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教育如此美好读后感
教育是一种幸福的事业,从事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美丽,以下的教育如此美好读后感范文,欢迎往下阅读:
最近拜读了《教育如此美好》这本书,让我深切地感到教育是幸福的事业。
一是教师成天与朝气蓬勃的学生在一起,可以享受生命成长的快乐;二是教师成天与书本在一起,可以享受人生读书的乐趣;三是教师成天生活在校园里,可以享受教书育人的崇高。
当你看到满脸稚气,不谙世事的孩子,经过你的教育,变得成熟、变得懂事,成为爱学习、爱劳动,有道德、有理想的小伙子时,难道你不为此骄傲、自豪和幸福吗?学生就是小树,你要给他雨露,给他阳光,他才能长成参天大树;学生就是小溪,你要疏其道,畅其流,他才能蓬蓬勃勃奔向大海;学生就是诗句,你要用情感、用思想将其串起来,他才能成为伟大的史诗……做为教师,我们应该不吝啬自己的时间和精力。
因为,即使我们死了,我们的学识、情感、思想和人格都在学生身上得到延续。
教育,是天下无与伦比的最伟大的事业;教师,是天下无与伦比的最幸福的人”。
这本书里摘录了很多的课堂案例,一节节生动的案例让我感受到教育的魅力是需要我们用心去察觉,去体悟的。
流淌出至真、至情、至爱,孕育出思想、智慧和美德。
让孩子们浴着课堂爱的光辉,象山花一样自然生长,烂漫绽放。
任何一个老师,任何一堂课中,我们都可以把爱深深地灌入孩子们的心底,在那个暖暖的地方生根、发芽。
美丽,不仅仅是表面的感觉与感受。
教育的美丽是需要我们用心去察觉、去体悟的。
平凡的我,也能收获教育的美丽吗?作者为我点亮了一盏教育道路上的航标灯。
是啊,心中有梦,美丽便不再遥远。
这首先得从完善自身做起。
这需要我平时不停地学习,不懈地钻研,严格地修养,充实自己,完善自己,做一个心灵美好,内外兼修的教师。
正如作者所说:“只有坚持每天多学点,多做点;平时多思想,多钻研方能生智慧,长才干,不负年华。厚实了,强大了,你的学生才会服你。”只有具有了高素质的教师,才会把教育演绎得更加美丽多彩。
今后我要满怀一片爱心,把每一个学生当成自己的孩子般看待,把真、善、美的种子播进他们的心田,用真爱滋润孩子的心灵,为孩子们创造属于他们自己的最美好、最诗意的童年生活。
老师们,让我们把爱献给教育,献给课堂,献给那些可爱的孩子吧,相信只要在彼此心灵的天空架起一道美丽的彩虹,我们也能做一个美丽的教育者,也能收获教育田地的一点美丽。
本书的作者陈宇和于洁也是两位慧质丹心、才华横溢的教师,有着几十年的教学经验,他们让我深深体悟到:教育事业虽然如此的平凡,但也是如此的美丽,从事教育事业的我虽然是繁忙着、辛苦着的,但也是幸福的。
教师授业解惑。
授什么业,教书育人,使人长道德、长知识、长身体、长智慧;解什么惑,解学问之惑,明世之惑,做人之惑,人生之惑。
有的说:教师就是通过言传身教,使学生亲近你,接受你,喜欢你,信任你,甚至崇拜你,并愿意与你无拘无束地交谈,把内心世界和人生追求都告知你。
有的说:教师应成为学生需要的代表,教育就是满足学生的成长需要,如何满足学生的成长需要,单纯靠知识是永远满足不了学生需要的,能满足学生的成长需要的,就是教会他们如何在平凡的生活中去造就不平凡的自己。
有的说:教师就是引导学生向着切实而高尚的目标,去开拓适合自己走的路,不管这条路是多么崎岖和坎坷,都乐于去走,有信心去走,坚忍不拔地去走,直至获得成功,达成目标。
有的说:教育就是使人懂得爱,爱民族和国家,爱亲人和朋友,爱认识的和不认识的人;爱学习和工作,爱公共利益和社会事业,爱百家争鸣和万类竞秀的自然。
有的说:教育就是引导学生重体验、崇践履、尚诚信、求真知,能以宽阔的胸怀包容天下,能以实事求是的精神坚持真理,能确立为科学、为真理而抱终其身执著为之的精神。
有的甚至说:教育有其稳固的文化之根和思想之脉,不能随风向而随意改变目标;教师应有其坚定的教育立场和道德准则,不能苟生存而丧失教育理想,不能昧良心而毁掉一代人等等。
他们虽是在聊天但不失深沉,他们虽是在阔论但不失严肃,我发觉他们个个都是思想宏富、胸襟开阔而清澈明净的哲人或智者。
因而,教育是幸福的事业,是使人类获得幸福,社会趋向文明的事业。
我想:“作为教师,只有当你把育人的事业视为是幸福的,你才能感受到幸福,也才能培养出有幸福感的人。”这话在《教师的幸福观》这篇文章中得以体现。
我们发现,有了教育,才有人类的文明。
我们有各行各业上的学生,应该感到幸福。
应该敞开胸怀,大胆地拥抱这幸福,尽情地享受这幸福,并积极地、努力地创造这幸福。
我的一生,感觉到最幸福的,就是从事教育工作。
这是一种朝气蓬勃、享受生命成长的事业。
是教育点燃了我人生的火焰,我决心用生命的烈焰,去照亮学生成长的旅途,用加倍的努力,去换取学生的人生幸福,去体现教育的生命价值。
……作为一个教师,我与书本为伴,与学生为伴,与学校为伴,与太阳底下最幸福的事业为伴,我算是幸福地活过了,没有遗憾了。……”
谁都不会为自己平添遗憾,也不会为自己平添幸福。
教育是一种幸福的事业,从事教育的人是最幸福的。
教育真的是如此美丽。
暑假时就得到了包校的《教育如此美好》一书,如获至宝。
细细品味,受益匪浅。
包校以丰富的人生阅历,多年来的教育实践探索,为我们这些初出茅庐的教育工作者指明了发展方向。
从08年一毕业我就进入了小学担任班主任和语文教师的工作。
这几年来的工作经验为我进入艾瑞德奠定了良好的基础。
这一路走来的摸爬滚打,处处碰壁,也是成果。
在包校的书中我找到了曾一度困扰我,难以解决问题的答案。
曾经总希望孩子是一样的,作业整齐,速度一致,这样就会少去许多的麻烦。
看完包校的语录,我大彻大悟,孩子生来不是一张白纸,遗传和环境决定了他们的个体差异。
当然就不可能整齐划一。
要想,达到最优化的教育,要了解他们周围的环境、成长的社会背景、父母的情况以及他们的喜怒哀乐。
在此基础上,爱他们,才能最终拉近距离。
做了4年的班主任,有几次一度不愿意在做。
每天的工作千头万绪,需要事无巨细的去做。
在前年带毕业班的时候,发生了一件令我一生难忘的事情。
那是一个夏日的中午,学生都安顿好了,我也躺下休息。
几声轻轻的敲门声,显得那么的`刺耳。
只听两个女生在门外细语,“进去吧!”“老师都休息了,还是不去吧!”我虽睡意正浓,但也起身去开门。
看到他们的表情十分的为难,我关怀备至的问:“发生什么事情!”文文急切的说:“刘春阳和尧怡欣本是闹着玩,突然打恼了,刘春阳的眼镜片碎了把脸划破了,已经跑出去了。”我意识到事情的严重马上跟去,这才发现孩子已经自己往医院的方向跑去。
顾不上思索,马上赶去,经过治疗孩子的脸缝了数十针。
