答案在风中飘荡高三(精选12篇)

时间:2023-12-05 18:38:40 作者:字海

优秀作文是一种展示学生语文实力和思维能力的有效途径。下面是一些来自各个领域的优秀作文,值得我们学习和欣赏。

答案在风中飘荡高三作文

我真是个烂记性的人,永远记不住自己的各种密码,本来憋了一肚子的话想说,结果花了半个多小时没登上来,到现在满脑子都变成了飞舞着的小数字。这可真让人惆怅。

今天是正月十五,过完今天这个年就算彻底过完了。可是这一天都过得好纠结,心里像有个小手在挠啊挠啊挠,太挣扎了。加?不加?加?不加?轻轻点一下手机屏幕的事儿看起来好像很简单可是我偏偏思想斗争了一整天都没下去手,不知道你看着这一整天我这个显示陌生人不停地往你空间跑是什么感受会不会以为我疯了。而这次,我好像真是要疯了,以前我都能很好地控制自己,悄悄地去看一下然后什么也不留的离开,偏偏今天我就忍不了了我想跟你说话想问你好不好在干什么,可是我都不知道该用什么样的语气跟你说。我想跟你说昨天晚上我梦见你了,以前梦到你的时候醒来会觉得害怕,这次没有,我梦到我们像以前一样说话你还冲着我笑。所以今早儿醒来我就特别想找你,我想知道你是不是有想起过我所以我会梦到你,别笑我自作多情好不好也别笑我失去才知珍惜。我没有别的意思,你知道我的脾气,只是我们都长大了,越来越稀有的感情让我不愿轻易失去任何一个人,即便不能回头,让我们变成可以坐在一起聊聊天的朋友有可能吗。

你还在等我吗?有时候我也会问问自己还在等他吗?回答有时候对我们而言真是残酷,有些人总是带着些过分的执着,就像我跟你。人生是不是就必然要经历这样辜负与被辜负的青春呢,还是每个人都有自己的无奈与痴迷。

答案在风中飘荡高三作文

小鸡再次低下了头,眼泪像断了线的珠子一样落下来。

我们在深不可测的地下挖着一个又一个壳,只因为金矿石藏在尘埃里。在永无止境的夜晚,我们钻过天空层层的云,只是因为永恒的答案飘在风中。

题词。

他再次拿起崭新的望远镜筒,把它牢牢地固定在基座上。他在佛罗伦萨,他是皇室赞助的学者,他用美第奇家族的巨额财富,梦想着一个又一个的星空。正值壮年的伽利略伽利雷会从书房拿出一本积满灰尘的《天体运行论》,虔诚地向它祈祷,就像一个简单的清教徒一样。然后,他会沉入茫茫星海。

那是木星,所以它们围绕木星旋转?难以置信!伽利略冲出观察室,把结果告诉了美第奇先生,仿佛他在欣赏一场震耳欲聋的哑剧。如果这个结果公布了,我们的理论就站得住脚了!他滔滔不绝地对美第奇先生说。

他突然想到了什么,突然跑回观察室,拿起了旧的《天体运行论》。他记得自己出生前三年,弥留之际的哥白尼颤抖着在新出版的书上签了名。当时的哥白尼也是意气风发,沉在自己粗糙却汗津津的数据里,最终摸索出了一条与主流的宗教地心说完全相反的崎岖之路。伽利略从不后悔把科学作为自己的信仰,尽管他知道在黎明之前,要破除陈腐的宗教观念还有很长的路要走,真理的答案会在探索的旅途中飘忽不定。

于是他千里迢迢来到罗马,那里当时聚集了很多英国人。他把自己的理论公之于众,用详实的数据和出色的口才批驳旧观念,成为当时有识之士眼中的先锋。然而,当他收到异教徒法庭的传票时,所有的荣耀都不复存在了。教廷要求他停止传播日心说,取缔哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼睛,又变成一片黑暗。

52岁的伽利略痛苦地走在回比萨的路上。他看到了前方一望无际的道路,看到了秋风中包裹着的脆弱的黄叶,看到了他曾经的求职对手布鲁诺在罗马的花广场被烧死。而他只能为了挽救自己的生命而沉默,他不能再发任何关于。的科学作文了他只能写一些无关痛痒的文字来缓解自己的忧郁。

