读基督山伯爵读后感(实用15篇)

时间:2023-11-21 21:56:02 作者:飞雪

写读后感可以帮助我们发现自己的不足之处,提升自己的思维和表达能力。接下来是一些精选的读后感范文,希望能为大家的写作提供一些思路和参考。

基督山伯爵读后感

读完一本经典名著后,相信大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的基督山伯爵读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

花了个把星期的时间终于读完了这部《基督山伯爵》,1200多页的巨著如果展开了写点概括和感想,篇幅不知道有多长。信息量有点大,为方便理解我用两句话精简概括一下故事内容:。

一个朝气蓬勃努力向上的青年,在即将升职加薪迎娶白月光时,遭遇身边人的嫉妒与合谋陷害,被关进孤岛上的一个黑牢整整14年。历经人生最黑暗最绝望的日子后,上帝才开始对他慷慨,允许他从死神手缝里求得一线生机——成功越狱,顺便给他开了一张无限可能的支票,任由发挥。又历经10年的布局筹划,最终完成复仇与报恩的故事!

故事充满了嫉妒、仇恨、算计与背叛。对待仇人,伯爵并没有来个大快人心的彻底报复,而是慢条斯理地布局,视作恶程度还给作恶人一个相得益彰的惩罚,该死的让他死,该疯的让他疯,该穷困潦倒的就让他穷困潦倒……(这里如果突出人性的善,非要来个以德报怨,将是传递扭曲的价值观!)。

若干年后,当小摩雷尔面临生死抉择时,伯爵却不以事实相告,任他在约定的自杀期限内痛苦与煎熬。期限总会到来的,伯爵却满足了他的”自杀”愿望,直到最后在弥留之际才让他看到活的`希望!

我以为这只是一种写作手法,是作者故意在塑造千回百转的故事情节。直到后来,读到伯爵重返那个被关了14年已经成为旅游景点的黑牢里回忆往事时,我才明白作者的用意:人,只有在生死绝境里挣扎过,才懂得活的希望!伯爵要救的不仅是摩雷尔父子的生命,还包括给予他活下去的希望!

名著总能给读者传递着一种正确的价值观!正是因为这样的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成为经久不衰的经典!

基督山伯爵读后感

十九岁的邓蒂斯是一个水手,他有着爱他的父亲和美丽的妻子。可正当他即将步入婚姻的殿堂时,他却遭受小人陷害入狱,幸福戛然而止,他绝望的想要自杀,一位神甫救了他并告诉了他一堆宝藏的地点。邓蒂斯成功越狱并找到了宝藏。改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。

他首先报达了大恩人莫雷尔的恩,随后又证识了害他的人。他找到了那些人,并给了他们惩罚,或死,或疯,或被亲人抛弃。恩仇都报完后,邓蒂斯便开始了隐姓埋名的生活。

邓蒂斯报恩也彻底,报仇也彻底,的确令人佩服,但更重要的是,在这么多次的报仇行动中,他都没有殃及无辜。

是的,不管你遭受了怎样的不公,都要相信这世界上还有希望,一切都可以从头再来。

《基督山伯爵》读后感

人生如画,只有经过一次暴风的蜕变,才能傲立遗世,人生如歌;哪怕有过低潮,暗哑,仍然要追求高潮的快乐。

近读大仲马的著作《基督山伯爵》,该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托,为拿破仑党人送信,遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害,关入死牢,十四年后,他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密,越狱逃生,找到宝藏成为巨富,化名基督山伯爵,经过精心布置,报答了恩人,惩罚了恶人的励志故事。

之所以说其励志,是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧,那怕这个世界何其不公平,仍然报以欢歌,像一宝剑;在千锤百炼后星光璀璨,如同火中的凤凰,涅槃重生;如同一只毛毛虫,日复一日地积蓄能量,只待破茧而出。十四年的牢狱生涯,没有磨灭他的光芒,情人的另嫁,父亲的死,一次次冲击着他的心,当他化身为基督山伯爵时,仍然坦坦荡荡,像极了琅琊榜中的梅长苏,经历过黑暗,脱胎换骨,改头换面,有着刻骨铭心的过去,纵然有过疾风,却仍然清澈坚定,面对法老号船的老船长,坚守本心,报答船长的恩情,怀揣着一种信念“无论有多大的风暴,都不能阻挡他前进的脚步”。

我眼中的基督山伯爵,比年轻时更沉稳绅士,若有似无的笑容,优雅的谈吐与举止,无一不在闪闪发光,他爱他爱的人,恨他恨的人,简单至极,哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人,可高墙没有挡住他的视野,乌云挡不住他的眼睛,他在完成这一切时,告别了巴黎,告别了财富,从唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢狱也罢,没有什么能阻挡他内心的强大,遮掩他的光芒,十八年的牢狱,人生又会有多少个十八年,可这个十八年他一步步磨平了棱角,变成了璀璨圆润的珍珠,于他,这十八年的急风骤雨,他从不言弃,在绝望的边缘萌发了生命的花!