平生第一次遇到这样的事情,不知所措,像领导汇报,通知家长,总之该做了都做了。
但心情一直不能平复。
事后划分责任,我不承担任何责任,因为,事情发生在午托部的监管时间。
但尽管如此,作为班主任我也不能置身事外。
经历了这样的事情,我很难过,一时冲动想辞掉班主任。
很庆幸没有那么做,事后,接到了春阳家长安慰的电话。
心里总算安心些,但留在孩子脸上的伤疤是我一辈子的伤痛。
我们向着优秀教育工作者前进的过程中,《教育如此美好》这本书是我们的“葵花宝典”。
只要认真学习一定能有非凡的进步。
开学第一个月,我就拿到了这一册《教育如此美好》,说实话,大学四年,并没有少读有关“教育”这一课题的书籍,无论是深奥的理论或者是生动的案例,我自问在大学那座图书馆中都多少有过涉猎,但是,看完这次这一本,我却有了原来理论竟如此苍白这样的感叹,或许是因为终于从大学的象牙塔来到了实战的课堂,这一本书在手里和心上都有了以前从未有过的实感,书中的种种当事人和实例都可在眼前一一闪过,动容,伤感,怨愤和欣慰一一在心头回荡,仿佛一切都是自己历经。
这本书中,有太多踏实的方法和理论,都可以给我们以指导和警示。
教师常常被人们称作“人类灵魂的铸造师”,每每听及,都有想笑的冲动,总觉得言过其实,但是,当我读完这一本《教育如此美好》,心上却沉甸甸的,这一份职业所带来的东西,远比我们在象牙塔中臆想的要重得多。
我不止一次的想过,教师最大的职责就是教授知识,《师说》有云:“师者,所以传道受业解惑也。
”传授知识,解决学生的疑惑理当是我们老师最大的工作,然而,看过这一本书,我才恍然大悟,原来,教育最重要的从来都不是方法,真正的教育,带给孩子们的绝对不只是成绩,更是力量,一种促人成长的力量,等到孩子们离开学校和老师,这种力量可以让他们知道如何克服困难,如何更好地生活。
如果我们所做的事情可以有这样的效果,那么作为教师,才算是合格了。
读过这不厚的一册书,我觉得想要做到这些是一个长期而艰难的事,我们必须要做到以下几点:
第一,尊重是教育的前提。
我一直觉得,存在即合理,世界如此之大,每一个人都有自己存在的价值和意义,在教学实际中,我们不能单方面的以成绩衡量一个孩子,给予每一个受教育个体应有的尊重绝对是我们教书的前提。
就好像《教育》一书中的第一辑,野百合也会有春天,一个孩子会因为老师的赏识和尊重而获得重生,也许他成绩不如意,手工却是一流,最后的最后,他也在自己擅长的领域成为当之无愧的“好学生”,不经意的鼓励和赞扬,就可以给人向上的动力,世界上本来就无好坏之分,只有做与不做的区别。
经常听很多老师说最后记得自己的总是所谓的“差生”,现在想想,这根本就是衡量标准出了偏差,差不差,不到最后,都没有答案。
我们给予的小小尊重和善意,就可以开出美好的花朵。
第二,是三颗心:“真心、耐心、平常心。”“十年树木,百年树人。”教育从来就是一种慢的艺术,需要铁杵成针、滴水穿石的耐心,在这一场浩大工程中,我们要有真心去打开学生的心门,也要有耐心去教会和等待他们成长。
就好像书中第十一个故事,那个从来不做作业的学生,自我封闭,自怨自艾,那位班主任从头至尾都没有责骂,也没有像其他老师一样去逼迫他补作业,有的只是细心的聊天,温柔的安抚,从交流中得到真相,从安抚中开了心门,最终赢得了孩子的心和他更好地成绩,世界本来就是如此现实,等价交换下,从来只有真心换真心。
教育如此美丽读后感
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教育是幸福的事业,这是我的感受和见解。根据有三:一是教师成天与朝气蓬勃的学生在一起,可以享受生命成长的快乐;二是教师成天与书本在一起,可以享受人生读书的乐趣;三是教师成天生活在校园里,可以享受教书育人的崇高。
当你看到满脸稚气,不谙世事的孩子,经过你的教育,变得成熟、变得懂事,成为爱学习、爱劳动,有道德、有理想的小伙子时,难道你不为此骄傲、自豪和幸福吗?学生就是小树,你要给他雨露,给他阳光,他才能长成参天大树;学生就是小溪,你要疏其道,畅其流,他才能蓬蓬勃勃奔向大海;学生就是诗句,你要用情感、用思想将其串起来,他才能成为伟大的史诗……做为教师,我们应该不吝啬自己的时间和精力。因为,即使我们死了,我们的学识、情感、思想和人格都在学生身上得到延续。教育,是天下无与伦比的最伟大的事业;教师,是天下无与伦比的最幸福的人“。
假期中,我细细品读了浙江大学出版社20xx出版的由教育工作者钱丹慧老师所撰写的文集《教育如此美丽》。钱老师是一位优秀的校长,也是一名才华出众的专家型小学教师。读罢全书,我不由得被作者优雅的语言、流畅的笔触、众多动人故事与情节所深深地吸引,为作者的美丽心灵、高尚情操、美好的教育理想、优秀的教育行为所折服和感动。
翻开钱丹慧老师所着的《教育如此美丽》,我就跟随着钱老师走进了她的教育世界,从她的眼里看到了许多自己没注意过的教育”风景“,也被她众多动人故事与情节牢牢吸引,也被她的美丽心灵、高尚情怀、美好的教育理想、优秀的教育行为所折服和感动。
钱老师在这本书里摘录了很多的思品课堂实录,一堂堂生动的思品课让我看到的不是教师的。
教学。
而是孩子们那一股股爱的涌动。教育的魅力是需要我们用心去察觉,去体悟的。流淌出至真、至情、至爱,孕育出思想、智慧和美德。让孩子们浴着课堂爱的光辉,象山花一样自然生长,烂漫绽放。任何一个老师,任何一堂课中,我们都可以把爱深深地灌入孩子们的心底,在那个暖暖的地方生根、发芽。
美丽,不仅仅是表面的感觉与感受。教育的美丽是需要我们用心去察觉、去体悟的。平凡的我,也能收获教育的美丽吗?作者为我点亮了一盏教育道路上的航标灯。是啊,心中有梦,美丽便不再遥远。这首先得从完善自身做起。这需要我平时不停地学习,不懈地钻研,严格地修养,充实自己,完善自己,做一个心灵美好,内外兼修的教师。正如作者所说:”只有坚持每天多学点,多做点;平时多思想,多钻研方能生智慧,长才干,不负年华。厚实了,强大了,你的学生才会服你。“只有具有了高素质的教师,才会把教育演绎得更加美丽多彩。今后我要满怀一片爱心,把每一个学生当成自己的孩子般看待,把真、善、美的种子播进他们的心田,用真爱滋润孩子的心灵,为孩子们创造属于他们自己的最美好、最诗意的童年生活。老师们,让我们把爱献给教育,献给课堂,献给那些可爱的孩子吧,相信只要在彼此心灵的天空架起一道美丽的彩虹,我们也能做一个美丽的教育者,也能收获教育田地的一点美丽。
我由衷地认为这是一册美丽的书集。作者也是一个慧质丹心、才华横溢的女教师,她的娓娓细语,如涓涓细流,流进我的心田,她让我深深体悟到:教育事业虽然如此的平凡,但也是如此的美丽,从事教育事业的我虽然是繁忙着、辛苦着的,但也是幸福的。
