通过写读后感,我们可以将自己的思考和理解分享给他人,促进交流和互动。在下面的总结范文中,有一些读者对书中情节的理解和感受值得我们深思。
风中的纸屑读后感
最近看了《风中的纸屑》,我觉得值得一读,这本书是由当代作家周国平先生所着,是他的随感,空闲时把自以为有点意思的念头记下来,写成连贯的句子。他在序中写道:实际上我并不是十分勤快,经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想,在我的天空中,一定有许多这样写着几个字的小纸片,我只是抓住了其中的一小部分罢了,真正说来,思想恰如”风中的纸屑”,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了,因此,我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。
下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏:
一、享受生命本身。
人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫,却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的,而贫困会剥夺好的心境,足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时,我忽然发现它们好像有一种递减关系:金钱与消费的联系最为紧密,与享受的联系要弱一些,与生活质量的联系就更弱。因为至少,享受不限于消费,还包括创造,生活质量不只看享受,还要看承受苦难的勇气。在现代社会里,金钱的力量当然是有目共睹的,但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活的那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的功夫。相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。
二、人品与智慧。
我很喜欢苏格拉底的一句话:“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题,对于俗世的利益就一定会比较超脱,不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底,道德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时,才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的,但是在最深的层次上,它们是否是相通的?人品不但有好坏之别,也有宽窄深浅之别。好坏是质,宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为“小人”“斗筲之徒”是很有道理的,多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处,只要有一个完美无缺的正人君子出现,那里的人们就要遭罪了,因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这般善人,也许你真的说不出他有什么明显的缺点,尽管除了他的道德以外,你也说不出他有什么像样的优点。相反,一个真实的人,一种独特的个性,必有突出的优点和缺点,袒露在人们面前,并不加道德的伪饰,而这也正是他的道德。
三、舆论和名声。
舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。对于一个优秀者来说,舆论不过是他所蔑视的那些人的意见,他对这些意见也同样持蔑视的态度。只要他站的足够高,舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音,绝不会对他构成真正的困扰。唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配,因为作为俗人之见,舆论同时也是他们自己的意见,是他们不能不看重的。舆论是多数人的意见,并且仅对多数人具有支配的力量。当然,多数人也很想用舆论来支配少数人,禁止少数人的不同意见。但是,如果不是辅之以强权,舆论便无此种力量。一个优秀者面对强权也可能有所顾忌,这是可以理解的。撇开这种情形不谈,倘若他对舆论本身也十分在乎,那么我们就必须对他的优秀表示怀疑,因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。()。
在我看来,周国平先生一定是一个喜欢平时把笔记本带在身边的一个人,经常把自己所见所想,喜欢的、不喜欢的都记下来。在书中他提到:只有一次的生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命!”。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求,因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着;在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智;在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。曾经看过白岩松的一次访谈,很喜欢他说的一段话,“手机的确让人类消磨无聊的时间,但是那些陪伴着无聊的伟大的东西也随之消失了,我们现在只要无聊就掏出手机,游戏、看新闻、跟人聊天,你很难有无聊时时光,千万不要认为“屏幕阅读”就是阅读,减少点屏幕上的时间给书本,同时每天给自己一段放空和发呆的时光。要有时间多读书,否则,你就有时间抱怨了”。我觉得周国平先生的文字是送给热爱生活、情感深沉丰富、追寻人生价值、探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物,值得细细品味的一本书。
风中的纸屑读后感
近日在看周国平的一本书,书名叫《风中的纸屑》,读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅,也可以排解一些烦恼。
昨天是中秋节,听一些老歌,想一些老朋友,同样是一个人的日子但心里暖暖的,有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝,日落日出,春去冬来,我的生活因为时间变淡了、变简单了,在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣!紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候,完全属于我的夜。也许人都是两面的吧,平日里的我比较外向,但安静的时候让自己都觉得不是我了,安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着,像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。
我以为我是了解自己的,但有些时候会发现自己比想像地敏感,敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友:“爱是什么感觉?”对方回答:“心痛的感觉,一种心痛但又不离不弃,一种提不起也放不下的感觉,爱有多深伤就有多深”。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了,真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。
中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福,我以为我会收到最要想的祝福,可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》,也许我离他始终只有一个转身的距离,不听、不想、不见、不闻,只去体味属于自己的味道。
风中的纸屑读后感
我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。
你望着塞外的荒漠落日,我在你的目光里渐渐苍老了。
于是我知道,我在这世界上不会没有清泉和草坡。
也不会没有我的小木屋。
爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。
在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。
看破红尘易,忍受孤独难。
相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。
开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。
尽管世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋落,我仍然要抽出自己的新芽。
有哪一只蚂蚁死了还能复活?
一切终将黯淡,惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。
幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。
活的简单才能活的自由。
人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。
世界很大,请你锁上屋门,到广阔的世界上漫游,在漫游中把我暂忘。世界很小,我们一定会在某个街角相逢。
往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗愈加鲜明,始终活在记忆里。我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。
断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。
洗脑子和砍脑袋--除此之外,强权还能有什么别的法子消灭异端呢?
