作文并不是一件难事，只要我们用心去写，总有一天会写出一篇优秀的作文。这里有一些优秀作文的链接，大家可以自行阅读并从中受到启发。
思考的
多彩的世界带给了我们无限的思考，每次思考都是一次进步，每次思考使我们渐渐走向成熟。思考的过程中我们又学会了思考，思考使我们的思维更加严密。
真理是千差万别的，它上到时天文地理，下到时生活百态，但获得真理的方法始终唯一，那就是思考。学习的过程就是思考的过程，知识的繁多，要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。
因此思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。
我们每个人都害怕失败，渴望成功，我，当然也不例外。可是，我却太看中了它，是自己无法自拔。沉陷在痛苦的阴影里，我害怕失败，我害怕失败的痛苦吞噬我的心灵，我希望成功，我不希望苟活在这人世间，我想获得有价值的生命，我一直以为我的想法是对的，所以我拼命地想获得成功，可是我却把它看得太重，以至于无法自拔。
过去的`日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了，我留着些什么痕迹呢?12年转瞬即逝，我活着又有什么意义呢?不，我不能这样苟活下去，我要努力，我要成功，我要幸福，在以后的路上，不管是挫折还是欣喜，是苦难还是快乐，我都要努力下去，告诉苍天我不服输!
相信乌云只是暂时路过，阴天总会变成晴天的，为了自己的梦想，努力向前冲吧!
这是大自然对人类的惩罚。大自然为什么要给我们这样的惩罚呢?因为我们随意破坏大自然，一：对树木乱砍滥伐，不爱惜花花草草，随便乱踩草坪，随便乱摘花朵;二：随便宰杀动物，像人类为了吃熊掌和猴脑，在它们活着的情况下，砍下熊的脚掌，打开猴子的脑盖，真是残忍!三：我们制造了大量的核设施和核武器，而它们一旦发生爆炸，人类就会受到巨大的威胁;工厂排放污水，排放臭气，许多动物因此而死亡。人类无意或有意的破坏使我们生存的地球母亲“生病”了。
如果我们再这样破坏下去，人类将无法生存在这个美丽的地球上了。让我们共同保护这个美好的家园吧!
5号的期末考试结束了，可是我很担心，不知道考的怎么样，因为考试前我和奶奶有个约定，如果我三门功课考不到90分以上，奶奶就要回家，不管我了，所以我的压力很大，只能等结果。
我担心的事今天有消息了——考分下来了，我考得不理想，和奶奶的要求只差一步，语文考了87。5，没上90分，和同学比，我还差一些，没有达到平均分，我就不由自主地哭了，心里特别的难受。在复习的时候，我也没少用功，为什么我就考不了高分呢?我把自己关在房间里，越哭越伤心，恨不得打自己几下，奶奶和妈妈把门推开，劝我不要哭了，现在哭又有什么用呢?只能在下学期好好努力，把功课赶上去，但是我还是很上心，我怕奶奶回老家，以后家里空荡荡的，因为爸爸妈妈要上班，事情比较多，经常家里只剩我一个人，我真害怕，所以越来越伤心，奶奶可能看出了我的心思，就把我抱在怀里，认真又严肃的说：“这次原谅你，也取消约定，在下学期一定要好好学习，在这个假期里，除了完成作业，还要找找差距，主要改变学习的浮躁，满足于一知半解，没有真正地理解，所以题稍微有变化就不会了，马虎大意，不看清题就下笔，所以就造成不该错的题了，而且学习的自觉性不够。”听了奶奶的话，我决心在新的一年里，发扬成绩，克服缺点，百尺竿头更进一步!
今天的第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。
游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊!球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。
紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。
比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊!
