再读水浒传读后感(汇总18篇)

时间:2023-11-30 20:41:32 作者:紫衣梦

通过写读后感,我们能够将自己的思考与别人分享,也能够更好地思考和理解所读书籍。以下是一些读者们对这本书的独到见解和深入思考的读后感,希望可以给你带来一些思路和启示。

再读水浒传读后感

近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的`《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。

《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。

它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。

全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。

走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。

武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。

那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。

这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。

武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

再读水浒传读后感

《水浒传》是我国著名的古代历史小说,作者以农民起义为材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星,奸臣当道,社会腐败杯朝廷逼上梁山,后来被招安后又被奸臣所害,到头来一无,反倒丢了性命。

自古,都把农民起义说成是对抗朝廷,反叛天子,想自立为王,在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害,是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕,一边还要等待机会重归朝廷,为民除害。爱国精神人都,只精忠报国的爱国之人。

情,有,但在《水浒传》之中,更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何别人争斗,劫法场,阮家三兄弟,曾发誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的内容了。

读了这本书我了解古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。

再读水浒传读后感

今年暑假,我读完了四大名著之一《水浒传》,那里有许多有教育意义的故事,读完它,我受益匪浅!

除了“智多星”吴用,我最喜欢的'就是“花和尚”鲁智深,他十分直率,脾气十分的暴躁,性情刚烈,但他粗中有细,对朋友有情有义,并且爱打抱不平,救穷苦人于水火之中,在这么多故事中,我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西:那天,鲁智深等三人来到潘家酒楼上,拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话,说得入神,只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时,见鲁提辖气愤愤地,道;“官人息怒,这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知大官人在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道:“你与我换的他来。”不多时,一个十八九岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道:“你两个为甚啼哭?”那妇人便道:“官人不知,融奴告禀。奴家是东京人氏,父女二人流落在此生受。此间有个财主,叫做”镇关西“郑大官人,要奴做妾。谁想写了三千贯文书,费钱实契,要了奴家身体。未及三月,他家大娘子将奴赶出来,着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文,如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来,无处告诉,所以啼哭。不想触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠,让他们离开那里,自我去收拾郑屠。次日一早,就前来刁难。先是10斤精肉,不能带半点肥的,要郑亲自切得细细的做馅子用,再是10斤肥肉,不许有一点儿瘦的在上头。说着,又是10斤实膘实肉,切成末。又要10斤寸金软骨,剁成末。

郑屠大怒,与鲁达厮打起来。不多时,郑屠当可是,讨饶。鲁达不听,又是一拳,太阳上正着,没了气,动弹不得。鲁提辖打死人,一边骂,以便大踏步去了。鲁提辖回到下处,匆匆收拾了,提了一条齐眉短棒,奔出南门!

水浒传读后感

这一章是说“病关索”杨雄与“拼命三郎”石秀的故事。引出这个故事的人是戴宗,而戴宗的出现是他奉命来寻找久不归梁山的公孙胜。

公孙胜不回梁山的原因只有公孙胜知道。

戴宗奉命寻找公孙胜,最终是没有找到,但他做了三件事。

第一件是这样,在途中,戴宗被一个人认了出来,这人是“锦豹子”杨林。杨林是个绿林中人,在江湖上乱,结识了公孙胜,公孙胜便给他指了一条活路,讲了许多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便认了出来,杨林就这样随了心愿。

通过杨林,戴宗又认识了饮马川的三个匪首,“铁面孔目”裴宣、“火眼狻猊”邓飞和“玉幡竿”孟康。戴宗又失时机的为梁山做了广告,为这三人入伙梁山做了铺垫。这是第二件。

戴宗、杨林离开饮马川,到蓟州城去找公孙胜,没有找着公孙胜,却见到了一场路见不平,拔刀相助的故事。“病关索”杨雄是蓟州两院押狱,是戴宗的同行,所不同的是他还是个行刑的刽子手。杨雄刚行完刑,得了许多彩头,遇着当地一霸“踢杀羊”张保,正带着一伙人拦住他,要劫财物。

这时,一个卖柴的大汉,打跑了张保这伙人,为杨雄解了围。

再读水浒传读后感

暑假期间,我读了一本《水浒传》,让我感慨万千。

《水浒传》生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的整个过程,揭示了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级.各种罪恶歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。他们不占城市,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊英雄忠义为天行道的光辉形象。

