教学工作计划能够帮助教师合理安排课程内容和教学资源，提供学生学习的指导和支持。我们为大家准备了一些教学工作计划的案例，供大家借鉴参考。
《植树的牧羊人》教案
运用第一人称，增加了故事的真实性。运用对比的写法来突出主题。
通过分析对比的写法，探究本文主题。
感受人物崇高的精神品质，树立正确、积极的人生观。
默读课文，抓住主要信息，概括内容要点，理清故事情节。
通过揣摩对人物的细节描写分析人物形象，从而多角度理解文章的中心。
默读法、赏析法、合作探究法
课文预习，了解写作背景。自读课文，圈点生字词，勾画出文中不理解的句子，提出疑难问题。
多媒体课件。
1课时
让乔诺(1895～1970)，生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市，法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。让乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章，1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖，次年，入选为龚古尔学院成员。
让乔诺的作品多半是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让乔诺感到骄傲，当地建有纪念他的让乔诺中心，还有一条街名叫让乔诺街。
1.通读课文，用简洁的语言概括课文内容。
本文记叙了“牧羊人” 用双手和毅力将法国普罗旺斯地区阿尔卑斯山荒芜之地变成人们安居乐业的田园的故事。
2.根据课文内容，梳理情节。
(1)1913年6月，我第一次到这里旅行，看到荒凉的景象，在我找水时，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。
(2)第一次世界大战结束后，我又踏上了“去往那片高原的路”，得知“牧羊人”改牧羊为养蜂，除橡树外还种了山毛榉、白桦树，我看到了溪水。
(3)1945年6月，我最后一次见到植树老人，这里重新充满生机，变得富饶。
1.读课文，感悟作者的写作情感，把握朗读情感。
(选取自己喜欢的段落，先在组内展示，推举优秀组员班内展读。)
文中“1913年”“1920年”“1945年”，从前至后整整三十多年时间，表明时间之长;而对牧羊人几十年植树造林的关注，则表明了作者对他的深深敬佩和感动。共种了35年。从1910年到1945年。
为后面写牧羊人的植树做了铺垫，这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。
高尚无私，种树纯粹是为了拯救大地，而不是为了增加自己的财富。
5.找出表现人物品格或性格的内容，概括说说他是一个什么样的人?
(1)在我眼里，他就像是这块不毛之地上涌出的神秘泉水。
运用比喻的修辞方法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生动形象地表现了我在处境非常困难时遇到“牧羊人”的欣喜之情。
(2)房间里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点灰尘，枪也上过了油。炉子上，还煮着一锅热腾腾的汤。
环境描写，从餐具、地板、枪、炉子、热汤这些描写中可以看出“牧羊人”生活井井有条，做事认真。
教师小结：
牧羊人是一个心存善念、勤劳能干、吃苦耐劳，甘为他人奉献的人。
(3)牧羊人拿出一个袋子，从里面倒出了一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。
动作描写(细节描写)，写出“牧羊人”选橡子时一丝不苟的态度，生怕有一颗发不了芽，与下文种橡子时的“轻轻地放”“仔细地盖”相照应，也为下文橡树长大成林作了铺垫。
(4)我抽着烟，想帮他挑。但他说不用我帮忙。
不让我帮他挑选橡子，一是因为我是借宿的客人，是对我的关照，更主要的是怕我挑选的橡子不够好，担心种下后不能发芽生长。
(5)他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。
运用动作描写，“轻轻地放”“仔细地盖”生动传神地写出牧羊人对橡子的爱惜，种树的认真，也蕴含着我对“牧羊人”的敬佩。
6.结合课文内容说一说“我才明白，人类除了毁灭，还可以像上帝一样创造”这句话的含义。
“毁灭”指一战二战给人们和环境带来的灾难，“创造”指“牧羊人”植树使生态环境发生了巨大变化，含蓄地表明作者对战争的批判，对牧羊人植树深切地赞美之情。
7.这个故事给你怎样的启示?
