教学计划应该注重培养学生的综合素质和创新能力，促进学生的全面发展和自主学习能力的培养。掌握正确的教学计划编写方法，对于提高教学质量具有重要意义。
《登泰山记》教学设计
姚鼐。
2006年11月24日星期五。
一．教学目的：
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
3、培养学生口头表达能力。
二．教学重点：
1．赏析“泰山日出”景物描写片断。
2．学习借鉴作者景物描写技法。
三．教学难点：
1．结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
四．授课安排：
授课两课时。
五．教学过程：
第一课时。
一、导入。
二．作者简介。
姚鼐（1731-1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三．解题：
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。
泰山,古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部,从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里，总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。
俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。
泰山雄伟壮丽,气势磅礴,有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
四．熟悉课文：
听朗读录音。
五．讲解字、词、句。
（一）古今异义。
1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）。
2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）。
3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）。
4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）。
5．稍见雪中白若樗蒲数十立者（稍，古义：逐渐，渐渐；今义：稍微，略微）。
6．多平方（平方，古义：方方整整的.；指山石；今义：数学名词）。
（二）通假：
1．余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的时候）。
2．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）。
3．少圜（“圜”同“圆”，圆形的，指山石）。
（三）词类活用：
1．汶水西流（西：名词作状语，向西）。
2．济水东流（东：名词作状语，向东）。
3．崖限当道者（限：名词作状语，象门槛一样）。
4．道少半（道：名词作动词，走，走路）。
5．明烛天南（烛：名词作动词，照耀）。
（四）一词多义：
当：
1．当其南北分者（在，在……的地方，介词）。
2．崖限当道者（挡住，动词）。
僻不当道者（同上）。
余：
1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）。
余始循以入（同上）。
余所不至也（同上）。
2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）。
以：
1．余以乾隆三十九年十二月（同“于”，在，在……的时候）。
2．余始循以入（同“而”，表顺承，连词）。
3．回视日观以西峰（连接方位名词等用法同现代汉语，连词）。
限：
1．越长城之限（界限，名词）。
2．崖限当道者（门槛，名词）。
3．牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁（阻隔）。
4．皆不可限以时月（限制）。
5．然则诸侯之地有限（限度）。
道：
1．道皆砌石为磴（路，名词）。
道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）。
2．道少半（走，走路，动词）。
3．得道多助，失道寡助（道义）。
4．赂秦而力亏，破灭之道也（政策，方法）。
5．从郦山下，道芷阳间行（取道）。
6．万户侯岂足道哉（说）。
有：
1．其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）。
2．泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）。
道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）。
及：
1．今所经中岭及山巅（和，连词）。
2．及既上（等到，介词）。
3．皆不及往（赶得上，动词）。
云：
1．世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）。
2．亭东自足下皆云漫（云雾，名词）。
日：
1．与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）。
2．或得日或否（阳光，名词）。
3．是日（天，日子，名词）。
漫：
1．亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）。
2．其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）。
居
1．半山居雾若带然（停留）。
2．自吾氏三世居是乡（居住）。
3．居十日（过）。
4．居庙堂之高（处在）。
5．令女居其上，浮之河中（坐）。
6．其居仅仅足（住所）。
乘
1．自京师乘风雪（冒着）。
2．公与之乘，战于长勺（乘坐）。
3．于是乘其厉声以呵（趁）。
4．然秦以区区之地，致万乘之势（量词，一车四马为一乘）。
或
1．回视日观以西峰，或得日，或否（有的）。
2．予尝求古仁人之心，或异二者之为（或许）。
3．而或长烟一空，皓月千里（有时）。
4．或曰：“六国破灭，率赂秦耶？”（有人）。
极
1．极天云一线异色（尽头）。
2．而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也（尽情享受）。
3．初极狭，裁通人（非常）。
4．何使我至于此极也（最困苦的地步）。
5．南极潇湘（望尽）。
6．屋极有窗以达气（顶点）。
视
1．回视日观以西峰（看）。
2．下视其辙,登轼而望之（审察）。
3．子孙视之不甚惜（对待）。
4．其人视端容寂,若听茶声然（眼力，目光）。
坐
1．与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）。
2．以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之（判罪）。
3．因击沛公于坐,杀之（座位）。
4．停车坐爱枫林晚（因为）。
始
1．余始循以入（开始）。
2．庭中始为篱,已为墙,凡再变矣（最初）。
3．至丹以荆卿为计,始速祸焉（才）。
4．忧懈怠则思慎始而敬终（开头、开端）。
（五）句式：
1．当其南北分者，古长城也。
……雪中白若樗蒲数十立者，山也（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）。
2．郦道元所谓环水也。
余所不至也（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）。
3．此东海也（用句末语气词“也”表示判断。判断句）。
4．亭东自足下皆云漫（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）。
5．至于泰安（介词结构后置）。