有一天,他的家人送了他一沓厚厚的长卷。他停下笔,粗略地看了一眼。这是鲁道夫的目录,其精度和广度足以在当时名列世界前列。他想起了仍然穷困潦倒的开普勒,想起了他曾许下的制作目录的诺言。此时此刻,这位朋友一生的事业正在他眼前展开。他看到星空纸上展开的久违的宇宙几乎吞没了他。一圈圈的轨迹和一团团的星星涌入他的脑海,一次又一次的旋转和轮回。他有多小,宇宙有多深;然而,正是这个无尽而深邃的宇宙,一直吸引着他穿过几千年的黑洞,一步一步向前航行。那是永恒的答案,漂浮在岁月的尘埃里几亿年。旧势力的烟雾掩盖不了这颗星的光辉。面对无止境的探索,被冠以异端可以阻止我。

1632年,68岁的伽利略伽利雷出版了《对话》。他决定公开他在日心说上的所有立场。他像一个烧桥的勇士,毫不犹豫地做出了这个决定:让科学和真理沐浴人类,牺牲自己的生命。他期待着英勇的死亡,也期待着让人类真正了解宇宙的奥秘。

可惜伽利略没有看到这一天。他没有看到表观遗传学的牛顿接过他的大旗,发现了万有引力定律,也没有看到日益成熟的太空望远镜。三个半世纪后,教廷为他平反昭雪,让这个伟大的灵魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、乔尔丹诺布鲁诺、约翰尼斯开普勒、伽利略伽利雷。一个接一个,人们口中的名字早已成为一条鲜活的脉络,将科学精神传承至今。他们期待的答案还在历史潮流的风中飘荡,人类永远无法探索宇宙的奥秘;但他们架起了追求真理的梯子,让我们离广阔的天空和真理的答案越来越近。

崇尚科学、追求真理的道路是人类永远走不完的漫长道路。但是,越是高不可攀,越是要往远处看;越是无休无止,越是野蛮。然后几代人抬头,苦苦哀求,穷追不舍,真相的答案还在风中飘荡。

答案在风中飘荡作文

在中国南京,一座依山傍水且历史悠远的城市,就是在这片山光水色的土地上1937年12月13日,日军攻占南京后,为了报复中国军队的抵抗,竟然进行了举世震惊的南京大屠杀。日军集体大屠杀28案,19万人,零散屠杀858案,15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。发生了惨绝人寰的大屠杀,数以万计的人民丧命。然而,夏淑琴却是其中得以幸存下来的一个,可以说,夏淑琴很幸运,1929年5月出生在南京。日军进攻南京前,家里共有9口人,一家人住在城南新路口5号一哈姓(伊斯兰教徒)的房屋里,在新路口5号,除了我和妹妹夏淑芸,全家7口被日军杀害,我和妹妹是被人从死人窝里拣出来的两个孩子。

人们为什么要战争?和平就是财富,和平就是美好,和平就是幸福,和平就是人们最大的友谊。

前不久,我在电视上看到陷入战争的伊拉克,就像一片废墟,许多房子都倒掉了,人们穿着破破烂烂的衣服,骨瘦如柴。据新闻说,他们每天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。在电视里,还不时看到垃圾堆旁小孩子的身影。说明什么?战争,让人无家可归,让人吃不饱,穿不暖。

我真的不知道为什么,人类为什么要战斗,是为了扩建地方吗?是为了以大欺小吗?还是为了显示自己国家有多强大?还是为了满足自己的自私。还有抗日战争时期的“南京大屠杀”,那“万人坑”夺取了多少中国人的性命啊!可以把战争从人类脑海里消除吗?让那纯洁,和平的鸽子满天飞翔。让每个国家都手拉手?这些都不是不可能的,而是人们不愿这么坐。只一心想着自己,不为别人想一想。

灰色的心灵,黑色的恐怖,红色的奋战,金色的胜利,这就是多色的'历史,它提醒我们今天的生活来之不易,我们要将爱心撒满人间,让和平之花在心灵的每个角落绽放。

现在的我们生长在一个幸福,和平的年代,没有经历过战争炮火的洗礼,也没有目睹过家园的覆灭,更没有处在国家颠覆的年代,我知道这是和平给我们带来的最大的快乐。可是我从老一辈人叙说的故事里知道了那些不曾和平的年代的沧桑。在150年前我们的祖国母亲遭受到了一场史无前例的劫难,八国联军靠着洋枪洋炮,持强凌弱侵占了我们的国家。祖国母亲的身躯被践踏,房屋被焚毁,无数的珍品被洗劫。祖国母亲的孩子家破人亡,妻离子散,过着水生火热的生活。在忍无可忍的情况下,无数的中华儿女挺身而出,不顾自身的安危与荣辱,团结一心终于把列强赶出了中国的土地,维护了母亲的尊严。我的祖国母亲和她的孩子在长年的战争与伤痛中,深深懂得了和平的重要,并用自己的实际行动珍惜并维护着和平。

