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曲径通幽话忍耐散文
一位计算机博士毕业后加入了洪水泛滥似的求职大军，在每一个招聘摊位前，在每一个单位人事经理室，博士很自信的递上自己的简历，同时呈上自己的博士毕业证书，结果辛苦奔波多日，却处处碰壁，一无所获。万般无奈的情况下，博士只好走进一家职业介绍所，没出示任何学位证件，以最低的身份做了登记。出乎意料的是，居然很快接到了职介所的通知，他被一家公司录用了，职位是程序输入员。对一位计算机博士来说，这个职位显然是大材小用了。但是博士很珍惜这份来之不易的工作，更想尽早为多年来省吃俭用供养自己的父母尽一份孝心，因而干得很是投入，很是认真。不久，老板发现这个小伙子能察觉出程序中不易察觉的问题，其能力非一般程序输入员可比，就问小伙子是不是学过这个专业，博士无奈亮出了学士证书，老板给他换了相应的职位。过了一段时间，老板发觉这位小伙子能提出许多有独特见解的建议，其本领远比一般大学生高明，他就又问小伙子是否专门研究过这个专业，博士又无奈的亮出了硕士证书，老板立刻提拔了他。又过去了半年，老板发现他能解决实际工作中遇到的所有技术难题，而且能开发研制新的软件程序，于是老板决意邀他晚上一起吃饭。酒过三巡，在老板的再三盘问下，他才承认自己是计算机博士，因为工作难找，就把学位瞒了下来。第二天一上班，博士还没来得及向老板出示博士证书，老板已宣布他就任公司副总裁。
毋庸置疑，这位计算机博士在艰难的寻找工作过程中，深谙了职场曲径通幽的“真谛”，为了达到成功的彼岸，他不得不在实现梦想的过程中先低下高昂的头颅，低调而入，忍中发力，是金子总会发光，最终成就自己的理想。
“曲成万物而不遗”，人生之路充满了荆棘和坎坷，很多时候仅靠战胜困难的决心和勇气，也许连通往梦想的道也无缘进入，又何谈成功。生命中的多数时候我们都处在别人的管理之下，都处在别人的约束之中，任何时候“我说了算”都只是痴人说梦，人在屋檐下，不得不低头，心上一把刀，是一个人生存的第一能力，小不忍则乱大谋，大不忍则无路可走。科学早已证明，万物的成长都是走曲线的，曲即是忍，忍才得以进化，忍才得以适者生存。
有两个年轻人在同一个公司上班，因为都对公司的种种感到不满意，很快便成了一对要好的“牢骚”友。一天，两个年轻人又谈起公司里的事，你添油我加醋，很快都气愤填膺，遂决定双休日上山找“高人”给指指路。
来到山上的寺院，两个人开始向法师抱怨：“我们在这个公司太压抑了，太委屈了，太痛苦了，工作累，薪水低，制度严，还要经常受领导的训斥，我们实在呆不下去了，我们是不是该辞掉工作？”法师闭着眼睛，沉思了半天，慢悠悠的吐出五个字：“不过一碗饭”。然后轻挥衣袖，嘴里念念有词：“阿弥陀佛，施主请回吧。”两个年轻人你看看我，我看看你，都不得其意，再看看微闭双眼的法师已经开始念起经来，只好怏怏的回了。
回到家后，两个人都反复推敲了法师的五个字，得到了不同的释义。
周一，一个年轻人递了辞呈，回了农村老家，另一个一声没吭，继续呆在公司。
之后的十年，回老家种田的年轻人忍着乡里乡亲的讥笑嘲讽，忍着一年四季枯燥乏味的单调生活，忍着风吹雨淋寒冻暑蒸的恶劣天气，忍着蚊叮虫咬叶刮枝刺的艰苦环境，心无旁骛，破釜沉舟，科学种养，不但富甲一方，而且成了农业专家。留在公司的年轻人忍下了原来看不惯的一切，踏实工作，积极进取，渐渐受到器重，成了分公司的经理。
有一天两个人邂逅重逢，农村人说：“奇怪，法师给我们同样‘不过一碗饭’的五个字秘诀，我一听就懂了，不过是一碗饭嘛，何必在公司受气，走就是了，到哪还能混不来一碗饭。你当时为何没听法师的话呢？”城里人回答：“法师说不过一碗饭，我想也是啊，不就是一碗饭嘛，咱操那么多闲心干吗，不计较，不赌气，不多想，只干好自己的`工作不就成了。法师说的不是这个意思吗？”
或许你听过这个故事，或许你会把它当做一个笑话，因为类似的故事或者寓言实在太多，但是，如果你在听了这个故事之后，能认真仔细的品味一下，能把这个故事参照到你的生活经历之中，你就会从中悟到很多很多。
是啊，“一忍万事成”，不管你身处顺境还是逆境，不管你落魄还是得意，都得忍，身在低估，不忍则气消殆尽，一天不如一天；一帆风顺，不忍则容易忘形，有路也变的无路。
有一则《螳螂捕蝉》的故事，说的是庄子看见了一只大鸟，飞得很低，于是庄子就拿起弓箭追到林子里。在林子里庄子看到一只蝉正在树叶上得意的吟唱，引起了螳螂的注意，螳螂亦暗自得意正准备伸出长长的螳臂捕吃蝉的时候，一只黄雀已经等在螳螂的后面了……蝉得意忘形而忘记收敛，引来杀身之险；螳螂得意忘形不顾左右，把自己置于危险的境地；黄雀喜形于色忘乎所以本以为胜算在握，谁知它的背后还有早已瞄准好了的弓箭。
忘形者险，忘形者败，因为忘形之后再不会忍耐。
无路就是有路，只要我们能忍；有路顷刻无路，如果我们忘忍。
勾践忍辱负重，张良为老人拾履，韩信受胯下之辱，红军退避陕北，小平三下三上……都是一时的忍让，都是执着的忍耐，却赢得了最终的辉煌.