这个故事启示我们：只要心存美好的愿望并长期不懈地努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给予丰厚的回馈，人类的可悲命运会被最终改变。
第一部分(第1自然段)：概括牧羊人的崇高品质，总领全文，设置悬念，吸引读者。
第二部分(第2～20自然段)：写了“我”和牧羊人三次见面的情形，突出了高原上的变化。
第三部分(第21自然段)：高度评价牧羊人无私而善良的举动，抒发敬佩之情。呼应开头。
本文通过“牧羊人”坚持种树改变环境的故事，表达了这样一个主旨：只要心存美好的愿望并长期不懈地努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给予丰厚的回馈，人类的可悲命运会被最终改变。
1.本文以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，条理清晰。
2.叙事描写细致生动，用词准确，极富感染力，字里行间蕴含着作者的深情;结构严谨，行文中注意前后对比、照应; 用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事显得真实可信，又通过我的所想所感，对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。
3.夹叙夹议，叙议结合，首段的议论起到了总领全文、点题的作用，并奠定了文章的感情基调;结尾的议论既照应开头，又给主人公以高度评价，立意深远，使文章主题上升到人生哲理的高度，给人以深刻的启迪。
本文通过三次去高原所见到的不同景象，来赞美牧羊人心存美好、坚持不懈来改变贫弱的生存环境的品质。教学中我主要引导学生分析抒情或议论的部分以及对高原的景物描写，指导学生品析对牧羊人的描写，深入理解文章中心。
《植树的牧羊人》教案
文本解读的切口，最能显现老师的个性与功力。《植树的牧羊人》是一篇长达三千字的小说。 “长文短教”的设计技巧在于选点切入。肖老师深谙本文所具有的独特价值，巧妙抓住结构全文教学过程的一个词——“奇迹”，用这一“奇迹”纵横连贯全课的教学内容，带动全篇课文的阅读品析，从而创造了这一堂师生都能引发共鸣的“奇迹”般的课。
肖老师抓住“奇迹”二字，先让学生圈点勾画，引领学生从“我”与“牧羊人”三次见面的“高原变化，老人特征，行文思路，抒情议论”四方面内容理清全文的脉络与布局，以点带面，让学生透过文字见证奇迹的产生。再将切口定在牧羊人完成奇迹的精神支撑的原因探寻上，引导学生深入文本，阅读相关文段，体会牧羊人要把一个不毛之地变成繁盛葱茏的地方，完成这个奇迹的精神支撑有爱、细心、认真、低调、毅力、安静、专心、舍弃自我、信念坚定，坚持信仰等等，从而理解牧羊人的形象特征。
然后顺势一转：“这篇文章也创造了奇迹，除了老人的精神以外，除了细腻的描写以外，除了高原的变化以外，你认为创造奇迹归功于作者怎样一种写法？”最后这个教学活动，肖老师在立足文本的基础上，引导学生思考作者是如何精心构思故事，如何运用手法巧妙包装故事，让学生理解小说中的叙述者——“我”在小说中所扮演的角色、所起的作用。
肖老师在其《我就想浅浅地教语文》一书中谈到：“我习惯于这样的教学思维：把这一课的教学内容一一地罗列在纸上，以‘最需要’原则进行取舍，做出有选择性的要点明晰、线条简洁的组合，寻找最好的教学点，以点带篇，牵一发而动全身，最后引导学生走进小说隐喻的世界和我们的现实社会。”我想，这堂课的三个教学活动正是体现了肖老师独到的教学眼光和对文字高度敏感力，也是他这一教学思维的最好力证。
肖老师上课的拿手好戏是朗读教学中情感境界的创设。这里就不再赘述。这一堂课在朗读设计方面，肖老师也有创新的地方。有四个朗读环节灵动多姿，角度新颖，让学生读出了感动，让听课老师充分感受到了语言的魅力。
其一，在这堂课中，肖老师巧妙地整合课文内容，让学生把三个体现行文思路的句子连读，抽取三次体现高原变化的部分文字连读，引起朗读体味的活动。这个朗读细节突出了课文最关键的词句，扩大了教学容量，丰富了学生的思维层次。学生在此能体会到课文的行文脉络和构思手法，重点突出，时间俭省，形式别致。
其二，一学生读完三次高原变化的句子后，老师让其同桌进行评说，老师指出高原在变化，第一次见到高原的文字应读出颓废、失望甚至绝望的心情，读慢些，第二次高原变化应读出惊喜，第三次应读出惊讶震撼的语气。
然后全班同学根据老师这一指导再朗读。这个朗读与品评环节，有非常浓郁的语文味。有这个环节的铺垫，下面进行语言品析活动就很顺利。
再如以下片断：
生（齐读）：一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。
师：速度还要放慢。
生：一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。
师：很好。第二次。77页。1910年种的橡树，预备起——
生（齐读）：1910年种的橡树，已经长得比我都高，真让人不敢相信。
师：已经长得——
生：比我都高。
师：再来读。已经长得——
生（更大声，有力量）：比我都高。
师：真让人——
生（有力量）：不敢相信。
师：很好。再来。我在这个曾经干旱无比的地方，看到了——
生（惊喜的语气）：溪水。
师：这太对了。看到了什么？
生（惊喜的语气）：溪水。
