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柳永读后感想心得感悟作文【】
从接触诗词以来，自己对于词的印象便觉得应该是儿女情长，抒发离愁别恨的这样一种存在。虽然在读到“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”……这类豪放的词句时心里仍然有一种激荡的感受，但这种感受和读到“天生我材必有用，千金散尽还复来”这类诗句是一样的。诗言志，歌咏言，我往往读诗句时总有一种受到感染的情绪，而读词时则仿佛是置身事外的，单纯地随主人公情绪而变化。因此我觉得读一些豪放派词时总有种读诗的错觉。
第一点是出自于当时文人的心理，文人们首先认为词本身就不是正统文学，其次又觉得柳永词写得过于小儿女情态且媚俗，因此就更看不上柳永词。我觉得这不得不说是文人的故作清高心态作祟，北宋初期文人总以为文学应该高高在上，总是刻意与民间词保持界限，于是对于描写了民间生活并运用了俚俗词句的柳永就自然而然地看不上并以为耻。但是不明白的是现在不是说文学来自于生活并高于生活吗，不取材民间怎么才能与普通生活联系起来呢？也许是时代变了。
第二点肯定是柳永自身的原因了，“忍把浮名，换了浅斟低唱”是柳永前期科举失败后嘲弄科考的词句，在写了这词之后便几乎决定了柳永仕途的结果，应该没有哪个皇帝会容忍这种嘲弄。没能入仕，更为放荡不羁，与歌姬关系更加密切的柳永终于更不受文人待见。
我觉得柳永在当时应该先容忍或暂时妥协。首先先忍住自己科考失败的沮丧，在成功时也不至于被宋仁宗刻意贬黜，说不定在自己地位提高后也能改观别人对其的印象。虽然不一定发于真心，但至少表面上不会刻意排斥，柳永一生也不会如此凄凉。第二要做的是暂时妥协于主流，就像秦观，现在我们说他是“婉约之宗”，但他当时可是拜苏轼为师并作为苏轼最喜爱的弟子之一，而苏轼可是也不赞同柳永词的人物呀。总觉得秦观拜苏轼为师是为了给自己真正的词铺路。柳永当时也不应该开始就如此张扬，在看一部小说中时看到这样一段话“如果你做的。东西不是当时的主流的话，那么你就得先迎合主流，当你足够强大的时候，再去反主流，但到了那时，你做的东西已经不会再有阻力了”，虽然有点玛丽苏和傻白了，但总觉得有一些道理，地位和实力对于自己想做的东西都是必不可少的。
于现在来看，柳永词可能与当今流行音乐有点相似。流行音乐在今天也算是家喻户晓，每个人总会唱一两句流行音乐，但在某些人眼中，流行乐还是低俗的象征，就像前段时间某公司负责人说周杰伦是垃圾一样。但今天的情况还是要好得多好的多，大多数人不会再偏激的认为民间东西低俗难耐，而且普通受众也与柳永当时不同了。现在的人会声讨，会理直气壮的说“周杰伦是我青春期刮过的一场龙卷风”，柳永当时可能也只会被民众默默地感伤。
但不管怎么说，柳永在当时是联系民众与文学的一个重要人物，也许也是当时在文坛，在民间一场盛大的龙卷风。
柳永读后感想心得感悟作文【】
柳永这个人他的确是有才，堪称绝代词人。短短一句“多情自古伤离别“，千百年来勾起了多少人的遐想，也勾起了多少人的惆怅。
风流才子，笑看丰韵神采；烟花巷陌，依约丹青屏障。他是同情那些妓-女的，虽然这些女子与他终究只是一场镜花水月；尽管他们出生低贱，尽管他们受尽歧视，他还是用尽他真挚的感情和毕生的才华为她们写下了一篇篇纯正的词章，氤氲了无数永载青史的千秋佳作。也正是如此，他的诗歌才会如此婉转动人，如此用情至深，如此催人泪下。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。他为妓-女写词，而妓-女也为他婉转唱词；而他的词也自然迅速传扬于天下。“凡有井水处，皆能歌柳词”，天下之人无不知柳永之词，尽管其中既有追随者也有厌恶者。
他的粉丝数量之多无论是在古代还是在现代都是令人呐叹的。说实话，以前的我是不大喜欢柳永的，总以他的词作俗气为因而不屑一顾。可如今我还是不得不臣服于柳永的词作之下。因为不管是何时我的身旁都会有无数同学在向我感叹他有多么多么的喜欢柳永，甚至连我的国学老师也如此而已。人云亦云，一开始我还刻当作没听见；可时间一长，久而久之我也不得不屈服于柳永的词作之下，终于能静下心来品味柳词所谓的好，好到极端的好。此刻翻开宋词三百首时我依旧是我，只不过脑海中无意键多了柳三变的痕迹。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜雨凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹流？想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
西方美学史读后感想心得感悟
美，对于我们来说并不陌生。几乎我们身边何时何地都有美的存在。美是什么?我们又对美学有何认识呢?我们有该怎样去理解美学呢?现在就来闲谈一下吧。
美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆加登首次使用的。他的《美学(aesthetica)》一书的出版标志了美学作为一门独立学科的产生。
美学以美为研究对象的一门体系化的学说，以审美经验为中心研究美和艺术的科学。其核心内容是美、趣味、感觉。
美学中美的一般表象有自然之美、身体之美、艺术之美。当落叶……这就是“我言秋日胜春朝”的原因，也是自然之美的表现。身体之美，即各部分的比例以及肤色、动作、姿态符合人类的普遍尺度。它美的本质是健、力、美的统一，展现出人的活泼、勇敢、热情、蓬勃向上的精神状态。雕塑作品：《拉奥孔》等;绘画作品：《蒙娜丽莎》等;音乐作品：《田园》、《如歌的行板》等;小说：《红楼梦》、《西游记》、《家》、《春》、《秋》等;戏剧：《哈姆雷特》、《茶花女》、《屈原》、《日出》。这些是艺术美的所在。
美学价值并不是简单的被定义为“美”或者“丑”，而是去认识美的本质。柏拉图的本质论说明了美的本质是要经过思考，要用心灵才能体悟出的。一般人只是在现实中感受、谈论、把握着具体的美，而美学家却应该思考、体悟、把握具体美物后面永恒的美的本质。有了美的本质，人们知道自己以前认为的美，在严格意义上，不是美。在这一意义上：没有美学，人一眼皆知美是什么;有了美学，人皆知自己一眼所见之美不是美;懂了美学，就懂了美的后面有一个美的本质，那才是真正的美。
美学直觉说、内模仿和移情说是审美沟通的四种经典学说其中三种。这三种美学所侧重的研究的问题是：在美感经验中我们的心理活动是怎样的。至于“什么样的事物才算美”也就是美的本质问题在他们看来还在其次。什么是美感经验呢?美感经验就是我们在欣赏自然美和艺术美时的心理活动。例如在研究诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”引起我们的美感时，重要的不是研究花、鸟的生活和本身的特点，而是研究花、鸟引起人的心理活动(惊心、溅泪)的特点。花、鸟所以成为审美对象，是由于美感经验中心理活动的结果。因此，这派认为美学最重要的任务就在于分析种种美感的经验。诗歌中形象的朔造：
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
大漠孤烟直，长河落日圆。
更阑静，夜色衰，月明如水浸楼台，透出了凄风一派。
美学还存在有经典的审美形态。《米洛斯的维纳斯》融合了希腊古典雕刻中的美与崇高两种审美形态之一。她就像一座纪念碑，给人以崇高的感觉，庄重典雅;但同时又令人感到亲切，貌美婀娜。丰满的胸脯，浑圆的双肩，柔韧的腰肢，都呈现出一种成熟的女性美。她既有女性的丰腴，妩媚和温柔，又有人类母亲的纯洁，庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。躯体呈螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化富有音乐的节奏感;下肢用衣裙遮住，舒卷自然的衣褶显示出人体的动态，给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。
喜、喜感、喜剧，在美学思想中占有非常重要的位置。中国人有一个理想的喜的形象，这个形象、符号、艺术创作，有着非常广泛的影响，就是寺庙里的弥勒佛，也有叫弥勒菩萨、大肚佛、或叫布袋和尚。大肚佛的形象所赋于喜的内涵极其丰富：气度、大量、容忍、善良、智慧、担得起放得下、知足常乐、笑口常开，不但自己心生欢喜，还可使众生皆大欢喜等等，既是男的形象，又似女的形象;不但使人知道什么是喜的典型形象，而且还可以通过这形象令人感悟到喜的因果关系等等。这形象是感情美、心灵美、崇高的美、文化的美、艺术的美等等美的集合体。用这种形象来对喜进行概括，真是达到了登峰造极的境界。千百年来，使无数人对喜有了开悟!
