高二说明文高中说明文(专业18篇)

时间:2023-12-06 22:23:13 作者:念青松

优秀作文通过生动的描写和精准的用词,把读者带入到作者的世界中。小编为大家整理了一些经典的优秀作文,希望可以给大家提供一些思考和借鉴的机会。

高中说明文

喇叭花是一种坚韧又美丽的花,所以喇叭花是我最喜欢的花卉。

一个阳光明媚的早上,我小心翼翼地把喇叭花的种子播种在了后门的花盆里,过了几天,我去看了看,可还是没有发芽,我奢望它快快长大发芽,又天天浇水,一天,两天,一个星期,一个月也过去了,一直到了七月的一天,我无意中去看了一下,发现嫩芽还是像一块绿宝石一样躺在“摇篮”里。

我看了这个场面后,气愤地拿起花盆,连带着嫩芽使劲地砸到了后门的墙角,就头也不回垂头丧气地走回家去,过了好几天我发现后门又多了一串蓝色的喇叭花,它可美丽了!经过我的观察,才知道:它刚长出来的叶子是绿色的,它绿得像碧玉,像翡翠,让人看了心醉如迷。这绿色是叶子越长越大,它就随着长长的软软的藤缠着篱笆往上爬,有时它还倒挂下来呢!那倒垂的.嫩藤条的顶端,像蛇头一样仰起,向上升,与别的嫩条又相互缠绕在一起。重叠的藤蔓,繁密的花叶,把墙头铺得严严实实的,那土墙成了绿藤嫩叶的墙了。

以后的几天在嫩绿的藤蔓里,渐渐绽放出了一连串的小花,犹如一个个惺忪睡眼,朦胧的孩童蠢蠢欲动地探出脑袋来。我怎么也想不到这竟然是我砸掉的那绿宝石喇叭花籽盛开的花儿。

通过这件事,我明白了喇叭花是一种顽强的花,有倔强自生的能力,又想到了自己,人的生命本来就是短暂的,但谁又能开得这么美丽呢?有些人只会得取利益,不会为别人着想,当生命最后的一刻时,才会明白自己所做的事毫无意义,我们要向喇叭花一样追求梦想,坚持到底,不要半途而废,争取实现自己的梦想。

我爱喇叭花!更爱它顽强的意志力。我将在人生的道路人以它为榜样发奋进取,自强不息!

高中说明文

他是个性格内向而又不太说话的男孩。

在他很小的时候,父母都在外面打工,家里只有自己,他小时候常常趴在窗户下唱歌,不唱给他人听,只唱给自己和孤单的小鸟听,晚上一人睡觉,天很黑,光线很暗,他有些害怕,于是拉开灯,在桌子有光的地方放上自己最喜爱的玩具,有时晚上做恶梦,他试图抓住什么,可是什么也没有,他会一个人躲在被窝里静静地哭。

他不明白自己为什么会这么孤独,每次感到孤独时,他就会呆呆地望着桌上的那个玩具。日子还是一天天过去了,他不再哭。他上了学,学会了写字,他开始把一些话说给自己听或写下来,然后撕掉。他明白自己已经长大了,抱怨和泪水似乎不再有任何意义。

慢慢地,家里搬进了新房,这仿佛是一个新的开始,因为那里的光线很亮,也很柔和,这比夜里的灯光好多了。有一天他在教室里睡着了,做了一个很美好的梦。他梦见母亲为了他做子一大桌菜,和他一起笑,然后吻了他的额头,醒来后,才想到那天是她出世以来的第八个生日,他知道晚上父母一定又不在家。

他一直留着小时候的那个玩具,因为喜欢那色彩带来的温暖。他把所有的孤寂写成文字留在日记本里,每写完一篇,他就会很习惯地再念一遍。也许有一天风会吹动它们,也许她会知道他的寂莫,给他一个家。

他哭了,原来家一直都在,他站在门口,仿佛刹那间豁然开朗,仿佛时光又回到从前,那个还有父母疼爱的时光,原来家一直都在,只是晚了点发现。

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天空阴沉沉的,空气中的水汽也渐渐凝重。快要下雪了,冷风从指间穿过,弄疼了我的心。

车子终于开动了,朝着那思念了一个月、此时却不想回去的地方驶去。玻璃上的水汽用手一划便是一道痕,窗外,终于下雪了,漫天翻滚着,缠绕着,正如车上人不安跃动的心。自从上高中以来,父母省吃俭用为的就是让我安心学习,而我却一次次令他们失望,想到这里我感觉呼进心里的空气都是苦涩的。

时间呼啸而过,远远望见家中的袅袅炊烟。我下了车,站在白茫茫一片的雪地里,不知该前进还是伫立,茫然,彷徨。远处有三个人向我晃动,伴着咯吱咯吱的踩雪声,呼吸很沉重,足以说明行走的艰难。是家人!

父亲接过我手中此时沉重异常的行李走在前面开路,弟弟蹦蹦跳跳地跟在后面。母亲挽起我的手,拉了拉我的衣领:“怎么又瘦了?是不是舍不得花钱吃饭啦!”“没”,一阵凉风吹过,我的回答有些发颤。我知道父母都在小心地绕过我的痛。想起自己每次面对失败掉泪时,耳边总是漾着母亲的安慰,眼底的水分不禁加重,终于我哭了。泪落在雪地里,不知夜晚会不会发光?我小心地拭了去,怕母亲看到,我知道她会心疼。

世界上最细心的永远是母亲,她拉了拉我的手,仿佛也拉开了我的岸堤,我的泪彻底决了口,吧嗒吧嗒地滚落到雪地里。母亲看着我冻红的脸,心疼得眼眶也红了:“傻孩子,都回家了,还哭什么,妈知道你努力了,考试失败不会永远失败……”说着,泪就滚了下来,我听见“嗒”地一声落在雪地里,也落在我的心弦上,回荡了好久好久。我看到它会发光。

踏着“星光”,我终于推开了家门。

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小狗是一种灵活的动物,它非常惹人喜爱。不过有些人还不太熟悉它,就让我来介绍介绍小狗吧!