师：这两个字一定要读出惊讶感。一起来读读看。我在这个，预备起——
生（齐读）：我在这个曾经干旱无比的地方，看到了溪水。
肖老师极尽所能地用朗读来让学生感受语言，习得语言。这个教学片断强化了学生对文字的敏感力，并将教学活动引入文本深处。学生通过这个朗读片断，就学会了通过语气可以更好地理解作品中“我”见到高原变化后的心情。学生再读其他作品时，就能够注意文字的语气从而把握作品。
第三处设计巧妙的是结合板书，让学生用“只有……就”的句式来齐读奇迹背后的许许多多——“只有爱才能创造奇迹。只有细心才能创造奇迹。只有认真才能创造奇迹。只有舍弃自我才能创造奇迹。只有坚忍才能创造奇迹。只有毅力才能创造奇迹。只有安静才能创造奇迹。只有低调才能创造奇迹。”肖老师就此小结：“这个人这么多优点加起来，就成了上帝，就成了奇迹。所以同学们，任何一个奇迹的背后都不是一个简单的构成。”这个教学环节就完成对牧羊人形象的多元解读，深化学生对牧羊人精神品质的理解。
第四处设计巧妙在课堂结束前，全班齐读前一课《纪念白求恩》的最后一句话：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”通过这句话来高度概括牧羊人他宁静淡泊、通达从容的高贵品质，我以为，是非常有力量并且深入人心的。此刻结束全文，让听课老师也感动肃穆。
把教材用好，是老师对教材最好的理解。用教材最低的要求，就是把编者的意图付诸自己的教学。这堂课中肖老师根据教材中预习提示二的要求，先要求学生默读第三次见面的文段，让学生做好圈点勾画。一般老师要求学生圈点勾画前，会先指导学生按哪些方面内容去进行圈点勾画，但肖老师却不急不缓地先问学生勾画了哪些重点词句，再问为何勾画这些句子。最后归纳出大家所圈点勾画的句子原来是按“高原变化，老人特征，行文思路，抒情议论”四方面内容进行的。最后要求学生按照这种方面圈点勾画前两次见面的句子。
这个教学环节先后顺序的不一样，效果完全不同。前者学生只学会了画句子，没有思维。后者则让学生还原自己勾画这些句子的理由，思维能力得到提升。
倪文尖教授曾说：“小说教学固然可以带给学生很多东西，但小说教学关键的是使学生学会如何阅读小说。读法总有一定之规，而且具有很强的迁移性，学会之后可以用于其他小说作品的阅读。读法是在培养学生的阅读能力，是“授之以渔”，对学生的发展具有长远的影响。”根据这一阐述，我以为，肖老师在这一教学环节中花了接近20分钟，是值得的。提炼规律，以点带面，简化教学头绪，这样的教学活动才能真正教给学生一把叩开文本的钥匙。
一言以蔽之，这堂课从学生听写词语、概说课文开始，一步步走向文本深处，学生的视界与文本的视界交接、碰撞、交融，从而建构知识，获得智慧，提升能力，最终实现了高品位的教学价值。
《植树的牧羊人》教案
1、锻炼默读能力，以较快的速度默读全文，把握文章整体内容，理清文章叙事思路。
2、通过细致阅读，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神内涵。
3、理解牧羊人精神的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
锻炼默读能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
制作学案、课件，准备可擦式答题板（5个），准备闯关奖励的小星星（约50个）。
板书课题，介绍作者及课文相关资料。
闯关预热：分组，解说闯关规则。（1分钟）
关卡任务：以较快速度默读全文，说说文章主要写了什么内容。（根据默读，在下面横线上填写合适的词语。）
（谁）在（ ）（哪里）几十年如一日的（ ）（什么事），把荒漠变为（ ），让住在这里的人过上了（ ）的生活。
时间：5分钟
文中着重写了“我”几次见牧羊人？（在文中找出三见牧羊人的时间，据此找到三见牧羊人的相关段落，用自然段序号标示出起止。）
时间：3分钟
三见牧羊人，“我”分别看到了什么景象？（默读相关段落，找关键词来概括。）
时间：8分钟（此关任务结束后，展示绘本中的对比图片。）
作者是怎么评价这位牧羊人所做的事？（从文中找词语或者句子回答。）
时间：2分钟
作者为什么这样评价？——为什么说这是“最了不起的奇迹”“上帝才能够做到的事”？（学生独自思考后，小组讨论，一人记录组员的答案，用最简洁的词句写在答题板上。）
时间：3分钟
你觉得文中哪一句话最能够概括牧羊人的精神？
（开头第一段的句子，抓住“长期观察”、“慷慨无私，不图回报”、“给世界留下许多”、“难得的好人”等关键词。）
时间：3分钟
任务：牧羊人被评为“感动世界的好人”，请小组合作为牧羊人写一则颁奖词。
时间：6分钟
（任务完成后，各小组安排代表朗读作品，评选出最佳作品。）
闯关结束，根据每组获得的小星星的数量，确定冠军小组。
（多媒体展示当今社会人们破坏环境及环境恶化的相关图片，启发引导学生思考自己现在和将来能为保护我们生存的环境主动承担一点什么，培养他们勇于担当和乐于奉献的精神。）
时间：5分钟
（3分钟）
（1分钟）
课外阅读《植树的牧羊人》原著（绘本）。
《植树的牧羊人》教案
