在写作文时，可以适当运用一些修辞手法和修辞语言，以提升作文的文采和魅力。优秀的作文是一种反映思想和情感的艺术表达方式，写好一篇作文不仅需要丰富的词汇和句型，更需要深入的思考和独到的见解。如何写一篇较为完美的作文是每位学生都关心的问题，对此，我有一些经验和建议，希望能给大家以启发。以下是我为大家精选的一些优秀作文范文，希望能够给大家提供一些参考和借鉴。
中华文明作文
当今社会上不缺少崇洋媚外的人，他们认为什么事都是其他国家的好，甚至妄自菲薄，认为中国的文化都是落后的。而我想说，外国有其可取之处，但中华文明同样值得我们自豪。
中华文明是勤奋智慧的中国人民世代不懈努力创造的，是人类历史之上独一无二的璀璨文明。中华文明因文化而璀璨，文明的国家因文化而自信。增强文化自信，就是为实现中华民族杰出复兴积累强劲的精神力量。
在5000多年的历史长河之中，中华文化积淀了中华民族最浓厚的精神追求。传统文化是华夏文明的核心，是中华民族的灵魂，是中华民族文化自信的基础。
一个没有美德的国家是不兴盛的，一个没有美德的人是不值得信任的。我们中国文化以伦理为核心，崇尚“仁”的道德规范，崇尚仁、义、礼、智、信，追求自律、和平的道德修养和生活境界。这是中华民族最基本的文化基因，蕴含着中华民族的传统美德，孕育着向上正直的力量，这其中有自强不息的道德精神，有厚德载物和万物和谐的道德境界。
在阅读中国古典文学的过程之中，我们积累了文化遗产。中国古典文学是中华文明皇冠之上的璀璨明珠，蕴含着中华文化取之不尽的精神源泉。在每一个关键的历史关头，文化都能感知民族命运的变化，树立时代潮流，发出思想声音，成为时代进步的号角。屈原的《离骚》与《天问》，范仲淹的先人后己、心系天下，龚自珍的“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，无不细腻地记录了不同时期中华民族奋斗的历史进程。自古以来，中国经典是智慧的泉源，文化的灯塔，思想的高峰，更是人类精神的“基因图谱”，思想道德的“定星”，历史文化的“活化石”。它滋养了中华民族的灵魂，也让热爱中国文化的人们展示了阅读中国经典的文化自信。
文明之光永照中华作文字
“此去，万事小心。”
他温润清越细细叮嘱，修长白皙的手拂过她的如画眉目，喉中哽咽。
“我好恨…恨自己…不但没有能力保护你，反倒要你替我征战沙场…”
“陛下，静候佳音。”
她眸若点漆盈满自信，倨傲张扬的红髦拖曳迤逦如娇花，淡然自若。
“我定能得胜而归，来日方长，陛下以国为重，素锦定当保家卫国。”
“素素…”他固执的将她桎梏身旁，温暖的怀抱如当初一般。
“我只担心陛下。”她的声音低了下来，“皇城之中尔虞我诈，陛下身为一国之君竟然连可用之人都没有…”
她为他征战沙场，替他稳定江山，他困居皇城，苦苦谋划，只盼得有朝一日他得以坐稳江山，然后光明正大的迎她为妻。
战场上金戈铁马，一口鲜红的血撒落在恣意火红的战袍上，混着曾经的殷殷艳艳，变作一点赤红，紧缩成她心口绯红的朱砂痣。
他们并没有太多时间见面，可是她知道他记挂她，每次见面时他眸子里满满的都是心疼自责和愧疚。
一晃三年。
三年里他恩威并施，稳坐朝纲，百姓赞四海沉浮明君平天下。
三年里她征战四方，海桑陵谷，只为他安逸长乐龙袍展江山。
三年过，他和她都成长了许多，沉稳且内敛，她褪去了自信傲然的容貌，白露沾衣掩盖一身铅华，他恋上了明黄龙袍再不是当初儒雅。
“素素…如今我手中已有不少可用之人，这一次凶险异常，你不要去了好不好…”
“正因为凶险，所以我才执意要去。”她握住他的手，神色坚定，疲倦地展开眉梢，“放心，我定当平安归来。我还要做你的妻。”
“嗯，我等你回来…”
“好。”
那一战，血肉纷飞，尸横遍野，据闻满地苍痍，大雁都不愿翱翔过那片咸涩腥甜的苍穹，不忍直视干涸黄土的凄凉。
足足持续了半年。
最后一战，双方苦苦支撑，哪怕只剩一兵一甲，咬紧牙关都得忍下去，对方将领身强体壮威武男儿，而她不过娇弱江南女儿家。
可在她素锦的`生命里，从来就没有输字，她征战三年，从不允许自己败过。
如果她输了…怎么能有资格做他的妻…。
捷报传来的时侯他迫不接待的想要见到她，想将她护在怀中一诉他的担忧思念。
可是…。
“素锦将军呢。”
死一般的寂静。
副将沉默着让人带她进殿。
素素…素素…。
我的妻啊……素素。
他温湿的唇角微张，小心翼翼的吻上她的脸庞，握住她三年来早已不再细腻柔软的手，那双满是薄茧的手，那刻满伤疤的身躯是她们相恋的刻骨铭心。
他如今依旧一袭儒雅长袍立于皇位，望着空无一人的殿，想到曾经也是如此寂寥，唯有她俯首称臣，扶他上位。
刀柄轻抚心口微凉，直到过去的全都在他心中蔓延成血。
素素……我来陪你了……。
素素……我知道你闲不住，一定还在替我想着治国伟略吧……。
素素……你不在的时候，我每天都会学着你以前教我的兵法，以为你回来一定会高兴……。
素素……我想你了……我想马上见到你……。
素素……。
栖霞三年，建国大将军素锦战死。同年，恒帝朝堂上立后素锦，尊号顾绥。
后世传闻，恒帝在位期间，励精图治，壮年之时却在龙椅之上自刎，辅政大臣将其与顾绥皇后合葬。
绥，有平安之意，顾绥顾绥，顾者，永绥。
素素，看，封号我都想好了。
中华文明作文
见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。
婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。
乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。