小狗的长相大不相同,这主要原于种类不同。贵宾犬个头小,两只柔软的耳朵比自己的脸还要长呢!而腊肠小狗则不同,它只长长不长高,扁长扁长的耳朵上似乎没有一点毛。

小狗的性格可以分为两大类:一类是温顺的,一类是凶猛的。温顺的小狗当然要数可爱的宠物小狗了。它爱在没事的时候,绕着主人转圈圈,随时听从主人给它下命令。凶猛的大小狗可厉害了,如果你不小心惹到了它,它就会对你厉声叫嚣,除非你没惹到它,不然可要随时做好逃跑的准备了!它追人的速度,那可是一级棒!

小狗对主人忠心耿耿,不离不弃。如果自己的主人有事出去了,不在家,它就像门卫一样,保卫着家,如果有陌生人来了,它会对着陌生人狂吠,直到陌生人离开它才放心。不仅是主人不在家,主人在家时,来了陌生人它也会大声叫。小狗不像猫,只要有人给猫吃的,供它住,它便忘记原主,另归他宿。而小狗不会这样,它不会忘记主人,而且对自己的主人有强烈的保护心。

小狗吃东西不像人那样有一定的规律,只要它们饿了,随时都可以向主人要东西吃。一般情况下,主人都会给小狗能吃的东西。有时候,它们从主人手里吃到东西后,会“汪汪”地叫两声,可能是因为主人给它喂了食物很开心吧。

小狗尾巴的动作也是一种非常特别的“语言”。虽然不同种类的小狗,其尾巴的形状和大小也不同,但是尾巴的语言大致意思是相同的。一般在兴奋或见到主人高兴时,就会摇头摆尾,尾巴不仅左右摆动,还会不断旋动;尾巴翘起,表示喜悦;尾巴下垂,意味危险;尾巴不动,意示不安;尾巴夹起,说明害怕;迅速水平摇动尾巴,象征着友好。

我非常喜欢小狗,它是那么惹人喜爱。我相信,你们也一定很喜欢小狗吧?小狗永远都是我的好伙伴,也永远是人类的好朋友,所以,我们一定要保护它,让它不受伤害。

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人们都说:“诚信是金。”可我不这么认为,因为我觉得,诚信远比金子重要。

我是个集邮爱好者,家里的集邮册已经装满了好几本。尽管这样,我还是为没有一枚“三国演义”的邮票而烦恼,因为这枚邮票非常罕见。

一天,我来到教室,好友兴高采烈地告诉我:“瞧,我爸爸送给我的新邮票,漂亮吧!”我眼睛一亮,咦,这不是我梦寐以求的“三国演义”的邮票吗?“借我回去看行吗?”我对她撒着娇。她皱皱眉头,“好……好吧,明天记得还我。”她拿出邮票递给我。我高兴地说声“谢谢”,就头也不回地跑了回去。

回家后,我捧着这枚邮票,看了又看,摸了又摸,陶醉其中,爱不释手。心里总想着:如果这是我的该有多好!一个念头闪过我的脑海:把它藏起来,不还她了。可她问起来该怎么办?呃……就说……在路上丢了吧?嗯,就这么办。于是,我把它装进了我的集邮册。

第二天眨眼就到了,我来到了学校,心里七上八下的:“她会不会再也不理我了?如果她看出了我在说谎,会不会告诉老师和爸爸妈妈?如果真是这样,那我该怎么办呢?”正想着,她走了过来:“邮票呢?该还我了吧。”我支支吾吾地说:“邮票……在路上丢了……”我低着头,不敢看她的眼睛。她睁大眼睛,不可思议地问:“丢了?”我点了点头。她盯着我看了好一会儿,叹了口气,摇摇头走了。

接下来的几天我并没有因为有了那枚邮票而兴奋,反而常常睡不着觉。每次看到那枚邮票,邮票里的人物好像在对我说:“丹丹,你在大家心目中可是一个好学生,现在却为了一枚邮票而丧失这么可贵的东西——诚信,你觉得这样做值得吗?”我心底深处的良知被唤醒:“是啊,小小的一枚邮票不算什么,重要的是诚信。”

后来,我握着那枚邮票来到了好友的座位前,小声地说:“对不起,我因为太喜欢你的邮票,所以故意把它藏起来的。现在还给你,你能原谅我吗?”她望着我诚恳的面孔,说:“没关系的,谁叫我们是好朋友呢!”她伸出手,我也伸出手,两只手紧紧地握在了一起。

回去的路上,我感到太阳仿佛对我微笑,花儿仿佛与我招手,小鸟仿佛为我歌唱。通过这件事,我懂得了:诚信比什么都重要,如果你失去了诚信,那么你的人生将会失去光彩。

中国传统文化说明文高中高二作文

今天是12月16日,再过一个星期就是咱们传统的二十四节气之一冬至,“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”,这是我们耳熟能详的谚语,冬至意味着寒冷的冬天来临。我国古代老百姓通过对自然与生活的细心观察,根据太阳在黄道上的位置划分,智慧的编出了“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四节气歌来指导农事。直到今天,其依然体现出极高的精确度,并于2016年10月30号被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶,从某种层面可以作为中华优秀传统文化的一个缩影,体现中华文化的源远流长、博大精深。绵延发展五千年的中华优秀传统文化还表现在很多方面,如讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义的价值理念,是涵养社会主义核心价值的基础和源泉;又如中华传统美德仁义礼智信“五常”、孝悌忠信礼义廉耻“八德”等,是中华民族在漫长发展历程中生生不息的主要支撑。还有琴棋书画的儒雅,唐诗宋词的书香,晋剧,京剧,毛笔字,过春节,吃元宵,逛庙会……,中华传统文化的魅力无处不在,中华传统文化滋养了中华民族的民族精神,赋予了中华民族伟大的生命力和凝聚力。

而如今随着社会的发展,外来文化的冲击,很多年轻人渐渐失去了对中华文化的热情,很多传统文化的保护传承正频频告急,它们因跟不上时代的步伐而落在了后面。习总书记说:“青少年是祖国发展和社会进步的重要力量,也是坚定文化自信的重要阵地。”所以我们有责任坚定文化自信,有义务弘扬优秀传统文化,担当起属于青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖国的繁荣,转念之中,想到了少年的荣功。祖国有着精卫填海的志气,有着夸父逐日的庄毅,有着后弈射日的豪情,这一切的背后都有我们——少年。同学们,生逢盛世,不要寄托于“小确幸”,也不仅只是报答父母、养家糊口,还要有诗和远方的豪情。让我们不忘初心,牢记使命,不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力,不断创造中华文化的新辉煌!