作为一名老师，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的《植树的牧羊人》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《植树的牧羊人》是部编语文教材七年级上册第四单元中的第二篇课文。本单元课文，从不同方面诠释了人生的意义和价值，彰显了理想的光辉和人格力量。本单元的要求是继续学习默读，在课本上勾画关键语句，在整体把握文意的基础上，理清作者思路。本课在阅读方法上主要运用默读，在分析文本时主要采用圈点勾画的学习方法。本课重在学生自身从文本中获得的阅读体验，因此采用自主、合作、探究的学习方式进行，真正发挥学生的主体作用，让学生从文本中获得自己对人生的有益启示，引导他们以后在学习和生活中的价值取向。
七年级的学生刚刚进入中学阶段，正是人生观、价值观树立的关键时期，学习本单元，有助于学生美好品质的培养。再加上本单元课文内容浅显，学生都能从文本中或多或少有所收获，因此本单元侧重于学生不同的阅读体验。
摘要：养成默读习惯，有一定速度，在通读课文的基础上，理解、分析内容。
解读：默读是七年级学生阅读的一种方法，要在平时的阅读中训练和培养，《植树的牧羊人》一文篇幅较长，适合学生默读，让学生在默读中走入文本，理解、分析内容。
摘要：欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
解读：《植树的牧羊人》的故事很震撼，语言虽然朴实，但很有冲击力，能给读者带来不同的体验和感悟。相信学生能结合自身生活体验从中读出自己的感受，从中获得自己对人生的思考。
1．通过默读课文，运用圈点勾画，概括内容要点，理清故事情节。
2．通过揣摩细节描写,分析人物形象，从而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植树行为的意义，树立正确积极的人生观。
重点：通过默读课文，运用圈点勾画，概括内容要点，理清故事情节。
难点：通过揣摩细节描写,分析人物形象，从而多角度理解文章中心。
学案、课件。
（一）情境导入。
画家，用他的画笔在长长的宣纸上，在大片的空白中，绘出青山绿水，而他远离浮躁，回归自然，孤独的行走在茫茫荒漠中，用自己的双手把一片荒漠变为绿洲。这个人是谁？他做出了怎样的壮举？今天让我们一起走进《植树的牧羊人》。
板书课题及作者。
（二）预习与交流。
1、学生齐读学习目标，明确学习重难点。
2、检测学生预习情况，督促学生字词积累。
栋()戳()慷()慨。
废墟()坍()塌琢()磨()。
刨()根问底微薄()薄（）荷。
3、重点词语词义掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根问底：
4、作者及其作品简介。
让?乔诺（1895～1970）,生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市，法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。让?乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。让?乔诺的作品多半作品都是以他的家乡和周边地区—阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让?乔诺感到骄傲，当地建有纪念他的让?乔诺中心，还有一条街名叫让?乔诺街。
这部作品在1987年被著名的加拿大动画大师弗烈德瑞克制作成一部动画片，并荣获第六十届(1988)奥斯卡最佳动画短片奖。
（三）初次默读，整体感知。
1．请同学们快速默读全文。
默读要求：不出声，不动唇，不指读，不回顾，每分钟进入视野的文字不少于400字，一气呵成读完全文，默读的同时要勾画关键，可参看老师课件提示的信息勾画，并试着概括课文内容，训练用时6分钟。
2.考考你的记忆力，抢答。
课文的主人公是________________。
姓名：_______________。
家庭住址：__________________。
家庭情况：_______________。
职业：___________。
爱好：_______。
3.请你用一句话概括本文的故事情节。
参考句式：课文讲述了一个(主要人物)，用了（）年时间，在(地点)(事件的经过)，最终(事件的结果)的故事。
设计意图：初次默读，让学生对故事内容有整体的认识和把握。
（四）再次默读，理清情节。
过滤性默读，请勾画出在“我”的三次探访中，牧羊人的活动和环境的语句，通过完成下面表格，体会故事情节的进展。
默读要求：用（）标出环境描写的文字，用横线标出牧羊人活动的文字。
层次内容。
环境。
设计意图：过滤性默读课文，让学生找出文中的关键信息，从高原上的变化感受牧羊人的品质。
（五）品读人物，写法探究。
1.精读文中描写牧羊人的段落，请用“从文中的________________，可以看出，他是一个___________的人”的句式，说说你对牧羊人的认识。（要求：运用圈点勾画的学习方法，在文中划出相关语句。）学生独立思考后回答，老师把简洁的词句进行板书。
设计意图：走入文本，从文本中分析牧羊人的形象，避免学生脱离文本的过度解读，引导学生在阅读上运用正确的学习方法，让学生从牧羊人身上学习优良的品质，帮助学生树立正确的人生观、价值观，并在他们的学习和生活中有所启发。
