优秀作文需要有深入的思考和独特的见解，不拘泥于表面的陈述和浅薄的观点。优秀作文汇聚了不同作者的智慧和创意，以下是一些精选作文篇目，供大家欣赏和学习。
如何写作文
一篇六七百字的文章，如果在记人叙事之前就花两百字的篇幅铺陈，说些不痛不痒的开场白，文章的内容便无法得以丰润。所以，文章开头要去掉陈词套话，切中文体，开宗明义，以清新简洁的语言引入下文。然而“小曲好唱口难开”，要写好文章的开头并不容易。如果开头能恰到好处，就能增加文章的亮点，抓住读者的心。古人将文章的开头比做“凤头”也是很有道理的。特别是阅卷时间有限的考场作文，文章若有一个简洁而又别出心裁的开头，一定会使你的文章增色不少，你的作文也必将在众多的作文中脱颖而出，博得阅卷老师的欢心。
比如下面几篇文章的开头：
（一）“幸福是什么？幸福是一种朦胧的感觉，是生活的点点滴滴流露出来的一种快乐、温馨的感觉。”（《幸福》）。
（二）“在我的家里，珍藏着一件珍贵的雨披，说起这件雨披，还有一段小小的故事呢。”（《一件珍贵的雨披》）。
（三）“看，叶儿在一片称赞中舒展了；瞧，花儿在无数羡慕的目光下绽放了；望，果儿在芬芳的日子里成熟了。可你曾想过，是谁真诚地为它们提供了养分，是谁无私地为它们增添了活力呢？”（《奉献》）。
这些优秀的开头，有的开门见山，直入主题；有的巧设悬念，引人入胜；还有的妙用修辞，清新隽永。由此可见，好的开头必须具备以下两个要求：第一，简短，尽快进入主题，决不能在空洞的套话里绕来绕去。第二，清新，能吸引读者的目光。
好的记叙文之所以感人，原因在于其真实感人的情节。在设置和表达情节时，同样的事情，不同的人表达出的效果却大不相同。因此，我们要明确，情节的精彩部分是情感积蓄“关口”处的喷薄而出，可以是碰撞的爆破口，可以是悬念不断推进的“真相大白”。一篇记叙文，应将精彩的情节作为重点精描细写，并在此前做好事情发展的铺垫和感情的积蓄。这样，文章才会熠熠生辉。例如，大家熟悉的朱自清的《背影》，一开头就先交代了家中的光景十分惨淡的背景。在铺陈后，再通过细致描写车站送别时父亲买橘子的场景，把情节推向高潮。
对于考场作文而言，一来由于时间紧，不可能去字斟句酌，二来因为展示事情发展时必然伴有大量的叙述、交代、说明性的语言，所以要表现自身的语言功底，就一定要抓住片段、局部的语言描写。可以是气势磅礴，一气呵成的一组排比句，如：“生活像一桌菜，充满了人生的酸甜苦辣，体验却是一张嘴，细细地嚼，慢慢地咽，品尝生活的无限滋味；生活像一条路，充满了坎坷与艰辛，体验则是一双鞋，带你踏过重重险阻；生活像一条河，充满了急流和险滩，体验则是一艘船，伴你渡过惊涛骇浪。”也可以是思想深邃、含蓄隽永的哲理句，如：“生活就是这淡淡的音乐、淡淡的茶，飘出的是无尽的遐思与悠远的憧憬。”等等。
总之，要想写好一篇记叙文，除了做到以上几点技巧外，更重要的是在生活中要用心捕捉那些好的素材，从而让自己的文章散发出夺目的光彩。
如何点评工作总结优选
今年，我镇认真贯彻县委、县关于加强农村党政作风建设的一系列政策，切实加强农村基层组织建设，积极推进“三转”工作，努力提高农村党的执政能力和领导班子整体素质。现将半年来我镇农村党政作风建设工作总结如下：
一)加强领导。镇、高度重视农村基层组织建设，专门研究部署全镇的农村工作，成立了以为组长的农村党政作风建设领导小组，加强对农村的领导，加强对农村工作的指导，确保我镇农村各项工作任务落到实处。
二)加强领导。、多次召开专门会议，研究农村工作，研究农村党政作风建设工作。领导小组下设办公室，办公室主任由镇长兼任，办公室成员由分管领导任组员，各支部也成立了相应的领导小组。
三)强化宣传。充分利用各种媒体，广泛深入宣传我镇农村工作取得的主要成效。充分利用各种宣传阵地，加大农村宣传力度。一是加大宣传力度，在镇村广播站、微信、横幅、横幅等多种方式，全方位地开展农村党政作风建设宣传，努力营造农村党的工作、生活的良好氛围。
四)大力加强织建设。充分发挥的战斗堡垒作用和广大的先锋模范作用，进一步抓好教育培训工作。通过织关怀送温暖活动、活动室、电影活动室等，积极为办实事做好事。
二、存在问题。
一)农村党政领导班子整体水平和能力仍需要进一步提升。农村党政工作中还存在一些不合理，有待于在今后的工作中逐步完善。
二)农村党政的业务素质和工作能力还需要进一步提高，农村工作需要不断加大力度，要逐步形成适应农村的工作方式、工作程序、工作方法和工作机制。
三)农村的基层组织建设还需要进一步加大，农村工作的开展需要进一步加强，农村基层组织建设还不够成熟，、的领导班子建设和各级领导的参谋助手还需进一步加强。
三、下半年打算。
一)抓好“三转”工作，加强基层组织建设。一是加强党的基层组织建设。以加强农村党政班子建设、加强队伍建设为着力点，加强基层组织建设、基层组织建设和农村织的建设，提高基层领导班子的综合素质和领导水平，增强基层组织的战斗力。二是抓好农村党政领导班子的整体素质和工作能力。以为统领，深入贯彻落实党的精神，深入学习贯彻，不断推进党的执政能力建设和先进性建设、依法治国、依法行政的方法措施等方面，努力使农村党政工作人员和领导更好地发挥先锋模范作用，使农村各项政策更好地得到贯彻落实。三是抓好农村领导的整体素质和工作能力。通过农村整合各种专业技术人才，积极推进基层领导培训，加大农村的学历教育，使农村农业科技人员、领导的整体素质得到进一步提升。
四、下半年工作安排。
一)抓好农村的工作。一是按照省委、省的统一部署，认真学习贯彻落实三中、四中、五中全会和六中、七中和七中全会，深入开展党的群众路线教育实践活动，深入开展“群众路线教育实践活动”，认真解决在思想、组织、作风等方面存在的问题，进一步增强职工党性观念，提高的执政能力。二是继续加强和改进工作。一是深入开展“群众路线教育实践活动”，深入开展“解放思想、改革创新、转变作风”活动。二是加强和改进党的工作。一是继续深入开展“解放思想、改革创新、转变观念”活动，不断提高广大职工的理论素养和工作水平，努力为广大农民群众办好事、办实事。三是进一步加强和改进党的作风建设。继续深入学习实践活动，认真解放思想，深化改革，不断推进党的作风建设。
如何认真听讲作文优选
这不，上一周爸爸上来就劈头盖脸的问我：“你上课时认真听讲了吗？”我说：“不要问我这么低级的问题，上课我肯定是认真听课的。”爸爸不依不饶，说：“那这个字怎么写错了”，我急忙应对：“马虎了”。爸爸又指出另一道数学题，那这道也是马虎的.，我一看，唉呀妈呀，坏了，爸爸不知道什么时候收集了我那么多“罪证”，等着发难呢，我只好“坦白”，上数学课溜号了，一直在计划平安夜活动的事，上语文课时因为觉得会了，所以抓紧时间叠个宝葫芦，上英语课时，因为老师让自己背课文，我想那么简单的课文，一会就能搞定，所以和同桌讨论起了哪个朝代的皇帝最英明，结果我们争得面红耳赤。