北宋末风雨飘摇,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,真令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深知大义,渴望招安,愿为国家出力。哥他的兄弟托塔天王赵盖去世时,他非常难过。他哭了好几次,晕倒了。每天,领导们都会哀悼,听从赵天王的遗言,发誓要带领英雄们活捉敌人史文恭,为赵盖报仇。经过不断的努力,他做到了。他有严格的军法。宋江的军校因为酒肉少而杀了厢官。宋江哭着命令他喝醉,上吊自杀。后来,他照顾了梁山泊的恩情,埋葬了棺材。他真是一个爱恨分明的好官。

另一方面,以高秋为首的奸夫宦官让人怨恨。作为殿帅府的太尉,高秋本应报效朝廷。然而,由于溺爱养子,他赢得了教练林冲,并与沧州路相匹配。他几乎被送走了公众董超和薛霸的`生命。三败梁山泊时,他被活捉上山后,向宋江保证会向天子重奏,然后转身无恩,连日称病,不敢上朝。他还把水银放进卢俊义和宋江的御酒里,中毒身亡。这样一个奸诈的恶棍没有被天子指控,这是可悲的。

现在的社会不再是过去腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会。作为祖国的花朵,我们应该肩负起未来的重任,勇敢地为理想前进。梁山英雄的英雄主义精神和团结精神值得学习,成为我们积极成长的新动力。当我遇到困难时,《水浒传》让我想起了梁山英雄们在被朝廷讨伐时携手共进、积极出力的事迹。当我孤独无助的时候,凉山英雄似乎成了我的向导,告诉我要对朋友热情主动。

读完《水浒传》后,我似乎注入了正义的能量。它就像一首史诗,向我们展示了当年的民族特色和民俗,但它向我们传达了更多令人难忘的英雄传说。

水浒传读后感

读书重在有感,读书贵在能记。对杨雄、石秀等人的分析出自自己心中,真实。更为可贵的是能把江湖义气升华。

小时候,我很爱听别人讲《水浒传》中的故事,昨天,我借来这本书津津有味的读起来。书中讲述杨雄的故事那段让我感触颇深。

我特别痛恨潘巧云,因为她朝三暮四;我很佩服杨雄,因为他看起来显得窝囊透顶,其实是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗义,他是个能为朋友两肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好汉。

石秀的行为,让我明白做人应该以情义为重,“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”是啊,如果我们见利忘义,那么我们身边的“情”便都是虚伪的,真情真义就会远离我们,就不会有诚信可言。正所谓“千古知音最难觅”。

读了《水浒传》后,我深深懂得:做人要仗义,更要舍哥们之“小义”而顾国家民族之“大义”。

再读水浒传读后感2

早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉,我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了,在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》,我迫不及待地坐下来立马看起来了。

随口就可以点出五、六个来,宋江、武松,鲁智深……但我觉得最令人佩服的是戴宗,当宋江被打入死牢时,是他,与梁山的好汉杜撰了一封假信给官府要求刺配京州府,结果被识破,为此他被打的皮开肉绽,但还是没有招供,保护了其他的梁山好汉。

《水浒传》,我真的很喜欢看。

再读水浒传读后感

自打寒假时读了同为四大名著之一的《水浒传》,我知道了梁山泊的众多好汉们。

其实武松知道“明知山有虎,偏向虎山行”人并不少,又有几人回来了呢?他肯定有一身的好武艺,要是浑身没有千百斤气力又怎么能打死一只老虎呢?他定有扎实的基本功。

学习也一样,一定要“勤学苦练基本功,有了一身的本领才能打得到老虎”。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐,是当时那个朝纲、民不聊生的社会造成的。正是朝廷无能、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

再读水浒传读后感

《水浒传》是我早就读过的名著,虽然久未翻起,书中个性鲜明的人物却早已深深印入脑海,有足智多谋的吴用、命途多舛的林冲、义勇双全的武松、憨直鲁莽的李逵,还有哭功可和三国刘皇叔一拼、人见人拜的宋公明。如今人过而立,再读一遍这本小说,不再为惊险的故事情节而惊叹,不在为书中好汉的挥斥呐喊而热血沸腾,却有一种命运无奈、造化弄人的.伤感。所谓“是非成败转头空”,书中好汉由少而多,相聚一堂,成就了江湖人的桃源,成就了一番家国事业,却终究难免生死飘零,各自东西,怎不令人哀叹。