丑也是另一种美学中审美形态。美国planters peanut company的腰果广告，此广告片运用一个“丑”女性为主角，横浓眉、不和妆容的红唇、宽大的水桶腰。然而让人惊讶和震撼的是，广告片中每位男士均为其驻留和关注，女主角的回头率可谓百分之百。最后，广告片用一简单情节，就是此产品在女主角生活中整理妆容的运用，将产品本身的香味留在身上，起到一种奇异熏香的作用，极大程度的诱惑他人。于此广告创意雷同又稍微有差异的有dove起初进入中国市场投资拍的电视剧《丑女无敌》，片中女主角实为一美丽女性装扮而成，但剧中穿插很多dove的各类产品的展示和平面广告。最终，剧中的女主角以变美而终结，广告诉求为女性使用其产品而变美，心理上暗示人们购买其产品，只为变得更美丽。
美学中不仅仅可以说喜和丑是一种美的欣赏，泛悲剧也是美的体现。譬如：鲁迅的小说作品，《孔已己》中的孔已己，就是一个可气可笑可怜的小人物，他可有可无，受尽嘲弄，最后孤独地离去。悲凉之感有着独特的审美意义，它可以引发人们对历史与现实的思考，提高审美能力，以及看过鲁迅的《药》时，有人说，他觉得鲁四老爷有点冤枉，鲁四老爷既没有克扣祥林嫂的工钱，也没有打骂祥林嫂，祥林嫂的婆婆把她抓回去作为商品换回儿媳时，他甚至觉得“可恶”。我反而觉得柳妈这个帮凶才是罪魁祸首，是她所代表的封建迷信害死了祥林嫂。
我们闲谈美学差不多了，我想大家从中也了解到美学。美学是人类社会实践、审美实践、创造美实践的产物，是对人类、个体的历时性、共时性审美、创造美实践经验的理论概括。它对于推动哲学社会科学、自然科学的发展，尤其对于文学艺术的繁荣，具有重要的理论意义，对于开展美育，促进人们树立正确的审美观点，培养健康的审美趣味，提高审美、创造美的能力，从而改造社会，美化生活，完善人性，具有重要的实践意义。
总之，美学除了它作为一门学科，应揭示和阐明审美现象，帮助人们了解美、美的欣赏和美的创造的一般特征和规律，进一步完善和发展美学学科本身，并从而提高人的审美欣赏能力外，针对当今社会，它尤其还要提高人的精神，促使人生审美化，亦即海德格尔所说的“诗意地栖居“。美学是一门超世俗功利的学问，它反映了人的终极关怀和追求。但它又与哲学不同，它把这种终极关怀和追求溶入诗意之中，用生动感人的形象去打动人的情感，因而它更易被人所接受。当今技术文明和商业文明，拜金主义、物质主义和享乐主义盛行，使人精神日益切近形而下而疏离形而上，这无论于社会还是于人本身都是令人担忧的。美学可以提高人的精神，使人超脱世俗的平庸和鄙陋，从而 “诗意地栖居在大地上”。
大医精诚读后感想心得感悟
按：近日关河梦教授喜收第六名弟子郑重。郑先后毕业于清华大学及加拿大多伦多大学，工学博士，现为某大学教授。中年感兴趣于医，问道求学，实属难能可贵。闻道无先后，得之者为贵。现将郑教授读药王孙思邈之《大医精诚》的读后感发于下，与同道共勉。
《大医精诚》为唐代药王孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，集中论述了有关医德的两个问题："精"与"诚"。今有幸得梦师指导，拜读原著，略有所感，记录如下。
首先是如何理解这篇文章。愚以为这里面讨论的是医者的德艺双修的问题。
对于"精"字，我的理解是"深入"，深入学习，深入研究，不断探索，永无止境。我们面对的人体及其所在关联环境是一个复杂大系统，输入变量很多，关联因素和条件也很多，输出的各种表象也变化多端，各种变量的隐性关联非常复杂，目前我们还不甚了解。输入条件或关联因素稍有变化，整个系统的反应与表象就很有可能完全不同，甚至进入混沌状态。在这种情况下如何进行有效诊断是非常困难的事情。在我们不清楚事物发展过程的时候，现有的分析推导手段往往是不能发挥作用的。我们手头现有的案例只是个例，医方也只有统计上的意义，而我们面对的每一个病人都是独立的个体，不太可能与以前的个例完全一样，也很有可能与总体统计特性有所出入，然而一旦出现误判误诊，很有可能后果是极其严重的。所以对于学医之人第一是要慎重，要对每个病人每个方剂体察入微；第二是不能犯经验主义错误，尽信书则不如无书，要具体情况具体分析。所谓"医者，人之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也"。
对于"诚"字，我的理解是"真心"，真心对人，诚心做事，修身养性，内慈外谨。内慈是指医者心胸要宽广，做到心存天下苍生，慈悲为怀，以一颗善心普救众生。为人处事要稳重，不为名利所累，不为声色所难。如前所述，行医是一个专业性极强，极难做好的事情，但是一旦达到效果，对个人、对社会的影响则极大。所以优秀的医者往往随时随地都处于各种名利的诱惑之中。但如果以名利为自己的追求目标，一方面很难控制事情的边界，最后很可能舍本逐末，导致医术停滞不前，不能精进；另一方面追逐名利也必将为名利所害，难得善终。外谨是指医者要谨言慎行，低调做人，专心做事。医者掌握着病人的生杀予夺之大权，如何能够取得病人的信任，能够达到医患之间相互理解与配合，以取得最佳的医疗效果，是一件非常难的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想，急患者之所急，培养自己的代入感，同时注重言行举止端庄得体，以建立患者对自己的信任。医患交心，才能达到更好的疗效。
作为一名医道的初学者，这篇文章给我的警示是：
第一、对医术要有敬畏之心，不畏难，不自满，要抱着活到老学到老的想法去研究医术；
第二、既然想做医者，就应该有超脱之心，以行医布道为己任，不为名利所累。
对应这两条，本人自认为还是比较适合学医的。因为第一，本人从事的工作就是做科研，对我自己而言，我的兴趣在于科研的过程，在于自己的好奇心得到满足。医学对我而言不过是一个新的研究领域，不同之处只是这是一个全新的领域，自己几乎一无所知，学习起来会更困难一些。其二，本人经常做些慈善事业，推己及人自问还是做得到的。至于名利，本人半路出家，并不指望能在医学上成名立业，如果侥幸能有所成，那也都是导师教导之功、老天眷顾之意，决不敢贪天之功。
一点愚见，请梦师指点迷津。
卓有成效的管理者读后感想心得感悟
