读后感是对于所读书籍的个人评价和感受的总结和概括，可以帮助读者梳理自己的思路和观点。下面是一些经典作品的读后感，希望能够对大家的阅读和写作有所帮助。
成语指鹿为马的故事
指鹿为马的意思是：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》。
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
坚持。
认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
1、他反驳我说的每一件事,甚至坚持指鹿为马。
2、真理只有一个，不可以指鹿为马，也不可以白马指为黑马。
指鹿为马的成语故事
赵高(?-前207年)，嬴姓，赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相，著名宦官(一说并非宦官)。赵高本为秦国宗室远亲，入秦宫为宦官(一说赵高为“宦官”乃后世曲解)，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。又据《赵正书》赵高是被秦将章邯而非子婴所杀。
成语故事读后感
读了成语故事这本书，让我懂得了许多道理。如果把人类的语言比作浩瀚的大海，那么成语就是一枚小小的海螺，它承载着大海的呼吸、大海的欢笑、大海的哭泣以及大海所有的喜怒哀乐。
乐。其中，我印象最深的成语故事是凿壁偷光，故事发生在西汉时期有一个叫匡衡的人，非常爱读书。可是他的家里很穷，买不起蜡烛，晚上没有东西照明，他就没办法在夜里读书了。匡衡的邻居是一户富裕人家，每天晚上都点着蜡烛，屋子里被照得通亮。匡衡想：“要是能在这么明亮的光线下读书，该是件多么幸福的事情。”于是，他就想到邻居家去看书，邻居不耐烦打发了他，回到家，他想到了一个好办法，它偷偷地在墙壁上早了一个小洞。就这样，他把书对着这束亮光，认真的读了起来。后来，他发现财主家有很多书，就跟财主说：“我帮你干活，不要工钱，只要你把书借给我看就行了。财主答应了他的请求。后来，匡衡成了一个有学问的人。
我利用今年的寒假读完了《成语故事》，他是我有增长了一些知识。
最让我记忆犹新的是《悬梁刺股》这个故事。它诉说了战国时的苏秦。苏秦年轻时，目不识丁，无所作为，连家人都看不起他，常受到别人的嘲笑、讥讽。他为了有所成就，便开始发奋学习。俗话说“少年时学习，像刚出升的太阳;中年时学习，像中午的太阳；老年时学习，像燃烧的蜡烛。”苏秦无时不刻不在学习，就连家人熟睡时，他还在挑灯夜读。苏秦还找来了一把锥子。每当困了的时候，就用锥子猛刺大腿，让疼痛驱除疲倦，继续看书。
哈哈哈......刚才我也用了一个成语-------目不识丁呢！那就来说说“目不识丁”的故事吧。
目不识丁讲的是唐宪时，张弘靖手下有两个胡作非为、仗势欺人的官吏，分别是韦雍和张宗厚。一天，韦雍喝醉了。他来到军营，见士兵们正在操练，便大发狂言：“现在国家太平，又没有战争，你们就是能拉开二石重的弓，又有啥用?还不如去认个“丁”字！
自从我读了《成语故事》后，我不仅增长了知识，还学到了许多道理:苏秦悬梁刺股、墨翟墨守成规......有勤奋、有聪明，看来，我更应该去看一些好书，让自己变得更棒！
指鹿为马的成语故事
指鹿为马：秦朝二世的`时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：“陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”二世听了，大笑说：“承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了!”赵高说：“这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢?”二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：“大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么?”大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢?他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。
赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀死二世，霸占整个朝廷，最后终于导致秦朝灭亡。
指鹿为马的成语故事
坚持真理是很难的。它需要的是独立思考的精神和特立独行的勇气。我们在生活中其实也不知不觉地“指鹿为马”，有时是有意的，这体现了一种人生智慧，有时是无意的，屈从于环境或是盲从于众人。智者和庸人由此分开了界限。智者常常低头走路，那是由于习惯了思考;庸人常常挺胸昂首，那是因为习惯了盲从。
成语故事指鹿为马的主人公
引导孩子适当地接触。
成语。
故事,既能开阔视野、增长知识,又能懂得许多。
做人。
做事的道理。这个故事=告诉我们不要指鹿为马。下面是本站小编为你整理的成语故事指鹿为马的主人公，希望对你有用!