书中有一句话:“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是为了迎接重生的希望,是值得的,只有在困难和疾风中颠簸中的人,才会体会晴朗的天空是难得可贵的,才会明白人生真正的幸福,才会在波折中永不言弃!

《基督山伯爵》读后感

这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多页,而且全是密密麻麻的小字,一开始我以为自己一个暑假也读不完,后来没想到只用了二十天就读完了,我对这本书爱不释手,里面曲折的情节把我深深的吸引住了。

故事的背景是法国19世纪初,保王党正在与波拿巴党斗争着,法国在那时是保王党的控制下,主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手,马上就要成为船长了,还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人,分别是唐格拉和弗尔南,于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人,要去法庭上的时候,那个检查官,为了保住自己被前途,便把爱德蒙打入了黑牢,爱德蒙在监狱中认识了一位长老,这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他,于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇,这位长老不仅和蔼、平易近人,还精通多国语言,熟知天文地理,物理化学,还教了爱德蒙心计,并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙,在狱中长老不幸的去世了,但爱德蒙却逃了出来,并且找到了价值为上亿法郎的宝藏,那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币,于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。

首先基督山伯爵在巴黎立下了足,还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女。到巴黎一打听,原来陷害他的弗尔南,他背叛了希腊皇帝,发了一笔横财,而腾格拉尔则做上了银行家,维尔福也当上了检察官,美苔坛斯也嫁给了弗尔南多,首先基督山伯爵为了报仇,让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会,首先他做好各种准备,例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵,并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了,于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事,让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉,”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最后利用各种方法又让唐格拉破产,故事便圆满结束了。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程,在大仲马的笔下,这些人物一个个栩栩如生,每个人都有不同的个性,书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各种技术,经常施舍穷人,他也是整本书中的灵魂人物,整个故事以事情发展顺序进行,已基督山伯爵被捕,出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉,这个人阴险狡诈,为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地,是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒,还挑唆唐格拉,让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人,他为了保住自己的名声,不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著,让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。

基督山伯爵读后感

苦难让我们更加珍视点滴恩惠,也看透丑陋,深化愤懑和仇恨。

唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生,他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间,重又找回活着的信心和动力,也最终得到了圆满的结局。

而唐泰斯的形象可能会更为亲民,(虽然我对狄更新的爱更高一筹),他敢爱敢恨,有实力而不圆滑不恭维,算是典型的90后,而且“他对每个人都抱有好感,因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时,一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里,愤懑与绝望充斥在他的心头,但他并没有去深入探索和思考所有的前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时,上帝又给他画笔,让他去自由勾勒自己的人生,而这一切的苦难只是苦其心志,饿其体肤,让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。

唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫,他可谓是智慧的化身,也是爱与善的完美呈现,算是马奈特的加强版,哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里,是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道,体验知识的力量,也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时,他仍能爱生命、爱知识、也爱他人;在他有机会出逃时,却因不忍践踏他人生命,选择让自己的努力付诸东流,同时放弃自由的权利,与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中,不怨天尤人,却仍能为他人着想,仍有这样高尚的情怀,真的让我泪流满面。而有这样的人生导师,唐泰斯才能华丽转身,成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵,踏出复仇的第一步。

唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多,但在现实面前,很多人却选择明哲保身,不愿搅入浑水,冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人,老莫雷尔秉着自己的道义感,为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是,他的爱与善,抚平了唐泰斯心中的裂痕,让他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后,充斥内心的却是空虚感,是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他抛开仇恨,追寻幸福的第一步。

总体而言,美得到嘉奖,恶受到惩罚,人物塑造很饱满,故事跌宕起伏,很有深义。

基督山伯爵读后感

人生不可能一帆风顺,各种挫折,困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。 《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。

故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁。,改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。

我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;15年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。 基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”.

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的`自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。

翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的 “大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。

基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭 “我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。

《基督山伯爵》读后感

读了《基督山伯爵》以后,我发现基督山伯爵有爱的勇气,也有恨的勇气。因为饱受沧桑,他对一切都特别执着。基督山伯爵是一个比较完美的人物。书中,“我爱爱我的人,我恨恨我的人”这句话给我的印象很深。自己像别人对待自己一样对待别人,这是公平的,也是情感上的平衡,但这并不容易。和基督山伯爵不同的是,在许多情况下我是犹豫不定的,不知道该怎么办。我经常担心做一个决定会失去什么,这阻止了我过上轻松的生活。

《基督山伯爵》揭露了当时社会的黑暗和不人道,唐代斯的悲惨经历可以解释这一切,唐格拉尔、费尔南、维尔福的崛起也可以证明这一点。但是,事实上还不止这些,名利对人性的毁灭超出了我的想象。

