写心得体会并不是一件容易的事情,需要我们花费一定的时间和精力去思考和总结。在这里,小编为大家推荐一些精选的心得体会范文,希望能为大家的写作提供一些参考和借鉴。
传统文化教育心得体会
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的'一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。
心得体会中国传统文化教育
近年来,中国传统文化教育受到越来越多的重视和关注。作为新时代的青年,我也有幸接受了这方面的教育,通过多年的学习和体验,我深刻认识到了中国传统文化的魅力和意义。在这篇文章中,我将分享我对中国传统文化教育的心得和体会。
中国传统文化源远流长,具有独特的魅力。它不仅包含了丰富的哲学思想、道德伦理和价值观念,还包括了文学、音乐、艺术等方方面面。在学习传统文化的过程中,我深刻感受到其中所蕴含的深邃智慧和内涵。例如,儒家思想中的仁义礼智,让我对待他人更加温润、有礼;诗词歌赋中的文化底蕴,让我对祖国的历史文化有了更深刻的理解。这些都是我在传统文化教育中所感受到的独特魅力。
传统文化教育的学习不仅仅是为了了解古代人们的生活习惯和思想观念,更因为它具有现实的应用价值。许多文化遗产、文化符号和文化价值观念,现在仍在现代社会中涌现出新的生机和灵感。例如,在教育、文化创意产业、旅游业等领域中,传统文化的应用价值具有不可替代的作用。因此,学习中国传统文化,不仅可以扩大自己的知识面,还可以提高自己的文化素养,为自己的未来发展打下坚实的基础。
第四段:传统文化对于个人修养的提升。
在学习传统文化的过程中,我深刻认识到它对于个人修养的提升是至关重要的。传统文化的内容不仅仅涉及到知识层面,还包含着道德伦理和生活方式方面的指导。在中国传统文化中,忠、孝、礼、义、信、仁等都是重要的价值观念,通过学习这些基本道德准则,我们可以提高自己的道德品质,增强自身的修养,使自己成为一个有道德底线和品德高尚的人。
第五段:结语。
总之,中国传统文化教育对于我们每个人都具有深远的意义和价值。在现代社会中,我们应该秉持“承传统、创未来”的理念,不断学习和传承中国传统文化,充分发挥其在文化、经济和社会各个领域的应用价值。通过这种方式,我们可以为推动中华民族伟大复兴的进程作出自己的贡献。
传统文化教育心得体会
公园20xx年6月27日至6月30日,我校全部教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封锁式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆教师主讲,我感到收成颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不明白,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准那么,教育的理论全数总结好了,这些理论经得起时刻考验,也取得全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《门生规》中明白这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发觉今世在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,乃至以误为对,以至显现许多的问题。将思想回到学校教育,咱们在教学中碰到的问题百思不得其解,常自问咱们为学生付出了时刻和精力,乃至心力交瘁,却得不到学生的明白得,还有学生反其道而为之,教学不出成效的症结所在何处?这是很多教师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,"你爸爸爱你,但他可不能爱你。"。
我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。咱们中职学校一直以来以教授技术为重,这有悖于"育人为本,德育为先",中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有效他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,因此课堂上讲"授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。"。
职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在"孝道",儒家有"百善孝为先"说法,意思是人对世界万事万物的爱的本源在于爱父母,父母乃人之全然,父母对小孩有养育之恩,若是连父母都不爱那就不能指望那个人会爱他人,若是学生不爱父母,他说他爱祖国、爱教师、爱学习那确实是没有根基的,是空中楼阁,令人感觉惨白。关于一个教师,若是不爱父母,那他必然可不能爱学生,因此他必然不能成为一个好教师。
在学校的教育中教师是实施者,教师实施的方式应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆教师说:"学生不必然记得你说过什么,但必然记得你做过什么。"教师若是本身没有明白得中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那教师落口人义道德,说得再天花乱坠也是徒然,如此的说教是不能使学生信服的,因此说到底德育教育还得先从教师本身学习从而提升个人修养开始,才能做勤学生的表率。在看《小孩不笨》中,教师的教育方式也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在取得教师的赏识和鼓舞后慢慢树立了信心,慢慢取得进步,因此我以为教师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的体会,问题学生一样是家庭不幸福和睦、家境贫寒、躯体有缺点。
等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同窗发生冲突,不尊重教师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓舞,增广贤文中有云"大伙儿礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎",有大伙儿风度的教师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培育出来的学生往往有礼有节,若是教师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的.逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每一个问题学生心理都有症结,每一个学生的心理方式都不一样,那教师深切学生,关切学生生活学习,多鼓舞,多赞扬,多赏识如此的学生,专门要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有如此教师和学生才能成立信任,学生自然会喜爱如此的教师,会听如此教师的话。
"十年树木,百年树人",德育工作是一项长期而又坚苦的工作,咱们要学习《门生规》这一类中华传统文化中的精华,但《门生规》并非是金庸小说里的《九阴真经》,随意落到谁手里只要炼上七七四十九天就能够功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期庞大的工程,在学习《门生规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,躯体力行,咱们都明白知易行难,真的要做起来真的不容易,咱们要战胜人本身太多丑陋的本性,如私欲、贪婪、惰性、急躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我成心识的去探讨德育这条路,德育这条路永久是教师永久探讨的道路,会有挫折,有会惊喜,探讨德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滔滔来。愿咱们的学校茁壮成长。
春节传统文化教育心得体会
时光匆匆,岁月如梭,一载流年又从指尖滑过,回首来路,有风有雨,回眸世事,有喜有悲。山水一程,日月三江,任时光荏苒,光阴的故事总在一遍遍的述说。时间无法留住,记忆却永铭心间。在这辞旧迎新之时,辞去旧岁也辞去冷冬的寒凉,迎来新春也迎来一春的暖意。欢乐是一种心情,淡然也是一种心境,新年伊始,在清新的民歌中,守候着民族的深远与浩翰,在歌声中一剪寒梅伴着雪花带着新年的祝福香飘四方!