爸爸不温不火的说：“这就是你不认真听课的后果。”我说：“不会吧，虽然当时我思想开小差了，但是那时我都会了。”爸爸说：“上课时，老师讲的知识点很多，有些知识就是在你不经意间就同你擦肩而过了，不信下周你认真听一次课，看看是否有所收获。”
我还真不信爸爸说的，我就帮他完成这个实验，一定要证明他的结论不完全对。
周一：语文课老师讲了《比金钱更重要》，我认真听课，仔细做笔记，知道了比金钱更重的是诚实和信任。
周二：数学老师讲统计，这个地方可是需要细心和耐心，不过我可是一遍就听明白了。
周三：英语老师让我们按照课文编排演出，我演猎人，这堂课可是印象难忘，因为几组比拼，我们成了最后的赢家，老师评语，演技好，口语表达清楚，这可是最高的奖赏了。
周四：美术课是我们班的特长课，老师说，画画要用心，因为画就是你的孩子，看老师比喻的，我在这堂课上“生”了一个大花瓶。
周五：计算机课可是我的最爱，老师竟然教我们在电脑上如何作画，还别说，色彩可是够艳丽的，虽然我还弄不懂更难的画法，但是简单的一幅《田园与家》，已经把老爸镇住了。
周末，爸爸点评，竟然没挑出我的毛病。我想难道真的是爸爸赢了。爸爸说：“是你赢了，你看看这周你的成绩。”这时我才恍然大悟，原来爸爸是在帮助我改掉上课不注意听讲的坏毛病，老爸你放心，有了这周的小测试，估计下周我还会交上满意答卷的！
如何写作文
我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂静，偌大的房间里，只能听得见我微弱的呼吸声，有关写作文的方法。护士只有到吃*是、打针的时候才会进来，而且很少和我说话。我已经习惯了，我不会有太多的报怨，因为我知道我快死了。我凝视着窗外，告诉自己要坦然面对死亡。(陕西省中考满分作文《感受生活之美》)。
技巧点拨：这篇文章的开头设计了一个悬念：“我”快要死了。于是读者不由得被吸引住了，会想，他怎么会快要死了死了呢?他得了什么病?后来会怎样?这一连串的问题自然而然地把你的目光带到了下文，使你迫不及待想知道下文。这种开头方法，抓住了人们阅读时的好奇心理，精心设计吸引读者阅读，效果很好。
技巧二：开门见山，亮明观点。
技巧点拨：考场议论文的写作一定要鲜明地亮出自己的观点。写作时开门见山，摆明态度，不失为一种普通但又实用的方法。这篇文章的开头采用设问的方式，一问一答，简洁有力，鲜明地亮出自己的观点，为下文展开打下了基础。
痛苦的时候，你会回家，用眼泪尽情发泄;心烦的时候，你会回家，让家的温暖驱散心中的乌云;家——融进去的是悲伤，化解出来的是快乐;家——接纳的是难过，释放的是开心。家真好!(选自云南省中考作文《家，真好》)。
技巧点拨：记叙文也能开门见山。你看，这篇文章运用排比的形式将自己对“家”
如何赏读诗歌
青年人!
你不能像风般飞扬。
便应当像山般静止。
浮云似的。
无力的生涯。
只做了诗人的资料呵!
【冰心简介】。
冰心，原名谢婉莹，祖籍福建省长乐县。从小喜欢读书识字，阅读了大量中国古典小说，这为她以后创作打下了坚实基础。1918年中学毕业，考入北京协和女子大学。“五四”运动爆发后，积极参加这一反帝反封建爱国民主运动，开始了以社会、家庭、妇女为主题的“问题小说”创作。1919年9月发表第一篇小说两个家庭)，第一次用“冰心”笔名。1923年，第一本诗集《繁星》出版，它是中国小诗最初之作，也是影响最大之作。同年又出版第一个散文小说集《超人》，第二个诗集《春水》。在美国留学期间，写了二十九篇通讯集《寄小读者》。1926年回国，先后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。抗日战争期间，以“男士”为笔名，写了一组以妇女为题材的散文，结集为《关于女人》。1946年赴日，1951年回国后，一面热情参加各种社会活动，一面继续从事创作。先后出版了《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《再寄小读者》、《小桔灯》等，除创作外，还从事外国文学的翻译工作。
早期的冰心受出身和家庭的教养及基督教义和泰戈尔哲学的影响，把“爱”作为人生的.最高理想。在“爱”的思想指导下，其作品歌颂母爱、童真、自然、人类爱。文笔清新秀丽，委婉柔美，但题材较狭隘，时代气息不够强烈。建国后，冰心散文创作呈现了新的思想风貌，歌颂劳动人民，歌颂日新月异、欣欣向荣的祖国，充满爱国主义激情，如《印度之行》、《樱花颂》等。在风格上既保持了过去委婉含蓄，清新优美的特点又充满了战斗的激情，呈现出明朗欢快的基调。
1999年冰心在北京逝世，度过了99个美丽的春秋。
如何写好作文
在文章的开头，介绍出时间、地点、人物，起因等要素，使文章的开头要素清楚、明了，有助于读者了解事情的全貌。
例如，我们学过的课文《飞夺泸定桥》一文，就是这样开头的“1935年10月，北上抗日的红军到达了大渡河，大渡河两岸都是崇山峻岭，悬崖峭壁，只有一座桥可以通过，这就是红军要夺取的泸定桥。”这个开头中，交待了时间——1935年10月;地点——大渡河，人物——北京抗日的红军，起因——准备夺取泸定桥，渡过大渡河，使要素非常清楚。
这种开头，给人以郑重、严肃之感，常用在重大事情的开头。
在文章的开头，引用古诗、名言、警句、歌词……以增加开头的力度，给读者以鲜明的印象。
例如，我们学过的课文《桂林山水》一文，开头写到“人们常说桂林山水甲天下”其中“桂林山水甲天下”就是引用，让读者清楚地了解到，桂林山水久负盛名，在天下属第一，这样，就引起了读者阅读的兴趣。
提问，常常会引起读者的注意，老师不就常在课上，用提问的形式引起同学们的注意和思考吗?同样，把这种方法用在作文中，也能引起读者的注意，引起读者的阅读兴趣。
例如在课文《我的伯父鲁迅先生》一文中。
在运用这种开头时同学们特别注意，所提的问题必须紧扣文章的主要内容，不要乱提，不然，把读者的注意力就从文章的主要内容中分散了。
同学们都知道，叙述的顺序有三种，倒叙，正叙(顺序)，插叙。
所谓倒叙，就是先提出事情的结果，给读者留下悬念，使读者产生“为什么会是这样呢?”的疑问，进而产生读文章，找答案的想法。
然后，再按照事情的发展顺序，加以叙述。
因此，是常用的开头方法。
使人和景自然地交融在一起，以景衬人。
这样的开头方法，在课文中经常出现，例如《卖火柴的小女孩》一课，就使用了这种开头方法，文中写到“天冷极了，还下着雪，这是一年的最后一天，大年夜。
使开头有力，开门见山，也使中心给读者留下深刻印象。
