读后感是帮助读者更深入地理解作品内涵，启发思考和自我反省的一种方式。这些范文展示了读者对作品中人物命运、情感内涵等方面的深度洞察。
《我的一个世纪》读后感
提起上海已经有九十年历史的五星级酒店“锦江饭店”，大家都不陌生。但很少人知道它的创立者——董竹君，竟然是个女子。
1900年，董竹君诞生在上海洋泾滨的一个贫民窟里，她的父亲是黄包车夫，母亲是个洗衣妇，家里一贫如洗。在她12岁那年，迫于生计，为了给父亲治病，被迫沦为青楼卖唱女。在青楼里她认识了革命党人夏之时并和他相爱了。她虽然很想做一个良家妇女但是年仅16岁的董竹君并没有要夏之时赎她出来，她不愿意在以后生活中背负一个欠他人情思想，被他人歧视的包袱。她找准机会机智地逃出了青楼。我很佩服16岁的她怎会有如此的心计，一个女子特别是在那一个环境下呆着的女子竟然有如此远大的见识。能遇到一个愿意赎她的人那可是求之不得的事，可她却没有依靠任何人独自跑了出来，逃离了那个苦海。一个多么聪明胆大的女子啊！
她和夏之时结婚之后成了显赫一时的四川省督军夫人，但她不愿意和丈夫整天过着纸醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男轻女，麻将和鸦片中，带着她的孩子们毅然离开了四川、离开了她丈夫，来到她的老家大上海闯荡。她独力养育的四个女儿都成了栋梁之材，既有八一电影厂的创办人，也有钢琴家，又有纽约图书馆的馆长。她教育孩子的方法，是让他们既注重包装（穿戴打扮），也注重内涵（读书上进）。这一点，也值得孩子们的家长借鉴。作为孩子的母亲她是成功的。
董竹君知道自己也要上进。她和夏之时没有分居以前去日本留过学，又通过自己的努力，白手起家，创立锦江茶馆和餐厅。到解放初期，又在人民政府的帮助支持下，创立了上海第一家可以接待外宾的五星级锦江饭店。在事业她也是成功的。她饭店的标语就是“请把你的满意告诉你的朋友，请把你的不满告诉我们”。
从1900年八国联军侵占北京，到1997年香港回归，董竹君的一生历经了晚清、辛亥革命、“五四”运动、抗日战争、解放战争……她从一个洋车夫的女儿，沦为青楼卖唱女；又凭借聪明伶俐的性格，成为“督军夫人”；后来又不堪夫权的牢笼，历尽艰险只身去日本求学……一生风雨飘摇，坎坷不断。但当命运每一次打击她，她都能像凤凰涅槃一样，获得新生。她曾说：“我不向无理取闹低头，对人生坎坷没有怨言。”
在她的这本自传中，我看到的不仅一个女人的传奇，更是一种强大的精神。
二十一世纪一个美好的世纪
这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”(yearofourlord)，因此第一世纪从公元1年到公元1，而20世纪则从公元19到公元，因此是21世纪的第一年。不过，有人将公元1世纪定为，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，年则为21世纪的第一年。
年代。
一个年代为十年，指连续的十年，通常适用于用公元纪年。年代的.划分为：依照公元纪年年份，可以被10整除所在的年份的相邻十年为一个年代。不过，对于年代的具体划分却存在两种不同的方法，例如20世纪60年代，通常指1960年至1969年这段时间的连续，但也有人认为应指1961年至1970年这段时间的连续10年。
《我的一个世纪》读后感
暑假读的后人写的《董竹君传》，很是震撼，但毕竟作者非当事人，对很多事情也是一笔带过，读的意犹未尽，很不爽快。我很想了解作者笔下的人生究竟是怎样的，所以在听书软件听完了这本书。
出乎了我的意料，我原本以为内容会是激情澎湃，令人振奋，但我却在董竹君平淡的语句中了解了她的一生。
从石库门的穷困孩子-青楼清官-军阀夫人-离婚创业成为独立女性，她的每一个转变令我敬佩。在知识对于女性如此匮乏的年代内，她拼命学习;在与丈夫三观逐渐不一致时，毅然决然的离开他，回到上海，又一次的住在破旧房屋，独自抚养孩子;在了解共产党，了解当时社会后，默默地在背后支持党和国家。在当时，实属不易。
如果说最让我敬佩的，那还是她的大格局和心态，创办锦江饭店最主要的原因是成为实业家，在经济上支持革命，支持国家，她的心中时时刻刻充满了国家，充满了社会和人才。虽然离婚身无分文，生活困难;虽然因为革命被抓入监狱;虽然在不惑之年被四人帮，红卫兵抓入监狱，但她仍以平常心面对所有困难，我曾“期待”能在她的文章内读到焦虑感，但结果大大令我“失望”，这大概也是她令我久久不能忘怀的一面。
总结下来:我希望我能向她学习，追随她的脚步，成为经济独立的新时代独立女性，努力为国家交税。
一个转身,或许就是一个世纪情感美文