有一对夫妻，本来感情很好，但一次为了一件小事吵得很凶，你不让我我不让你，都捡最难听的抢白，都找对方的短处捅刀，吵到最后不能收场，女人伤心欲绝，撂下一句“咱们离婚”后，果断的收拾东西，准备出门。在女人收拾东西的过程中，男人安静了下来，想着这么多年来妻子的好，感觉自己实在不像个男人，一点忍的功力都没有，他开始深深的自责。
女人拉开门，刚迈出一只脚，忽然听到男人喊：“等一下，再等一分钟。”她停住，看见男人抱一个枕头过来说：“把这个带上，晚上睡觉睡得好。”她想起，这个枕头是她刚从南方来这里时总是失眠，男人专门费尽周折弄来偏方给她做的防失眠枕头。女人下到楼梯第五个台阶，又听到男人在喊：“等一下，再等一分钟。”这次男人一手拿着一瓶按摩膏，一手拿着一块小砂石说：“晚上记得用热水泡脚，你这一走我就不在你身边了，你的脚要用热水泡半个小时，再用砂石把脚底磨一遍，然后涂上按摩膏，再按摩半个小时，这样再坚持一个月脚病就好了。”她看着他转身而去的背影，沮丧的想：以后还有人这样细致的呵护我的脚吗？她慢慢地转过身，一个台阶一个台阶慢慢地往下下，下几个台阶就会不由自主的回头看看，以为他还会在身后喊让她再等一下，再等一分钟。可是他一直都没有再出现，她感觉出自己的心在颤抖，她想着老公对她的好，开始深深的自责：当时怎么就不能忍一忍呢！
就在女人就要跨出小区大门的时候，她，居然真的又听见了他在身后喊的声音：“等等，再等一分钟，最后一分钟。”她惊喜的回头，看到他手中拿着一个玻璃瓶子，里面是剥干净的核桃仁。他停住，气喘吁吁地说：“太急，只能剥这么多了。你那么笨，总是剥不开核桃皮，昨天我看见超市里有专卖核桃仁的，以后你再想吃，就只有自己去买了……”他把瓶子塞进她手里，没有看她一眼，转身走了。
她看着他远去的背影，泪终于涌了出来。把脚狠狠一跺，使劲喊了一声：“不许走，再等一分钟。”
从此，这对夫妻都学会了忍耐，而且渐渐的把忍耐修炼成了艺术，一方的责怪总能巧妙地变成调情的引子，夫妻生活其乐融融。
其实忍耐本身就是一种境界，一种修养，一种生之美德。世界因了忍耐才显得那么和谐，那么温馨，那么美丽。
忍耐不是妥协，而是战胜困难的一种手段。
忍耐不是倒下，而是为了更加雄伟的站立。
忍耐不是毁灭，而是为了生命愈发的灿烂辉煌。
曲径通幽处初二作文
多年来养着这么个习惯，就是一得时间，一定去户外闲自地走走。
街路车喧影杂，最好是寂静的郊外，野草地头，纵横小陌。亦或是更远一些的山路，坡上有羊肠，柔软地自山角下三两篱落伸出来，绵转幽曲，逶迤着，像条小蛇，一直伸向草暗花明，一直伸到山顶的云里；又仿佛一缕飘落到旷野上的炊烟，飘飘渺渺，干干净净，光阴一样，落在尘世的外面。
那些俗世的琐屑和拥挤，此时已都散去，和自己在一起，身心不系，双足如牧，任意东西。太过平坦而宽阔的路，往来之履偏多，过于热闹，反倒杂沓了。因此，路上便少了自然之气。反正你做的是无的之游，索性优哉乐哉，做一下野鹤闲云，当然是去那些人迹罕至的偏僻小径。
径狭而幽邃，身单而随处。越是蜿蜒，越是僻静，就越是别致。“曲径通幽”的意境，出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。诗中说的是作者清晨一个人闲步到一座古寺，当时空气清新，日照高林，有一条曲折竹径，向远而深。沿径而行，远处的禅房，在花木浓荫的掩映里若隐若现。作者被吸引，如此幽妙之境，一时间，令他忘情地深赏陶醉。他又望见寺后有隐隐青山焕然、鸟声飞鸣，有清澈水潭倒映出自然美景，连同自己的.影子，也在潭水中显得空明清湛。这一切令他望着望着，心中尘杂尽抛、俗虑俱灭，只闻不远处空门之钟磬，声声送禅，袅袅入境，心中豁然开朗怡悦。
“曲径通幽处”，这样的意境，充满着幽朴古妙、静逸越俗之气。这一切，都是那条山径带他进入的。
好境在墨外，弦外有梵音。全诗语言朴素，无多用藻，却意象非常，极尽幽微深秀。作者以意用墨，却非刻意。这样的诗，好似一轴气象氤氲的古画，挂在你面前，你看着看着，不觉间，已然走了进去。
尤喜“幽径”一词，很细致，很婉转，很意境，仿佛你走在了上面，是走在一行隽逸小诗，走在一小段静好时光。散散漫漫，兜兜转转，一直能走出嘈杂尘世。那前路亦不远还远，不即不离，仿佛永远有未知的好在等你，而一切，又都在云深不知处。
独独一条曲曲弯弯的小径，与你依依将行。那是你的心意，是到达一切美景的线索；那是通幽之径，既可衔接所有清幽好景，又会抵达一个人闲逸怡然、超然物外的精神境界。
