通过写读后感，我们可以进一步挖掘作品中的细节和情感，从而更加深入地理解作者的意图。小编特意整理了一些经典读后感的摘录，希望能够为大家的写作提供一些借鉴和思路。
《语文课程标准解读》读后感语文课程标准的核心理念
随着金猴的新年钟声的敲响，我们又将踏上一个新的征途。当我再次捧读《数学课程标准》，给我最大的感受就是《义务教育数学课程标准》发生了重要的变化，由原来“双基”的提法变成了现在“四基”提法，《数学课程标准》把学生的发展放在首位，始终贯穿着人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数学上得到不同的发展的理念，与过去的课标的理念发生了质的变化，如何适应这一变化，不断提高教学水平呢，通过学习，结合多年教学工作经验，我深深体会到，学生是整个教学活动主体，只有充分发挥学生的主体作用，才能真正提高数学的教学水平。
一、要广泛激发学生学习数学的兴趣。
数学学科又具有高度的抽象性，严密的逻辑性和应用的广泛性特点，学生在学习过程中总会感到有些枯燥，困难，特别是学生对于抽象性、逻辑性的东西的理解能力是非常有限的，要达到“四基”的要求也是十分困难的。所以具体的教学中要充分利用他们天真活泼、敢想敢干的创造性的心理特点，广泛激发他们学习数学、应用数学的兴趣才能起到事半功倍的效果。爱因斯坦曾经说过：“兴趣是最好的老师。”学生只有对学习数学产生浓厚的兴趣，才能主动地接受它，集中精力地学习它、应用它。作为数学教师，如果我们在课堂上能精心设计，巧妙安排，时刻注意培养和激发学生的学习兴趣，那么教与学之间才能达到真正的合谐统一，才能不断地提高教学水平。
二、要提供给学生充分进行数学实践活动和交流机会。
新数学课程标准从学习者的生活经验和已有的知识情景出发，提供给学生充分进行数学实践活动和交流机会，体现了学生是学习数学的主人，教师是学生学习数学的组织者，引导者，合作者。这就要求我们从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型进行解释和应用，使学生对数学产生亲切感，才能有益于学生发现，理解，探索和应用数学。要做到教学内容与现实生活相结合，必需从熟悉的生活背景引入，数学的教学内容大多数可以联系学生的生活实际，创设情景导入新课，这样的引入，贴近学生的生活，沟通了书本知识与现实生活的联系，使学生真切地感受到数学的确就在身边，现实生活的确离不开数学，从而消除了对数学的陌生感。
三、要注重个性发展。
不同的学生对数学的认识程度、认识角度会有所不同，具有不同兴趣，爱好，个性的活生生的人，所以要体现差异性培养，一是要尊重学生差异，因材施教，个别差异是客观存在的，在教学活动中要认识到每个学生都是特殊的个体，都是具有不同兴趣，爱好，个性的活生生的人，我们要承认这种差异。然后因材施教。二是针对不同学生的实际，注重解决问题策略的多样化，发扬教学民主，使学生有权选择他们喜欢的方法解决问题，从而促进学生的数学思维活动，提高数学能力。
在教学中，只要我们做到了激发学生的学习兴趣、结合学生的实际、尊重学生的个性发展，就能够培养学生的创新能力，使学生养成良好的思维习惯，从而达到基本知识与基本技能的要求。学生的“主体”地位不可侵犯！
《语文课程标准解读》读后感语文课程标准的核心理念
《课程标准》明确提出“全面提高的素养”、“正确把握语文教育的特点”、“积极倡导自主、合作、探究的方式”、“努力建立开放而有活力的语文课程”。与过去的教学大纲相比，语文新课标在许多方面都有突破，从理念到目标、从实施到评价都呈现出一种崭新的面貌。
本着上述课程理念，我在教学中努力正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。在每一篇课文的学习过程中，我都会以这样的教学环节要求学生：课前预习、课内探究、课后巩固、课外拓展。
二、扩展学生的阅读，以整本书阅读和跨学科学习等引领学生的成长。
小学语文低段注重提高孩子的识字量，以此达到提高学生的阅读理解能力和综合运用能力。在教学过程中我采用成语接龙背诵、古诗文诵读、每月共读一本书等三管齐下的办法来激发孩子的背诵阅读兴趣。
三、加强综合性学习，全面提升学生的语文素养。
《语文课程标准》中指出“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，是他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”为此在教学活动中，我经常有意识地布置一些综合性学习活动，在培养学生探究学习的过程中培养学生健全的人格和品德。
比如说利用节假日的契机，让孩子对我国的传统节日春节、清明节进行了充分挖掘、探究，孩子们对这些节日的由来、意义有了充分的认识与了解。这一系列活动的开展丰富了学生的内功，学生的综合素养有了很大的提高。
我们教育培养的孩子是为了孩子个人，也是为了家庭发展，还有社会竞争，也有国家需要。这些需求是相互依存的家国需求。所以我们的孩子一定要有适应未来发展的正确价值观、必备品格和关键能力。
最终我们的教育就是要社会主义为发展服务，为人民幸福服务，为党和国家的需求服务，为孩子的成长服务，培养出“德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。
《语文课程标准解读》读后感语文课程标准的核心理念
劳动教育的一般作用，就是在教育的过程中“学以致用”。而且，劳动教育也跟德育、智育、体育、美育紧密相关，密不可分。
通过劳动教育培养孩子们热爱劳动的价值观，就是“德育”;让孩子们思考劳动的原理与奥秘，改进与提升劳动效率时，劳动教育就成为智育;劳动教育可达到强健体魄、增强体能的作用时，劳动教育就是体育;当我们引导孩子们发挥聪明才智去设计关于劳动的美的成果时，劳动教育就是美育。这意味着，劳动教育不是独立、孤立的，而是一门综合性很强的学科。
劳动教育是“理论联系实际”的一个重要环节，必须高度重视，那在具体的操作中，就不能敷衍了事，也不能仅仅是为了完成任务，而应该有更加深入的思考，让劳动教育既有“劳动”又有“教育”，而这，才应该是劳动教育的最终落脚点。
小学劳动教育的基本目标。
具有必备的劳动能力。掌握基本的劳动知识和技能，正确使用常见劳动工具，增强体力、智力和创造力，具备完成一定劳动任务所需要的设计、操作能力及团队合作能力。
培育积极的劳动精神，领会幸福是奋斗出来的内涵与意义，继承中华民族勤俭节约、敬业奉献的优良传统，弘扬开拓创新、砥砺奋进的时代精神。
养成良好的劳动习惯和品质。能够自觉自愿、认真负责、安全规范、坚持不懈地参与劳动，形成诚实守信、吃苦耐劳的品质。珍惜劳动成果，养成良好的消费习惯，杜绝浪费。
各国劳动课都重教烹饪。
“劳育”在各国都是重要的人生必修课之一。英国是较早将劳动课纳入中小学课堂的国家之一。早在19世纪40年代，随着英国对下层民众健康关注度的提高，家政课程就被纳入初等教育系统，但初衷只是“为来自较低社会阶层的女孩提供烹饪技能培训，以便为她们将来从事家政工作或成为家庭主妇做准备”。
1870年英国教育法出台，烹饪、缝纫、木工和金属加工等实践活动被纳入学校课程，此后，包括烹饪、缝纫、洗衣服在内的家政课成为女孩必须修习的课程。1892年，烹饪课程在《公立小学管理条例》中正式确立，一直持续至第二次世界大战后。
1990年，英国国家课程开始实施，将之前作为独立课程的木工、金属加工、家政、纺织等统一归入“设计与技术”科目。在这一阶段，由于对是否开展实用教学没有明确规定，所以很多课程偏向于设计与工艺，实用性减弱。
为了解决肥胖问题，英国发起了“烹饪执照”项目，使烹饪教学实践再度受到重视。“烹饪执照”项目围绕基本的烹饪技巧、饮食与营养、食品安全与卫生、消费意识四项关键能力展开，旨在让青少年在烹饪营养餐的实践中养成健康的饮食习惯。该项目从209月开始，内容是向11岁至14岁的学生提供至少16小时的烹饪体验，3小时关于饮食与营养的学习，以及5小时的在线差异化互动教学。尽管这一项目的本意并非取代食物技术教学，但事实上“烹饪执照”项目已成为中学实用教学的主要形式。由于政策变化导致资金短缺、合格教师缺乏等问题，这一项目只维持了3年。
英国开始实施的《国家课程纲要》将烹饪实操与营养、设计等理论结合起来正式纳入国家课程体系。其中要求：“作为食物工作的一部分学生应该学习如何烹饪并掌握营养和健康饮食的原则。激发学生对烹饪的热爱将为学生打开人类伟大创造力的表现之门。烹饪是一项重要的生活技能它能使学生在现在和以后的生活中以经济的方式养活自己和他人。”这是英国政府首次以国家课程文件的形式明确烹饪课程的地位与作用次年9月“烹饪与营养”课程成为中小学生的必修课。11岁至14岁的学生每周有1小时的烹饪课程旨在提高烹饪教育和学校食品质量并促进学生在14岁时至少能够独立完成20种菜肴的烹饪同时鼓励孩子在家里参与或独立做饭。此外烹饪技能还与升学挂钩考试不及格的需补考通过后才能毕业。
德国也是欧洲劳动教育发展最具代表性的国家之一。20世纪初期，著名教育改革家凯兴斯泰纳正式提出“劳作学校”的概念，核心思想是促进学生“精神的发展，道德的适应力和工作本领”，他强调“应把劳动职业技能培训和公民精神的道德教化合二为一”。20世纪60年代，德国首次正式将劳动教育作为一门独立的课程引入学校，这也标志着该国中小学劳动教育的正式诞生。随后，教育部门明确提出，7至级必须开设劳动课程。课时安排通常为每周2至3节必修课，感兴趣的学生每周还可以再增加选修课，劳动课程包括家政、技术、经济、职业规划四个领域。小学阶段的劳动课一般被称为“常识课”，除了培养学生对于自然环境、日常生活、科学技术领域的兴趣外，还帮助他们初步了解自然、社会生活，掌握独立生活的基本常识与生活技能，比如编织、木工、手工制造陶器等。
为了使学生获得劳动经验和职业体验，德国中小学还与一些工厂、商店、餐厅等建立联系，建设了一大批劳动教育实训基地。学生一方面需要去基地进行考察活动，另一方面还要跟随专业人士完成一段时间的实习，以便了解不同职业、工种的具体内容、生产流程，掌握操纵设备的基本技能等。除了面向未来职业选择的企业实践活动，家政劳动也有多种形式的实践活动。比如学生参观面包店时，要跟随专业师傅学习选择面粉、制作面包的一些基本技能。
日本孩子从幼儿园时期就开始体验劳动，进行手工制作等，到了小学后，还会学习生活和家庭相关的课程，生活是207课时，家庭是115课时，统称为“家政课”。日本《学校教育法》设定了8个目标，基本每条都与家政课程有关系。例如“对于日常生活所必需的衣、食、住等，培养基本的理解和技能”“培养健康、安全、幸福生活所需的习惯，促进身心的协调发展”等。家政类课程会讲解如何切菜、烹饪，如何购买食材，进行垃圾分类、缝补修改衣服、整理家务、蔬菜栽培等。大部分小学还有专门饲养动物的场所，在兽医的指导下，学生和教职员进行动物的喂食、换水等饲养工作，这个过程中孩子们不仅掌握了劳动技能，还萌生出责任感、爱护生命等健康价值观。
小学语文课程标准读后感精彩
“听君一席话，胜读十年书。”今天有幸聆听了语文统编教材总主编温儒敏先生关于2022年版新课标的专题讲座《遵循课标精神，尊重教学实际，用好统编教材》。温教授的讲座强调了新版课标的一个重点突破就是凝练了语文课程的核心素养，并重点从新旧课标的衔接点、学习任务群的构建、整本书阅读以及统编教材如何使用等几个方面重点讲解。