这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。
可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。
“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。
中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。
唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。
文明之光永照中华作文字
我们学习应先学做人，学做文明人，清洁环境，文明校园。但是我们的校园中，也会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现，刚清扫结束的校园，就有我们同学扔下食品的包装袋，饮料瓶；在整洁的校园里，楼梯两侧、在教室里，看看我们的地面，总有同学想丢就丢，有我们同学随手丢弃的纸屑、塑料袋；在紧张的课堂上，有的同学却精神萎靡不振；打过预备铃后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗；在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语；还有一些同学受—些不良习惯的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。以上的种种现象，不仅严重的违反了学生日常行为规范，而且破坏了学校为我们提供的优美和谐的环境。
千百年来礼仪之风传承至今，在当今的'社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》;开展“市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在公园玩，看见一个四，五岁的小孩手中拿着一张食品包装纸，走了好远，才找到垃圾箱，把纸丢在垃圾箱里了，看到这一幕，我想任何人都会被所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。
《中华文明之光》读后感
独自漫步在清晨湿润的空气中，我尽情地享受着微风送来的清新。葱茏的树林散发着幽香，不时传来鸟儿的啁啾。这片土地，是如此地祥和与宁静。流水潺潺，映着碧蓝的天空。东方升起的朝阳，映红了天边的云霞，映照着高高飘扬的五星红旗。
走到国旗下，我肃立，注目。飞扬的国旗在不停地翻滚着，奔腾着，那闪烁的光芒带着我的思绪，冲破这片幽静的天空，飞向那悠远而壮阔的地方。
那浩浩汤汤的黄河啊，气势雄浑，从天边涌来，一路狂奔，一路咆哮，震慑着神州大地，哺育着中华民族。泱泱华夏，悠悠五千年文明，从你这里开始。长城在你这里崛起，千万块巨石，千万人的血汗，由你凝聚；泰山在你怀里屹立，帝王将相的千秋功过，文人墨客的石文碑刻，任你评判；敦煌在你胸中腾飞，辉煌的壁画，悠远的智慧，因你翱翔……你见证了一个个动人心魄的奇迹，以你动人心魄的宏伟，铸就这动人心魄的辉煌！
那滚滚东逝的长江啊，澎湃激昂，奔腾的江水卷起千层巨浪。你以你气吞山河的魄力，承载着中华文明之舟，让其扬帆远航，乘风破浪于历史的长河。你成就了李冰，都江堰就此筑起，滋润着天府之国的沃土；你成就了苏轼，留下“大江东去，浪淘尽”的豪放；你成就了孙权，让他得以坐断东南，战乱之中保得江东太平，曹操当叹：“生子当如孙仲谋！”你成就了多少英雄豪杰，哺育了多少中华儿女！你以你的波澜壮阔、豪情万丈，冲破千年的阻隔，让我中华散发文明之光。
中华文明，走在路上，走过千年，正在谱写新的篇章。自百年之前，人民浴血奋战开始；到1949年中国解放，无数战士的鲜血染红的五星红旗，飘满神州大地；再到1978年改革开放，春风吹绿了祖国的大江南北；直到今天仍未止步。多少年风雨兼程，我们再创辉煌：两弹一星、杂交水稻、神州飞船、嫦娥一号；百年奥运，圆梦今朝；世博开幕，举世瞩目；多难兴邦，抗洪、抗雪、抗震、抗旱，救灾抢险，众志成城，可歌可泣……尽显我中国之精魂，尽展我华夏之雄风。
我看到：中华，文明之光，在熠熠生辉。那光芒，如今全集中在这朝阳下飘扬的国旗上。我心中起伏着，燃烧着，似乎要点燃这寂静的清晨。我深知，在这片祥和的土地上，巨龙在腾飞，中国在前进，文明之光在闪耀。
中华文明作文
中华经历了5000年的历史，在这5000年里中华饱经沧桑，从各个方面体现出了“文明精神”，给海内外的人们留下了深刻的印象。
文明是我们中华儿女的传统精神，我们应该将这只能给精神永远传承下去!比如说：
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。
认为廉将军和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
有关文明的例子还有：
有一天，一个年轻男人和一个年轻女人都要去育英小学办事，可都不知道怎么走。这时，他们看到一个胸前戴着育英小学校徽的学生走来。男青年立刻喊住小学生，说：“小孩，往育英小学怎么走?”小学生不理睬他，继续走路。女青年连忙上前问到：“小朋友，请问一下，育英小学怎么走?”小学生详细地说明了到育英小学路线。男青年听后，生气地对小学生说：“你这小孩，为什么告诉她而不告诉我?”小学生说：“因为你太没礼貌了。”
从上面的故事中可以看出文明在任何时候都很重要，所以说文明可以拉近我们人与人之间的距离，成为朋友。
文明伴我们行，我们应该从身边做起!让文明一路都伴我们行吧!