6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。
与子颖坐日观亭待日出。
皆不及往。
观道中石刻（以上四句均省略主语代词：余）。
7．苍山负雪，明烛天南（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）。
8．观道中石刻，自唐显庆以来（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）。
9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）。
10．复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）。
11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）。
12．中谷绕泰安城下。
与子颖坐日观亭待日出（以上两句中，“绕”、“坐”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）。
六．翻译课文：
七．作业：
练习一、二。
第二课时。
一．整体感知，理清文章思路。
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）。
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
二、精彩片段分析。
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）。
先写：京师--泰安，点明时间和节令。
再写：山麓--山顶。
路程：四十五里（远）。
石级：七千有余（高）。
路线：中谷--西谷--山巅（险）。
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）--晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）--（远--近）。
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）。
日出前：大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若股h数十立者，山也（风、雪、云）。
日出时：极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之（形、色、光）。
日出后；回视日观以西峰--或得日，或否，绛皓驳色--而皆若偻（色）。
色彩点染--绚丽壮美。
答：列举：有建筑--岱祠、碧霞元君祠；有古迹--道中石刻。这样写可以表现泰山之历史悠久。
3。第五段是如何描写泰山自然景观的？
答：写土质-多石，少土，石黑，多平方，少圜。写树-多松，生石罅，平顶；日观数里内无树。写雪-冰雪，与人膝齐。写水-无瀑布。写鸟兽-无。
4、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
5、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点。
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
文档为doc格式。
《登泰山记》创新教学设计
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想。
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤。
一、导入新课。
二、作者介绍（投影）。
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意。
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路。
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）。
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业。
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时。
导入新课。
二、精彩片段分析。
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）。
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）。
石级：七千有余（高）。
路线：中谷——西谷——山巅（险）。
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）。
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）。
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也。
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻。
色彩点染——绚丽壮美。
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点。
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四、齐背课文，进一步体会以上特点。
五、布置作业。
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）。
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
《登泰山记》创新教学设计
2、培养学生的自主学习能力。
3、缩短学生与古代文学作品之间的距离。
二、教学思路。
三、教学过程 。
（一）导语 激趣：
（二）广告激兴。
示例(多媒体课件显示)： 。
（三）设计线路。
根据课文第二段内容，让游客从南面登山，设计好登山线路。
1、中谷登山：
泰安城——中谷——中岭——西谷——山巅（全程四十五里）。
2、东谷登山：
泰安城——东谷——天门。
（四）安排游程。
根据课文内容，为游客安排好冬季二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
（五）重点景观介绍。
1、苍山负雪图（泰山夕照图）。
姚鼐描述：
苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的语言描述这种奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
2、泰山日出图。
姚鼐描述：
请学生用现代散文语言描述日出奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
（六）送客（作业 ）：
四、创意说明。
1、优化教材。
2、角色扮演。
3、读写联袂。
（本文刊发于《语文教学通讯》高中刊2003年第5期）。
登泰山观日出教学设计
教学目标：
1、自学生字新词，能根据课题理清课文脉络，找到相应小节，并了解游记的一般写法。
2、感知作者抓景物特点描写的方法，学习运用比喻的修辞正确表达。
3、欣赏描写泰山日出的语句，感受祖国河山的壮美，激发热爱祖国的情怀。
教学重点：
感知作者抓景物特点描写的方法，学习运用比喻的修辞正确表达。
教学过程：
一、认识泰山，导入课题。
(课前播放泰山影像资料)。
师：说到中国的名山大川，人们自然而然会想到“五岳”
(出示齐读)东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。
师：说到五岳，人们必然会想到素有五岳独尊、五岳之长之称的泰山。
(出示齐读)泰山是闻名中外的游览胜地。
师：你从这句话中读懂了什么?