忙碌了一年的亲人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家,一打开电视就听到了过年啦!这是头条新闻。这是人人心中的头条新闻。这新闻是隆重,是喜庆,是庄严,是团聚,是温暖,是敬意。这两个字,在人们心中份量很重,含义却越来越单薄。于是过年就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨,简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
过年被称为春节,是从民国开始的,至今未满百年。对过年的叫法,历代雅称不同,其中元旦和元日比较通行。“年”在甲骨文中,写为上“禾”下“人”,是一个人头顶谷物的样子,此字周代才有。尧舜时称“年”为“载”,夏代称“岁”,商朝称“祀”。“祀”的意思,就是四时已过,要奉祀神灵祖先了,过年的习俗便源于此。
现在过年多被看作一种民俗,流传的也是一些民间传说。其实在古代,过年不仅是一种民俗,更是一种政治行为,是一年中最神圣、最庄严的日子,当然也是民众最欢乐的日子。
农耕传统,注定了中国人非常重视天、地、雨水,而这一切都要仰仗时序。春节是一年时序变化之始,从周代开始,关于春节就形成了一门复杂的学问,在《礼记》《尚书》中都有记载。由于这份历史记忆的缺失,使我们已不大理解春节的真正含义了,从中感受到的神圣和欢乐,自然也比古人少了很多。
天人合一,是传统中国人的价值观,也是春节的灵魂所在。若没有这个理念,我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
中国人自古相信,只有在自然神的引领和关照下,人类才能获得有保障、有秩序的生活。所以一年之始,祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏,便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载,在立春前三天,天子便开始斋戒。立春之日,天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫,到东郊举行迎春典礼,礼毕回朝,天子再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日,天子要代表国家举行祭天之礼,来祈祷天下谷物丰收。亥日,天子要带领官员一起,去亲自耕种用来祭祀天帝用的农田,用来表达对天地的敬意。民众的生活资源,均来自山林河湖,所以正月,各地政府还要祭祀山林河湖。为了保护牲畜繁殖,规定祭祀的牲畜不能用雌的。
这是国家礼仪。到了民间,也有很多做法来表达对自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民间过年一个重要内容。除此之外,腊月二十三祭灶王爷,除夕夜设天地桌接神,供奉天地诸神,都是春节的重要礼仪。像河南等地,还把初十当作石头的生日,这一天不能用任何磨、碾等石制工具,人们向石头焚香致敬,设供物祭祀石头。这可能这是从石器时代保存下来的礼仪。总之,春节里无论国家还是民间,敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是重要内容。这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏,也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌,这些在《礼记》中也有记载。我们的先祖明白,对自然界的保护,其实是对人类自身的保护。比如正月禁止砍伐树木,不可捣毁鸟巢,不可杀害幼虫,以及未出生的或刚出生的动物与幼鸟,不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋,不可聚集大批民众,不可建筑城郭。这些禁忌,体现的都是传统中国人与自然和谐相处的生存意识。可惜的是,这样一些禁忌,很多已被我们遗忘。
这里只说了一点古人春节礼仪的片断,从这些片断,我们可以感受到春节的灵魂,首先是对天地自然的敬畏和感恩,以及对先祖的追忆和缅怀。只有在与天地和谐共处的气氛中,人们从世间感受到的欢乐才更真切。在全球关注生态文明的今天,我们温习古人关于春节的礼仪,能让我们更深刻地感知到中国传统生活的优雅。在拥有了相应的文化心理后,我们对春节的.感受也会变得丰富一些。
传统文化教育课后心得体会
随着现代科技的迅速发展,人们的生活和思维方式也在不断改变。在这个快节奏的时代,传统文化教育课成为了我们培养传统文化意识和提高人文素质的重要途径。我在参加传统文化教育课后,深感受益匪浅。在这一过程中,我扩展了文化视野,增强了文化自信,提升了艺术情操,对传统文化有了更深的理解。
在传统文化教育课上,我首先通过了解和学习中国的传统文化,扩展了自己的文化视野。传统文化是我们中华民族的瑰宝,它包括了丰富多样的文学、哲学、艺术、礼仪等方面的内容。而我在传统文化教育课上,接触到了诸多传统文化的经典著作、名人故事和优秀作品。这些都让我对中国传统文化有了更加深入的了解和认识。比如,在学习古代诗词的过程中,我被古人们高尚的情操和才情所折服;在了解中国画的历史和发展时,我被那些细腻入微、寓意深远的作品所深深吸引。通过这些学习,我逐渐拓宽了自己的文化视野,增加了对传统文化的兴趣和热爱。
其次,在传统文化教育课上,我逐渐增强了自己的文化自信。当我们一直与现代科技接触,缺少传统文化的陶冶时,对传统文化可能会有一些陌生和疏离的感觉。然而,在传统文化教育课上,我学会了和传统文化建立起一种亲近和信任的关系。通过了解和学习传统文化,我深刻感受到传统文化是我们中华民族的根和魂,是我们文化自信的源泉。通过传统文化的陶冶,我逐渐建立起对自己民族文化的自豪感和自信心,从而更加自觉地践行自己的国家和民族之梦。
此外,在传统文化教育课上,我还提升了自己的艺术情操。中国传统文化是广大民众的精神食粮,也是艺术的源泉。在传统文化教育课上,我接触到了一些传统艺术形式,如书法、绘画、音乐等。通过学习和实践,我逐渐欣赏到了传统艺术的美。在书法方面,我体会到了用毛笔翰墨表达心灵的快感;在音乐方面,我领略到了古箏的悠扬和琴韵的深远。通过这些艺术的陶冶,我能够更好地领悟到艺术的魅力和价值,也能够更好地表达自己的情感和个性。