赵高从一名宦官起家，依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰，从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰：“秦任刑法不变，卒灭赵氏(指秦朝灭亡)”而《战国策》的编者刘向更是直言不讳：“秦信同姓(即宗室，这里指赵高)以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。故王者之治天下在于行法，不在于信同姓。”
另外，赵高还是秦汉时期的书法大家，东汉·许慎《说文解字序》云：“赵高作《爰历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人，中有赵高。南朝宋·羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐·张怀瓘《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡亥书。”著有《爰历篇》六章。
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
坚持。
认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
坚持真理是很难的。
它需要的是独立思考的精神和特立独行的勇气。我们在。
生活。
中其实也不知不觉地“指鹿为马”，有时是有意的，这体现了一种。
人生。
智慧，有时是无意的，屈从于环境或是盲从于众人。
智者和庸人由此分开了界限。
智者常常低头走路，那是由于习惯了思考;庸人常常挺胸昂首，那是因为习惯了盲从。
成语故事指鹿为马
《史记》。
秦始皇去世后，宦官赵高想乘机图谋不轨，篡夺朝中大权，因此他隐瞒了秦始皇的死讯，并且假传圣旨，立次子胡亥为太子，然后才宣布国丧。这以后，赵高就扶助胡亥当上了皇帝（即秦二世），而他自己，则当仁不让地做上了丞相，掌握了秦朝的军政大权。
赵高的野心越来越大，逐渐起了篡夺皇位的歹念。但他尚存顾虑，惟恐朝中百官不服从他。于是他绞尽脑汁，想出了一个坏主意。有一天上朝的时候，赵高牵来一头鹿，对秦二世说：“我将这匹马献给皇上。”秦二世笑道：“丞相在跟我开玩笑吧，明明是一头鹿，怎么说是一匹马呢？”
赵高严肃地说：“谁敢同皇上开玩笑呀！这明明就是一匹马嘛。皇上如果不信，可以问问朝廷上的百官，看我说得对不对。”
秦二世胡亥这一下可真的怀疑起自己的眼睛来了。他用征询的目光扫了一圈殿下的大臣们，然后问道：“你们看这究竟是鹿还是马呢？”
赵高的亲信和许多趋炎附势的臣子迭声答道：“丞相说得对呀，这的确是一匹马！”“没错，就是一匹马嘛！”另一些正直的臣子，不愿说昧良心的话，却又怕得罪了赵高会惹出大祸来，便干脆不作声。只有少数不惧怕赵高的大臣，敢于当场戳穿赵高“指鹿为马”的谎言。赵高恨得咬牙切齿，暗暗记下了他们的名字，后来就千方百计地整治、陷害他们，把他们全部杀了。
指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
成语故事指鹿为马
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。
秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。
有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：“陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”
二世听了，大笑说：“承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了!”
赵高说：“这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢?”二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。
大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。
这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：“大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么?”