但是,有坏人自然有好人,莫雷尔一家都是善良的人,他们不为金钱所吞噬,最后金钱不请自来,这给人们的生活带来了希望。

读完整本书,我印象最深刻的一句话是“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”黎明的曙光伴随着耐心和希望的力量而来,基督山伯爵证明了这一点。“等待”和“希望”是我在这本书中学到的两个关键词。我也希望我能像基督山伯爵那样,用这两个字来实现我的梦想。

《基督山伯爵》读后感

只为复仇那一刻。复仇成了心中活下去最大的希望,多大的侮辱,多少心酸,也比不过自己一雪前耻时的幸福。

牢狱之灾十九年,通过时间的磨练,使得基督山伯爵脱胎换骨,不论是外表还是头脑都得到了提升,可谓知识改变人生的成功案例。古话说:十年磨一剑。养兵千日,用兵一时。基督山伯爵的狱中磨练令其彻底脱胎换骨。在牢狱之灾中不抛弃,不放弃成为了基督山伯爵复仇成功最重要的因素。向神甫学习语言,知识,出狱之后,这些宝贵财富帮助他一路披荆斩棘,一步步使自己的复仇之路走向成功。神甫:佩服这个年轻人。基督山伯爵身上的美好品质都为他的成功奠定了基础。九死一生,越狱成功后,没有贪图享乐,没有被财富的有货,一心复仇,鉴定目标。大仲马的这部名著,显得励志不少。

知恩图报,定有贵人相助。基督山伯爵身上最值得我们每个人学习的品质。现在的社会,几乎每个人心中只有自己,自私自利大概是这个时代最可悲的样子。别人给我一颗糖,我有的时候我会给他两颗糖。旁人来问为什么不给我,因为你一颗糖都没有给我,为什么我却要给你呢?一颗糖不代表什么,映射出的是这个时代很多人的病态心理。不付出,还要回报。基督山伯爵拿到宝藏后,没有私吞,没有立马报仇,想到了曾经救济自己的船长,老船长生活穷困,就分给他钱,老船长没有地方住,就给他房子,尽自己所能帮助曾经在自己奄奄一息时候对自己好的老船长。好是相互的。

经得起时间的磨练,财富才能长久属于自己。一时的痛快不能保障一生。基督山伯爵能够坚持初心,为自己所受的屈辱复仇。小岛的财富足够他无忧无虑荣享富贵繁华,而他没被财富蒙蔽双眼,将复仇进行到底。最终完成了自己等待十九年的复仇之路。对比现今,将财富放置现今社会,大多数人可能一辈子都在享乐,复仇变得不再重要。基督山伯爵的不忘初心,知恩图报,毅力,坚持的精神值得学习,而我同样在想,如果在这个最势力的时代,基督山伯爵还能一路披荆斩棘完成复仇之路么?如果是我,希望拥有的基督山伯爵身上那些美好的品质,坚信这些优秀品质会成为一生,或者成长路上的财富,帮自己在任何环境,或者任何时间都能够勇敢完成自己最初的梦想。

等待的过程也许漫长,然而等待的结果会让所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望,等待也变得有意义。

《基督山伯爵》读后感

他,善良正直的大副在即将当上船长之际,因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。在神甫,他人生中最重要的人的帮助下,经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。他,拥有了整座山岛的宝藏,踏上了梦寐以求的复仇之路,让所有有罪的人受到应有的惩罚,用他的话说,他做着本该属于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,爱德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

14年,坚持了什么?改变了什么?

挖越深,希望渐进的时候突遇的大石将它们的希望彻底封死了。整整是十四年啊,时间改变了他的体力,带走了他最好的年华,却教会了他最大的冷静与不惧,留下了智慧与坚韧。有人说过,一个人做一件事,坚持了那么多年,那便是一种成功。直到那一天,神甫第三次发病,离开了爱德蒙死在了监狱里,爱德蒙顺着神甫的遗愿扮成死去的神甫,被锁上二十斤的锁球扔进海里。无论如何,作为优秀的船员,他成功了,他终于呼吸到了自由的空气。在我二十多岁的以后十四年,我将过着最为安逸的大学生活,迈进我的社会圈,开拓我的事业,甚至开始我的幸福家庭生活。这十四年甚至决定了我的余生,基督山伯爵坚持着复仇的信念和对自由的追求,那么顽强,退去了浮躁。而我又会坚持什么,改变什么?我一直在想。