教师授业解惑。授什么业,教书育人,使人长道德、长知识、长身体、长智慧;解什么惑,解学问之惑,明世之惑,做人之惑,人生之惑。有的说:教师就是通过言传身教,使学生亲近你,接受你,喜欢你,信任你,甚至崇拜你,并愿意与你无拘无束地交谈,把内心世界和人生追求都告知你。有的说:教师应成为学生需要的代表,教育就是满足学生的成长需要,如何满足学生的成长需要,单纯靠知识是永远满足不了学生需要的,能满足学生的成长需要的,就是教会他们如何在平凡的生活中去造就不平凡的自己。
有的说:教师就是引导学生向着切实而高尚的目标,去开拓适合自己走的路,不管这条路是多么崎岖和坎坷,都乐于去走,有信心去走,坚忍不拔地去走,直至获得成功,达成目标。有的说:教育就是使人懂得爱,爱民族和国家,爱亲人和朋友,爱认识的和不认识的人;爱学习和工作,爱公共利益和社会事业,爱百家争鸣和万类竞秀的自然。有的说:教育就是引导学生重体验、崇践履、尚诚信、求真知,能以宽阔的胸怀包容天下,能以实事求是的精神坚持真理,能确立为科学、为真理而抱终其身执着为之的精神。有的甚至说:教育有其稳固的文化之根和思想之脉,不能随风向而随意改变目标;教师应有其坚定的教育立场和道德准则,不能苟生存而丧失教育理想,不能昧良心而毁掉一代人等等。他们虽是在聊天但不失深沉,他们虽是在阔论但不失严肃,我发觉他们个个都是思想宏富、胸襟开阔而清澈明净的哲人或智者。因而,教育是幸福的事业,是使人类获得幸福,社会趋向文明的事业。
我想:”作为教师,只有当你把育人的事业视为是幸福的,你才能感受到幸福,也才能培养出有幸福感的人。“这话在《教师的幸福观》这篇文章中得以体现。我们发现,有了教育,才有人类的文明。我们有各行各业上的学生,应该感到幸福。应该敞开胸怀,大胆地拥抱这幸福,尽情地享受这幸福,并积极地、努力地创造这幸福。
我的一生,感觉到最幸福的,就是从事教育工作。这是一种朝气蓬勃、享受生命成长的事业。是教育点燃了我人生的火焰,我决心用生命的烈焰,去照亮学生成长的旅途,用加倍的努力,去换取学生的人生幸福,去体现教育的生命价值。……作为一个教师,我与书本为伴,与学生为伴,与学校为伴,与太阳底下最幸福的事业为伴,我算是幸福地活过了,没有遗憾了。……”
谁都不会为自己平添遗憾,也不会为自己平添幸福。教育是一种幸福的事业,从事教育的人是最幸福的。
原来,如此-1200字。
世界本该如此读后感
多年前我跟一位同学谈话。那时他太太刚去世不久,他告诉我说,他在整理他太太的东西的时候,发现了一条丝质的围巾,那是他们去纽约旅游时,在一家名牌店买的。
那是一条雅致、漂亮的名牌围巾,高昂的价格卷标还挂在上面,他太太一直舍不得用,她想等一个特殊的日子才用。
讲到这里,他停住了,我也没接话,好一会儿后他说:“再也不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的`日子。”
以后,每当想起这几句话时,我常会把手边的杂事放下,找一本小说,打开音响,躺在沙发上,抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色,不去管玻璃上的灰尘,我会拉着家人到外面去吃饭,不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验,而不是要捱过去的日子。
我曾将这段谈话与一位女士分享。后来见面时,她告诉我她现在已不像从前那样,把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用,后来发现那一天从未到来。“将来”“总有一天”已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴的事,有什么得意的事,她现在就要听到,就要看到。
我们常想跟老朋友聚一聚,但总是说“找机会”。
我们常想拥抱一下已经长大的小孩,但总是等适当的时机。
我们常想写信给另外一半,表达浓郁的情意,或者想让他知道你很佩服他,但总是告诉自己不急。
其实每天早上我们睁开眼睛时,
都要告诉自己这是特别的一天。
每一天,
每一分钟都是那么可贵。
有句台词说:
你该尽情地跳舞,
好像没有人看一样。
你该尽情地爱人,
好像从来不会受伤害一样。
世界本该如此读后感
一直以为,我是坚强的,外表的坚强也许只能用来掩饰我内心的脆弱。
一个人走在图书馆的走廊中,好静好静的路道,沉静的如同深巷中的青苔,久久的散发着孤独的气息。孤独,顷刻间席卷。抬头看到馆中央挺拔的杨桃树,枝繁叶茂,满满的果实盖过了它们的天空,虽然日复一年的合图书馆并肩而立,但却在历史的气息中早遗忘在人们的目光中,它只是一棵树。很像自己,一个人纵然被很多的朋友包围着,肆意的享受着温暖,但从某一个角度看,头上的天空始终是一个缺口,无法滞留孤独的影子。
走廊内,稀疏的人影就像电影里的影幻,只留给我大致的轮廓,不留痕迹的飘逝。坐在窗边,听着枝上鸟儿的喧唱,那长啼的声音似乎讽刺我此刻的沉默,我的心空了一大片,不知道留给谁。
没想到我如此孤独。
当心灰意冷时,似乎天黑了,不会再亮了;花谢了,不会再开了;树枯了,不会再绿了,不知什么时候,感觉身边好冷清,没有小时候的热情,没有秋天太阳的温暖,只有冬天时的寒冷。沉重的双脚,头昏眼花,落寞,伤心,挫折感油然而生!独自一人在雨中走着,这时我发现在风雨中,飞舞着一只孤蝶,肆虐的风扑打着它的翅膀,狂暴的雨击打着它的身躯,终于,它奄奄一息,不再作最后的挣扎……弱小的身躯,始终抵挡不住狂风骤雨。硬撑着到最后。它,似乎是自己的化身。脆弱被外表的坚强掩饰的完美无缺。可是止不住的泪水,却把脆弱显露无疑。
没想到我如此脆弱。
我,是孤独的,脆弱的,一旦别人探知我的内心,我只能假装坚强。
世界本该如此读后感
当你还在抱怨身上衣服不如其他同学时,当你还在抱怨自己没有和同学一样拥有高档手机时,当你还在抱怨今天的零食不够吃时……我会说,你真是太幸运了,当然我也是幸运的。
——题记。
一、关爱我的妈妈。
忆往昔,妈妈的手青葱白皙,像牛奶一样柔,一样滑。芊芊玉指轻轻拨动琴弦,余音久久不能散尽。忆往昔,妈妈的脸平滑,明眸红唇。21岁如火的年纪生下了我。从此,他便把青春与精力放在我身上。
看如今,母亲的手被岁月之水浸泡,已变得粗糙不已。不知从何时起,母亲的眼角竟然长出了皱纹,这都是她为我操劳的见证。为了我,她每天早晨早早起床弄早点,无一天例外;为了我,她常常伴我读书,每天熬到十一二点。
有一天,我和她看见微信群中,有人在赞赏一位家长每天按时接送他们的小孩,我便与母亲谈论起了我们班上的一位家长为了奖赏他的孩子的非凡成绩为他买了许多零食。说着说着,我竟没发现母亲的眼角湿润了。她问我:“你是不是也觉得自己不幸运?如果让你生在富有人家,你就也会过上幸福的生活。我是一个不称职的母亲啊!”听到这些话,我眼中也闪着泪花说:“你怎么不是一个称职的母亲的呢!如果我生在富贵人家,只讲名与利,那怎么会幸福呢?”