2.这样一位值得尊敬的老人，作者是通过哪些描写方法塑造的？（外貌描写、动作描写、心理描写、神态描写、语言描写）选择印象最深刻的或者描写最生动的师生共同品读。
答案预设：
（1）房顶很严实，一滴雨水也不漏。房间里收拾的很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点儿灰尘，狩猎之枪也上过了油。炉子上，还煮着一锅热气腾腾的汤。他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来。（细节描写）。
（2）牧羊人拿出了一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。他要把好的橡子和坏的橡子分开。（动作描写）。
（3）我问他，这块地是你的吗？他摇摇头说，不是。那是谁的地？是公家的，还是私人的？他说不知道。（动作描写）。
3.细节描写，是作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的性格、外貌、心理、动作以及环境等一些细微而又典型的情节所做的细腻、具体的描写。
设计意图：通过重点揣摩细节描写,分析人物形象，从而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸。
品读《语文主题学习》以下句子。
1.我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈愿望。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮住下半张脸，只露出一双眼。又把两根竹竿接绑起来，作为捣毁马蜂窝的武器。
-------冯骥才《捅马蜂窝》p127。
答案预设：动作描写，一个调皮、淘气、跃跃欲试捅马蜂窝的小男孩跃然纸上。
---谢冰莹《两块不平凡的刺绣》p14。
答案预设：语言描写，将母亲的自立自强、直爽严厉、泼辣表现的淋漓尽致。
3.老远，我便看见了，看见了她---我的母亲。在风中，她无助地倚在墙边，凌乱而花白的头发在苍老的脸颊旁飘扬着。我看到了她深凹的眼，布满青筋和黑斑的枯竹似的手，还有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深处》p11。
答案预设：外貌描写，传神的刻画出了母亲的饱经沧桑和孤苦无助。
4.那个街道小工厂里的情形像中世纪的奴隶作坊。200多平方米的颓败的大屋子，低矮、阴暗、天棚倾斜，仿佛随时会塌下来。五六十个家庭妇女，一人坐在一台破旧的缝纫机旁，一双接一双不停歇地加工棉胶鞋鞋帮。到处堆着毡团，空间毡绒弥漫。在最里面的角落，有一个瘦小的身躯背对着我，像800度的近视眼写字一样，头低垂向缝纫机，正在做活。
-----梁晓声《母亲，我不识字的文学导师》p19。
答案预设：环境描写生动形象地表现了母亲做工环境的艰苦和恶劣，足以体现母亲甘于奉献、吃苦耐劳、任劳任怨的性格特点。
设计意图：通过赏析细节描写的片段，让学生充分体会细节描写能够栩栩如生地再现人物性格；能够生动传神的表现人物形象；能够惟妙惟肖传递人物精神的作用。
（七）学以致用。
本文成功地运用细节描写来展现了牧羊人无私奉献、坚持不懈的精神，那我们生活中有没有这样的牧羊人呢？（所有的伟大都是来源于生活中的平凡，父母、老师、清洁工、护林员……都是牧羊人）请你运用细节描写叙写他们的事迹，将他们的精神传递。
（八）小组讨论。
古今中外还有哪些人物也有牧羊人的这种精神？
（九）汲取精华，砥砺人生。
古往今来、古今中外的伟人数不胜数。他们中有的人是这个时代中的中流砥柱，有的人已经离我们远去。他们的人生在选择和坚守中不断升华，他们像牧羊人一样改变着世界、温暖着世界，带着对牧羊人深深的敬意我们走出这篇文章，愿生活中同学们也能做一位心存大善大爱的“牧羊人”，脚踏实地、坚持不懈、无私奉献把我们的家园建设的更加美好！
（十）板书设计。
慷慨无私、不图回报、自信平和、安静、
忠厚、不张扬、整洁、一丝不苟、热爱生活、细致、
无私奉献、一心一意、不图回报。
创造奇迹。
无
私
大
爱
《苏武牧羊》教案
1.中华民族是伟大的，历史上涌现了无数杰出的爱国英雄，这是我国历史文化长河中的一个经典故事。
2.这个故事广为传诵，人们根据它创作了戏剧、歌曲、古典乐曲等艺术作品，为什么苏武牧羊有如此大的魅力?让我们走进这篇课文。
3.简介苏武：苏武，字子卿，西汉杜陵人。汉天汉元年奉命出使匈奴被扣。匈奴贵族多方威胁诱降没有成功，又把他迁到北海边牧羊。苏武19年不肯屈服。汉始元六年才被遣回朝。
二、预习检测。
1.默读课文,找出不认识的字、不认识的词，查字典，注字音。
旌节恭恭敬敬气节置之度外依偎。
2.解释下列词语。
社稷：古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
红妆：同“红装”，指青年女子。
帏：同“帷”，指帐子。
海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎，形容经历极长的时间(多用于誓言，反衬意志坚。
定，永远不变)。
三、初读全诗，整体感知。
1.学生初读，指导读正确、有节奏感。
赛读课文。(要求：响亮，正确，有节奏)。
3.全班一起朗读。
四、精读课文，思考：
1.自由读课文，看看你读懂些什么?