清风徐徐，云朵给蓝天蒙上一层神秘的面纱，稀疏的阳光从小缝隙中投射下来，拱桥侧，池塘边，凉亭里，处处是熟悉的围绕。独自一人走在这个似曾相识的地方，那个正当年龄的人似乎只活在了记忆里。绕过悠长的古道长廊，只见雕栏玉砌的侧影，听着檐角风铃在风中盘旋的唱和。
柔情的双眸看着深情的恋人，她慢慢地倒着往前走，背对着前方，细腻的雨丝偶尔滑落到了她的青丝，嘴角边的弧度清晰，她微笑着看着她深爱的人，似乎那水灵的双眼都在诉说着内心汹涌澎湃的爱慕。
她的恋人忍不住在原地潇洒地转了一圈，“美！”
声音仍在空中停留，转过来的恋人只剩下无尽的失望，倩影不在，笑声已消失得毫无影踪，曾经那古老的美好不再，那悠长的回廊里只遗留下一句悲情的话：一转身便是一个世纪！
二十一世纪一个美好的世纪
《杜拉斯传：一个世纪的穿越》，杜拉斯生前密友，曾为加缪、兰波、帕斯卡尔等人作传的“同时代最伟大的传记作家”历经30多年积累，完成公认最难写的传记。
内容简介。
出生于19的玛格丽特・杜拉斯亲身经历了20世纪全部风起云涌。不论是在德国纳粹占领时代，还是在法国五月风暴之后，杜拉斯始终都是反叛的代言人，她的言行和热情始终迸发着令人震惊的力量。如果说普鲁斯特为20世纪揭开了序幕，杜拉斯则为之画上了句号。当我们回顾杜拉斯的一生时，不能忘记那股让她始终向前的动力：每一部作品都必须重新开始，好像严苛的命运总是让她身临写作的危险之境。
穿越百年，杜拉斯的作品和她的人生为何一直散发着巨大魅力?重塑这位伟大作家的存在就是这部新传记的全部。阿兰・维贡德莱将让读者感同身受杜拉斯的生命之痛，洞见成就一位伟大作家的必备因素，让我们前所未有地靠近杜拉斯写作的秘密。
作者简介。
阿兰・维贡德莱(alainvircondelet)，法国著名传记作家、大学教师，曾为帕斯卡尔、于斯曼、兰波、加缪、萨冈、杜拉斯、圣埃克絮佩里、巴尔蒂斯、塞拉菲娜・德・桑利等文学界和艺术界著名人物作传，担任“玛格丽特・杜拉斯文学奖”评委会主席和“玛格丽特・杜拉斯协会”主席，系杜拉斯好友，在法国国内外被视为最关注杜拉斯作品的专家之一。作为一名学者和作家，阿兰・维贡德莱尤以他的传记闻名于世，他的作品在世界众多国家翻译出版。他被parismatch(巴黎竞技杂志)誉为“同时代最伟大的传记作家之一”。提到维贡德莱，法国读者会立即将他与圣-埃克苏佩里、加缪、兰波、帕斯卡尔等著名文学或思想巨匠的传记联系起来。杜拉斯就是一位维贡德莱一直在不停深究不停重写的人物，从1972年的第一本传记开始――也是从那时开始他逐渐成为杜拉斯的亲密朋友――，在30多年间维尔贡德莱一共写作了十余部关于杜拉斯的书。杜拉斯百年诞辰即将到来之际，他最终完成这部最完美的作品。
译者简介。
胡小跃，1961年生，浙江兰溪人。著名翻译家，法语译审，中国翻译家协会专家会员，全国法国文学研究会理事。主要译著有《孤独与沉思》《灰色的灵魂》《巴黎的忧郁》《情人杜拉斯》《女友杜拉斯》《午后四点》《六个道德故事》《冬之旅》《乌合之众》等六十多部，主编、主译《世界诗库》等。被法国文化部授予“文艺骑士”称号，，其译作《加斯东・伽利玛：半个世纪的法国出版史》荣获第二届傅雷翻译出版奖。
伍倩，北京大学法语系博士，作家，翻译。已出版长篇小说《匣心记》，译作有《历史与文学：学科危机的征兆》等。
一部真正的传记，对杜拉斯的作品熟如指掌，倾慕但不乏批评精神。
一部大爱之书，也是一部知识之书。
一部激动人心的传记，杜拉斯的某种秘密终于浮出了水面。
我对杜拉斯的研究长达44年，可谓整整一生。在我写过的所有传记中，献给杜拉斯的这一部是最难以完成的，是最痛苦同时也是最刺激的。杜拉斯逝世来，那些前仆后继的传记或许未能完全达到她的预期。沉湎于挖掘她私生活中的秘密和政治上的背叛、把传记等同于法官的卷宗，以期将杜拉斯置于历史之中或直面她的命运，这些都是不够的。还有别的东西，它们发生于夜间，是精神层面的。研究杜拉斯，首先得重视她内心的演变。写这部传记，就是要与她相会，捕获她的气息。
――阿兰・维贡德莱。
《我的一个世纪》读后感
《我的一个世纪》讲述的是董竹君近百年的人生历程，整本书行文流水，通俗易懂。看完回味起来，心里有种沉甸甸的感觉。
朋友向我推荐此书时，我第一个问题就是8卦地打听“她有老公么……?”朋友说“女强人一般都是单打独斗的”。好像这是一个普遍规律，但从书中，我固执地认为董竹君与夏之时之间是有过爱情的。
他们在危难时相遇相知，携手东渡，困顿时她手工为他卷香烟。即使在离婚时，他还清楚地记得并提及此时，可见他们那时多么相爱。
有多少爱情，输给了婚姻，败给了时间?在儿女成群，柴米油盐的日子里处久了，女人早已忘记相爱时的心情，他的样子，再多的情感，也在琐碎的岁月中消耗殆尽了。