温教授特别强调了新课标中凝练了语文核心要素，让核心素养更加明确、定位更清晰化。它包括四个方面三个层次，即文化自信、语言运用、思维能力、审美情趣。文化自信是第一位，思维能力的训练应重点关注，而前两者都是以语言的构建为基础，四个方面应该协调发展，不可割裂。
另外，关于学习任务群的构建，温教授也为老师们提出了具体的实施建议：我们可以进行单元教学为主，根据每个单元的主题教学，落实学习任务群，引导学生在实践中积累语文学习的经验，加强学生学习的自主性和探究性。这对我们高段的老师来说需要高度重视，应做到理念先行，依据新课标不断更新自己的教学理念，创新自己的教学方式。在接下来的教学中，我们可以结合自己的教学实际，化碎为整，带领学生开展深度学习，真正让学生的“学”落到实处，促进学生思维的真实发生，从而真正提高学生的语文核心素养。
总之，统编教材的使用应建立在尊重教学规律，根据不同的学情和实际中进行。语文要“以文化人”，担任国家文化的传承重要使命，用文化来养育、滋养学生，作为一线的语文教师，我们任重而道远。
《语文课程标准解读》读后感语文课程标准的核心理念
第一编思想品德课程设计总论。
思想品德，是人们在社会生活中，通过处理与自身、与他人、与集体、与国家和社会的关系，而逐渐培养起来的做人做事的稳定的思想方式和行为习惯。在现代社会，社会成员的思想品德状况，对社会的发展具有关键的作用。一般说来，一个精神世界丰富的人，一个有精神追求的人，往往就是有较高素质的人。一个有理想追求的民族，往往是有凝聚力和文化生命力的民族。为了应对时代提出的各种挑战，提升整个民族文化素质和精神境界，我们必须提高青少年的思想道德素质，丰富青少年的精神世界，弘扬中华民族的优良文化传统，培育新时代与时俱进的中华民族的民族精神。
社会愈是发展，愈是需要其成员具有较高的道德素质和精神境界。伴随着人类文明的进步，现代社会对人们的思想品德水平的要求越来越高。因此，根据变化了的形势和时代的要求，以思想品德为核心概念，重新调整和安排初中思想政治教育课程的内容，研制新的思想品德课程标准，是非常必要的。
首先，我国正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。经过20多年的改革开放，中国社会已经发生了极其深刻的变化。改革开放以来，中国特色是社会主义建设取得了举世瞩目的成就，经济的飞速发展，社会结构的不断变化，多元文化的多样呈现。21世纪的前，是我国发展的重要的战略机遇期。为了抓住这个时机，我们必须加强和改善对青少年的思想政治教育。
其次，社会在和平与发展这个时代总主题下，国际形势正发生着极其深刻的变化。经济全球化趋势在曲折中发展，世界政治多极化不可阻挡，文化多元化方兴未艾，现代科学技术突飞猛进，综合国力的竞争日趋激烈。世界的基本格局依然是总体稳定、局部动荡。各国之间的竞争与较量从冷战时期以军事为主转向以经济、政治、文化在内的综合国力的较量，社会制度的优越性归根到底应该体现在综合国力的强大竞争力上。这给我们国家的发展带来了新的机遇和有利条件，但是也向我们提出了新的挑战。应对这些挑战成功与否的关键，就在于是否有高素质的国民。
为了迎接挑战，基础教育特别是德育工作必须与时俱进，进行必要的改进，增强思想品德教育的针对性和实效性。目前，应该注意以下几点：
第一、从先进生产力发展的要求看，培养高素质的公民是未来提高综合国力发展水平的关键。综合国力的竞争，归根结底是人力资源的竞争，而人力资源的竞争力也包括人的思想意识和道德水平在内。21世纪的挑战，要求学校培养出的学生是知识全面、基础牢固、思维敏锐、富有创新精神的人。同时，社会的变化发展对人的思想观念、心理素质和道德品质也提出了新的挑战和更高要求。如果我们的思想品德教育不与时俱进，那么就有可能造成青少年对思想品德课程失去兴趣，从而使我们丧失影响青少年世界观、人生观和价值观形成的机会和途径。只有加强和改善思想品德教育，提高青少年的科学文化和思想道德水平，才能把青少年塑造成未来先进生产力的掌握者和开发者。
一个人的素质高低，不仅是他的知识和技能，更加重要的是他的思想品德。当然，思想品德应该以一定的知识（特别是人文社会科学的知识）为基础和载体。没有知识支撑的思想品德是空洞的，没有思想品德统帅的知识则是盲目的甚至是危险的。因此，在现代社会，良好的思想道德素质成为选人、用人的首要标准。联想集团的要求第一是做人正直，第二是胸怀大志，第三是善于学习；ibm的要求是自豪感、灵活性，必胜的信心，又快又好的执行能力和团队精神；柯达看重应聘者的工作方法，团队合作能力、沟通能力，管理能力和领导才能；nec希望员工为人正直高尚，业务精益求精；微软青睐有激情的人，聪明的人和努力工作的人；三井注重稳重、自信等内在品质。而传统的学生评价是智育一枝独秀，学习成绩成了评价因素的惟一标准。因为测评结果与学生利益紧密相关，分数的功能被强化，所以不少学生为取得高分不惜代价，忽视了全面素质的培养。为了改变这种局面，基础性素质应该按思想品德、学习成绩、身心素质三个指标设立，其中“思想品德”包括政治素质、集体观念、遵纪守法、道德修养。“身心素质”包括体育课成绩、平时锻炼记录、心理健康水平。发展性素质包括创新与创造，技术技能，组织管理水平，文体特长，知识面的广度等因素。
第二、从先进文化前进的方向看，思想文化与精神文明也是综合国力的重要组成部分。当今世界，各种思想文化相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。面对这样的形势，能否在激烈的国际竞争中生存和发展，能否在现代人类文明的发展中做出应有的贡献，除了生产力的发展水平、经济发展的状况和政治的稳定之外，文化影响力也是一个极其重要的指标。国民的思想道德、科学文化素质和精神状态，是综合国力和全球竞争力的一个重要的组成部分。要让青少年知道：一个民族，只有物质文明和精神文明都搞好了，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林，才可能形成强大的凝聚力和认同感，才可能为人类社会的文明与进步作出应有的贡献。任何国家都不能放弃传播自己价值观的权利，在经济全球化的时代，为了民族文化认同和思想影响力，我们必须改善我们的思想品德教育，提高思想品德教育的针对性、实效性。
推进素质教育，提高青少年的思想道德水平，就必须贯彻党的教育方针，把培养社会主义建设者和接班人放在首位。教育的根本任务，就是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。任何先进文化，都必须有人来承载，否则就会失去生命力，发展当代中国先进文化，更需要培育适应社会主义现代化要求的.一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。因为，有中国特色社会主义文化的功能和作用的发挥，其最终落脚点是高素质的人。只有大力提高全民族的思想道德素质，才能真正保证文化建设的社会主义性质，为社会主义现代化建设提供强大的思想保证，从而使我国文化建设始终体现当代中国先进文化的发展方向。
第三、从人民群众的根本利益的角度看，只有人们的思想道德水平提高了，社会的精神文明发展了，每个人才能获得全面的发展。贫穷不是社会主义，精神匮乏也不是社会主义。在文化落后，精神空虚的地方，根本就不能建设社会主义。苏联解体和东欧剧变，给我们以新的启示：如果在经济、文化和综合国力的发展方面不能体现出社会主义对资本主义的优越性，那么社会主义制度的先进性将面临考验。社会主义应该是全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明、政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业，我们在推进物质文明、政治文明的同时，必须加强文化建设，推动社会主义精神文明的发展。没有物质文明的发展，精神文明就没有坚实的基础；没有精神文明的发展，物质文明也不能得到持续的繁荣。
我们必须牢记：青少年思想品德的培育对全社会精神文明建设具有基础性的作用。教育的功能不仅是知识与机能的传授，也是传承和培育文化传统、思想意识、道德品质和价值观念的过程。思想品德课程是以实现教育的后一个功能为主要任务的。我们应该把着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民，作为有基础教育的根本任务。为了完成这个任务，就要采取多种行之有效的手段，把对青少年思想道德的培养工作落到实处，切实提高人们的世界观、人生观和价值观，增强青少年的爱国主义、集体主义和社会主义观念，坚定对社会主义的信念，为社会主义现代化建设事业培养合格的建设者和接班人。
二、思想品德课程标准研制的社会调查资料基础和文件依据。
1．社会调查资料基础。
自新中国成立以来，在义务教育阶段的德育和思想政治课的教育方面，我们取得了很大成绩，也积累了很多经验。通过这个渠道，学生对马克思主义基本理论和观点有了初步的了解，对党和国家的方针、政策有了较为系统的认识，并且初步树立了法制观念和遵守基本道德规则的意识。
我国初中思想政治课程的现行标准是教育部10月印发的《九年义务教育小学思想品德和初中思想政治课课程标准（修订）》。这个标准调整了部分教学内容，删除了某些“繁、难、偏、旧”的内容，充实了具有时代感的相关内容，力求体现以学生发展为本、培养创新精神、加强实践环节等推进素质教育的理念，增强了思想政治课教学的针对性、实效性和主动性。在使用过程中，发挥了较好的效果。但是，随着改革开放的深入、社会的发展变化和人们认识水平的提高，标准需要作进一步的调整。
从8月底到10月初，课题组在北京、重庆、广东、宁夏四省、市、自治区，就现行初中思想政治课教材使用的情况开展了问卷调查。调查共发放问卷2000份，其中学生问卷1800份，教师问卷200份。调查显示，大多数教师和学生（80%强）认为，思想政治课“非常必要”或“有必要”。
调查发现，影响学生对思想政治课态度的主要因素依次是：“内容是否吸引人”，“对生活是否有用”，“教师的教学水平”等等。大多数教师和学生对心理健康教育和法律知识教育感兴趣，认为这对学生的成长和未来发展“很有用”。在法律中，学生明确表示更关注“法律对青少年的保护”，“如何远离违法犯罪”等内容，对离学生较远的法律规定兴趣较弱。很多教师认为，应该把“人类社会发展简史”的内容融入到历史、历史与社会课程中去。
调查表明，初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想品德和价值观念形成的关键时期，迫切需要在思想品德的发展上得到有效帮助和正确指导。
调查还表明，对学生进行有效的思想政治教育，必须提高课程的吸引力和针对性。只有不引起孩子反感和拒绝的内容，才能打动他们的心灵。必须改变成年化的语言和灌输式的方式，把正确的精神食粮做成色香味俱全的营养餐。
调查还表明，对学生进行有效的思想政治教育，必须贴近学生的实际生活，要把思想品德教育渗透在青春期教育之中，把思想品德教育渗透在日常生活和公共生活的规则意识教育之中。
调查还表明，对学生进行有效的思想政治教育，必须把正确的理论和思想引导与学生自主探讨和独立思考结合起来，只有这样才能把外部的社会规则和要求内化为心理和思想品质。既不能把教育变成说教，不能扳着面教训人，也不能放任自流。学生的自主思考需要正确的引导，而有效的引导必须借助学生的自主思考。