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高中说明文

地球是绕着太阳转的行星,月亮是绕着地球转的天然卫星。

月球俗称月亮,也称太阴,是地球的唯一的天然卫星,也是离地球最近的天体。

月球距离地球平均为384,401公里。这段距离约为地球赤道周长的10倍。月球轨道呈椭圆形,近地点平均距离为363300公里,远地点平均距离为405500公里。月球直径为3476公里,约为地球直径的3/11。月球表面面积大约是地球表面面积的1/14,比亚洲面积稍小。月球的体积只相当于地球体积的1/49。月球质量约等于地球质量的1/81.3。月球物质的平均密度为每立方厘米3.34克,只相当于地球密度的3/5。月面上自由落体的重力加速度地球上表面重力加速度的1/6。月球上的逃逸速度约为每秒2.4公里,为地球上的逃逸速度的1/5左右。

月球在环绕地球作椭圆运动的同时,也伴随地球围绕太阳公转,每年一周。月球不但处于地球引力作用下,同时也受到来自太阳引力的影响,所以具有十分复杂的轨道运动。月球本身不发光也不透明,但能反射太阳光。由于日、地、月三者的相对位置不断变化,因此,地球上的观测者所见到的月球被照这部分也在不断变化,从而产生不同的视形状。这叫月相。月相的变化是有规律的。月相变化的周期性,给人们提供了一种计量时间的尺度。阴历或农历月就是以月相为基础,星期也是由此演化而来。

自古以来人们就知道,月球总以相同的一面向着地球。这是由于月球自转周期恰好和月球绕地球转动的周期相等造成的,而这两个周期相同则是潮汐长期作用的结果。

月球赤道面同它的轨道面有6度41分的倾角。因为这一倾角的存在和月球绕转速度的不均匀等原因,在月球运动过程中,地面上某一点的观测者多少还能看出月面边沿有前后的摆动。从地面观测,不止看到月球的半面,而且能看到月球的59%,其余41%则不能直接看到。

月球形状也是南北极稍扁、赤道稍许隆起的扁球。它的平均极半径比赤道半径短500米。南北极区也不对称,北极区隆起,南极区洼陷约400米。月球重心和几何中心并不重合,重心偏向地球2公里。这一结论已为"阿波罗号"登月获得的资料所证实。

月面上山岭起伏,峰峦密布。此外,还有洋、海、湾、湖等各种特征名称。其实,月面上并没有水。只是早年观测者凭借想象,借用地球上的名称而已,最多不过有某些形态上的相似罢了。

月面上的最明显的特征是环形山,通常指碗状凹坑结构。其中大的直径可超过100公里,小的不过是些凹坑。直径大于1公里的环形山总数3万多个,占月球表面积的7~10%。环形山大多以著名天文学家或其他学者的名字命名,月球背面有4座环形山,分别以中国古代天文学家石申、张衡、祖冲之、郭守敬命名。月面最大的几个环形山是:南极附近的贝利环形山,直径295公里;克拉维环形山,直径233公里;牛顿环形山,直径230公里。许多环形山的中心区有中央峰或中央峰群,高达2.5公里。

肉眼所看到的月面上的暗淡黑斑叫“月海”,它们是广阔的平原。在月球正面,月海面积约占整个半球表面的一半。已知月海共22个(包括背面),其中最大的叫风暴洋,面积约500万平方公里。雨海面积约90万平方公里。月面中央的静海面积约26万平方公里。此外,较大的还有澄海、丰富海、危海、云海等。月海大多具有圆形封闭的特点,四周是山脉。有些月海伸向陆地称为湾,小的月海则称为湖。

月陆是月面上高出月海的地区,一般高出2~3公里。月陆主要由浅色的斜长岩组成,其反照率较高。月球正面的月陆与月海面积大致相等,而背面则月陆面积大些。月陆形成的年代经同位素年龄测定为46亿年,比月海要早。月球上也存在一些山脉,大多以地球上的山名命名,如亚平宁山脉、高加索山脉、阿尔卑斯山脉等。最长的山脉长达1000公里,往往高出月海3~4公里。最高的山峰在月球南极附近,高达9000米,比地球上最高的珠穆朗玛峰还高。除山脉外,还有长达数百公里的峭壁,最长的是阿尔泰峭壁。

月面上有一些辐射纹,典型的有第谷环形山和哥白尼环形山周围的辐射纹。第谷环形山有辐射纹12条,从环形山周围呈放射状向外延伸,最长的达1800公里,满月时看得最清楚。其成因尚无定论:有人说是火山爆发形成的;也有人认为是陨石轰击月面造成的。

长期天文观测与登月的直接考察证实,月球周围没有明显的磁场。月球磁场强度不及地球磁场的1/1000。月球上更没有像地球和木星那样的辐射带。月球上不存在任何形态的水,完全没有大气,几乎接近真空状态。通过月球火箭探测查明:月球正面有称为"重力瘤"或"质量瘤"的重力异常区,达12处之多;月球表面大部分地区为一层厚度不等的月尘和岩屑所覆盖。

月球没有像地球大气那样的保护层,月面直接受到流星体的猛烈冲击,因此在一定程度上会影响到月岩的化学成分、岩屑大小、玻璃含量以及再结晶的程度。月球早期广泛发生火山爆发,喷出大量熔浆,从而形成月面上广阔的熔岩平原。

月球本身并不发光,只反射太阳光。它的亮度随日、月间角距离和地、月间距离的改变而变化。它的平均亮度为太阳亮度的1/465000,亮度变化幅度从1/630000至1/375000。满月时亮度平均为-12.7等。它给大地的照度平均相当于100瓦电灯在距离21米处的照度。月面不是一个良好的反光体,它的平均反照率只有7%,其余93%均被月球吸收。月海的反照率更低,约为6%。月面高地和环形山的反照率为17%,看上去山地比月海明亮。

由于月球上没有大气,再加上月面物质的热容量和导热率又很低,因而月球表面昼夜的温差很大。白天,在阳光垂直照射的地方温度高达127摄氏度;夜晚,温度可降低到零下183摄氏度。这些数值,只表示月球表面的温度。用射电观测可以测定月面土壤中的温度,而且所用的射电波的波长愈长,愈能探测到月面土壤中较深处的温度。这种测量表明,月面土壤中较深处的温度很少变化,这正是由于月面物质导热率低造成的。