其实和平二字,我的理解就是世界所有地区都能和谐相处,人民安居乐业。我们同生活在一片蔚蓝天空下,同是地球母亲的子女。哪位母亲愿意看到自己的孩子自相残杀,战争不断?贺拉斯曾说过:所有的母亲都憎恨战争。战争中数以万计的士兵在前线奋勇杀敌,而独守家中的母亲们成日担惊受怕的。面对战争,受伤的永远是无辜的人民,而毁掉他们幸福生活的总是那些好战的统治者、政客们。有事,我就在想:干脆把那些主张争斗的政客们自己去打吧!拼个你死我活的才好。

答案在风中飘荡作文

毫无疑问,在世界摇滚音乐史上,鲍勃•迪伦是一位承前启后的神级人物,任何描述西方民谣和摇滚文化的书刊典籍,似乎都无法绕过他傲然挺立的身影。假如说当初“猫王”普莱斯利赋予摇滚乐以生命的话,那么鲍勃•迪伦则赋予摇滚乐以灵魂。与以往那些风花雪月、爱恨缠绵、平乏浅显的歌词所不同的是,其歌词以讥笑嘲讽、隐喻象征等特点见长,思想深邃、才情并茂,并涉及社会生活、时事政治等题材内容,大大拓展了音乐的表现领域,加之他平时穿着休闲随意,性情散漫、落拓不羁,说话时而语带灰谐、暗含讥讽,时而又以异常尖锐拷问的方式直指时代弊病,因而成为上世纪60年代美国青年的代言人。

舞象之年,自己喜欢鲍勃•迪伦是居于他身上散发出来的民谣文学和诗人气质。虽然他不是民谣歌手第一人,也不是那类高山仰止的文学泰斗,但在民谣歌手里,其文学功底是最负深厚底蕴的;在文学领域里,其创作的民谣又是最负诗意哲理的。深受法国象征诗派影响的他,无论前期抨击时弊的歌词,还是后期大量充满福音布道的歌词,都大量使用隐喻象征和引用典故,使其作品暗含哲理、意象纷呈、晦涩多义,显得与传统民谣迥然不同又相似联系,从他的歌词里可看到一种现代诗与民谣质朴旋律的完美结合,艾伦•金斯堡曾称赞他的歌词尖锐简约得就像圣经中的箴言。那时的民谣已不是民间传统音乐的简单代名词,它更像是一个时代的象征,是民间思想的汇集,是知识分子的先锋艺术,鲍勃•迪伦无疑是新民谣发展的重要引领者,也是自己青春年少时期懵懂心灵的引路者。

弱冠之年,喜欢鲍勃•迪伦是居于他身上焕发出来的反抗精神和社会斗士形象。他先期充满诗味般的歌词优美而又激烈,并是新民谣的先锋旗手,许多左翼人士便将其视为音乐代言人,最著名的莫过于那首大家耳熟能详的《答案在风中飘荡》。1963年8月28日,当马丁•路德•金在华盛顿林肯纪念碑广场发表那篇激动慷慨、千年传颂的《我有一个梦想》演讲之后,22岁的鲍勃•迪伦站在讲台另一边,用他的木吉他、布鲁斯口琴和忧郁苍凉的嗓音,清新自然和沙哑地弹唱起:“一个人要走多久路,才能被称为一个人。一些人要生存多少年,才能被容许自由……”他的歌曲或许是对这一“梦想”的最好诠释。每当一些重要的社会、政治、文化运动,大家都不约而同地传唱起这首不朽名曲,可见该歌曲在各种社会运动中的神圣地位。当美国源源不断地将大批青年派送到越南丛林送命时,鲍勃•迪伦又扯起反战大旗,将黑人的民权运动、校园言论自由运动、反战运动等各类人群和团体联结在一起,那些左翼人士视其为阵营中最坚实的力量,人们尤其是青年人也视其为自己心目中的文化英雄,当然更是自己那段愤青时期最喜欢效仿的精神斗士之一。

而立之年,喜欢鲍勃•迪伦是居于他对音乐的沉静单纯和忠实虔诚。不管社会多喧嚣浮躁,不管外界往他身上贴多少标签,鲍勃•迪伦始终没将自己视为什么抗议歌手,他曾说自己从来都只从属于自己,只是一个普通的民谣音乐家,用噙着泪水的眼睛注视着灰色的烟雾,写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。他多次表达自己对音乐歌曲的内心独白,说自己不是任何一代人的宴会司仪。对于一个少年成名,在激荡变动的社会年代,而身上又被贴上各种名誉标签的人来说,内心始终静如止水地追随音乐的本质,双手始终尊捧音乐的圣水向世人淌滴自己内心的情感,这是他多么难能可贵的地方呀!多少成名后的歌手在巨大的荣誉面前恍然间便迷失了方向,多少名誉标签在闪耀的光辉面前已成为腐蚀他们骨肉和心灵的毒素,而他却有能力摆脱社会对他生命激情的命名,正如他说自己花了很长时间才让自己变得年轻,请大家不要绑架他,那时自己才开始学会静下心来听音乐、听风、听雨。