没错,我是幸运的,因为我有一个永远不老的妈妈。
二、鼓励我的爸爸。
我的老爸,他会隔三差五地给我送来一碗心灵鸡汤。因此,这些便成为了我的动力。
让我印象最深的是那一次交谈。他叫住我,想与我交谈一番,我便不情不愿的坐下来。父亲一脸正经地问我:“你已经十五岁了,是立志的年纪了。你对未来有什么打算吗?”我支支吾吾地说:“我……我还没有想好。”便勾下头。他笑了笑,说:“每一个人都要做出自己的选择,老爸只是让你去看清一件事,并为这个去努力。我和你妈妈都是无条件支持你的。”
我迷茫了,梦想嘛?我真的没有想过。直到报考前几天,父亲又与我交谈了,他问我报考哪里学校。我脱口而出“一中”,他说:“好,这是你的目标,你更要为它而努力。恭喜你,你终于又有了一个梦想,加油。”
梦想吗?有梦想的滋味甜甜的,但是我更因为有永远在背后支持我的父亲而感到幸运和自豪。
三、感染我的班级。
不读书,不努力,你要青春做什么?这句话一直被我记在心中。看着时间一天一天从倒计时中流逝,同学们的激情更是一天天点燃。
无热血,不青春!总要干点什么大事。面对低头努力的同学,我心中便有一种同在一战壕中战斗的感觉,只为打响了中考这一战,取得全面胜利!在操场上挥洒的汗水,在考场上把握每一秒钟都令我们心跳加速。
在青春的路上有你们,我并不孤单。这一刻,让我知道我是幸运的,因为我有同学、老师的鼓励,他们和我一起并肩作战,共同努力共同进步。看着我们成绩渐渐上升,我真的感谢我的老师与同学,是他们给了我精神的动力。
在父母的怀抱中长大,在同学和老师的关照下成长,难道我们还不幸运吗?
《树犹如此》读后心得体会
一天,我和爸爸去书店买了许多书,全部都按老师得要求我们要买得书,有《绝对小孩2》、《爱心树》、《小豆豆频道》、《恶童日记》和《塔克得郊外》,等等。
过了许多天,我看完了这些书,让我最感兴趣的是爱心树,爱心树是一个很感人的故事,这是一个小男孩和大树之间的故事。
于是孩子爬上大树摘下苹果把它们拿走了。大树和快乐。很久很久,孩子没有再来看大树……后来有一天小男孩又回来。大树又说:“我们一起玩耍吧。”男孩说我没有时间和你玩,我需要一幢房子保暖,你能给我房子吗?”大树说:“我没有房子,森林就使我得房子但是你可以拿我的树枝拿去盖房子。于是拿个男孩把大树的树枝都砍下来,盖了一幢房子。孩子又有很长得时间没回来了。当小男孩回来了得时候,大树非常高兴但是我年纪大了不怎么爱玩了,要一条船,驾着它到远方去,男孩说。大树说“把我的树干砍断用它做船这样你就会快活了。”当孩子又回来,已经白发苍苍了。最后大树说:“我真希望再给点东西你。男孩说:”好吧,我就坐在个老树。于是孩子坐下了。大树就像我们得父母,我们小的时候经常依赖他们,他们对我们孩子的要求总是有求必应,不求回报,像大树对待小男孩一样。我们应该要好好报答他们,好好学习,天天向上。
世界本该如此读后感
“姐姐!姐姐!”楼下的小朋友又在下面叫喊了。这不知道又是哪家的孩子,也不知哪家的姐姐又要遭殃,真是聒噪。我心里想着,不免有些不满,于是走到阳台准备关上门窗。可楼下的声音再次响起:“姐姐!五楼的姐姐!”五楼?我们家?这是……在叫我?我犹豫着,向楼下应了一声。
的确,“玩”,多么远久的一个字。似乎在很久很久以前,我们就不再为自己玩了。学校召开的那些活动,比如做地球仪,我们都是把它当做一项莫名其妙的作业来“玩”。玩,已经变得陌生,它更像是一个作业,或者说,比作业还要正经的东西。
我之前总是像看着一个疯子带着怜悯地看着龙龙疯跑进家门,把客厅里的玩具篓一倒,噼里啪啦的摆满了一地,然后很高兴地在这之中寻找他新买的擎天柱或者他的新欢赤角火羚(大概是这样拼的吧)等等。就算是一个人在床上坐着,也能自己扯一堆的故事,把自己描绘成盖世英雄(虽然我可没看出来他有这个潜质)打败邪恶的人,救下公主……而每当这时,我都要默默地路过,顺便送他一句:“你个神经病!”而我弟斜眼看了我一眼,不为所动,嘴里继续念念有词:“从前有个姐姐,她很坏很坏……”
“姐姐?”“姐姐下来玩嘛!”小姑娘的童音又将我拉回了现实,我看向书桌最最角落的娃娃金蒂,恍惚间,他好像还对我扯出了一个微笑。我应着楼下的喊叫,飞快地跑出家门。
生活,本该如此。玩和学习兼顾,方能两不误。
树犹如此,人何以堪作文参考
在一个阳光明媚的中午,我去阳台上取孩子要穿的衣服,眼睛无意中扫过一盆盆的`花,看阳光洒在它们的身上的情形才顿悟:这一切都是阳光在做怪。
这些花放在阳台上已经有九个月基本上没有转动方向了,导致了它们受光不均匀,所以才会出现如此巨大的偏差。因着我的过错,差点儿影响了它们的正常生长,真是罪过呀!