从月震波的传播了解到月球也有壳、幔、核等分层结构。最外层的月壳厚60~65公里。月壳下面到1000公里深度是月幔,它占了月球大部分体积。月幔下面是月核。月核的温度约1000摄氏度,很可能是熔融的。

月球背面的结构和正面差异较大。月海所占面积较少,而环形山则较多。地形凹凸不平,起伏悬殊。最长和最短的月球半径都位于背面,有的地方比月球平均半径长4公里,有的地方则短5公里(如范德格拉夫洼地)。背面未发现"质量瘤"。背面的月壳比正面厚,最厚处达150公里,而正面月壳厚度只有60公里左右。

关于月球的成因,众说纷纭,主要有三种假说,即俘获说、分裂说和同源说。

俘获说:月球可能是在地球轨道附近运行的一个小行星,后来被地球所俘获而成为地球的卫星。因为月球和地球的平均密度相差很大,而化学组成又十分不同,所以,它们可能是由太阳原始星云中不同部位的不同物质形成的。另一方面,月球的平均密度却与陨石、小行星十分接近。因此,很可能是小行星在围绕太阳运行中,由于接近地球,地球的引力使它脱离原来的轨道而被地球所俘获。有人认为,这个事件发生在35亿年前,整个过程经历5亿年。在月球被地球俘获后,月球由于受到地球的起潮力,喷发出大量岩浆,形成月海玄武岩。

分裂说:在太阳系形成的初期,地球和月球原是一个整体,那时地球还处于熔融状态,自转非常快,自转周期只有4小时左右。因此,这时太阳对地球的潮汐作用的周期为2小时。这个周期恰与地球自由摆动周期相等,从而产生共振,于是在赤道面上形成一串细长的膨胀体,终于分裂而形成月球。太平洋就是月球分裂出去时留下的遗迹。根据计算,地月系统现有的角动量总和,即使再加上几十亿年的角动量损耗,也不足使地球和月球分裂。而且月球的位置又不在地球赤道面上。这些事实是分裂说很难加以解释的。

同源说:地球和月球是由同一块行星尘埃云所形成。它们的平均密度和化学成分不同,是由于原始星云中的金属粒子在形成行星之前早已凝聚。地球在形成行星时,一开始便以铁为主要成分,并以铁作为核心。而月球则是在地球形成后,由残余在地球周围的非金属物质聚集而成。月球形成的这三种假说,都能或多或少地解释月球的成分、密度、结构、轨道及其他基本事实。除分裂说一般认为难以成立外,俘获说和同源说这两种假说究竟哪一种更加合理,目前尚无定论。

根据对月球各种热历史模型的研究,整个月球曾发生过多次局部熔融。在月球形成的初期,月球的大部分温度曾达到1000摄氏度。距今41亿年前,月球发生过一次规模较大的岩浆运动,在岩浆的分离过程中,形成了斜长岩成分的月壳,残留部分成为月表的高地。月球表层固结后又在较深的部位发生局部熔融,产生苏长岩成分的熔体。大约距今40亿年前,形成了富含放射性元素、难熔元素的非月海玄武岩。斜长岩高地长期裸露在月表,不断受到陨星物质的撞击,因而被削低了1.5~2公里,在高地上发育着大量古老的冲击月坑。后期,高地为一系列的断裂所切割和破坏。距今41~39亿年前,月球比较集中地遭受到各种大型陨星的撞击,使月表出现许多月海盆地,即大型的环形构造,最典型的是雨海事件。月球上的月海大致都是在相近的时期内形成的。月海生成的大致次序是:酒海、澄海、湿海、危海、雨海……。雨海纪形成的`各个月海大约在距今39~31亿年间,被后期喷发的玄武岩所充填和覆盖。根据同位素年龄的测定,大致充填的时间次序是雨海西、雨海东、湿海、危海、雨海、静海、丰富海、澄海和风暴洋。此后月表的轮廓基本形成,31亿年以来,月球内部的演化已处于"停滞"状态,外力作用在月球的演化史中占有主导地位。陨星冲击月表,使月坑继续形成和增多。爱拉托逊纪形成的辐射月坑,其辐射纹受月表的各种作用,或者变得不明显,或者消失;而哥白尼纪形成的月坑,则具有明显的辐射纹。

高中说明文

我们的学校---四川省科学城一中,是绵阳市涪江畔的一颗璀璨的明珠。

我校是中国工程物理研究院将所属八所具有20多年办学基础的高完中进行调整、优化、集中,于1990年新组建的一所大型高完中,也是一所于1996年晋升为四川省重点中学的子弟学校。现有36个班(其中高中20个),有在校生1578人,教职工总数248人。

我校的办学思想和模式是一全二分三面向:一全,即全面贯彻教育方针,开展全方位的素质教育;二分即在高中阶段实行分层次教学和分流教学;三面向,即面向现代化,面向世界,面向未来。全校教职工发扬团结协作,艰苦奋斗,敬业奉献,争创一流的精神,努力工作;全校学生以两弹元勋邓稼先、著名科学家王淦昌为榜样,刻苦攻关。

建校五年多来,我校取得了可喜的成绩。1994年,被评为四川省德育工作先进集体。历届高考成绩显著,尤其是1993年统招上线列绵阳市榜首,特别令人鼓舞的是高1995届的韩星同学以676分的优异成绩摘取了四川省理科状元的桂冠。我校的拳击被省教委、省体委列为四川省传统体育项目,校拳击队在省级赛中多次夺魁,在历次体育大赛中,有46人达国家等级运动员标准。1994年,被评为四川省环境教育先进单位。学生有300余人次在各级学科竞赛中获奖,尤其从1903年至今,成绩喜人,获国家奖的6人次,省级的62人次,市级的151人次。我校是培养合格人才和辅送优秀人才的教育基地。

全校占地面积5.9137万平方米;建筑面积1.5699万平方米,环境十分优美,是我们学习的好地方。

来到校门口,一眼便看到张爱萍将军亲笔题写的校名,那烫金的大字苍劲有力,使人迸发出一种奋发进取的激情。

跨过电动式自动化大门步入校内,你会倍觉新奇:整座校园,俨然一座姹紫嫣红的大花园!