在这个世界上,没有一座屋宇属于我,我只生活在我的心灵的屋宇里。所以,不要再在世界的无数岔路口等我,不要让我为你的焦急的等待而担忧,不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。
爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。
风中的纸屑读后感
周末,我去公园玩。
走进公园,发现公园里鲜花盛开,绿树成荫,唯一一个不起眼的.小角落有片纸屑。
我漫不经心地看了一眼那片纸屑,想做出一小小点贡献,可我又想:这又不是我扔的,我为什么要捡?为什么别人不捡,偏偏要我捡呢?让那个丢垃圾的人来捡罗。想来想去,我还想捡,可地上这么脏,我也要面子呀!所以我经过再三思考,便决定视而不见地走进公园。
就在这时,一个5、6岁的小妹妹和家人一起走进公园。正好她也看见了那片纸屑,便大叫道:“妈妈,妈妈,地上有片纸屑,不好看。”说完便蹦蹦跳跳地把那片纸屑捡起来,又高高兴兴地跑向垃圾桶,把纸屑扔了进去,又回到妈妈身边,继续走进公园。
这时,我呆呆地望着那个小女孩。她那幼小的心灵把我打动了!我不禁犹豫许久,而且决定不捡纸屑,而她却果断地捡起纸屑向垃圾桶跑去。
这里体现出人小而志大,那颗幼小的心体现了她对国家的无限热爱之情。
风中的纸屑读后感
3)美人只有瞬间是美的。——周国平《风中的纸屑》。
4)活的简单才能活的自由。——周国平《风中的纸屑》。
5)看破红尘易,忍受孤独难。——周国平《风中的纸屑》。
6)世态炎凉,好运不过尔尔。——周国平《风中的纸屑》。
7)有哪一只蚂蚁死了还能复活?——周国平《风中的纸屑》。
8)人生在世也无非是孤身逆旅罢了。——周国平《风中的纸屑》。
9)从零开始与未完成是人生的常态。——周国平《风中的纸屑》。
10)人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。——周国平《风中的纸屑》。
11)当时事,仔细思,细思量不是当时。——周国平《风中的纸屑》。
12)人得救不是靠哲学和宗教,而是靠本能。——周国平《风中的纸屑》。
13)弱者的自卫往往比强者的进攻更加有力。——周国平《风中的纸屑》。
14)世界很小,我们一定会再某个街角相逢。——周国平《风中的纸屑》。
15)幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。——周国平《风中的纸屑》。
16)别人说过的尽量少说,自己想说的尽量说透。——周国平《风中的纸屑》。
17)开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。——周国平《风中的纸屑》。
18)相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。——周国平《风中的纸屑》。
19)我喜欢周围都是漠不相关的人,谁也不来注意我。——周国平《风中的纸屑》。
20)人得病只有两种,一种是不必治的一种是治不好的。——周国平《风中的纸屑》。
风中的纸屑读后感
第一眼望见题目,心里打鼓了很久。原来,这些纸屑正是周国平平时在脑海闪过的念头,它们飘在空中,抓住的成为了思想,而错过的,随风飘去了。
享受生命本身,人生确实宝贵,正如周国平所说:“但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不堪宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积累上。临终时当如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命!””于是,有些人忙碌了医生,最后得到了自己想要的钱与权,但是,却发现自己即将老去,死去,这难道不是一种人生的悲剧?我们赤裸裸地;来到这个世界,最终也将赤裸裸地回去,而享受生命也成了其中的过程。当然,不可否认的一点,在享受生命的前面,还需要有足够的资本去享受,现实的世界里物质财富就是超越了精神财富,所以,努力多一点,让自己能不后悔地享受生命本身。
“愿意的人,()命运领着走。不愿意走的人,命运拖着走。”于是,每个人不能支配命运,但是能支配自己对命运的态度。我们无法预测会有哪一种偶然性降临,如果的到的是神来之笔,就不要辜负了它;如果的到的是笔误,就精心地修改它。我们不能决定命运的长度,但是我们可以控制它的宽度。即使命运不公平于你,那就用自己的努力改变它,这一类例子无不时刻发生在我们身边。
“在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。”每个人都拥有孤独,而孤独也毫不吝啬地分给人们,当你陷入幸福之中,总认为孤独与寂寞离你很远,但这只是你用幸福盖住了孤独,它仍然存在在那里,不曾消失。于是,想要拾到信心,有时候只需你对别人多一份微笑,这样,别人也报你以微笑。
“一个好思想,一个好作品,在成形之前,起初只是一颗种子。”当这颗种子落到了心中,植根入心田,便会生根发芽。当然,这需要你的心田是一块肥沃的土地。于是,每天多去翻翻那块土地,让它吸入空气和水分,种子在这片土地上便会成长。这需要我们不断地充实自己,并且要创新,要勇于去发现你已经拥有的东西。
“聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。”总说有聚有散,有散才会有聚,但是,花谢后会再开,月亏了能再盈,而人散了,真的就能再聚了吗?但并不能完全否认可以的可能性。许多恋人都是在高中认识,但直到走了大半人生,才发现彼此的真。“人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感到人生无常。”是呀,明明大家如何相识的记忆还依稀眼前,而转眼竟到了各自分飞,相互道别的一天,谁能不感叹?但却无人能为此做什么改变。
“从零开始与未完成是人生的常态。”为什么说是从零开始。假如你遭遇了死里逃生,此时的你,只有你自己,亲人朋友顷刻间都离开了,你便仿佛回到了天地间赤条条一身的原初状态。而这时,聪明的人能做的,就是从零开始。世上的事大抵如此,永远未完成,而在未完成中,生命便正常地进行着。如果哪天你发现该做的能做的事全都做完了,你便像失去了航向的船只。所以,要保持未完成的状态。生命不息,奋斗不止不正是这个意思吗。
“幸福和苦难都属于灵魂。”只要没被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。于是要做到像迎接幸福那样迎接苦难,当然,这样很难,所以,我们只需要在苦难来临时多往好处想,,虽然苦难会磨去一些东西,但一些新的东西,是需要自己去反思的。
作为一名哲学家、作家,周国平想我们想到过的,也想我们未曾想过的想法。人生在经历中一点点积累经验,那是人生的一笔财富。所以,经常反思的人可以获得很多。我们需要一种心态:居安思危‘处变不惊。这样,对于变化,也就不会惊讶地不知所措了。
像周国平这样的大家不曾忽视在脑海中闪过的念头,而我们,是不是更应该记下值得思考的念头,抬抬头,或许,我们心灵上空,也漂浮着这些纸屑。
风中的纸屑读后感
第一眼望见题目,心里打鼓了很久,于是买下了这本书。原来,这些纸屑正是周国平平时在脑海闪过的念头,它们飘在空中,抓住的成为了思想,而错过的,随风飘去了。
享受生命本身,人生确实宝贵,正如周国平所说:“但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不堪宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积累上。临终时当如此悔叹:”我只是使用了生命,而不曾享受生命!“”于是,有些人忙碌了医生,最后得到了自己想要的钱与权,但是,却发现自己即将老去,死去,这难道不是一种人生的悲剧?我们赤裸裸地;来到这个世界,最终也将赤裸裸地回去,而享受生命也成了其中的过程。当然,不可否认的一点,在享受生命的前面,还需要有足够的资本去享受,现实的世界里物质财富就是超越了精神财富,所以,努力多一点,让自己能不后悔地享受生命本身。
“愿意的人,命运领着走。不愿意走的人,命运拖着走。”于是,每个人不能支配命运,但是能支配自己对命运的态度。我们无法预测会有哪一种偶然性降临,如果的到的是神来之笔,就不要辜负了它;如果的到的是笔误,就精心地修改它。我们不能决定命运的长度,但是我们可以控制它的宽度。即使命运不公平于你,那就用自己的努力改变它,这一类例子无不时刻发生在我们身边。
“在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。”每个人都拥有孤独,而孤独也毫不吝啬地分给人们,当你陷入幸福之中,总认为孤独与寂寞离你很远,但这只是你用幸福盖住了孤独,它仍然存在在那里,不曾消失。于是,想要拾到信心,有时候只需你对别人多一份微笑,这样,别人也会回报你以微笑。
“一个好思想,一个好作品,在成形之前,起初只是一颗种子。”当这颗种子落到了心中,植根入心田,便会生根发芽。当然,这需要你的心田是一块肥沃的土地。于是,每天多去翻翻那块土地,让它吸入空气和水分,种子在这片土地上便会成长。这需要我们不断地充实自己,并且要创新,要勇于去发现你已经拥有的东西。
“聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。”总说有聚有散,有散才会有聚,但是,花谢后会再开,月亏了能再盈,而人散了,真的就能再聚了吗?但并不能完全否认可以的.可能性。许多恋人都是在高中认识,但直到走了大半人生,才发现彼此的真。“人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感到人生无常。”是呀,明明大家如何相识的记忆还依稀眼前,而转眼竟到了各自分飞,相互道别的一天,谁能不感叹?但却无人能为此做什么改变。
“从零开始与未完成是人生的常态。”为什么说是从零开始。假如你遭遇了死里逃生,此时的你,只有你自己,亲人朋友顷刻间都离开了,你便仿佛回到了天地间赤条条一身的原初状态。而这时,聪明的人能做的,就是从零开始。世上的事大抵如此,永远未完成,而在未完成中,生命便正常地进行着。如果哪天你发现该做的能做的事全都做完了,你便像失去了航向的船只。所以,要保持未完成的状态。生命不息,奋斗不止不正是这个意思吗。
“幸福和苦难都属于灵魂。”只要没被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。于是要做到像迎接幸福那样迎接苦难,当然,这样很难,所以,我们只需要在苦难来临时多往好处想,虽然苦难会磨去一些东西,但一些新的东西,是需要自己去反思的。
作为一名哲学家、作家,周国平想我们想到过的,也想我们未曾想过的想法。人生在经历中一点点积累经验,那是人生的一笔财富。所以,经常反思的人可以获得很多。我们需要一种心态:居安思危'处变不惊。这样,对于变化,也就不会惊讶地不知所措了。