不惑之年,喜欢鲍勃•迪伦是居于他特立独行的个性和永不停歇的艺术之路。来到这个年纪,自认为内心的凌角早已被俗世洪流打磨得圆滑世故,能保持特立独行的个性那真是来自外星的`你,鲍勃•迪伦就是这类异星人。无论美国前总统克林顿为其颁授荣誉勋章,还是奥巴马邀其参加人权运动记念性音乐会,抑或受邀出席格莱美这类全地球人都趋之若鹜的音乐会盛典,他都严重表现出一副不情不愿的表情而大煞风景,其独具个性的性格可见一斑。他一直对大众的所谓“主流追求”丝毫不感兴趣,并对于任何道貌岸然的东西保持着警惕心,用他的话说“主流文化”是个骗人的把戏,它像窗外那层坚固的冰霜,大家不得不穿着笨重的鞋子走在上面。在芸芸众生、红尘浮云里,我一直谨记这句话,使自己在纷纷攘攘的繁象之中,始终保持最大程度的不卑不亢。

答案在风中飘荡作文

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世界千变万化,疑问层出不穷,答案也同样是丰富多彩的。那么何谓美的答案呢?黑格尔曾说:美是理念的感性显现。那么各人的思维理念各不相同,原来美的答案也同样是各色斑斓的。而我们寻找美的答案,如同让生活更加绚丽,让平淡的生活因为我们的态度更加美好!

在巴塞罗那有许多令人心迷的建筑,其中有个最为生动名为巴特罗公寓的建筑就诞生于伟大的建筑师安东尼·高迪之手。一位女士有幸搬人后,却百般抱怨这奇异的建筑怎么也容不下她的一架钢琴。这时我想巴特罗公寓的构型的确独特新颖,却不知高迪怎么解决这位女士的疑难。而高迪给了她一句话的回答:您可以改拉小提琴!我想这位女士一定当即会笑出声来,不但怨气全无,说不准真会试着拉拉小提琴呢!现实中有丰富多彩的答案可以回答女士的抱怨,而我们为何不从中选取一些美的答案使生活更加生动呢!

当爱迪生的实验室被一场大火一焚而尽时,他的儿子非常难过,也想尽力安慰父亲。而爱迪生却对着壮观的火势说道:幸好一把大火把我过去的错误一一烧尽,我又可以重新开始啦!如果是我,也许我会气愤,也许我会气馁,而看到爱迪生的话,我觉得我浑身充满气力啦!

人生也许就可以看作是一段寻求答案的历程,一个场景,一段遭遇。我们付之于答案,各人的答案不尽相同,如果我们怀着欣赏的目光,涂之以美丽的答案,生活想必更加地美好,让人充满向往。

不久前一次放学我被迫不能骑车回家,等了一会儿公汽也没有着落,于是我就干脆步行回家。其实这在我很自然,我也似乎特别钟情于步行,尽管路途“遥远”。一路上我不自觉地左顾右盼,的确平日匆忙回家,何时顾及身边的看似单调的景致。不自觉地我还哼起了一首久违的老歌,心情越发觉得舒畅。倒是有人好奇地投来目光,也许觉得我这种年龄背个大书包轻闲走路的人很少见吧。最终我花了50分钟才步入家门,出了一身汗,可感觉却无比的好。我想当时我可以气冲冲地搭“的士”赶回家,甚至打电话向家长求援,但是我很庆幸自己给平凡的生活点缀了一滴“美的答案”,使我多年以后仍可回味那段50分钟路程上平凡又似乎新奇的一点一滴。

生活正是如此,你自己可以使它更美丽,当我们以乐观积极的心态去欣赏它,它的确如同一首待,一幅画或一段乐曲。

高中答案在风中飘荡作文

在中国南京,一座依山傍水且历史悠远的城市,就是在这片山光水色的土地上1937年12月13日,日军攻占南京后,为了报复中国军队的抵抗,竟然进行了举世震惊的南京大屠杀。日军集体大屠杀28案,19万人,零散屠杀858案,15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。发生了惨绝人寰的大屠杀,数以万计的人民丧命。然而,夏淑琴却是其中得以幸存下来的一个,可以说,夏淑琴很幸运,1929年5月出生在南京。日军进攻南京前,家里共有9口人,一家人住在城南新路口5号一哈姓的房屋里,在新路口5号,除了我和妹妹夏淑芸,全家7口被日军杀害,我和妹妹是被人从死人窝里拣出来的两个孩子。