可是，又有几人勇敢如董竹君，在做了15年家庭主妇后，敢冒天下之不违提出离婚，并独身带着年迈的父母，4个尚幼的女儿，只身离开夫家。
也不知当时是怎样的勇气支撑她，或者是爱女太深不顾一切，只能说对于夏家而言“金鳞本非池中物”，董竹君的`能力太强资质太高，封建礼教和夫权制度没办法压制她去妥协。
然而，残酷的世界，生活的压力，岂是想想就能轻松面对的?回上海之初，她不接受与前夫有关的资源和支助。倔强地靠自己打拼，子欲孝而亲不待，双亲相继在贫困交加中离世，隔着书，似乎都能听到她回忆时心碎的声音。
走投无路的她，晚上常常难以入睡，绝望到想自尽，可看着一床安睡在梦中的孩子们，又打消了这个念头。“为母则刚”，董竹君终于在百折千回的努力过后，凭借自己多年的积累，内方外圆的个性打造了自己的酒店品牌。
读完本书，最打动我的并不是她辉煌的事业，耀人的成就。而是她无数次面对绝境不低头，不放弃的坚韧毅力;更是她培养出的一群术业有成，热爱生活的子女。
为了子女，董竹君可谓煞费苦心，从孩子幼小时的精心呵护，成长中的教育培养，成年后的交流沟通，都可以看出她作为母亲，把孩子的成长放在首要位置。加之自己的言传身教，本身就是励志典范，孩子们自然不会落于人后。
孩子是家长一生的作品，更是一辈子心灵的牵挂，老去时情感的归宿，愿孩子们都能被温柔以待，父母们都能得偿所愿。
二十一世纪一个美好的世纪
——题记。
令我魂牵梦绕的是你，一直是你。碧水环绕的你是水一般的女子，温柔大方;石峰林立的你是英姿飒爽的女英雄，勇敢坚毅;高山巍峨的你是铁血一般的男儿，征战四方。
梅里雪山神女峰是你的发饰，黑龙潭里盛满了你的.眼泪，元阳梯田点缀你的裙摆。你的美丽，让我心醉。
“画木兰绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠菌”，素有“牡丹之乡”之称的武定县，牡丹开时满城繁花似锦，花开盈人。
回忆崩裂开，碎成一片片，再也无法拼凑，我愣住了。原来当我回首时，你已经在千里之外，我再也无法触及，只能在深夜里回忆、哭泣。你的美丽，让我心碎。
你离我真的好远好远，就像隔了一个世纪……。
我要快快长大，好去找你，等着我。——后记。
二十一世纪一个美好的世纪
就像你说的珍惜现在就好不是吗。
我要的是现在你要的也是现在。
当下的我们即便是不幸福的但起码是开心的。
意思是同一个世界里只有你一个人在相同的世纪中为你成就一世的情怀。
跌跌撞撞的缠绵认认真真的实现这样谁不流泪。
热烈热烈的.沉沦冷冷淡淡的抽身我算是残忍的吗。
当寂寞和孤单撞在一起的时候，我选择了你。
有时候，突然找不到自己，把自己丢得无影无踪。
细腻的记忆，一抹流转舌尖的优美。
听着完美的旋律，看着不完美的结局。
习惯别人的不习惯，改变别人的习惯。
现实这个剧本，谁也无法猜测故事最后的走向。
深浅不一的印记，付之一笑的回忆。
我们之间没有了爱与不爱，只是习惯了依赖。
是世界空了还是心空了，怎么都填不满。
你留下的回忆，一直舍不得忘记。
记忆被时间的摧残还剩下多少可以反复回想。
这个世界小到，我眼里只有你。
曾经的诺言，如今已变成了谎言。
我删除掉了关于你们所有记忆，不会后悔。
其实我们都还没成熟，有些事何必当真呢。
文档为doc格式。
联创世纪同一个平台
是我们客户的信任，是我们团队的团结、努力与拼搏，是那些伙伴在无数次的面对困难噙着泪水但绝不放弃，含笑坚持；更是那些在课程现场深夜依然忙碌的讲师和伙伴们内心共同的信念----我们要一起打造一个优秀的平台，在这个平台上我们这一群人能为中国的企业提供有成果、有价值的培训；在这个平台上，我们的伙伴能真正获得能力、心灵、人格上的成长和成熟，能逐步实现个人和家庭的幸福。我们不仅在人才、课程、客户资源上做整合，同时也在金融，资本，教育和实业的板块中做整合，因为平台的宽广和包容所以会有更多的机会为客户提供帮助和资源上的成长。更因为“以教育产业报国，推动中华民族持续昌盛”是联创人的使命，所以我们也在关注着更多的企业希望能够为他们创造及实现梦想。
正是因为有了这种梦想，我们才能从零起步，快速发展，成为一个集教育培训、实业运营、企业投资三位一体的全新商业模式化的集团公司；正是因为这种梦想，我们以教育为前端，以实业为延伸，以投资为后端，为企业提供知识流、资金流的帮助，促进企业健康、稳步、持续的发展，在此过程中已有两家优质企业在投资板块顺利签约合作，还有更多企业在深度接触中；正是因为这种梦想，我们与具有三十二年历史的美国博恩崔西国际教育集团和两家亚洲领袖级培训机构：实践家与心灵海共同携手，不仅将世界级的课程引入中国，同时还将中国管理教育的版图延伸至新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地，更成为了第一家登陆美国的中国大陆本土培训机构，逐步向成为一家拥有国际化运作理念和思维的全球化企业迈进。