一条幽幽小径，究竟还会有多好。
春时烟树溪草，韶景如墨。朱淑真写“迟迟春日弄轻柔，花径暗香流”。那时天色好，薰照抚弄依依杨柳，漫步一段花间小径，幽情暗暗，衣衫染香，不觉中，最是春景能醉人；夏时繁木阴阴、草色葳蕤，荫鸟凉风、蝉鸣高挂，也会自随一路清凉；秋时层林如妆，天高云净，红叶黄花，空水明媚。这时又恰好读杜牧的《山行》，一个人行在山中清远石径，远远就望见白云里的人家，又何必急于路程呢，不如放下旅途劳顿，停在黄昏里，看斜阳染着深秋的红叶片片，已然灿过二月花。想想，这样的秋景有多美，当真可以醉在一首诗、一幅画里了；后来到了冬，再沿径一路向北，那时，天地空远、白雪飞絮、玉树琼柯，一切的一切，都彻底静下来了。
依旧是那条小径，往事已在身后，只有漫天漫地的花事，与你缠绵而行。
真羡慕那些清逸闲澹的古人，他们住在诗里，住在自己的精神领域，乃至千百年过去了，依旧让我们痴痴地遥望。
多年前的老宅，落在没有改建的旧城区里。那会儿的时光朴素而安祥。简单的烟火里，你有意无意地出门走走，随便的一条路，就能通向很美的黄昏和月光。现在想想，已然很遥远了，越来越丰富和舒适的生活，似乎使这些离我们越来越远。
山深有幽径，到底不是繁繁所在。如今，我们的生活环境好了，所居住的城市，楼房林立，道路整饬，虽有太多纵横宽敞的街道，但早已被熙熙攘攘的市声填满。太多每天忙着赶路的人们，恐怕大都早已忘了，自己究竟是在走着一条怎样的路。
世上有那么多的路，我一直深信，一些宁静而美好的道路，一定是从一个人的内心深处铺设出去的。它或许不是很繁华，不是很便捷，但是，它一定有自然的气息，它会带给你行走的充实和乐趣，带给你旅途上真正的美。
那样的美，正如那条幽幽小径带给你的。并且，没有什么可以取代它。因为，这样的路，就像一道皎洁的白月光，就像一弯清澈的小溪水，就像一段安静淳朴的好时光。
就像，你一直想抵达岁月深处的，那一份不泯的痴情。
曲径通幽作文
眼睛扫视着书中的青山绿水，连绵不断的山峰，深沉湛蓝的海水，三峡两岸的猿声……停留在高耸挺拔的黄狮寨，置身于峡谷幽深，滩多浪急；两岸石壁雄峙，瀑布高悬，古迹垒垒，风情奇特的茅岩河；漂浮于两岸的石柱危峰摩肩接踵，细水涓涓的金鞭溪……感叹南极、北极的极昼极夜，赞美我国的大好河山，批判腐朽黑暗的封建统治，回味幽幽谷的浪漫传说……这一切留下的是什么？一缕青烟？一片枫叶？一段记忆？我想它们总会汇集成一朵云飘浮到一个曲径通幽的地方。
书中的人物形象千姿百态，或许善良，或许邪恶，或许虚荣，或许纯洁，或许腼腆，或许奔放……你总会清楚地发现一个悲哀的遐想，倾听着无奈的节奏。
戚继光说：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”书的存在，不仅仅重演了历史，总结了命运，培育了感情，预言了生命。它的诞生更俯仰了社会，苏醒了思想，疯狂了信念。有人说：“书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的'诗。”书的狂想曲翻转了在世乾坤，扫荡了旧世压迫，我想正是因为它才留下了浩荡持续的依恋与抽泣。
望着朴实的书籍，我压抑不住自己；望着飘浮的云，眼神无法凝驻；望着风平浪静的海面，内心跌宕起伏。我仍忍不住地回头看看《辞海》，大声说：“请赋予我一双翅膀，让我飞向曲径通幽的空间吧！”
曲径通幽
记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式，下面是小编为大家精心整理的一篇关于曲径通幽的记叙文，希望大家喜欢。
——题记。
最妩媚的莫过春天的阳光，它闪躲着我清亮的眼睛，却在树的罅隙中在无边的春光里让我无处躲藏。它的冰雪刚刚消融，寒冷依然没有过去，花草树木的绿意也还是冬天的，但是我却分明感觉到了它的到来，并且很是开心的把春装拿出来对着镜子比划了很久很久。4号那天立春，我美院阳台上的玫瑰花蕾就在当晚绽放了春天火红的气息，就那样把春天的故事演绎成一朵红玫瑰，默默浸润我蛰伏了一冬的断想。今天给玫瑰花剪枝，我都刻意留着那朵比平时小了很多的红玫瑰，并且把它搬到了窗台，工作之余，不经意中一抬头就看到了。
所谓天堂，不过如此。
幽静，我闭上眼睛倾听……。
无语……。
是的，我的向往，谁知晓？
曲径通幽作文
清风明月之夜，一卷在手，纸页沙沙，书香缕缕，兴起而读，兴末而止。
非皆人明误解书之深语。许人虽破读万书，行走万里，确终为目中无人之人，一无用处之人，因实果，未确真悦书矣。