交流。
(1)闻名中外。
a、你还能想到哪些与之意思相同的词语?(出示)。
b、泰山如此有名，你能不能用一句话说一说你对它的了解?
泰山的闻名不仅因为它的无限风光，还因为它独特的政治地位和浓郁的文化气息。(泰山的闻名是因为它无限的自然风光和浓郁的文化气息。早在1987年12月11日，泰山就被联合国教科文组织列为世界自然遗产和文化遗产保护项目。)。
(2)游览胜地。
美丽的自然景观和独特的人文景观使得泰山成为旅游者向往的地方。
带着对泰山新的认识，一起再来读一读这句话。(齐读句子)。
二、抓住课题，理清文脉。
1、师：俗话说，题目是文章的眼睛，透过这双眼睛，我们知道课文写了两个部分内容(指名说)。
请你快速找出相应的小节。
2、师：为了看到泰山之巅云开日出，作者凌晨就开始了登山。(出示)请大家大声地读一读课文第2——6小节，边读边圈出表示时间和地点变化的语句。同时思考，作者按什么顺序描写登山过程的。
3、师：(黑板出示线路图)这是作者登山的部分线路图，我请两位同学根据刚才所圈划的语句完成这幅线路图。(分左右部分，时间、地点)其余同学在书上的空白处试着画一画线路图。
师：从线路图上，你发现登山部分的写作顺序是什么?
交流：时间推移地点转换(这就是一种时空转换的写作顺序)。
师：这两种写作顺序穿插记叙我们也称之为时空转换顺序，这是游记这种文体写作的一般方法。(板书：游记)。
(结合线路图引说登山顺序)。
三、深入研读，指导写作。
1、师：巍峨含柔媚，清风草木香。(出示)作者在登山的过程中，看到了哪些景物?这些景物给你留下了什么印象?仔细默读第2——6小节，用横线划出有关的句子。
交流，逐句出示。
(1)山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉。(山势高)(指名读)。
(2)我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。(山势多变)。
(3)云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。(云雾美)。
(4)猛抬头一看，南天门正在头顶上，路面宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。(山路险)这山路真似九天银河，让人举步维艰。(指名读)。
2、通过学习，你发现这四句话有什么共同点?
小结：角度不同，感受就不同。
(2)都采用了比喻的修辞手法。比喻的修辞手法好处就在于能够让句子更加生动形象具体。
但是，同样是比喻，这两个句子，你更喜欢哪个?为什么?
出示。
云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。
云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮，有的像长长的绸带，有的像无数朵白色的浪花。
小结：不再是简单的比喻，比喻的同时还写出了云雾的动态美。谁能读好它，读出这种云雾扩展飘动升腾的感觉。
指名读，男女生齐读。
3、这真是“白雾横天，飞云遍岭，一片虚幻迷朦”啊。这云雾还像些什么呢?你们看——(出示云雾图片)。
你能不能仿照课文，也试着来写一句比喻句，有能力的同学可以写上两三句或者用上动态描写的手法。
出示。
云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像。
交流、点评。
小结：山的静与云雾的动相映成趣，这真是巍巍泰山多胜景，青山云雾共长天。
4、过渡：作者从凌晨两点半开始登山，到达日观峰，已是7点10分，这漫长而且艰辛的登山之旅，为的就是看到泰山日出啊。
师：用一个词语说一说这日出带给你的感受。(壮美蔚为壮观……)。
带着这样一种感受，自己先大声地读一读日出的过程并试着完成这样的填空。
(2)填空。
(3)从所填的词语中你发现了什么?
作者抓住颜色的变化，形象地写出了日出前天空的变化。
(4)引读日出时的句子(这里作者抓住的是日出时形状的变化来写的。)。
(5)选择一句你最喜欢的句子，试着读好它。
生交流。
作者抑制不住的是历经艰辛登上泰山的之后的喜悦，抑制不住的是看到难得一见的泰山日出的激动。带着这样一种心情，让我们和作者一道呼喊——(引读)“啊!太阳出来了，太阳出来了!”