于是,我让所有的花移动位置,并且让它们南北易向。变化最明显的是滴水观音,看着它的身体在三天之内由歪到正,我心里特别的欣喜。于是我常常给它调换方向,每天会用一段时间来观赏它宽大的绿油油的叶子,看它们追随着阳光或平展或竖立,看它们随着拂过的风婀娜摇摆。
杜鹃开花了,在一个花苞里同时开了三朵,娇羞地微低着头。我给调整过位置后花儿不再向阳,一个多月了还没有凋谢。有三个花骨朵,正要开放,还有那么多的花枝正在阳光下酝酿开花的梦。
阳台,一片生机。
每一片叶子都渴望阳光的温暖;每一朵花都喜欢阳光的拥抱;每一个梦都需要阳光的滋养。
树犹如此阅读题及答案
既有一日得空便看了白先勇的《树犹如此》。
期中考卷讲评就这么平淡地过去了。
一点白先勇的八卦都没讲!!!
还是喜欢萌萌的杨帆啊!!
要不是ch发短信给我我真心不知道白先勇和王国祥的关系。
自然也不会想到去看《树犹如此》了。
我并不擅长写读后感,很难用语言书写出读完一篇文章的感受。
两个人的生活本应如此,细节里弥漫着温情。
无奈终究逃不脱病痛的魔爪,挣不开先走一步的悲痛。
相交38年的恋人病逝。
6年后才着手写了这篇悼文期间他的挣扎哀痛不得而知。
然而6年的时间真的能够平复几乎破碎的心吗。
白先勇先生的《孽子》是我早前便已买了的却是一直没有翻开。
我向来对现代背景的小说有所抵触同志文学更是鲜少涉猎。
总觉得现实的故事更多的是残酷。
最后还是默默祝愿我最爱的p先生和他的t先生能够早日向家人坦白幸福到老。
树犹如此阅读题及答案
多年以后,面对自己亲手种下的这几棵细柳,南郡公桓温一定会想起他持剑赴丧的那个夜晚,和他那份少年一往无前的勇气。
他痴痴地伫立着,痴痴地望着这十围不只的垂柳,眼前闪过的都是自己十八岁的影子。
元平六年的春天,泾县正在举行太守江播盛大的葬礼。十八岁的桓温作为桓家的长子,应邀而至。他本不该来的。他穿着一件太长的孝服,佩着一柄太旧的长剑。他的两颊没有半分活人的血色,颧骨从那里高高的突出,布满血丝的双眼深深地陷了进去。几根头发挣脱了粗布头巾地捆绑,在风中飘动。他这样的没落贵族,比江家的一只狗还下jian,没有人会正眼看一只恶臭的野狗。
直到他慢慢地走进了灵堂的最深处,走到江播的三个儿子身边,直到他拔出他的剑,直到三具新鲜的尸体躺在他们父亲的尸体前,直到他慢慢的走出来,而他那件白色的丧服已经被染得通红。所有人的眼睛,都直愣愣的盯着他。
十八岁的桓温只是个父亲被杀的'没落子弟,也是个孤胆的英雄。
第二年,桓温迁琅琊内吏,在琅琊,他种下了那些柳树,之后的二十年,桓温和风雨飘摇的东晋朝廷一同经历了胡骑入关的滚滚铁流,易子相食的人间惨象,以及衣冠南渡的苦痛与屈辱。小小的一方琅琊郡当然是几经易手,可是那些瘦弱的垂柳啊,却在无止息的金戈铁马和风雨吹打中,一年年地抽出新芽。
等到桓温再见到那些柳树,已经是永和十二年的暮冬,他第二次北伐的征途上。四十四岁的桓温就像见到了久别的故友,泫然泪下。
两年前的冬天,他总揽朝政,发起了第一次北伐。四万精卒高歌北进,兵锋过处胡寇无不弃甲而亡,三辅父老此生竟复见官军。那时的桓温已经是实至名归的英雄,长安城离他只有一步之遥,一河之隔,渡了江他就是辅国元弼,足下就是关中的沃野和汉家的土地,就是万世的功名与伟业。
而他,却迟疑了。他因粮秼短缺而下令退兵。他想的要的是稳稳的胜利,而不是抛下辎重去和苻坚决一死战。于是,他退回到江陵,给了符坚以整顿的时间再战关中。
在那之后的恒温还有过两次北伐,一次胜了,却仍旧草草收兵,一次败了,在枋头被慕容垂大破。只是他们都毫无美感可言,更无烈士暮年的慷慨壮烈。
于是,他终于还是没有踏进长安城一步。
所以,他站在树下,只能发出人何以堪的谓叹。树都不是那些树了,人怎么不会变呢?
桓温已经不是那个桓温了,在岁月地吹打中,那个十步一人和誓净胡尘的少年都死了,只剩下东晋的南郡公和桓楚的宣武皇。
赌不起了,他再也不能像曾经的那个少年,把一切押在自己和手里的剑上死命去搏,四十四岁的桓温已经失去也得到了太多东西,权势,功名,荣华富贵,这些看似无比美好的东西,都紧紧地绑在他的身上,放不下,舍不得。
在这一点上,后继的刘裕,出身没他好的刘裕,地位没他高的刘裕,军队没他强的刘裕,要高出太多太多,所以刘裕最后是宋高祖武皇帝,而桓温到死也只能当个南郡公。
最后,桓温请上九锡的奏表依然被谢安停在了宫省中,直到他死去。
这也是他一生的缩影。
不知道南郡公斃的那个夜晚,琅琊的垂柳,是不是也轰然倾塌。
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《啊哈原来如此》读后感
今天,我读完了马丁·加德纳这位享誉世界的趣味数学大师的《啊哈!原来如此》。这本书涵盖了逻辑、数、几何学、概率、统计、时间这么多的方面。而我觉得最有趣的是关于“数”的一个问题:“困惑的汽车司机”
一辆满载着40个男孩的巴士,正准备驶向他们他们的营地,另一辆满载着40个女孩的巴士,也准备开往同一个营地。在开车前,两位司机去喝了杯咖啡。在他们喝咖啡的时候,10个男孩从他们的车上下来了,溜进了女孩的车里。当载女孩汽车的司机回来的时候,他发现车上多了一些乘客。司机说:“好啦,现在不要嬉闹游戏了!