大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢?他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。
赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀死二世，霸占整个朝廷，最后终于导致秦朝灭亡。
指鹿为马的成语故事
【解释】把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白、混清是非。
【出处】《史记.秦始皇本纪。
【简介】混淆是非”和“指鹿为马”都有“违背事实;不分是非”的意思;有时可通用。但“指鹿为马”完全是故意的;并时有咄咄逼人之势;“混淆是非”可以是故意的;也可以是无意的。
【近义词】混淆是非、颠倒黑白。
【成语举。
1、有球印又怎样，指鹿为马的事情也不是第一次。
2、后来人们根据这个时间引申出“指鹿为马”这句成语。比喻怀着恶意，有意颠倒黑白，混淆是非。
《成语故事》读后感
再一次机缘巧遇中我买了一本《中国成语故事》。
这本书是一本毋庸置疑的好书，为什么这么说呢？
这本书讲述了在我国古代个个阶级人的故事，上有高官皇帝，下有普通百姓。
在这本书中我最喜欢“贪天之功”这个故事了，它讲述了重耳经过19年的流亡，在秦国的帮助下成功回到晋国，当上了皇帝，重耳论功行赏，不少人为了金钱说自己做了什么什么，为有介子推他没有向皇帝领赏，但是在流亡期间介子推一直跟随着重耳，在饥寒交迫的时候，介子推还把自己大腿上的肉割下来给重耳住着吃，介子推不愿意和这些贪官污吏同朝为政，便隐居深山，重耳知道后十分后悔，便派人去找但是一无所获，重耳之后为了逼介子推下山，于是他放火烧山，介子推不愿做官便被烧死了，之后重耳十分后悔这个决定于是把这一天定位冷食节（清明节）
这只是这一本书中的一个小故事，其实还有很多的故事，当你阅读完整本书只后你会懂得不少做人的道理，比如“一言九鼎”，“大公无私”……这里还有国计民生片，世像百态片，远见卓识片……这本书也可大大的提高你的习作水平，在习作中也可以用上成语，起到一个画龙点睛的作用。
读完了这本书也让我明白了不少的道理，例如：我们在对待被人的时候要“礼贤下士”，诚信方面要做到“一言九鼎”，在做事的时候要做到“三思而行”。
这就是我举得的好书《中国成语故事》。
指鹿为马成语故事
“指鹿为马”这一故事出自《史记秦始皇本纪》。话说赵高这一秦二世的心腹一直想篡夺秦朝政权，心里盘算着。但他也担心啊，你问他担心啥？“君王可不是一个人啊。他有那么多的大臣。我要是想把他赶下去，还是要提防有倒想他那边的手下。不行，我得想个办法。”看着自己门口外的鹿叫了一声，眉头紧锁的脸上闪过一丝快意，“有了，是条好计。”
第二天，天气甚好，赵高的心情也特别好。终于可以向自己的篡权计划迈进一大步啦，忍不住竟然哼起了小曲儿！今天是君王要跟自己外出，坐在豪华马车的秦二世看到赵高居然骑着一头鹿，很诧异，“赵高啊，今天我们出行，你怎么不是骑你平时的宝马，怎么牵了一头鹿出来？我竟然不知道，原来鹿还可以这么骑的啊！这很难驯服的吧？”赵高开始装了，大吃一惊的样子立刻就摆出来，“啊？君王，你说什么？”“鹿啊，你骑鹿出来干什么？”赵高抬高了分贝，为了让大臣们都听到，“哈哈哈哈哈，君王，你说笑话了不是，谁会骑鹿出来啊！鹿是拿来观赏的，我怎么会骑鹿啊！这是一匹马，就是我平时骑的那匹！你再好好瞧瞧。”秦二世还真以为自己看花了眼，“不是啊，赵高，你这就是一头鹿嘛！你看那鹿角！”赵高这时问身边的大臣，“你看，你看，你快跟君王说，这是鹿啊还是马？”“这明明就是马嘛！鹿怎么能骑呢！君王，臣认真地看了，确实是马啊！”“是啊，是啊！是马！”附和的人一堆堆，他们都想巴结赵高。但也有人反对，“怎么可能，这么明显你们看不到吗？这是鹿，怎么会是马啊？”“是啊，我也看到就是鹿！”赵高暗暗记下是谁反对自己，咱秋后算账。
这就是赵高的妙招，“指鹿为马”来测试看看有多少的大臣是偏向自己的，好为日后把君王弄下位做有力的准备。
指鹿为马成语故事
2、秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个“指鹿为马”的花招。此举既将皇帝秦二世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势、敢讲真话的大臣识别出来，以便加以清除，可见其用心之深毒。
3、我们对待科学应该严谨、一丝不苟，如果不懂装懂，就可能闹出指鹿为马的笑话。
4、大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。
5、你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。
6、做事一定要实事求是，不可对那些指鹿为马的人和事明明心知肚明，却要随声附和，阿谀奉承。