四、结合板书，总结全文。
今天，我们随着作者登临了泰山，仰泰山之——(高)，览云雾之(美)，察山路之(险)，观日出之(壮丽)。同时还感受了作者比喻的精妙，动态描写的逼真。这登泰山观日出真是“幽径通天，云雾飘盈，无尽胸臆，冉冉朝阳里。”让我们再读课题，结束我们今天的学习(第十七课登泰山观日出)。
登泰山记教学设计
一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。
二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。
三、了解有关特殊句式。
了解作者登山的路线。
一、了解有关特殊句式。
二、了解有关字词的古今不同意义。
一、复习巩固：
抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。
1、词语的古今意义：阳。
2、了解词语的活用：西，东。
3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。
二、讲授新课：
抽学生朗读条二自然段并回答下列问题：
本自然段主要写了什么内容？
明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。）。
讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山”
至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。
是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。
复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。
余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）。
其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级）。
及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅）。
世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）。
特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。）。
省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上等待日出。）。
苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。烛：名词动用，照。）。
三、翻译第二段：
我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西地的山谷，越过长城的界限，到达了泰安。这月的二十八日，与朋友知府朱孝纯字子颖，从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都有是石头砌的石阶，那台阶有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中间的那一条山谷绕着泰安城边流过，这就是郦道元所说的环水。我们一开始就沿着这条谷进了山，走了一小半路程，越过中岭，再沿着西面的山谷向上走，就到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的山谷进山，天门就在道中。东面的山谷，古称它为天门溪水，是我们没有到达的地方。现在经过的中岭，和山顶有高崖横在路上的地方，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难走，台阶几乎无法攀登。等到登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条腰带似的。
四、抽学生回答下列问题：
（一）、登山的过程怎样？
明确：由南麓登，始循（中谷）进入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。评：仅用十九个字便写出登山的全过程。）。
（二）、沿途和登上山顶以后见到了什么景色？
明确：上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳下的照着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像腰带似的。
归纳：这一部分可分三层：写京师到泰安的旅程。写从泰山南麓到山颠的路线，写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。（旅途远，登山难，景色秀）。
五；作业设计：熟读课文。
《登泰山记》教学设计
文言文教学是高一语文教学的难点，学生学起来感到困难，学习兴趣受到影响。而对文言文的浓厚兴趣恰恰是学好文言文的基础和保证。如何提高学生学习文言文的兴趣，是文言文教学的重要课题，更是文言文自读课文教学的重要课题。本设计就是想通过多种教学手段，激发学生学习文言文的兴趣，在愉快的氛围中读懂课文，在读懂课文的过程中提高学习文言文的兴趣，形成一种良性循环。
一、预习
1.通读课文，借助注释和工具书，初步读懂课文。
2.在课文疑难处打上记号。
3.初步理清作者的游览路线。
二、学习第一段
每大组推举一名代表上台，根据第一段内容在黑板上画出详图。
画完后比一比，哪一组的代表画得最好。
各组的学生都可以为本组上台的代表提供帮助和参考意见。
〖说明〗本段有“阴”“阳”“东”“西”“南北”等表方位的词，有“汶水”“济水”“谷”“古长城”“日观峰”等表示地点的词，如果能准确画出详细示意图，就说明这一段读懂了，示意图上出现的问题也正是阅读中存在的问题，多个示意图一比较，孰好孰差，谁对谁错，也就清楚了，教师再适时点拨，问题也就解决了，学习兴趣也激发起来了。
三、学习第二段
每两人一小组，分好工：一人根据第二段内容画出作者的登山路线图，另一人根据登山路线图写出游览导游词，二人必须紧密配合。
完成后，每大组抽一个小组上台演示：一人画一人讲（边画边讲）。教师根据情况作些提示或指导，最后讲评。
〖说明〗此段是重点段，有叙述有描写，难点较多。画登山路线图着重熟悉作者所经过的地方：京师（起点）、齐河、长清、泰山西北谷、长城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中岭、西谷、泰山巅、东谷、天门（终点）；导游词着重解决登山时间、行走距离、登山情况、途中所见，以及适当的联想和想象。这种方法，不仅能使学生读懂、读通，而且能有效地激发学生的兴趣，消除学文言文的畏难情绪。
四、学习第三段
要求学生根据第三段的描写，联系自己在生活中看到过的日出的情景，分别描述日出前、日出时、日出后的景象。抽2-3人发言，其他同学对发言同学的发言作出评论，教师作小结。
〖说明〗此段是写得最好、描写最精彩的一段，但作为文言文，今人读来稍嫌简略，加上学生这方面的经验不够，所以学生难以真正领会作者笔法的高超，通过联想和想象，调动学生在这方面的生活积累，既能加深对原文的理解，又有利于提高语言表达能力和联想、想象能力。
五、学习第四、五段