最后,在传统文化教育课上,我对传统文化有了更深的理解。传统文化是源远流长的,它不仅包含了丰富的知识内容,也蕴含了深刻的智慧和哲理。通过传统文化教育课的学习,我对传统文化有了更加系统和全面的认识。我明白了中国传统文化的价值观、道德规范以及精神追求。同时,我也意识到传统文化与现代社会的融合是非常重要的,只有保持对传统文化的理解和传承,我们才能够更好地面对现实社会的变化和挑战。
总之,传统文化教育课给予了我很多启示和启发。通过这门课程,我不仅扩展了文化视野,增强了文化自信,提升了艺术情操,而且对传统文化有了更加深入的理解。在今后的学习和生活中,我将继续学习弘扬传统文化,用传统文化的智慧和魅力指导自己的思考和行为,为中华民族的文化复兴贡献自己的力量。
传统文化教育心得体会
时刻飞逝,我从一名学生,到息县进入工作职位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的熟悉。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我收成颇丰。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感爱好,以前常常搜集一些名言警语来鼓励、警示自己。此刻才真正感知对中华文化了解、明白得太少,中华文化的博大精深令我赞扬、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:
开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启发聪慧、净化心灵、鼓励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的进程,更是思想灵魂升华的进程。"淡泊以明志,宁静而致远"。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。前人提倡温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要咱们做到了,人际关系就和谐了。门生规中"泛爱众,而亲仁,有余力,那么学之"确实是要求咱们平常与人交往中要平等仁和,时常要与仁德的人靠近,向他们学习。
宏扬传统文化起先需要从学习开始,这既是一个认知进程,更是潜移默化的进程。而学习中华优秀传统文化最终目的确实是要把其要紧经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化增进邻里和睦、家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《门生规》《孝经》等进行反躬自省,对孝顺父母、爱岗敬业、老实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
这些年由于方方面面的缘故,社会问题日趋突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断爬升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。久而久之,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是医治这一社会疾病的济世良方。儒家的"仁爱"、道家的"无为"等等确实是要宏扬孝道、张扬仁爱、歌颂仁慈。用经典诠释聪慧,用聪慧启发人一辈子,用人一辈子挖掘人性。用咱们先祖留下的经典聪慧来医治当下人性的疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的'光焰点燃咱们心中的善念和良心的火炬。
"达那么兼济天下,穷那么独善其身"。当你被时期所重视时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于孤单,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而咱们作为公事人员,更要有"兼济天下"之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。咱们不但要力求"言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出",更要有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治理想。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公事人员,学习中华优秀传统文化,就要加倍敬畏人民、敬畏人民给予咱们的权利、敬畏党和国家授予咱们的职责职位。咱们理应当好人民公仆,不求在那个职位上做多大官,力求在那个职位多做事、做好事。
传统文化教育课后心得体会
随着社会的发展和变迁,传统文化逐渐淡出许多人的视野,被现代化思维所取代。然而,传统文化是一个国族的瑰宝,它承载着民族的智慧和情感。为了让更多的人了解传统文化的魅力,不让其逝去,学校纷纷开设传统文化教育课,并在课后进行心得体会,以帮助学生更好地理解和传承中华传统文化。
在传统文化教育课后的学习中,我深刻感受到了传统文化的博大精深。课程中,老师详细讲解了中国的传统经典,如《论语》、《孟子》等,让我们领略到了古代圣贤的智慧和思想。同时,还结合了一些传统文化活动,如书法、剪纸等,使我们更加直观地感受到了传统文化的艺术魅力。这些启发和体会让我重新认识了中国的传统文化,增加了对这段源远流长的历史的敬畏之心。
参与传统文化教育课后的学习,对于个人的影响是深远而持久的。首先,传统文化教育课培养了我对传统美学的欣赏能力。通过学习古代经典和参与传统文化活动,我对于古代文化的审美意境和审美标准有了更深刻的认识,让我在面对现代化的碰撞时,能够有更加清晰的自我定位和选择。其次,传统文化教育课培养了我对于传统价值观的认同。从经典中,我学到了古人的智慧和道德观念,如孔子的中庸之道,让我懂得在日常生活中如何担当自己的角色,如何与人相处。这些影响将贯穿一生,并成为我做人做事的座右铭。
