现在这个网站名。当然，到底是不是真的.还无法求证。这本书上还写了千载一遇的概率。“载”代表了10的44次方，千载当然是载的1000倍，那么千载一遇就是10的47次方分之一了。这个数字是不是小的无法想象呢！还有神秘的费波纳契数列，它举了这样的例子：有一位农夫把一对刚出生的小兔子带回家，第一第二个月是兔子的成长期，到了第三个月它们生下了1对小兔子，这时农夫有了2对兔子。就是说，小兔子长到3个月就有了繁殖能力，以后每一个月都可以生出1对小兔子。我相信同学们都想到了，以这样的规律，开始是1对兔子，一个月后还是1对兔子，两个月后变成2对，三个月后变成3对，四个月后变成5对，五个月后变成8对…照这种情况，假设所以的兔子一直活着，我们得出以下规律：1+1=2；1+2=3；2+3=5；3+5=8…如此不断延伸下去，前两个数字的和正好会是下一个数字，这就是费波纳契数列。我们的大自然里也处处藏着这个数列。比如大多数花的花瓣都是3、5、8、13瓣。简直太不可思议了。
还有许多趣事我就不多介绍了。总之这本书给我的寒假生活带来了无穷的乐趣。数学原来不枯燥，我更喜欢这门学科了。
（中国大学网）。