假如我是一名管理者，受聘于企业。企业会对我寄予何种期望？我要怎么做才能不辜负我这个管理者的职责？从我的角度我将怎样做才能达到“卓有成效”？所有问题都在我拿到《卓有成效的管理者》的一刻出现，又在我读完这本并非“如何学习有效性”的教科书，而是致力于激发读者如何成为有效的管理者的管理著作而有了答案。假如我是一名管理者！对企业来说，需要我为其作出所需贡献，对我来说，需要把企业当成实现自己的人生目标的工具。我必须通过我卓有成效的管理，为企业提供效益，实现我的价值，将二者有效的结合起来。因此，卓有成效是必须学会的！
善用时间
卓有成效的管理者当以“不饱食以终日，不弃功于寸阴”为座右铭。试问又能有多少可待我们蹉跎岁月。难道只甘于用时间打发碌碌无为的工作吗？时间转瞬即逝无法追回。德鲁克先生说过“既然不能认识你自己，起码能认识你的时间”！持之以恒地做到记录时间（耗用的实际情况、定期进行整理研究）—管理时间（用排除法什么事不必做、什么事可由他人做、控制或者消除自己浪费别人的时间）—分析时间（造成浪费时间的因素？是制度或远见的缺失、人员过多造成的不和谐、组织不健全还是信息环节漏洞。因地制宜改善根本）—集中安排零散时间（留给自己一个缓冲时间以应对其他重要事务）。用时间这最稀有资源，证明自己的能力！
重视贡献
我是管理者“重视贡献就是有效性的关键”。我要提高工作有效性先要有三点要认清：我自己的工作、自己与他人的关系、各项管理手段的运用。我做出的成效不是自己的而是在部门同事共同努力下出来的成果！我在完善自身价值、自我发展的同时要维护好团队、勤于沟通、善用及积极培养“有所长”的员工、我要考虑为了部门和企业发展要从直接成果、树立新的价值观及这些价值观的重新确认入手做出成效！真正能做到推陈出新，必要大刀阔斧！有初生牛犊不怕虎的劲头！不能受“工作多做多错、少做少错”言论侵蚀。，视企业为自己的“家”一样，做“家”的主人！为“家”更好的明天做出贡献！
用人所长
从前苏格拉底命弟—子们去地里找最大的麦穗，而他们总以为大的还在前面，所以一直挑挑拣拣，最后始终没有找到那个老师说的最大的麦穗。苏格拉底教育弟—子：追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。就好像是企业设立一部门要找一名主管负责。如果“总是见人之所短，不能识人之所长”认为这个人有缺点、那个人有不足，总有一个人会更适合这个职务！那永远也不会为这个部门找到一名适合的主管。识人亦如此！“上知天文，下知地理”的全能型人才可遇而不可求，大多数企业都是用某个方面能力较强者来管理我们的机构的。如何充分发挥在某个方面有专长的人员的积极性，这就等于提高了工作效益。当然现今社会需要全方位人才的渴求，也是迫切的！人当然不可能专攻很多门专业知识，拿到很多专业学位的结业证，但全方位的管理者应该多方面吸收外界知识，“三人行必有我师”嘛！总会有人在某方面“术业有专攻”，值得学习。管理者要发挥长处，善于学习，管理“管理者”的人要善于调动积极性，才能提高工作效率。
要事优先
集中在一些重要的领域里分清轻重缓急：我想起有这样一则寓言故事：从前，有两个猎人，一起去野外去打猎。这时，一只大雁向他们飞过来。“我把它射下来煮着吃。”一个猎人拉开弓瞄准大雁说。“鹅是煮着吃，大雁还是烤着吃更香。”另一个猎人说。“煮着吃”。“烤着吃。”两人争论不休，最后来了一个农夫，于是他们要农夫为他们评理。农夫给他们出了一个主意：把大雁分成两半，一半煮着吃，一半烤着吃。两人认为有理，决定将大雁射下来，但这时大雁已经飞走了。这则寓言故事给我们的启示是：做事要分轻重缓急，机会来临稍瞬即逝，如果我们过多的去追求一套完美的解决办法，或者力争达到统一认识，但等制定了一个完美方案或统一了认识后，这时，可能什么都晚了。
有效决策
一名卓有成效的管理者所做决策前，都要从个人见解开始，而非收集事实开始。期间可能会有反面意见，但那也是“决策所需的另一套方面”和“保护决策者不沦为组织的俘虏”。决策者在决策之前会通过确实了解部门（企业）问题的性质，确实找出解决问题时必须满足的界限，仔细思考解决问题的正确方案是什么，满足哪些条件，同时决策方案要兼顾执行措施，在执行过程中重视反馈这五要素，真正提出有效决策。能提出有效决策可并非一日之功，这需要管理者在某方面经验丰富、充满敏锐观察力、头脑灵活。虽然不是一朝一夕的，但是可以培养的，凡做出决策之前套用“五要素”来静下心来思考，凭借经验来做出判断，坚持不懈的反复练习是会有帮助的。
书中的管理理念，让我有茅塞顿开感觉，工作中时常会出现的问题，通过德鲁克先生的总结、分析变得条理分明，曾经出现的难题，全部可以通过“训练”，得以解决。在德鲁克先生举的实例中增长了见闻：通用汽车公司前总裁斯隆先生用人谨慎，在人事任免上从来不第一时间做决定；林肯总统在南北战争临危受命被人称为有缺点的格兰特将军，他看到了格兰特将军的运筹帷幄的长处等。
假如我是管理者，作为管理者，对管理的理解是无论在怎样的层面来看，都是门很讲究的艺术。怎样管好部门（企业）事务、管理部门（企业）人员、提高工作效率、及时弥补随时出现的大大小小工作漏洞、协调部门与部门的衔接、掌控下属及上级心理、激发员工斗志、维护人际关系、树立团队精神、提出有利于部门（企业）的合理化建议、做出有效决策、实现部门（企业）价值等等。几乎是所有企业中管理人员亘古不变的追寻。掌握这门就像跳芭蕾的艺术，好像舞者（管理者）全身力量都集中于一点（带领部门实现部门价值），高难度的旋转（蓄势待发部门开展的工作），片刻倾斜（可能在时间掌控、重视贡献、用人处事、有效决策上出了问题）会导致不稳、缺失舞蹈之美（影响部门的整体发展）一样。管理者一定避免出现工作中会产生的“片刻倾斜”，通过德鲁克先生的“五个”习惯，持之以恒训练学习如何卓有成效的管理！
钱钟书围城读后感想心得感悟作文【】
在同年访问美国加州大学时，本来没有资格“觐见”钱钟书先生的水晶，在一次座谈会上见到了自己崇拜的学者钱钟书，便不失时机地提问。关于《围城》，他问道：“为什么《围城》中的唐晓芙下落不明？”
钱先生笑着答道：“人生不正多的是‘下落不明’的情形吗？像我们今天在这里聚首碰面，明天各自东西，而我的`影像，在你们的脑中逐渐模糊，不就是‘淡出’的一个定例吗？”
水晶先生坚持否认说“绝不会”，又追问：“像《围城》中每一角色，都被冷嘲热讽过，唯独唐小姐例外，偏偏她又是‘淡出’的，这两者中间，有什么关系吗？”钱先生忙不迭地说：“难道你的意思是说，唐晓芙是我的梦中情人吗？”逗得满堂开怀大笑。