唐皇李世民，此君为令国雄，生平喜读书，并兼教群臣细阅品读，与书缔成“治国之第而后善用之”唐皇亦所方才举此，只因此悟远何为读书，其曾鉴隋炀帝“虽熟读圣人书，而故败”于深悟读书之道，“真识非握非扰心庸亘白为感现”唐皇因此于解意，于书中觅也，并善用之，创盛世大唐。
开国领袖毛主席，出身寒门，而立志于学，书不离手，时勤勉之，终身不辍，以其所学，救国于乱世，驱除鞑虏，开天辟地，建立新中国，奠今兴盛伟业之基。同则周总理，“为中华之崛起而读书”，言行笃志，终身奋勉，未曾忘耳。历代先贤，无不读书，以实其宏志。
吾认书应携自随，阅其如金经捧心，入迷三分，于疲之余嗜书自欣，汝确此为以大乐事，又与朋同享，岂为若乎？寒也乎朋矣，此以为过，为不隔之举而识知之。
今偶读苏轼[读书与写作]中一则小文：顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘多作自能见之。”文学大家苏东坡，才华绝世，饮誉古今，犹能此重视他人之名就，吾辈也应勤读书，多练笔，静而思，方能继而直前。
读书足以怡情，足以博才，足以长识。其怡情也，见于幽居之时；其博才也，见于高谈阔论之中；其长识也，见于处世判争之际。
所矣，从今起，阅珍书似宝，游心灵之籍，畅典四方。
曲径通幽庭院深作文
人，都想碰上好事，都想获得成功。正所谓“天上掉下馅饼”,出门拣到个金娃娃，谁不想？然而，一个人无论多么聪明，上帝多么青睐，都难免于失败握手，任何人都不可能永远一帆风顺，永远不遭遇失败，除非你什么事都不做。
失败是常常出现的，关键在于怎么去面对它。如果跌倒了，爬起来，而且站得更直更高，这便是成功，如跌倒了，爬不起，甚至不想爬起，就坐在那里，那真是一个失败的人了。
美国商界有句名言：“倒了牌子的名牌产品想要东山再起，就像下台总统希望重入白宫一样绝无可能”.果真如此吗？非也！西方还有一句谚语：“上帝把门关上之时，必会打开另一扇窗。”当人们面临失败时，必有一扇反败为胜的窗正等着他们。
曲径通幽，最重要的是寻找到那一扇窗。
三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑。他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承，又杀皇后皇子，悍然不顾。正是靠着这种本事，曹操找到了那扇成功之窗，在困境中壮大了自己，终于从一个不起眼的小诸侯渐成一番霸业。
历史上诸多英雄，都是找到了那一扇成功之窗，而一举成功。固然不是大家要学曹操的心黑手狠，但他能找到属于自己的那一扇窗的本领，是值得借鉴的。
曲径通幽，让我们共同寻找属于自己的那扇成功之窗！
曲径通幽话忍耐散文
有一个人永远隐身。他只要在线，就会发给我一句固定的话：“你在吗？”
他说，你可以隐身。想找你的人自然会主动。
很多人会问你，为什么这么久，你不上线？
他们不知道，你其实天天在线。
只不过不想说话罢了。
然而，当别人问：你在吗？
看到后，也许会回答。
qq有这样的功能，隐身可见，和在线对其隐身。普通的用户只能设置三个。杯子说，三个也就够了。
在众多的朋友里面，你为此付出心力的，不会超过三个人。
二、你叫什么名字。
八年前打工时，有一对年轻人给我们印象很深。姑娘漂亮，男子风度翩翩。
送他们走时，习惯性的拉开门，说慢走，欢迎下次再来。
却发现女子等在外面，男的又返回来了。以为他忘了什么东西，他却望向我：“你叫什么名字？”
沉默。那几分钟格外漫长。忘记了他是怎样离开的，是怎样的神情。从此再未来过。
至今记忆犹新。因为那时处于人生低谷。服务员是没有名字的，所有人都叫她们，服务员。
工作后的某天，一位白发苍苍的老大爷，来为儿女办独生子女证。负责此事的人不在，我请他下午再来。没想到大爷像个孩子一样赌起气来，说什么也不走了。让我中午下班时，把他锁在办公室里。解释良久，他才平静下来，肯接受事实，离开了。
这时我发现同事没有把章锁起来。于是追出去，大爷年老体迈，自然尚未走远。
帮他办完，他连声道谢，走到门口又停了下来，回头：“你叫什么名字？”
有相识多年的文友，一直看彼此的文章，却从未问过真实姓名。名字和生日，在有些时候是关系进展程度的里程碑。
三、到我了。
“希望找个人少的室。只想唱给你一个人听。”
每次都会先听到耳脉里传来一个声音：到我了。
在陌生的'名字里挂着，知道这句话是对自己说的。
这三个字后面，有许多耐心。效果不好时，他一遍遍的重试。掉线了，重新上来。