中华文明作文
几千年前，黄河沃土，滚滚河水，孕育了泱泱华夏文明；几千年后，中华文明源远流长，博大精深，书写今日辉煌中国。
民族不独立，国家不富强。文明的历史依旧向前，文明的薪火照亮历史的黑暗。但文明也不空洞，文明也可以在一句问候，一个微笑中继续创造，文明就在点滴生活中。
一个自律的民族必定有着强大的生命力与创造活力。当然，自律何尝不是一种文明？重庆万州公交车事件，让几十条鲜活的生命因自律的缺失而永远长眠。逝者已逝，生者警醒。康德说：生气是拿别人的错误惩罚自己。逝者已逝，生者警醒。在公共场合遵守公民的行为规范，又或者牢固守住职业道德是自律；在排队时安静等待，在公共场合不大声喧哗也是自律。“良言一句三春暖，恶语伤人二月寒。”文明的言语何尝不是文明的表现。生活中的点点滴滴用高素质来规范，就是身边的文明。
每个人素质良好，行为得体，社会便会形成一种和谐的氛围。老人摔跤到底该不该扶？这是经久不衰的热门话题。但随着社会的发展，人们素质的提高，培育践行社会主义核心价值观的助力。“老人摔倒应当扶！”、“社会不应冷漠”的声音方兴未艾。从最初法庭宣判“不是你撞得你为什么要扶”到现在层出不穷的见义勇为、平民英雄。这种社会正能量正不断引领社会思潮、凝聚社会共识。一个社会所表现出来的价值氛围就是文明。
文明可以很大，文明也可以很小。国家有难，匹夫有责。精忠岳飞，激励一代又一代中国人砥砺前行，这是历史文明；中华民族危急存亡，国破家灭时，每个抗日英雄的点滴事迹是革命年代的文明。平均年龄不到三十岁的研发团队十年磨一剑研制成功了“嫦娥一号”，实现中华民族千百年来的飞天之梦。少年壮志当凌云！从此，仰望星空，嫦娥不再寂寞，环顾宇宙，骄傲在心中荡漾。这些年青的科技工作者在自己的平凡工作岗位上践行着的工匠精神，对自己对自己工作的专注负责，精益求精也是一种一脉相传的文明。辉辉中华，泱泱大国，开始展现一个文明古国应有的大气与辉煌。
文明的河流九曲十弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着一代代的文明记忆。屈原站在汩罗江高呼“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，抱石投入汩罗江，生命沿河而下传递着两千多年的文明。听到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言，看到谭嗣同“我自横刀向天笑，天留肝胆两昆仑”的壮语。这种一代代传递着的文明永远不是一句空话，这种家国情怀，民族精神在中华儿女的血液里流淌，像孔繁森、像袁隆平，像抗洪英雄也像白衣天使，像所有在自己岗位上兢兢业业奋斗的人。
可是安定的社会下总有不自律的行为发生。在文物上乱涂乱画，高铁占座理直气壮，假疫苗事件骇人听闻。这些辱没道德甚至违法犯纪的行为正是社会需要正视的问题。
文明就在我们身边。作为个人，提高辨别是非的能力，加强思想道德和科学文化修养，从小事做起，从点滴做起。遵守校纪校规，不突破社会红线就是文明。社会，应完善相应规章制度，加强教育引导，让文明观念内化于心，外化于行。大同社会，夜不闭门的社会素质正是我们奋斗的目标。
文明就在一念之间。一念之间，可以让浪子回头，人心趋之；一念之间，也可引千古骂名，遗臭万年。佛陀拈花一笑，一念怅然，是入人生的大境界。心无善念，又怎会在生死危机时救人？心无大义，又怎会在民族危亡之时，舍小我以成大我？一念之间看似短暂，但这一念培植于中华肥沃的文明沃土中。谁能越过一念的桥梁，就能成就一念的高度。
文明就在我们身边。祖国的伟大要靠个体来体现，一个强国的崛起是靠行动，不是靠沸腾。文明的社会需要阳光，心中的良知让黑暗黯然无伤。祖国的力量原来就储存在自己身上。
中华文明作文
什么是文明礼仪？简单地说就是律己，敬人的1种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见1个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生1种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人，名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”，“大家闺秀”，“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢！
文明之光永照中华作文字
小时候，有人问我：“你的梦想是什么？”而我却是这样天真地回答”吃得饱，穿得暖，开开心心过每天！”长大后，我知道了，原来这个梦想并不是那么简单。再有人问我，我就会说：“听我慢慢道来……”
理想梦一。
梦想：中国军人！原因：我想当中国军人的原因是，我曾看到过，一位军人正在维持纪律，忽然，他敬了个严肃的军礼，彬彬有礼地说：“先生，请你把掉在地上在硬币捡起来，不要让别人踩了。”外国人一愣，笑了笑，用生硬的汉语风趣地说：“啊，一角钱算什么，我不想要了。不过，只要你说出原因我就捡起来。”那位解放军叔叔郑重地说：“这是我们中国的人民币，上面有我们祖国的国徽，国徽是国家的象征，你是中国人民的朋友，也应当像中国人那样热爱中国，你当然不会任凭它掉在地上，让人随便踩踏吧！”外国人听了，眼睛里闪出惊喜的目光，他拍了拍解放军叔叔在肩膀，说：“好！你真是一位优秀的中国军人。”正因这件事，我便暗下决心，长大要当一名出色的`中国军人！我把这件事告诉了妈妈，刻妈妈却说：“就你这瘦弱的身子，这样差的体力还想当什么军人，放弃吧！”妈妈在讥讽并没有把我的信心击落，反而心里多了一团奋斗的火。
理想梦二。
梦想：服装设计师。原因：当你看到你身上那身漂亮的衣服时，也许，你根本没想过，这件衣服是谁做出来在？又是谁设计出来的呢？而我想做服装设计师在原因是想让大家都穿上漂亮的衣服。现在家庭背景好的人，天天穿金戴银，但是，家庭不富裕在人只能看着漂亮的衣服，却不能穿在身上。我想设计出既漂亮，又能让人人都穿得上的衣服，即使无人在乎衣服是谁设计的，是谁做的……妈妈知道了这个理想后，告诉我：“服装设计师必须画画好，想象力丰富，语法精通……”可我这些都不怎么好，但我会继续努力的。
理想梦三。
梦想：创造美的人，城市美容师——清洁工。原因：秋叶飘飘，清洁工忙。
一个美丽的初冬，落叶如蝴蝶般翩翩起舞，树叶毫不客气地抖落着秋的盛装，给马路铺上了一层“黄金地毯”，如此情景，却忙坏了清洁工人们。
晨雾中，一位皮肤黝黑，脸上满是皱纹，身穿橙色背心在老清洁工，他的裤子还沾上了尘土、泥巴和一些垃圾。他手握着扫帚，正在一丝不苟地扫着马路，他刚扫完这一头，原来焕然一新在那一头却又披上了“秋装”，老人只得又跑过去再重新扫一遍，可那调皮的秋风，却丝毫不理会老人的辛勤，依旧抖着落叶，仿佛是在戏弄老人，老人就这么从这一头跑到那一头，再从那一头跑到这一头。扫累了就拖着笨重的垃圾车到路边休息一会儿，没过几分钟，又开始扫了起来。