这次，水晶先生还请教了钱先生对鲁迅的看法。钱先生说：“鲁迅的短篇小说写得非常好，但他只适宜写短气的文章，不适宜写长气的，像《阿q正传》便显得太长了，应当加以修剪才好。”
大医精诚读后感想心得感悟
首先是如何理解这篇文章。愚以为这里面讨论的是医者的德艺双修的问题。
对于"精"字，我的理解是"深入"，深入学习，深入研究，不断探索，永无止境。我们面对的人体及其所在关联环境是一个复杂大系统，输入变量很多，关联因素和条件也很多，输出的各种表象也变化多端，各种变量的隐性关联非常复杂，目前我们还不甚了解。输入条件或关联因素稍有变化，整个系统的反应与表象就很有可能完全不同，甚至进入混沌状态。在这种情况下如何进行有效诊断是非常困难的事情。在我们不清楚事物发展过程的时候，现有的分析推导手段往往是不能发挥作用的。我们手头现有的案例只是个例，医方也只有统计上的意义，而我们面对的每一个病人都是独立的个体，不太可能与以前的个例完全一样，也很有可能与总体统计特性有所出入，然而一旦出现误判误诊，很有可能后果是极其严重的。所以对于学医之人第一是要慎重，要对每个病人每个方剂体察入微；第二是不能犯经验主义错误，尽信书则不如无书，要具体情况具体分析。所谓"医者，人之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也"。
对于"诚"字，我的理解是"真心"，真心对人，诚心做事，修身养性，内慈外谨。内慈是指医者心胸要宽广，做到心存天下苍生，慈悲为怀，以一颗善心普救众生。为人处事要稳重，不为名利所累，不为声色所难。如前所述，行医是一个专业性极强，极难做好的事情，但是一旦达到效果，对个人、对社会的影响则极大。所以优秀的医者往往随时随地都处于各种名利的诱惑之中。但如果以名利为自己的追求目标，一方面很难控制事情的边界，最后很可能舍本逐末，导致医术停滞不前，不能精进；另一方面追逐名利也必将为名利所害，难得善终。外谨是指医者要谨言慎行，低调做人，专心做事。医者掌握着病人的生杀予夺之大权，如何能够取得病人的信任，能够达到医患之间相互理解与配合，以取得最佳的医疗效果，是一件非常难的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想，急患者之所急，培养自己的代入感，同时注重言行举止端庄得体，以建立患者对自己的信任。医患交心，才能达到更好的疗效。
作为一名医道的初学者，这篇文章给我的警示是：
第一、对医术要有敬畏之心，不畏难，不自满，要抱着活到老学到老的想法去研究医术；
第二、既然想做医者，就应该有超脱之心，以行医布道为己任，不为名利所累。
对应这两条，本人自认为还是比较适合学医的。因为第一，本人从事的工作就是做科研，对我自己而言，我的兴趣在于科研的过程，在于自己的好奇心得到满足。医学对我而言不过是一个新的研究领域，不同之处只是这是一个全新的领域，自己几乎一无所知，学习起来会更困难一些。其二，本人经常做些慈善事业，推己及人自问还是做得到的。至于名利，本人半路出家，并不指望能在医学上成名立业，如果侥幸能有所成，那也都是导师教导之功、老天眷顾之意，决不敢贪天之功。
一点愚见，请梦师指点迷津。
玫瑰与教育读后感想心得感悟
这本书一共有四辑：第一辑——清谈与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑——在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑——日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑——在白纸黑字的“沃野上“，写了作者博览群书的读后感。
光是看完本书的自序都已经被深深的吸引了，当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰;即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。”窦老师的这段话给了我极大的鼓励，我想，即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。我不禁对她又多了几分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出过一些努力，但还不够，还需要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平，争取做一个优秀的教师。
同上篇文章一样，在本书的第二辑里有一篇文章《无风格何以立身》正如路易斯.奈泽说的：“一个用他的又手工作的的人是劳力，一个用他的手和脑工作的人是木匠，一个用他的脑和心灵工作的是艺术家——由此，你展示的就是自己独特的魅力。”随着新课程的不断推进，越来越多的老师，特别是新教师为了能够上一节“精彩的课”经常把那些名师的课照搬过来，虽然有时候收到的效果也不错，但是这种方式很容易使教师迷失自己、丧失自己，把自己当作体现某种理念的工具。本文有一段话说得很好：“要形成自己独特的风格，除了要排除外部环境的不良干扰，教师自身的'素质更为重要，教师要能够找到独特的自己。教学有特色的教师不一定就能成为有风格的教师。一个有特点的教师，能赋课堂以智慧，融教学以自己的独特思考，这样才能拥有风格。”在以后的教学中，我应该时时刻刻把这段话拿出来拜读，争取做一个有风格的老师。
在本书的最后一辑里有一篇文章《品味爱情的传说》本文是作者读张爱玲的爱情小说的一些感受，张爱玲也是我喜爱的一个作家，每每读到她的文章都有一种被超渡的感觉，心中惊喜的感觉无法用语言来表达，但是作者却做到了，从中可以看到作者的细腻与用心，这也是要学习的。
《玫瑰与教育》这本书里精彩的文章太多太多，就如作者自己的网名为“玫瑰”一样，“赠人玫瑰，手有余香”这本书让我深深懂得了在教学中要为学生创设广阔的心灵和精神空间，同时要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。
玫瑰与教育读后感想心得感悟