小说中英雄人物各有故事,又各有关联,往往由一个人物引出另一个人物,比如由史进引出鲁智深,由鲁智深引出林冲,由林冲引出杨志,由杨志引出智取生辰纲众人,继而宋江出场,最终溪流汇海,齐聚梁山。这种故事模式在明清的章回体小说中产生了重大的影响,乃至后来的民国小说和现代的武侠小说都可见其踪迹,可见其叙事抒情的作用。初见时肝胆相照,然而各奔东西,历经磨难,再见故友,当时一定会胸中不平之气尽去,只有相逢的喜悦和庆幸。所以离别并不可怕,因为离别让人思念,而孤独却能够让人成长,每个人都是带着孤独的伤感和满腔的豪情踏上自己的道路的,有人功成名就,有人似乎一无所有,但却更能看透世事,寻找到自己的原则或信仰,成为更加坚强成熟的个体;从离别到相聚往往伴随共同患难,能收获真正的友情,所以在《水浒传》里,鲁智深和林冲、武松和张青孙二娘夫妇的感情尤为真挚,更胜其他兄弟。

古龙在他的小说里说过“离别是相聚的开始,而相聚注定离别”,这是世人皆有的幸运与无奈,《水浒传》里的好汉们聚义梁山,拥兵十多万,屡败朝廷,又南征北战,平定四方,做出了一番轰轰烈烈的事业,名垂青史,然而盛极而衰,再热闹的筵席终究会散场的。这是命运的注定和无奈,因为由宋江担任首领,梁山才能招贤纳士,四方云从,但正是因为宋江的政治追求和一贯政策,梁山才注定会成为社会的牺牲品和历史的丰碑。

我们的人生里也难免相聚和离别,既然离别总会再见,相聚也不能永恒,就让我们去珍惜相聚的时光,感恩离别的磨难,认真对待生活吧。

《水浒传》读后感

水浒传是中国的四大名著之一,讲述的是宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

经过了几个月的阅读,我终于看完了这本名著。以下是我对这本书的读后感。

宋江的仗义疏财,武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。他们共同的特点是都有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我非常感动。

假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

还记得小时候,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"。

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

水浒传读后感

大学问家金圣叹对宋江贬得非常厉害,他说宋江这个人是“下下”。就是“定考下下”,下等里边的下等。当然我们评价人物不能只顾自己的好恶。我们可以从小说中对宋江的描写来加以分析。大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号,而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。保义郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,大概就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。

另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。

那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。

所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,动机不纯的义军首领,出卖梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命者气质的农民领袖,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

水浒传读后感

《忠义水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路,《水浒传》读后感--张加梅。《忠义水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《忠义水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

《忠义水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。忠义水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《忠义水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

水浒传读后感

短暂的暑假转瞬即逝,忙中偷闲的我读了几本课外书,读后我的心情久久不能平静。

有一本书让我记忆尤为深刻,它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的`事情,当时封建者昏庸淫逸,外敌入侵,加上连年的自然灾害,民不聊生,于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊108条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿“上山为贼,落草为寇”,然而最终被逼上梁山,究其缘由则不尽相同,归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。

这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉的故事。武松因为大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼;青面兽杨志是因为失了生辰纲;鲁智深是因为拳打镇关西;宋江是因为写了一首反诗,遭人诬陷,差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫,因为当时社会的不公平,朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵,在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了,他们认为唯有推翻现在的统治,才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等,要用法治来治理社会,否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律来规范人们的行为,才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民,同时也是一名高中生,我觉得我们应该遵守国家的法律法规,做一个文明、有文化的社会公民。

让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲,八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强,但却遭高太尉诬陷,被发配到沧州看管草料场,高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场,目的是要将林冲弄死。不料的是,林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋,残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜,林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善,面对扒手的是真诚的帮助;对待百般虐侍他并想杀害他的公差,他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深,同时他也是一名强盗,但他盗亦有道,俗话说:君子爱财,取之有道。在我们现在的社会当中,缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。