要求学生从第四段中摘录出表现泰山人文景观的词语；从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。
〖说明〗这两段没什么难点，不难读懂，但关系到游人对泰山的总体印象，不能忽视，用摘要法做一个总结，能使学生对全文有一个整体的把握，留下较深的印象，。
六、学习第六段
教师介绍“桐城派”代表人物、文学成就及其艺术特征和风格，重点介绍本文作者姚鼐。
〖说明〗有关作家生平创作及重要文学流派的知识是学生有必要了解和掌握的，也是学生感兴趣的。
七、朗读并背诵课文，体会本文抓住特征巧妙烘托和语言简洁生动的特色。
〖说明〗本文的艺术特色非常突出，在反复朗读和背诵中，教师稍加点拨，学生即可体会得到，不需过多讲解。
八、完成课后练习第二题。
〖说明〗可适当补充一些文言词汇和文言句式的练习。
《登泰山记》创新教学设计
一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。
二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。
三、了解有关特殊句式。
教学重点：了解作者登山的路线。
教学重点：
一、了解有关特殊句式。
二、了解有关字词的古今不同意义。
教学过程 ：
一、复习巩固：
抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。
1、词语的古今意义：阳。
2、了解词语的活用：西，东。
3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。
二讲授新课：
抽学生朗读条二自然段并回答下列问题：
本自然段主要写了什么内容？
是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。
余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）。
其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级）。
世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）。
三、翻译第二段：
四、抽学生回答下列问题：
（一）、登山的过程怎样？
（二）、沿途和登上山顶以后见到了什么景色？
五；作业 设计：熟读课文。
六、板书设计 ：
二、写从泰山南麓到山颠的路线。
三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。
《登泰山记》创新教学设计网友来稿
教学目的：
一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。
二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。
三、了解有关特殊句式。
教学重点：了解作者登山的路线。
教学重点：
一、了解有关特殊句式。
二、了解有关字词的古今不同意义。
教学过程：
一、复习巩固：
抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。
1、词语的古今意义：阳。
2、了解词语的活用：西，东。
3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。
二讲授新课：
抽学生朗读条二自然段并回答下列问题：
本自然段主要写了什么内容？
明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。）。
讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山”
至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。
是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。
复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。
余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）。
其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级）。
及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅）。
世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）。
特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。）。
省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上等待日出。）。
苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。烛：名词动用，照。）。
三、翻译第二段：
我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西地的山谷，越过长城的界限，到达了泰安。这月的二十八日，与朋友知府朱孝纯字子颖，从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都有是石头砌的石阶，那台阶有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中间的那一条山谷绕着泰安城边流过，这就是郦道元所说的环水。我们一开始就沿着这条谷进了山，走了一小半路程，越过中岭，再沿着西面的山谷向上走，就到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的山谷进山，天门就在道中。东面的山谷，古称它为天门溪水，是我们没有到达的地方。现在经过的中岭，和山顶有高崖横在路上的地方，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难走，台阶几乎无法攀登。等到登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条腰带似的。
四、抽学生回答下列问题：
（一）、登山的过程怎样？
明确：由南麓登，始循（中谷）进入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。评：仅用十九个字便写出登山的全过程。）。
（二）、沿途和登上山顶以后见到了什么景色？
明确：上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳下的照着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像腰带似的。
归纳：这一部分可分三层：一、写京师到泰安的旅程。二、写从泰山南麓到山颠的路线，三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。（旅途远，登山难，景色秀）。
五；作业设计：熟读课文。
六、板书设计：
一、写京师到泰安的旅程。旅途远，登山难，景色秀。