2.学生默读课文，画出让你感动的句子，在旁边写出体会。
3.教师讲解，加深理解。
(1)北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。
(内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。)。
(2)你知道这是一种怎样的信念呢?
(对祖国的热爱，对人民的热爱，一定要维护国家尊严的信念)。
(3)理解“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”的意思。
(苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥;渴了，他就捧一把雪止渴;冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。)。
师生对读，(感受到后面的话是把前面的折磨写具体了)。
教师引读，(让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难)。
(4)理解“任海枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴心惊胆战，拱服汉德威”的含义。
(不论怎样，苏武宁死不屈，坚决维护国家尊严的气概都不会减少一丝一毫。最后终。
于让匈奴人佩服，不得不拱手诚服汉朝的品德与威严。)。
(5)让我们把这种气节通过朗读表现出来。
教师小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。
四、合作探究。
过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。
多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受尽了非人的折磨，经过汉朝的多次交涉，匈奴王终于答应放苏武回国。
想象一下：
1.苏武终于又回到京城，此时此刻，他心里大声呼喊什么?
2.来迎接苏武的人们会想些什么，说些什么?
3.他的白发苍苍的老母亲，他的妻子会说些什么?
五、拓展延伸。
过渡：学到这，你觉得苏武是一个怎样的人?你想对他说什么?
(在敌人面前不屈不饶，，坚持正义，坚决维护国家尊严的人。他不愧为中国历史上的一位爱国志士。)。
《孤独的牧羊人》教案
幼儿园的主题课程中音乐活动的歌唱教学的比重越来越大，唱歌是人表达情感的一种方式，当人们高兴时会情不自禁的哼唱起歌来，特别是幼儿期，对歌曲的需求更是强烈。因此，幼儿园歌唱教学对孩子的成长有着深远的意义。歌唱不是要把每个孩子培养成音乐家、歌唱家，而是培养他们创造性的适应变化的能力和用自己的声音抒发情感的能力。
这次参加平湖市南湖之春选拔赛活动，我选择了大班的歌唱活动《孤独的牧羊人》。这是外国电影《音乐之声》里的一首插曲，歌曲原歌词是根据译文而来的。由许卓娅老师选取一小段重新改编，歌曲欢快、诙谐，调整后的歌词内容贴近幼儿生活，更让幼儿感兴趣，较容易理解。歌曲中一小节内音域跨度为5——5、6——6，且多为十六分音符，相对来讲曲调较难。于是，根据大班幼儿的年龄特点和实际水平制定了适宜幼儿的音乐。
1、初步感受歌曲的旋律，体验歌曲活泼、诙谐的风格。
2、大胆尝试唱歌曲中趣味的衬词。
3、在歌唱过程中提升歌唱表演及合作的协调和快乐。
4、感受音乐节奏，乐意参与音乐游戏活动，体验游戏的快乐。
5、体验自主替换歌词的愉悦情绪。
本次活动始终从调动幼儿积极性、主动性入手，让幼儿在轻松、愉快的气氛中感受音乐的特点，获得歌唱的知识，激发审美情趣。活动中我设计了六个环节：练声、回音游戏、感受歌唱、初步学唱、完整学唱、多形式歌唱等。每一个环节都是层层递进的，前面的环节是为了后面的学习歌曲打下基础。大；考吧。幼，师网出处导入环节可以激发幼儿兴趣；发声练习可以让保护幼儿的嗓子，让声带为学习歌曲做好生理上的准备，回音游戏用了歌词中的一些节奏和衬词，在潜意识中帮助幼儿感受衬词内容、节奏，让幼儿学起歌来更轻松。
活动中让幼儿通过模仿牧人、老山羊、小山羊等不同角色，变化自己的音色进行演唱，让孩子在演唱中感受到音乐的趣味。教学中通过趣味性“小果子”图谱的直观感受，帮助幼儿直观地理解节奏与歌词的关系，让幼儿感受不同的音符时值和八度大跳的感觉，使幼儿在图谱的提示下轻松地掌握衬词部分。活动中还积极采用与老师的互动对接，使幼儿在主动接受熏染的状态下，体验歌词中有趣的“衬词”带来的快乐。
反感觉思自己的教学活动，整个思路和环节比较清晰，但是我的语速还是稍快了些，有些地方领唱时速度有点快，没有和孩子保持一致，感觉自己的激情还不够，有时侯可以比孩子们更高昂一点，更夸张一些。在许多细小的环节上还存在着很多的缺点，需要自己慢慢揣摩和领会。
通过丰富多彩的教学手段，结合音乐本身的要素，让幼儿感受到不同的音乐形象，每个人都有自己的方式学习音乐、享受音乐，音乐是情感的艺术，只有通过音乐的情感体验，才能达到音乐教育“以美感人、以美育人”的目的。幼儿的演唱效果很好。在实践过程中，培养了幼儿的审美能力和创造能力。通过成功的音乐活动，会提升孩子们对音乐活动的兴趣，也能提升一些能力较为弱的孩子对音乐活动的自信心。
植树的牧羊人教案
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过近半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道19的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功近利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
有人说。像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。这样的人。其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间。只有很小的差异。但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态。
植树的牧羊人教案