一个垃圾袋被风吹到了马路中间，老人忙拖着扫把追了过去，这时，一辆豪华的奔驰飞驰过来，老人却没有觉察到，依旧在追那个垃圾袋。奔驰车一个急刹车，车与人之间只有几米的差距，路人都惊呆了，嘴巴张成了“o”形。这时，车上下来一个看起来文质彬彬的青年，他一看是个老清洁工，边破口大骂：“你这个老头子……”老人一边给青年人道歉，一边把那只垃圾袋捡了起来。路人见了都说：“老人家，扫地扫过就行了，何必那么认真。”老人却说：“扫地就得扫干净，不然我白拿工资了。”听了这话，我想：这位清洁工老爷爷对自己的职业多么负责任呀，他不以自己职业卑微而自卑，真是太可贵了！他多么像一根无私奉献的蜡烛呀！正是因为这件事，我又对自己说：“即使不能做出色的中国军人，也不能成功地做一名服装设计师，我也要做一根蜡烛。”妈妈知道后对我说：“既然你想做一根蜡烛，那么，你就要从小点燃自己，再把你自己的洁癖改掉。”听到妈妈不讥讽，反而鼓励的这番话，我已经点燃了自己。
我的梦想，不再是那样天真的，不在是那样的简单，我的理想梦是这样的，那，你的呢？
五年级：天真的阳光（胡美霞）。
《文明之光》心得体会
自人类文明的起源以来，人们一直在不断寻求文明的源泉与进步的方向。近年来，意大利历史文化学者、诺贝尔文学奖得主乔凡尼·维奥托·乔伊斯特拉的《文明之光》一书引起了广泛的关注。这是一本具有启迪性和思辨性的大部头著作，它深入剖析了人类文明的发展历程，探讨了不同文明之间的相互影响与交融。通过阅读《文明之光》，我深感到人类文明的宝贵性和多样性，也对世界的发展有了更深刻的理解。
首先，乔伊斯特拉通过详尽的历史考究和独到的见解，展示了各个文明的崛起与衰落，表现出了文明之间的联系与交汇。他以中国、印度、伊斯兰、日本、欧洲等文明为例，深入探讨了其发展过程中所表现出的独特思想和价值观。通过了解这些文明的兴起与消亡，我们可以看到每个文明都有其特殊的贡献和价值，它们相互影响、相互衍化，构成了人类文明之巅的辉煌画卷。
其次，本书还对不同文明间的相互包容和传播起到了很好的阐释作用。乔伊斯特拉指出，文明之间的交流与互鉴是文明进步的重要动力。古代丝绸之路的开启，使东西方文明开始了长期的交往和贸易。而伊斯兰文明的黄金时代，则成为了东西方交流的桥梁。欧洲文艺复兴则是通过精神上的对古代希腊罗马文明的学习与借鉴，从而推动了欧洲文明的复苏与繁荣。这些例子充分表明了文明交流与融合对世界文明的推动作用。
乔伊斯特拉还倡导了文明之间的和谐共生与相互尊重。他提出，不同文明应当以平等、尊重和谦逊的态度来对待彼此，应当相互包容和学习。每个文明都有其独特的性格和传统，都有着自己的价值观念和追求。只有通过相互尊重与理解，才能实现文明共生和社会进步。这一理念深深地触动了我，让我更加珍视与尊重不同文明的宝贵财富，同时也明白了文明融合的必要性和重要性。
此外，《文明之光》还提供了对全球化时代的一些建议与思考。乔伊斯特拉认为，当今社会的全球化进程既带来了巨大的机遇，也带来了巨大的挑战。不同文明之间的冲突与摩擦屡屡发生，尤其是在文化领域。在这个多元世界中，我们应当尽力找到一种平衡和谦卑的姿态，以建立一个更加和谐与互联互通的世界。只有在互相尊重和分享的基础上，才能够实现全球化时代的持久繁荣和和平共处。
综上所述，乔伊斯特拉的《文明之光》给予了我极大的启发和思考。通过深入学习人类各个文明的发展历程和交流互鉴的关键作用，我更加珍惜和尊重不同文明的宝贵贡献。同时，我也明白了文明包容与共同发展的重要性，更加认识到我们每个人在推动社会进步和文明共融中的责任与使命。相信通过共同努力，我们能够创造出一个更加美好和谐的未来。
中华文明作文
中华文明，上下绵延5000年。在这5000年的历史长河中，无数的文化精神在不停地发芽开花，一起构成了中华文明。而中华文明自己，历史无数次的考验中，不断发展着。
中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情，仿佛遇见了埃及，巴比伦，印度文化的消失。于是，他们便用这看似不起眼的东西，把所有中国人紧紧地联系在了一起。
春秋时期的中华文明，是忠诚，是真诚，是勇毅。那个时候，诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头，尽管硝烟遍起，尽管民不聊生，但是在这个时候，我们却看见了豫让，看见了廉颇，看见了荆轲。这个时候，最初的大夫，义士，学者们，仿佛都有了一种预感，仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，浇灌着中华文明这株幼芽。
秦朝的中华文明，是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后，统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢？他用法家思想为基础，意图泯灭中华文明的自由，于是便焚书坑儒，妄图将它扼杀。可是，广大人民是不会答应的。他们喊出了“王侯将相宁有种乎”口号，表达出了自己对于自由的向往，第一次向世界证明了，追求自由的精神与人民的力量。很快，秦朝便淹没在了历史长河中。
到了后来，中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候，鸿门宴上的迟疑，乌江旁的自刎，无处不表达着英雄的豪情。而他自己，尽管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌声，为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。
历史的车轮不断向前，我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容，看见了三国时期诸葛亮的神机妙算，看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒……这些一个个鲜活的人物，不断丰实着中华文明。
唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智，知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是，中华文明开始走向世界，西到罗马，东到日本，整个欧亚大陆上，无处不能看见中国人的身影，看见中华文化的影响。从此，开放这个精神，随着中国人一道向着历史前进。
宋朝，元朝，明朝……一个个朝代过去了，一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了，放眼世界，中国俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。
历史终于要让中华文明接受考验了。
清朝，许多汉人挥不去的噩梦。文字狱，八股文，宁古塔……这一把把悬在中国人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步，转而开始变得畸形起来：流放，凌迟……各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而，当懦弱的文人们瞄向西方时，一艘艘大船正带着大炮，准备给中华文化致命一击。