前不久,我在电视上看到陷入战争的伊拉克,就像一片废墟,许多房子都倒掉了,人们穿着破破烂烂的衣服,骨瘦如柴。据新闻说,他们每天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。在电视里,还不时看到垃圾堆旁小孩子的身影。说明什么?战争,让人无家可归,让人吃不饱,穿不暖。

灰色的心灵,黑色的恐怖,红色的奋战,金色的胜利,这就是多色的历史,它提醒我们今天的生活来之不易,我们要将爱心撒满人间,让和平之花在心灵的每个角落绽放。

其实和平二字,我的理解就是世界所有地区都能和谐相处,人民安居乐业。我们同生活在一片蔚蓝天空下,同是地球母亲的子女。哪位母亲愿意看到自己的孩子自相残杀,战争不断?贺拉斯曾说过:所有的母亲都憎恨战争。战争中数以万计的士兵在前线奋勇杀敌,而独守家中的母亲们成日担惊受怕的。面对战争,受伤的永远是无辜的人民,而毁掉他们幸福生活的总是那些好战的统治者、政客们。有事,我就在想:干脆把那些主张争斗的政客们自己去打吧!拼个你死我活的才好。

一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上?

答案在风中飘荡

有人问我,我是否相信缘,可我不知道,遇见是否也算是一种缘分。既然天安排我们遇见,那又何必让我遍体鳞伤呢?只恨此生非游鱼,似乎心被绞到一块,溢出丝丝眼泪。缘分这东西不好说,是好是坏自是无公论,只是......可能它不适合我吧。漫天飞的缘分,或许你是再也不会降临到我的身上了吧!有人问我,我是否相信轮回,可我不知道,就算有轮回,我也记不起我的前世了,抑或他在我的轮回中遗失殆尽了吧!我只知道我要好好地活下去。我想我是喜欢文学的,看着许些悲抑的文字,心里有一种说不出的感觉。心随那曼妙的文字跳动,时间就在指间滑过,离我而去。有时在黑暗中我会想,我的下一世是不是还会与文字结下不解之缘呢?可是我选择了理,出于无奈,所以我只能在之间徘徊,惆怅,迷惘。

有人问我,我是否相信永恒,可我不知道,或许只有时间是永恒的吧!但我同样相信,爱是永恒的我曾经许下承诺,我会爱她一辈子,眨眼三年,我的誓言还残留在天地间,我心依旧,我不会变,我的爱更不会变,至少我相信。月影婆娑,我对着月亮许愿,就算她不爱我,我也会尽力让她幸福的有人问我,我是否相信物极必反,可我不知道,我依然彷徨,不知所措。我想我是很白痴的,有时候莫名其妙地恨她,但是我对她恨不下去。有人说爱得越深便会恨得越深,可我却爱得深却怎么也化不成恨,我是个懦夫。日日夜夜想她,心痛,不习惯的城市生活,我徘徊在城市的灯红酒绿下,不知道如何是好,这喧嚣的'夜看来已经不适合我这种浪子般的人。习惯于与忧伤纠缠,我顿悟自己找不到心灵的净土,如何能够揪住自己的心灵,止住心灵的创伤。我迷惘,惆怅,流浪的滋味果然是如此。

心下酸楚无以言表,只能默默任自己沉重的脚步无情的落在这湿润的水泥地上。我第一次有了恐惧感,感到自己如此无助,不能自己,夜在此刻变地如此深沉,如此静谧,让人窒息,我无声地走到山顶,月光透过树枝安静地走来,此刻的微风便像一壶陈年老酒,把枝条吹得有些醉意,我慢慢坐下,身体里透过一阵寒意,瞬间即逝,我静静地想,没有了她,这会是怎样一个世界呢?离别总是在意想不到的时候来临,我却坐在角落,安静地看着人们的离别,一次又一次地握住对方的双手,拥抱着泪流满面,然而依旧不能切断伤感的丝线。我不知道我们离别将会有多远,也不知道是否该放弃属于自己的离别。答案在风中飘……到了最后,我希望我们是笑着流泪,而不是哭着说再见。