像周国平这样的大家不曾忽视在脑海中闪过的念头,而我们,是不是更应该记下值得思考的念头,抬抬头,或许,我们心灵上空,也漂浮着这些纸屑。
风中的少年读后感
《风中的少年》也许写的就是作者的少年时期——那个充满着疯狂和理想的时代。书的开头便是一个疯狂的举动。因为错过了班车,主人公九阳准备和其他几个同学一起徒步走回八十里之遥的山村老家。八十里的山路,让人开来是不可能完成的,而最后只有九阳一个人,拖着坚毅的步伐走回了家。不幸的`是,供他上学的大伯离开了家,去找在西安的亲戚去了,九阳一下子断绝了经济来源。更不幸的是他又患上了流行性出血热,奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔,终于缓了过来,能继续完成自己的高中学业。毕业之后,由于贫困,他和大学失之交臂,只能被分配去农场教书在那里,会有更大的困难等着他。
九阳——这位可怜可敬的少年硬汉,在他的人生中遭遇了无数的挫折和困难。贫困,疾病,天灾,人祸……无数的困难像魔鬼一样死死地缠住了他。在一系列的困难面前,九阳差一点就放弃了。好在他有骨子里天生的坚毅性格,还有好心人文叔叔的支持和鼓励——无论是精神上还是物质上……九阳终于度过了难关。虽然他最后还是没有进入大学,可是他已经胜利了,他战胜了命运——凭借他顽强的精神。
在遇到困难时,九阳常常会说:我是一粒种子,我会生根发芽的。其实每个人都是一粒种子,就像一棵红桧的种子一样。种子里包含着同样的潜能和力量。而要生根发芽,则需要顽强的拼搏精神,去冲破阻挡你的岩石层——这就像我们生活中遇到的困难,毕竟不是谁都能永远“顺”下去。只有不被困难所吓倒,才能生根发芽,开出璀璨的生命之花。
看到《风中的少年》这个书名,我能想象出一副场景:少年站在高高的河堤上,迎风望着大河,单薄瘦弱的身体在狂风中摇晃着,却始终没有倒下——有一股力量在支持着他。
我是一粒种子,你也是。
风中的纸屑读后感
我利用寒假的时间,拜读了周国平先生的《风中的纸屑》,并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。
我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。
周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人,无论他在社会上获得了怎样的成功,都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想,社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外,有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗?又有多少人是在为了名利和权势?前者一定占大多数。我认为,工作的目的不应该是为了名利,为了虚荣,为了攀比物质条件,而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人,到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么,而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡,又有几个人会觉得无怨无悔,没有错过些什么?应该不多。所以说,正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。
周先生又说,最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的,这当然值得我们学习。有些人也付出了很多,但因时机不好,可能得到的只是失败。我想我们不应该蔑视这种人,而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了,但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名,对本人是没什么太大用的,还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧!这也就是说,成功本身不是最重要的,最重要的是你是否努力过了,你是否无怨无悔。
周先生宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦,那么追求就是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。我想,就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩,深层目标是为了学习知识,提升自我素质。但我相信,在我们刚刚高考完的暑假里,让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力,三年以来的学习时光,而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者,而不是一个不再追求的成功者。