最后的考验似乎真的来了。
从1840年起，历史书上就开始变得灰暗起来。鸦片战争，甲午战争，八国联军侵华，一次次地考验着中国人，考验着中华文明。然而，已经溶在血液中的精神，听过无数遍的历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验：虎门销烟，三元里抗英，太平天国，义和团……这一个个历史名词正告诉着世界，中国，中国文明，是经得住历史考验的！自古以来的勇毅，忠诚，爱国汇集在了一起，拧成了一股绳，勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。
再到后来，新中国成立了。中国共产党领导人们当然知道历史教训，当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实，向世界证明着中华文明的灿烂与美丽；用着这个正在发展的美丽中国，向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神，追求不断发展与进步的精神。
中华文明是什么？看到这里，你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，随着历史，不断发展，一直向前。
中华文明童谣
文明。
是历史以来沉淀下来的有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。小朋友应该从小就要讲文明。下面是本站小编整理的中华文明童谣欢迎大家阅读。
教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑。
学习。
争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定要遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间要友爱，
友谊。
小手牵得牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
同学们，要记牢，
上下车时队排好。
上了车，不乱跑，
准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，
安安静静秩序好。
有座位，不去抢，
老人小孩照顾到。
下车时，不拥挤。
耽误。
时间。
易摔跤。
讲文明，讲礼貌，
开开心心上学校。
要让大地绿起来，
要让天空蓝起来，
要让江河清起来，
要让空气净起来，
要让花儿开起来，
要让鸟儿唱起来，
要让环境好起来，
人人从我做起来。
文明礼仪儿歌。
少先队员要做到，
讲文明，讲礼貌。
唱着童谣去学校，
路遇老师先问好。
同学相见说声早，
礼仪常规最重要。
进校要走人行道。
上下楼梯不乱跑，
遵守规则向右靠。
看见纸屑勤弯腰，
爱护环境莫忘记。
上课听讲神不跑，
积极发言勤思考。
下课不追不打闹，
同学不能大欺小，
团结。
友爱校风好。
校----风----好!
中华文明作文
悠悠数千年，无数的文明已经悄然泯灭在浩瀚的历史长河之中，然而中华文明经历了战乱的冲撞和炮火的洗礼绵延至今，我们不难感受到中华文明的韧性，正是这文明造就了无数坚韧的中华儿女，这种韧性如薪火，代代相承，绵延不绝。
老子曾曰，上善若水，水利万物而不争，这便是水的韧性。野火烧不尽，春风吹又生。这便是草的韧性，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，这是中华文明的韧性。
分开慢慢的历史长卷，我们看到了一个个坚韧的中华儿女，他们的脊梁承载了中华任性，文明撑起了中国的万里河山。坚韧不拔一词出自苏轼古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼因为颇有才华，早期得到了文坛豪杰欧阳修的赏识，他的前半生仕途走得很顺利，但是他的，但是在他43岁的时候卷入了乌台诗案，因此被贬为黄州团练副使一个文官去做五官，这其中的艰难可想而知。但是他没有因为困境而因此消沉，反而写出了许多豁达致辞她没有怨天尤人，也没有自此消沉，而是无论被贬到哪里，都觉得此心安处是吾乡苏轼有着中华文明所传承下来的韧性的高贵品质，他的诗句和品质也成了我们千古传唱。
时代的车轮滚滚向前，在如今的时代，我们中华文明的韧性也从未消失。凉州山间，一场火灾在艳阳高照的四月夺走了几十条鲜活的生命，这些消防员用他们年轻的身躯肩负起了保护着绿水青山的责任，他们用他们蓬勃的命展现了中华儿女坚韧的性格。
苟日新，日日新，又日新。中华文明在浩瀚历史长河中不断创新，与时俱进，兼收并蓄，才有了流传千年的韧性而闻名中国新青年在继承先辈的品质的同时，也应该不断强化自己富裕文明更强的韧性。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。百年前五四英雄熔铸中华文明的韧性的品质，当代青年应身体力行的去诠释新时代的青年精神，将中华文明传承让这份文明的韧性永垂不朽。
中华文明演讲稿
大家好!今日我想和大家讨论的主题是扬传统·树美德·获新知。
中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国，中华民族的`传统美德也有许许多多，如:天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想，勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向......
作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们优良的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应当养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
《孔融让梨》的故事是值得我们学习的:一日，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融和兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。
父亲问为什么孔融说:“我年纪小，应当吃小的梨，大梨该给哥哥们。”
父亲听后十分惊喜，又问:“那弟弟也比你小啊”
中华民族的传统美德是不能失去的。我们既要牢记中华民族五千年来的传统美德，也不能忘了从书中获取更多的知识，这让才能更加有助于把美德发扬光大!
中华文明演讲稿
最近发表了一篇名为《中华文明演讲稿精选》的范文，好的范文应该跟大家分享，为了方便大家的阅读。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。下面是小编为大家整理的中华文明演讲稿精选，希望能够帮助到大家!
大家好!