看了李屹《学生与学习》的文章之后，很是钦佩他超强的思考能力，也引发了我的小思考。我冒出一些想法，来与大家交流一下。
首先，要说我们现在所处的阶段——初中阶段。初中生是一个什么角色呢?是开始长身体，学习课本上的知识，培养能力的时候。在我们这个年龄段，所干的事情就是应该学习知识，考出好成绩。
抛开其他咱们不谈，我们就来说一说能力。能力是什么东西?能力就是能够把各种知识活用。就拿炒股票来说，一个人炒股票如果他不是靠运气、靠小道消息，他靠的是他所拥有的各种知识，并且能够运用好这些知识，那么，这才叫做有能力。能力的基础就是知识，而我们学习课本是为了什么?就是为了学习知识罢了。如果连最基础的知识都没有，又何来的能力呢?我记得李屹文章中有一句话，是你考多少个100分、多少个第一名能换来这么多钱?我现在要是能考很多个一百分，就证明我学好了这些最基础的知识，拥有了这些知识。拥有知识的好处虽然一时可能体现不出来，但长大后，我必然能找到好工作，挣很多的钱。知识是能够创造财富的。
总之，什么年龄段干什么事，我们现在是学生，应该干的事情就是要锻炼身体，学习知识，并且不光是死记硬背，而是要能将知识活用，使知识成为能力。再者，孔夫子也说：学而不思则罔，思而不学则殆。作为一名初中生，最好能把学与思结合起来，活在当下，做好自己。
没有人可以一步登天，所有人在学生这个年龄段该干的事情就是——搞好学习。
第一次听说甲流感是在家里吃饭时听新闻，新闻的内容是这样的：“这是中国第三例确诊病例，目前全世界共36个国家报告8451例甲型流感确诊病例……”听了这个沉重的消息，我们一家人的心也跟着紧张起来了，可是为什么会产生这种病毒的原因还没有找到，这不禁让人想起了几年前的“非典“，心里突然冒出一个想法，这都是我们人类自己造成的结果。
灾难不断。记忆里那场“非典”的战争还没被忘却，“禽流感”的恐慌也还没褪去，如今接踵而来的甲型流感又要在还未抚平的创伤上撒盐。病毒似乎并不是我们高度发展的医学显微镜下的战败者，倒像是潜伏着的“撒旦”卷土重来，每年都会折腾出花样，甚至随随便便的一变异却逼得让人类不得不斥巨资研发疫苗产业，往往还总是仓促得应战。这样看来，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者说，变异只是它们在各种各样药剂喷洒逼临的形势下所做出的进化本能。而人，就得为耗掉巨大的“应战成本”买单。
但是，不是所有人都看到了这门潜在的经济学。于是我们看到美食家们仍然肆无忌惮地向动物的躯体发起食欲，河豚有毒可以多蒸几次再吃，青蛙有寄生虫夜“熟”视无赌，鲨鱼的肉质鲜滑细嫩……这也就难怪尝鲜者们当初为什么会想到吃果子狸了，在他们眼里，没有吃不了的，只有想不到的。当然，这在后来吃出了非典型性肺炎病毒却不是他们当初所料及的。总是有那么多活跃的想法，也总要在后来为自己的活跃行为买单。
天下没有免费的“午餐”，古人的智慧在这里恰到好处得毕显无疑。
当今的人类文明，已经上天入地，苍穹里曾经遥不可及的月球也成为我们宏伟计划里的一颗战略棋子，登月，资源，太空，一步步完美无缺的设想背后所折射的勃勃雄心连创造了人类本身的上帝也感到汗颜不已。现代化的文明便开始一点点走丢了最初的和谐，“弱肉强食”，成为了这个主题下催生的竞争源动力。大力研究核武器，高端技术的垄断，各国会议上大国的话语权，对为开发资源的虎视眈眈，这些都不是小说里出现的概念字眼，而是现今最活跃大国主流名词。古人的智慧在这方面与我们渐行渐远，曾经的大国，应是那“夜不闭户、路不拾遗”的繁华而不是复杂的人际纠缠;应是那“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐而不是面对生存压力下做出的抛妻弃子;应是那“草木未落，斤斧不得入山林，昆虫未蛰，不得以火烧田”的天人合一而不是经常改造自然界的规律以图自身利益。
上帝造人，故事的本身夜告诉我们人类的不安本性，就连还身在伊甸园的亚当、夏娃就已经学会了尝试禁果，不计后果。
灾难不断。甲型流感，虽不及“非典”那次疫情所带来的噩梦与惨痛，但却也揭疼了人类前进探索过程中的伤疤。当现代文明活跃地尝试改造自然文明时，若是没有保持着底线，那这“午餐”的最后埋单者总归时人类自身。