《植树的牧羊人》可作为弗烈德瑞克？贝克关注自然生态、反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多？李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯？罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[6]。生态伦理摈弃了以人类利益为中心的观念，倡导“自然中心主义”，扩展了道德关怀的范畴：认为人是生活在自然之中，万物之间存在着千丝万缕的联系，应视之为一个循环的整体，且应给予其他生命及自然基本的道德层面的关怀。布菲耶老人的行为及带来的变化无疑体现了基于生态整体主义的生态伦理观。生态伦理观不仅对人与自然的关系给予了关照，且关注人与社会的关系，注重人与社会的生态。短片的结尾也表明了践行生态伦理观后村庄的变化：村里绿水环绕、树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
植树的牧羊人教案
教材分析：
本课是七年级上册第四单元第二篇课文。本课是一篇著名的绘本故事，作者虚构了一个在贫瘠荒原孤独种树的牧羊人形象，通过荒原前后境况的对比，突出人物品质，表达了对老人的赞美和敬佩之情。全文以叙事为主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以议论点题。这种议论与叙述的有机结合，使文章生动感人，值得悉心体会。
学情分析：
七年级上学期，学生刚刚过渡到初中，基础较为薄弱，但思维活跃，对新事物充满好奇，充满兴趣。教师应循循善诱，步步引导，让学生学会自己阅读品读文本，交流互动。
教学目标：
1。了解课文主要内容，体会作者对牧羊人的情感。
2。通过品读文章词句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3。结合生活，感悟牧羊人创造奇迹的意义。
教学重点：
品读重点词句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教学难点：
结合生活，感悟牧羊人创造奇迹的意义。
教学过程：
一、导入。看图片，对话导入。
二、默读课文，探寻奇迹。
用圈点勾画的方法找出牧羊人生活的这片土地出现了怎样的奇迹。
明确：原先，这里是一个无边无际的荒野。
然后，这里像一块铺在高原上的“地毯”。
后来，这里是一片生机勃勃的沃土。
三、跳读课文，走进奇迹创造者。
1。再次默读课文，说说，奇迹创造者是怎样一步步把荒漠变成绿洲的。
例句：（1）他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，在仔细盖上泥土。
（2）他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万棵发了芽。而这两万棵树苗，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。
（3）他说，这块地方缺少树；没有树，就不会有生命。他决定，既然没有重要的事情做，就动手种树吧。
总结：他是有信念、执着坚持、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的人。
2。圈点勾画出“我”对牧羊人评价的句子，体会“我”对他的情感。
四、寻找身边的“奇迹”创造者。
根据【链接】说说你的看法，并分享给你的小组。
五、小结：愿我们都能做这样的牧羊人，种植希望、播下幸福，成为“奇迹”的创造者。
六、作业布置：写一写，你知道的“奇迹”创造者通过外貌、动作、语言等描写方法，来刻画一个你身边的牧羊人。写一个不少于300字的小片段。
七、板书：
荒地绿洲。
（对比）。
（执着、乐观）老人。
八、教学反思：本课是一篇小说，虽然小说以人物为中心，可本文语言较为简单，可不必一个一个句子分析。本课以“奇迹”为线贯穿整个教学过程使整个过程较为连贯。
植树的牧羊人教案
《植树的牧羊人》可作为弗烈德瑞克？贝克关注自然生态、反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多？李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯？罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[6]。生态伦理摈弃了以人类利益为中心的观念，倡导“自然中心主义”，扩展了道德关怀的范畴：认为人是生活在自然之中，万物之间存在着千丝万缕的联系，应视之为一个循环的整体，且应给予其他生命及自然基本的道德层面的关怀。布菲耶老人的行为及带来的变化无疑体现了基于生态整体主义的生态伦理观。生态伦理观不仅对人与自然的关系给予了关照，且关注人与社会的关系，注重人与社会的生态。短片的结尾也表明了践行生态伦理观后村庄的变化：村里绿水环绕、树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
文档为doc格式。
植树的牧羊人教案
这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水――而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林！要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里？而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的创造之水！有了希望，才能执着；有了执着，才能创造；有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加平凡而至美。
环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢？是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活；老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊！他们做到了上天才能做到的事！
植树的牧羊人教案
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说.讲的'是一个离群索居的牧羊人.通过近半个世纪坚持不懈地植树.证实了“孤独者能够找到幸福.这位牧羊人.不知道19的战争.也不知道1939年的战争.他天天和树打交道.和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活.他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光.