答案在风中飘荡读后感

我生长在一个幸福,和平的年代,没有经历过战争炮火的洗礼,也没有目睹过家园的覆灭,更没有处在国家颠覆的年代,我知道这是和平给我们带来的最大的快乐。可是我从老一辈人叙说的故事里知道了那些不曾和平的年代的沧桑。在150年前我们的祖国母亲遭受到了一场史无前例的劫难,八国联军靠着洋枪洋炮,持强凌弱侵占了我们的国家。祖国母亲的身躯被践踏,房屋被焚毁,无数的珍品被洗劫。祖国母亲的孩子家破人亡,妻离子散,过着水生火热的生活。在忍无可忍的情况下,无数的中华儿女挺身而出,不顾自身的安危与荣辱,团结一心终于把列强赶出了中国的土地,维护了母亲的尊严。

我的祖国母亲和她的孩子在长年的战争与伤痛中,深深懂得了和平的重要,并用自己的实际行动珍惜并维护着和平。沧海桑田,岁序更新。今天我们虽然处在一个和平的年代,在祖国母亲的怀抱里快乐的成长,在辛勤的园丁老师的哺育下吸收着知识海洋的乳汁,但是我们不能忘记那些苦难的往昔。更不能忘记在别的地方还有无数的和我一样大的孩子在受苦,他们衣不遮体没有快乐,没有能像我们一样安心的学习知识,他们时时处在饥饿与炮火的威胁中。只能用自己微弱的体温抵抗即将到来的严冬的侵袭。这些都因为他们的国家正在被炮火摧残,他们比我们更加能体会和平的含义,更加渴望和平的早日来临。和平犹如一道春风,轻轻的穿拂在人们心中。

人们为什么要战争?和平就是财富,和平就是美好,和平就是幸福,和平就是人们最大的友谊。

前不久,我在电视上看到陷入战争的伊拉克,就像一片废墟,许多房子都倒掉了,人们穿着破破烂烂的衣服,骨瘦如柴。据新闻,他们每天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。在电视里,还不时看到垃圾堆旁小孩子的身影。说明什么?战争,让人无家可归,让人吃不饱,穿不暖。

我真的不知道为什么,人类为什么要战斗,是为了扩建地方吗?是为了以大欺小吗?还是为了显示自己国家有多强大?还是为了满足自己的自私。

还有抗日战争时期的“南京大屠杀”,那“万人坑”夺取了多少中国人的性命啊!可以把战争从人类脑海里消除吗?让那纯洁,和平的鸽子满天飞翔。让每个国家都手拉手?这些都不是不可能的,而是人们不愿这么坐。只一心想着自己,不为别人想一想。

灰色的心灵,黑色的恐怖,红色的奋战,金色的胜利,这就是多色的历史,它提醒我们今天的生活来之不易,我们要将爱心撒满人间,让和平之花在心灵的每个角落绽放。

鲍勃•迪伦:“所有伟大的表演家都拥有一双饱含深意的明眸。就是从那里,我看到了你看不懂的东西。我就想成为这样的演奏者。”

1963年8月23日,马丁•路德•金组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动。他率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军,为全美国的黑人争取人权。8月27日,他在林肯纪念堂前向25万人发表了著名的演说《我有一个梦想》,为反对种族歧视、争取平等发出呼号。当时22岁的鲍勃•迪伦在演讲结束后,他用口琴和木吉他唱出了这个梦想的民谣《答案在风中飘荡》。

“一个人要走多少路才能真正称作是一个人?

一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上?

炮弹要飞行多少次才能永远被禁止?

在这优美深情的民谣旋律中,仿佛马丁•路德•金的呐喊一直在回荡。

“我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:‘我们认为这些真理不证自明:人人生而平等。’”

一样的追求,一样的心声,弹奏出一样的旋律。

“一座山要生存多少年才能被冲进海洋?

一个民族要生存多久才能获得自由?

一个人要扭多少次头还是假装看不见?

它唱出了马丁•路德•金的美好心愿与追求。

“我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。”

马丁•路德•金1964年获诺贝尔和平奖。今天,鲍勃•迪伦也获得了获诺贝尔文学奖。以表彰他“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌表达”。

以获得诺贝尔的关注。他的歌充满激情地表达了对民权、世界和平、环境保护以及其他严重的全球问题的关注。”

“一个人要抬多少次头才能看清天空?

一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣?

要死多少人才会知道太多的人已死去?

“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以肤色的深浅,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。”

同样的梦想,同样的渴望平等、正义与和平的天空……。

让平等、正义与和平如灿烂的鲜花一样在和煦的春风中美丽绽放!

答案在风中飘荡

在干年的风中飘荡着一个温馨的字眼:人生归来!长卿君用诗描绘了这幅画面:“日暮苍山远,天寒白屋贫,柴门闻犬吠,风雪夜归人。”需要倾尽一生的岁月,才会听清风中的秘语:三干里驰骋不外功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。风在十亩之间,桑者闲闲,愿行与子还兮;风在十亩之外,桑者泄泄,愿行与子逝兮。人生之意义在风中飘荡:人生归来兮!