大门左边,是一个花坛式的大植物园,鲜花正艳,碧草吐芳,绿树长成的努力学习,奋发向上体现了园艺工人'独具的智慧与匠心。

大门正前方左角倚楼的是扇形的橱窗栏,那上面的文字、图画和照片,是一中精神的展现,是一中腾飞的剪影,是校园生活的大观。

大门右前方正对着橱窗栏的是飞彩流瀑的植物园,那盆花的造型艺术简直令人惊叹不已。

这个植物园往前(西)向右的大楼是四楼一底的一号教学楼,底楼有多功能厅和电教室,五楼是图书馆(有藏书4万余册,期刊200多种),阅览室和微机室。

进了大门往左约走一百米,但可进入一座被植物园环绕的连环式的建筑群。正中是四通八达的大厅。厅上是可容144人的阶梯教室,厅左(南)是四楼一底的办公楼,厅右是三楼一底的二号教学楼,厅后是三搂一底的三号教学楼,厅后与三号教学楼相连的入口处往左(南)是两楼一底的实验楼。这个建筑群,楼楼相连,层层相通,这大概也算得上建筑史上的奇迹吧。

这个建筑群的南端是一片很大的操场,是我们活动的主要场所,西南方是毗邻涪江的蜿蜒回环的读书走廊,每当夏夜,走在这曲径通幽的走廊上,迎着江面飘来的凉风,真是惬意极了。

建筑群的西端是花圃,它是心灵手巧的老花工施展绝技的地方。花圃里四季飘香,百花怒放,万紫千红,令人美不胜收。

这个建筑群的西北方是紧连花圃的五楼一底的住宿楼,上两层住女生,中间三层住男生,底楼是学生食堂和校办企业的办公重地。住宿楼的北端是国家级的足球杨,场上的绿茵草地达1200平方米。住宿楼的东面与一号教学楼隔场(操场)相望。一号教学数的东面是一大块平地,学校即将在那儿修建现代化的图书馆和大礼堂。

这就是我们的富有现代化特色的学校。

高中说明文

小时候去公园玩,看到了公园里漂亮的菊花,姹紫嫣红,我十分喜欢,便在回家的路上买了一盆,从此我家的阳台上便多了一盆花。

那时,我才上二年级,每次看到妈妈拿着喷壶浇花,便跟在后面,也学着妈妈的样子,拿着小水壶浇灌着花儿,看着花儿在水的滋润下生长,在风的吹拂下渐渐长大,我知晓生命成长很困难以后便没有再踩踏花草、乱抓蝴蝶了。

现在我已六年级了,随着学习压力的增大,我的成绩得不到提高,十分着急,那天我又来到了阳台上,发现了那盆因枯萎而被我放在角落的花,它竟然奇迹般地长出了花苞,它又一次的让我感到了生命的顽强,遇到困难不放弃的精神,我灵机一动,把,把这盆阳台上的花写进了我思索半天的作文里。

这盆花不仅见证了我的成长,还告诉了我一个道理:勇敢的挺过困难你就会遇见更强大的自己!

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一千多天的时光就这样匆匆溜走,曾经在课堂上调皮的孩子们,曾经在课下打闹的孩子们,曾经因为考试不及格而哭泣的孩子们,你们在哪呢,是否知道时间的宝贵。

朝夕相处的同学们,转眼即逝的三年,我们是否有什么美好的回忆,是否有着不可磨灭的一瞬间,在毕业典礼上,相拥着要各奔东西的彼此,在毕业典礼上,诉说着我们曾经的刹那,相机可以拍下我们的当时,却找不出我们的未来。我们即将离开。

我爱老师,因为我知道老师有一颗金子般闪闪发亮的心,就在我们失败的时候,告诉我们“失败乃成功之母”在我们成功的时候,告诉我们“胜不骄败不馁”,在我们犯错误的时候,告诉我们,“犯了错,最重要的是知错就改”。

爱没有落日般的瑰丽,爱没有流水般的飘逸,但是爱有水晶般的纯净与透明,爱没有大海般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但是有着岩石般的坚强和稳重。

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主动一点,多想一点,你就有了思考力和主见;多了解一点,多问一点,多学一点,你就有了知识面和经验;勤快一点,多做一点,你就有了行动力和能力;坚强一点,开朗一点,豁达一点,冷静一点,你就有了好性格;别埋怨别人,也别责怪自己,机会握在自己手里。

没有人可以做你的双拐,你必须学会独立去闯荡;犯错的时候,要勇于承担,畏缩虽是一种自保,但当他人把你看扁的时候,你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难,咬咬牙,总会过去的;再犯错,不孤独,一切还可以重来。

在生活中,要做好受伤的准备,因为,受伤也是生活的一部分。但如果你总是受伤,一定是太在乎自己了。有时候,太把自己当盘菜,原本就是人生中一道难以治愈的暗伤。

玫瑰花开虽芳香鲜艳,却容易凋谢,女人也是如此;美好的时光如此短暂,虽然都有过美丽动人的容颜,但随时光流逝、风吹零落,花瓣也会殆尽所有的美丽。趁着没有老去的年华,花瓣还未凋谢的时候,咱们自己得去学会爱惜自己,做自己想做的,要学会洒脱的面对现在。

无论你身在何处,你都不是被困在原地的,因为你是一个人,不是一棵树!做你爱做的事,并不意味着生活过得轻松,但绝对可以活得更精彩。认准了就勇敢地开始,当你说“我就是要做这件事,多困难我都不在乎”时,老天爷就会开始支持你。每当你将焦点放在正面的事物上,你的生活就会更充满希望!

一个人久了,对爱情会越挑剔;一个人久了,会变的比恋爱时候成熟;一个人久了,朋友会越重要;一个人久了,会越来越喜欢听歌;一个人久了,对节日大多没啥期待。一个人久了,因为怕伤害,懒得去恋爱,懒得去了解人。一个人久了,会更加爱上旅行。

高二说明文

生活如彩虹般灿烂多彩,不仅要接受失败的考验以及挫折所带来的痛苦;还要承受孤独的寂寞;生活少不了成功、挫折、孤独、更少不了感动。

在部队里,那些穿着绿色蓝色军装的人民子弟兵,天天接受训练,承受着难以承受的困难,但是他们不能喊苦喊冤,只能默默的承受着,并且哪里有困难哪里需要他们,他们冒着生命危险去挽救别人的生命,这难道不令大家感动吗?我相信不会吧!