伟大的宽恕。

恨无涯,悠悠无尽。他,摇身一变,成为了欧洲最富有的伯爵。手持一把正义的利剑,优雅的开始了复仇之路。他,依旧善良。他找到了曾经对他有过帮助的莫雷尔,并出巨资拯救了他们家族。他是黑衣骑士,却无法泯灭善意。面对仇人的儿子阿尔贝的决斗挑衅,他艰难的答应阿尔贝的母亲(他曾经的未婚妻—梅尔赛苔丝)不伤害他的请求。他愿意牺牲自己,这是多么艰难而伟大的决定啊!还有当另一仇人的儿子爱德华有危险的时候,他也及时拯救。他的复仇之路丝毫不沾染无罪人的血。对他的仇人,最终都落得身败名裂的下场,但他还是留了活路给他。这是多么优雅的复仇啊,需要多大的心才能选择了宽恕啊。宽恕是人生最伟大的美德,而他那些痛不欲生的经历也曾让他恨火熊熊,夜夜不眠,改头换面,千难万险,最终却能以优雅的姿态选择了宽恕,人性的光辉那一刻将我深深震撼,也征服了千千万万的读者。我想他宽恕了别人也是饶恕了自己的心,为自己开启了崭新的命运之门。

等待与希望。

五字箴言“等待与希望”,这是基督山伯爵留给我们的无尽思考。我、记得有一种花叫做“普雅”用一百年来等待和积累,一百年才开一次花,花落之时就是生命完结之日。多么壮丽的一生,但她从不曾后悔,因为她的一生得到一次生命绽放已足矣。不论是一年,十年,还是一百年,我们都需要抱着希望去等待花开的时刻。等待的日子里,我们要做的大概只有一件事,积累足够的养料,充分汲取营养,接受磨难,养出一份卓越的智慧。只有这样,待机遇来时才能紧紧抓住,实现我们坚守的梦想。有人说过,人的一生必然经历风吹雨打,陷于绝境的时候,向前还是退缩,完全却取决于自己的态度。所以请抱着这样的态度去生活吧:无论未来是什么样子,贫穷或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜拥有的一切,平淡或琐屑,这种人才是真正富有的人。看看他,也许就是因为用一生了悟了如此真理,伯爵才会将所有财产赠与他人,选择和心爱的人乘一叶扁舟远走他乡。这才是心灵的宁静,灵魂的回归。

永远不要让心失去最后的温热,命运给予什么就勇敢面对什么,用一生来参悟那五个字吧,“等待与希望”。

基督山伯爵读后感

昨天终于读完了《基督山伯爵》。第一感觉是很过瘾,或者说很痛快,这也许是每一个读这本书的人的想法;再深一层的感觉,就是一种说不出的滋味了,也许和我目前的所见、所闻所感有关。好久没写过读后感了,几乎不知从何写起,那么就先由浅入深吧,先说其"形",再说其"意",最后才能"得意忘形"。

首先是情节特别吸引人。从一开始唐泰斯入狱,巧遇地牢里的法里亚神甫学习知识,到后面他摇身一变,成了基督山伯爵后那一个个设计巧妙、天衣无缝的复仇计划的实施,都让读者欲罢不能。我在湖北婆家发现了这本书,读了四分之三回到辽宁娘家,实在是太想读了,又去书店自己买了一本,终于很过瘾的看了全书,其情节的吸引人程度,不亚于金庸小说啊。

语言和叙述方式上,因为最近看外国名著的汉译本少了,细微处已经体会不到。只能说语言很流畅,叙事方式是那种西方小说成熟期的典型叙事方式,现在我已经是比较习惯了。说到语言,就不能不说译本。我在湖北看的前四分之一,是韩沪麟、周克希译,上海译文出版的,书名译为《基督山伯爵》。这个版本我觉得很不错;回来去书店买时,没找到这个版本,于是找了个语言风格和人物姓名音译都和那个很接近的版本:祁万连译,内蒙古人民出版社出版的,书名译为《基度山伯爵》。书名上,我喜欢前者,因为有明显的宗教意味,和书中的内容相扣。语言上都很好,几乎没有感觉到风格差异,不知这两个译本是什么关系,不敢擅评。

接着说说思想内容。我读后的最大感受,套用《红楼梦》里众人评价薛宝钗螃蟹诗的话,就是讽刺世人未免太毒了些。但我读的时候,很明显的感觉到,讽刺之毒,也许正说明写书的人受伤害之深。

要是在以前,可能我会觉得好夸张,怎么里面的人那么虚荣、那么唯利是图,害人害得那么彻底。记得其实我并不是第一次接触这本书。七八年前,我上大一的时候在图书馆结果这本书,大概是分四册的一个版本,我看完第一册,后面的一时没有借到,以后竟然也没想到把这本书看完。可如果是现在,我看了那样的开头,一定不会不看下去。因为毕竟我已经25岁,阅历要丰富一些了,而且近期以来虽没有被伤害的经历,但却也目睹了身边的亲人被伤害的事情,以前怎么也想不到这样的事情会发生在自己身边,这对我看问题的影响是非常大的。有了这样的所见、所闻、所感,《基督山伯爵》中的那些事情,倒显得不那么夸张了。而且正因如此,反倒觉得主人公那种"以其人之道还治其人之身"的复仇方式,让人格外的痛快。到最后,觉得不免过头了些,但好在主人公本人也意识到了这一点,在最后一步复仇时有所宽恕。