如何赏读诗歌
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去，游子日月长”，以及谢朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从本诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系本句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在山中望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的`触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《山中》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
如何赏读诗歌
你端着一杯黑咖啡。
没有加糖。
浓香在空气中弥漫。
苦涩中带着甘甜。
你看着我笑。
就像一朵即将绽放的`红莲。
我想我也应该对你笑。
可我害怕，我做不到。
我选择逃避。
带着我的灵魂和思想。
我在寻找。
寻找一个没有你的地方。
夜幕降临。
四周只剩下寂静。
依赖这片只属于我的漆黑。
身体却不由自主地蜷缩。
不知从何时起。
黑咖啡的浓香开始蔓延。
渐渐地。
苦涩包围了我的身躯。
灵魂驱使我与你对抗。
每一个细胞仿佛都在跳动。
我端起黑咖啡。
让它随着呼吸进入我的身体。
甘甜环绕我的舌尖。
你走了。
留下一丝甘甜。
我恍然——。
人生。
就如同一杯黑咖啡。
只有细细品尝。
才能品出其中的甘甜。
如何读诗心得体会
诗歌是一门独特而丰富的艺术形式，通过诗歌，我们可以感受到语言的美妙、音韵的玄妙以及情感的深沉。然而，对于许多人来说，读诗可能并不容易。在这篇文章中，我将分享一些我学习如何读诗的心得体会，希望能够帮助更多的人去理解和欣赏诗歌的魅力。
第二段：诗歌即表达。
诗歌是一种表达情感和思想的艺术形式。在阅读诗歌时，我们应该首先从作者的角度出发，去感受他们想要传达的情感或思考。诗歌中的每个词语都是作者精心挑选的，它们承载着情感的力量。因此，我们需要用心去读，用心去感受，试着去理解作者想要表达的内容。
第三段：注意语言和音韵。
语言和音韵是诗歌中至关重要的元素。诗歌使用了丰富多样的修辞手法，比如比喻、拟人、排比等等。这些修辞手法使诗歌更生动有趣，也增强了诗歌的表现力。在阅读诗歌时，我们需要注意其中的语言游戏，并体会其中所蕴含的美妙之处。另外，诗歌的音韵也是其独特之处。诗歌往往采用押韵或者大量的音的重复，这使得诗歌更加有音乐性。因此，我们在读诗时也要注意其中的韵律和节奏感。
第四段：诗歌即想象。
诗歌是一种引发想象力的艺术形式。通过诗歌，作者可以通过以小见大的手法，用简洁而有力的语言描述复杂的情感和思想。阅读诗歌时，我们可以尝试去构建作者所描述的情景，去感受其中的意境和画面感。诗歌之美往往蕴含在其中的意象和隐喻之中，通过我们的想象力，我们可以更好地感受到诗歌的魅力。
第五段：诗歌即体验。
最后，读诗是一种主观的体验。每个人对于诗歌的感受和理解都是不同的，这是因为每个人的经历、背景和审美观都不同。正因为如此，每个人在读诗时都有自己独特的体验和感悟。读诗是一种发现自我、感受内心的旅程，我们可以在其中找到共鸣，也可以发现属于自己的诗意世界。因此，读诗并不需要追求一个所谓的正确答案，而是要随心所欲，感受其中的美。
结论：在我们的日常生活中，给自己找一些时间去欣赏诗歌，去读懂并体会其中的美。不需要拘泥于形式和理解上的困难，关注诗歌的情感、语言和音韵，感受其中的美妙。通过读诗，我们可以拓宽视野，提升情感的表达，让诗歌成为我们生活中的灵感和鸿范。
如何读《诗经》
梁启超认为《诗经》有三种读法。第一种读法，是以《诗经》来陶养感情。
《诗经》全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，作者包括各个阶层各种职业，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些诗篇内容广泛，而情感深刻。无论是对国家社稷的，还是对家庭亲人的，无论对朋友的、还是对爱人的，《诗经》之中都可找到代表的作品。而其表现情感的方法，有极缠绵而极蕴藉的，有极委婉而实极决绝的，有极沉痛而一发务使尽的，有于字句处写其深痛或挚爱的，有其辞繁而不杀、以曲达菀结不可解之情的，有极淡远而一往情深的，也有极旖旎而含情邈然的。可以说是抒发了各式各样的情感。
中国古代有“诗教”一说，即是说经过《诗经》的学习与教育，对完美人格的培养具有重要意义。通过乐对于人情的感动功能去整治人心，从而使人对自己的趋善行为进行自我观照并产生愉悦。而梁启超所谓的“陶养感情”，也正是在于这一点。将《诗经》作为文学作品去细读细品，从抒写情感的地方去欣赏、感受，可以蕴养审美，从而影响到人格。
第二种读法，是在应用上。
孔子说，“不学诗，无以言。”《诗经》是古代教育中普遍使用的文化教材，学习《诗经》成了当时文人士子必需的文化素养，特别在外交场合，常常需要摘引《诗经》中的诗句，曲折地表达自己的意思。而除此之外，断章赋诗取所求，也成了《诗经》在现实社会运用的常态。《左传》中就记载了许多卿大夫赋诗言志的事迹，《韩诗外传》、《新序》等书中也会在叙事之后引用《诗经》中的话语来证明。这些应用，实际上不是都用《诗经》的本事与本意，而是“通吾所感与作者之所感”，是引申之后的应用。这种读法，也可以锻炼德性、增长才智。
第三种读法，则是把《诗经》当做古代的史料或者是史料的尺度。
《诗经》依据音乐的不同可分为风雅颂三部分。《风》是相对于王畿而言的、带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。雅是王畿之乐，雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声，即典范的音乐。《颂》则是专门用于宗庙祭祀的音乐。通过这些诗歌，既可以看到各地不同的风俗，也可以看到当时的社会状况，既可以看到各色人物，也可以看到各类动植物。而城郭建筑、农具、兵器、礼器、用具等等，都涉及在内。这就可以将《诗经》当做古代的史料来读。而在《诗经》以前，正式的史书并未出现，传说、神话、传记、谶纬等所记载的古事，杂糅不可究诘。因此，可以将《诗经》作为辨别史料真伪的尺子，也就是所谓的史料的尺度。
可以说，《诗经》既是诗，也是历史；既有文化情感，也有道德伦理；既作为学习的读本，也作为社会生活中的交流工具。读《诗经》，从不同的方面去读，就有不同的收获。