传统文化教育课后不仅对个人产生影响,而且对社会产生深远影响。首先,传统文化教育课培养了社会成员的文化自信。通过了解和传承传统文化,我们能够更好地理解和传递自己的文化价值观,提高自己国家文化的软实力。其次,传统文化教育课促进了社会的共识和和谐。传统文化作为一种共同的精神文化符号,可以让社会众多成员共同认同和接纳,从而促进人与人之间的和谐相处和合作共赢。
然而,传统文化教育课后也存在一些不足之处。首先,传统文化的教育内容有限,往往只局限于经典作品的学习,忽略了其他传统文化的丰富性。其次,传统文化教育课程的开展方式相对单一,缺乏创新性和互动性,难以引起学生的浓厚兴趣。为解决这些问题,我们期望传统文化教育课后能继续改进和创新,通过更加多样化的学习方式和更加生动的教学内容,吸引更多的学生参与进来,让传统文化得到更好地传承和发展。
总结:
传统文化教育课后的体会让我深刻认识到了传统文化的重要性和价值,不仅对个人有深远影响,而且对社会有积极推动作用。然而,传统文化教育课后仍然面临一些挑战和不足,需要通过不断的改进和创新来完善。我相信,只要我们持续地关注和参与传统文化教育课后的学习,传统文化将永远不会被遗忘,而是在新的时代焕发出更加强大的生命力。
心得体会中国传统文化教育
近年来,中国传统文化教育的重要性受到了更多的关注。我也有幸受到了传统文化教育的熏陶和影响,并从中受益匪浅。通过这一过程,我深刻体会到了中国传统文化的价值和优秀之处。接下来,我将分享我的心得体会。
中国传统文化源远流长,是中华民族的瑰宝。传统文化的恢复和传承对于国家的文化软实力和社会和谐稳定意义深远。近些年,为了让更多的年轻人了解国家的传统文化,传统文化教育已经成为了教育的重要组成部分。
传统文化教育不仅是一种学科,而且是对国家历史、优秀的文化传统和人类文明的一种综合性教育。这给我们学生带来了很大的收获。通过传统文化教育,我们重温了国家的历史,了解了优秀的传统文化和民族精神。同时,我们也更加懂得了在现代社会的生活方式中如何更好地理解、借鉴和创新传统文化。
第三段,分析传统文化的优秀之处。
传统文化是中华民族的丰厚积淀,其内涵非常丰富。这些内涵有道德、文化、哲学、文学、艺术等各个方面。其中,十分值得一提的便是我们的传统文化与我们的道德观、人生观有着密切的联系。传统文化以其深厚的道德规范,使我们更加注重对于国家、社会和人民的贡献,同时也让我们更好地把握我们自己的人生使命。
现代社会不断的发展,文化与科技不断地迭代更新和跨越发展,我们同样需要一种具有经久不衰性与文化实质的“养分”来稀释或充实我们对于生活的看法,这便是传统文化教育所带来的影响。传统文化教育具有时代性,其实质和价值也是世界性的,它深化了我们的文化认同感,保留了我们的传统优良文化,弘扬了社会正能量。
第五段,总结。
初中时代,我们通过传统文化教育初步接触到了我们民族的传统文化,这对于我们又是一种深刻的历程。在这段历程中,我们不仅收获到了优秀传统文化的精髓,同时也激发出了我们永不止步的求知精神。通过传统文化教育,我们更加充分的认识到我们的文化、价值观和道德观,这也使我们成为了更加积极向上的人。可以说,在当下时代中,学习传统文化是我们中华民族和我们每个人的全面发展所必须的。
传统文化教育大会心得体会
近年来,传统文化的重要性在教育界日益被重视。为了更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化,我所在的学校举办了一次传统文化教育大会。本次大会旨在加强师生对传统文化的认识,提高文化素养,激发学生对传统文化的兴趣。在这次大会中,许多与会者纷纷发表了自己的感受和体会,让我对传统文化有了更深入的理解。
第二段:认识传统文化的重要性。
在这次大会中,有一位老师讲述了自己对传统文化的理解。他指出,传统文化是我们国家历史的积淀,是中华民族的瑰宝。传统文化以其独特的魅力和价值观吸引着世界各地的人们,是国家软实力和文化自信的象征。当代社会,尤其是青少年,正面临着诸多的风险和挑战,他们缺乏正确的价值观和身份认同。通过传统文化的教育,可以让他们更好地认识自己,培养正确的世界观和价值观。
第三段:培养学生的文化素养。
在大会上,许多老师分享了他们在传统文化教育中所取得的成果。他们通过传统文化的教育,让学生们学会了尊重传统、感恩先辈,注重和谐相处。他们引导学生参观博物馆、古迹,参加传统文化活动,了解传统文化背后蕴含的深刻意义。通过这些活动,学生们的文化素养得到了提升,他们对传统文化有了更深层次的理解和认同。
第四段:激发学生对传统文化的兴趣。
在大会结束后的讨论环节中,有一位同学分享了她在传统文化教育中获得的收获。她说,传统文化教育让她重拾对传统文化的兴趣。以前,她对传统文化只是停留在表面的认识,对于古代文化和文物并不感兴趣。但通过这次大会,她参观了许多古迹,亲身体验了传统文化的魅力。她对传统文化的情感产生了改变,从冷漠到热爱。她决定以后要更加关注传统文化的传承和发展。
第五段:总结。
通过这次传统文化教育大会,我深刻地认识到了传统文化对于我们的重要性。传统文化是我们民族的根,是我们民族的灵魂。只有传承和发扬传统文化,我们才能更好地应对时代变革的挑战,保持民族的凝聚力和自信心。同时,传统文化教育也为青少年的成长提供了良好的引导和指导。通过学习传统文化,他们能够获得正确的价值观,培养健康的身心和积极的人生态度。我相信,在全社会的努力下,传统文化教育必将取得更大的成就,为中华民族的伟大复兴贡献力量。
传统文化教育课后心得体会
传统文化是一个民族的精髓,是历史的镜子,是国民的基因。在当代社会,尤其是在全球化的影响下,传统文化面临着被冲淡和替代的风险。为了弘扬中华民族的优秀传统文化,培养学生的文化自信心和民族自豪感,学校开设了传统文化教育课程。这个课程旨在让学生了解、熟悉和传承中华民族的传统文化,提高学生的人文素质和审美能力,培养学生的优秀品德和行为习惯。
第二段:总结传统文化教育课程的内容和教学形式(200字)。
传统文化教育课程的内容丰富多样,包括对传统文化的基本概念与知识的讲解,对传统文化的经典作品的阅读与学习,传统文化的艺术形式的欣赏与体验等等。而教学形式则注重理论与实践相结合,通过讲座、讨论、阅读、写作、实地考察等多种方式,激发学生的兴趣与参与度。教师们还使用了多媒体和互动教学装置,增加教学的趣味性和互动性,使学生在轻松愉快的氛围中认识和体验传统文化。