调查还表明，对学生进行有效的思想政治教育，必须把国家、社会命运与个人理想教育结合起来，要把社会问题的分析与每个人的发展前景联系起来，使他们感受到祖国命运与个人前途之间的内在联系。
2．文件依据。
为适应社会发展和学生成长需要，加强思想品德教育的针对性、实效性、主动性，标准研制组认真学习领会中央一系列关于加强和改进中小学德育工作的文件，在研制过程中特别注意学习和领会党的十六大文件的精神实质。我们主要的文件根据有：中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，国务院印发的《国务院关于基础教育改革与发展的决定》，教育部印发的《基础教育课程改革指导纲要（试行）》。我们在领会这些文件的精神基础上，根据对各种现实情况的分析，制定了本课程标准（实验稿）。
在研制过程中，标准组尤其注意把“三个代表”重要思想的基本观点贯穿到标准的理念和内容之中。可以说，标准通篇都充分渗透了“三个代表”重要思想的有关内容。
三、国外相关课程比较研究。
对国外的相关课程标准的分析，是我们这次课程改革中建构思想品德课程标准的重要基础。总结各国在思想品德课程设置内容方面的特点，以开放的胸襟，批判的眼光加以审视，对于我们科学地借鉴其经验教训，建构全新的思想品德课程标准，会有一定的启发意义。
国外一般不使用思想品德课与思想政治课的名称，但与之相关的内容却往往包括在《社会》（socialstudies）的法律、公民、道德伦理等课程之中。为了便于阐述，以下我们将从两个层面对上述问题加以梳理：（一）联合国教科文组织；（二）主要发达国家；（三）前苏联和新加坡。
（一）联合国教科文组织。
1994年联合国教科文组织（unesco）召开了第44届国际教育大会（internationalconferenceoneducation）。大会的中心内容是“为和平、人权和民主的教育”，即通过教育促进和平、人权和民主的文化。经过讨论，大会提出了“和平文化”的理念和培养“世界公民”的目标。
“和平文化”理念体现并依据以下各点的一整套伦理价值、美学价值、风俗习惯、对他人的态度、行为和生活方式：（1）尊重生命，尊重人，尊重人的尊严和权利；（2）摈除暴力；（3）承认男女权利平等；（4）热爱民主、自由、正义、团结、宽容、接受民族间和国家间、种族、宗教、文化、社会群体之间及个人之间的差异和谅解的原则。总之，和平文化是一种广泛的、多层面的概念，它意味着要有各种文化、意识形态和信仰之间的相互尊重和相互接受的精神，和平文化是信念的集合体，是一种道德，一种个人与集体的精神状态，是一种为人处世和做出反应的方式。
为了培养世界公民，教科文组织强调各国的公民教育应该侧重于以下几点：（1）培养和平、人权和民主的具体实施过程中所依赖的价值观念；（2）不能再只是强调认知学习，还要强调情感和行为学习；（3）学做世界公民，是以把共同的价值观念和知识应用于实践为基础的。可见，一个国家并不仅仅是一个拥有个人权利的公民的团体，它还组成了一种共享的命运，一种首先在学校中建立的理想：年轻人在这里通过教育，尤其是公民教育，学会共存和相互尊重，从而为和平文化的发展做出积极的贡献。
此外，1989年教科文组织提出了“学会关心”（learningtocare）的教育主题，又提出了“学会共处”（learningtolivetogether）的教育主题。这些教育主题和上述教育思想实质上指出了世界公民的内涵所在。
进而言之，以上关于世界公民的理想是与1992年联合国环境与发展大会（unitednationsconferenceonenvironmentanddevelopment）提出的人类“可持续发展”的新战略和新观念一脉相承的。即，人类应该变革现有的生活和消费方式，与自然重修旧好，建立“全球伙伴关系”――人与自然和谐统一，人类之间和平共处。基于此，在此次大会上通过的《21世纪议程（agenda21）》明确指出：应该确立面向可持续发展的教育之方向。（见联合国教科文组织：《教育的使命》，第78―87页）它表明，德育或公民学教育在培养世界公民、维护世界和平、促进可持续发展方面大有作为。
由此可见，人们已经在全球范围内认识到：教育在人和社会的可持续发展方面起着巨大的作用，道德教育、公民教育尤其如此。也就是说，它能够增进个人之间及种族、社会、文化、宗教群体和主权国家之间的理解、团结和宽容，能够促进对人权的尊重和积极承担维护这类权利，并有助于建设一种和平与民主之文化的知识、价值观、态度和技能等。对于公民教育的这一最新国际发展趋势，我们应该自觉地加以捕捉并充实、反映到我们自己的课程设计理念之中。
（二）主要发达国家思想品德的情况。
1.美国。
美国各州具有较大的自主权，没有统一的德育课程标准，也没有统一的德育内容，各州往往可以根据自己的实际进行灵活的教学，许多学校甚至根本就没有设置直接的德育课程。但这丝毫不意味着美国对德育的忽视，相反，美国的德育不但始终没有被放松，而且有逐渐加强的趋势。这一点在前任总统克林顿和现任总统布什的施政纲要和多次演讲中都可以得到证明。
为了在美国这个“大熔炉”中塑造具有凝聚力的“美利坚精神”，美国的一些州于20世纪70年代中期开始编制品德教育课程并进行试点，到1990年，美国大部分公立中小学都开设了该课程，目的在于：（1）提高学生的自尊心；（2）加强学生的自律与自我修养；（3）提高学生进行决策解决问题的技能；（4）向学生传授积极态度和价值观。可以说，培养负责任、可信赖的国民，培养全体国民的美国精神是品德教育的根本任务。
美国品德教育课程从幼儿园到九年级分为幼儿园、小学、中学三部分。其中，相对于小学，中学品德教育课程份量增多，内容也较深，每个星期有三、四节不等，教学形式也更多样化，并有讲授和实习，编制的课程特别针对青春期到来时心理萌动特点，教学生学会如何分析问题，如何自我做出负责任的决策。强调的价值观与小学相同――即诚实、勇敢、信念、公正、宽容、人格、善良、助人、言论自由、选择自由、经济保障、公民权利与义务、个人尊严、时间分配和个人才能发挥等――但水平却有重大差别，并把它们分为社会学习、健康生活和职业教育三个单元。内容包括：烟酒、吸毒的危害，认识承担责任对自身发展的重要意义，了解强有力领导人的优良特征，认识时间管理与目标实现的关系，影响个人名誉的因素，认识消费与生产对经济保障的关系，履行公民选举、陪审及义务责任等。
此外，在美国的一些中学中还设有公民学教育。公民学教育课程自从20世纪70年代以来逐渐得到普及，其目的有：（1）了解国家政体的基本内容和准则，如国家宪法、行政权力机构、多元文化政体及功能、总统竞选及国家决策程序等；（2）培养参与意识和了解公民应该承担的社会责任，学校经常组织各种社会活动，如旁听判决大会、政府咨询会、模拟竞选总统讲演及联合国大会，并让学生扮演不同代表团发言等；（3）培养学生必须具备的道德品质，自律、守信、诚实、自爱、利己不损人等被列为重要品德。
一些美国中学的生活指导课程也颇有特色，值得注意。生活指导包括一般的生存生活指导，也包括精神心理指导和道德问题指导的结合，它倡导培养“完整的人”。生活指导有四个特征：（1）以个人为指导对象；（2）以增强自我指示能力为目的；（3）给予内在激发性的援助；（4）以广泛的生活为指导领域。通过这种覆盖面较广的生活指导课，可以有效地培养学生的生活能力。
由此可见，尽管美国没有专门的思想品德课与思想政治课，但上述课程却在实质上起到了思想品德课与思想政治课的作用，它们在塑造美国国民的“美利坚精神”方面的确功不可没。
2．英国。
20世纪60年代后期，英国在学校德育方面实施改革，在牛津大学和剑桥大学组织了两个道德研究机构。一个是由威尔逊（johnwilson）领导的“法明顿信任研究机构”，主要研究道德教育的基本理论，试图寻找一种普遍、中性的、相对稳定的道德判断准则，创建一种德育新框架，倡导专门的德育课程。他们根据自己的强调道德思维的课程理念设计出了德育教材《道德第一步》（firststepsinmorality）和《道德第二步》（secondstepsinmorality）。另外一个机构是由麦克菲尔（petermcphail）负责的“课程发展课题组”，主要研究中学（13―16岁）德育课程，剑桥大学负责研究8―13岁小学生的德育课程计划。经过努力，“课程发展课题组”编写出了一套以“体谅”为核心教育理念的道德教育课程：供中学使用的《生命线》（lifeline，1972年）和供小学使用的《起始线》（startline，1978年）。
英国尽管没有统一的德育目标，但处处把培养具有“德行、智慧、礼仪和学问”的绅士作为德育的出发点。在英国政府规定的普通学校8条基本目的中，就有4条谈到德育：“（2）使儿童理解道德的价值，尊重不同的种族、宗教和观点；（3）帮助儿童了解现实世界，了解国家间相互依赖的关系……（5）使儿童了解国家如何确立并保持人们的生活标准以及经济在这方面所起的作用；（7）使儿童认识人类在科学、艺术、宗教等方面取得的成就及他们为获得更多的社会公正所做的探索。”可以说，中学德育是培养英国社会所需要的现代绅士的重要手段。
英国学校德育的内容主要有三类：一是宗教教义；二是有关历史、语文、地理、外语等社会学科；三是道德教育教材，这是20世纪70年代才出现的专门德育教材，它以现实生活为题材，刻意使学生掌握生活技能和学会同众人一起共同生活。
20世纪90年代以来，英国在编制国家课程标准时，注意社会与教育之间的互动和知识整合，精神关照（pastoralcare）、个人与社会教育（person-socialeducation）等综合性课程开始流行，与专门的德育课程形成了相互支持和补充的关系，也构成了当代英国德育的新景观。
3．法国。
法国一直非常重视公民道德教育课。1984年，法国再次强调要加强学校德育，以“人权”为核心，遵循“1789年公民人权宣言”和“1948年的普通人权宣言”，突出公民权利，使公民享有自由、集会、结社权、表达权和劳动权，要求从小学生，甚至从育儿学校就开始开设有关民主和权利的启蒙思想，同时还强调进行人格教育，培养学生的“法国人”精神。
法国公民道德教育课的目标是使学生“形成生活的主体”，使学生产生一种把学校看成是一个“生活共同体”的意识，以此来培养学生的集体主义精神，培养爱祖国、爱人民的思想。换言之，使每个人获得自由和负有责任，使每个公民都成为有教养的社会公民是法国德育的目标。它包含以下三个方面：个人道德教育，国家和社会公民教育，国际公民教育。
法国德育以独立的公民道德教育课为主，其他各科也承担相应的德育任务。法国中学为初中四年，高中三年。公民课内容是小学基础上的扩大和深化，整体上分为三个阶段。如在道德情操上的教学指导为：学习古今伟人业绩并体现出有关人的优秀品德；阅读分析体验道德情感，意识到人的潜力可以达到的高度和道德在其间的重要作用；思考各学科的道德意义，纵览包括希腊、基督和法国文化、犹太先知和东方智慧在内的人类价值，体会人生的深刻意义。
4．日本。