以《思考》为
人的一生中总会有第一次，而这第一次可能有成败，也可能只是一次思考，一个目标。
那一次，我看到一棵木棉树，看到它的坚强，他让我第一次思考生命。
今天傍晚，我在西湖边看到一棵树，它的下面看上去十分粗壮，但是，上面茂盛的叶子当中有一些没有叶子的树枝，光秃秃的树枝，看上去十分悲凉。上面新生的嫩芽也像是没有落的残枝败叶，没有一点生命的活力。
走进这棵树，我发现在光秃秃的树干那里的树枝，比其他的细的多。那里与主干的接头处还有一道道伤痕。它身上有许许多多支离破碎的树皮，看上去像一位百岁老人，苍老的，树皮使它显得分外憔悴，我仿佛可以听到他吭吭的咳嗽声。
它本来可以长成一棵参天大树，可是在五一前，一个园林工人毫无理由的毁了它，把它拦腰斩断，可是这棵树凭着顽强的毅力活了下来，刚开始的它光秃秃的像一截树桩，像一个电线杆，没有人去注视它。只有春风安慰她，重新给予它生机，给它清新的空气。彰显它生命的意义。
现在这棵树，重新活了过来，长出了美丽的绿色，翠色欲流。每个从树下走过的人，见这奇形怪状的树，不禁惊叹：这就是生命的奇迹。它长得并不像木棉树那样笔直，反而像一把歪斜的树伞。可是，那满树葱绿的叶子仍默默向我们传达他的坚强，让我折服。这一刻，我第一次思考生命的意义：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，面对生命的挫折时就用坚强去书写生命的含义，创造生命的奇迹。
正是我第一次看到一棵树钦佩，我第一次思考生命的意义，我们遇到困难时要坚强，不能退缩。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
以思考为
在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。
计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。
人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害；也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iphone这样集现代科技为一体的产物，siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。
情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗？很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情感尚能推动人类进步。
当人类像计算机一般思考，抛弃感情，失去价值观和同情心时，结果甚是令人寒心。如果李密在晋武帝下诏时抛弃自己年迈而时日无多的祖母入京为官，仕途也将通达，这是令自己利益最大化的'做法，而天子下诏即是难以赡养祖母也难究其责。但李密选择了赡养祖母，是出于孝顺又或有不愿复侍二主的气节于其中。数十路人在经过路中央倒下的女孩附近时对其置若罔闻，终使其遭二次碾压，路人们思考得理性而冷静，分清了利害，这一刻，他们的不为即是最大的罪过，但丁在《神曲》中写道：“地狱中最炽热的地方，是留给那些在发生重大道德危机时，仍要保持中立的人。”他们理性地思考，却抛弃了身为人所不应缺少的同情心，不顾是否会有如他们一般鲜活的生命凋亡，社会的发展，一定将受到阻碍。
人类，应当像人类一般思考。
结语：因为不断的思考，才能够发现错误，才能够让我们更好的进步。以上就是小编整理收集的与思考为话题的作文全部内容了，希望对大家有所帮助，谢谢阅读！
思考初三
是夜，月光越过窗棂，静静地洒在书桌之上。思考的源泉却在这一刻断流。
灯的光晕打得我眼前一晃。一瞬间，脑海中荡过这样一句话：“让思考浸透生活的丛林。”
做一个独立思考的人，让智慧与成功的雨水灌溉我们的心灵之树。
树的生长是漫长的——它只有经过了日日夜夜的风雨洗礼，才能成就如今的顶天立地。我的成长之路上布满了荆棘，总依靠着他人，最终会迷失方向。长路漫漫，我何不甩开“支助”，披上红衫，潇洒转身，坦然面对！