《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集。这本书记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思。和其他一些书籍相比，它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读了几页，才懂得“玫瑰”是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。
书里写道：作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。窦桂梅老师用玫瑰的含义要求自己——像玫瑰那样对待同行，努力做到“互敬、互爱、互谅”；像玫瑰那样怀着感恩之心对待“关怀及鼓励”自己的人；像玫瑰那样学会在现实中“忍耐与期待”；像玫瑰那样，以“一颗赤诚的心”对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱自己的生命一样。我知道，要把个人的生命融入教育的使命。
由此可见窦桂梅老师对教育事业的`热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。
为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。
有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心；也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。
她在随笔的封页上写着：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢？那样沉默着？我不过是一朵花。是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大地努力回报春天。”她是一朵小花，那我们是什么呢？读完她的随笔，我好像走进她的内心，与她近距离聊天，了解她的率真和为校长、为教师、为人母的所思所想，感受到作为一位特级教师的宽广胸怀和博大。从她的字里行间，我看到了一位文学功底深厚的作者，一位学识渊博的长者，一位充满人文精神的教师。更让人值得称道的是作者那种天人合一“课堂小天地，天地大课堂”的情怀。
积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——我在成长，我在写。
也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。
玫瑰是美丽的，窦老师不仅有美丽的外表，更有美丽的内涵。在书中，我感触最深的是窦老师那质朴而真实的语言，透露出的是她对教育教学的热爱，她的机智和对教育事业的追求。她敢想敢说，敢于批判一切她认为不正确的做法，锋芒毕露，又文学性十足。她那玫瑰的花瓣柔软，芬芳，但是又带着尖利的刺。“赠人玫瑰，手有余香”，作者是把自己的思想情怀慷慨解囊，送一支玫瑰，让我们的生活都充满希望，让我们的双手都留有余香。
告诉世界我能行读后感想心得感悟
暑假期间，我读了《告诉世界我能行》一书，感触颇多，解决了我学习和生活中的一些困惑。
要知道，我最大的缺点就是胆小了，面对胆小，我才知道我是如此的不堪一击；面对恐惧，我更无可奈何。每当天黑的时候，我朝黑暗的地方望去，总是胡思乱想，想象出许多莫名其妙的怪物来。
对待阅读，我总是断断续续，从不持之以恒，我想书总是有时间阅读的，只不过是迟早的事情，所以我总是三天打鱼、两天晒网，却忽略了时间的可贵，书的珍贵。因为世界上有多少人没有书读啊！往往有书也不急于读完。
现在我已不再胆小，因为读完了这本书后，我知道，许多东西都是我虚拟的想象，事实上根本就没有什么鬼神，只要认识这一点，我便不再胆小，因为我能行！如今，我也坚持每天阅读一篇好文章。我想书是人类进步的阶梯，书是我最好的朋友，它将陪伴我一步一步走上成功的台阶，因此，我需要每天阅读。
读了这本书，让我认识了生活中的一些真理，找到了自信。我认为面对困难，应要认真、冷静的解决，因为“我能行”。
名人传读后感悟心得
今天，我终于读完了英国作家狄更斯的着作《双城记》。读完这本书，我的心情久久不能平静。
小说以18世纪的法国_为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，叙述马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇，中间穿插了贵族的残暴、人民的愤怒、审判间谍……主要揭示了那个时期英法的社会治安，以及大官贵族，下至平民百姓的生活。
这部着作主要讲述了：可怜的马内特医生在被贵族以”莫须有“的罪名关在巴士底狱十九年后，他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来，马内特的女儿露西和达雷结了婚，过了十年的幸福家庭生活，卡顿也给了露西一个，要让露西生活快乐。
人民生活在困苦无助、饥寒交迫、贫病连连、受尽欺压的困境中，他们心中积压了对贵族的刻骨深仇，终于引发了_政权、争取自由的法国_。法国_爆发后，达雷为了营救无辜的仆人，赶到法国去给他辩护，却因他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为了实践要让露西生活快乐的，利用他跟达雷相貌相似，在达雷被处刑前，用自己跟达雷掉包，代替他上了断头台。
黑暗的年代已经过去了，充满希望与光明的年代已经到来，那时的黑暗令人惨不忍睹!起先，天下是属于国王的，后来，天下是属于人民的。1789年7月13日，人民攻占了关押政治犯的巴士底狱;1793年1月21日，革命把国王路易十六送上了断头台，这象征着封建统治的结束;1793年2月20日，成立法兰西第一共和国。(设友公社文章阅读)。
充满黑暗和压迫的18世纪已经一去不复返了，百姓受苦受难的悲惨生活已经彻底结束。我们迎来了被希望沐浴下的21世纪，从那个时代到今天的漫长岁月不过像昨天到今天那样短暂。我认为卡顿的精神是值得我们学习的，他重情义，信守诺言，为了实现他对露西的诺言，不惜一切代价，包括宝贵的生命。
当今的人民绝对不会让历史重演，历史也不会重演。让我们过好每一天，让属于我们的21世纪更加充满光彩!