生活中,又伟大的母爱为之感动;。

生活中,有真挚的师生情为之感动;。

生活中,有无私的官兵为之感动;。

高二说明文

自五千年的华夏历史以来,人经历了从猿人到进化成完整的个体,人的思想与阅历在不断的走向成熟,由此,从人的头脑中诞生了“礼”。这或许是实践与发展的问题,从哲学的观点来说,人的大脑只不过是存在物质的加工厂,这样说来,“礼”只能来源于人与人之间的实践与交流。自春秋战国起,孔子为“礼”做了深刻的诠释,人的就是把握“礼”,其间要有内在的“仁”,“仁”不发于心,则“礼”变成了毫无意义的虚文;失去了“礼”的规范,则“仁”流为自然性情,虽不失为直,但却难免于野,甚至难免于乱。因此,“仁”与“礼”相辅相成。

随着社会的发展,人的阅历在不断地升高,但是人头脑中的“礼”却淡化了,只是拥有外在表现的“礼”,只是一种人与人之间的虚伪表现,内心的“仁”不复存在了,导致了“礼”越来越变质了。拿一个比喻来说吧,就好像一个完整的人被分割成了两半,这样怎么还存在上身与下身的协调。自清朝被*至今,思想上的“礼”逐渐被演变成人与人之间的贺礼,就是所谓的金钱。他们的“礼”就等于不复存在,只是把礼当作金钱来相互交换,这样何谈意义。我举个例子吧,你就拿农村的人来说吧,他们把礼当成黄金与支票间的相互交换,他们就把它总结成了四个字“礼尚往来”,不错礼尚往来固然重要,但它失去了“仁”,等于失去了重心。“行礼”就是他们之间的代名词,似乎是把“礼”铺上了金砖银瓦,交往联系全都是拿钱来衡量,你想这种礼就是用来表现的么?它还是人与人,自然与人之间的规范么,等同于拿金砖来买关系,这种“礼”还有价值么。从古至今,古代帝王与将相把礼节看得比自己的生命还重要,即使在奴隶社会或是封建社会,而现在是建立在平等的社会之上,不能将“礼”用于金钱间的交换,“礼”是传承古代文明,是作为人的外在规范,要把握在思想上的“礼”,这不是封建意识,这是人类在发展与建立友好基础上的。如若没有用来与金钱间交换的“礼”,那么礼固然显得纯真,那么何来谈上层对下层人的压迫,因为金钱的礼取消了,只剩下友好与互助。

自战国至清末,任何一位帝王都传承了礼仪中的“孝”,所谓父为子纲,“孝”可以作为一个国家及人民的内在素养,它也可以拢统的作为国家繁荣的必然结果,然而,“孝”也变得淡化了,它也变成了人与金钱间的交换了,中华民族的传统美德由此添上了污点,贞节牌坊不复存在了,不知道是什么物质驱使的,或许是钱,但没有“孝”,它只是一张空头的支票。因此,礼节中的孝是人的自身乃至整个国家的内在表现。

作为人类发展的同时,希望把“礼”与“仁”结合起来,要发自内心的,不要把它们建立在金砖和白银的基础之上,如若这样把金钱等同于行礼,那么它只是一张空头的支票,再无意义。

“礼”是人实践与认识的传承,希望不要将它淡化,将它当成金钱的罐子。

高二说明文

在厦门的同安等地盛产花生。花生是一种草本植物,它地上开花,地下结果。于是厦门就有这么一句方言“顶开花,下结子,大人小孩,爱吃甲(得)要死”是的,正如方言所说的那样,花生确实十分好吃。

厦门人如此喜爱花生,究竟是为什么呢?易中天等几位读城专家没有得出结论,我个人认为,这是因为厦门人本身就像花生。

首先,厦门人“沉默”。

与北京人的“贫嘴”相比,厦门人总的来说不善言辞。几位厦门人聚餐,常常会出现“席间无话之感”,若是换成北京人,则会有听不完的“京段子”。厦门人不爱说,他们喜欢实实在在的做些事情,这与花生地上开花,地下结果这一特点十分相象。

其次,厦门人平凡。

再次,与厦门人打交通,有如吃花生:初含,无味;细嚼,香脆……。

如果你到厦门的某个菜市场去随意走走,每走几步就会听到一声“沁菜”。他们为人大大咧咧。但另一方面,他们又是那么的细致认真。这一点在对人待客上尤为突出。记得那一年去上海,爸爸自己开车,由于没有买地图等工具,我们一行几人在黄埔大桥转了好久,仍是没有转到浦东新区。爸爸下车打听了一会儿,“阴”着张脸回来了,他说:“咱们不去浦东了。”

厦门人与花生的相似之处实在是太多了.不由得令人产生了“是因为喜欢花生才像花生”还是“因为像花生才喜欢花生”的想法。

高二说明文

朦胧中,记忆如繁花一般飘落,所有的思绪都指向那里——那童年的小巷。

那年,我八岁,上小学。小学的生活如果用天气形容,我会选择下雨。记忆中的校园,那上学、放学的小巷,总是淅淅沥沥,但校园里、小巷里那些青石板路,无论怎样,也不会溅起一滴泥点。而随着与同学的追逐嬉闹,在城中的小巷穿梭,原本不起眼的小巷也勾起我特殊的回忆。

六合的小巷具有明显的江南特色。小巷周围是低矮的平房,中间的巷道由长方形石块铺陈,石块磨得很平整,走起来不会有硌痛感。石块与石块之间还长着一些青苔,在下雨中走在石板路上,望着脚下的青苔,不时还发现一两只蜗牛吸在路边的墙上,鼻子里闻着一种特有的湿润的带着一点清香的气味,这就是我小学时最惬意的回忆了。

而小巷中也有一些特别之处:路两边房子门头上的门楣两边上翘,据说是为了家族“扬眉吐气”。而如果在门旁边开一扇窗户,这个窗六合人叫“眼”,为的就是“做人多长一只眼”。这些民俗反映着六合的人文特色。