在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱诧风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业,这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊,这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。
风中的纸屑读后感
终于有了决定。发现,曾觉得那么艰难的选择,却在那一刹那就完成了。是否就是佛家说的灵光一闪,大彻大悟?遥遥无期的事,突然就到了眼前。措手不及。短短百来字,却写了一个下午,写了撕,撕了再写。是心里还有犹豫吗?可是这不就是我一直以来想要的东西吗?我从来就是一个优柔寡断的人。而更可怕的,是一个喜欢后悔的人。
不是没有过梦想,不是没有过抱负,不是没有过努力。而最后一切却都化作了幻影。所以,纵使有了第二次重新开始的机会,也没有了欣喜,害怕是再一次的重复。最初那份年少的憧憬,怕是再也找不回了。生命也就从此失去了原有的鲜活。
无意中闯进一个陌生人的空间,看了一篇文章便退了出来。和我同样的年龄,却写着我十六、七岁时写的东西。无意贬低他人,若那份天真与浪漫是真的,那的'确是幸福的人。
一遍一遍听着《雨天》,有喜欢的味道,隐忍的忧伤,纵使内心千帆百转,却也只是淡淡的……燕姿的声音,诠释得恰到好处。心理学讲,粘液型的人,冷血质,脆弱敏感。
想起那个毕业晚会,忘了是什么节目,忘了是什么歌,只记得“飞呀飞,飞呀飞”,怎么听怎么像“衰啊衰”。居然用这首歌来欢送我们。我对旺财说,我们的将来,就是被那首歌诅咒了。想想真是像极了古时的女人,无法与命运抗争,只能捕风捉影找些借口。是自己诅咒了自己的将来罢。
这篇日志里的话,不也就像风中的纸屑,没有重心,四处飘散……。
《风中的承诺》读后感
《吹号手的诺言》讲述的是一个关于珍宝、忠心和诺言的传奇故事,也是在两个生活在不同世纪的吹号手的感人故事。在波兰的克拉科夫城,有一位忠诚的吹号手在13世纪被敌人射杀。
两个世纪之后,男孩瑟夫一家来到了这座城市,寄居在一位炼金术士的楼下,瑟夫的父亲获得了吹号手的职位。可是,他一家却被卷入了一场邪恶阴谋里,陷入与凶残的鞑靼大盗、炼金术士、催眠术士以及魔鬼的黑暗使者的斗争中……这个故事包含正能量,具有极大的感染力。
读完这本书,我不禁反省自己:如果我成为了吹号手,我能不能用自己的智慧思考打败邪恶势力?我能不能用自己的智慧拯救家人于水火之中?我喜欢下象棋,可是缺乏思考每次和同学的切磋我都以失败告终,让我想要放弃。瑟夫靠思考成为了一个聪明勇敢的人。而我缺乏思考,让我成为了一个与成功无缘的人。我想起了英国科学家亨特的故事,亨特出生在一个贫穷的家庭,父母并不支持他读书,他偷偷地找了一份工作,用打工赚来的钱,给自己买了一本本书努力学习,他利用学到的知识最终研发出了润滑油,获得了诺贝尔奖。
马克吐温出生在一个贫困潦倒的家庭,年轻时他的父亲让他经商,尽管他绞尽脑汁、夜以继日的拼命,最后还是一败涂地、血本无归。他反复的思考,觉得自己作文写得特别好,于是开始努力写作,终于在第一本书发布的时候,得到了大卖,并成为了一位伟大的文学家。美国著名的爵士歌王纳京高,年轻时他在酒吧里弹钢琴,想着有朝一日能大红大紫,但幸运女神却从未光顾他,他不停的思考怎样才能成功?他发现自己的歌声很好听,于是他进军爵士歌乐坛,经过不懈的努力终于成为了著名的歌手。爱因斯坦也说过:“思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。”
我们在生活中遇到困难,解决不了的问题时就需要开动脑筋,大胆思考。只有像瑟夫那样在困难面前开动脑筋,认真思考的人才能战胜困难。每个人都有理想,都渴望取得成功,然而在前进的道路上,一定会遇到困难的阻挡,那么什么能够支撑你克服困难,走向成功呢?那就是思考!坚持!在每一个梦想的背后,都需要汗水与泪水的付出,都需要思考与毅力的支撑。
风中的玫瑰读后感
《永不凋谢的玫瑰》主要写了一个小女孩为了能让病重的奶奶看到那朵大玫瑰花去摘玫瑰,而校长不但没说她,反而又送给她和她的奶奶两朵玫瑰的故事。小女孩很善良,也很孝顺,校长摘玫瑰送给她是为了鼓励她是一个有爱心的好孩子。
哦,对了,说到这里我想起了一件事,有一个小男孩叫小宝,他得了肥胖症,有一个医生听说了,就赶来了,给小宝看病,医好了小宝,这个医生的爱心就像一朵永不凋谢的玫瑰花,那样单纯,那样善良,那样的花是什么花都比不了的,我们要向那些有爱心的人学习,学习他们的真诚和爱心,如果我们每一个人都献出一点爱心,我想社会就会踏出一大步。在我们生活中还有很多很多这样的事,比如说丛飞为了让那些上不起学的'孩子上学,拼命的工作,结果去逝了。
我们要做一个正直、善良的人,要把我们的爱心也奉献给别人,奉献给那些需要帮助的人。
风中的木桶读后感
1.
通过阅读《风中的木桶》,让我知道了通过加大轻的物体的重量,可以不让风将物体吹走的简单道理,告诉我们:遇到事情要多动脑筋思考解决问题,不能光想一条路,一条路走到黑,不能钻牛角尖儿。
小男孩伤心的哭了。父亲摸着男孩的头说:“孩子别伤心,我们可以想办法征服风。”于是小男孩擦干眼泪坐在木桶上想啊想,终于想出了个办法,他去井里挑来一桶桶水,把它们倒进木桶里。然后他就忐忑不安的回家睡觉了。
第二天,天刚亮,小男孩就起来。跑到放桶的地方一看,那些木桶一个个排列的整整齐齐,没有一个被风吹倒没有一个被风吹歪的。小男孩高兴的笑了。
这个故事告诉我们,我们改变不了风,但我们换一个角度来看我们可以改变其他东西。故事里的小男孩就是通过改变木桶的重量,从而使其避免被风吹歪。
2.