在这样的现代化社会中,一个诚信、友善的人寥寥无几,现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题,这个问题难倒了大多数人,在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中,唯有诚信、友善让自已立足于社会,生存于社会。

读完这本书后,我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会,社会由个人组成,只有每个人做好自已分内的事情,不去触犯法律的“禁区”,做一个爱国、敬业、诚信、友善的人,为祖国的发展贡献自已的一份力量。

《水浒传》中那荡气回肠的文字,还有那栩栩如生的人物,无不令我心弛神往,回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格,梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来,才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。

作为一个高中生,我要学习吴用的足智多谋,也要学习李逵的直来直往,但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。

《水浒传》读后感

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我也明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财。也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说率直的李逵,他颇有些野,七身鲁莽庄稼汉和无业游无的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点尤其让我感动。我总觉得我们在生活中对于朋友似乎少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌地到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们经常和邻居在一起聊天,但是不知何时我们家开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子”,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——人与人之间的关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就能让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。为了世界更加美好,让我们多一份亲情多一份友情吧!为了孩子们更健康地成长,让我们敞开胸怀付出我们的爱吧!

《水浒传》读后感

最近我又细细“嚼”了一回《水浒传》,觉得不仅好看,还有理可寻。《鲁智深拳打镇关西》便是其中一篇。

《鲁智深拳打镇关西》主要讲了一个操刀卖猪肉的叫“镇关西”,因为难一对父女,惹怒了鲁达,被鲁达三拳打死。鲁达为了躲避官府的追捕去做了和尚,法名智深。

有人读完了这个故事觉得鲁智深是英雄,有人觉得镇关西活该,也有人觉得镇关西可怜,但我觉得鲁智深太冲动。本来镇关西的行为不对,鲁智深可以去警告他,警告不听,给他点教训就行了,也用不着打得这么狠。这个故事又让我联想到了二战时的希特勒。德国生产出世界上第一架能以超音速飞行的战斗机,也是世界上第一架喷气式战斗机后,希特勒非常迫切地想看到它的实力,所以武断地将战斗机归类为高速轰炸机投放生产。但在实战中,德国空军飞行员发现,传统的瞄准系统根本不适合高速的战斗机,所以这本来是杰作的飞机根本没发挥它的真正功用。其实鲁智深和希特勒是一样的,两人都是迫切地想要得到自己想要的结果,结果反而吃到了苦果子。

所以我从《鲁智深拳打镇关西》中学到:做事不要太冲动、武断,凡事三思而后行,不然必然会自食其果。

以后我还要读更多的书,学更多的道理,并在生活中将这些道理一一实践。

水浒传读后感

初中语文课本上有《水浒传》中“智取生辰纲”这一回,今天我又在原著里回顾了《吴学究智取生辰纲》这篇文章,它给我留下了深刻的印象。

这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲,不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取。全文重点介绍了吴学究的深谋远虑,描写了当时官府的衰败与无能。

这篇文章介绍了很多人,其中令我印象最深的还是吴用,他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲。另外,晁盖的大义,公孙胜的道术,三阮和刘唐的武艺也令人赞叹。

文章中也充满着对“乱世英雄”的深切怜惜之情,和对“乱世”的讽刺揶揄之感。在宋朝的端王时期这个乱世之中,本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害,变得更加腐败无能了,不过在这种战乱时期,竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉,实在是令人惊奇。《三国演义》这本书也是一样,在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉。看来,乱世中的英雄很多,连抗日战争时期也是一样。

这篇文章中对现实社会中黑暗的揭露,让人无不为之痛心,若这些英雄生在现代,那应该有一番怎样的成就啊!