人因梦想而伟大，但我们要实现梦想的过程中却一定要理性、客观和稳健。中国成长型企业随着中国经济的快速发展成长迅猛，但在现在市场激烈、时代更替的阶段，已经彻底进入了一个从粗放化经营到精细化运营，从企业家个人甚至核心层的努力到了需要提升全员能力，打造企业整体竞争力的新时代。
创建一家公司并不意味着你已经做到了“公司化”。因此，联创世纪精心研发，科学论证，倡导和推出了“公司化运作”的理念，同时也是第一个在中国提出“公司化运作”理念的培训机构，联创世纪为中国成长型企业建立一套“系统化、标准化、制度化、流程化的科学的管理体系”。由于符合我们中国企业的特点和需求，这套公司化的培训体系很快得到了市场和客户的认同，但我们明白，用“公司化”理念和体系帮助中国更多的企业，让更多的企业在管理上实现质的升级和突破，使其更规范、更系统、更稳健的把企业做好，不仅是客户对我们的期盼，更是联创世纪在这个历史阶段所承载的使命和责任！
飞机在起飞后翱翔蓝天，晴空万里；却很少有人知道在飞机起飞时最为耗油，必须开足马力，全力攀升！
我们期盼实现联创人心中那个共同的梦想：创建一家伟大的公司。它是一项长期系统的工程，伟大的公司需要有伟大的机制；伟大的公司需要有伟大的产品；伟大的公司需要有伟大的团队；伟大的公司需要有伟大的基因，伟大的公司更需要去帮助客户成就属于他们的伟大事业，这些梦想必将激励着所有联创人一如既往的去拼搏、去实践。
中华民族正处于一个中华崛起、民族复兴、企业繁荣的关键起飞阶段，我们企业的每个组织机构、每位员工也同样在为心中的幸福和目标负重前行，全力拼搏。我常说：“我们不知未来怎样，但我们不能接受不曾努力过！”联创世纪愿意和所有有梦想的企业共同打造一个平台，共同铸就一个梦想，共同创造一个伟大公司，实现我们人生最灿烂的辉煌！
一个转身,或许就是一个世纪情感美文
这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”(yearofourlord)，因此第一世纪从公元1年到公元100年，而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。
年代。
一个年代为十年，指连续的十年，通常适用于用公元纪年。年代的.划分为：依照公元纪年年份，可以被10整除所在的年份的相邻十年为一个年代。不过，对于年代的具体划分却存在两种不同的方法，例如20世纪60年代，通常指1960年至1969年这段时间的连续10年，但也有人认为应指1961年至1970年这段时间的连续10年。
一个转身,或许就是一个世纪情感美文
一个世纪多少年。
答案：1。
世纪此词来源于拉丁文，这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的公元1年（即公元元年）通常表示“吾主之年”（yearofourlord），不存在公元0年。所以第一世纪应从公元1年到公元100年，而20世纪则从公元19到公元，所以年不是21世纪的第一年，才是。
一个世纪100年。世纪的算法是在年份的前两位数加一，例如1990年，19+1等于20，即1990年为20世纪。
世纪，指计算年代的单位。一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。
当用来计算日子时，世纪通常从能够被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或年。这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（yearofourlord），所以第一世纪从公元1年到公元100年，而20世纪则从公元1901年到公元2000年，所以2001年是21世纪的第一年。
可是，有人将公元1世纪定为，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。
年代，将一个世纪以连续的十年为阶段进行划分的叫法，通常适用于用公元纪年。每一世纪中从“……十”到“……九”的十年，如1990～是20世纪90年代（摘自现代汉语词典，第六版，946页）。
先期定义与世纪划分方法相同，即每个世纪每十年为一段，第几个十年即为第几个十年代，首年为年代之首。此种并无一十年代和十十年代，而以世纪初和世纪末表示，比如1901～1910是20世纪初，1911～19是20世纪20年代，1981～1990是20世纪90年代，1991～2000是20世纪末。