偶尔去买买东西,穿过一条条大路,间或走神想想过去,想想眼前这些干道以前的样子,不免感叹起世事变迁。记忆中,最先被拆除的小巷是前街,接着是北大街,现在是紫霞街,一条条熟悉而又陌生的街道和朋友相继离去,不免让我生出许多的感伤。

二十八岁。工作?深造?上海?伦敦?天气,依然阴霾。

或许我走在上海的一条依然存在的弄堂里,或许在世界最繁华的第五大道上。或许在雾都伦敦的一条潮湿氤氲的雾巷中;但在我眼中,那时的天空都只是灰得像哭过,闭上眼,那脑海中思绪汇集成的繁花,都会很快凋零,却慢慢落下,凝成庞大的而没有落满的爱,而爱的主角就是那——只存在于记忆中的小巷。

或有一夜梦中惊醒,自己正坐在华尔街的一家茶艺馆里,抬眼静望,那挂在茶艺馆墙上的牛车轮、斗笠、蓑衣、陶翁等等都是我们的祖先取之于自然,使用后又回到自然里去的,是那种完全没有破坏,也没有污染的本色。

高二说明文

沉沉的夜幕降下,夜空在黑暗的笼罩下显出十分难得深邃的蓝。没有繁星的夜晚,向来静谧。这其中,间或,让人有些心有怅绪。

一条通往我家的小巷子,好多年了。记起从前的每一天它都是我的必经之路。小巷子不是特别的长,却足够的狭暗,原本两边的建筑物已经将空间挤得差不多了。就有点确是人走在其中,感受到呼吸的艰难。但小巷子是条捷径——对于住在前边高墙大院中的人来说。由于它的昏暗,每天但凡是夕阳西下之后,人们迈进巷口时,便一头的昏昏沉沉。

遗憾之处是,这么多年,唯独小巷一到了晚上,没有什么可靠的光源,据说是巷子上方搭着旧时的简易白色塑料棚,年代久远,白的有些发了黄。原先有人建议说装几个灯之类的,但大家都不愿意,怕出些额外的费用,再说绕几趟远路就好了,不就多走几步吗。也有人说:不就几步路吗?摸黑几分钟就过去了。大家七嘴八舌,吵得把本来想安装灯的大叔弄犹豫了,于是这事搁置着。

就在人们都不去关注它之后,一天的晚上,小巷果然出事了。

那晚上,极冷。一壮汉大概是喝的醉醺醺,踉踉跄跄地朝着黑乎乎的巷子走去。说来也巧,那段时间巷子两边的旧水泥板丢失。于是,比较哭笑不得是便发生了:那壮汉一边唱着歌一边走着,眼神早已迷离,倏地,他又一个巨大的踉跄,跌进了坑里。幸好的是坑不太深,只是伤及了腿。从此,小巷背上“坑人”的骂名。

不知道啥时候起,再从小巷走的时候,便发觉有了些许不同。

那天,上完学校的夜自修已经很晚了。我狂奔至小巷附近,做好心理准备摸黑。

但是眼前的景象,让我着实愣了一下。的确是愣了一下。

一位看上去五十多岁的大妈,头戴着一顶保暖帽,手拎着类似是夜航灯之类的灯具,那灯还很新,在我印象中,好像菜市场边上的杂货店里有这种灯。光很亮,可以直射对面的停车棚。她坐在一条普通的方凳子上,身旁还有一块不知道是从哪里弄来的小黑板:雨天路滑,小心步行。她静静地,就这么坐着,四周没有嘈杂的声音。我快步走过。她手中捧着一保温塑料杯,默默用双手紧贴这杯壁取着的'暖物。她轻呵着一口气,那有限的热气夹带着余温从她嘴里缓缓吐出来,在空气中,顷刻间消失了。诚然,这是不够暖的,对她来说。于是她跺跺左脚,又是跺跺了右脚。尽管巷口很冷,她竟坐在那里没怎么动。

有一次,我从小巷里走过,回到家才发现书包边上的公交卡不翼而飞。“这年头,居然还有人偷公交卡,真的很没天理啊!”我有些恼火,无奈。

母亲说:“怎么可能?要不是你这马大哈丢在路上了吧?”

想了想:“刚才经过小巷的时候,实在太匆忙,只顾赶回家,可能。可能真的在那儿。”我嘴上没说,却能八成相信丢失在巷子中。于是,我带着能将卡找回来的心情,返回了那儿。

我东瞅瞅,西看看,却发现什么都没有。是的,我失望了,连纸屑都见不到,更何况是绿绿的卡?我,茫然的望了望那盏灯。只听得背后有个声音说:“姑娘,这是你的吗?”

我转过头去,正是那位大妈,那位自打我从这经过就一直坐那若干个岁月的大妈。她坐在这里的多少个平淡的春秋,我们感受不到她的温度,感受不到她的存在。

我不好意思的笑笑,接过卡。

“等你好久了,本来这卡上没名没姓,只有一张小照片,我想着应该是个学生。这要没了卡,上学路上就麻烦了,你说是不是?”她说着。

我挤了点陌生的笑容,看了看一旁的灯,连声道谢。平静地往回走,那灯光在身后,又一片欣慰的宁静。

后来住在学校,不常回去。再后来搬了家,小巷在记忆中有些模糊不堪。那天再重返时,那条小巷早已消失了。

那人呢?我充满疑惑。

我朝着新路的那头扭过头去:新造公园的绿化带边上是停车棚,车位看上去已满了,旁边是个崭新的报刊亭,报刊亭前坐着一位大妈。

专注着织她的毛衣。在她的边上有块陈年的小黑板,上面写着:“失物招领。”阳光柔和地洒在她的肩上,温暖着她手中的毛衣,温暖着她的双手。

猛地,我望见了那盏灯。那盏带给我陌生与感动的灯,悬挂在报亭的一个角落里。

我的嘴角微微上扬,转身离开。

高二说明文

如果我们为人正直,工作勤奋,就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却又百倍的意义。遗憾的是。得到自己赞许的途径至今尚未找到。