通过参与传统文化教育课程,学生们学到了很多有关传统文化的知识,包括古代文学、历史、传统艺术等方面的内容。这些知识不仅拓宽了他们的视野,而且培养了他们的审美能力和人文素质。学生们逐渐对传统文化产生了浓厚的兴趣,积极参与到课程的学习和讨论中去。在与老师和同学们的互动中,他们学到了合作与分享的重要性,培养了他们的合作精神和团队合作能力。同时,通过实地考察和现场体验,学生们更加直观地感受到了传统文化的魅力和价值,树立了文化自信心。
尽管传统文化教育课程已经取得了一定的成绩,但仍然有许多不足之处和问题需要解决。一方面,课程的内容还有待进一步扩充和深化,以更加全面地展示中华民族的传统文化;另一方面,教学形式也可以进一步创新,利用新兴技术和教学手段,提高课程的吸引力和互动性。此外,与课堂教学相结合,还可以积极组织文化活动和社会实践,让学生更加深入地了解和体验中华传统文化。
参与传统文化教育课程让我深刻认识到传统文化的重要性和价值。传统文化是一个民族的灵魂,是我们民族的根,与之相连的是我们的历史、语言、习俗和价值观。只有通过学习和传承传统文化,才能更好地认识自己的民族身份和文化特点,从而树立文化自信心。同时,传统文化教育也能够培养学生的品德和行为习惯,教会他们尊重和遵循传统文化的规范和原则。作为一名学生,我要时刻保持对传统文化的尊重和热爱,将其融入到我自己的学习和生活中,为传统文化的传承与发展做出自己的贡献。
传统文化教育心得体会
在学校领导对新老师的关怀和重视下,在路老师的率领下。我有幸于20年5月23日到5月27日参与在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的学识。现将学习中国传统文化感受如下:
学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐欢快,这既是我们学习传统文化的缘由,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是依据自己当时当地的心情、心情来处理面对的问题。假如我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在冲突冲突发生以前有预见性地化解冲突,无论何时,都可以以一份"共情'的.心,从对方的动身点考虑问题,理解对方,从而更有效地交流思想,解决问题。
《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,具体地问,慎重地思考,明确地辨别,踏踏实实地行。在工作中,假如我们时时如此,积极积极地工作。那么,我们的工作该是多么和谐满足的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。
学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深化推动社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人民的道德素养和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应当体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会敬重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
期望中国的传统文化越来越深化更多人民的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个奇怪的将来。
传统文化教育的心得体会
时间飞逝,我从一名,到息县进入工作岗位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化更让我受益匪浅。让我在中成长,成长中。由于自己本身对传统文化比较感兴趣,以前经常搜集一些名言警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:
(一)学以修身。开展中华优秀传统文化,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启迪智慧、净化心灵、激励精神。而传统文化不仅是个人修养的过程,更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志,宁静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人倡导温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要做到了,人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求平常与人交往中要平等仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们。
(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从开始,这既是一个认知过程,更是潜移默化的过程。而中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三)学以济世。这些年由于方方面面的原因,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的.“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧,用智慧启迪人生,用人生挖掘人性。用先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,中华优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予的权力、敬畏党和国家授予的职责岗位。理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。
传统文化教育心得体会
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,学习传统文化尤为重要。以下是由小编整理关于传统文化教育。
的内容,希望大家喜欢!