关于年代，有两种划分方法，就是习惯分法和标准分法，
标准分法，按照世纪来分，如:。
公元某世纪零零年代:即公元01年到公元;。
公元某世纪一零年代:即公元到公元20年;。
公元某世纪二零年代:公元到公元30年;。
公元某世纪三零年代:公元31年到公元40年;。
公元某世纪四零年代:公元41年到公元50年;。
公元某世纪五零年代:公元51年到公元60年;。
公元某世纪六零年代:公元61年到公元70年;。
公元某世纪七零年代:公元71年到公元80年;。
公元某世纪八零年代:公元81年到公元90年;。
公元某世纪九零年代:公元91年到公元00年。
习惯分法将位数对齐n0年作为某年代的第一年，如。
公元某世纪零零年代:即公元00年到公元;。
公元某世纪一零年代:即公元10年到公元;。
公元某世纪二零年代:公元20年到公元29年;。
公元某世纪三零年代:公元30年到公元39年;。
公元某世纪四零年代:公元40年到公元49年;。
公元某世纪五零年代:公元50年到公元59年;。
公元某世纪六零年代:公元60年到公元69年;。
公元某世纪七零年代:公元70年到公元79年;。
公元某世纪九零年代:公元90年到公元99年。
未来一个世纪后的地球作文
在星期二夜晚12点钟，我做了一个梦。
梦见我在圣诞节那天在一棵圣诞树前许了一个愿：希望可以到27世纪游玩一天。没想到半夜，竟然有一只圣诞鹿出现在我面前，说要带我去27世纪。
我穿好衣服，坐到圣诞鹿背上，一下子飞上了天，不知道过了多久，飞到了一扇门前。我下了鹿背，它说工：“你一定要明天的0点之前到这儿等我，我会来接你的！”说完，“嘣”地一声不见了。
我推开门，出现在我眼前的是满街的电能车，我仔细一看，哦，这车上怎么既没有插座，又没有电瓶，我咨询了一下旁边的人，他说：“这是一种可以用轮子滚动而磨出电的新车种。”“哦，知道了，谢谢！”我说。走着走着，我突然发现，不光有满街的车，还有空中楼房、水中楼房、太阳能发电站……什么都有。真不敢相信，在27世纪，没有人再污染环境了，也没有冒黑烟的烟囱，水清澈见底，空气十分清新。这时，圣诞鹿又出现了，给了我好多金币，说这些金币可以让我买东西，说完又“嘣”地一声不见了，我走进一家服装店，老板推荐了我一种冬暖夏凉的衣服，我给他钱，他马上把我推进了一间屋子里，里面有机器手臂为我量尺寸。几秒后，它就已经将衣服穿在我的身上了。离开商店，我继续向前走去，发现了一个免费赛车比赛，我选择了金刚甲战车，比赛刚一开始我就用了420速度，在中途因为太快，在跳车处跳的十分高，一下子飞到了终点，赢得了胜利，别人送了我一辆飞车，我突然想起我还要回家，于是急忙看表，5：40了，我赶紧开着车到了出口，和圣诞鹿一起回了家，到了家，还没等我说谢谢，圣诞鹿“嘣”地一声又不见了。“但愿这就是未来27世纪的景像”。我坐在墙角边心想着。
“浩然，起床了啦！”妈妈用枕头打着我的头，我连忙起床又洗洗漱漱，吃完早饭，去学校了。
我的哥哥李世纪作文
我和我的哥哥是双胞胎，今年14岁了。我对哥哥那真是了如指掌。他最爱吃的水果是草莓，他最爱玩的是象棋……他的名字更好笑了。有一天，我问妈妈说：“哥哥为什么叫李世纪呀？”妈妈笑着回答说：“因为出生在新世纪呀！”我又问：“那人们为什么都说21世纪，不说21世宇呢？”我不解地问。这回妈妈也被我问住了，好长时间也没给我明确的答案。
我最佩服哥哥的是他的学习成绩。哥哥的成绩在班上是数一数二的，他有时比我的成绩好，我一用劲就能追上他。我们两个在学习上是你追我赶。记得二年级上学期，我考了双百，到了下学期，我粗心大意，哥哥超过了我。
哥哥的视力非常好。有一次，妈妈带我到泸滨去看眼睛，医生竟让我戴上了眼镜。在回家的路上，哥哥哈哈大笑地说:“活该，俗话说‘不听老人言，吃亏在眼前。’”我仔细一想，可不是吗？平时大人总是教育我看书、写字不要离书本太近，老师也经常要求我们要保护好眼睛，可我没听话，后悔呀！
尽管我和哥哥有亲密的时候，也有吵架的时候，但我还是从心里爱我哥哥的。
未来一个世纪后的地球作文
“请同学坐好，下面大家进入时空隧道。”机器慢巴巴而用优美的声音喊出。
“小美，今天你要去哪里啊。未来很漂亮。到处花花草草，人们都无欲无虑的玩着。老虎，狮子…~都无欲无虑散步。动物和人走在一起。所有东西全部都是免费。人们都十分快乐。那时的制度可能是和家制。就简单说大家都是一家人，快快乐乐生活在一起。未来没有战争，没有武器，人们都死不了。”“那好吧我们就去未来吧！”
时间选定公元30，一眼“请各位学生安排好秩序，有序下车。”我慢慢的走下车。哇！清晰的画面，就仿佛再拍一场电影。远处白雪皑皑山就仿佛是画上的魔术。远处的绿油油草地在美的诗人也说出这里的美。有草必定有动物。成群结队的`动物在悠闲地吃草。老虎与狮子都在悠闲地睡觉。我走过去轻轻摸摸那个动物。它一下子就跑远了。“小美，快来抓住它。看远处有条河，快抓住它。”