名人传读后感悟心得
我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不奇怪啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有仁慈的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，“他们好虚伪啊!”其实这也不奇怪的，事实就是如此嘛!一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死.我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不改变，最后为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再伤心流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我感动的一个人物。
读后感悟心得体会
随着互联网时代的来临，阅读似乎成为一种被忽略的能力。许多人转而沉迷于手机游戏、社交媒体和短视频。然而，当我读完一本富有哲理的书籍后，我才发现阅读的价值。阅读不仅能丰富我们的知识和思维，还激发出我们内心的感悟和体会。以下是我从一本书中所得到的一些心得体会。
首先，阅读可以拓宽我们的视野。无论是小说、历史书籍还是科学杂志，阅读都能让我们了解到世界的不同面貌和多样化的观点。比如，我曾经读过一本关于环境保护的书籍，书中描述了人类活动对地球带来的危害，启发了我对环境问题的关注。通过阅读，我发现我在环境保护方面可以做出自己的贡献，例如节约能源、减少使用塑料袋等。这本书不仅仅是给我带来新知识，更启发了我关于环保意识的转变。
其次，阅读能培养我们的思维能力。在阅读过程中，我们需要不断思考和推理。阅读可以锻炼我们的逻辑思维、分析能力和创造力。比如，在读一本推理小说时，我需要根据作者给出的线索和细节，推测出谁是犯罪嫌疑人。这种思维训练有助于提高我的逻辑思维能力，并培养我的推理和分析能力。这些思维能力对我们的日常生活以及未来的学业和职业发展具有重要意义。
第三，阅读能够给我们带来人生的启示。许多经典作品和自传中散发着智慧和人生哲理。这些书籍不仅仅是故事的叙述，更是对人类生活和价值观的深刻思考。例如，我读过一本名叫《活着》的小说，讲述了一个农民的艰辛人生。通过阅读这本书，我意识到生活中的艰辛和困难是不可避免的，但是我们可以通过乐观和坚韧的精神来克服困难，活出有意义的人生。这本书不仅让我对自己的生活有了新的思考，也让我更加感激和珍惜现在的一切。
此外，阅读还可以培养我们的情感和同理心。阅读不仅是一种认知活动，更是一次与文字和作者的心灵沟通。在阅读的过程中，我们会对书中的人物和他们的经历产生情感上的共鸣。比如，在阅读一本关于战争的书时，我可以感受到人物们的痛苦、失望和希望。这种情感上的共鸣不仅让我更加了解和体会到人类的复杂情感，也使我对他人的困境更加关心和同情。
最后，通过阅读，我还认识到自己的不足和需要提升的地方。阅读不仅能让我们感受到他人的智慧，更能让我们认识到自己的局限性。在阅读一些成功人士的自传时，我发现他们具备的坚持、努力和自律等品质是我所欠缺的。因此，阅读激励我去积极培养这些品质，以实现自己的梦想和目标。
综上所述，阅读的价值不容忽视。通过阅读，我们可以拓宽视野、培养思维能力、得到人生启示、培养情感共鸣，并且意识到自身的不足和提升的空间。因此，我将继续坚持阅读，从书中获取更多的心得体会，为自己的成长和发展带来更多的价值。
《童年》读后感心得感悟
如果说，有一本书的阅读率仅仅次于《圣经》，那么，这本书一定是不凡的，它之所以能够风靡全球，经久不衰，一定是因为书里有人们身上所丢失的，所缺少的，所遗忘的。在书中，我们能够发现一路走来我们追随，而忘记了看路边最美的风景，忘记了，花开的时间。
“所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。”书中的小王子，是一个超凡脱俗的.外星仙童，他住在一颗比自己只大了一丁点儿的星球上。与他作伴的只有一朵玫瑰花。但是花儿的虚荣心深深的伤害了小王子的感情。于是，小王子告别了小小的行星，开始遨游浩瀚太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入了忧伤，他感到大人们的荒唐可笑。和爱慕虚荣。只有在其中的一个点灯人的星球上，小王子才找到了一个可以作为朋友的人。但是点灯人的天地十分狭小，除了点灯人自己，根本容不下第二人。在地理学家的指点下，孤单的小王子来到人类居住的地球。
小王子发现人类缺乏想象力，只会重复别人说过的话。小王子这时越来越思念自己的那朵玫瑰花。后来，小王子遇到了一只小狐狸，两个同样孤独的灵魂，命中注定在地球相遇，狐狸渴望被人关心，希望有一个朋友。而小王子也用耐心驯服了小狐狸，当即将分离的时候，狐狸落泪了。正如书中所说：“如果你要驯服一个人，就要冒着掉眼泪的危险。”但是，小狐狸也教会了小王子一个道理：“只有用心才能看见事物的本质。真正重要的东西是肉眼看不见的。”把这个道理做为礼物送给了小王子。用这个启示，小王子在撒哈拉沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的帮助下离开了地球，重新回到了他的小小行星上。
这是一部童话，但却是在以孩子的口吻讲述着爱与真情，批判着大人们所谓的荣誉和高贵。也同时提出了一些发人深思的问题。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱。在作者的希望之中，情谊就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，而爱情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花付出。这部作品里，有对人心的拷问和指责，也有对真爱的渴望与追求。
最让我感动的部分，就是作品的高潮，当小王子邂逅小狐狸，作者用小狐狸的口吻生动的描述了被爱的渴望和期待。“正是你在你的花儿上投入的时间，才让她变得如此重要。”是啊，其实，小王子的那朵玫瑰花和地球上的千万朵玫瑰其实没什么区别，但是，因为对她的付出，小玫瑰成为了这世间独一无二的。我们生活中的情感亦是如此，千万人中，我们相遇，不偏不倚。
说是命运的安排也好，说是偶然的巧合也罢，但是，是因为互相的付出而变成了对方的伴侣。这部作品里，也流露出一些伤感的情绪，陌生的地球，小王子没有朋友，纯洁的心灵在这个爱慕虚荣的社会中飘零。而当故事的最后，伤感则渐渐消融。取而代之的是希望、梦想和对未来的憧憬。
乌塔心得感悟读后感