水浒传读后感

《水浒传》擎天立地的人物形象在每个人的心目中都略有一二,它记录着农民起义,宣扬了投降主义和奴才哲学,塑造了市民阶级的英雄形象。

梁山好汉中,我最欣赏的是林冲,他威武老实,身手不凡。林冲这位英雄对朋友真诚重义,对家人关照有佳。林教头因被小人高俅陷害而被刺配沧州,他是一条铁铮铮的汉子,过程中无畏艰难,宽容大度,因心思纯朴,几度险些被押送的官吏陷害,幸亏有鲁智深身后相助。他重情重意不想让鲁智深护送,在自己的安危与家人的安危下,他无疑虑地选择后者,便让鲁智深回去照顾他的家人。

行走人世间,朋友之间最重要的就是肝胆相照,在困难的时候,为彼此拔刀相助,鲁智深侠肝义胆,不会置林冲于危难间,于是他毅然决然地留下来,护送林冲至沧州才肯离去。

林教头为了家人永远的生存下去,无论忍受怎样的痛苦,运用怎样的手段,林教头为了求生,不得不求助柴进大人。久闻柴进专爱结交英雄好汉,向他展示自己的才干必可以逃过一劫。柴进也久闻林教头之名,颇有几番景仰,恰逢柴进的师傅洪教头来此地,高傲自负的洪教头不服林冲之名气,对他不敬并且予以轻视,向林冲发起挑战,林冲谦虚并不肯接受,毕竟他也是柴进的师傅。

在洪教头的再三挑衅和柴进迫切想要见识林冲才干的情况下,林冲不得不答应洪教头比试一番。林教头出击敏捷,棒艺不凡,洪教头相比之下便显得不值一提,林冲看洪教头脚步乱了,便把棍棒从地上一挑,洪教头措手不及,就那一挑里,和身一转,那棍棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棍棒,扑地倒了。柴进见识林冲一番武艺后便对林冲佩服得五体投地,便好酒好肉相持,林冲是真英雄呀!

英雄也有走投无路的时候,面对奸人高俅一而再再而三的陷害,他闹下了人命,只好投奔梁山。旧时社会风气令人窒息,腐败的封建专制加上奸臣掌权总是逼的人无路可走。林冲作为京城十万禁军的总教头也经受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草为寇。更何况无数无名的小卒呢?为了一个“忠”字,8个好汉齐聚水泊梁山,揭竿起义:又为了一个“义”字,好汉们征战各地,锄强扶弱,劫富济贫。在漫漫历史长河中,他们仿佛就是8颗闪耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰总会陨落,8位好汉中,既有地主阶级、农民阶级又有奴隶阶级,因此矛盾总是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。鲁智深、武松等出生贫寒的将领,他们“忠”于起义,反对专制统治而不支持诏安。而宋江、卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人出生于官宦世家,他们深受“三纲”思想的影响,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是这个决定导致梁山泊的灭亡。

为了各自内心的“忠”,他们走向了一条不归路。

《水浒传》读后感

读书入心,甘之如饴。

"入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。"。

初读水浒,喜欢上里面的快意恩仇,豪爽洒脱,却也讨厌了一个人物——林冲。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏权。

妻子被辱却因是高官之子而不敢得罪,险些失了贞节,却也不过是砸了屋子,懦弱得让人生恨,如何称为好汉。

不禁感叹八十万禁军教头,活得应是潇潇洒洒,却因权势而懦弱。看到风雪山神庙时,一阵心怔,落寞的身影嵌进脑海,禁不住从头审视这个八尺大汉,重新看了一遍,却发现他的忍让不是懦弱,他畏的不是权,而是人,家人,亲人,以及出生入死的一群人!如果当时一时冲动,那此时痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎会不痛啊!然而他却为此忍辱负重,忍了下来,遭人污蔑,甚至立下休书,为妻子想好后路。路过野猪林被用热水烫脚,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野猪林险被杀,鲁智深欲了结押送的人,他赶忙劝谏,因不想滥杀无辜,不想有人因他而死。一味体谅、忍让,竟被他多年的好友算计,密谋烧死他,斩尽杀绝。

忍无可忍,无需再忍!

他失去了一切,身份、尊严,双脚深深踏入雪地里麻木无知,如同行尸走肉般。

曾经一个懦弱无争,一心保家和兴国之人,变成了"都去了,老爷快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,这一生他忍了太多。

有人认为他懦弱,认为他可怜、落寞,我却看到了一个能屈能伸的大丈夫。为了别人他可以放弃一切,甚至能豪杰至束手就死。

所谓好汉,并不是看其功迹。看林冲,性本善,有勇有谋,忍让有度。"忍"并非懦弱,林冲之忍,成大事,林冲之忍,造就其坚韧。

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