我们就在一层快乐的玩着。我总是抓不住时间，“同学们，请集合。”我抓紧跑到第2层。第2层是人们生活的地方。处处摩天大楼，一辆辆‘空车’在彼此纵横交错。人们有的躺在车里，有的携带着动物到处的旅游，有的就成天睡大觉。我走到这里看到这样一幕：有一位同学饿了，走到商店拿出100元钱，等了半天都不见人。只听路人说”这里所有东西都是免费，你们尽情的吃吧。“那位同学拿起面包就吃。边吃边说真好吃。你说这里能有恐慌和饥饿。
时间就是过得这么快，我希望人类就应该这样。
杜拉斯传：一个世纪的穿越
就像你说的珍惜现在就好不是吗。
我要的是现在你要的也是现在。
当下的我们即便是不幸福的但起码是开心的。
一个世界一个人一个世纪一世情。
意思是同一个世界里只有你一个人在相同的世纪中为你成就一世的情怀。
跌跌撞撞的缠绵认认真真的实现这样谁不流泪。
热烈热烈的.沉沦冷冷淡淡的抽身我算是残忍的吗。
当寂寞和孤单撞在一起的时候，我选择了你。
有时候，突然找不到自己，把自己丢得无影无踪。
细腻的记忆，一抹流转舌尖的优美。
听着完美的旋律，看着不完美的结局。
习惯别人的不习惯，改变别人的习惯。
现实这个剧本，谁也无法猜测故事最后的走向。
深浅不一的印记，付之一笑的回忆。
我们之间没有了爱与不爱，只是习惯了依赖。
是世界空了还是心空了，怎么都填不满。
你留下的回忆，一直舍不得忘记。
记忆被时间的摧残还剩下多少可以反复回想。
这个世界小到，我眼里只有你。
曾经的诺言，如今已变成了谎言。
我删除掉了关于你们所有记忆，不会后悔。
其实我们都还没成熟，有些事何必当真呢。
我的哥哥李世纪作文
我的哥哥比我大三岁，她有着小小的眼睛，小小的嘴巴，高高的鼻子，鼻子上还架着一副圆眼镜。
我的哥哥性格比较内向，不喜欢说话，也不喜欢自己出去买东西。哥哥马上就要读初中了，妈妈很是担心，怕他在学校里被别人欺负。而我和哥哥的性格就刚好相反，我活泼开朗，妈妈经常说，如果哥哥也能像我这样该多好啊，那么她就不用担心了。我哥哥的眼睛近视，眼镜的度数已经达到了七八百。因为小时候妈妈生过我之后就没有时间管哥哥，哥哥一不看电视就又哭又闹，所以妈妈只能让他看电视，导致现在他的眼睛的度数才会那么高。现在他还对电视，手机，电脑恋恋不舍呢。
我的哥哥学习一般般，但是他非常喜欢看书，妈妈给他买了一套《福尔摩斯探案集》，每天都要看好几页。这一家我和哥哥是相同的我们两个都很爱看书。哥哥平常在家对我很不好，平时我们两个打打闹闹，也许这就是兄妹之情吧。妈妈也因为这个，骂了我们好几次呢。希望我们以后不会在打打闹闹了，我希望哥哥的视力不会增加那么快。
我的一个梦
可是，我却没能仔细领会她的美，没能细细品味那沉淀出来的文化气息与欧洲特有的经典。
佛罗伦萨之旅——只当是，一个幻想……。
佛罗伦萨是托斯卡那大区的首府，“佛罗伦萨”（译自英语）依意大利语曾被翻译为“翡冷翠”。它坐落在亚平宁山中部、阿尔诺河（arno）河谷，四周环抱着丘陵。
先引用别人的话来介绍一下佛罗伦萨——。
佛罗伦萨是一个颇具绅士格调的城市，充满和谐与优美、庄严与秩序，星罗棋布的村庄和乡间别墅点缀在环抱城市的平缓山坡上。城市规模很小，人口仅三十八万。市内街道到处是敞着门的工匠店铺，出一售金、银器和珠宝，现代商店的橱窗里展示着高级皮服、时装、真丝领带和木框镶嵌的古建筑印刷品。这里仍保留着文艺复兴以来的传统，每年６月２４日放焰火，举办穿着中世纪服装的足球赛，纪念该市保护神圣乔万尼。文艺复兴的伟大先驱诗人但丁，科学家伽里略，政治理论家马基雅弗利以及天才的艺术家达-芬奇和米开朗琪罗，艺术巨匠多纳泰罗，菲利溥-利波等都在这里生活过。佛罗伦萨是文艺复兴的传统和艺术的宝库，整个城市保留着文艺复兴时的风貌，仍弥漫着文艺复兴的气氛。佛罗伦萨堪称是那个伟大时代留给今天的独一无二的标本。
佛罗伦萨有40多个博物馆、美术馆；60多座宫殿和许多大小教堂、广场，收藏了大量的优秀艺术精品和精美文物。
著名的圣玛丽亚-德尔弗洛雷大教堂座落在市中心的杜奥莫广场，建于13-15世纪，是当今世界著名的天主教堂。洗礼堂是该城最古老的建筑之一，堂内富丽辉煌，青铜门和大理石建筑之一。宫侧翼的兰齐走廊连同整个广场如同露天雕塑博物馆、各种铜像、石雕栩栩传神。乌菲齐宫和皮蒂宫气宇轩昂，意大利艺术精华于此，其中拉斐尔的“圣母像”、提香的“佛罗拉”、波提切利的“维纳斯的诞生”被视为神品。
我所经历的佛罗伦萨——。
当日到达佛罗伦萨已经下午1点，等我们四处奔走找到旅馆已经3点。匆匆吃了几口面包，就带着满心的欣喜出门啦!