当然了，读《诗经》，少不了读一些注释，如果是研究之用，那么《毛诗正义》、朱熹的《诗经集传》、陈乔枞的《三家诗遗说考》、陈奂的《诗毛氏传疏》、马瑞辰的《毛诗传笺通释》、胡承珙的《毛诗后笺》等都可参考。若是平时翻阅欣赏之用，那么程俊英的《诗经译注》有注释也有白话翻译，通俗易懂，可以参看。
如何读《诗经》
通常不管是说话或朗读很自然都要换气，就是话与话之间的停顿时间。此停顿不只是生理上的需要，也可用来表情达意，使听话的人更能领略说话者或朗读者的意思。
停顿时间的长短与段落、句子与标点符号都有关连。段落与段落之间的停顿时间最长，接着是句子与句子之间，而标点停顿的时间则较短。以标点符号来说，又因符号不同而停顿的时间也跟着改变。句号、问号、感叹号与删节号的时间较长，分号、破折号、冒号次之，逗号较短，顿号最短。有时没有标点符号的地方，由于语气的需要也要暂时停顿，这种停顿虽也有断句的作用，但是气不可以中断。
二、速度。
文章的体裁和内容影响朗读的速度，通常表现高兴、紧张、害怕、激动、愤怒等内容时速度较快，悲伤、失望、生病、哭泣等内容的速度较慢。
不过，跟停顿一样，速度也不是坚守原则一成不变。为了更准确表达作品的情感，可随时有变通的处理方式，务必要灵活运用。正如唱一首歌一样，有人能把歌曲的速度和该停顿的地方处理得宜，也就是诠释得很恰当，就能引起聆赏者内心的共鸣。反之，若把握得不得当，旋律不对或节奏不准，我们就说他唱得不好。‘音乐是时间的艺术’这一句话，也可作为朗读技巧的重要参考。
三、轻重。
因为重读的字词不同，感觉所强调的重点就不一样，重音用得适切，可以使语句的意思更加鲜明，而表达不同的意义。
四、升降。
升降指的是语句里的声音高、低、升、降的变化。语句里有了这些变化，才会有动听的语调。所谓声音的高低升降就是抑、扬、顿、挫的搭配。搭配得宜，节奏感好，词句就富有音乐的美感。句调的升降变化，虽是对整句说的，但是一句话句调特别显著的变化，却是表现在最末一个音节上。一般句调有四种变化：
高升调：前低后高，语气上扬，表示鼓励、号召、反问、申诉等感情。
降抑调：前高后低，语气降低，表示果敢、坚决、自信、赞扬等感情。
平直调：整句语句平直舒缓，没有明显的高低变化，表示悲痛、冷淡、庄严等感情，一般的叙述或说明也用平直调。
曲折调：句子的高低，有曲折变化。一般开始和结尾，声音都比较低，中间声音升高，表示惊讶、怀疑、讽刺、双关等复杂的感情。
如何写检举信范文
宪法和其它法律都规定：“每个公民都享有检举、揭发、控告、申诉的民主权利。
知道怎样写检举信，应注意什么问题，对于正确行使自己的权利，有力地处处违纪违法行为是十分必要的。
1．用事实说话。
必须把事情搞清楚再写，道听途说、怀疑、经不起分析、推敲之事就不要写，关键是把检举事项发生的时间、地点、人证、物证写清楚，便于组织调查取证。
有的人写检举信洋洋万言“帽子”一大堆，而没有反映具体线索，执纪部门无从查起，这样的检举达不到检举的目的。
2．依法检举。
检举别人违法违纪问题，首先自己要遵纪守法，在党和国家法律规定的范围内活动。
如有的利用“小字报”形式在大街小巷到处张贴，或者邀集群众集体上访无理取闹，妨碍社会、生产、工作秩序，侮辱、谩骂他人，制造假证等行为均是要负法律、纪律责任的。
3．选准投信机关。
检举信写好后，首先应明确向哪个机关部门反映。
如检举党员干部的违法违纪问题，应按干部管理权限所在地的党委或党的纪委检查部门反映；若控告国家机关工作人员贪污、受贿、索贿和侵犯公民权利的问题，可找当地政府，或所在单位组织调解；如果是重大纠纷造成伤亡的，可向当地公安机关或法院反映。
其次，要注意投信的方式方法。
有的人写检举信，一式数份，分投多处，这样容易相互推诿，延误对问题的处理，也不利于对检举内容保密，这样做不但使问题得不到解决，反而把问题更加复杂化。
另外，检举人对基层组织不予处理所检举的问题或对处理结果不服的，可以向上一级组织反映。
4．提倡署真名。
不论检举信署名与否，都要调查处理，从信访工作的要求看，提倡写署名信，不反对写匿名信。
一般来讲，写署名信的举报内容真实可靠，线索具体，便于受理机关调查取证，易查快结，有的举报人怕打击报复不敢署名，这种顾虑是不必要的，执纪执法机关对信访原件都会妥善保管，严格保密。
向各级组织交办、转办调查的信访件都是摘转件，对于打击报复检举人的行为，肯定会受到执纪执法机关的追究。
不管是署名信还是匿名信，执纪执法部门都要认真分析研究其内容的真实可靠程度，只要问题反映具体，事实清楚，不管署不署名，照样调查处理，实践证明，署名信不一定是真实的，匿名信不一定是假的。
只有提供情况真实、线索可靠的检举材料才是有效的。
p怎样口头举报。
口头举报是举报人到举报中心，向工作人员当面举报案件。
的一。
种方式。
口头举报时要注意以下问题：
一、要如实、全面地进行举报。
根据法律规定，接受举报的工作人员，应当向举报人说明诬告应当负的法律责任。
这是为了保证举报的真实性，准确地揭露违纪行为，既防止诬告好人，又充分保障公民行使举报权利。
因此，举报人在举报时应当实事求是，不得诬告陷害他人。
同时举报人要力求全面，即尽量讲清违纪行为的时间、地点、方法、后果等有关情节，如实回答工作人员的询问。
如有书面材料也可以面交。
对工作人员的笔录，经阅看发现有错误的，应予纠正，确认无误后，应签名或盖章，以便查证和防止诬告陷害。
二、要向当地的监察机关举报。
根据我国行政监察法的规定，本级行政监察机关受理管辖范围内的举报，上级行政监察机关有权办理下级行政监察机关管辖范围内的违纪案件。
举报人向行政监察机关举报，应尽量向本级行政监察机关举报，这样有利于及时收集证据、查明案情、惩罚违纪者。
这样既可以节约经费，也可以避免因移送有管辖权的行政机关处理而贻误时机，有利于案件的及时查处。
三、不宜采取群体性的形式口头举报。
群体性举报就是我们通常说的集体上访。
如果多人举报同一问题，可以派代表进行口头举报。
这样既可以代表大家，也能起到举报的目的。
采取集体上访的形式，不利于社会稳定，也不利于问题的顺利解决。
xxxxxxx。
河北保定涞源钢厂矿山大坑于2006年9月17日发生特大违规作业造成30多人死亡的重大事故,老板是涞源法院法官李建堂(非法买官)浮图峪人,此人和亲生子(小名雷雷)欺乡霸地,设\"万盛庄园\"一座,平时县里各大领导吃喝玩乐在庄园里进行赌博.05年年底110警员进行围捕,因有打手连门也没能进去,为其私生子和情人在县城买房,在向阳小区.
杜铁军为他撑腰,地矿局长高福真为他护航,县领导为他的保护伞,没人敢惹.其长子开奔驰一部,打手开车多次打人,没人敢惹.