——题记。

一个不会肯定自己的人将会跌自卑盲从的深渊。学着欣赏自己,你会发现自己有比别人更美的的地方。

也许你想成为太阳,可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树,可你却只是一株小草;也许你想成为大海,可你却只是一泓山溪……于是,很自的你总以为命运在捉弄自己。其实,你不必这样:欣赏别人的时候,一切都好;审视自己的时候,却总是很糟。和别人一样,你也是一道风景,也有阳光,也有空气,也有寒来暑往,甚至有别人未曾见过的一株草,甚至有别人未曾听过的一阵虫鸣……做不了太阳,就做星辰,让自己的星座,发光发热;做不了大树,就做小草,以自己的绿色装点希望;做不了伟人,就做实在的小人物,平凡不可卑,关键是必须扮演好自己的角色。

生活中大多数人都习惯自怜自艾、自我批判,他们最常说的是“我身材难看”,“我能力太差”“我总做错事”……这都是由于自卑心理作祟。自卑心理所造成的最大问题是:你总是在斤斤计你的平凡,你总是在想方设法证明你的失败,每一天你都在为自己的想法找证据,结果你越来越觉得自己平凡、渺小,处处不如人。

一个值得思考的问题是:为什么你知道这样做会使人生更灰暗、负面的感觉更多,会更不知道珍惜人生的天赋美好,但却还执迷不悟。我们都是芸芸众生中的一员,都是平凡的小人物,但我们也有比别人美好的地方,所以千万不要自贬身价。

命运是公正无私的,它给谁的都不会太多,多欣赏自己,就会发现生活是如此美好,人生是如此幸福。

高二说明文

我是南方人,要谈起我对江南文化的印象,那就是“缠绵悱恻、婉约柔美的小娇娘”,要谈起我对陕北文化的印象,那就是“铿锵雄浑、高亢豪放的关西大汉”。要我说,江南的风光的确很美——“小桥流水,柳絮飞舞”,陕北的高原则是“大漠孤烟,长河落日”。但我却热爱着陕北这片热土。说起陕北高原,这可是陕北地区的一大亮点,要说其地貌特点,真可谓是沟壑纵横,形态各异。在我眼里,那些用黄绵土叠起的黄土高坡,却是那么地雄浑大气、豪侠仗义。

我在陕北呆过三年。陕北地区属于中温带干旱大陆性季风气候,一到大热天,光秃秃的黄土高原上几乎找不到一处可以遮挡阳光的地方,再加上气候干旱,真让人感觉热腾腾的。这“滋味”和江南的热天比起来倒有些不同。有人说,陕北的夏天带给人的感受,好比是站在火炉旁;江南的夏天带给人的感受,好比是站在蒸笼旁。所以每当感到闷热时,陕北人们都会选择躲到窑洞里避暑。

窑洞是陕北高原上特有的建筑。说实话,在没去陕西之前我还真没亲眼见过窑洞。刚来陕北的时候,我便急着想去体验一下住在窑洞里的感觉。陕北的人民一般在山的一侧随形就势,掘洞筑室,利用他们缜密的设计,就这样一个别具匠心的土窑便形成了。窑洞里冬暖夏凉,舒适而节能。据我观察,一般的窑洞都是呈圆拱形,这在以黄土为背景下,却又更显得轻巧而活泼。也正因为是拱形,加大了窑洞内部的竖向空间,使人们住在里面感觉开敞、舒适。就在这小小的空间里,却又渗透着与自然的和谐。

陕北人民不仅智慧,在待人方面,他们憨厚、真诚、无私。陕北大部分地区的居民生活水平偏低,条件较差,连老百姓喝的水都是水窖里积的雨水,庄稼也是靠天收的,产量的就要数得上土豆和大枣了。有一次,我去同学家做客,他们知道外地人喝不惯当地的水,他们便拿出自己辛辛苦苦攒的白糖掺入水中,让我们喝上去甜滋滋的,感觉不到一点儿从水窖里取出的味道。我想,那些白糖估计他们平时连自己都舍不得吃。

谈起土豆和大枣,这便要说起陕北的两大农副产品。到过陕北的人无不接触到这两种特产。陕北的土豆吃上去与南方的土豆大不相同,它松软、有嚼头。陕北的大枣与南方的枣子也有所不同,它个大核小,肉质密而细脆,味微甜,或浅绿色或紫褐色,不像南方晒干了的小红枣。绥德“枣林坪”的大红枣更有“人参果”之美称,可直接食用,也可用来煮粥、熬汤。长期食用还能增强人体免疫力,延缓衰老,补血养颜。在陕北,几乎每家每户至少都有两棵枣树,每到收获的旺季都会看到同学们带着自己家种的大枣来到学校,分给同学们品尝。下课时,同学们有的在比较谁家的枣子味道好,有的在比较谁家的枣子个头大,都把自己家的大枣分给同学们品尝,生活在这种氛围中,无不让人感到快乐、美味。

对各地方言较感兴趣的我来说,陕北方言的确很有味道。与同学们交谈中,我细细品味发现,陕北地区方言多属北方方言的西北官话,方言受山西影响较大,也杂入一些蒙语,至今保留入声。陕北大部分地区地处山区,其独特的地理风貌与生产方式和生活方式蕴藏于古老的陕北方言词语中。“信天游”便是由陕北方言所谱写的一类民歌,以绥德、米脂一带的最有代表性,神府一带又叫它作“山曲”。“信天游”在陕北民歌中数量最多,曲调最多,内容最广,故最为广大群众所喜爱。因此,民间曾有“信天游,不断头,断了头穷人就无法解忧愁”之说。多数高腔曲调奔放,悠扬高亢,加之音域宽,跳动大,节奏自由并富于变化。不少曲调用到无限延长音和混合拍子,因而唱起来自由舒展,感情奔放,无不体现出陕北人民淳朴、勤劳的特点。

三年里,我去过革命圣地延安的宝塔山,到过榆林最北的长城古迹“天下第一台”——镇北台,唱过正宗的陕北民歌,跳过地道地陕北秧歌,亲手做过陕北的油馍馍、洋芋嚓嚓、羊杂碎,吃过陕北的小米饭、大杂烩,学过标准的陕北方言……无论是哪一种具有陕北样式的东西,我都会去尝试一下。体验一下陕北人民的生活,体验一下他们的乐趣。

当你站在陕北高原之巅,走在弯弯曲曲的黄土道里,行进在千沟万壑的荒山之间,听到顺风飘来的悠扬歌声。那么请记住,这便是勤劳的陕北人民正在用他们的方式欢迎你的到来。

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