7、他是当大官的人，他应该明辨是非。如果故意指鹿为马，混淆视听，终会让人讨厌。
8、坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。
9、指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。
10、他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗？
《成语故事》读后感
在这个暑假里，我读了一本书。名叫成语故事。
在成语故事书里，我学到了许多成语，每个成语都有不一样的故事。
这个故事告诉我们：对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的`人，说话不看对象是不可取的，对于蠢的人讲道理也是不可取的，牛听不懂高雅的音乐，告诫人们教育要看对象，要因教脱才。
许多故事都有不同的道理，所以要多看书，懂更多的道理。
成语故事读后感
我读完了《成语故事》这本书，这本书给我留下深刻的印象，它让我学到很多有用的知识。
这本书中讲述了很多有趣的成语，半途而废、不耻下问、唇亡齿寒、风声鹤唳、三人成虎、刮目相看等，这些成语都包含着一些故事。其中我最喜欢的故事是“半途而废”。
图片。
半途而废这则故事是这样的：有一个人决定外出寻师，提高自己的学识。一年后他放弃了学习，回到家中，妻子很是生气，拿起剪刀到纺织机前说：“这些丝织品都是蚕丝织成的，一根一根蚕丝累积起来才有一寸；一寸一寸累积起来，才有一丈、一匹。如果我现在把织机上的丝织品剪断了，以前的功夫就全都白费。你在外学习，每天都要问自己学到了哪些知识，还有哪些方面不够?这样日积月累才能成就自已的美德。你中途就回来了，跟我剪断织机上的丝织品没什么不同。”听了妻子的话，他深受教育，立刻动身回到老师那里，继续努力学习。这个故事告诉我们，做什么事都要持之以恒，不能半途而废，否则就会前功尽弃，到头来一无所有，结果就像三心二意的.小猫钓鱼一样。
《成语故事》告诉我们很多历史知识、文学知识，还教会我们做人的道理。
《指鹿为马》的成语故事
赵高(?-前2)，嬴姓，赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相，著名宦官(一说并非宦官)。赵高本为秦国宗室远亲，入秦宫为宦官(一说赵高为“宦官”乃后世曲解)，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前2又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。又据《赵正书》赵高是被秦将章邯而非子婴所杀。
成语故事读后感
读了《中华成语故事》，我再一次被汉语的奇妙所震撼，为它的魅力折服。成语是人们在生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是我国语言文化中最具魅力的一部分，因为，每个成语的形成一般都有一个典故，每个成语的背后都有一个故事。通过这一个个的成语故事，我们不仅理解了成语的意思，还可以了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧。
有一个滥竽充数的成语故事给我留下了深刻印象。
战国时期，齐宣王喜欢听人合奏吹竽，所以派人搜罗能吹善奏的乐工，组成了一只吹竽乐队，并受到了优厚的待遇。有个叫南郭的人根本不会吹竽，但也混了进去。每次合奏吹竽的时候都只是做做样子。齐宣王去世后，他儿子齐湣王偏喜欢听乐师们单独吹竽给他听。南郭先生听说后十分害怕，赶紧溜走了。(.)
读了这个故事，我明白了滥竽充数这个成语的意思，它是指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好。同时，我也懂得了这样一个道理：不管做什么事情，都不能弄虚作假，靠侥幸取胜。没有真才实学，最终是站不住脚的。
这个故事让我想起了我学管乐时的情形。有一次，滥竽充数的故事再次上演，而我就是故事的主角。管乐课学了新曲子，老师让我们回家多练练，我也没在意，只练了一遍，心想到时候做做样子就行了。
上课了，老师先让我们合奏了一遍，我不停的按单簧管上的按键，摇头晃脑，好像吹的很陶醉，其实我根本就没吹出来音。终于吹完了，我长叹一口气，以为这样就完了，没想到，老师对我们吹得不太满意，竟让我们一个一个吹。我的心一下子悬到了嗓子眼里，急得抓耳挠腮。轮到我了，我没吹几句就吹不下去了，只得红着脸老老实实说了实话。结果自然免不了挨老师的一阵数落，受同学们的一顿嘲笑。唉，早知今日，何必当初呢，滥竽充数是不行的。
我喜欢《中华成语故事》这本书，它真的让我领略到了古人高超的智慧：一个词语竟然隐藏着这么一个内涵丰富的故事。这些故事，或可笑或感人，但都让我们学到了知识，明白了事理。