日本于1958年开设德育课，此后进行了多次改革。1984年成立的临时教育审议会，在3年中相继提出了两大德育改革目标：（1）认为日本德育“最重要的是要打破划一性、僵死性、封闭性等弊端，树立尊重个人、尊重个性、自由、纪律、自我责任或意识――也就是确立重视个性的原则”；（2）把德育放在首位，改“智、德、体”为“德、智、体”，并实行家庭、学校、社会“三位一体”的德育战略。1990年日本又根据形势的发展，重新颁布了中小学德育指导纲要，强调德育应有助于培养建设和发展民主社会和国家的人，能够为实现和平的国际社会做出贡献的人，能够继承和发展传统文化并具有创造性的人。这里的要点一是培养人的尊严，二是培养日本人，其实质在于培养懂得廉耻、服从国家意识的有健全人格的个体，并使全体日本人树立起民族意识。
日本学校除了开设道德课之外，还有社会科，其中初中阶段讲授日本和世界地理、日本史、公民（民主主义与现代生活、国民生活的提高与经济、日本政治与国际社会）；高中阶段讲授现代社会、日本史、世界史、地理、伦理、政治经济、家庭技术等。此外还设有许多社会实践课程、生活指导课和劳动课等。
日本初中德育的主要内容为：（1）关于对自己的态度；（2）关于与他人的关系；（3）关于与自然及崇高的事物的关系；（4）关于与集体和社会的关系。这些要目都有十分具体的要求。
概括起来，西方主要发达国家德育的共同目标都是培养能够承担责任、符合资本主义社会发展和个人生活需要的合格公民，注重人本身的现代化素养。就课程设计与实施的共同点来说，主要包括：（1）注重价值观教育，以此培养学生积极的人生态度和世界观；（2）课程编制注重科学性，注意从学生品德发展和生活实际安排课程；（3）注意德育课程的特点，强调对于情感、态度、技能环节的影响，强调学生的道德判断、选择水平的提高；（4）课程设计与实施注重德育的生活化和德育的人性化。当然，各国德育也都具有自己的特色，比如美国的平民化，英国的宗教色彩，法国对于人权教育的侧重，日本对于个性的强调以及对于传统和现代的结合等。可以说，德育或公民课正在日益受到西方主要发达国家的高度重视。
同时，我们也必须看到西方德育或公民学教育存在的严重问题：（1）由于意识形态的不同，西方德育或公民学教育具有强烈的资本主义色彩和霸权主义色彩；（2）对个人主义的过分强调，已经导致了一系列较为严重的社会问题和个人问题，而资本主义制度本身的局限性又使它无法克服这一缺陷，其教训值得我们记取；（3）课程指导思想上的价值相对主义使得德育或公民学教育沦于一种混乱、无序、本末倒置的状态，它们的功效也就无法得到充分的发挥。以上种种是我们在课程建设时必须加以警惕并进行自觉防范的。
（三）前苏联和新加坡相关课程的情况。
1．前苏联。
前苏联一向重视学生的思想政治品德教育。为了使社会主义学校成为列宁所说的“培养人格的工具”，前苏联不仅开设了专门的德育课程，而且在全部教育、教学活动之中都贯穿了这一主旨。
1984年苏联发布的《改革普通教育学校和职业学校的基本方针》明确指出：“党力求做到使我们培养的人，不只是一定熟练的知识持有者，他首先应该是一个社会主义的公民，一个积极的共产主义建设者。他不仅具有共产主义建设者所具有的思想信念、道德和志趣，而且具有高水平的劳动技能和品行修养。”《方针》第10条规定：“授予年轻一代以深刻而牢固的科学基础知识，培养他们把这些知识运用于实践的技能和技巧，形成辩证唯物主义的世界观，是苏联学校最重要的、坚定不移的任务。”而1988年颁布的《关于教育体制改革的决定》又指出了自我教育的重要性，即“自我教育应该成为每一个人的内在需要和日常的事情，成为苏联的生活方式的一个不可分割的组成部分”。
前苏联20世纪80年代的教育改革提出了“民主化”、“人道化”的思想。第一，学校“民主化”是社会民主化的决定性因素之一。所谓“民主化”，主要是指：（1）学校要从部门的、本位主义的利益和需要转而面向社会的和个性的利益和需要；（2）在学校模式，教学的内容、形式和方法方面，克服无视个性、单调一致的状态，使之展现无限的多样性；（3）解放教育关系，从根本上摆脱服从、对立的体制，转入合作的关系；（4）学校要有开放性，调动社会力量，把社会因素纳入学校的发展机制。第二，“人道化”是教育新思维的关键。它的主要内涵包括：学校要面向儿童，尊重儿童的个性和尊严，信任儿童；为挖掘和发展儿童的能力，为学生的自我确立，创造最大限度的有利条件；学校教育工作的方向不仅是培养儿童准备参加未来的生活，而是要保障各个年龄阶段的学生在今天就过着充实而有价值的生活；把集体性因素和个人因素有机地结合起来，坚信“每一个人的自由发展是所有人的自由发展的条件”。第三，倡导教育内容的“人文化”。揭示人文学科的精神内容和人性的实质。第四，突出课程教材的“弹性化”。苏联国家教委认识到，“权力主义的学校制度和教养内容、形式和方法的教学中心主义”，“剥夺了学生发展的实际可能性”，在“客观上损害了整个民族的智力根源”。因此，必须要打破“单一思想”、“单一模式”。
总之，围绕着前苏联教育的基本目标――即“社会主义思想性，高度的科学水平，尊重社会主义法制，作好劳动的准备”，前苏联德育在道德知识的灌输、共产主义态度的培养方面，取得了一定的成绩，这是值得我们借鉴的。但前苏联德育也的确存在着许多不足，一方面，这种德育形式主义、教条主义严重，学生在接受起来有较大地抵触情绪和逆反心态，这势必影响到德育效果的发挥和社会主义接班人的培养；另一方面，由于前苏联共产党长期以来一直满足于已经取得的既有成绩，固步自封，不思进取与改革，从而积累了大量的社会问题。进入20世纪80年代以后，这些历史遗留问题随着党对意识形态工作的放松、阵地意识的淡薄，致使社会主义改革变成了改向，这种局面不仅影响了德育的效果，而且直接构成了人们的思想混乱、社会动荡的重要原因，以上深刻教训值得我们认真吸取。
3．新加坡。
新加坡是一个新兴的多民族、多宗教、多元文化的国家。长期的殖民经历、独特的地理位置以及多元文化的历史背景，使新加坡成为东西方文化的交汇点。这些特点也使得新加坡的公民教育和道德教育独具特色。
新加坡的工业化、现代化过程同时也是一个西方价值观不断渗入的过程。这一过程使人们一方面认识到，西方科学技术所体现的客观性、普遍性和对知识及其在生产中应用的不懈追求等价值观念是值得学习的，另一方面，对于西方社会那种纯粹的个人主义行为模式、极端享乐主义以及精神空虚等则必须摈弃。新加坡所要做的正是把东方文明和西方文明的优点结合起来，从可接受的西方价值中吸取精华，同时复兴并加强那些可以赋予生活以意义和目的的东方价值。以上正是新加坡公民教育和道德教育所面临的任务，即它们应该在灌输共同的忠诚于国家的价值观念、塑造国家精神气质及形成较强的社会凝聚力方面发挥积极的作用。对此，前总理李光耀在1979年对“教育应达到的目标”中有明确的指示：教育一个儿童使他发挥出所有的潜能从而成为一个真正的好人和一个有用的公民，他应当被正当的道德观念所指引，能够按照文明的方式生活、工作、竞争和合作。也就是说，“东方和西方最优秀的品质必须融合成新加坡人的优秀品质，儒家伦理、马来传统和印度民族的精神气质必须同科学探究怀疑论的方法及探求真理公开辩论的方法相结合。”为了实现这一点，1979年的《道德教育报告书》第一次明确规定把道德教育正式作为一门课程在学校中开设。该报告指出道德教育应该兼顾国家、社会和个人三个方面，同时还列举了应向年轻人传递的一系列价值“孝敬仁慈、尊敬老人、公民责任感、爱国心、宽容心”等。目前，以下价值观被看作具有深远意义：社会为先；家庭为根；求同存异、协商共处；种族和谐、宗教宽容。
围绕着上述目标，新加坡的德育课程和公民教育课程也很有特色。比如，融公民意识和历史地理于一体的《生活教育》课程，对学生既进行社会教育，又进行道德教育。而1988年开始研制、1992年在中小学正式使用的《好公民》教材则强调了东方道德教育价值观的培养，这成为新加坡公民教育的一个新的转折点。此外，《儒家伦理》课程也值得注意：这一课程分别讲授儒学大师的修身与生活，五伦，内圣外王，以及仁、智、勇、义、礼、信、中庸的等道理。近几年来，为了更好地培养具有新加坡特色的现代公民，新加坡的德育课程和公民教育课程又有所深化。
总之，新加坡中学道德教育和公民教育倡导三位一体――国家、社会、个人三者利益兼顾的德育方针，它以儒家伦理价值追求为基本精神，强调正直、忠诚、诚实、信任、同情心和责任感这些人类的核心价值，同时吸取西方的科学精神和其它民族的精神气质，形成了一种视野开阔、立足国情、求同存异、强调特色的总体特征。可以说，政府的重视，强调德育对社会现实问题做出积极的反应，广阔的视野、开放的思维方式，以及强烈的危机意识和审慎的态度，以上种种都使得新加坡的学校德育和公民教育成绩斐然。当然，新加坡的德育和公民教育也有其不足，比如对学生的主动探索、创新精神培养不够，对公民的参与意识重视不够，这在某种程度上影响了新加坡的民主化进程。但毫无疑问，新加坡的德育教育的经验对于我国来说具有一定的启发意义。
《语文课程标准》的教师读后感
近来，我和同事们共同阅读《义务教育语文课程标准（2011年版）》，找出了新旧课标的异同，有很多新增内容，主要明确了今后我们教育教学工作的侧重点，对我们今后怎样教学指明了方向。
新课标中第一学段(1～2年级)中的识字与写字部分中有这样几条喜欢学习汉字，有主动识字的愿望；掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美；写字姿势要正确，字要写得规范、端正、整洁，努力养成良好的写字习惯。学习独立识字。能借助汉语拼音认读汉字，用音序检字法查字典。新课标中对小学一二年级的阅读这样要求：
1．喜欢阅读，感受阅读的乐趣。初步养成爱护图书的习惯。
2．学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。学习默读。
3．结合上下文和生活实际了解课文中词句的.意思，在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。
4．阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。
5．诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
6．认识课文中出现的常用标点符号。在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。
7．积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇(段)。课外阅读总量不少于5万字。（原10条，现7条，更紧凑）关于识字、写字与汉语教学中，新增了引导学生利用各种机会主动识字，新课标还新增了鼓励自主阅读、自由表达，注重听说读写的相互联系，注重语文与生活的联系，注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展。对于小学一二年级的语文教学来说，既要转变教的教学方式又要转变学生学的方式方法，所以我要转变教学理念，跟随时代的脚步，要以发展的眼光看待学生，课下多和学生交流，建立师生之情。在课上，要平等对待学生，给学生自由发展的空间，要让学生充分发表自己的看法。及时给予鼓励，给予适时的帮助，总之要关注每个学生，要让每个学生都能在原有基础上得到提高和发展，要使每个学生都获得成功的喜悦，让学生感受到学习的快乐。