二、写从泰山南麓到山颠的路线。
三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。
《登泰山记》创新教学设计
一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点。
二、文章语句简练的特色。
教学重点及难点。
一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点。
二、以自读为主，因为文章语言浅显。
教学时数。
三教时。
第一教时。
教学内容步骤。
一、作者简介。
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
“桐城派”是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔、孟、程、朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求品阐发程、朱、理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的神气音节字句。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是：义理、考据、辞章，三者不可偏废。实际上是以考据辞章为手段来阐发儒家的义理。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都桐城人)。
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的`泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。
二、全篇理路解说。
泰山山脉绵亘于山东省中部，从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里；俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；亦称岱山、岱宗，主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。这些都跟文章理路有关，所以先做交代。
一般人游泰山的主要目标之一是在日观峰看日出，因此，本文先以汶水和济水为参照物，指出泰山山脉的地理位置，再以古长城（齐长城）为参照物指出日观峰的位置，这就预示了作者将有登山之举。以下是文章的主体部分：
按游踪写，分两大层：前一层记登山及观日出；后一层记泰山古建筑、石刻、地质状况及动杆物等，皆游中所见。在记游踪时也标明了时间，如登山是12月“丁未”日（28日），“望晚”到达山顶；观日出是“戊申”日（29日）“五鼓”，日出后再参观古建筑及石刻等。文章脉络十分清晰。
《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。
全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的地理位置。（作者采用由“面”到线再到点的写作手法：先写汶水和济水的分流，是面；再引出两水的分界线——古长城，是线：然后以古长城为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置，是点。这个点，为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。
第二段：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点之一。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细地记述路程的远近、山路的石级、经由的路线，古人登山的情况以及相关的一些地理知识：最后写到山顶后所见的景象，由远及近，由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑的壮阔。
第三段，主要描写泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
第四段：介绍泰山的人文景观。先以日观峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中所见的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
第五段，介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。
三、讲授文章第一自然段。
1、字词：
古今异义：阳——阳谷皆入汶（阳，山的南面，水的北面称阳，现无此意，今一般用于阳光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）。
虚词：
当：当其南北分者（在，在……的地方，介词。）。
词语活用：西、东——向西，向东，方位名词作状语。）。
句式：当其南北分者，古长城也。（者……也。判断句。）。
文段翻译：
泰山的南面，汶（wei）水向西流；山的北面，济水向东流。泰山南面山谷的水都流入汶水，泰山北面的水都流入济水，在南北面山谷的分界处，是古长城。最高处是日观峰，在城南十五里的地方。
作业设计：熟读课文。
板书设计：登泰山记——姚鼐。
讲授文章第一自然段。
1、字词：
古今异义：阳——阳谷皆入汶（阳，山的南面，水的北面称阳，现无此意，今一般用于阳光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）。
虚词：
当：当其南北分者（在，在……的地方，介词。）。
词语活用：西、东——向西，向东，方位名词作状语。）。
句式：当其南北分者，古长城也。（者……也。判断句。）。
徐志摩《泰山日出》教学设计
(2)我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石;这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤;在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪。
(3)这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
(4)巨人的手，指向着东方——。
(5)东方有的，在展露的，是什么?
(7)玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的去底工作;无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
(11)歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，送走光明的胜利……。
(13)听呀，这普彻的欢声;看呀，这普照的光明!
【练习】。
小题4:在这篇散文中，对日出的壮丽景象作了大量的描绘。(6分)。
(1)文中为什么用“玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶”来形容色彩?
(2)文中又用“鱼龙”“神驹”“雀屏”等各种动物形象来比喻，其好处是什么?