公园20xx年6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《。
弟子规。
》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”
我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”
职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。
在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。
等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。
“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
时间飞逝,我从一名学生,到息县进入工作岗位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣,以前经常搜集一些。
名言。
警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:
(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启迪智慧、净化心灵、激励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程,更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志,宁静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人倡导温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要我们做到了,人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始,这既是一个认知过程,更是潜移默化的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三)学以济世。这些年由于方方面面的原因,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧,用智慧启迪人生,用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,学习中华优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。
6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。
我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。
在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。
“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的。
规章制度。
要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学。
博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
传统文化教育的心得体会
感恩上苍给我这样一个与正心国学院结缘的机会,在这样一个烈日炎炎的夏日,末学怀着一颗恭敬之心驱车万里从秦国来到这片神圣的齐鲁大地,开始了为期七天的培训,在这七天当中,让我重新认识了中华传统文化的博大精深与魅力,同时也深感作为一名传统文化的弘扬者与传承者的光荣使命和重大责任,在此浅谈一下末学的一点心得体会。希望大家指正!
一、虽然末学自开始学习传统文化,但是对于儒家文化的历史渊源依然是一知半解,没有系统的学习过,这次通过学习儒学的历史发展,深感祖先历经千辛万苦留下来这么宝贵的文化盛宴,值得我们世世代代相传下去,我们要一边践行一边做好传承与弘扬。
目前,大家都生活在二元对立的社会形势,多数人在追求金钱利益名利的过程中失去自我,为了私利进入了一个互坑模式,大多数人都过得不快乐,迷茫困惑,没有了道德,因为很多人丢了老祖宗留下的优秀的文化,没有了根,就无法在社会上站稳。通过传统文化的学习核心精神伦理道德,就是教我们如何做人,一个善良的有道德的人。通过孝经,让我深感自己在孝敬方面做的还很欠缺,同时在孝经中我也懂得了以后应该怎样去孝敬父母。通过学习五伦八德,让我对夫子关系君臣关系夫妇关系长幼关系朋友关系有了更深的理解,以后在经营生命关系方面更要严格要求自己,让周围的人都感到有我的存在而幸福。通过学习礼记————礼学,让我懂得如何学习如何教学,作为一个老师应该注意自身素养,方可传道解惑授业。通过老姐齐文化的孝悌文化,让我对齐鲁大地更是崇拜敬仰。通过游学齐文化景观姜太公祠、管仲纪念馆,让我对儒学文化的发展历史有了更深一层了解,同时对这些为国付出自己毕生心血甚至生命的政治家身怀感恩与恭敬,如果现在的官职人员能够像他们那样爱国,有他们的治国思想,那我们的国家一定强大百倍。进一步的了解了儒家文化的内涵,为以后的传承道路上沉淀了坚实的基础。通过学习孝道的内涵、孝道为何重要、父母的十大恩德、以及孝道如何落实一系列课程,让我深感父母的伟大,自己在孝顺层面做的`还不足,在以后的践行中还需要不断反省总结。通过学习传统文化传承者的三项修炼,深知想在传承的道路上有所作为,必须熟读经典理解经典,大量阅读儒家四书五经、论语、孟子、了凡四训等书籍,一门深入,长期熏修,同时身体力行,还必须提高自己的演说能力,学为人师,行为规范,有一个良好的台风。
二、如何正确继承和弘扬中华优秀的传统文化。
1、首先要弄清楚中国传统是什么。
2为什么要传承和弘扬中国传统文化。
3怎么实现中国传统文化的传承和弘扬这三个问题。
1)先看一下中国传统文化是什么中国传统文化是中华文化演化而汇集成的一种反应民族特质和风貌的民族文化,是民族历各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的为中华民族世世代代所继承发展的具有民族特色的、历史悠久内涵博大精深传统优良的文化。
2)为什么要传承和弘扬中国传统文化我国传统文化博大精深源远流长,其核心即中华传统道德文化,中华民族是素以崇高道德著称的礼仪之邦,经过数千年的积淀和发展,已深深融入到中华民族的血脉之中,成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因,这无疑是民族文化的思想根基,是我们中华民族发展的不竭动力,只有传承和发扬这些传统的道德文化精髓,我们的国家和人民才能够真正实现伟大复兴。
3)怎么实现中国传统文化的传承和弘扬,首先要科学认识优秀传统文化,还要大力研究和挖掘优秀传统文化,要将弘扬传统文化与“中国梦”社会主义核心价值观结合起来。把优秀的传统文化融入学习立德树人的实践中去,弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑,要内化为我们每个人的日常言行,而不是流于形式,这要求我们从基础教育抓起,发挥第一课堂主渠道作用,在教学研究体系中坚守中华米可能组的文化基因和精神命脉,目前,虽然学生课本中加入了传统文化的内容,但是教材中的中国味淡化,教育内容的系统性整体性还明显不足,教师队伍整体素质有待提高,全社会共同参与教育合力有待加强。弘扬中国传统文化是一项伟大的系统工程,这项工程必须脚踏实地一步一个脚印的执着坚持下去渗透下去,使中国优秀传统文化真正成为人民的自觉意识和不二行为,成为谁发展的正能量和正气场。