新课标要求学生自主、合作、探究学习，在多年的低年级语文教学中，我觉得，对于低年级的学生来说。你要交给他们学习的方法。例如：怎么预习课文，先读课后的生字，再读课文，读课文的要求，因人而异，直至把课文读通顺为止，然后标自然段，画好生字、词语，学生学生生字时充分发挥学生的主动性记生字。查字典，写好生字的词语，养成良好的书写习惯。还有在语文教学中，经常注重同桌合作，小组合作的学习方法，让学生通过各种形式的朗读，在读中感悟，在读中学会学习，并通过讨论、交流，找到答案，再把它写下来。我是一位低年级的语文老师，在今后的语文教学中，我要在每天的语文课中安排10分钟时间，让学生尽情阅读，感受语言的乐趣。在教学中，要求学生按笔顺描红，临写，并了解汉字的书写规律认真书写汉字。并给学生足够的时间进行写字作业的练习，让学生养成正确的书写姿势。另外，我要给予学生以肯定和鼓励，并定期开展活动进行写字比赛，调动积极性，使学生从小养成良好的书写习惯。鼓励学生课下阅读，如看故事书，读报纸，走上街头读广告等，并让学生交流体会读后心得，只有让学生把所学用到生活中，具有成就感，懂得学知识的重要性，那么，我们的教学才事半功倍。
《语文课程标准解读》读后感语文课程标准的核心理念
一、新课程标准的双重的性质：工具性和人文性。
在英语教学中，我经常会给学生强调英语的工具性：语言是用来交流的，拥有了流利漂亮的英语，就像给自己穿了一件漂亮的外衣，会让自己光彩照人。但英语的人文性？在平时的教学中，渗透的很少。突出英语教学的人文性，主要是通过学习西方国家的主要节日、标志性建筑物、食品、交际习惯等，让学生了解中西方文化的差异，提高学生语言学习的综合人文素质，这符合新目标的要求！
但是西方文化怎样渗透到平时的教学中呢？我们的教材中有编写一些西方的主要节日：圣诞节、复活节、万圣节、感恩节等，但是在学习的过程中，教师很难让学生感受了西方文化的一种氛围，很难理解某种文化的意义及对研究这种文化的兴趣，所以通过新课标的学习。在以后的教学中，不妨尝试着用单独的一节课的时间，通过制作、收集、竞赛的形式，让学生自己查找资料，制作道具，来演示一种文化的魅力。
二、语言学习的渐进性和连续性。
语言学习是一个慢慢积累的过程，在英语教学中，要遵循语言学习的循序渐进的原则，由易到难，由简到繁，由具体到抽象。在平时的教学中，我特别注重学生词汇、句型的积累，我经常建议我的学生要学会联想，要会举一反三，如学习了单词cow，在学习单词now，学生要有能力自己拼读出来，以及还有那些单词含有ow，让学生一一联想出来。语言学习的连续性，对可以快速记忆，有可以快速忘记的小学生来说，太重要了。我们的教材编写都是螺旋式上升的，新的内容是在旧知识的基础上加以延伸，因此要重点培养小学生及时复习的好习惯，要让他们学会学习，积极思考，学会总结积累，这样才会事半功倍！
三、课堂上主要的教学方法：任务型教学法。
英语课堂应该是活波生动的，学习在积极的情绪下学习，学习效果会加倍的，因此在课堂上，我会通过玩游戏、tpr、唱歌、模仿等方式来吸引学生的注意力但是在创设真实情景，让学生通过小组的形式完成任务方面做的不够。
有以下原因：
1.学生在新课程学完的一节课中，很难讲知识得以运用。
2.在第二节课复习时，大部分时间以学生复习巩固学生的音形义、句子的问与答为主，少有让学生去脱口而出。新课标告诉我们，任务型教学是让学生学会做事情，将语言运用于实际，因此在以后的教学中，要让学生明确知道语言的用途，在课堂开始时就让学生明确本节课的任务是什么，让学生有目的行的学习。
四、我们教师面临的挑战。
1.教师要转变观念，深刻认识和理解新课程的价值、性质、理念，思考如何体现在自己的英语课堂中。
2.教师自身的专业素质要进一步加强。时刻学习，提高自己的专业水平，做学生的好榜样。
《语文课程标准》的教师读后感
《语文课程标准》体现了新的教育理念的变化和教育目标的转化，它提得要比过去任何一个大纲更为完善、先进。学习了新的《课程标准》，老师们拓展了视野，更新了理念，有了新的收获。新的语文课程标准明确指出：“学生是语文学习的主人，在教学过程中，要加强学生自主的语文实践活动，引导他们在实践中主动地获得知识，形成能力。”可见，作为一个学习活动的组织者、引导者、合作者，必须遵循这一“标准”，充分发挥学生的主体作用，调动学生的独立性和主动性，积极引导学生自主探索，合作交流，让学生成为一切教学活动的主体，成为真正的学习主人。下面谈谈自己学习与实施《课程标准》的一点体会。
学生的学习过程，是亲自实践的过程，没有学生主体参与实践的学习活动，对学生的发展是徒劳的。教师在课堂上应充分发挥其主导作用，增强学生的主体意识，一切以“学生的发展需要”为中心来体现素质教育“以人为本”、“以学生为本”的基本思想。在课堂教学中，建立友好、平等的师生关系，能让学生无拘无束地和教师沟通，在教师面前，大胆发表自己的见解，从而能更好地发展学生的潜能。因此，在课堂上教师应该面带微笑，用真诚而亲切的目光面对全体学生，而决不能仅仅把这种目光留给那些所谓的“尖子生”，应该让每个学生都感到自己是被重视和关注的。只有建立了民主平等的师生关系，才能引导学生主动发展，才能充分调动学生的主动性和积极性，学生就会喜欢你这位任课老师，喜爱你所教的学科，就能产生积极的学习态度。
新《课程标准》指出：要倡导学生主动参与、乐于探究、勇于创新，培养学生合作的能力。而小组学习是合作交流的重要形式，学生在开放的小组群体中，可以自由自在地交谈，无拘无束地讨论，独立思考，相互学习，在讨论与争辩中，思维呈开放的态势，不同见解、不同观点相互碰撞、相互引发、相互点燃，从而实现个人与他人、小组与全班的全息对话，因此教师要采用多种形式鼓励学生积极地参与合作交流，特别要鼓励学习稍有困难的学生也参与合作交流。同时在合作交流中，教师不应袖手旁观，要善于发现学生在合作交流中产生的问题，及时进行适当的指出和帮助。如在理解苏教版第九册《给予是快乐的》一课中“他们三个人一起度过了一个难忘的夜晚”这句话时，我就引导学生在自己理解的基础上进行小组讨论：“为什么这个夜晚对他们三个人来说都是难忘的？”学生各抒己见，气氛活跃，经过讨论，他们对这句话理解得全面、透彻，他们知道了这句话实际上包含了三层意思。保罗、小男孩及小男孩的弟弟一起坐车度过了一个愉快的圣诞之夜，三个人都感到难忘，但三人感受到的“难忘”的内涵不同：对保罗来说，难忘的是小男孩的言行，让他明白了“给予是快乐的”的深刻哲理；对小男孩来说，难忘的是他做了一件能够让小弟弟开心、快乐的事；而对小男孩的弟弟来说，难忘的却是他有生以来第一次坐上了汽车，第一次欣赏了圣诞之夜的美景。正是这种开放的学习过程，给学生自由发挥的余地，引发了不拘泥于一种的认知结果。
古希腊哲学家亚里斯多德说过：“思维自疑问和惊奇开始”。为了培养学生质疑的能力，在教学中，我常给学生讲一些科学家如何发现问题和创造发明的小故事，讲只有发现才能学得更好的道理，激发学生提出问题。但学生并不都是善于发现问题的，大多数学生习惯于老师讲自己听、老师问自己答的学习方法，而不善于自己去发现问题，因而创设“生疑”的情境就很重要。如在教学苏教版小学语文第九册《滴水穿石的启示》这一课，在精读第1、2自然段后，学生对这两个自然段基本理解了，但我并不就此作罢，而我引导学生抓住“水滴锲而不舍，日雕月琢，终于滴穿了这块石头，成为今天太极洞内的一大奇观”这一重点句深刻领会、感悟。在教学过程设计中我安排了这一环节激发学生生疑、质疑，我提出了这样一个问题：通过刚才的朗读、品味，你还有什么疑问吗？因为备课时，我估计有的同学胆小，不敢发问，有的找不出疑问，还有部分学生有“滥竽充数”的毛病，我抓住两个重点词语，准备用另一种提问的方式教给学生质疑的方法：“文中有这样两个词语‘锲而不舍、日雕月琢’请你读一读，看看自己还有没有疑问，如果有，请提出来。”在教学过程中，我先用第1种方式提问，结果没人提出来，紧接着我用第2种方式引导学生发问，果然有人就提出了疑问：“锲而不舍、日雕月琢”这两个词是讲（用刀）不断地雕刻一件东西，而水滴怎么能雕刻呢？问题提出后还真有相当一部分学生答不上来呢！我就让学生再读课文，共同讨论。学生在自我学习中知道了这里主要指太极洞里的水滴滴石不止，领悟到了我们做事要像水滴那样有恒心、有毅力，坚持不懈，并从中体会到作者遣词造句之精妙，从而产生了成功的喜悦。
当然，学生的提问难免是五花八门的，我们教师切不可用简单粗暴的话来扼杀学生提问的积极性。如“你提的这个问题连低年级的小朋友也懂了，你还不懂！”、“这个问题刚才有人解答了，你怎么没听见！”新课程标准指出：要尊重和保护学生学习的自主性和积极性，鼓励学生运用多种方法，从不同的角度，进行多样化的探究。爱因斯坦曾说过：提出一个问题比解决一个问题更重要。因此，我们要从儿童的好奇、好问、求知欲望等特点出发，积极培养学生勤于思考问题，敢于提出问题，善于解决问题。对学生提出的问题要投以赞扬的目光、热情的鼓励，同时，要耐心细致的教给学生质疑的方法，让他们明白应该怎样提问题，提些什么问题。只有这样经常性地鼓励和指导学生多角度，多方位、多层次地质疑，学生才敢大胆质疑，才会得法善问，并能从生疑、质疑、解疑的过程中开放了自己，锻炼了自己，也展示了自己，使学生真正成为学习的主人。
总之，《语文课程标准》给我们的教学提出了新标准、新要求，使我们在教学生涯中又迈开了新的一步。我坚信，只要我们依据课程标准，潜心地钻研教材，给学生营造一个自主学习的空间，我们的语文教学一定会事半功倍的。
《语文课程标准》读书笔记
《语文课程标准》中指出：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书。鼓励学生自主选择阅读材料。”小学生阅读能力的提高，如果仅靠课堂上的四十分钟的训练，那只能是杯水车薪，所以要重视课外阅读的指导。为了提高读书效率，教师经常要求学生记读书笔记，但很多学生因现在课业负担重，没时间去写；还有些学生自觉性差，电视、网络成了他们的最爱，做读书笔记是为了应付老师，流于形式。长此，他们会对做读书笔记产生抵触心理，结果适得其反。因此，教师要充分考虑小学生的心理特点，精心设计孩子们喜欢的、感兴趣的、易接受的记录方式，如：制作阅读卡代替读书笔记，用阅读卡来收集、积累资料，内容能更丰富，形式更灵活，制作时散装活页，便于排列，便于增补，便于查阅,使用方便，效果颇佳。我是这样做的：
一、设计阅读卡，反馈阅读情况。
著名的历史学家吴晗曾说过：“只要你积累了两万张卡片，你就会成为这门学科的专家。”我把这句话送给学生，激发他们制作阅读卡的兴趣。阅读卡的设计应该做到不同文章不同形式，不同学生不同要求。例如：读了一篇文章或一本书，想把它的主要内容记录下来，就可以记在自己设计的“提要卡”上；学生在阅读精美的文章时，可以把自己喜欢的段落或优美的词句摘抄在“语汇卡”上，平时读读背背并运用到自己的语言表达与写作中去，这样在不知不觉中就能提高自己的语言表达能力与写作水平；还有些文章自己读后感触很深，想把自己的收获体会写下来，就记录在“心语卡”上……在具体使用的过程中应该灵活地运用，让学生知道阅读卡应该记录哪些内容，形式要多样，要做到因材施教、因人而异。
以上是几种常见记录阅读卡的方法，学生的思维有时会被局限在表格里，长此会缺少新鲜感，我们还可以鼓励学生自己去设计别出心裁的阅读卡，收效会更大！
二、创新阅读卡，享受读书乐趣。