又总是平淡普通的样子。如同理所当然，举手之劳，微不足道。
他唱到后来，突然笑了：“跑调了。”从未发现过，男人也可以用“笑语”这样的词语形容，低沉浑厚的声音，微笑起来，如醇酒。
很奇怪，一直象老友。从未有半分不快与不协。
于是偶尔会想起。不是想念。温暖的想起。
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曲径通幽庭院深作文
是我抬起头。
瞭望窗外时。
你就在风中，那样。
摇着，长长的香指。
花朵里占满了笑靥。
你好有灵性地。
一丛一枝。
爬满了，我诗书的屋顶。
天天依窗。
日日聆听。
字里行间的.
音符声。
挂在那。
一枝一条的腾跃中。
唐诗走上了枝头。
宋词洒尽香蕊中。
当我的思绪。
伴着清风。
走在。
花蕾摇摇的，香风里。
已不是了。
尘世的自己。
那么多的。
精美词韵。
都深藏在眼前。
鸟语枝摇。
盈盈曳曳。
抚上。
枝蔓的，香迎袖。
挂满了。
唐韵宋词的。
别梦依稀。
倩姿淑影。
都走进了。
我的目光里。
成了一对一双。
窈窈窕窕。
娇妍多姿的。
佳丽娉婷。
曲径通幽庭院深作文
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
翻译。
庭院深深，不知有多深?杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
诗词鉴赏一。
上片开头三句写“庭院深深”的境况，“深几许”于提问中含有怨艾之情，“堆烟”状院中之静，衬人之孤独寡欢，“帘幕无重数”，写闺阁之幽深封闭，是对大好青春的禁锢，是对美好生命的戕害。“庭院”深深，“帘幕”重重，更兼“杨柳堆烟”，既浓且密——生活在这种内外隔绝的阴森、幽遂环境中，女主人公身心两方面都受到压抑与禁锢。叠用三个“深”字，写出其遭封锁，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身独处，而且有心事深沉、怨恨莫诉之感。因此，李清照称赏不已，曾拟其语作“庭院深深”数阕。显然，女主人公的物质生活是优裕的。但她精神上的极度苦闷，也是不言自明的。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词帘深楼迥及“乱红飞过”等句，殆有寄托，不仅送春也。或见《阳春集》。李易安定为六一词。易安云：“此词余极爱之。”乃作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。毛先舒《古今词论》：永叔词云“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”此可谓层深而浑成。何也?因花而有泪，此一层意也;因泪而问花，此一层意也;花竟不语，此一层意也;不但不语，且又乱落，飞过秋千，此一层意也。人愈伤心，花愈恼人，语愈浅而意愈入，又绝无刻画费力之迹，谓非层深而浑成耶?“玉勒雕鞍”以下诸句，逐层深入地展示了现实的凄风苦雨对其芳心的无情蹂躏：情人薄幸，冶游不归，意中人任性冶游而又无可奈何。
下片前三句用狂风暴雨比喻封建礼教的无情，以花被摧残喻自己青春被毁。“门掩黄昏”四句喻韶华空逝，人生易老之痛。春光将逝，年华如水。结尾二句写女子的痴情与绝望，含蕴丰厚。“泪眼问花”，实即含泪自问。“花不语”，也非回避答案，正讲少女与落花同命共苦，无语凝噎之状。“乱红飞过秋千去”，不是比语言更清楚地昭示了她面临的命运吗?“乱红”飞过青春嬉戏之地而飘去、消逝，正是“无可奈何花落去”也。在泪光莹莹之中，花如人，人如花，最后花、人莫辨，同样难以避免被抛掷遗弃而沦落的命运。“乱红”意象既是下景实摹，又是女子悲剧性命运的象征。这种完全用环境来暗示和烘托人物思绪的笔法，深婉不迫，曲折有致，真切地表现了生活在幽闭状态下的贵族少妇难以明言的内心隐痛。
当然，溯其渊源，此前，温庭筠有“百舌问花花不语”(《惜春词》)句，严恽也有“尽日问花花不语”(《落花》)句，欧阳修结句或许由此脱化而来，但不独语言更为流美，意蕴更为深厚，而且境界之浑成与韵味之悠长，也远过于温、严原句。
诗词鉴赏二。
这首词亦见于冯延巳的《阳春集》。清人刘熙载说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”(《艺概·词曲概》)在词的发展史上，宋初词风承南唐，没有太大的变化，而欧与冯俱仕至宰执，政治地位与文化素养基本相似。因此他们两人的词风大同小异，有些作品，往往混淆在一起。此词据李清照《临江仙》词序云：“欧阳公作《蝶恋花》，有‘深深深几许’之句，予酷爱之，用其语作‘庭院深深’数阕。”李清照去欧阳修未远，所云当不误。