发扬中华优秀中华优秀传统文化,培育社会文化的道德风行高尚品格,和谐社会是每个公民拥有良好道德品质的社会,每个人都在社会中扮演一定的角色,履行一定的义务,自觉地为实现人生价值而努力。让我们每个人都能够尊师爱道,尊五伦守八德,使每个公民树立和落实以“八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,为社会和谐营造良好的道德基础”。
同学们,在传承和弘扬中华优秀的道路上我们也许会遇到种种困难与挫折,但是我们是走在正道上的热血青年,在这条道路上,任重而道远,只要我们坚持走下去,后世五千年,在历史发展中,有我们的的身影和脚步,我们无愧人生,也将是我们后代的光荣!亲爱的同学们,就让我们以__x为母校,常回校学习,以袁校长为楷模,在各自的国土上认真践行并传承中华优秀的传统文化,做一个利益社会利益大众利益国家的人!
传统文化教育的心得体会
在今年的专业课培训中,通过学习中国传统文化的课程,使我受益良多,给我的心灵带来了很大的震撼,让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西,但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物,中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶,其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解,还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴,在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回我们心中,将忠诚、守信应用于我们的一言一行,这样我们的社会才会更加安定和谐,我们的国家才能更加兴旺发达。
只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中,对学生要宽厚仁爱,不能一味的进行批评,而要有一定的赞赏和鼓励,这样才能将教学工作做得更好。
人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,作为教师,我们不能觉得自己已经学完了,要树立终身学习的思想,不断学习才能不断进步。社会在发展,所以我们要在平时的'工作中不断提高自我的教学水平和科研水平,向老教师学习经验,向新同事学习新观点,这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化,不仅仅停留在学习表面,还要努力将之付诸于实践。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。
利的外语,却对我们中国的传统文化了解不深,甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富,传统文化是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。
但是在年轻的中国一代中,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,我们的学生大多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质,开拓学生的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西,反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应该得到继承的。华夏文明的中国,有着五千年的文明历史,有着博大精深的传统文化,当今社会面临着危机,只有传统文化才是立于不败的民族基石,所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于学生,使学生对传统文化产生兴趣,深入了解,才能全面发展。
总之,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
传统文化教育的心得体会
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师,学习中华优秀传统文化,就应当将其应用在教书育人这份事业上,努力做好为祖国培养全面发展身心健康的下一代这项工作。
经过为期三天的传统文化培训,使我的心灵受到了一次深度的洗礼。无论是蔡礼旭老师、钟茂森博士的"孝"主题讲座,还是肖陈颖老师的运用弟子规来教育感化学生,无不使我受到深深的震撼,心灵得到了净化,心境也有了很大的提高。也让我在听讲座的同时,一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念,不禁感到深深的汗颜。
在几位名师的讲座中,使我印象最深刻的是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》专题讲座。肖老师亲切、大方,还有那发自内心的迷人微笑一下子把我带入了她的讲述中。肖老师体态优美,语言流畅,讲话速度比起一般语速要慢些,却显得更加稳重,脸上始终面带笑容,让听课的人心里很舒服,当时我就在想,如果我们这样面带笑容上课,学生一定也会感觉上课是种享受吧。
肖陈颖老师在小学语文教学中,率先用《弟子规》教学法,唤醒了孩子们心中的爱与感恩,使得孩子们的道德素质与学习成绩有了大幅度提高。虽然肖陈颖老师讲述的是如何用弟子规来教育小孩子的事情,但是在听了讲座,重新拜读了国学经典《弟子规》之后,引发了我作为一个女儿,一个老师的深刻的反思。
传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。
“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。
肖老师说,教育者必先受教育。这话真是一点也不错。尤其是现代社会中快速的节奏和浮躁的氛围,不仅让学生也让我们老师内心不再是那么沉静。尤其是在中职学校中任教,由于学生生源的特殊性,学生的学习成绩参差不齐,课堂秩序不尽如人意。但这不能成为我们忽视学生成长和在教学工作中懈怠的借口。我原来在教学中总是容易“三分钟热度”,在刚开始的时候信心满满,干劲十足,但时间长了,当学生的成绩还是没有起色的.时候,就会心生懈怠,只重视学习程度好的学生。做班主任工作时,一开始也是苦口婆心,谆谆教导,但当学生一再犯错时就容易失去耐心。“凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。”我现在明白了,我就是缺乏对学生的一份真正的爱心。没有对学生一视同仁,没有把学生真正当作自己的孩子。而且只注重对学生智育的培养,而忽视了对学生品行道德的教育。今后我一定要在这一方面努力改进,因材施教,发现每个学生的闪光点,争取让每个学生都能感受到老师对他们的关心和爱护,自信的不断成长!