我总是喜欢把读的书和我自己的想法结合得很紧密。其实这本书让人思考的远远不止这些。中国的武侠小说常有一个观点,而且应该也是中国文化的一种正统观点吧:"冤冤相报何时了。"是的,这个观点已经渗入我的内心了,当我看到那个思想丰富、内心正直的主人公那么处心积虑的报仇报恩,报恩当然没说的,"滴水之恩当涌泉相报",但报仇也报得那么彻底,总觉得心里有点不舒服。我有些困惑了:究竟该不该这样报仇?主人公唐泰斯总说自己在按照上帝的旨意行事,我不懂基督教,不知道上帝是不是不太讲宽恕?至少我知道,佛教是说"放下屠刀,立地成佛"的。但就是这八个字,现在也不得不让人思量思量。想起金庸的《天龙八部》里天山童姥说过的一句话,大意是说:"你们出家人作了错事,求佛祖原谅,我们呢,做错了就遭报应,不得超生?"另外,有很多人,如果你劝说,是根本不会悔改的,一定要想书中那样,被复仇者弄得很惨,才会"幡然悔悟",无话可说。这样看来,这样的复仇不也很有意义吗?也许这就是作者想告诉读者的事情之一吧。

写得有点乱。说到主题,我不想先看别人怎么说,先说我自己的理解。我觉得主要还是讽刺世事。基督山伯爵的复仇过程,从长度和精彩程度来说,都是全书的主体。主人公复仇的计划,完全是利用了贵族社会人们的那种弱点来展开的。他先利用了人的贪婪,确认了自己的仇人,然后又利用了上流社会对有钱人的敬仰,充分利用了神甫留给自己的宝藏,大摆排场,引人注意,利用了女人的虚荣,男人的无能,设了一个又一个圈套,把那些丑陋的人们耍得团团转,怎能不大快人心!不管复仇计划之严密是不是让人觉得夸张,我觉得这样的情节设计,其实是寓言式的、神话式的,刻画尽了人性百态,淋漓尽致。当然,书的结尾充满了光明。认为希望和等待,是人世间最美好的东西。但这个结尾好像转折的比较牵强了,这么一点希望来结尾,怎能抵得过前面那么辛辣的讽刺带给读者的冲击呢。这是我初读此书的看法,可能有不同意见。如果说作者也想要光明,那么这种全书前后冲击程度的不同,只能归因于他自己所受的伤害和痛苦了。还是那句话:讽刺之毒,足见受伤之深。从书中可以很明显的看出,作者是个饱受伤害的人。我是在没有想到大仲马这个名作家的情况下,完全从文本出发猜到的,后来看了大仲马的经历,也得到了印证。

从文本中我看出的另外一点,是作者本人对那种贵族的精致、排场的生活方式还是非常喜欢的,虽然在书中这种生活是从反面来写,也抹不掉作者的那种拜金的情调。(这几句评价,几乎带有我最讨厌的阶级斗争味道了,但我也不得不抵制一下诱惑,毕竟人要抵制物质诱惑,活得高尚一些,读书移了性情就不好了。)这个从大仲马的经历也得到了印证,他抛弃小仲马的母亲这件事,几乎让我愤怒了。我想起了写武侠小说的古龙,想起了美国的作家费茨杰拉德。但他们的书的确好看,这就叫写作天才吧。

这本书,对我的冲击力其实很大。忽然想到,以前也看过像佐拉的《娜娜》那样的法国自然主义的小说,还有巴尔扎克的小说,但感觉怎么就不如这次这么强烈?也许是我长大了,阅历增加了吧。时间过得飞快,上次我看巴尔扎克和娜娜,已经是六七年前的事了。现在看书,好像总是能提出一些自己回答不了的问题。去年夏天读陈忠实的《白鹿原》也是这样。提的这些问题,不知道是不是有了阅历以后会找到答案?还是正因为这些问题本来就没有固定答案,才使得小说更加引人深思?看,我又在提问题了。

我写读后感有个习惯,总想在最后评价一下这本书是否值得我重读。对于《基督山伯爵》,我的回答是肯定的。要重读,而且可能不止一次。原因有三:其一,我这次看书,毕竟是在身逢喜事的期间,因为在这期间我走上了婚姻的殿堂,找到了一个好丈夫。也许正是幸福中的人,在体会旁人的苦处时,免不了会有些障碍吧。其二,因为我前四分之三和后四分之一读的是不同译本,很想读读前四分之三的现在手头这个译本。虽然我的法语还不很通,不能和原文比较,但对比一下两个汉译本,对我这个曾是学翻译专业的人来说,也不失为一件乐事。其三,这么吸引人的情节,自然会在读时急于知道情节的发展,略过了很多东西,希望重读时能有更多收获。