这篇课文写的是一个十四岁的德国女孩乌塔，独自一人游欧洲的事，表现了乌塔的自立意识和独立生活的能力。
我非常羡慕这个女孩，虽然她年龄小，但她已有独立行为的能力。我每次出小区时，爸爸妈妈都非常的担心，有时候他们只让我玩几分钟，有时候甚至连一步也不准出去。
我读了这篇文章以后，我的心里就产生了疑问：为什么中国孩子不能自己独立呢？难道爱就是每天待到父母身边像温室里的花朵经不起一点风雨吗？我不明白。我觉得爱就是让您放飞我们，让我们有自己独立生活的能力。
记得有一次，我在少年宫学完画画，正要去我的爷爷奶奶家吃饭，正巧我在路上碰见了妈妈，妈妈说：你怎么一个人去爷爷奶奶家呀！你不怕被小偷拐走吗？说完妈妈就把我拉到车上带我去了爷爷奶奶家。
我要对中国的父母说：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰，让孩子有一些磨练，才会让他们更坚强，更有自己独立生活的能力，才会让父母更放心。
男生贾里全传读后感想心得感悟
这个月，我读了秦文君的《男生贾里全传》，贾里是一个不同凡响、热情侠义、善良、有爱心、爱打抱不平、要强，但又爱搞恶作剧想要出名的少年，他身边的一个个故事都体现出我们丰富多彩的校园生活，有滋有味的成长历程，和人与人之间浓浓的爱意。
《男生贾里全传》中，贾里的同桌阿伦是个有口吃病的人，他就帮阿伦想办法治病；贾里为了让妹妹贾梅能在艺术团中脱颖而出，总陪妹妹练习；贾里全家为了林萍过一个快乐的年而把她领到了家里。虽然他做一些好事，但有时也会做一些傻事。如：他把班主任查老师的教案偷了出来，想让查老师出一回洋相；他用陈应达教他的解题方法到班级里的一群小女生里去耍威风；因为喜欢上草人的一段检讨用语，于是就在写检讨书时抄袭了这一段话。书中酸甜苦辣咸，五味俱全，这就是一位中学生的快乐中学生活。
在这本书中，我最喜欢的一个故事，就是《老鹰服务队》这个小故事了。书中贾里。
说的一句话：“必须做！是需要，不是为了交差，所以是愉快的”贾里闷着头擦地板：“我现在只想让阿婆生活的更美好一些，只有这样，我才安心。”也就是这一句话，深深地打动了我的心，这不是同学之间的爱，不是亲人之间的爱，这是没有任何关系的两个人之间的爱！
在每一个故事的背后，都有一种的爱。这爱是一种希望，一种关心，也是一种爱心。尽管，所有的故事都是那么的诙谐、幽默。
“爱”还生存在社会。社会是个大集体，需要大家的帮助。在社会上，有许多残疾人，他们的生活因为残疾而失去了光彩，这是有了许多人的关爱，他们才有了那一颗明亮而又温暖的太阳。同样的，也有很多孤寡老人，他们没有子女们的关心，却有社会上人们的帮助。
“爱”是一个简单却又有着(）深刻意义的字。所以，我们都应该给别人一份爱，这爱能让世界充满快乐。
小狗的小房子读后心得体会和感想
当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《小狗的小房子》读后感（通用5篇），欢迎阅读与收藏。
今天，我和弟弟一起读了一篇文章，名叫《小狗的小房子》。
这个故事的主人公是一只小狗和一只小猫。小狗勇敢、善良、任劳任怨，而小猫却又娇气又挑剔。一次，小狗为了让小猫开心，就把它们住的小房子背到小河边，用尾巴给小猫钓鱼，还爬到树上帮它捉蚱蜢玩儿。可是，一不小心小狗从树上掉了下来，晕了过去。小猫想把小狗带回家，当它想要背起小房子时，才发现原来它们的小房子那么重。故事的最后，小猫勇敢地承担起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各种危机，它给小房子装上了轮子，把小狗安全地送回了家。
朋友之间就是这样，有快乐一起分享，有困难一起分担，真正的友谊就是相互关心、相互帮助，不会因为对方有缺点而嫌弃他，更不会因为对方失败而离开他。
读完这个故事，我和弟弟都很感动，我们约定，以后一定相互关心、相互帮助、相互包容，不能再因为一些小问题闹矛盾。
因为爱可以让我们的家变得更幸福、更美满。
今天我看完了《小狗的小房子》这本书，这本书里面有很多故事，有《怪老头》，有《小猪和蛇》、有《绒兔子找耳朵》……令我印象最深的是《绒兔子找耳朵》这篇文章。
这篇文章很长很长，我大体给大家描述一下吧：垃圾箱里面有一只绒兔子，他掉了一只耳朵，所以被幼儿园老师抛弃了，扔到垃圾箱里面。绒兔子看到旁边有一根胡萝卜，上面还有一些胶水，绒兔子想：为什么不可以把胡萝卜做我的新耳朵，于是绒兔子就把胡萝卜粘到了脑袋上，嚓嚓，老鼠把绒兔子的耳朵咬了下来。
绒兔子执意要小老鼠赔，小老鼠说：“我家有一个这样的耳朵，可是被老鼠大盗抢走了。”小老鼠在垃圾桶里扒啦扒啦，找出了一只布老虎。布老虎一出来老鼠就吓走了！绒兔子说：“老鼠找到了你，你就要替他给我赔我的耳朵！”布老虎说：“好吧。”
布老虎扒拉扒拉，找出了一个铁皮人。这次在绒兔子说话之前，铁皮人说话了：“我们一起去找绒兔子的耳朵吧！我们一起挑战老鼠大盗！”布老虎说：“好啊！帮绒兔子找到找到以后，我们再找一个脸盆，我们一块洗个澡，说不定就会被幼儿园收回了！”
绒兔子说：“好主意！”它们经历了风风雨雨，好多好多的困难，可是他们没有退缩，终于它们帮绒兔子找到了耳朵，他们也被幼儿园收回了！他们的愿望终于实现了！它们高兴地欢呼起来！
通过读这个故事，我知道了只要坚持，就会成功！只要努力，就一定会成功！在困难面前不要自暴自弃，纵然被抛弃，只要自己坚持真理，就会变成强大的人，就会成功改变命运！
《小狗的小房子》讲述的是生活在一栋房子里的小猫和小狗的故事，虽然在一栋房子里，但它们似乎不太熟，一个生活在屋里，一个生活在院子里，平时没什么来往。一天它们相约去小河边玩耍，胆小的小猫因为害怕大灰狼、害怕下雨竟然让小狗把房子也给背上。一路上小狗累得气喘吁吁，被房子压得抬不起头，根本看不到周围的风景，而小猫呢，它可是高兴得很，一路上说个不停，埋怨小狗吓跑了蝴蝶，到了河边，又让小狗用尾巴钓鱼，爬到树上捉蚂蚱，结果小狗的腿被划破了。
看到这里，小朋友们是不是也觉得这个小猫除了嘴甜会哄人之外似乎也没什么优点嘛，但好在它是个心地善良的小猫，看到累得精疲力尽又受伤的小狗，它终于意识到自己的错误，勇敢地承担起照顾小狗的责任，发挥自己聪明才智将房子和小狗推回了家。
女儿看完这个故事后说我可不能像小猫最开始的那个样子，好朋友之间要互相帮助、互相关心爱护，不能把事情都推给别人做。
这个故事除了小狗和小猫外，还有第三个人物，那就是房子的女主人。虽然出场不多，但我觉得很重要，通过她对小狗和小猫两种截然不同的态度，我们大概能够了解为什么小狗和小猫会有这两种不同的性格。小猫就像是温室里长大的孩子，被家长保护得太好，娇滴滴又胆小，害怕作出改变，并且不懂得照顾别人的感受，比较自私。而小狗呢，它是属于放养型的，勇敢有担当，会照顾别人，女主人的冷淡让它非常期待别人的夸赞，小猫的一句“哈，小狗，你真有力气”就让它信心百倍地扛着小房子上路了。