作为一名教育工作者,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的缺失而遭受挫折和失败。我也没有接受过正规的传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上,将这块文化瑰宝传承下去。就像肖老师说的,教育学生最有效的就是:以身作则。从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
我相信,在传统文化教育的影响下,只要我们用心、用行动去做每一件事,不仅仅能让我们的生活幸福,最重要的是作为教师的我们会培育出许多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我们教育的最大成功。让我们在传统文化的影响下,做一个真正幸福的教师,让我们把所教的每一个孩子都培育成幸福的孩子!
传统文化教育心得体会
文化是一种社会现象,是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统风俗、生活方式、文学艺术、行为标准、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着"和"那个核心,咱们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,和"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外确实是对"孝"的明白得,引申开来讲,对家庭里的父母亲,为人子(女)必然要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作职位要尽责尽能。说实话,到学习之前,尽管心中对传统文化有必然的认同,可是自以为自身做得还不错,通过两次学习,才慢慢领会到中国优秀传统文化对咱们每一个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《门生规》的内容能够指导咱们的言行举止、衣食住行,帮咱们养成良好适应,成为一个有素养有修养的中国人。
国学博大精深、历史悠长,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之因此成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于咱们每一个人的成长历程。在现今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤其突出,因此学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到咱们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使咱们的社会安宁和谐,国家兴隆发达。
"门生规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,那么学文"是《门生规》的总纲领,只要咱们认真去学习、去试探、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就明白哪些能够做,哪些不能够做,就有了做人的准那么,在生活、工作中,就会有正确的判定和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。确实是指凡事说出去的话,第一要讲信誉,不能够讹诈他人或胡说八道,话说得多,不如说得少,说话只要适当,切题就行,不要甜言蜜语。尤其是作为职场中的咱们。
做人要知道感恩。对一个人而言,应该报答的'最大恩情是父母的养育之恩,因此《门生规》第一章确实是《入那么孝》感恩之心体此刻一个"孝"字上,"父母呼应勿缓父母命行勿懒""父母教须敬听父母责须顺承",想一想这些都是咱们做儿女的孝顺父母的大体要求,但我却有很多没有做到:常常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,感觉很烦;有时对父母的怨言,不能专门好的给予劝慰,置之不睬......想一想自己平日对父母的关切太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,老是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听教师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,老是不想告知自己要向前看,老是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;老是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨那个社会是何等的世俗,忘了继续查找生活的美好。生活在回忆里,痛楚在现实中。在不碰到问题的时候,充满自信的对待一切,而在碰到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只只是是俗人一个。因此超级感激领导们在我彷徨的时候给了我机遇参加传统文化的学习,提示自己应该如何继续以后的人一辈子。
自从我自己学习传统文化以后,就愈来愈感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大伙儿都能够践行圣。
传统文化教育的心得体会
6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化。本次由教育专家李英庆主讲,我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问为付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到的理解,还有反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处这是不少的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”我不尽自问,我爱吗我会爱吗这次我似乎找到了一些理论依据。
中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的`零配件,来造福社会,而是用来做,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果不爱父母,他说他爱祖国、爱、爱那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个,如果不爱父母,那他一定不会爱,因此他一定不能成为一个好。在学校的教育中是实施者,实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆说:“不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与接触的举手投足中展现传统美德,就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使信服的,所以说到底德育教育还得先从本身从而提升个人修养开始,才能做好的榜样。
在看《小孩不笨》中,的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为在言传和身教中面对大多数须以尊重、赏识、重视入手,以我接触的经验,问题一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等,这些或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的往往有礼有节,如果一味采取强硬方式去压,倒会激起青春期特有的逆反心理,结果越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题心理都有症结,每个的心理想法都不一样,那深入,关心生活,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样和才能建立信任,自然会喜欢这样的,会听这样的话。
“十年树木,百年树人”,德育工作是一项而又坚苦的工作,要《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。中国传统文化美德是一项巨大的工程,在《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿的学校茁壮成长。
传统文化教育的心得体会
课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让心存敬意。以位音乐的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。
据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一、他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“,早上好!”、“,下午好!”“,您辛苦了!”“,请愉快用餐!”等等温馨话语,恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。
本次大讲坛所有学员均是来自一线的,他们排除一切干扰,参加为期7天的,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的.吸收经典文化的氛围中。授课中生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。
松花江的王琦把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让的民族越来越强大。这也是每个中国人的责任,更是做的职责,让从我自己做起,大力倡导中华传统文化进校园,做中华传统文化的者、传播者和践行者。努力教育继承和发展中华民族的优秀传统美德,深刻国学经典,树立正确的人生观和道德观,为让这个社会变得更加美好,更加和谐尽到一个应尽的责任。
最后,“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了教师的文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。