1月12日的上午,我读了一篇文章,这篇文章的题目是《风中的木桶》。
文章的内容大概是这样的:
有一个黑人小孩,他的职责是看守橡木桶。但往往一夜之间,他排得整整齐齐的木桶就被风吹得东倒西歪。黑人小孩委屈得哭了。他父亲劝他不要伤心,要想一想解决的办法。于是,黑人小孩擦干了眼泪,想着怎么才能解决大风把木桶吹倒这件麻烦事呢?终于,他想出解决的办法来了。这一天,他不但把所有的木桶排列得整整齐齐,还把每个木桶都灌满了水。当天晚上,木桶一个也没被吹倒吹歪。黑人小孩高兴得说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶自身的重量。”
是的,木桶之所以会被风刮倒,是因为它自身没有足够的分量。由这个故事中的空木桶我联想到了人。为什么在现在的社会上,有那么一些人难以立足?那是因为他们自身的分量不够,他们的.知识缺乏。所以,他们往往经不起周边环境或形势的变化,就像那空空的木桶,一场大风就可以把它们吹倒或者打翻。
因此,我们应该好好学习,让自己的知识丰富起来,让自己的分量不断加重,像加了水的木桶一样,即使周边的环境或形势发生巨大的变化,,也不会轻易被击倒。这样,我们才有可能在这个社会上立足。千万别让我们像那一些风中的空木桶,大腹便便,内里空空,经不起周边环境或形势的变化,常常因为周边环境、形势的变化被击倒。
同学们,让我们努力学习,不断地充实自己,强壮自己,为了自己的将来,打下牢固的基础吧!这样,我们在将来才有可能稳稳地立足于社会。
风中的玫瑰读后感
今天,我们学了《永不凋谢的玫瑰》这篇课文,当读到课文中四五岁的小女孩把校园里最大的玫瑰花摘走时,同学们气愤了,甚至我都很气愤,我想,小女孩为什么去摘玫瑰花呢?如果我也在校园里,我肯定会上前去拦住她,问个明白。但是,当我读完了课文时,我知道了,小女孩摘花是为了给生病的.奶奶带去开心和快乐,这一朵花表达了她对奶奶的爱,小女孩摘花不是为了自己,同学们,校长都被小女孩美好的心灵感动了,我也被深深地感动了,我想,小女孩美好的心灵就是一朵永不凋谢的玫瑰。
这样的一颗心,我们不都应该拥有吗?
风中的玫瑰读后感
最近又读了本书,沙尔达奥兹坎的《失落的玫瑰》,是本很打动人心灵的小说。你能听见玫瑰说话吗,你能听见它们的歌声吗?如果我说我能听见,有人教过我,你一定会认为我是个疯子!是的,我不能,我相信绝大部分人都不能。我们和这本书的.主人公狄安娜一样,不相信人能听见玫瑰的声音,毕竟这太荒唐了!但为什么,狄安娜的姐姐玛利亚可以听见?她是个疯子?不,不是。她相信玫瑰是可以说话的。那是她心灵发出的声音,她坚持相信自己的想法,自己的观点。也就是说,坚信能够听见,坚持尝试,总有一天,你会听见玫瑰,也就是心灵的声音!
文中泽内普海涅姆说过一段话:“假设有一座高山......站在山顶眺望,怡人景色,尽收眼底。你很想去山顶,但山峰看上去遥不可及,你便失去了攀爬的信心。你放弃了,还说‘我到不了那’。而实际上,登上顶峰的人,脚步不比你迈得大,但他们一步一个脚印,坚持不懈,勇往直前。将不可能变成现实的不是奇迹,是坚韧。因为坚韧,所以绳锯木断,水滴石穿;因为坚韧,所以21世纪的人们也能听到玫瑰歌唱。”
这本书的主要内容是这样的:狄安娜年轻美貌,聪明过人,是人人羡慕的“女神”,但她却因此离真正的自我越来越远,直到母亲临终前说出一个保守多年的秘密:她有一个孪生姐妹。自此,狄安娜踏上了一条神秘的寻找手足的旅程,也是一趟追寻自我的心灵之旅。
对玫瑰负责,不要让它凋谢
风中的树读后感
今天,读了这篇课文,我被深深的打动了。
故事是这洋的:1994年美国洛衫矶发生了大地震,在混乱中,一位父亲安顿好受伤的妻子,冲向他7岁儿子的学校。那所学校已经成了一堆废墟。他大叫着自己的儿子:“阿曼达,你在哪。”他走到跟前用双手去挖掘。好心人提醒他这样是没用的,他不听,他挖了8小时,12小时,24小时,36小时。终于见到了儿子他们紧紧的抱在一起,眼里流出了晶莹的泪水。
这对父子他们深深的打动了我,为什么在地震中父亲还要去找儿子?因为这是父亲的责任,父爱如山。有爱就有希望。我也曾经看到过。20xx年5月12日下午14点28分四川省发生了大地震。一座漂亮的城市,顿时成了废墟,中华民族纷纷翔四川省捐款。这令我们十分感动。
今年,玉树又发生了大地震。中华民族的心再次被针扎了一下。可是,我们并没有为此而退缩。我们再次的献出爱心。这证明我们大爱无疆。
是啊!爱是希望,地震中的父与子正是因为有了爱才有希望,才能看到生命的气息;正是我们中华民族的强大让我们大爱无疆。爱是化解疼痛的力量,爱就像一根蜡烛,照亮了我们的心,爱就是我们人人都有的,心中只要有爱,就会有一想不到的收获。
周国平风中的纸屑语录
风中的纸屑是继《人与永恒》之后周国平的第二本随感集,汇集了l992至20xx年间所写的随感。以下是本站小编为你精心整理的周国平风中的纸屑。
语录。
希望你喜欢。
1)爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。——周国平《风中的纸屑》。
2)所谓不了了之,不了就是了之,未完成是生活的常态。——周国平《风中的纸屑》。
13)弱者的自卫往往比强者的进攻更加有力。——周国平《风中的纸屑》。
14)世界很小,我们一定会再某个街角相逢。——周国平《风中的纸屑》。