基督山伯爵读后感

如果没有法力西神父,伯爵已成为某一天鱼的腹中餐,还是那黑暗狱堡中的一段残烛,顽强地照亮了这个年轻的灵魂。于是,那一个裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓,在那座名叫基督山的小岛上,他由地狱回到人间。

天使与恶魔

伯爵说:“人啊,是鳄鱼的同类,”他站在刑场的边缘,观察着人类到底有多少种让人灵魂出窍的方式,他冷眼相对别人的生死,这时的他是上帝派回人间的复仇天使,是从坟墓里爬出来的魔鬼。

他总是昂着头,仰视苍穹,他一定相信于洪荒之上,上帝端坐在那里,他问心无愧。

十年步步为营的设计,环环相扣,手不血刃,我想伯爵是挣扎的,挣扎在人性与魔性之间,而这挣扎,到最终变成了放手,这场罪孽的开端者,那个名叫丹格拉尔的卑鄙小人在伯爵的怜悯中捡回了自己的命,诺诺顿首。

伯爵依旧仰望着苍穹。

上帝只判

我相信是有上帝的,至少大仲马的心中有,于是伯爵遇到了海蒂,像在黑暗中窒息的鱼儿遇到了氧气,伯爵给了公主般的生活,海蒂还给伯爵一颗公主般的心,伯爵那冷寂的心终于泛起了涟漪,“天啊,原来我还可以爱!”

是的,我还可以爱,上帝毕竟是仁慈的,不会如鳄鱼般边吞着食物便泪流满面。

正如史铁生所说,这是你的罪孽,亦是你的福祉。

我不知道,是否还有第二个伯爵带着他的惨痛来给我沉重的感动,可我已不想再言。

后记

托老说:“申冤在我,我必报应。”这世间仇怨太多,我想我永远也不会懂得,亦不想懂得,毕竟这世上只有一个大仲马也只有一片基督山岛。

小舟远逝,海风吹起海蒂海藻般的长发,“记住,人类最大的财富,便是等待与希望!”

伯爵轻扬起头,英俊而苍白的脸上露出一丝微笑……

基督山伯爵读后感

近日忙里偷闲,用一星期时间读完了基督山伯爵,它带给我的震撼,不可谓不深。

正如前言中所说,书中主人公报恩报得彻底,报仇报得痛快。正是循着这样的好奇心,我走进这部书,领略其风采。

主人公埃德蒙唐代斯一生经历了水手归乡婚礼被捕复仇几个跌宕起伏的阶段,他从一个热情善良的小伙子,变成了一个冷漠无情的基督山伯爵。其中,法里亚神甫的博学机敏,科西嘉人的粗俗善良,伯爵的处惊不乱,都让我感到身处一个奇异的世界,思想与脉搏同故事本身一样扑朔迷离。然而,在这看似神秘的背后,真正启迪心灵的,是爱与恨的交织辉映。

当基督山踏上巴黎的土地,仇恨在他的心中酝酿。任何人都难以想象,当新婚喜宴上的欢乐,在刹那间被镣铐与罪名所替代,当一系列不公的待遇如洪水猛兽般扑来,当人生最美丽的年华被十四年的黑牢生活折磨地毫无希望,一切的不幸都降临在你的头上,你会对制造这些恶果的人做些什么?基督山伯爵为我们找出了答案:复仇。是的,他让3个仇人付出了应有的代价。然而,当我看到他帮助丹格拉尔小姐找到自由,帮助阿尔贝实现自身的价值,帮助瓦朗蒂娜保有希望与爱,所有这一切,让我体会到一个博大的胸怀。这些仇人的子女,基督山伯爵本可一并迁怒,但他以慈父般的关怀,让他们摆脱了父辈的影响,去创造更美好的生活。

就如基督山伯爵对老主人莫雷尔的感激一样,他用同样的方式去爱莫雷尔的子女们。这种感恩情结,即是体现了他心中不但怀有对仇人的憎恨,更是传承了人类爱的基因。泰戈尔的飞鸟集中有一句话:枯竭的河床,并不感谢它的过去。而伯爵作为一个感恩者,恰是由于他的心灵并不枯竭,那里仍涌动着爱的甘泉。

基督山伯爵于不同的人有不同的印象,所谓仁者见仁,智者见智。我窥探到的是一个谦卑的徒,他以平凡而坚韧的心,承受着一切苦难,勇敢地面对变化中的世界,仿佛上帝威严的使者,他让每一个人明白:冥冥中有一双眼睛在注视着你那就是你的良知。

《基督山伯爵》读后感

经典之作《基督山伯爵》出自大仲马之手,缘于作者受到一个真实的复仇故事吸引,产生了创作灵感。大仲马将此书的背景定为马赛港,将时间设为波旁王朝复辟时期。

“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”大仲马爱恨分明,并且借唐泰斯(基督山伯爵)的角色,完美演绎了报恩、复仇,使恩者快、仇者痛。