此次死亡人数高达30多人,可是只报了死亡两人.多名领导入有干股,他的手下于前半年开车压死中年妇女一名,原因是村民和他们理论过车污染问题,李建堂的手下于是下令撞死她,该妇女在众人面前晴天白日下被活活撞死,事后杜铁军和县里的个别领导为他摆平,村民们敢怒不敢言,到后来不了了之,影响巨大,百姓们盼着有一个合理的结果,还百姓们一个和谐、安祥、稳定的生活。
如何进行工作总结
调整信贷结构促进商品流通20__年是_提出治理经济环境、整顿经济秩序的第一年，总行提出了_控制总量、调整结构、保证重点、压缩一般、适时调节_的信贷总方针，如何把这一中心任务贯彻落实到我们的商业信贷工作中去，我们提出的口号是：调结构、保市场、促流通，20____金融公司年度工作总结。
其中调结构是基础，保市场是任务，促流通是目标。
经过一年来的积极工作，商业信贷结构得到了有效调整。
同时使我市市场出现了稳定、繁荣的喜人局面，完成购进总值20548万元，实现销售24178万元，创利税679万元，取得了比较好的经济效益。
调好两个结构，活化资金存量今年，国家实行财政、信贷_双紧_的方针，其目的是减少货币投入，促进原有生产要素的调整及优化配置，从而达到控制通货膨胀、稳定发展经济的目的。
商业部门担负着回笼货币、繁荣市场的任条，其经营如何，对于能否稳定市场，促进经济发展意义重大。
我们认为，在货币紧缩、投入减少的情况下，支持商业企业、提高效益、保住市场唯一的出路是活化资金存量，调整好两个结构，提高原有资金的使用效能，缓解供求矛盾。
(一)调整好一、二、三类企业的贷款结构今年初，我们根据上级行制定的分类排队标准，结合20__年我们自己摸索出的_十分制分类排队法_，考虑国家和总行提出的支持序列，对全部商业企业进行了分类排队，并逐企业制定了_增、平、减_计划，使贷款投向投量、保压重点十分明确，为今年的调整工作赢得了主动。
到年末，一类企业的贷款比重达，较年初上升个百分点，二类企业达，较年初下降个百分点，三类企业达，较年初下降个百分点。
这表明，通过贷款存量移位，贷款结构更加优化。
(二)调整好商业企业资金占用结构长期以来，由于我市商业企业经营管理水平不高，致使流动资金使用不当，沉淀资金较多，资金存量表现为三个不合理：一是有问题商品偏多，商品资金占用不合理;二是结算资金占用偏高，全部流动资金内在结构不合理;三是自有资金偏少，占全部流动资金的比重不合理。
针对这三个不合理，我们花大气力、下苦功夫致力于现有存量结构的调整，从存量中活化资金，主要开展了以下几个方面的工作：1.大力推行内部银行，向管理要资金我们在20__年搞好试点工作的基础上，今年在全部国营商业推行了内部银行，完善了企业流动资金管理机制，减少了流动资金的跑、冒、滴、漏，资金使用效益明显提高，聊城市百货大搂在实行内部银行后，资金使用明显减少，而效益则大幅度增长。
今年全部流动资金占用比去年增长，而购、销、利的增幅均在30%以上，资金周转加快27%。
据统计，今年以来，通过开展内部银行，商业企业约计节约资金450万元。
2.着力开展清潜，向潜力挖资金针对商业企业资金占用高、潜力大的问题，我们今年建议市政府召开了三次清潜工作动员大会，组成了各级挖潜领导小组，并制定了一系列奖罚政策，在全市掀起了一个人人重挖潜、个个来挖潜的高潮，变银行一家的_独角戏_为银企政府的大合唱，有力地推动了全市商业企业挖潜工作的开展。
为配合好企业清欠，我们还在三季度搞了个_清欠三部曲_，派出信贷员28人次，帮助企业分市内、市外、区外三个层次清欠，清回资金317笔，581万元，受到了企业的高度赞扬。
3.全力督促企业补资，向消费挤资金%，压缩各种结算资金688万元，使结算资金占全部流动资金为解决商业企业自有资金少、抗风险能力差的问题，我们除发放流动基金贷款利用利率杠杆督促企业补资外，还广泛宣传，积极动员，引导企业学会过紧日子，变消费基金为经营资金。
在我们的推动下，有7户企业把准备用于消费的285万元资金全部用于参加周转，工作总结《20____金融公司年度工作总结》。
如地区纺织品站推迟盖宿舍楼，把85万元企业留利，全部用于补充流动资金。
今年，我们共督促商业企业补资158万元，为年计划的6倍。
由于我们开展以上工作，使我市商业企业的资金占用结构得到明显改善，全年处理各种积压商品595万元，使商品适销率由去年的85%上升至91比例控制在32%以下。
全年补资158万元，使自有资金占全部流动资金的比重由年初的上升。
通过调整两个结构，促进了资金存量向好企业投入，加快了资金周转，盘活了大量资金，使一方面资金需求量大、一方面资金占用严重不合理的矛盾得以缓解。
实行商品监测，搞好商品供应商品是否丰富、价格是否平稳，是判断市场优劣的标准。
商业信贷的任务就在于及时、足量地把资金输到穴位上，支持商业部门及时组织商品供应市场，避免市场紊乱，我们采取的措施是：(一)进行商品排队和监测为保证市场供应，了解消费者对哪些商品最为敏感、最为需要，年初，我们抽出近两个月时间对300种日用消费品进行了商品排队，排出了97种畅销商品、134种平销商品和69种滞销商品，通过排队，摸清了市场状况，找到了工作着力点。
为使商业部门的采购既能充足供应市场，又能防止积压，减少资金占用，我们集中对火柴、肥皂、奶粉、搪瓷用品等50种商品进行监测，设置了监测卡，每旬统一对这些商品的进、销、存、价格等方面进行监测分析，然后及时指导商业企业调整采购重点。
如今年4、5月份，我们发现有不少商业部门火柴库存薄弱，市场价格混乱，及时提供资金支持百货站重点采购。
仅7天，就使市场火柴充裕起来，价格回落到正常水平。
在支持商业企业经营中，我们还从大处着眼，引导企业把近期市场和远期市场结合起来，把短期效益和长期效益结合起来，把企业效益同社会效益结合起来，以求得市场的长期稳定。
如今年6月份，我市蒜苔取得大丰收，一时间蒜苔市场价格迅速下落，广大农民普遍为销路和价格发愁。
我们认为，如果蒜苔价格下摆过低，肯定要刺伤菜农的积极性，明年的蔬菜市场肯定要受影响，为迅速解决问题，保持蔬菜市场的长期稳定，我们建议市政府召开了由财政、税务、各乡镇、市蔬菜公司等27家单位参加的协调会议，适时制定了保护莱农和蔬菜公司利益的政策，理顺了各方面的关系。
我们及时发放贷款100万元，支持蔬莱公司存储外调蒜苔120万斤，迅速稳定了市场价格，保住了市场，为菜篮子问题消除了隐患，市政府对我们的工作予以高度评价。
(二)压集体、保国营，重点支持国营零售企业国营零售企业直接面对消费者，担负着供应市场、平抑物价的艰巨任务，其经营好坏对市场关系重大;而集体企业普遍管理水平低，且多追求盈利，不承担保市场的责任。
为此，我们确定了压集体、保国营、重点支持零售企业的贷款投放序列。
今年在商业贷款基本不增加的情况下，6户国营零售企业贷款上升175万元，而17户集体商业企业下降232万元。