15)幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。——周国平《风中的纸屑》。
16)别人说过的尽量少说,自己想说的尽量说透。——周国平《风中的纸屑》。
17)开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。——周国平《风中的纸屑》。
18)相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。——周国平《风中的纸屑》。
19)我喜欢周围都是漠不相关的人,谁也不来注意我。——周国平《风中的纸屑》。
20)人得病只有两种,一种是不必治的一种是治不好的。——周国平《风中的纸屑》。
风中的树读后感
忙里偷闲,认真拜读了领导推荐的北京师范大学心理学院教授、博士生导师——刘儒德编著的《教育中的心理效应》一书。里面数以百计的心理效应对我们方方面面的工作都有善意的提醒,读了这本书之后我惊喜地发现,平时的日常琐事原来都有心理效应的存在,这本书好像洞悉我们的一切心理活动,把所有的现象用不同的心理效应归纳了出来,同时指引我们如何去做。
著名作家马克吐温在教堂听牧师演讲的故事早已家喻户晓,但这个令人忍俊不禁的故事心理学家称之为超限效应。回忆自己的教育教学生活,我们何尝不是再犯如牧师同样的错误呢?当学生无意或有意做错事时,当学生因粗心经常出错时……为了确保他能够记住并且不再犯同样的错误,于是不厌其烦、不辞辛苦、苦口婆心的讲解这样做的危害……而学生则听之任之,收效甚微。读罢《给学生留点空白——超限效应》一章,心中豁然开朗。殊不知,超限效应在我们的教育生活中作祟。是啊,学生犯了错,如果我们宽容他,理解他,少批评,变换角度、方法,点到为止,适当的留点空白,让他们自己来思考、反思,或许会收到意想不到的效果。
超限效应告诉我们对学生的批评应有度,在表扬学生时更要把握一定的尺度,否则会过犹不及。表扬,对学生的发展有积极作用,但是,表扬也要适当,要注意度,过度的表扬可能会出现反面的效果。
教育中的心理效应》这本书不仅仅是一本导学育人的对策宝典,它更为我们的教育教学工作提供了理论依据,让我们少走弯路,为我们指点迷津,《教育中的心理效应》已俨然成了我们的良师益友,更是我不可多得的枕边书。
《风中的承诺》读后感
在北方湿地的水泪之上,一丛丛茂密的芦苇,孤独地摇曳在风中,从春到秋,从日出到日暮,日复一日,周而复始地守望着每一个渤起词落。
一棵棵芦苇,害夏里肩并着肩,手拉着手,于宁静里站成一片片绿色的海洋。风起时掀起一层层绿色的波浪。隐忍着,用瘦小的身躯挑战着岁月的晰l,任凭风的吹折,雨的打击。芦苇一生都在追寻着水的足迹,从春到夏,从夏到秋,小心翼翼地在风中护紧心中的秘密,用以温暖风中摇曳的'额栗。当岁月的风霜无情地褪去了芦苇的绿衣,染白了她的华发,凝重的秋阳把她镀得满身金黄,她依然摇曳在风中,默默地忍受着风霜强加给她的黄黄的痛,将谈谈的岁月深情地凝望。
不论将来是漂泊成云,还是零落如花,她都悠然地站在空旷的原野。泛起淡谈的云白,在芦花铺就的道路上,把岁月的苍茫刻进虚心的年轮,深探地藏在心海,在人们“深处泊孤舟,芦花一夜白”的吟诵中,随风面向一个又一个无语的黄昏。
风中的玫瑰读后感
在隽永的诗意中,透着淡淡的忧郁;在炽热的真情中,涵着深深的眷恋;在厚重的寓含中,融着苦苦的追寻。这就是两年来我读孤雪的诗歌的感觉。她的情感和精神世界,已经从少男少女的梦幻和天真中超脱出来,溢着成熟的淳香;她不愿意把自己的诗魂锁在艰涩之中,而是以大众喜欢的含蓄展示魅人的姿态;她不想把自己的诗意禁锢在朦胧的巢壳之中,多用比兴的手法表现;她也不愿意把自己的情感放逐到直白和垃圾诗中。
我是喜欢这类诗人的。
她的诗中有这样一首:《风中的玫瑰》最能表明我上述的感受。
“八月,我看到太阳将一朵花点燃”,她不直写玫瑰是如何红艳,改为曲写,从另一个角度,写太阳点燃了玫瑰,只此一句就把你带入到一种揪心的感觉之中,令你想急迫地读下去,欲探个究竟,这兴的手法效果很好。一首诗的大概意境由第一句一下子表露出来。紧接着把“不祥预感”放进“火焰”中“焚烧”。这种渲染把读者的心抓住了,然而诗人的心中在“所有的不祥预感”中还有着对美好的希冀。“一抹丽阳”“牢牢地深锁住记忆”,但毕竟是一种残缺美,因为那丽阳是“最后的”,而且被深锁在记忆中。
诗人的“炽热的情感”是受伤的,在“风中招摇”,她所关爱的被太阳点燃的玫瑰在“风中滑过”,纵使如此,还用其“淡淡的馨香”抚摸着“被刺痛的伤痕”,足见玫瑰在诗人心中的地位何其重要,也充分表明诗人的“炽热的情感”中包含中种种的无奈。
可是诗人的心头腾着的“烈焰”是如此地强烈,连“午夜的风雨”也“浇不灭”。然而这强烈的爱和深深的眷恋,又只能是“瘦瘦的思念”,无奈地、苦苦地“在苍茫的诗行里寻找”着她心中的希冀——“黎明的露珠”。
在三节诗中没有用一个“爱”字,却把诗人的爱之深、爱之切、爱之真、爱之痛表现得淋漓尽致;用三段中都有的玫瑰的不同姿态:被“点燃”、“影子”、“抱紧我”,把爱的甜蜜、爱的无奈、爱的难舍、爱的渴望表达得惟妙惟肖。
抚卷而思,我勿如也。孤雪,在此新年之际,希望看到你更多的佳作,也更希望你找到那“黎明的露珠”。
风中的树读后感
读了《地震中的父子》这篇课文后,我觉得这对父子非常的伟大!