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域.他每种下一棵树.就感到在人世间就又多了一个亲人.
他的事业是“堪与上帝比美的事业.由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱.这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地.人与自然相互依存的关系.他深深意识到人生的价值在于为他人.为后人造福.幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充满忙碌.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛.但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
植树的牧羊人教案
反复咀嚼短篇中的句句箴言，我渐渐领悟了道出核心的一句话——护林官对作者说：“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”
什么是幸福呢?
一个人或者少数人的幸福是很难维持的，想获得长久的幸福，要为更多的人考虑。要爱护环境、珍惜我们的资源。
一个人类共有的和谐空间，是我们每个人幸福的保障。
植树的牧羊人教案
述视点可分为全知性视点和限制性视点。全知视点是指叙述者是一个全知全能的上帝，无所不在地叙述出影片中任何一个人物所知或所未知的一切。叙述者有绝对的自由，在叙事的时空中自由地行走。限制性视点指叙述者在故事中只知道部分内容，有时候叙述者所知的等同故事中的一个人物，叙述者象鬼魂附体一样附在故事中的某个人物上。限制性视点主要有第一人称视点，第三人称视点和客观视点。第一人称视点在小说中常用“我”的形式出现，在电影中，画外音经常是第一人称视点的外在形式。当画面出现一个人物时，叙述者用画外音说“我”。叙述者这时想把声音上的“我”和画面上的“我”等同起来。
本片在叙事方面一个突出的特征就是采用局外人“我”的第一人称视点，来讲述种树人的故事，通过“我”的耳闻目睹，所思所想，对种树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。“我”在本片中仅仅只是个旅人，一个过客，在人生的不同阶段，因缘际会目睹了一个寸草不生的荒僻之地变成了森林村庄。在影片中，“我”作为一个见证人，使种树人的事迹具有极强的.纪实性。由此，种树人的故事才显得真实可性，才产生了打动人心的力量。另外，“我”由于不是和种树人朝夕相处，因此，对种树人的生活实际上了解的并不是非常全面，但是这个地方沧海桑田的巨变却令我震撼，因此，种树人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上朴实稳重，留着小胡须。“我”初次见到时，他用自制的罐子打水。因为一直过着孤独的生活，他几乎从不说话，但一举手一投足都充满了自信。他烧饭给“我”吃，让我喝热气腾腾的汤。他不抽烟，养的狗也很安静。
由于儿子和妻子都因为恶劣的生存环境而早逝，他从种树中缓解了痛苦和孤独，找到了幸福和满足。两次世界大战是人类历史上两次灾难性的事情，但这些都没有影响到牧羊人的种树热情，他坚持在荒芜的土地上不断的种树，丝毫没有顾及战争的影响。他的身体渐渐地变得虚弱，但他从未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所说的那样：“如果是神让我活下去，那我就种更多的树，虽然现在只有一万棵树，这些树就象大海里的一滴水那么少，但是我还是会继续种下去”。对于老人来说，种树依然是让他乐此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真谛。随着时间的流逝，老人逐渐衰弱下去，也许他把心中的痛苦与烦恼都变成了动力，用自己的热情在绝境中取得胜利，这样孤独的老人，恐怕到他死的时候连自己的语言都忘记的这样一个老人，用坚韧和乐观征服了大自然，征服每一个观众。