由于我们支限分明，使国营零售企业的社会效益和经济效益明显提高，完成购、销、利为4079万元、6788万元和179万元，分别比去年同期增长、、，资金周转较去年同期加快。
重视决算审查，搞好综合反映为使商业企业取得扎扎实实的经济效益，维护流动资金的完整无缺，我们于年末抽出专门人员对全部商业的效益进行审查，共审查出虚假利润134万元，并及时采取果断措施，督促企业调整了帐务，保证了年终决算的真实性、准确性。
今年，我们还重点抓了综合反映工作，努力当好领导参谋，共写出经济活动分析、调查报告、专题总结、论文、经济信息等249篇，被有关部门转发录用的达169篇，通过写作，同志们的业务素质也有了明显提高。
四、抓政治思想工作，促廉政建设今年，我们始终把政治思想工作做为工作中重要的一环，坚定不移地执行党的路线、方针、政策，自觉地、坚决地抵制资产阶级自由化思潮的侵蚀。
为惩治、重振党威，我们还狠抓了廉政建设，制定了实施方案，坚决做到不吃请、不受礼、不以贷谋私，清正廉洁，把我们建成一个团结的集体、战斗的集体、朝气蓬勃的集体。
20__去了，新的一年即将到来，我们决心坚定地贯彻治理整顿的总方计，着力调整信贷结构，再创新成绩，再上新台阶，大力促进我市的商品流通，为发展经济，振兴聊城做出贡献。
如何避暑作文
我最喜爱的城市大家一定想不到，那就是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的新疆生产建设兵团第八师石河子市。
大家不知道吧？这座城市是新中国成立以后们用双手建造的第一座城市，所以这里的绝大数人都是这些英雄们的后代呢！另外，石河子市还有一个别称“戈壁明珠”也是由此得名。
这隔壁明珠可是夏天避暑的好地方呢！由于到处都种满了树木，绿树成荫，家里几乎用不到空调和风扇。
除此之外，石河子市还是一个美食天堂。具有西部特色的美食例如揉面、烤肉、馕等会让你眼花缭乱、垂涎三尺。尤其是馕，形状圆圆的，一出炉香气扑鼻，咬上一口麦香四溢，嚼起来更是嚼劲儿十足，一定让你回味无穷。
石河子市的景点也很多，有景观河、博物馆……就拿景观河来说吧，晚上月亮和星星都映在河里，偶尔一阵微风拂过，使河面泛起层层波纹，不一会儿又恢复平静。这时，安静地坐在河边，你将感到心旷神怡。
石河子市不仅传承着不怕苦不怕累的精神，还是一个避暑胜地、美食天堂。我爱这座城市！
如何写函范文
xxx建设工程有限公司:。
我公司与贵公司于2013年2月27日签订xxxxx（含一标段b合同段、二标段b合同段）建设工程施工合同，合同第三部分专用条款约定“在施工期间，承包人项目负责人、技术负责人、其他技术人员（施工员、质检员、安全员）必须按投标承诺全部到位”。现因贵司自身原因，上述人员已自行全部离开施工现场，工地安全、质量管理体系已停止运行。基于上述严重违反合同约定的行为，我公司决定：
1、解除双方签订的《建设工程施工合同》，本通知送达贵司时解除合同即生效。
2、贵司接本通知后，必须在2天内停止工程施工。
3、已完工程量清点、机械、材料、物件及人员现场撤离、施工技术资料和实物移交工作等按合同约定办理。
特此函告！
如何加入工作计划优选
1.继续做好本职工作力争有所突破，努力做好部门统筹工作，积极协助各部门的各项工作。不断完善自我，不断提升自我，努力营造良好的学习氛围。树立良好学风，丰富同学学习生活。
2、部门内，追求提升自我，完善自我，提升各方面的素质;放下心态，抱着一颗真诚的心协助老师们的工作，为我院同学服务。
3、加强与各年级以及相关社团的直接交流，建立好良好的信任与合作关系，以此加深对各年级的情况了解，集众人之力量，融集体之智慧，发现问题，解决问题，有效地开展学习部的工作。
4、积极开展好我校及我院的传统活动，创新思考，使这些活动更完善，更有效。并做出我们新的风格，独有的特色。
干事是一个部门的本体与活力，也是学生会的后备成员，优秀干事的培养是必要的，也是重要的。学习部培养方案如下：
1、前期工作平均分配，在工作中发掘有才能的干事。
2、在考勤方面注重态度和积极性。
3、在活动中注重做事积极、认真、负责、无私、稳重等。
4、在联系学生会各部门、联系老师、其他学长、学姐方面注重礼仪、态度、言辞。
5、在配合其他部门开展活动时注重与各部长、干事之间的接洽与合作。
我部准备下届新生中选拔新成员6人(争取每班两人)组成新的学习部，进行干事培训，指导部员尽快了解熟悉本部职责，适应新生活并为同学们服务。积极参与学生会各项活动，自觉自主地加强与其他部门的交流;负责学习部活动项目和日常工作。
(一)学习部日常工作。
1、每周定时开一次内部会议，会议上主要汇报本周工作，交流思想并对完成的工作进行总结，对未来的工作进行安排，如平时有重要的事情则及时召开临时会议。
2、召开学习委员会议(每月一次)，通知相关信息，安排学委工作。
3、认真负责秘书室值班工作诸事宜，积极主动，更好的为老师服务。
(二)本学期活动安排。
1、9月初：20xx年“外研社”大学生英语演讲比赛教师教育学院选拔赛。
开展大学生英语演讲比赛，在开学伊始，调动起同学们的学习积极性，丰富学校学习生活，为同学们营造良好的学习氛围，同时为学院选拔出优秀的英语演讲比赛种子，参加校级大赛，为学院争光添彩。
2、9月底：学生会纳新动员大会。
伴随学生会纳新，为学习部吸收新血液，并进行部内干事培训，提升部员的工作能力。
在纳新完成后，会安排时间进行成员内部交流活动，具体形式征求成员意见。
3、10月初：举行班委经验交流会。
届时将邀请大二优秀班委和大一新任班委对一些班级管理的经验进行交流和指导，引导新同学规划好自己的大学生涯，让班委更快的适应新角色，了解相关工作，更好的管理班级，为班级建设作出贡献。
4、10月下旬：辩论赛。
为进一步增进大家的相互了解，丰富课余学习生活，提升同学们思维的缜密性，锻炼大家口才和反应速度，我部将举办一次辩论赛。(时间、地点、参加者、辩论主题、基本程序、奖项：均详见活动策划书)相信这次活动一定会对大家的口才、思维、机智等能力有所提升。
5、11月下旬：未来教师素质大赛。
今年山西师范大学教师教育团委学生会学习部将继续承办未来教师素质大赛，挖掘学生的潜能和创新意识，提升同学们的专业技能。
(具体内容我们到时候具体出计划书)以上是我部新学期的工作计划，虽然都依据以往工作而定，但是要真正实施落实并非易事，这就需要各委员的协调配合，学生会学习部将会在新学期中，做的更加完善。但这些都是我们针对本系本学期的工作计划，如有其他活动及上级紧急文件，必定遵循院里上级安排，我们一定积极配合与支持。
在发掘和培养人才方面，干事是整个部门以及学生会的血液，所以，招纳一批有才能的干事是我们的首项重要工作。所以，我会同副部在招新这方面做更多的努力。随后是对他们的培养和锻炼，为学生会孕育人才。这方面我们则会在活动和工作中多加努力。正如我在学习部之优秀干事培养计划中所写到的参考和培养的方面。