街道——。
即时是街头的小摊组成的女人街，也就是各种人群，黑人居多的街头摊，卖皮包、饰品、小玩意、太陽镜等，也让我们感到那么亲切熟悉……也许哪座城市都无法避免这个群体的存在？既然无法避免，何不给她一个名副其实存在的理由？像“女人街”，佛罗伦萨给她的理由多好！
古迹——。
教堂、洗礼堂、钟楼：谁是谁的陪衬？谁又成全了谁的梦？下午参观。
在欧洲的每一个城市，永远不能忽略的古迹群体就是教堂，就像我们中国的市庙。圆顶好像是教堂的标志？只要看到远远的圆顶，超过周围的每一个建筑，那肯定是教堂。佛罗伦萨的教堂很多，最大最最富有盛名的就是百花大教堂，这是世界第四大教堂！它的正式名字叫cattedraledisantamriadelfiore，赤桃色*和橙色*的屋顶与红色*、绿色*、白色*大理石构建的建筑正面产生了强烈的对比，那种视觉冲击感，不能不让每一个走过的人为之惊叹！即时你事先不知道它的地位，你也一定会在心中为它树出难以取代的地位。其令人惊叹的结构是锡耶纳建筑师阿诺尔佛·迪坎比奥（anolfodicambio）于1294年设计并开始兴建的，历史近150年才完全建成。布鲁内赖斯基（brunelleschi）于1420年经过竞争后设计了这个教堂巨大的八角形穹顶，这种样式在古代是首次出现。
在百花教堂的旁边，高高一耸立的就是高82米的钟楼。钟楼是乔托（giotto）于1334年开始设计的。可是，当我站在教堂下的时候，我却开始怀疑钟楼的高度，觉得只不过是一个高高的钟，每个正点都会敲击的钟，不像有82米的高度阿！
百花大教堂对面是罗马式洗礼池，据说是5--11世纪建于罗马教堂的旧址上，使佛罗伦萨最为古老的建筑。但丁就是在这里接受的洗礼。它的每一个门都极具特色*，镀金铜门，年代最古老的是南门。
这三个建筑积聚在一起，给我巨大的视觉冲击，我是第一眼看到百花大教堂的。可是我不喜欢教堂的张扬，那绚烂的色*彩，似乎让我感受不到教堂的庄严和神圣。我不能不惊叹它是建筑商的奇观，每一处雕刻，每一处人物雕塑，每一处色*彩搭配，每一刀，每一笔，每一个创意，都汇聚了无数工匠和设计师的呕心沥血！可是，我却更喜欢旁边的洗礼堂，它沉稳而不张扬，它古老而不陈旧，它默默凝视着对面被无数人赞叹的大教堂，却把自己的金门留给了教堂的视野。那是怎样的一种胸怀和历练！而似乎是高高一耸立的钟楼，在教堂的陪衬下显得有点突兀，但是它却日日夜夜书百年如一日为这座古老的城市敲打并记载着岁月的痕迹！它不孤单，但是孤独。因为几乎所有的膜拜者，只看到了教堂的美，听到了教堂的钟声，往往会忽略那悠扬的钟声正是它存在的价值哦。
旧桥：我站在桥上看风景，而看风景的别人又不知正从哪个窗口看着我。晚上到达。
这是佛罗伦萨的古桥，中世纪时构建，已有五六百年历史，二战时幸运的未被炸毁。桥面宽不到10米，正方形的青灰色*石砖铺地。桥的两侧拥挤着售卖金银饰品商店。商店2楼被打通，是一条封闭的空中走廊，中世纪时城里的达官贵人们在这里过桥。每天，都会有无数的游客在这座桥上来来往往。他们或者是去东岸的乌斐兹美术馆，或者是去西岸的波波里庭院。他们大多行色*匆匆，都急着赶去那些著名的景点；只有一小部分游客才会偶然停下赶路的脚步，看看桥上街头艺人表演——那些艺人用金粉银漆把自己打扮成大卫、维纳斯、海神。
我想：这才是真正的佛罗伦萨。粉墨登场的艺人在这里与素面朝天的游客互相观望；而他们，远比那些博物馆里的雕塑和画像，更加美妙。到达桥上的时候是晚上，金银饰品在夜里越发灼灼闪光，热闹的人群在这座沉睡了多年的幸运桥上，找寻着自己的钟爱，而我，却只看到它的宽大！以前是卖肉场，后来是金银饰品；以前是美第奇公爵的宫殿回廊，后来是斯特勒不忍心炸毁的幸存者；而它，在岁月的流失中，那么从容。它其实不美，没有什么特别之处，但是它却招来了希特勒的'情有独钟，这是一种什么样的力量呢？是从容不迫还是视死如归？还是在列强面前能去能伸？二者兼具？我不知道，也猜不出来，但不管怎样，它勾走了希特勒的心，也挽救了佛罗伦萨！
今天，在桥上，我看风景。夜色*迷茫中，行人不会留连，只是为看到这个目标而来到这里，谁会去感受它？谁会去读它？我不懂它，但是我在桥上曾经想象过它：想过它的曾经，想过它的感情……我愿意去读它！
米开朗基罗广场：孤独的守望着旧城的夜，谁可以与大卫在此相伴？夜里九点到达。
这里其实是一个简陋的停车场，周围有两处卖水的小店。但是，让大卫在这里孤独地俯瞰这个佛罗伦萨确实别有意味。在这里俯瞰佛罗伦萨确实不错，小城尽收眼底。阿诺河上的几所桥梁在夜色*中若隐若现，城市里的教堂顶，欲与天公试比高！星星很亮，还是很有感觉的！
乌菲齐美术馆：文艺复兴的艺术宝库，可惜我是文盲，除了震撼只有亵渎。第二天一大早7点过去排队，8：30入馆。