如果你也想了解更多的悖论、谜题,欢迎你也来读读这本《啊哈!原来如此》。
吕小华《树犹如此》阅读及答案
昨晚睡前看了白先勇的《树犹如此——纪念亡友王国祥》。前的一篇悼文挖出来看是因为有个朋友说:“没有太多伤情笔墨,初中时也看不懂,等大一有一天突然想起,细细琢磨了一下,突然就泪如雨下了”。
整篇文章说的是王患重病,白一路陪伴,其间各处求医、各种抢救,生死门中一起过直到王离去的经过,夹带着两人一起打点茶树花园的简单回忆。平淡的叙述,克制的表达,与预设的阅读还是有很大差别,最后也没有那些“应该的”眼泪。
“我与王国祥从前种的那些老茶,二十多年后,已经高攀屋搪,每株盛开起来,都有上百朵。春日负喧,我坐在园中靠椅上,品茗阅报,有百花相伴,暂且贪享人间瞬息繁华。
美中不足的是,抬眼望,总看见园中西隅,剩下的那两棵意大利柏树中间,露出一块楞楞的空白来,缺口当中,映着湛湛青空,悠悠白云,那是一道女娲炼石也无法弥补的.天裂。”
此前一直不知道白先生是同性恋。他虽曾在香港公开过这一事实,但在居住地台湾乃至留美后对此仍鲜有提及,淡化处理,更别说他的“爱人”是谁了。生于37年的白,73年赴美,无论哪块土地,这个话题在当时都极具敏感性。平淡的叙述,似乎也有些无奈。
第一次知道他的名字,是因为《台北人》。夏志清这样赞他:“当代中国短篇小说家中的奇才,五四以来,艺术成就上能与他匹敌的,从鲁迅到张爱玲,五六人而已。”这样的盛誉,私下里难免起怀疑。看了此文,深感白先生受中国古典文化熏染之浓。
一位自高中时代就模仿西方文学,硕士又是在西方读西方文学理论与创作,仍能坚守中国古典文化的底韵,实在敬佩。
在中国文学史上,台港澳一直处于边缘地位(大陆视角),可是白先勇、龙应台等人的文章,有时也实在叫大陆文人汗颜。
《啊哈原来如此》读后感
活动目标:
1、愉快地阅读绘本,感受蕴含其中的夸张幽默。
2、愿意介绍自己对故事的理解,大胆想象故事内容。
3、一起快乐地合作制作连环画,体验创作的乐趣。
4、理解绘本内容,记清主要情节,初步学习人物的简单对话。
5、理解绘本内容,丰富相关词汇。
活动重难点:
感受故事中神奇的想象,并能展开想象制作连环画。
知道故事的结构:前面是想象世界,后面是现实世界。
活动准备:
1、大书。
2、小书若干。
3、空白连环画纸,笔。
4、ppt。
活动过程:
1、ppt播放“玩游戏”图片,引起幼儿的兴趣。
师:有一个聪明的小男孩,他有很多奇特的想法,我们来看看他在想些什么呢?
师:他想和谁玩什么游戏?
幼:和狐狸玩娃娃家。
幼:和袋鼠下棋。
幼:给大蟒蛇讲故事。
幼:用蚂蚁搭积木。
师:你想玩这样的游戏吗?你想和谁玩什么样的游戏?
幼:和小兔子玩娃娃家。
幼:和长颈鹿捉迷藏。
2、根据画面大胆想象,讲述自己的理解。
师:小男孩还有奇特的想法,我们来看看吧!
师:啊呀!发生什么事了?(起床)。
师:瞧!小男孩又想做什么?
幼:大吊车把他拎起来。
幼:老虎给他穿衣服。
师:海豚帮他洗脸。
3、幼儿自主阅读绘本。
(1)自主阅读猜测故事内容。
师:书里还有很多奇特的想法,请你们找一找。
师::你最喜欢小男孩的哪种想法?
(2)教师完整讲述故事。
师:其实小男孩的这些奇特想法都藏在了一个有趣的故事里,这个故事的名字叫《啊哈!幼儿园》,我们来听听究竟是怎么回事吧!
师:你们发现了吗?这个故事里除了小男孩奇特的想法,还有些什么呢?
4、创编故事。
师:再过几天,我们就要从幼儿园毕业,进入小学一年级的生活,你们和小男孩一样想过吗?在小学里谁是你的老师吗?你的小学是什么样子的`?你的小学在哪里?谁是你的新朋友?(每组一个创编内容)。
师:和你一组的小朋友讨论一下,我们来比比哪组的想法最奇特?
师:你们的想法真有趣,我们来把它画下来吧!
师:老师给你们准备了空白的连环画纸,把你们刚刚编的故事画在小纸片上,然后帖在连环画纸上。
师:请你们介绍一下自己的故事吧!
5、结束活动。
师:小朋友的想法很奇特,我们把它也做成一本有趣的故事书吧!书的名字叫《啊哈,小学》!
师:我们回到教师继续把这本书完成吧!
活动反思:
由于故事的想象奇特,所以引起了孩子浓浓的阅读兴趣。通过教师的启发、引导,幼儿能够大胆想象幼儿园里各种神奇的生活情境,并且能够认真投入到自主阅读的过程中,每个孩子在自己阅读小书的时候,都能仔细地观察画面,并且准确的把想象部分内容描述出来,很好的突破本次活动的重点。
分析教师在教育教学中语言组织方面有所欠缺,既然是早期阅读,那么在整个组织过程中就应该运用一些故事中优美的语言来贯穿整个活动,而这个故事的句式就是:你想过……,其实呢……。。
在突破活动的难点时,教师运用通过集体阅读故事大书,自主观察的方法,幼儿很难发现故事的结构:前面是想象世界,后面是现实世界。因为在幼儿自主阅读的过程中,教师用白纸把现实部分挡住了,幼儿没有充分接触到完整的故事内容,应该让幼儿接触到完整的故事内容,突破难点。
既然是大班幼儿,那么在创编连环画的过程中幼儿可以自由选择自己想创编的内容,教师不需要给每组指定好创编内容。
《人生不过如此》读后感
“在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在显示生活中更真实,更自然,更快乐地表现自己。人生亦复如此,我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,贵与贱,富与贫,而是如何好好的快乐的`度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上说,人生不圆满是常态,而圆满则是非常态,就如同‘月圆为少月缺为多’的道理是一样的。如此理解世界和人生,那么我们很快就会变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼与悔恨也会随风而去了。”