此词写闺怨。词风深稳妙雅。所谓深者，就是含蓄蕴藉，婉曲幽深，耐人寻味。此词首句“深深深”三字，前人尝叹其用叠字之工;兹特拈出，用以说明全词特色之所在。不妨说这首词的景写得深，情写得深，意境也写得深。
先说景深。词人像一位舞台美术设计大师一样，首先对女主人公的居处作了精心的安排。读着“杨柳堆烟，帘幕无重数”这两句，似乎在眼前出现了一组电影摇镜头，由远而近，逐步推移，逐步深入。随着镜头所指，读者先是看到一丛丛杨柳从眼前移过。“杨柳堆烟”，说的是早晨杨柳笼上层层雾气的景象。着一“堆”字，则杨柳之密，雾气之浓，宛如一幅水墨画。随着这一丛丛杨柳过去，词人又把镜头摇向庭院，摇向帘幕。这帘幕不是一重，而是过了一重又是一重。究竟多少重，他不作琐屑的交代，一言以蔽之日“无重数”。“无重数”，即无数重。秦观《踏莎行》“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数”，与此同义。一句“无重数”，令人感到这座庭院简直是无比幽深。可是词人还没有让你立刻看到人物所在的地点。他先说一句“玉勒雕鞍游冶处”，宕开一笔，把读者的视线引向她丈夫那里;然后折过笔来写道：“楼高不见章台路”。原来这词中女子正独处高楼，她的目光正透过重重帘幕，堆堆柳烟，向丈夫经常游冶的地方凝神远望。这种写法叫做欲扬先抑，做尽铺排，造足悬念，然后让人物出场，如此便能予人以深刻的印象。
再说情深。词中写情，通常是和景结合，即景中有情，情中有景，但也有所侧重。此词将女主人公的感情层次挖得很深，并用工笔将抽象的'感情作了细致入微的刻画。词的上片着重写景，但“一切景语，皆情语也”(王国维《人间词话》)，在深深庭院中，人们仿佛看到一颗被禁锢的与世隔绝的心灵。词的下片着重写情，雨横风狂，催送着残春，也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天，但风雨无情，留春不住。
于是她感到无奈，只好把感情寄托到命运同她一样的花上：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这两句包含着无限的伤春之感。清人毛先舒评曰：“词家意欲层深，语欲浑成。作词者大抵意层深者，语便刻画;语浑成者，意便肤浅，两难兼也。或欲举其似，偶拈永叔词云：‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’此可谓层深而浑成。”(王又华《古今词论》引)他的意思是说语言浑成与情意层深往往是难以兼具的，但欧词这两句却把它统一起来。所谓“意欲层深”，就是人物的思想感情要层层深入，步步开掘。
且看这两句是怎样进行层层开掘的。
第一层写女主人公因花而有泪。见花落泪，对月伤情，是古代女子常有的感触。此刻女子正在忆念走马章台(汉长安章台街，后世借以指游冶之处)的丈夫，可是望而不可见，眼中惟有在狂风暴雨中横遭摧残的花儿，由此联想到自己的命运，不禁伤心泪下。
第二层是写因泪而问花。泪因愁苦而致，势必要找个发泄的对象。这个对象此刻已幻化为花，或者说花已幻化为人。于是女主人公向着花儿痴情地发问。
第三层是花儿竟一旁缄默，无言以对。是不理解她的意思呢，还是不肯给予同情，殊令人纳闷。紧接着词人写第四层，花儿不但不语，反而像故意抛舍她似的纷纷飞过秋千而去。人儿走马章台，花儿飞过秋千，有情之人，无情之物对她都报以冷漠，她不可能不伤心。
这种借客观景物的反应来烘托、反衬人物主观感情的写法，正是为了深化感情。词人一层一层深挖感情，并非刻意雕琢，而是像竹笋有苞有节一样，自然生成，逐次展开。在自然浑成、浅显易晓的语言中，蕴藏着深挚真切的感情，这是此篇一大特色。
最后是意境深。词中写了景，写了情，而景与情又是那样的融合无间，浑然天成，构成了一个完整的意境。读此词，总的印象便是意境幽深，不徒名言警句而已。词人刻画意境也是有层次的。从环境来说，它是由外景到内景，以深邃的居室烘托深邃的感情，以灰暗凄惨的色彩渲染孤独伤感的心情。从时间来说，上片是写浓雾弥漫的早晨，下片是写风狂雨暴的黄昏，由早及晚，逐次打开人物的心扉。