1.图画掌中书。中年级的小学生喜欢用图画来表达他们的思想。我充分利用这一点，让学生在阅读过程中做笔记的同时，拿起彩笔，把自己在阅读中想到的画到阅读卡上，图画再配上文字说明，就象一本小人书在手，学生自编自画，有当作家的自豪感，充分享受阅读的快乐。如：我班一个同学在看了《淘气包马小跳》系列丛书《四个调皮蛋》后就爱不释手了，不知不觉喜欢上了它。就把《四个调皮蛋》中生动的人物给画出来了：调皮的马小跳、机灵的毛超、大嘴巴张达、大肚子唐飞，他们四个“调皮蛋”既惹事生非又聪明活泼，各怀“绝技”，思维敏捷的形象跃然纸上，在旁边、下边还加上很多文字描写。这一“小读本”在同学中一亮相，同学们就纷纷抢着欣赏。孩子们从这本生动的掌中书中体会到儿童是最天真无瑕的，也是善良、友好的，要向他们一样和坏人坏事作斗争，把聪明才智用到学习上，做一个对社会有用的人。还有些同学根据一些文章做成了生动、幽默的卡通阅读卡，里面的人物、动物等活泼的形象更是受到同学们的欢迎和喜爱。
学生把抽象的语言文字变成形象的图画的过程往往就是一个对阅读内容回顾、加工的过程，等他把这幅画画好以后，也就把自己在阅读中的收获表现了出来。图文结合，也是创造美的过程，培养了学生的创新能力，是课外阅读质的飞跃。
2.名著浓缩本。
名著篇幅一般比较长，为了能使学生读后加深印象，我提倡学生自制名著浓缩本，把读名著后的理解用自己的方式表达出来。刚开始让学生去抓住书籍的精髓是有难度的，这时教师就是学生最好的榜样，我就抓住这一特点，以身作则，先自制了一本《红与黑》的浓缩本，有意让学生去发现，原来老师会这样来读名著，制成的小本子多么简练、通俗，他们也会试着模仿着去做。等他们做好以后，我们师生就互相传阅自己的“著作”，这样的“名著浓缩本”，连阅读能力差的同学也能理解、接受，达到共同从中汲取营养的目的。
老师经常会把认为对学生有益处的书籍推荐给学生看，有些学生可能会去阅读，而有些孩子根本不会付之行动。我就想出制作“好书推荐卡”的方法。让学生把自己发现的好书用生动的语言向其他同学推荐，比一比谁能把自己的书给推销出去，让其他同学也来阅读。这一活动极具挑战性，学生是八仙过海，各显神通，自觉去查阅好书认真阅读，准备一手材料。记得我班的一位最能欺负同学的小男孩，写了这样一份推荐卡：《爱的教育》这部书是由意大利作家亚米契斯写的，记录了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。它用最平实的语言，表达出了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。我想到自己以前经常欺负大家的行为真是不对，但我保证今后会珍惜同学情谊，重塑自我。同学们可以见证我的改变，也希望大家能和我一起来感受这部精彩的作品吧！言辞恳切，打动了很多同学，在“好书推荐排行榜”上名列榜首。这位同学自此以后，行为果然大有进步，能团结同学不打架了，还爱上了读书，这个一直让我头疼的孩子就这样被一张小小的卡片给征服了。
4.个性张扬秀。俗话说，“爱美之心人皆有之”，在动手制作卡片的过程中，孩子必定要不断地对自己的卡片进行设计、制作、装饰、修改，在这样一个反复审美的过程中，孩子的审美欣赏和审美创造能力必定得到极大的提高；我经常发动学生利用双休日，自己设计有个性的阅读卡。让他们比一比谁设计的阅读卡新颖别致，谁摘录的内容有意义、有价值。学生们兴趣可浓了，他们有的用上了电脑制作，有的将阅读卡设计成各种形状，如星星状的，帆船形的……还有的给阅读卡起了很有个性的名字，有：“请你欣赏”“浩瀚书海”“采樱拾贝”“茵茵草地”……还有的同学的阅读卡制作得如同一张小报，在布局结构、色泽搭配上着实费了一番心思，再配上了漂亮的花边，美轮美奂。最后将他们的作品在教室里一一展出，让他们相互欣赏、相互点评，取长补短。
学生在老师的引导下，掌握了很多的阅读方法，课外阅读的范围更广，学生的阅读兴趣更浓厚。经过一段时间，我惊喜的发现，同学们课间打闹的少了，以书为友的同学多了，每一位同学都养成了不动笔墨不读书的良好阅读习惯。其次，学生在完成课外阅读卡的过程中查找资料的能力提高了，知道了该读什么样的书、怎样去读书了。排版绘画的能力也都在不断地提高。最令我高兴的是一张张小小的阅读卡成了学生的至爱，还增进了我们师生之间的感情，很多学生会把自己精心制作的阅读卡作为礼物送给老师。同学之间在过生日或重要日子里，也会互赠阅读卡，这份礼物虽然不用花钱，却也是一笔金钱买不来的财富。
阅读卡就象一个包罗万象的“脑外仓库”，里面装满了好词佳句，心得体会，经常翻看它会使人思路开阔。在这个知识不断更新的社会上，用阅读卡记录存储知识，可以为我们节约很多宝贵的时间，收到事半功倍的效果。指导学生做阅读卡确实不失为一条宝贵的治学经验。
《语文课程标准》读书笔记
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。如何创造性地统一它的工具性和人文性，发挥语文课程的多重功能和奠基作用，这是每一位教育工作者应肩负的历史使命。《全日制义务教育语文课程》明确指出的：现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。并十分强调“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。由此可见在语文教学中合作这种学习方式的确很重要。
根据自己最近学习“课标”的体会，以及多年来的教学实践，我充分认识到合作学习的方式能关注学生的个体差异和不同的学习需求，在进行小学语文课堂教学，对充分发展学生的主体性，调动学生的学习积极性，培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面所发挥的重要作用。语文教学的合作性是指学生在独立思考的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的共同努力，来实现解决问题的目的。生生互动的形式，凝聚了集体的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于优势互补，缩小个体差异；教学的合作性主要表现在：以讨论的形式研讨教师或学生提出的问题，学生在讨论中一般要——“倾听”：认真听取别人的意见；“交流”：发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充；“协作”：用自己擅长的形式（如读、画、唱、演等）展示问题的解决过程；“分享”：让每个人获得成功的体验，并从中反思自已的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由，学生可以自由选择合作伙伴，就共同关注的问题进行研究。这个伙伴可以是老师、同学、家长以及其他任何人，合作对象的广泛性，有利于学生开阔视野，学会与人相处。教学中的合作性是提高学生整体素质的重要形式。
在合作学习的课堂上，学生变被动为主动，主动思考、发表意见，在轻松愉快地气氛中沟通、交往、互补，不但使他们的认知能力得以充分提高，而且使他们的情感因素得以充分发挥。课堂上没有了冷漠，增添了热情，真正成了学生的乐园。这既有助于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，更有利于培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神；既是学生学习的需要，更是他们终身发展的需要。
费惠珍老师上的研讨课《家》，就是通过让儿童分组合作自编诗歌“什么是什么的家”，激活了学生的思维，培养了学生的想象力和创造力，“蓝天是太阳的家”“花朵是蜜蜂的家”，„„，在小组学习中，学生互相帮助，互相依靠，一句句闪烁着童心的诗歌喷薄而出。着眼于学生身心发展和语文学习的特点，容纳学生的生活，有助于学生与课程文本的互动，发挥群体优势。因而学生活动气氛热烈，碰撞出智慧的火花。小组合作学习正是在这个意义上，让老师和学生尝到了教学的甜头，也正是在这个意义上，我们敢说我们的课堂学习方式正悄悄地发生着革命性的变化。
问题。其次，要考虑到教学内容的特点，对教学内容进行巧妙地安排和设计，为学生创设良好地自主学习，合作学习的情境。以上的片言碎语只是我粗浅的体会，我想经过对新课标的进一步地认真学习，以及自己的大胆尝试、实践，一定会获得更大的收获的。
新课标语文课程标准
新的《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古人云：“书读百遍，其义自见。”阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，是培养学生广泛阅读兴趣的重要阶段，尤其是小学阅读教学更应该以读为主，为了保证阅读的有效性，教师应该以多种手段加以辅助，以“读”为主导来加以锻炼。
做为小学语文教师，首先要认清教学的目标就是让学生学会运用语言文字，打实听、说、读、写的基本功。而阅读教学则是听、说、读、写教学中的一个重要环节。搞好阅读教学，使学生自身的能力得到全面发展，是现在小学语文教育的根本目的。为了达到这种目的，下面我谈一下我的一些看法和建议，望大家给予指正。
阅读文字在我们身边无处不在，无处不有。大到名著、唐诗宋词、xx句段，小到商品说明。一个人的语文阅读能力的高低决定了他对这些知识的理解，也决定了他如何去运用这些他接触的知识。一句话，没有好的理解和运用，能力也就是一纸空文。这种能力的培养要依靠教师在课堂中的教学，而教学就是要让学生以教材为主、课外阅读为辅、有效地教会学生阅读的方法，学会怎样去读书，掌握自能阅读的本领。
阅读教材，它有丰富多彩的内容，是学生扩展视野、获得知识、培养能力的信息资源，是增长知识的宝库，为学生的能力形成提供了充足的营养。这正是叶圣陶先生说的“语文教学无非是一个例子，凭这个例子要使学生举一反三”。现代科学技术的发展要求我们培养的一代新人不仅要掌握丰富的知识，而且还要有独立探索知识、运用知识的能力。能力与知识的密切联系迫使我们的教学既要重能力也要重知识。而根据语言学习具有广泛性的特点可知，发展学生的语言非基本任务，着重训练学生理解语言和运用语文的阅读能力的培养是阅读教学的核心。这种以字、词、句、段、篇基本功训练和听、说、读、写基本功训练的阅读能力的`培养与其他诸多能力的培养，如思维能力、认识能力、自学能力、办事能力等等构成了语文教师教学的内容。
小学语文课文大多是声情并茂的xx，而且富有童趣。可以通过表演来诠释和理解。斯霞老师说过：讲课讲到快乐的地方，就自然地露出微笑；讲到愤怒的地方，情绪就激昂；讲到悲伤的地方，声音变得很低很沉。这时教师就要充分指导，通过声情并茂的朗读和充满情趣的表演来表现xx，化难为易，使其重点突出，突破难点，从而理解课文所要表达的内容和所富含的意义。如教学《狼和小羊》时，我让孩子们自己预先准备好狼和小羊的头饰，在上课时同桌对照课文，自编自演，加深自己的理解，也更加了解了狼和小羊这两个截然相反的人物形象。由于孩子的表现欲望特别强，模仿能力也特别强，所以在教师范读时，教师应注重范读的重要性，并做好领头羊的作用，发挥指导作用。上述只是谈到了阅读教学的内容，但光知道这些还不行，关键是如何使用正确的教学方法使学生在最短的时间内掌握基础，提升能力，完成教学内容才是课堂教学和课外阅读辅导的重点，而要做到这点，可从以下几个方面进行：