我今天演讲的题目是《中华文明赞》。
提起常熟，人们总会想到“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号，的确，常熟山清水秀，古色古香的园林中曲廊回绕，亭台楼阁，错落别致，像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉，多么美的一道风景线啊!也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。
但是，如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看：
那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水平提高了，家家户户都开起了汽车，社会在进步的时候，我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁，将垃圾随手抛出窗外，优美整洁的路面上瞬间被破坏。思想汇报范文晚上放学后，很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食，边走边吃边随手抛弃垃圾，一阵风吹起，学校门口的上空就像群魔乱舞，似乎在嘲笑着我们的口是心非：在学校天天学习文明礼仪知识，但出了校门就忘得一干二净。
大家都知道，由于一些原因，大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片，中午，在用馒头和凉开水填满肚子后，清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去，是的，他们很累，早上四五点起床，一上午都在不停地劳动，如果，他们是我们的爷爷奶奶，你们就不心疼吗?更何况，你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫，环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断，今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞，送到医院不治身亡。同学们，这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵，因此，我呼吁大家爱护我们的环境，珍惜他人生命，不要随手抛弃垃圾。
还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧，路小车多，但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭，办事，却根本不管不顾后面的人和车，结果造成交通堵塞，影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序，看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。
再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道，车上多有几个是爱心专座，那是为老弱病残幼专设的，但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人，因为车上人较多，上车后司机就播放了****提示：请给需要帮助的人让座!但是，坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉，有的看着窗外，似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助，在这个时候，坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐，老人却不肯接受，在互相推辞中，车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人，终于他们中有个****不住了，在一个站台，他提前下了车。看到这一幕，我既感到愤慨，为那几个年轻人的后知后觉和不作为;同时我又感到欣慰，为车上其他乘客的良知。
以上只是我例举的几个不文明的画面，其实我们生活中还存在很多不文明的现象，比如随便吐痰，随口脏话，随地大小便，随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护，希望在座的每个同学都能讲文明话，做文明事，当文明人。
有人说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”
文明，是人类进步的基石;文明，让我们的生活更美好。来吧!让文明变成温暖的春风，吹拂每一个人的心灵;来吧!让礼仪变成娇艳的花朵，将自己的`心变得更加美丽;心得体会范文锦集来吧!让文明变成明亮的灯，照亮我们的未来;来吧!让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天就由我带领大家敲开历史的大门!
在那神秘的远古时代，有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。
先说古代文字，最早人们使用的是甲骨文、金文，西周时期有大篆(籀文)，战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后，规定小篆为统一字体，通行全国，后来，秦朝出现了一种更加便于书写的篆书，这种字体从汉朝在官方和民间通用，至今仍广泛使用。
再来说四大发明：造纸术，印刷术，指南针和****。纸发明于西汉前朝。东汉时，蔡伦改进了造纸术。纸的出现，大大便利于人民的书写，有利于人类文化的传播。
隋唐时，我国已有雕版印刷品。此，宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济，又省事，促进了文化的传播与发展。
战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针，北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展，为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲，提供了重要条件。
****是我国古代炼丹家发明。宋元时期，****在军事上广泛使用。****的使用，改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面，使整个作战方法发生了重大变革。
入党志愿书继续说一下古代闻名建筑物吧!——长城，是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩，犹为后人赞叹!
最后说一下兵马俑吧!兵马俑，又称秦始皇陵兵马俑，位于中国陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1.5公里处，普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的****，有戍卫陵寝的含义，是秦始皇陵有机组成部分。
我们的先辈还有好多光荣历史，如今，那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点，不用语言，而是行动的侮辱了!让我们从现在开始，从一点一滴做起，把老辈的好行为传承下去吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史，有****开天地的神话，迸发出生命的光线。讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史，top100范文排行有老子、孔子的圣明，几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出，兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史，那宏伟中耸立着，万里长城的坚强。讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到宁靖洋上，我们实现了重整山河的理想。
看今朝，锦绣大地神采飞扬。看今朝，江山如花诗意酣畅。看今朝，轰隆的铁生梳理着野外的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝，贫油的国土供起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越长江，宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝，“两弹”的红云刺破天穹。看今朝，人民军队的戎行威武雄壮，捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝，人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。
我们华夏的儿女，炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟飞船使我们的天地无限宽广，传承了五千年的精神，正等我们新一代的发扬滋长。
“少年强则国强!”，如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑，心得体会范文愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗，似雏鹰，在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露，锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道：我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌，用七彩的画笔描绘祖国的未来!
多谢大家我的演讲到此结束。
老师，同学们：
上午好!
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。****以来，我们中国道德教育中存在的理想化，全面的范文写作网站空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
我的演讲到此结束!谢谢!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我演讲的题目是：爱我中华，文明升旗!
每周的星期一，除过阴雨天气，我们都会聚在红旗下，看鲜艳的五星红旗冉冉升起，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋，一种激昂，一种自豪的心情便会在你我心中油然而生!五星红旗就像是一位历史的证人，多少年来，无数人为了中华民族更加自由和美好而牺牲了自己，而那殷红的颜色就是因他们的鲜血而那样的激人奋进，让人热血沸腾!
可是，在我演讲的前一分钟，你们都在做些什么呢?!有人站在队伍里交头接耳地说话，好象几年不再见面。有人拿着课本刻苦到连升旗这么一点时间也不放过。可你有没有想过：当你不能怀着一颗真诚的心面对象征自已祖国尊严的五星红旗时，你自己的尊严又何在?!
在升旗的队伍里说话、不肃立。往小了说，这是不文明行为;往大了说，这样的行为，已经违反了《中华人民共和国国旗法》，是违法行为。《中华人民共和国国旗法》规定：全日制中学小学，除假期和雨天外，每周举行一次升旗仪式。举行升旗仪式时，要做到：
1、按时到达指定位置，不得迟到，早退。
2、衣着要整洁，按学校规定统一着装，不准穿拖鞋。不戴帽子，不带包，不许撑伞。手上不许拿任何东西。
3、保持立正姿势，不许与他人攀谈，保持自己良好形象。
4、参加者应当面向国旗肃立致敬，双眼凝视国旗慢慢升起，行注目礼。并可以奏国歌或者唱国歌。
5、在国旗升起的过程中，凡经过升旗现场的一切工作人员应面对国旗自觉肃立，等升旗完毕后，方可自由行动。
国旗就是一个国家的象征，它蕴含着不同的意义。当我们看到那随风飘扬的五星红旗时，四颗小星围着一颗大星，象征着我们中国人民团结奋进的精神，她激励我们一代又一代的人不断向前，走向中华民族的伟大复兴!
当国旗升起时，无论你在做什么，全面的范文参考写作网站请停下来，心中怀着无比的荣耀，注视着国旗缓缓升起!