过片三句，近人俞平伯评日：“‘三月暮’点季节，‘风雨，点气候，‘黄昏’点时刻，三层渲染，才逼出‘无计’句来。”(《唐宋词选释》)暮春时节，风雨黄昏;闭门深坐，情尤怛恻。个中意境，仿佛是诗，但诗不能写其貌;是画，但画不能传其神;惟有通过这种婉曲的词笔才能恰到好处地勾画出来。
也就是说，花儿含悲不语，反映了词中女子难言的苦痛;乱红飞过秋千，烘托了女子终鲜同情之侣、怅然若失的神态。而情思之绵邈，意境之深远，尤令人神往。
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大家好，我是一棵长白松，是二道白河镇特有的树种。我还有另一个好听的名字，叫“美人松”，因为我们的树干都是笔直笔直的，就像美女又细又直的长腿。我与一群小伙伴组成了一片茂密的森林，生活在大戏台河风景区里。我们的家坐落在长白山下，这是一个美丽的地方。
来到这个景区，首先要乘一段观光车到栈道，从入口进去，就可以饱览这里的美山美水美景了。我们非常欢迎人们前来参观我们的家，走在弯弯曲曲的羊肠小道上，我的兄弟姐妹们都站在这里欢迎您的到来。
在我的旁边，有一道清澈的小溪流，小溪上架着一座像桥一样的东西。虽说这看上去像座独木桥，其实并不是，她呀，叫作“松树的母亲”。为什么这样称呼她呢？其实，她是一棵枯树，然而，她的树干上不断地长出新的小树苗，因此，被我们称为母亲。然而，为什么树干上会长出小树苗呢？这一直是一个谜。不过，我们猜测，也许是小鸟将树的种子撒在了这里，使她看上去永远都是那样朝气蓬勃。
在我的前面，有一股小瀑布，是神女七妹瀑。这个瀑布虽没有镜泊湖的吊水楼瀑布那么壮观，却别具一格，看上去清爽、宜人。在瀑布的上方，还弥漫着薄薄一层水汽，看上去仿佛身入仙境，心旷神怡。许多游客来到这里，都会不由自主地停下脚步，感受大自然的`奇迹，在这里合影留念。
这里的空气非常新鲜，这样新鲜的空气在今天的大城市里是几乎不存在的了。因此，如果您来了，一定要多做几个深呼吸哦！
在这里生长的植物都具有特色，您瞧地上长出的一朵朵野生蘑菇，有黄色的，还有白色的；我们树木有枝叉特别多的，还有笔直笔直的……但最具特色的还是“百年松桦恋”。这两棵树，一棵是松树，一棵是桦树，虽说两棵树不是一个树种的，但它们的根部已经连成一体了。在它们的树干上系着一根红布条，上面写着“万事大吉”。在此，我也祝福大家万事大吉。
“杨家八兄弟”也非常有意思，它们是我们家里最粗的八棵树。八兄弟中最粗的是老大，最细的是老八。在它们每棵树的背后，都有一个有意思的故事，在此我就不多说，有机会来到这里，我一定讲给大家听。
把我的伙伴介绍给了大家，再说说我们长白松吧。我们长白松可是二道白河镇特有的树种。我们一般高25到30米，树干周长79厘米到94厘米。无论是在和煦的春风里，炎热的骄阳下，还是在清冷的秋雨中，皑皑的白雪中，都会散发出活力与生机。毫不吹牛地告诉您，我可是四季常青的哦！
到了栈道的出口处，您就需要搭乘观光车前往景区的出口。
好了，就向您介绍这么多吧，欢迎您来我们的家作客，我们随时欢迎哦。
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这首诗通过对清晨游寺后禅院所见景观的描写，抒发了作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思的巧妙：诗人在清晨登山入寺，见旭日初升，光照山上树林。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人陶醉，心中的.尘世杂念顿时涤除。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音。从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外，引人入胜，耐人寻味。
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捷径，又称短路，是一条平整而又直接的阳关大道。但这条路途却是要精心挑选的，往往需求长辈的指引。曲径，又称弯路，是一条波动而又曲折的泥泞小路。但这条路却是简单寻觅，自己就能够做出挑选，这种挑选往往是要支付巨大价值的。
其实，意图的只要一个，而能够抵达他的路途却是有许多的，有泥泞不堪的，也有充溢荆棘的;有峻峭的山峰，也有矮小的平原。还有一条美丽平整的林荫大道。意图的当然是与众不同的，就用写的那个空中楼阁作比较吧!