书中主人翁爱德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好,刚当完代理船长,圆满远渡返航,即将在假期与心爱、美丽的梅尔塞苔丝结婚,开启人生美好的篇章。然而,厄运袭来,他被诬告、入狱、终身监禁。

唐泰斯的悲剧,缘于身边有太多阴险小人:对他又嫉又恨的情敌费尔南、一心要取代他船长之位的会计唐格拉尔,而害怕被他牵连的代理检察官维尔福,也补上了最后一脚:宣判唐泰斯为极度危险的政治犯,并将其打入孤岛上的伊夫堡监狱,秘密终身监禁。

在狱中,14年的光阴,他与难友、神父法利亚意外相识、相伴,在他们挖地道大功告成之时,神父法利亚家族病蜡屈症复发,忠贞、心地善良的唐泰斯陪伴着他,并发下重誓:“只要你活着一天,我绝不离开!”

他的善良感动了神父,法利亚将宝藏一事托付于他,并指导单纯如白纸、不知人世险恶的他,如何作人、处事。终于,唐泰斯成功逃离出岛。功夫不负有心人,他寻觅到了岛上珍贵的宝藏,价值连城。

此时的他,决定回到人世间,获取必要的权势和财富,那些力量的象征。

此后,他开启报恩&复仇模式,周密筹划,隐身于幕后,快意恩仇。

“世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人,才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧,永远记住,在上帝揭开人类未来的图景前,人类的智慧就包含在两个词中:等待和希望。”

当世间恩怨已了了,唐泰斯即将离开、觅地隐居时,海蒂对他表达了深藏的爱意,终于,他们携手同行。

阅读此书,我不禁为大仲马曲折的故事情节、细腻的文笔、精巧的构思而深深折服。然而,如果可能,我也由衷希望唐泰斯能始终不识人性丑陋,简单、快乐地度过一生,始终是那个海上单纯的追风少年。

风雨过后必见彩虹。等待和希望中,始终蕴含着人生真意。

《基督山伯爵》读后感

因为别人推荐而看了《基督山伯爵》,它是欧洲文艺复兴时期大仲马的代表作,向来对欧洲文化“叶公好龙”的我,在几经诱惑下,将两本像砖头一样的书搬回了家。

从翻开书的那一刻开始,我便深深地陷入了书中的情节,忍不住熬夜看完了两本书。虽熬夜,却没有一丝困意,因为内心还在为书中主人公那离奇的一生而起伏。

本书开始于一场阴谋。“法老号”大副唐泰斯受船主委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。

唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵,一位睿智机敏,城府极深的复仇之神。他经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人,最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。本书以复仇为引线,层层推进,紧密相联的情节发展中,抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。

伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的,在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中,他并没有绝望,而是努力地向神甫学习各种知识,不仅我佩服他的毅力,神甫更因为“佩服这个年轻人”而为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后,他并没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇!

基督山伯爵根据他各个敌人的弱点惩罚他们,这是一个上帝般的男人,威严地在空中俯视着世间里发生的种种罪恶,肮脏与苦难。他富有的外表下包裹着智慧的利剑,刺入那些上层人物重重掩盖下的内心,将里面的污秽暴露于阳光之下。

他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙,他用一个女人的贪念和一个私生子的怨念毁灭了维尔福检察官的威严光环,而在惩罚他的敌人登格拉斯时,他用尽一切办法让他会想起他那被饿死的父亲,让其内心充满恐惧。

整本书虽然是以仇恨为引线,展开了一个复仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地热泪盈眶。这泪水,不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤,而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。

我无法想象,大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久,竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶”:人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。

爱也彻底,恨也彻底,报恩也彻底,复仇也彻底,这是我在读完《基督山伯爵》的另一感受。中国有句俗话叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可以轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体地用自己的行动阐释了这句俗话。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。

在确认了所要寻找的人之后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云:“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死,他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。

如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,让我在几度的叫好之后也不免有点心惊。

基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马就是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条。

座右铭。

“我爱爱我的人。”

由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。

但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。

邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。

由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。

花了2星期的时间看完了2年前买的《基督山伯爵》。当初喜欢这个是因为看了其改编的电影后,才有想读它原著的冲动。现在上班时间较多,所以拿起来好好看了一遍。

整个故事的发生就想一场暴风雨,整部书的前3/4都是为最后的1/4做铺垫,就像暴风雨来临前滚滚的黑云和密不透风的气息。而基督山花了近2019年来苦心经营的复仇大厦在短短不到1年里就完成了它的使命。大仲马对整部书的严密性还是把握的相当好的。

《新基督山伯爵》电影的编剧则叫让人接受和简单,让人看后很满足。道格拉斯、维尔福和费尔南都死了,梅赛德斯最后也和爱德蒙在一起,而艾伯特却是基督山的儿子。最后,基督山一家幸福地生活在一起,拥有着数不尽的财富。