课前阅读xx，预习课文。这是学生自主学习能力检测的一个重要环节。在这一步中教师要给好预习提示，使学生的预习有目的地进行，使预习行之有效。这就是教师教学中的“牵引”，学生通过认真预习可以知道自己欠缺什么，是字的音形义不懂，还是无法理解片段的意思。对于不懂的字词则可以在课前利用工具书查询学习，以此来提高自己的素质，同时帮助了学生对xx的理解。如此以来教师在课堂教学中便会有事半功倍的感觉。同时，学生也能在短短的四十五分钟内将xx的中心抓住，领会全文的重点所在，掌握xx的重点知识。
课堂教学中的疑和问。没有“为什么”就没有今天科技如此突飞猛进的发展。疑问是一切学习的基本支撑点。课堂中的疑问恰是学生求知欲强烈的体现，也是教师教学的“扶”。这一步实现的基本条件，是提升学生自身能力的最佳方法，以提问的形式理解xx，不仅能使学生口述能力得以提高，而且还有助于学生对xx主旨的把握，使学生在以后的学习中自己能尽快地掌握xx的中心。
课后的复习和课外阅读。课后的回读是对xx中心的进一步理解。通过课前、课间、课后三步反复阅读，才能真正对xx的意义进一步理解，了解自己对xx的掌握情况，知道自己在学习中的不足和易疏漏的地方，达到引以为戒。那么在下次的学习中就回得心应手，正确寻找出学习一篇xx的捷径。其次是课外阅读，实是课堂教学的延伸和发展。也同时是对教师在教学中是否培养了学生自学能力的检验，是达到“不教”或“放”的一中检测。课外阅读是提高学生各项能力的最有效的途径。扩大阅读量，不仅有助于学生了解这个世界，而且也有助于学生知识的积累，写作能力的提高。“书籍是人类进步的阶梯”，多阅读就能了解前人的智慧，充实自己的大脑，提升自己的能力。而且我们要对名篇名著做到书读百遍，反复体会其中的精华所在，只有这样才能迅速的充实、发展自己。
总而言之，阅读是学生以及所有人提升自身素质，提高能力的最佳方式。这就要求我们应当按照事物发展的规律，做到既要重视课内语文教学又要抓好课外阅读。在日常学习中教给学生正确的学习方法，行之有效的阅读技能和技巧，那么我相信学生的阅读能力一定会在短时间内得到提高。
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《语文课程标准》30问语文课程标准18个任务群
1．为什么要进行基础教育课程改革？新中国成立53年来，我国先后进行了8次基础教育课程改革，每一次都取得了明显的成就，为当前的课程改革打下了基础，积累了经验。课程是必须不断改革、不断创新的。随着我国的改革开放和社会主义现代化建设进入新的时期，面对日新月异的科学技术的发展，现行基础教育课程存在的问题。弊端明显地凸现出来：教育理念滞后、课程结构单一、学生死记硬背、题海训练普遍，它们对实施素质教育的制约和不良影响，证明了推进课程改革的必要性。2．基础教育课程改革分哪几个实施阶段？基础教育课程改革大体分为三个阶段：26月是研制阶段，200年到是实验阶段，20到是推广阶段。，全国有27个省、市、自治区的38个实验区进行实验，贯彻新的课程标准，使用根据新的课程标准编写的新教材。到，各个地级市都要有一个实验区，占人学学生人数的10％-15％。到，将有30％的学生进入实验区，到20，全国所有的一、三、七年级（指初一）的学生都将进入实验，使用新的课程标准和新教材。对新的一轮的基础教育课改革，广大教育工作者一定要有历史使命感和责任感。这次改革不是哪个人要改，哪个专家要改，而是不改不行了。基础教育的改革要适度超前才行。3．在新一轮基础教育课程改革中，为什么要将《教学大纲》改为《课程标准》？在新一轮基础教育课程改革中，沿用了几十年的教学大纲将悄然隐退，取而代之的是国家课程标准。随着课程改革的深入，原有的教学大纲已不足以完整地体现课程的变化，必须寻求一种新的完整体现课程改革理念的表现形式。国家课程标准无论从目标、要求还是结构、体例都是全新的，蕴含着素质教育的观念，体现着鲜明的时代气息，是一部内容十分丰富的全新意义上的“教学大纲”。4．《语文课程标准》是在什么情况下制订的？它体现了哪些新的教育观念？中小学语文教育历来受到全社会的普遍关注，新一轮基础教育改革中，《语文课程标准》的研制是在系统总结了我国语文教育的历史经验，吸收了国外母语课程标准研究的新成果，分析了语文教育的现状及时代发展对语文教育的新要求的基础上，重新构建的语文教育的目标新体系。据专家介绍，《语文课程标准》体现了四个基本理念：一是要注意培养学生的语文素养，二是挖掘语文教育的人文内涵，三是倡导自主、合作、探究的学习方式，四是建设开放而有活力的语文课程。这些基本观念贯穿于整个课程目标、教材编写、教学评价等各个环节。教师只有深入学习领会其内涵，才能在教学中自觉贯彻落实。5．“课程标准”与现行的“教学大纲”有哪些区别？“课程标准”与现行的“教学大纲”的区别：（1）“课程标准”着眼于未来国民素质，规定了国家对未来国民各方面素质的基础要求，而不是过多地规定通过怎样的过程达到这一要求。（2）“教学大纲”强调的是知识和技能目标。“课标”关注的是学生学习的过程、方法、情感、态度及价值观。（3）“课程标准”中的“内容标准”部分，按照学习领域或主题组织学习内容，突破了学科中心，精选终身学习所必备的基础知识和技能，为学生的终身发展打基础。（4）“教学大纲”更多地强调教师的教，“课程标准”着眼于学生的学，对每一个阶段学生发展需达到的目标都提出了具体的要求，做了详尽的规定。（5）“课程标准”中的“课程评价”更加关注人的发展过程，提出了多元化评价建议，尤其是在过程评价和自我评价的方式方法上有许多新颖、活泼、可操作的创新之处。（6）“课程标准”为教材编写者、教师教学及学生评价留下了创造空间。6．《语文课程标准》是如何关注培养学生创新精神与实践能力的？《语文课程标准》十分关注创新精神与实践能力，表现在：课程理念，凸现语文综合素质；课程体系，着眼于开放、创新；课程目标，致力于打好基础，促进发展；课程内容，提倡新、活、宽；课程实施，重视探究，加强实践；课程评价，重在激励、反馈。把创新精神和实践能力的培养化为基础教育的中心任务，实际上标志着我国基础教育培养目标上发生了重大变化。7．中小学语文教育的性质是什么？《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一学科性质定位的变化，结束了有关语文课程性质的长期争论。以往教学大纲对语文的定性更多立足于语言的角度，《语文课程标准》兼顾语言与文化的层面，阐释了语文是语言和文化的综合体，它既有工具性又有人文性。这就要求我们在语文教学中，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任。8．语文教育的任务是什么？《语文课程标准》开宗明义指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情、指导学生正确地理解和运用祖国的语文、丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。”9．《语文课程标准》提出要培养学生的人文素养，提高学生的科学素养。如何理解“人文素养”、“科学素养”的内涵？《语文课程标准》把教育学生的人文素养放在语文教育的首位。什么是人文素养？良好的人文素养表现在：（1）爱国主义感情和社会主义道德品质。（2）认识中华文化的丰厚博大，不断吸收民族文化智慧。（3）具备开阔的视野，关心当代文化生活，吸收人类优秀文化的营养。语文教育要求学生具备良好的科学素养，养成正确的科学态度，初步掌握科学的思想方法。正确的科学态度，最重要的是要有实事求是、崇尚真知的精神。科学的思想方法就是辩证唯物主义。思想方法对人的认识和实践起着巨大的指导作用。10．语文课程的基本特点是什么？《语文课程标准》在给语文学科定性时，除了继续突出语文的交际工具性质之外，更强调语文的人文性质，语文的内涵进一步拓展了，明确提出“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，由过去强调语文的工具性质转向重视语文的双重（工具性和人文性）性质。语文学科是一门综合性学科，仅一个“工具性”或“人文性”是无法概括语文这一复杂学科的本质属性，而且“工具性”和“人文性”本身又是处于互相渗透、互相促进的关系之中。说语文学科具有人文性，绝对不是排斥它的科学精神；说语文学科具有工具性也绝不是削弱它的人文精神，不存在限制这一个，张扬另一个的问题。工具性和人文性统一是指：语文课程必须面向全体学生，使学生具备基本的语文素养；语文课程必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点，自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和推行，语文课程必须容纳学生的生活，并有助于学生与课程文本的互动。11．《语文课程标准》多处提及“语文素养”问题，如何理解“语文素养”的内涵？《语文课程标准》提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”这一理念是语文教育教学改革深化的产物。提高学生语文素养，在今后相当长的时间里，将成为广大语文教育工作者不懈的追求。什么是语文素养？它的内涵十分丰富。它以语文知识为基础，语文能力（识字、写字、阅读、习作、口语交际）为核心，是语文能力和语文知识。语文积累（文化底蕴）、审美情趣、思想道德、思想品质、学习方法和习惯的融合。这种素养不仅表现为有较强的阅读、习作、口语交际的能力，而且也表现为有较强的综合运用能力――在生活中运用语文的能力以及不断更新知识的能力。12．《语文课程标准》在“课程的基本理念”的表述中，为什么将“语言文字”改为“语文”？以往的《教学大纲》对语文教学的目的任务的表述是这样说的：小学语文教学要“指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字……”这句话在《课程标准》里改成了“指导学生正确地理解和运用祖国语文”。虽然只是将“语言文字”改成“语文”，但其内涵不一样了。“语言文字”主要是就这一套负载信息的符号系统而言的，“语文”就不同了。它是“最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文作为一门基础学科，对于人的发展具有重要意义，它既要全面提高小学生的语文综合素养，还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。13．《语文课程标准》在“课程的基本理念”中提出“语文课程应培育学生热爱祖国语文的`思想感情”，如何理解其内涵？可以从两方面理解它的内涵。一是语文是民族的根，也是学生做人的本。语文教育即母语教育，让学生热爱祖国的语文就是教育学生热爱自己的祖国，就是要通过教“语文”培育现代的中国人。二是一切学习行为都是由动机引起的，人的学习过程是认知与情感协同发展、互相促进的过程。语文充满形象与情感，让学生热爱祖国的语文，他们求知的渴望、钻研的精神、学习的劲头也就越强烈，效率也就越高。14．如何认识语文课程的多重功能？语文课程的功能绝不仅仅是传授知识，还应当通过课程使学生学会求知，学会做人，学会生活，学会审美，使学生得到全面和谐的发展。具体地说，即全面提高学生的人文素养，培植热爱祖国语文的情感，培养适应实际需要的语文能力，培养创新精神，提高科学素养，养成良好的学习习惯。