首先是想求得也许偶然会读到我这篇粗陋的读后感的读者的原谅,竟然抄袭了坐着的这么长的一段文字,但我又忍不住,忍不住要将这段文字拿出来与大家分享。因为当我自己读到它时,就好像在一片黑暗中,浑浊中迷茫了许久的自己找到了一条敞开的大门一样。身上的一切重担,一切疲惫显得那样的渺小,那样的不堪一击。
《人生不过如此》不是哲学书,但我认为它比哲学书更能启发人的心智;不是小说,但我认为它读来比小说更加有趣味。一篇篇文章读来滋润着自己身上的每一处灵魂。林语堂先生将自己一生所经历的,所看到的,何所做的一些感悟淋漓尽致地表达了出来。读完这些作品,你会感到作者那颗豁达开朗的心,而且自己好像也走进了作者的思想领域一般。
我说这本书是本哲学书,但作者并不是在生搬硬套地表达什么“世界的本质是物质”这样的哲学观点。但他也不是在创作,因为他所表达的观点早已由中西方思想家再三思虑过,表现过。
《死亡如此多情》读后感
人生自古谁无死?死亡,是人生最后的归宿。生老病死,是生命不可抗拒的自然规律。衰老、死亡是我们无法逃脱的人生结局。
然而,人们往往只谈生,不说死,也许是认为它不吉利而逃避,也许是因为害怕而不敢面对。大多数人因为害怕,或是因为感觉死亡离自己很远,而没有思考过这个问题。然而,死亡是我们无法回避的人生结局,在人生旅途中,我们不得不面对死亡,甚至要多次面对。由于没有充分的准备,没有认真地思考、探讨过这个问题,于是,当死亡来临时,好多人便会措手不及、六神无主、惊慌失措、悲痛欲绝,甚至发生昏厥或猝死。最近偶然发现《死亡如此多情》一书,在书中,百位医生描述了他们亲历的临终病人的故事,再现了临终病人的生活情境以及病人面对临终亲人的情感纠葛,感人至深,令人深思,予人启发,深感受益匪浅。看完此书,心中豁然开朗。
“不知死,何知生?”读了此书,你会对人生有更深的认识,对生命有更深的理解,从而让你会学会如何在力所能及的情况下提高生活质量,让生活充满诗情画意,如何在有生之年享受生活的乐趣。
如果早读此书,我想我就不会在面对死亡的时候那么恐慌、那么茫然。如果早读此书,对临终病人多一些了解,我想我就不会做出令我后悔一生的事情,导致深深的自责,将伴随我一生。
希望我的长辈们能认真平静地思考死亡这个话题,在临终时告知我们他(她)们的想法和心愿,让医生减轻痛苦,平静安详地离开人世。
希望病痛者读了此书后珍惜生命,不再讳疾忌医,延误病情,最终导致病情恶化,危及生命。
希望医务人员读了此书后真正明白医务人员的工作是“tocuresometimes,torelieveoften,tocomfortalways”“有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰”。能给临终病人多一些帮助和安慰,从身体和精神上减轻病人的痛苦,而不是一整天只会坐在办公室开药,或者让家属去药店购买昂贵的药,其实他们都知道,那些药没有太多的作用。我在铁路医院住院的时候,那个护士长每天早上都要来向病人问候,主任有空也会来看望病人,了解病情。那个护士长的`笑脸至今在我眼前晃。我在省中医院住院的时候,我曾经对那个年轻漂亮的护士长说“见到你就像见到阳光”,希望多些这样的医务人员。
希望年轻人和健康人读一读此书,对生命有更多的思考,以便今后能坦然面对病痛和死亡,也能给予临终者更多的陪护,当生命如流星般陨落的时候,才不会惶恐不安。
希望人人都能珍惜生命,关注健康,关爱亲人,热爱生活,让“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。
吕小华《树犹如此》阅读及答案
多年以后,面对自己亲手种下的这几棵细柳,南郡公桓温一定会想起他持剑赴丧的那个夜晚,和他那份少年一往无前的勇气。
他痴痴地伫立着,痴痴地望着这十围不只的垂柳,眼前闪过的都是自己十八岁的影子。
元平六年的春天,泾县正在举行太守江播盛大的葬礼。十八岁的桓温作为桓家的长子,应邀而至。他本不该来的。他穿着一件太长的孝服,佩着一柄太旧的长剑。他的两颊没有半分活人的血色,颧骨从那里高高的突出,布满血丝的双眼深深地陷了进去。几根头发挣脱了粗布头巾地捆绑,在风中飘动。他这样的没落贵族,比江家的一只狗还下jian,没有人会正眼看一只恶臭的野狗。
直到他慢慢地走进了灵堂的最深处,走到江播的三个儿子身边,直到他拔出他的剑,直到三具新鲜的尸体躺在他们父亲的尸体前,直到他慢慢的走出来,而他那件白色的丧服已经被染得通红。所有人的眼睛,都直愣愣的盯着他。
十八岁的桓温只是个父亲被杀的'没落子弟,也是个孤胆的英雄。
第二年,桓温迁琅琊内吏,在琅琊,他种下了那些柳树,之后的二十年,桓温和风雨飘摇的东晋朝廷一同经历了胡骑入关的滚滚铁流,易子相食的人间惨象,以及衣冠南渡的苦痛与屈辱。小小的一方琅琊郡当然是几经易手,可是那些瘦弱的垂柳啊,却在无止息的金戈铁马和风雨吹打中,一年年地抽出新芽。
等到桓温再见到那些柳树,已经是永和十二年的暮冬,他第二次北伐的征途上。四十四岁的桓温就像见到了久别的故友,泫然泪下。
两年前的冬天,他总揽朝政,发起了第一次北伐。四万精卒高歌北进,兵锋过处胡寇无不弃甲而亡,三辅父老此生竟复见官军。那时的桓温已经是实至名归的英雄,长安城离他只有一步之遥,一河之隔,渡了江他就是辅国元弼,足下就是关中的沃野和汉家的土地,就是万世的功名与伟业。
而他,却迟疑了。他因粮秼短缺而下令退兵。他想的要的是稳稳的胜利,而不是抛下辎重去和苻坚决一死战。于是,他退回到江陵,给了符坚以整顿的时间再战关中。
在那之后的恒温还有过两次北伐,一次胜了,却仍旧草草收兵,一次败了,在枋头被慕容垂大破。只是他们都毫无美感可言,更无烈士暮年的慷慨壮烈。
于是,他终于还是没有踏进长安城一步。
所以,他站在树下,只能发出人何以堪的谓叹。树都不是那些树了,人怎么不会变呢?