【参考答案】。
小题1:这个句子形象地表达了巨人迎接东方的太阳升起来时迫不及待而又一往情深的复杂情感。
小题2:通过奇特的想象，运用夸张的手法，化实为虚，更生动形象地表现了泰山日出对“我”产生的震撼，便于下文表达我对磅礴壮观的日出的礼赞之情，增强了文章的感染力。
小题3:三句一句比一句强烈，既反映了日出时候的动态过程，又反映了终于见到光明时感情的流动和迸发的过程。
小题4:(1)这些事物可以形容日出时色彩的浓郁、变幻和奇丽，把光的色彩表现的更加强烈而鲜明，更能引起美的想象。
(2)用动物来比喻，显示了一种极其活跃、变换没测的日出的动态过程，更好地描写了日出时候景色的奇丽。
《雨中登泰山》教学设计
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水之美，文化之美。
二、广告激兴。
根据课文第1段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例：
泰山，古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，最高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登上泰山极顶，便能领略泰山真面目，尽收无限风光于眼底。
三、设计线路。
根据课文第2段内容，带领游客从南面登山，设计登山线路。
泰安城——中谷——中岭。
——西谷——山巅（全程四十五里）。
2．东谷登山。
泰安城——东谷——天门。
四、安排游程。
根据课文内容，为游客安排泰山二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。
五、重点景观介绍。
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客流连忘返。
1．苍山负雪图。
姚鼐描述：
苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的语言描述这种奇观。
参考文字：
登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的`洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。
2．泰山日出图。
姚鼐描述：
亭东自足下皆云漫，稍见云中白若数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
请学生用现代散文语言描述日出奇观。
参考文字：
冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻间，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。
六、送客（作业）。
而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。
文档为doc格式。
《登泰山记》创新教学设计网友来稿
姚鼐。
11月24日星期五。
一．教学目的：
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
3、培养学生口头表达能力。
二．教学重点：
1．赏析“泰山日出”景物描写片断。
2．学习借鉴作者景物描写技法。
三．教学难点：
1．结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
四．授课安排：
授课两课时。
五．教学过程：
第一课时。
一、导入。
二．作者简介。
姚鼐（1731-1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三．解题：
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。
泰山,古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部,从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里，总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。
俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。
泰山雄伟壮丽,气势磅礴,有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
四．熟悉课文：
听朗读录音。
五．讲解字、词、句。
（一）古今异义。
1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）。
2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）。
3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）。
4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）。
5．稍见雪中白若樗蒲数十立者（稍，古义：逐渐，渐渐；今义：稍微，略微）。
6．多平方（平方，古义：方方整整的.；指山石；今义：数学名词）。
（二）通假：
1．余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的时候）。
2．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）。
3．少圜（“圜”同“圆”，圆形的，指山石）。
（三）词类活用：
1．汶水西流（西：名词作状语，向西）。
2．济水东流（东：名词作状语，向东）。
3．崖限当道者（限：名词作状语，象门槛一样）。
4．道少半（道：名词作动词，走，走路）。
5．明烛天南（烛：名词作动词，照耀）。
（四）一词多义：
当：
1．当其南北分者（在，在……的地方，介词）。
2．崖限当道者（挡住，动词）。
僻不当道者（同上）。
余：
1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）。
余始循以入（同上）。
余所不至也（同上）。
2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）。
以：
1．余以乾隆三十九年十二月（同“于”，在，在……的时候）。
2．余始循以入（同“而”，表顺承，连词）。
3．回视日观以西峰（连接方位名词等用法同现代汉语，连词）。
限：
1．越长城之限（界限，名词）。
2．崖限当道者（门槛，名词）。
3．牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁（阻隔）。
4．皆不可限以时月（限制）。
5．然则诸侯之地有限（限度）。
道：
1．道皆砌石为磴（路，名词）。
道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）。
2．道少半（走，走路，动词）。
3．得道多助，失道寡助（道义）。
4．赂秦而力亏，破灭之道也（政策，方法）。
5．从郦山下，道芷阳间行（取道）。
6．万户侯岂足道哉（说）。
有：
1．其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）。