简略地说，语文课程的多重功能，即；求知、练能、启智、传情、审美。15．《语文课程标准》通篇不提“训练”二字，作为指导性文字的“课程标准”，为什么要淡化“训练”？二十世纪末，人们针对语文教育存在的忽视学生的文学素养、悟性、灵气和创造力的培养等诸多问题提出了批评。当然，造成语文教学的种种失误，并不都是“训练”的错，但是不可否认，由于种种原因，原本为培养学生能力的“训练”逐渐演变成单纯的“题海战术”，再加上大量死板的、质量低劣的“标准化的试题”占去了学生多数宝贵的时间，并严重束缚了他们的思维，影响了学生创造精神和实践能力的培养。在这样的情况下，作为指导性文字的“课标”，淡化“训练”也就成了顺理成章的事了。当然，淡化“训练”，不等于不要训练，尤其是小学和初中，是打基础的阶段，这就要踏踏实实地进行必要的语文基础训练。16．《语文课程标准》提出：识字与写字的要求应有所不同，并强调“l―2年级要多认少写”，这是为什么？《语文课程标准》提出的“多从少写”是符合学龄儿童的生理和心理状况的。儿童识字负担重，不是重在“识”上，而是重在“写”上。小学生手部的肌肉还不够发达，字写得既慢又很吃力，相对来说，多识少写就要轻松得多。实际上，一年级上册教材用这样的方法共安排了306个生字（其中要求认识的138个，要求写的只有168个），比过去第一册的识字量几乎增加了一倍。17．《语文课程标准》对阅读教学有哪些新的策略？这次课程改革，强调阅读是学生的个性化行为，提倡学生在阅读思考的基础上，发表独立见解，在阅读实践中逐步学会思考，学会读书。利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。同时，《语文课程标准》对阅读的速度有了量化指标，并要求学生学会朗读、默读、精读、略读、浏览等。18．在培养学生口语交际方面，《语文课程标准》提出了哪些要求？《语文课程标准》强调，口语交际应培养学生倾听表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。教师要努力选择贴近生活的话题，采取灵活的形式组织教学，不必过多传授口语交际知识。19.在语文教育大讨论中，作文教学中的问题成为社会议论的热点，此次《语文课程标准》提出了哪些改革的举措？《语文课程标准》明确提出加强写作与生活的联系，重观察、重思考、重真情实感，要求说真话、说实话、说心里话，不说假话、空话。鼓励想象和幻想，鼓励有创意地表达。小学淡化文体，提倡多写观察日记、生活笔记、书信和随感。重在激发学生练笔的兴趣，在具体要求上，不再从中心、条理等方面提出过高的要求，而是注重培养初步的、实用的书面表达能力。初中要求多角度地观察生活，发现生活的丰富多采，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。20.《语文课程标准》为什么要积极倡导“合作”的学习方式？联合国教科文组织明确提出，21世纪的学生应当“学会合作”，而语文学习，对中小学学生来说，更需要一种群体的合作精神。由于他们的阅历、视野、方法的种种不足，在文献资料方面更需要相互补充。这对合作学习提出了必然的要求。只有同学相互取长补短，实现资源共享，才能共同搜集信息，查阅资料，才能相互讨论、各抒己见，碰撞出智慧的火花。合作学习，可以培养学生尊重他人、虚心好学的品质；培养帮助他人、共同进步的精神。通过合作学习，发挥群体优势，语文课堂教学模式进一步改善，小组的学习形式得到强化，学生间互动交流的频率更高，因而研究的气氛更强烈。21．《语文课程标准》为什么要倡导“探究性”的学习方式？探究性学习就是对学习材料、学习问题的探索研究、探寻追究。旨在激发学生的学习兴趣，让学生主动地学习，积极地求知；探究性学习是突出学生语文实践的学习，让学生在语文学习的实践中提高语文素质，强化能力的培养；探究性学习是有效地连接课内外阅读的学习，运用探究性的学习方式，由课内向课外延伸，拓宽学生的视野，借助语文的工具，展现语文能力；探究性学习是合作探讨共同提高的学习；探究性学习是培养学生个性发展与创造精神的学习。22．《语文课程标准》为什么要强调“综合性学习”？语文综合性学习是以语文学科为依托的一种综合课程。这种课程是以某种程度的学科的学习作为基本条件，并且强调学科间的联系。综合性学习是一种新的学习方式。它重在学习过程，重在激发学生的创造潜能，能较好地整合知识和能力并运用于实践。《语文课程标准》提出的“综合性学习”是指“语文知识的综合运用，听说读写能力的整体发展，语文课程与其他课程的沟通，书本知识与实践活动的紧密结合。”23．《语文课程标准》提出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。如何理解？《语文课程标准》提出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”旨在解决语文教学中长期采用灌输式所带来的缺憾。灌输式语文教学中师生双方一方是主体，一方是客体，作为客体的信息接受者只有被动地接受、理解主体发出的信息。而“对话”不同于灌输信息传递的单向性和非对称性，它具有多向性和对称性，在对话中双方都是主体。在对话式的教学过程中，教师与学生不是一种灌输与被管束的关系，也不是任何一方的任意阐释，而是一种平等的双向的交流关系。师生进行对话，应注意保持对话双方的平等意识，应给学生充分的独立体验的时间，要教导学生用多种方式来表达自己的阅读感受。24.《语文课程标准》在教学评价方面有哪些突破？教学评价是语文教学改革不可缺少的一部分。《语文课程标准》在教学评价方面有了显著突破。此次课程改革，强调要突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等方面进行评价，以全面考查学生的语文素养。要把语文教育长远的隐性的效果放到重要位置考虑。要处理好形成性评价与终结性评价、定量评价与定性评价、口试与笔试、单项与综合评价、自评与他评的关系。评价改革最根本的一点，就是应从学生发展的根本目的来评价教与学的质量。25.和《语文课程标准》配套的实验教科书是如何体现课程改革的要求和课程标准的精神的？20，语文出版社根据新颁布的课程标准编写的义务教育课程标准实验教科书《语文》，融工具性与人文性为一体，全面提高学生的语文素养，得到评审专家的一致好评。教育部评审专家对这套教材的评价是：体例清晰，给人简洁明快之感。选文精美，富有文化内涵和时代气息，注意题材、体裁、风格多样化，可读性强，适合学生学习。注意阅读和写作之间的内在联系；课文后的练习设计具有启发性，设计新颖灵巧，注重激活学生思维，也颇重视语言训练；“综合学习”的语言、内容面向社会，注重实践性和应用性，有一定特色；“口语交际”注重实用性和趣味性，符合学生的学习心理；古代诗文的内容、难易度和背诵量均为适度。26．《义务教育课程标准实验教科书》（语文）第一册》有哪些新的创意？一年级语文教科书创意新体现在：科学、易教、开放。其特点有：（1）开篇见文，为接受母语教育的儿童提供平实亲切、优美而富有童趣的语文教材，有助于儿童语文能力的发展。（2）汉语拼音教学历来是小学语文教学中的难点。本册教材把汉语拼音合理分散到六个单元中学习。分散教学有利于避免集中学习汉语拼音的枯燥，适当降低汉语拼音教学的难度。在编排上，又采取音、图、文、字结合的方法，即为每组拼音设计了完整的故事场景，同时配合情景图编写了富有儿童情趣的文化内涵的儿歌。（3）本册教材采取随课文识字的方法识字。教材充分贯彻课程标准的精神，识字写字分两条线走，先认后写，多认少写。（4）本册教材的课文选文根据儿童生活的线索组元，八个单元暗含八个主题。选文富有童趣，儿童乐学爱读。（5）练习体现“精练、有趣、开放”的特色，每篇课文后设1－2个练习题，以对课文的阅读、背诵为重点，充分重视语文学科特殊的学习方法及结果，帮助儿童积累语言材料。27．教师如何创造性地理解教材和使用教材？《语文课程标准》要求教师应“创造性地理解和使用教材”，因为教材只是书面的东西，而且所载的信息是有限的。同时，教材本身也从来只能传递正确的、有结论的事实，没有形成结论或有争论的开放性的问题从不在教材中露面。因此，教师要融入自己的科学精神和智慧，对教材知识进行教学重组和整合，选取更好的内容对教材深加工，设计出活生生的、丰富多采的课来，充分有效地将教材的知识激活，形成有教师教学个性的教材知识。28．为什么语文教育要重实践，重体验？《语文课程标准》多次从不同的角度强调，语文知识的教学和训练不能代替语文实践和实践中的经验积累。“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也就是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”为什么语文教育要重实践、重体验呢？首先是由于语言运用往往因为“约定俗成”而无理可讲，人们的母语是在生活中自然习得的。从课本上和教师那儿获得的，只有比自然习得的更为集中和规范，并没有、也不可能改变自然习得中的实践经验和积累等本性。再者，语文课程是应用型课程，“应用”要求实践，要求在实践中的体验和感悟。29.语文课程资源包括哪几部分？课程资源主要有三部分：一是校内的课程资源，如实验室、图书馆及各类教学设施和实践基地；二是校外的课程资源。包括图书馆、博物馆、科技馆、工厂、农村、部队、科研所等广泛的社会资源及丰富的自然资源；三是信息化课程资源，如校内信息技术的开发利用、校内外的网络资源等。广泛地利用这些资源，其实质就是对学生的实践能力、创新思维的培养。30．尚未列入试验区的学校如何对待教学大纲和课程标准？2001年秋季，18门学科的课程标准（实验稿）及教材在全国实验区投入使用，这意味着我国第八轮基础教育课程改革进入了具体实施阶段。没有列入试验区的学校，仍然要认真贯彻《九年义务教育语文教学大纲》的精神，同时，教师应有意识地把课程标准中新的教学观念、新的教学方法、教学评估的要求，先期性地在自己的教学中试用，以探索途径，积累经验。本文系根据下列文件和文章整理而成，供读者学习参考：1．教育部《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）2．杨再隋《全日制义务教育语文课程标准学习与辅导》3．李建平《解读语文“标准”》、《从“大纲”到“标准”》4．崔峦《语文课程标准关注创新精神与实践能力》)。
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新课标语文课程标准
一、课程性质与地位。
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育（－雪风网络xfhttp教育网）阶段的重要地位。
二、课程的基本理念。
（一）全面提高学生的语文素养。
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语文课程标准质疑
一、课程性质与地位。
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的'重要地位。
二、课程的基本理念。
（一）全面提高学生的语文素养。
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