《基督山伯爵》原著故事情节则复杂的多,穿插了不少的人物与故事,而这些人物与故事则又是为主线来服务的。也许过于庞大的人物系统,导致了最后故事结局的牵强。

具体就不细说了。总之,整部书还是不错的。说说书与电影结局的差别吧:费尔南自杀了,梅赛德斯一个人孤苦的活下去,艾伯特参军了;维尔福一大家子的亲人全死后,疯了;道格拉斯全家散了,自己也出逃了。基督山伯爵发觉自己的复仇所带给别人的痛苦把自己也给震惊后,最后决定饶恕了道格拉斯的一死;马克西米利安和自己心爱的瓦伦蒂娜在一起了;伯爵也和海蒂成为归宿。

关于德·莫塞弗(费尔南)一家。自费尔南在法庭上身败名裂后,书中说费尔南见到基督山伯爵原来是爱德蒙·唐泰斯后回家自杀,我刚开始不明白为什么一个参过军、背叛过无数人、心思缜密的人会选择自己结束自己的生命?因为从一个人的成长经历来说,像费尔南这样的人是不会轻易就自杀的。后来回想起那时的他地位尽失、众叛亲离。

这才明白:他们的社会文化就是——荣誉比生命更重要。这就不难理解梅赛德斯愿一个人孤苦地活下去,艾伯特明白真相后,像伯爵道歉并取消决斗,并最后改姓投军。而我觉得这个故事中的梅赛德斯是最可怜的,一个被命运作弄的善良的女人,正如她自己所说的:“……ihavebeensooverwhelmedbythemanystormsthathavebrokenovermyhead,thatiambecomepassiveinthehandsofthealmighty,likeasparrowinthetalonsofaneagle.ilive,becauseitisnotordainedformetodie.ifsuccourbesenttomeiwillacceptit.”

关于基督山伯爵,自经历过常人无法忍受的痛苦后,他就把自己变成一个上帝派来人间的复仇天使。为了复仇,“让肉体适应最剧烈的运动,让心灵适应最残酷的打击,训练手臂习惯于杀人,训练眼睛习惯于看人受折磨,训练嘴巴习惯于对最可怕的场景微笑。”最后当他的仇家一个一个家破人亡后,或是当他受过折磨的心满足后,便以一个虔诚的基督徒的身份像上帝忏悔。

故事本身很好,好人必将有好报,坏人终究逃不了上帝的惩罚。但这种“君子报仇,十年不晚”的故事却是让人有些害怕。这种苦心经营的复仇似乎让我觉得比一时的贪欲、恶念还要可怕些。就犹如被折磨致死比一抹脖子要痛苦可怕些。

《基督山伯爵》读后感

读完一本经典名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的《基督山伯爵》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

“人的智慧在‘等待’与‘希望’中,我爱爱我的人,我恨恨我的人。”这是《基督山伯爵》的真实写照,也是令我最难忘的金句。

这本书讲了大副水手埃德蒙·当泰斯被法官和情敌残害入狱,在狱中受尽苦难,但最终逃了出去。他找到了宝藏,以基督山伯爵的身份隐姓埋名,开始复仇。最后,情敌费尔南开枪自杀,法官维尔费尔除女儿和父亲外,全家死亡。嫉妒基督山的大银行家当拉格尔的钱财被强盗抢劫一空,名声毁尽。这看似没基督山半点关系,可他却是幕后的计划者。

基督山伯爵爱恨分明,面对已经嫁给情敌的`未婚妻,埃德蒙不忍对未婚妻下手,只是让她离家出走了;基督山为了报答那个信任他的船主老莫雷尔,在老莫雷尔的公司快要破产时,基督山暗中送了钻石给老莫雷尔,让他的公司起死回生;埃德蒙甚至为了保住小莫雷尔的性命,救下维尔费尔的女儿瓦朗蒂娜,让这对情侣重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用继承遗产的矛盾,让维尔费尔一家几乎全都丧命,仆人们慌忙辞职,逃到别处。

人的智慧的也的确是在“等待”与“希望”中的。基督山伯爵等待了14年,终于逃出了魔鬼地狱;他又等了12年,终于又完成了复仇计划;他又让小莫雷尔苦苦等待了3天,终于盼来了他救得的瓦朗蒂娜。在任何时候,基督山都在等待,而他也同样抱有希望,才能成就一番事业。在生活中,要保持无论什么事都抱有希望的心理。如果没有希望,那会让一个人绝望,甚至丢掉性命。等待也是人必备的技能,在基督山伯爵在狱中绝望时,他会等待,最后成功逃出地狱;当基督山伯爵已经和仇敌建立友谊时,他要等待,抓住机会,一击致命。生活中无疑也是这样,当你会等待,你的耐心就会使你变得更强大。

总而言之,基督山伯爵不仅让我体会到了19世纪的别样风情,家族之间的明争暗斗,更让我读懂了一个深刻的人生意义。

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