2．泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）。
道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）。
及：
1．今所经中岭及山巅（和，连词）。
2．及既上（等到，介词）。
3．皆不及往（赶得上，动词）。
云：
1．世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）。
2．亭东自足下皆云漫（云雾，名词）。
日：
1．与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）。
2．或得日或否（阳光，名词）。
3．是日（天，日子，名词）。
漫：
1．亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）。
2．其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）。
居
1．半山居雾若带然（停留）。
2．自吾氏三世居是乡（居住）。
3．居十日（过）。
4．居庙堂之高（处在）。
5．令女居其上，浮之河中（坐）。
6．其居仅仅足（住所）。
乘
1．自京师乘风雪（冒着）。
2．公与之乘，战于长勺（乘坐）。
3．于是乘其厉声以呵（趁）。
4．然秦以区区之地，致万乘之势（量词，一车四马为一乘）。
或
1．回视日观以西峰，或得日，或否（有的）。
2．予尝求古仁人之心，或异二者之为（或许）。
3．而或长烟一空，皓月千里（有时）。
4．或曰：“六国破灭，率赂秦耶？”（有人）。
极
1．极天云一线异色（尽头）。
2．而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也（尽情享受）。
3．初极狭，裁通人（非常）。
4．何使我至于此极也（最困苦的地步）。
5．南极潇湘（望尽）。
6．屋极有窗以达气（顶点）。
视
1．回视日观以西峰（看）。
2．下视其辙,登轼而望之（审察）。
3．子孙视之不甚惜（对待）。
4．其人视端容寂,若听茶声然（眼力，目光）。
坐
1．与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）。
2．以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之（判罪）。
3．因击沛公于坐,杀之（座位）。
4．停车坐爱枫林晚（因为）。
始
1．余始循以入（开始）。
2．庭中始为篱,已为墙,凡再变矣（最初）。
3．至丹以荆卿为计,始速祸焉（才）。
4．忧懈怠则思慎始而敬终（开头、开端）。
（五）句式：
1．当其南北分者，古长城也。
……雪中白若樗蒲数十立者，山也（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）。
2．郦道元所谓环水也。
余所不至也（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）。
3．此东海也（用句末语气词“也”表示判断。判断句）。
4．亭东自足下皆云漫（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）。
5．至于泰安（介词结构后置）。
6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。
与子颖坐日观亭待日出。
皆不及往。
观道中石刻（以上四句均省略主语代词：余）。
7．苍山负雪，明烛天南（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）。
8．观道中石刻，自唐显庆以来（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）。
9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）。
10．复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）。
11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）。
12．中谷绕泰安城下。
与子颖坐日观亭待日出（以上两句中，“绕”、“坐”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）。
六．翻译课文：
七．作业：
练习一、二。
第二课时。
一．整体感知，理清文章思路。
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）。
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
二、精彩片段分析。
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）。
先写：京师--泰安，点明时间和节令。
再写：山麓--山顶。
路程：四十五里（远）。
石级：七千有余（高）。
路线：中谷--西谷--山巅（险）。
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）--晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）--（远--近）。
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）。
日出前：大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若股h数十立者，山也（风、雪、云）。
日出时：极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之（形、色、光）。
日出后；回视日观以西峰--或得日，或否，绛皓驳色--而皆若偻（色）。
色彩点染--绚丽壮美。
答：列举：有建筑--岱祠、碧霞元君祠；有古迹--道中石刻。这样写可以表现泰山之历史悠久。
3。第五段是如何描写泰山自然景观的？
答：写土质-多石，少土，石黑，多平方，少圜。写树-多松，生石罅，平顶；日观数里内无树。写雪-冰雪，与人膝齐。写水-无瀑布。写鸟兽-无。
4、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
5、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点。
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
17登泰山观日出教学设计
泰山，一个以日出出名的地方，这一次，我终于目睹了泰山日出的壮观。
此刻的我们正在火车上争论不休。“去！”“不去！”“那你一个人留在酒店里……”“反正就不去！”……这是在干什么啊？这时的我们正在进行反复的交涉，我们终于有了个结果，就是――去！
凌晨0：00点，我们到达了山脚，山脚寒风阵阵，真的很难想象在山顶的感觉。“卖棉大衣咯，卖棉大衣咯！”唉，这些商家真是懂得赚钱啊！瞧瞧，这会儿又是一个商机，30块钱一件，简直就是净赚！唉，可惜山上太冷了，只有买一件了。
这大衣算是白买了，瞧瞧，山上一件10块，便宜多了！预想的4个小时，只用了2.5个小时，还多出了1.5个小时睡觉！虽然石头山睡觉并不舒服，但却依旧养好了我们的精神。
文档为doc格式。