空中楼阁，忽隐忽现，怎样才干遇见如此的仙界呢?这也是母的的之地点，也是问题底子之地点。
回想古今，成大事者往往是多灾多难的，不难想象，他们选的是一条曲径，且泥泞不堪还充溢荆棘的峻峭的路，他们有委曲求全，头悬梁、锥刺骨的越王勾践，也有受胯下之辱的韩信;有躬耕南阳的诸葛亮，也有得不到委任，备受曹操猜疑的司马懿。等等。这些古今名士，所受非常人之所受，所苦非常人之所苦，所以得到的也是非常人之所能得。他们才真实能抵达非常人之所能达的仙界，他们走的是曲径却能通幽。
我能够必定的答复，不是。由于每条路途的意图的是相同的，所以能通幽。可是抵达幽境处的慨叹和心境是不相同的，走捷径的人一路上看到的都是夸姣的风光，路旁有鲜花，也有供歇息的`凉亭，且一路平整，没什么特别，每天墨守成规的走走停停，没多久就抵达了，没什么感觉，只觉得是一次无味的游览。而走曲径的则不同了，一路上波动，有泥泞的沼地，有峻峭的山路，有暴风雨，有闪电，还有一座座褴褛的断桥，连个歇息的破庙也没有，一路上不知疲倦，一往无前，由于回去也难而又没有美景，而行进虽难但有完美仙界，他们只要一往无前，希望提前能脱节这苦楚，等他们抵达仙界的心境可想而知，一定是激动万分，慨叹万千，试想一下，一个人曾今为争一件褴褛而美好，现在得到满屋子的绫罗绸缎他的心境是怎样的;一个人曾今食渣滓，现在得一桌满汉全席，他的心境又是怎样的。
所以，其实幽处仅仅漫漫人生路的一个末节，而通往幽处的那个共同奋斗的进程才是人生最名贵的财富，那个波动的路况才是值得终身回想的美好。
牢记，曲径才干抵达更美的当地，曲径通幽!
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最妩媚的莫过春天的阳光，它闪躲着我清亮的眼睛，却在树的罅隙中在无边的春光里让我无处躲藏。它的冰雪刚刚消融，寒冷依然没有过去，花草树木的绿意也还是冬天的，但是我却分明感觉到了它的到来，并且很是开心的把春装拿出来对着镜子比划了很久很久。4号那天立春，我美院阳台上的玫瑰花蕾就在当晚绽放了春天火红的气息，就那样把春天的故事演绎成一朵红玫瑰，默默浸润我蛰伏了一冬的断想。今天给玫瑰花剪枝，我都刻意留着那朵比平时小了很多的红玫瑰，并且把它搬到了窗台，工作之余，不经意中一抬头就看到了。
所谓天堂，不过如此。
幽静，我闭上眼睛倾听……。
无语……。
是的，我的向往，谁知晓？
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温暖的阳光穿透茂密的枝丫，在这条羊肠小道的尽头闪烁，我缓慢地踱步在这狭长路上。恍然间，青山绿水、繁花嫩叶，无数美景映入眼帘。曲径通幽，后必美景，这种拨云见日的喜悦使我回忆起了跋涉曲径后，尝遍的苦与乐。
永远无法忘记，在那曲径的尽头，会有怎样的惊喜。
烈日炙烤着大地，仿佛要将世上的一切生灵化为灰烬，知了伏在枝头大声嘶鸣，像是在抱怨强烈的不满，但在这样的恶劣环境下，篮球训练却依然要进行。然后，训练的内容使我更加震惊――-这是一个及其困难的花式动作，我反应过来的那一刻，在心底里就打起了退堂鼓，赌气似的在准备活动时就心不在焉，胡乱做着动作。教练大致看出了我的心思，放下手里的篮球，向我走来。“天气很热吧？我知道这难以忍受，但你看到其他同学有多努力吗？你在偷懒的这会儿，已经有同学能够做出第一套动作了，你要努力啊！”我如梦初醒，顿时羞红了脸。是啊！如果不能勇于通过这艰难曲径，又怎么会欣赏到美景呢？一定要坚持再坚持！我抢过球，开始认真训练。“漂亮！”教练大喊一声，因为我终于成功做出了一套完美连招。此刻，那种无以言表的幸福与喜悦溢满心头，没错，曲径通幽处，美景在心头。
永远无法忘记，在那曲径的尽头，会有怎样的美好。
寒风已经无数次地撞击我的心灵，我再一次打了一个冷战。外面飘洒着鹅毛般的大雪，像是要将世界淹没，天气实在寒冷，不巧，家里的空调也开始罢工。在这种情况下，我却要收拾这杂乱无章的家。先拖地吧，可放出来的水冰凉刺骨，我突然想起了妈妈，她每天都在寒冷的气候下做饭洗衣洗碗打扫卫生，日日如此，而我却像位大少爷饭来张口衣来伸手，丝毫不去体谅母亲的不易。我现在要通过的曲径，怎么比得上妈妈的辛苦辛劳，我顿时浑身涌起一股热血……一番努力后，家里焕然一新，望着自己的战果，我不由得兴奋与自豪。是啊！只要不惧曲径的艰难，勇于跨越，必会于幽静处收获成功的喜悦。