那是在1989年美国洛杉机发生的大地震中,一位孩子的父亲看到儿子的学校成了一堆废墟时,很伤心,也很绝望。但是他猛然想起他常对儿子说的一句话:“不论发生什么事,我总会和你在一起!”阅读到这里时,我好紧张啊。我担心这位父亲能不能救出他的儿子。但是我的担心是多余的。就是因为这句话&md.ash;—不论发生什么事我都会和你在一起,支撑着这位父亲挖掘了38个小时,最终救出了埋在废墟中的儿子和13个同学。也正是这句话才能使孩子们有顽强活下去的信念,而最终获救!
故事的结尾是这对伟大的父子幸福的拥抱在一起。看到这我也舒心的笑了。
从这篇文章,我还想到了爸爸妈妈对我的爱。上星期,我生病了,不停地拉肚子。爸爸妈妈一晚上都没睡觉,一直守在我的身边。半夜时,每当我睁开眼睛,总看见他们在我身边,怕我脱水,我一醒就给我喂生理盐水。在他们的精心照顾下,我的病很快就好了。父亲母亲对我的爱虽然不惊天动地,但平平淡淡的爱更令人难忘。
爱是多么伟大!爱是无私的!
今天,我读了一篇文章,名字叫做——《地震中的父与子》,读后让我感慨良多。
文章主要内容是:在洛杉矶大地震中,一位父亲不顾众人劝阻,历尽38小时终于从废墟中救出了儿子。
这篇文章中的父亲是多么伟大,不顾众人劝阻,在余震一直不断的情况下救儿子。当我读到“他挖了8小时,12小时,24小时……36小时,他满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹……“时,我不禁深受感动,这位父亲不吃不喝,历尽艰辛挖了38个小时,全然不顾自己的安危,他的心中只有他的儿子,真是一位伟大的父亲呀!
这篇文章也让我想到了我在新闻上看到的一件真实的事情。一个小朋友在家里点燃煤气,引发了一场大火灾。大火熊熊燃烧,像一条火蛇吞噬着房子。他的父亲看到后,毫不犹豫地向家里冲去,熊熊大火燃烧着,冒出滚滚浓烟,许多人劝他说:“你别去了,去了也没用。“可他心急如焚地答道:”不行,我的儿子还在里面,我一定要救他出来。“他不顾一切地冲向了火海,救出了自己的儿子。事后,父亲被烧成了重伤。这两位父亲多么伟大,为了救自己的儿子,不顾一切,哪怕是自己的生命,多么值得我们敬佩呀!
父爱是无私的,是伟大的。父爱是一座无比坚强的大山,是我们永远的依靠,是我们疲惫时停靠的港湾。
《风中的芦苇》读后感
在北方湿地的水泪之上,一丛丛茂密的芦苇,孤独地摇曳在风中,从春到秋,从b出到日暮,日复一日,周而复始地守望着每一个渤起词落。一棵棵芦苇,害夏里肩并着肩,手拉着手,于宁静里站成一片片绿色的海洋.风起时掀起一层层绿色的波浪。隐忍着,用瘦小的身躯挑战着岁月的晰l,任凭风的吹折,雨的打击。芦苇一生都在追寻着水的足迹,从春到夏,从夏到秋,小心翼翼地在风中护紧心中的秘密,用以温暖风中摇曳的额栗。当岁月的风霜无情地褪去了芦苇的绿衣,染白了她的华发,凝重的秋阳把她镀得满身金黄,她依然摇曳在风中,默默地忍受着风霜强加给她的黄黄的痛,将谈谈的岁月深情地凝望。
不论将来是漂泊成云,还是零落如花,她都悠然地站在空旷的原野.泛起淡谈的云白,在芦花铺就的道路上,把岁月的苍茫刻进虚心的年轮,深探地藏在心海,在人们“深处泊孤舟,芦花一夜白”的.吟诵中,随风面向一个又一个无语的黄昏。