我不希望爱国只是大家的口号，它更应该成为我们的意识，一种由衷体现的高素质文明。让我们把对祖国的热爱化作对国旗的尊重，化作传承中华文明礼仪的行动吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
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中华文明演讲稿
我自己是做中国考古的，做考古我算了算，应该也是三十多年了，亲手挖掘出过不到一百件但也差不多的青铜器、玉器等等，应该说还是很幸福的。从2000年开始，我的研究方向转型了，我转向中国文明起源的研究。为什么呢？我们中国号称五千年文明，问一问我们在座的中国的留学生朋友们，根据是什么？你们知不知道呢？我记得有一次是在国外，在交流当中，我说我们中国是历史悠久文明，然后就有学者质疑，说你们中国的文明不就是从甲骨文算起那三千多年吗？然后我们一个搞历史的同行就说不是，我们从夏本纪开始，夏王朝开始四千年。那怎么算也算不了五千年，你们为什么经常是说五千年文明？这个当时给我很大的震动，但是我很不甘心。必须要用考古来去发现、去验证到底是多少时间，因为这个对我们文明古国太重要了。
所以2002年，国家开始启动中华文明探源工程，我荣幸地成为首席科学家，来带领一个团队。我们这个探源工程，2004年开始做了十二年，到去年年底就算结项了。通过我们的考古发现，可以公开地说、有信心地说，中华文明五千年并非虚言，我就用这个图片，跟大家一起分享分享我们一些重大的考古发现。
首先，万年奠基――就是农业的出现。
这是世界上迄今发现的最早的水稻――栽培稻，是在浙江上山遗址，在浙江的北部。一万年，一万年是刚刚开始栽培。等八千年的时候，我们发现农业已经开始有了初步的发展。
这是当时的工具――开荒的石铲，然后收割的镰刀。
这个时候农业有了初步的发展之后，人们的精神世界丰富了，墓葬当中经常发现这个乌龟壳，在不少量的乌龟壳的底部，有刻画的符号。
比如这个，这是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一样的。你看这个象形字，有点像子曰的“曰”。有若干的符号刻画在龟甲上，这个引起了我们高度的注意，所以我们考古就是说这个有可能是商代甲骨文的前身，有待我们今后的工作。
这个还有更绝的，墓葬当中出土了若干件骨笛。
简单来说，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一个老艺术家就说，这是他们祖先的，因为这是一样的。开始以为是仙鹤的跖骨，后来这个实验考古发现，彝族仙鹤的跖骨非常粗，应该是翅根。那个鸡翅根大家知道，这个就是那个翅根做的，你看做得非常非常精致。另外这个音非常准，音乐学家吹过《小白菜》河北民歌，非常准。所以这个让我们非常震惊，这个八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的乐器。表明我们中华文明的先民确实是非常聪明。
更神奇的，在这个时候开始出现了制作非常精致的玉耳环。大家都知道，中国人喜欢玉，这个时候，八千年前已经可以制作了，而且制作得相当的.精致。有大有小，基本上一对耳环，配一个吊坠。
所以我们说八千年的时候，人有很多发明创造，为什么呢？有少部分人可以不用去从事农业生产，专门地从事这些手工业了，它就有很大的飞跃和进步，包括原始的宗教信仰，包括艺术。下面我们来看一看，直接进入到五千年文明了。在中国的东北辽河地区，我们发现了进入到早期文明的一个重要的证据。就是这个时候，以玉为贵了。因为八千年前，就是装饰，但是这个时候，只有权贵的人才能够随葬玉器，而且随葬的玉器种类很丰富。
有动物型的，这个是玉圭，还有玉璧在脑子上。往下看，还有一个，随葬的一个玉人，和一个玉鸟，你看在头上。
最重要的部分，还有这个时期开始出现了玉龙，我们叫c型龙，制作得相当的精致，而且只在大墓里出现。
所以可见当时应该说是等级身份的一个象征。
长1800米、 宽1500米的城址，然后城墙宽40米到60米，建在沼泽之上，开始先从外面运大量的石块奠基，然后上面从外面运了黄土，光修建这样一个城，据计算一万个人得四年的时间。最近的发现，发现它的外围又有一个城圈，达到八平方公里，这个就是三平方公里。能够组织这么巨大的人力，就让我们非常地震惊，我们说如果不是文明的话，是很难想象的。你能够组织这应该是数万人、得干十数年、十几年才能够干的起来的工程，所以应该说是五千年文明非常重要的证据。
所以中华文明五千年，绝非虚言，我们通过考古发现印证了。而且重要的是我们得到了国际的认可，我们通过世界考古论坛，请世界顶级的一些人来，他们意识到中国的这种文明是需要重新认识的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已经成为历史了。我相信随着我们工作的深入，会有更多的考古发现问世，让我们的民众、让世界更好地了解中华文明，谢谢！
《文明之光》心得体会
文明是人类社会发展的灯塔，指引着人们前进的方向。由于各国历史和文化的差异，人们对于文明的理解也各不相同。而《文明之光》这本书，以其深入浅出的风格，为读者呈现了一个全新的文明视角。在这本书中，作者以系列特定的文化经典为脉络，分析探讨了人类文明的起源、发展和多样性。从阅读《文明之光》这本书中，我对文明的理解更加深入了。
第二段：人类文明的历史起源。
文明的起源可以追溯到人类社会的诞生。《文明之光》中提到的爱德华·吉本的观点，即“不只是一个人的所在地点或行为方式，文明被定义为一种特定的社会组织形式。”这一观点对我来说有着很大的启发。文明不仅仅是人们生活的方式和物质文化的展现，更深刻的是社会的组织形式和相互之间的关系。比如，古埃及、古希腊和古罗马等文明的兴起，都是在农业、手工业和贸易的基础上，建立了相对复杂的社会组织形式，并形成了各自独特的文化体系。
第三段：文明的多样性与交流。
伴随着文明的起源，人类社会不断地发展和变化。《文明之光》中指出，不同的文明拥有各自独特的发展轨迹和特点，彰显了人类的多样性。例如，东方文明重视和谐和自然，强调个体和整体的融合，而西方文明则注重个人的自由和独立。文明之间的交流与互动也是人类历史的重要组成部分。通过《文明之光》的阅读，我了解到了古代丝绸之路的发展和繁荣，这是东西方文明交流的重要载体。丝绸之路的开辟促进了经贸发展、思想交流和文化传播，使不同文明之间的互相了解和融合得以实现。
第四段：文明的衰落与兴盛。
虽然人类文明有着辉煌的发展史，但其中也蕴藏着衰落的因素。《文明之光》中提到，文明的衰落往往是由于内外部因素的相互作用而发生的。内因主要指的是社会结构的腐败、自身发展的局限性以及精神追求的缺失，而外因则包括民族迁徙、战争侵略等。例如，古埃及在托勒密朝后期的混乱和外来侵略的长期作用下，逐渐衰落并终结了悠久的历史。然而，文明的衰落并非一成不变，新的文明也会不断兴盛。比如，欧洲文艺复兴的发生，为西方文明的新兴奠定了基础，推动了人类社会向前发展。
第五段：文明的未来与希望。