在团结其他部门方面，共同建设好学生会，为整个学院做贡献是我们的职责。目前，各个部门还是相对独立的关系，所以在部门与部门之间应该建立一些更微妙的关系。比如各部门干事之间应该加强交流，对于他们以后的帮助是非常大的，而且，对于部门活动也是相当大的支持。协调干事之间的工作，加强部门之间的合作也是作为未来一年里的重要任务之一。
在传统活动方面，则会继续延续往年举办下去。当然，经过前几届的举办，活动也在日趋完善，我们要做的就是进一步完善各个活动，做到每一个活动都能有声有色，减少意外情况的出现，以及出现意外情况时能够应对自如。还有一点，对于传统的活动，能加入新元素更好。所以，把传统活动搞好的同时，我们也会尽量拿出新颖的东西。一方面顺应潮流的趋势，时代的发展需求;另一方面为同学们增加更多更具参与性、学习性、娱乐性的选择，为整个学生会未来发展推波助澜。
在办好学习部基本工作以及传统活动的同时，我们将积极创新，争取策划一些创新型的活动，丰富同学们的校园生活，同时为本部发展奠定基础，积累经验，更重要的是，在举办活动的过程中努力工作，锻炼自己，提升自身素质和团队协调能力，为同学们营造更好的学习生活氛围，为团委学生会的发展贡献自己的力量。
如何读《诗经》
在中国文献典籍中，对中国历史影响最为深远者，莫过于“五经”。“五经”中影响最广，感人最深者，则莫过于《诗经》。故《诗序》说：“正得失，动天地，感鬼神，莫近于《诗》。”“正得失”，言其伦理道德功能；“动天地，感鬼神”指其情感功能。正人之行、动人之心的双重功能，确立了《诗经》在中国文化史上不可撼动的地位。然而我们今天阅读《诗经》，却感受不到这两种功能的存在，这原因便在于观念上的差距与价值取向上的变化。要想走近《诗经》，还须先破除观念形态上的障碍。
第一须破除的是20世纪对《诗经》性质的认定。几乎所有的中国文学史著作，以及语文教材、文学通俗读物，关于《诗经》都给出了这样的概念：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。这似乎已成为天经地义。
这个观念最大的问题是，忽略了《诗经》对于建构中国文化乃至东方文化的意义。我们不否认《诗经》的本质是文学的，但同时必须清楚《诗经》的双重身份，她既是“诗”，也是“经”。“诗”是她自身的素质，而“经”则是社会与历史赋予她的文化角色。在二千多年的中国历史乃至东方历史上，她的经学意义要远大于她的文学意义。《毛诗序》说：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”孔颖达《毛诗正义》说：“夫诗者，论功颂德之歌，止僻防邪之训。”朱熹《诗集传序》说：“《诗》之为经，所以人事浃于下，天道备于上，而无一理之不具也。”其在中国文化史上之地位由此可见。同时她还影响到了古代东亚各国。如日本学者小山爱司著《诗经研究》，在书之每卷扉页赫然题曰：“修身齐家之圣典”、“经世安民之圣训”等。朝鲜古代立《诗》学博士，以《诗》试士。他们都以中国经典为核心，建构着其自己的文化体系，由此而形成了东亚迥异于西方的伦理道德观念与文化思想体系。这是仅仅作为“文学”的《诗经》绝对办不到的。作为“文学”，她传递的是先民心灵的信息；而作为“经”，她则肩负着承传礼乐文化、构建精神家园的伟大使命。一部《诗经》，她承载着的不仅是几声喜怒哀乐的歌咏，更主要的是一个民族的文化精神与心灵世界；一部《诗经》学史，其价值并不在于其对古老的“抒怀诗集”的诠释，而在于她是中国主流文化精神与主流意识形态的演变史，是中国文学批评与文学理论的发展史。如果我们仅仅认其为“文学”而否定其经学的意义，那么，不仅无法理解《诗经》对于东亚文化建构的意义，而且也无法解释东亚的文化与历史。
钱穆先生说：“《诗经》是中国一部伦理的歌咏集。中国古代人对于人生伦理的观念，自然而然的由他们最恳挚最和平的一种内部心情上歌咏出来了。我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度观点，最好的资料，无过于此《诗经》三百篇。在这里我们见到文学与伦理之凝合一致，不仅为将来中国全部文学史的渊泉，即将来完成中国伦理教训最大系统的儒家思想，亦大体由此演生。”(《中国文化史导论》，商务印书馆1996年版第67页)钱先生对《诗经》的这一把握应该说是非常精确的。“文学与伦理之凝合一致”，更好地说明了《诗经》的双重价值。从“伦理”的角度言，《诗经》中所运载的观念形态，可以说是中国文化精魂之所在，其之所以有“正得失”的功能，有“止僻防邪”的社会功效，原因正在于此。如果抛弃了这个精魂，而只关注其“歌咏”，关注其所谓的“文学本质”，实无异于舍本逐末。因而要想正确认识《诗经》的价值，走近《诗经》，就必须纠正20世纪形成的这种偏见，从“文学与伦理之凝合”的角度，把握《诗经》的真精神。
其次须破除的是把《诗经》作为“古典文学知识”的观念。20世纪在文学研究领域出现了许多新观念，其中影响最深者有三：一是“唯物论”，认为文学是一种客观存在，它有其自身的规律，文学研究就是要研究文学的运动规律，用规律来指导当下的创作。二是“进化论”，认为文学是不断进化、发展的，中国文学史就是中国文学的发展历史。三是“遗产论”，认为古代文学是古人留下的一笔值得继承的文化遗产，有了这笔遗产，可以使民族文学宝库更丰富，成为我们今天创作的知识资源。在这三种理论的观照下，《诗经》便变成了一种古典知识。这种“知识”，她的意义重在认识上，即认识中国文学发生期的诗歌形态，认识赋比兴对后世诗歌艺术的影响，认识其在中国文学发展史上的位置，同时帮助理解和阅读古典文献等等。许多人阅读《诗经》是为了掌握知识，获取古代信息，《诗经》的精神意义在这种观念中丧失殆尽。显然这大大地影响了对《诗经》的正确、全面的接受。当然，我们并不是说这三种理论不好，而是说不能仅以此来认识《诗经》。在这种观念下，所发现的只能是《诗经》作为客观存在的意义，而难以把握其内在精神。要知道，文学中有知识，但文学不是知识，她是一种生命的存在形式，有思想，有情感，有灵魂。对于她，不能用对待知识的方法去分析她，把握她，更重要的是要用心灵去感悟她，去感知她作为精神存在的意义。
第三须破除的是“创新”观念。“创新”是我们这个时代的一个关键词，在许多方面确都需要创新。但对人文学科来说，更需要的是“务实”，是“守正”。在“守正”的基础上“出新”是可以的，而不能刻意去“创新”。只有在原有基础上自然而然生出的“新”，才是有生命力的。孔子说“述而不作”，“述”便是“守正”，“作”便是“创新”。“述”比“作”难，因为只有全面地把握前人的成果，才能准确地“述”出来；而“作”则可以不管别人怎么说，自己另搞一套。当下在人文学科中，“创新”意识过于强烈，好像“新”就是好的，“旧”便意味着没有意义。在这种意识支配下，有些人不从正路上去理解《诗经》，也无心去了解前人研究成果的合理性，而是锐意求奇、求深，近于“脑筋急转弯”的方法，于是观之则“新说”丛出，按之则无一能落到实处。这些人“创新”的目的，不是为了解决问题，而是为了出成果，写文章。一般读者则不能辨其是非，只是觉得新奇便好，奇便能刺激自己对知识的兴趣。这样自然很难把握《诗经》的精神本质，也不可能有耐心去领会《诗经》的真正意义。