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀?天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

要抬头多少次,才能够看见天空《记承天寺夜游》《水调歌头》。

要有多少耳朵,才能听见人们哭泣?为百姓旱灾蝗灾奔波忙碌。

一座山要存在多少年,才能被冲向大海,一些人要存在多少年,才能够获得自由?杨绛说:“人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍流而过,自己只知在水中,不觉水流。i”巍峨高山,低头的那一瞬,已是沧海桑田;用人生诸多岁月所追逐的命运的波澜,到最后发现,人生曼妙的风景,竟在自己的心田,那就是内心的淡定与从容。用一百年的时光,先生做到了消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛中,这种“忘我”的安闲舒适,得其所哉,便是真正的回归,真正的大自由,大自在。

归去来兮,舟遥轻飏,风飘吹衣。一只白鸽飞越干山万水,最后倦飞知还;一个战士跋涉烽火连绵,回归诗酒田园。人生之意义在哪里?采菊东篱,答案飘荡在篱间的风里。

“法治在我身边”征文启事。

“梵行梦,在路上”征文大赛启事。

“欢愉在张家界”短微小说征文大赛启事。

清风中原廉洁双节活动总结。

“明月杯”读书征文大赛征文启事。

征文大赛启事。

征文启事。

征文比赛公告。

《答案在风中飘荡》解读

鲍勃迪伦拿了诺贝尔文学奖?!这个跨界的错愕迅速就刷了屏,人们纷纷评论:民谣老炮儿拿奖要奔大满贯去了,而爱长跑的村上春树恐怕只能往体育圈发展了。我知道鲍勃是从音乐台的资深dj嘴中,那是一个代表段位的名字,欣赏不了的大概只能沦为选秀歌手粉一流,正经乐迷若不知鲍勃就如同英语没过四级一样,赶紧补考去!

我是属于要补考的那一拨,我满心期待方文山同学能肩负中国诺奖的希望,却被众多好友打击,他们说怎么也该是罗大佑。我去脑补了一首似乎我该听过的歌,那歌名叫《blowin’inthewind》,有段歌词就算翻成中文依然震撼:“一个人要仰望多少次/才能看见蓝天?/一个人要倾听多少次/才能听到人们的呼喊?/要牺牲多少条生命他才知道/太多的人已经死亡?/朋友,答案在风中飘荡/答案在风中飘荡!”

好文字能被人记住大多应该利于传唱,能够吟唱的力量总大于默念。诺贝尔奖总充满争议,这一次的“手滑”却令人惊喜,当文学走入末路,不如回归精神。不知会有多少人会因为这样一个奖去听鲍勃,鲍勃应该已经不需要更多的光环,民谣却已经在不知不觉中回归了人们视野当中。当躁动的汪峰带出一个安静唱歌的冠军蒋敦豪,我喜欢那种平静的力量。

回归尘世之中,迷乱之中竟已无话可说。能说的不能说,不想说的不愿说,如此而已。这些日子,安静的离开这个世界的有泰国的国王和以色列的前总理,他们被人纪念是因为他们给人力量。我看到野夫评价他的老师易中天,讲成名之累,讲本我的坚持。名利容易乱人,令夫妻反目,母女成仇,能让教鸡汤的老师自封圣贤,能让无耻之徒欺世盗名。幸好,还有人能守住心中的宁静,知有所为,知有所不为。

答案在风中飘荡

一个男人要走多少路才能被称为一个男人一只白鸽要飞过多少片海才能在沙丘安眠炮弹要多少次掠过天空才能被永远禁止答案啊我的朋友在风中飘扬答案它在这风中飘扬一座山要耸立多少年才能被冲刷入海一些人要生存多少年才能被容许自由一个人要多少回转过头去才能假装什么都没看见答案啊我的朋友在风中飘扬答案它在这风中飘扬一个人要仰望多少次才能看见天空一个人要有多少只耳朵才能听见人们的悲泣要牺牲多少条生命才能知道太多的人已经死去答案啊我的朋友在风中飘扬答案它在这风中飘扬4歌词剖析1962年,关于这首歌,bobdylan说过这样的话“我认为最有罪的是那些看到不对的东西,心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”所以,bobdylan在这首歌中提出的一个个问题,不啻是对正义、良心的一次次追问。

历史总是这样,一代人要面对一代人会遇到的困难、疑惑。

解决的关键在于做得破坏性最小,有所成就。bobdylan作为六十年代杰出的诗人、歌手,他敏锐地把握了那个时代的年轻人对于战争、暴力及种族歧视等方面的怀疑精神,直面问题。他那些基于其观察力及热情基础上写出的歌曲在内在力量和揭示性方面都无与伦比。