桓温已经不是那个桓温了,在岁月地吹打中,那个十步一人和誓净胡尘的少年都死了,只剩下东晋的南郡公和桓楚的宣武皇。
赌不起了,他再也不能像曾经的那个少年,把一切押在自己和手里的剑上死命去搏,四十四岁的桓温已经失去也得到了太多东西,权势,功名,荣华富贵,这些看似无比美好的东西,都紧紧地绑在他的身上,放不下,舍不得。
在这一点上,后继的刘裕,出身没他好的刘裕,地位没他高的刘裕,军队没他强的刘裕,要高出太多太多,所以刘裕最后是宋高祖武皇帝,而桓温到死也只能当个南郡公。
最后,桓温请上九锡的奏表依然被谢安停在了宫省中,直到他死去。
这也是他一生的缩影。
不知道南郡公斃的那个夜晚,琅琊的垂柳,是不是也轰然倾塌。
树犹如此阅读题及答案
白先勇先生的散文是这样一种文字,初读起来,显得平淡朴素、明白如话,却经得起反复回味、一再咀嚼——虽然他只是信笔写来,态度却是一如既往地从容淡定、波澜不兴,从不会以花哨的语言煽情和卖弄,但那种历尽坎坷的忧患意识和悲悯情怀总是弥漫在字里行间,而一股生命如寄、人生实难的悲怆感受,也时时让你悲从中来,不自觉地潸然泪下。
《树犹如此》(广西师范大学出版社11月版)是白先生的散文自选集,其中收录的,主要是白先生回忆个人经历和思乡怀人等方面的文章,时间跨度则从上个世纪六十年代一直延伸到当下,基本囊括了白先生的文字生涯。从中既不难看出白先生数十年来的文学经历,同时也能够清晰窥见他的心路历程。白先生系地位显赫的名将之后,他出生于乱世,童年遭逢家国巨变,在他早年的记忆中,更多的是“空袭时的惶恐,得病后被隔离的孤独,辗转各地的逃难以及十里洋场的光怪陆离。”这样一种无根飘零的命运,一种凄惶苍凉的情结,凝结在他的笔下,转化成一种生命短促与人生无常的悲凉感受,一种难以释怀的身世感慨和浓郁乡愁。当然,白先生对历史兴衰与人世沧桑的独特感悟,早已超越了乡土地理的范围以及个人情感的范畴,最终变成了他文学创作的心灵“原乡”。
诗人余光中曾经评价:“小说家白先勇是现代中国最敏感的伤心人。”然而,作为散文家的白先勇,又何尝不是一位“最敏感的伤心人”呢?如果说白先勇小说的底色是哀悼,那么他散文的底色则既有哀悼,也有真情,可以说是“以血泪、以人间最纯真的感情去完成的生命之歌”。白先生写自己的至亲,比如母亲和姐姐,虽然一再抑制自己的感情,却依然还是情动于中,令人动容;他写自己的挚友,比如知己好友王国祥——尤其写到与重病缠身的王国祥依依作别,一个人驾车“开上高速公路后,突然一阵无法抵挡的伤痛,袭击过来,我将车子拉到公路一旁,伏在方向盘上,不禁失声大恸。”也同样让人黯然神伤、无法控制。面对人世间的大悲剧与大苦痛,白先生总是推己及人,由一己而亲友,由亲友而社会,最终在他的文字中上升为一种近乎宗教救赎的普遍关怀,而对人类——包括同性恋者、艾滋病患者等所有弱势群体在内的广大人类的同情与悲悯,也成为白先生散文写作的永恒主题。
谈台湾现代文学,白先生是一个绕不过去的人物。且不说他本人的创作对台湾文坛影响深远、意义非凡,他力主创办的《现代文学》,对台湾现代文学的发展和成熟,亦尤其具有播种耕耘的开拓之功。在白先生的散文自选集中即收录了不少有关《现代文学》的篇幅,这些文章既是睿智的文论,又是难得的史料,白先生不仅以亲历者的身份将那段筚路蓝缕、栉风沐雨的日子一一记录下来,而台湾现代文学的前世今生,在他的笔下亦显得巨细靡遗、生动如昨。我们既能够从中梳理出一条台湾现代文学从播种耕耘到开花结果的清晰轨迹,同时,也能够真切感受到那一代台湾文学青年的艰辛探索与自我超越。
正像白先生所申明的那样,文学,虽然不能帮助一个国家的工业或商业发展,但文学终归是有用的,它是一种情感教育。“想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。”白先生之所以坚持文学创作,正是为了把人类心灵中的痛楚变成文字;而他之所以“由年轻人水仙花的自我中心渐臻以悲天悯人的眼光看大千世界”,文学,显然起到了至为关键的作用。
吕小华《树犹如此》阅读及答案
春日负暄,我坐在园中靠椅上,品茗阅报,有百花相伴,暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是,抬望眼,总看见园中西隅,剩下的那两棵意大利柏树中间,露出一块愣愣的空白来。缺口当中,映着湛湛青空,悠悠白云,那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。
我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。
文学或许不能帮助一个国家的工业或商业的发展,但文学是有用的,它是一种情感的教育。想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。
六〇年代,反观大一陆,则是一连串问人的悲剧:老舍自沉于湖,傅雷跳楼,巴金被迫跪碎玻璃;丁玲充军黑龙江,迄今不得返归;沈从文消磨在故宫博物院,噤若寒蝉。大一陆文学,一片空白。
你待我一尺,我待你一丈,你待我一丈,我待你天上。
人长天也长,让他一步有何妨!
老太太这些充满睿智的教诲,的确有中原人士的广阔心胸。
我在车中反光镜里,瞥见他孤立在大门前的身影,他的头发本来就有少年白,两年多来,百病相缠,竟变得满头萧萧,在暮色中,分外憷目。开上高速公路后,突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来,我将车子拉到公路一旁,伏一在方向盘上,不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍,如此努力抵抗病魔咄咄相逼,最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦用尽了所有力量,去回护他的病体,却眼看着他的生命一点一滴耗尽,终至一筹莫展。我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。
人心唯危,瞬息万变,一辈子长相厮守,要经过多大的考验及修为,才能参成正果。阿青,也许天长地久可以做如此解,你一生中只要有那么一刻,你全心投入去爱过一个人,那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路,有一个人与你互相扶持,共御风雨,那么那一段也就胜过重生了。
文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展,但文学是有用的,它是一种情感教育。想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。它可以培养你的美感,对人生的看法,对人的认识,它在这方面的贡献最大,不是别的东西所能替代。音乐比较一抽一象,而文学却很实在,它对人生更为接近。
新疆吐鲁番出产的哈密瓜,的确不愧是人间美味,瓜瓤丰一腴,味甜如蜜。抗战胜利后,我们居住南京,每年父亲在新疆的回教朋友都要送来几大篓哈密瓜。晚饭后父亲召集我们开“生果会议“,一桌子摆得黄澄澄的,一刀下去,满室生香。有一种哈密瓜竟有醇酒的芬芳,所以又名”醉瓜“,对此极一品,怎不教人睹物生情。
我写的常是人的困境,因为人有限制,所以人生有很多无常感。在这种无常的变动中,人怎样保持自己的一份尊严?在我小说里,这是一个很重要的题目:他们过去的一些辉煌事情、一些感情、能够保有的一些东西。正如张隆溪教授说的,文学教人同情。我写人物时,跟他们站在同一根线上。他们的困境,我想我也有。我不是站在一个比人高的位置上去批判人。我想,人的最后裁判,不是由人来做,只有神——一个更高的主宰,才能对人做出最后的判决。我们作家的职责,是要写出人的困境,人的苦处。
在人的生活情感中,我想同性恋异性恋都是一样的。哪个人不希望一生中有一段天长地久的爱情,觅得一位终生不愉得伴侣?尤其在你这种敏一感而易受伤的年纪。阿青,我了解你多么希望有这样一位朋友,寂寞的时候抚一慰你,沮丧的时候鼓励你,快乐的时候跟你一起分享。我听到不少同性恋青少年抱怨人心善变,持久的爱情无法觅得。本来,青少年的感情就如同晴雨表时阴乍晴,何况是“不敢说出口的爱”,在社会礼法重重的压制下,当然就更难开花结果了。异性情侣,有社会的支持,家庭的鼓励,法律的保障,他们结成夫妻后,生儿育女,建立家园,白头偕老的机会当然大得多———即便如此,天下怨偶还比比皆是,加州得离婚率竟达百分之五十。
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