从《文明之光》的阅读中，可以看出人类文明的发展是繁荣与衰落交替进行的动态过程。而我们现在正生活在一个全球化的时代，文明交流和融合的步伐不断加快。了解和尊重不同文明的多样性，推动开放对话和合作，对于人类文明的进步非常重要。同时，我们也需要面对现实的问题，如环境破坏、资源浪费等，积极寻找解决之道。只有在不断的开放与进取中，人类文明才能持续发展，实现更加美好的未来。
结尾。
通过阅读《文明之光》，我对人类文明有了更加全面和深入的认识。文明是人类社会发展的重要动力，它有着起源、多样性、衰落与兴盛等特点。了解和尊重不同文明的多样性，推动文明之间的交流与互动，是人类文明进步的关键所在。在展望未来时，我们需要以开放的姿态面对现实问题，积极探索解决方案，为人类文明的繁荣与进步贡献自己的力量。
《文明之光本》读后感
《文明之光》是吴军编著的文化类著作，首版时间是20xx年7月。
本丛书将视角聚焦于人类文明史，以作者独具的观点从对人类文明产生了重大影响却在过去被忽略的历史故事里，选择了有意思的几十个片段特写，有机地展现了一幅人类文明发展的画卷，为读者全面了解人类文明史中那些绚烂多彩的璀璨文明，提供了一个崭新的视角。
到了一定的年龄，读书就抱有很多成见了，导致读书速度越来越慢，读书面越来越窄。好在身边有很多师长，一直在推荐好书，用执着的阅读态度感动着我。向她们致敬！
捡拾《文明之光》这本书，纯粹是因为以前的意大利旅行，我的内心充盈着对艺术的神往，可是又有说不出道不明理不顺的羞涩。它里面专门有一章讲文艺复兴，就是从矗立在佛罗伦萨老城的那个粉白绿的圣母百花大教堂开始的。是一本读起来很有代入感的书呢！
很少有书是倒着读的。我从文艺复兴开始，又倒过去读古埃及文明，古巴比伦文明，中国文明，古希腊文明，古罗马文明。仅仅几天工夫，我以最快的速度完成了阅读。
在作者的引导下，我明白了几个问题，比如毕达哥拉斯定理，中国叫勾股定理，日本韩国叫三平方定理。比如我终于了解几种文明之间的先后次序以及传承的小例子（到博物馆可不会走马观花看物件了）。比如我知道了被我们颂扬千年的地动仪其实也是地心说而已，唯心主义到处都是。
以上这些可能未来几个月会成为我的谈资，多与少取决于在我心中印象深刻与否。其实不太重要。
重要的是我对于学习有了新的认识。书中讲到文艺复兴时期很多人都被家人送到学院或者干脆送到一个流派的杰出人物身旁学习，比如达芬奇。在漫长的求学生活中，外出的孩子他们能够接触到什么呢？在美第奇家族的学校里，或许能够第一时间接触到伟大的作品，并进行系统临摹；或许可以听到惊世骇俗的言论；或许可以看到叹为观止的建筑技艺；或许可以读到失传已久的古籍读物。一个月，一年，年少的孩子就在这样的浸染中逐步成长。我觉得这是一件非常幸福的事情。如果学习本身就是一件辛苦的事情，那么希望我们每一个人都能够站在最优秀的队列中，用眼用心去感受最伟大的变化，把以上道理浓缩成一句话――要站在巨人的肩膀上。能够向“巨人”学习，观摩他的生活，走他走过的路，读他读过的书，研习他的精神，才叫做传承。人教版七下有一篇文章，张中行写的纪念叶圣陶先生。张先生能够作为晚辈和叶老一起工作，聆听教诲，是多么幸福的“二三事”啊。
还有就是什么才是真正有价值的东西，什么才可以流传？书中众多的例子告诉我，是文化。我们看大卫的雕像，看身材的伟岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我们看《最后的审判》，看宏伟的篇幅？恐怕更要看米开朗琪罗沉淀后不可撼动的人文精神。罗马帝国一度强盛，可是历史长河的浮沉带来的终究是斗兽场的残败。然而罗马法的延续，却影响着亚平宁半岛的资本主义复兴，影响着孟德斯鸠的论著，影响着拿破仑的舌战群雄，它闪现着无与伦比的永恒光芒。
行经千折水，来看六朝山。读书，让我看到不一样的世界！
中华文明赞作文
什么是文明礼仪？简单地说就是律己，敬人的1种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，大家更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在大家日常生活的点滴小事之中。所以大家更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于大家的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，大家要想立于世界之林，就必须提高大家民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见1个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生1种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备，那么大家将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人，名人。大家不但要有讲道德的大人物，大家更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，大家有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”，“大家闺秀”，“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用大家的行动去感染身边的人，用大家的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有大家中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢！
中华文明范文中华文明之美
8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。
市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。
在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。
在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。
市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。
副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。
副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。
副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。
市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。