galleriadegiuffizi。我不是很懂艺术，所以参观乌菲齐让我有点不安，害怕自己的无知，害怕自己的无知亵渎了这高雅而珍贵的艺术宝库。所以我狠心花了10欧买了一本博物馆介绍，以学习研究。在当今知名的博物馆中，乌菲齐是欧洲第一家以现代艺术风格展示在世人面前的博物馆。里面展出了13世纪---14世纪文艺复兴---15世纪里皮、波拉伊奥洛、波提切利、达芬奇和提香的作品，16、17世纪-18世纪藏品，置身其中，如置身一个色*彩斑斓的艺术世界，绚烂的色*彩会把你融化。我就是这样被溶解在其中，觉得找不到北，找不到方向。
请原谅我不懂欣赏，我只能观察圣母在画中的变化，我只是发现在作品的题材中，80%以上都是耶稣、圣母、圣子。13世纪的圣母眼神很无力，看不到宽容和母爱，眼睛小小的，眼神迷一离，也不算美一女，但是14世纪往后，圣母越来越迷人。嘻嘻，小发现一个。
太多的故事看不懂，太多的艺术读不懂，太多的感觉难以言喻。我好像只认识《天师报喜》《维纳斯的诞生》《春天》等几个知名之作。汗颜啊！但是，我还是被其中的美震撼了。木板、帆布、石头居然会展示出如此丰富多彩的世界和扑朔迷一离的艺术，木板上镶嵌的金、布，更让我大吃一惊，画中的透一视，色*彩的应用，衣服的褶皱，脚上的青筋，头发的柔美，眼神的迷人，众多人物的刻画，远山近水的配置，我不得不让自己沉浸并陶醉。这种伟大的艺术，如果我不是亲眼多见，我怎么都想象不出来，画和雕塑可以生动到这种地步，比现实的照片更加生动，细节的刻画和勾勒栩栩如生。几年才能做出一幅的画，那是艺术家的心和血啊！
从中国出来的人，觉得国外的城市都是小镇。大国的优势……市内根本不需要交通工具，步行穿城都是30分钟可以搞定！我们在市内全部采用步行，即使没有地图，也不用担心会迷路，怎么走都会在不经意间看到熟悉的建筑，城市小就是有这个好处。处处都是邻居。
中世纪的繁华隐约可见，教堂和宫殿式历史的见证。
可是我没有进去任何一座教堂里面，也没有进去任何一个宫殿。在威尼斯进的教堂多了，我不愿让自己那么唐突地随着旅行的人去打扰教徒们清静而神圣的殿堂。对于一个异教徒，进去又能得到什么收获呢？感叹其中美妙的壁画？惊讶其中大理石的彩雕？还是新鲜的听神父的讲解，却一无所知？看到了又能怎么样？殿堂中央的耶稣被钉在十字架上受难的图，会让你浮想联翩，悟道生存的真谛么？如果不能，我选择在远处观望它，凝视它，仰慕它，却不会去读它，因为我读不懂。
到一个称之为跳蚤市场的小地方去看了一看，只有几家店，像民居。里面是百十年前，人们使用的饰品、灯具、花瓶、烛台，很有感觉，姐妹们在老奶奶的百宝箱里淘宝，乐此不疲。我买了一个好看的戒指，银白色*的环，中间镶嵌着红色*的玻璃石。（后来丢在了卢卡的城堡上……）。
很多被称之为景点的地方我都没有去，没有进去参观。我觉得在一座城市，重要的是感受它生命的气息，而不是那几个被无数人踩烂了的门槛，被无数人看遍了的摆设。其实，在一座城市，沿着大街小巷走一圈，才是最好的感受它的方法，因为那样你才能听到它的脉搏，它的呼吸，而不是只看到它漂亮的衣饰，看到它好看的姿态。
未来一个世纪后的地球作文
光阴似箭，日月如梭，转眼间，就到了21世纪，眼前的景象令我惊讶得合不拢嘴：“天哪，那是什么，车竟然在天上飞，哇，街上怎么有机器人。”
这21世纪科技发展可真是迅速，什么飞天车，家用机器人，海底管道，令人情不自禁地伸出大拇指来。“叮铃铃，叮铃铃”手机里面的妈妈正在叫我回家吃饭呢，只见旁边还有个闹铃显示，吃饭提示。我一见，赶快坐上飞天公交车，用飞快的速度飞回了家，到了家门口，摸摸兜，天哪，忘带钥匙了，不要急，看，门自动开了，还伴随着温柔的声音“欢迎回家”，到了厨房，只见一个围着围裙的机器人正在忙碌的工作，瞧，这就是家用机器人，她可以随意变成你想要的形状，为你服务，陪你玩耍，不过他会辨别好坏，只做好的事情，两分钟后，香喷喷的饭做好了，我大吃起来，吃完后，我便出门了，骑上飞天自行车，来到了21世纪科技馆，参观各种各样的发明，这里有一个“隐形衣”虽说是隐形衣，其实它使用了投影的原理，在身上装一个摄像头，然后用投影仪照在身上一种特殊的布料上，这样别人看到的就不会是你了，而是另外的景物。再看这里，一台智能电脑，它可以领导你进行有效地学习，玩耍，让你充分的利用时间。再看这里有一个最有趣的，记忆钉子，你躺上去后，便会出现你身体的形状，之后，它便可以记住这个形状，再出现在你的眼前。哇，21世纪科技馆真是太有趣了，我依依不舍得离开了，回到家后，还沉浸在那科技的想象中......
这虽然是我们的未来想象，但是，我相信，只要我们好好学习，将来的21世纪一定是这样！