引人跃跃欲试。在我们这个社会里,我们希望的是快点找到答案,最好是马上,越快越好,症结要马上解决,身心伤痛即刻消除。虽然这些是难以实现的,但是我们能放弃这样的努力吗?穷困、不公平、战争在历史上每个时期都存在着,随之而来的是产生的许多疑惑bobdylan和他的同时代人一道参与了思考及行动。他的许多歌曲,包括这一首,成为六、七十年代民权运动和反战运动的圣歌。

答案在风中飘荡创新作文

他再次拿起崭新的望远镜筒,把它牢牢地固定在基座上。他在佛罗伦萨,他是皇室赞助的学者,他用美第奇家族的巨额财富,梦想着一个又一个的星空。正值壮年的伽利略伽利雷会从书房拿出一本积满灰尘的《天体运行论》,虔诚地向它祈祷,就像一个简单的清教徒一样。然后,他会沉入茫茫星海。

那是木星,所以它们围绕木星旋转?难以置信!伽利略冲出观察室,把结果告诉了美第奇先生,仿佛他在欣赏一场震耳欲聋的哑剧。如果这个结果公布了,我们的理论就站得住脚了!他滔滔不绝地对美第奇先生说。

他突然想到了什么,突然跑回观察室,拿起了旧的《天体运行论》。他记得自己出生前三年,弥留之际的哥白尼颤抖着在新出版的书上签了名。当时的哥白尼也是意气风发,沉在自己粗糙却汗津津的数据里,最终摸索出了一条与主流的宗教地心说完全相反的崎岖之路。伽利略从不后悔把科学作为自己的信仰,尽管他知道在黎明之前,要破除陈腐的宗教观念还有很长的路要走,真理的答案会在探索的旅途中飘忽不定。

于是他千里迢迢来到罗马,那里当时聚集了很多英国人。他把自己的理论公之于众,用详实的数据和出色的口才批驳旧观念,成为当时有识之士眼中的先锋。然而,当他收到异教徒法庭的传票时,所有的荣耀都不复存在了。教廷要求他停止传播日心说,取缔哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼睛,又变成一片黑暗。

52岁的伽利略痛苦地走在回比萨的路上。他看到了前方一望无际的道路,看到了秋风中包裹着的脆弱的黄叶,看到了他曾经的求职对手布鲁诺在罗马的花广场被烧死。而他只能为了挽救自己的生命而沉默,他不能再发任何关于.的科学作文了他只能写一些无关痛痒的文字来缓解自己的忧郁。

有一天,他的家人送了他一沓厚厚的长卷。他停下笔,粗略地看了一眼。这是鲁道夫的目录,其精度和广度足以在当时名列世界前列。他想起了仍然穷困潦倒的开普勒,想起了他曾许下的制作目录的诺言。此时此刻,这位朋友一生的事业正在他眼前展开。他看到星空纸上展开的久违的宇宙几乎吞没了他。一圈圈的轨迹和一团团的星星涌入他的脑海,一次又一次的旋转和轮回。他有多小,宇宙有多深;然而,正是这个无尽而深邃的宇宙,一直吸引着他穿过几千年的黑洞,一步一步向前航行。那是永恒的答案,漂浮在岁月的尘埃里几亿年。旧势力的烟雾掩盖不了这颗星的光辉。面对无止境的探索,被冠以异端可以阻止我。

1632年,68岁的伽利略伽利雷出版了《对话》。他决定公开他在日心说上的所有立场。他像一个烧桥的勇士,毫不犹豫地做出了这个决定:让科学和真理沐浴人类,牺牲自己的生命。他期待着英勇的死亡,也期待着让人类真正了解宇宙的奥秘。

可惜伽利略没有看到这一天。他没有看到表观遗传学的牛顿接过他的大旗,发现了万有引力定律,也没有看到日益成熟的太空望远镜。三个半世纪后,教廷为他平反昭雪,让这个伟大的灵魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、乔尔丹诺布鲁诺、约翰尼斯开普勒、伽利略伽利雷。一个接一个,人们口中的名字早已成为一条鲜活的脉络,将科学精神传承至今。他们期待的答案还在历史潮流的风中飘荡,人类永远无法探索宇宙的奥秘;但他们架起了追求真理的梯子,让我们离广阔的天空和真理的答案越来越近。

崇尚科学、追求真理的道路是人类永远走不完的漫长道路。但是,越是高不可攀,越是要往远处看;越是无休无止,越是野蛮。然后几代人抬头,苦苦哀求,穷追不舍,真相的答案还在风中飘荡。

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