以故事中女主人为鉴应该是我读这篇故事最大的感受了，家长既要懂得放手，又要能够不时地给孩子以鼓励，让他们独立成长，放手后你会发现孩子们并不如你所想象的那样柔弱，故事中的小猫最后不也是变得勇敢起来了吗。
另外这本书除了故事好，对人物和景的描写也很美。娇滴滴又胆小的小猫和勇敢有担当的小狗，在阅读的时候不由地让人想模仿它们说话的语气。春意盎然的小树林，开满小野花的'小河边，嗡嗡地飞着的小蜜蜂，啾啾地叫着的小鸟。
虽然书本里没有图画，但却让读者感觉仿佛置身于大自然中，似乎也闻到了绿草的清香，看到了在河里游来游去的小鱼，听到了树林中小鸟叽叽喳喳的叫声，实在是美极了。
假期里，我读了一本故事书，书的名字叫《小狗的房子》。
故事里的小猫和小狗是一对好朋友，小狗想去河边玩，小猫胆小，怕在路上遇见大灰狼，便让小狗带上木头房子去。一路上，小狗很吃力的扛着小房子，小猫却只顾着自己玩，一会让小狗帮它钓鱼，一会又让小狗上树帮它追蚂蚱。这些都是小猫会做的事情，它却都让小狗承担，害得小狗从树上摔下来，闭着眼睛一动也不动。小猫急哭了，一心想救活小狗。它帮小狗包扎伤口，并且决定用小房子把小狗送回主人家。一路上，小猫遇到很多困难，想出了很多的好办法，终于把受伤的小狗送回了家。故事中的小狗勇敢、善良，小猫任性、胆小。
一路上，小狗像哥哥一样照顾小猫。小狗受伤后，小猫勇敢地承担起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各种危机，把小狗安全送回家。读完这本书我很感动，我在想是什么样的力量让小猫有了这么大的改变，我想这就是友情的力量吧。好朋友就是要互相帮助，互相关心，实现对方的愿望。虽然有时会生气，会吵架，但还是想把最好的给对方。
在对方遇到困难时，会第一个站出来帮助他，这才是真正的友谊。
这就是我读完这本书以后得到的最大收获。
我很喜欢童话，就是《小狗的小房子》，这个童话故事很动人。
《小狗的小房子》写的是一场雨之后的事情。雨把天空洗得更蓝，把树叶和小草洗得更绿。孙爷爷用拟人的手法，在故事开始时就送给我们一片清新和美好。
更美好的是小狗和小猫的友情。
小猫要跟小狗去河边玩，想带着小狗的小房子一起去，并且还想带上小椅子。小狗不想让小猫失望，就把小椅子放在小房子里，然后再背着小房子，和小猫一起到河边去玩。背着小房子说着轻巧，可是实际背背才沉呢，小狗没后悔，他对自己做的事情从不抱怨和后悔，他觉得只要小猫高兴就好。
小猫很高兴，她根本不知道小狗背着小房子有多累，她还让小狗用尾巴帮她钓鱼，还让小狗爬到树上去帮她捉蚂蚱，小狗掉下来，他又累又疼，走不了路了。
小猫想把小狗带回家，她这才知道小房子有多沉，她虽然没有小狗的力气，但是，她想出了好办法，她把小狗放进小房子，给小房子安上了轮子，然后咕噜噜、咕噜噜地推着小房子回家了。
他们是最好的朋友，尽全力不让朋友失望，给朋友带来快乐，也尽全力想办法帮助朋友。好朋友就是这样真心相待，小狗和小猫的友情就是这样的美好童话故事就是这样动人。
《童年》读后感心得感悟
最近，我阅读了一本让人爱不释手的书《童年》，这本书让我学到了许多，让我知道了我们要珍惜我们现在的生活，要好好学习。现在，我就给你们分享一下吧!
这本书主要写了：阿廖沙三岁时，父亲就去世了，母亲把他寄养在外祖父家。外祖父家的事业在不断地衰落，由于家业不景气，外祖父变得专横暴虐。母亲婚后的生活是不幸的，她经常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受到歧视，他以优异的成绩读完三年级，就永远离开了课堂。母亲的逝世也让阿廖沙不得不去人间“谋生”。
整本书都讲述着阿廖沙的孤独，书以一个孩子的视角来审视世界以及人生，展示了当时社会腐败的过程。
高尔基的童年生活是黑色的，里面充满了怨恨，伤心、痛苦。高尔基是不幸的，他有着优异的成绩，本该开开心心地读着书，他为了生活只得放弃学业，去养活自己。相反。我的童年是五颜六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸宠，有妈妈宠，有爷爷宠，有奶奶宠。在学校有老师的耐心教导，有朋友的真诚友谊，每天无所事事，无忧无虑。而高尔基呢?每天都有人侮辱他，伤害他，他几乎没有一天能过得安宁，但他没有放弃生活，努力着，成为了一个对社会有用的人。
读后感悟心得体会
读书是一种愉悦的享受，它不仅可以丰富我们的知识，扩大我们的视野，更重要的是，它可以引发我们深刻的思考，给我们带来深刻的感悟和体会。在读书的过程中，我不仅汲取了知识，也通过阅读书籍与作者的对话，思考了一些问题，收获了一些心得和体会。
第二段：情感体验。
通过阅读一些文学作品，我能够感受到作者内心深处的情感。比如，在读《红楼梦》时，我能够感受到作者的细腻情感和对人生的思考。作者通过对贾宝玉、林黛玉等角色的塑造，让我深切地感受到了人生的无常和离别的悲伤。读完这本书后，我对人生的看法有了很大的转变。我明白了人生的短暂和变化无常，要珍惜眼前的每一刻，不要让时间流逝后留下悔恨。
第三段：思想启迪。
读书不仅可以感受到作者的情感，还可以启发我们的思考。在阅读哲学和社会学类书籍时，我时常会因为作者的观点而引起思考。比如，在读《人类简史》时，作者谈到了人类社会的发展，人类的命运以及未来的走向。这本书让我对人类社会的发展有了更深刻的认识。同时，它也提醒我要关注当下社会问题，思考人类未来的发展方向。阅读这类书籍，不仅能够满足我对知识的渴求，更重要的是，它能够让我有一种参与到人类进步的感觉。
第四段：价值观的影响。
读书也是一种对价值观的审视和思考。通过阅读经典文学作品，我能够看到不同的文化和价值观念。比如，在阅读莎士比亚的作品时，我能够感受到他对人性的探讨。他通过对各种人物形象的塑造，揭示了人性的复杂和矛盾。这让我思考了人性的本质，以及人与人之间的关系。通过阅读这些经典作品，我能够反思自己的价值观，并对人与人之间的相处有了更深入的认识。
第五段：行动的指引。
读书不仅是思考的工具，更是行动的指南。在阅读一些励志和自助类书籍时，我能够得到一些行动的启示。比如，在读《活出生命的意义》时，作者讲述了他自己寻找生命意义的过程，以及建立积极人生态度和追求个人成长的重要性。这本书让我认识到每个人都应该为自己的人生负责，并积极地寻找人生的意义。读完这本书后，我开始认真思考自己的人生目标，并以积极的态度追求个人成长。
总结。
通过阅读，我不仅丰富了自己的知识，也拓宽了自己的思维。读书不仅可以带来思想的碰撞和情感的震撼，更重要的是，它可以引发我们内心深处的思考和感悟。与作者的对话让我更加深入地思考人生的意义和价值观念。通过阅读，我学会了关注当下，思考未来，并以积极的态度追求个人成长。读书对我来说，不仅是一种快乐，更是一种启迪和指引。