总之，“诗歌总集”观念关注的是诗的艺术形式，“古典知识”观念关注的是《诗经》中的文化知识信息，“创新”观念关注的是自我表现，其目光投射皆是外在于《诗经》的东西，而忽略了诗歌的内在精神。只有清除了观念上的这些障碍，才有可能走近《诗经》。
就具体阅读方法而言，前人有不少值得我们继承、学习的成功经验。其中最重要的一个基本原则，就是孔子所提出的“思无邪”的读《诗》方法，即要从正面理解诗意，不能想歪了，想邪了。《诗经》是中华文明大厦的支柱之一，她与大厦的存在是联系在一起的，如果她歪了，那就意味着大厦倾颓。
其次是缩短与《诗经》的时间距离。也就是说，在观念中，不要把她当作古诗，要看作就是自己或身边人作的。即如朱熹所说：“读《诗》且只将做今人做底诗看。”“读《诗》正在于吟咏讽诵，观其委曲折旋之意，如吾自作此诗，自然足以感发善心。”“千古人情不相违”，纵然《诗经》是数千年前旧物，事态万殊，而人的情感反映则与今人无别。在略检注解，疏通大意的基础上，把她的意思品读出来，而后与自己及身边、眼前的人、事、物联系起来，其中的道理、情感自然会汩汩流出，使自己进入情景之中，去体会其心灵的脉动。在这种情景下，你可能会把外在的什么赋比兴之类，统统淡化，而感受的是她的精神力量。
其三是静心平读，反复涵泳，不可有丝毫私意掺杂。朱熹说：“读《诗》之法，只是熟读涵泳，自然和气从胸中流出，其妙处不可得而言，不待安排措置，务自立说，只恁平读着，意思自足。须是打迭得这心光荡荡地，不立一个字，只管虚心读他，少间推来推去，自然推出那个道理。”朱熹曾批评人说：“今公读《诗》，只是将己意去包笼他，如做时文相似，中间委曲周旋之意尽不曾理会得，济得甚事？”（上引皆见《朱子语类》卷八十）这就是说，不能把自己的意思强加在诗上，而要通过反复涵泳，让诗意自然流出，而与自己的情感、思想相融汇。王*明《传习录》中有训蒙的《教约》，他说：“凡歌《诗》，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调，毋躁而急，毋荡而嚣，毋馁而慑。久则精神宣畅，心气和平矣。”（《王*明全集》，上海古籍出版社1992年版第89页）这是让《诗经》的精神汇入自己血液的一种方法。
前人的这些宝贵经验，在今人看来可能已经不合时宜。原因是20世纪西方学术思想的输入，彻底改变了中国学术原初以“修己”为第一要义的治学方向，而代之以知识开掘为第一目的。于是《诗经》由原初的鲜活的精神生命，变成了凝固的古典知识，其正人之行、动人之心的双重功能，也随之丧失。同时学术界也出现了学术与人格分离、学术与人生分离的现象。这不能不引起我们的深思，也不能不引起我们对古典的阅读方法的重新呼唤。
如何灰硫工作总结
1、已采购的主要除灰脱硫设备的配置水平：在投资花费较少的前提下，装备水平达到了国内铝行业同等自备用电厂的先进水平。采取的主要措施是：
1）在设备招标前，严格审查设计院编制的设备招标技术规范书，严把技术关技术参数，确保不发生技术参数错误。
2）在主要除灰脱硫设备招标技术规范书中明确要求投标厂家必须具有5个同类电厂3年良好运行业绩，才能参加本工程的投标。将此要求作为投标的门坎，使备选的主要除灰脱硫设备有一定的质量保障。
3）在设备发标前，召开公司层面的投标厂家资格审查会，选择有实力的厂家参加本工程的投标，一定程度上保证了投标产品的质量。
4）评标时技术、商务分开单独评审。在技术标评审时认真阅读厂家投标文件，对有疑问的之处及时发出技术澄清；每个标段均编写了设备技术因素对比表和技术评审意见，按照公平、公正的原则，从技术上推荐满足技术要求的全部厂家，供公司定标时决策参考。
5）商务部门在开价格标的过程中，采取几轮价格公开竟开标的手段，将投标商的价格打压打了他们能够承受的最低价格，尽量降低了设备的采购成本。
6）通过采取以上措施，除灰脱硫专业所配置的主要设备生产厂家都是国内一线品牌，能够保证除灰脱硫设备的长期安全可靠运行。
如何读诗心得体会
诗歌是一种表达情感的艺术形式，它通过文字和韵律来传递作者的感受和思考。读诗的第一步是找寻与诗歌共鸣的情感。诗歌中的抒发、痛苦或喜悦，往往能引起读者内心的共鸣。所以，在阅读诗歌时，不妨先停下来，用心体味作者所要传达的情感，在其中寻找与自己内心世界相似的感受。只有通过对作者情感的理解，才能更好地理解和欣赏诗歌的内涵。
二、推敲诗歌的修辞手法，体会诗歌的美感。
诗歌是一种语言的艺术形式，它丰富多样的修辞手法使诗歌具有独特的美感。了解和推敲诗歌中所使用的修辞手法，能够让我们更深入地感受诗歌的美。例如，修辞手法中的比喻、排比、拟人等，都是让诗歌充满表达力和生命力的手段。通过观察和分析诗歌中的修辞手法，我们可以更好地体会诗歌的美感，并领略其中的深意。
三、注意韵律的变化和节奏的流动，感受诗歌的音韵之美。
诗歌作为一种以韵律为基础的艺术形式，它的音韵之美是不可忽视的。诗歌中的韵律变化和节奏流动能够给人以愉悦的感受。在阅读诗歌时，可以用心去感受诗歌中的韵律和节奏，领略其中的美妙之处。可以通过朗读诗歌，让自己沉浸于其中，感受诗歌的音韵之美。只有通过对韵律的体会，才能更好地理解和欣赏诗歌。
四、读诗需要耐心，不要追求一时的通透。
诗歌通常以简约的语言表达深刻的意境。与散文不同，读诗需要我们放慢思维的节奏，细细品味诗句的每一个字眼，领略其中的内涵。有时候，一句短小的诗句可能需要我们仔细琢磨，才能理解其中的奥妙。所以，在读诗时，要有耐心，不要急于追求一时的通透。要给自己足够的时间去思考，去体会，去沉浸在诗歌世界中，才能更好地领略诗歌的魅力。
五、读诗要有开放的心态，接纳不同的声音和观点。
诗歌作为一种表达情感和思想的艺术形式，有着多样的风格和立场。当我们阅读诗歌时，应该保持开放的心态，尝试接纳不同的声音和观点。不同的诗人有不同的人生经历和价值观念，他们通过诗歌来表达自己的思考。我们不必要求自己在每一首诗歌中都达到理解和赞同的程度，但是要保持尊重和包容的态度，接纳不同的观点和多元的声音。只有用开放的心态去读诗，我们才能真正地进行心灵的交流和思想的碰撞。
总而言之，读诗是一种心灵的体验，它需要我们与诗人建立起某种心灵的共鸣，用心体味诗歌的美感和内涵。需要耐心去读、细细品味每一个字句，用心去诠释诗歌的意境和思想。同时，也要保持开放的心态，接纳不同的声音和观点。只有这样，我们才能真正领略到诗歌的魅力所在。