桌前那张印满酸碱盐枯燥字符的卷子好似不再那么“夺人命”了，一下子拥有了它的魅力。一个个小小的汉字英文如同精灵一般翩飞，涌入我的大脑。笔墨似思考的瀑布，在纸张上飞泻着。顷刻间，我了然了，原来这便是独立——甜美的滋味啊。
如今，我上了初三，学习的压力将我束缚得牢牢的，不容挣脱。嬉戏喧哗的下课时，埋头思考的我；紧张寂静的课堂上，绞尽脑汁的我；月深人静的夜晚里，挑灯奋斗的我……那一个个独立思考的自己，是我成长路上收获的最美的彩虹。
尽管这一路，要想成功很难，需要一步一步地积累，需要一次又一次地学会独立，学会自己长大，但不要害怕，不要轻易放弃，身边有父母的谆谆教导，老师的贴心指引，更有自己从不言败的意志。
学会独立思考，学会自立自强，纵观自己的人生百态，走出别样人生之路！
思考
在我的内心深处，一直有着这样奇妙的一组公式：人类式思考—计算机式思考=价值观+同情心。原因很简单，人们的生命是鲜活美好的，但计算机是”冷酷”的，若人们失去了价值观与同情心，那么与计算机并没有什么两样。
当我们遇到一道难解的数学题，有的人会选择独立思考，花了许多时间，布满草稿，奋起钻研，或许最终也没能得出理想的答案，心中满是失落。但等到第二天老师讲解完后，恍然大悟，内心求得知识的，喜悦不言而喻。但试想一下，假如一开始我们没有选择自己在知识的海洋中摸索，而是选择立即求助计算机，输入电脑后，答案一下应入眼帘，可我们却什么都不懂，这样会使我们的惰性与错题日积月累，从而直接导致成绩严重下滑，却又不明白到底是何原因的严重后果。
再者，计算机是冷酷的，它并没有人们内心深处的同情心，而只是一味地做流水性作业。当我们在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情无时不刻地牵动着你的心，这时你的同情心与正义感将冲破内心的牢笼，一腔热血促使你去救助他，一切如愿以偿，他得救了，你的内心中也有一种说不出的激动与快乐。相反，如果计算机看到了这一幕，它并没有思想与潜意识，它只会搜索自己内部编程中有没有这项功能———答案：对不起，找寻失败。这样，它只会接着继续做未完成的工作，而置危急的他于不顾，本就危在旦夕的他将失去活着的机会，后果不堪设想。
只有价值观与同情心才能使我们成为一个”完整”的人，人生才能有意义，人每天都会接受别人给予的帮助，自己也会供给他人帮助，从中享受的乐趣也有不少；拥有良好价值观的人将拥有生命的支点，那么我们可以用我们的激情点燃信心的火把，用生命唱响青春的赞歌！积聚生命的力量未来充满阳光！
总而言之，人类应拥有属于自己的思考，谱写自己生命的凯歌！
以思考为话题的作文
走在回家的路上，我哼着歌，望着那蔚蓝的天空，心情还真不错。
突然，一阵乞讨声传入我的耳朵。我一看，原来是一位白发苍苍的老奶奶，只见她满面皱纹，眼睛紧闭着，我猜想她是瞎了。她跪着，一只脚已失去了脚掌。她拿着一个破碗，正苦苦地向过往的行人乞讨着。那凌乱的头发，满脸的皱纹，似乎在哭诉着她饱经风霜的人生经历。
望着眼前这位可怜的老妇人，我下意识地从口袋里掏出了一元硬币。突然，“咣当”一声，一个“硬币”比我捷足先登，紧接着是一阵哗笑。我仔细一看，哪是什么硬币，只是一个小石子。而可怜的老奶奶并不知情，还以为来了好心人了。不停地点着头，口中念念有词，表示感谢。我回头一看，只见那两个可恶的男生笑得更欢了，一个挥了挥手中的硬币，带着一种轻蔑的目光；另一个则学着老奶奶的模样，噘着嘴喊：好心人，给点钱吧！我火冒三丈，真恨不得上前打他们一顿。
你何不假想一下，当你也成为一个孤独无助的老人时，你渴望得到什么？是帮助！是关心！而不是轻蔑的目光！不是讽刺的嘲笑！何必蔑视这些人呢？正像歌里所说的：只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间！
望着那衰老的身影，我的心底再一次发问：怎能这样蔑视他们呢？
以思考为话题的作文
最近，我养了许多的蚕，昨天刚刚放入鞋盒中，正当我今日兴高采烈地去采桑叶，又蹦蹦跳跳地回来时发现：我竟然把鞋盒盖上了，并且没有剪一个口子。我的心瞬间凉了一大半，但还是打开了盒子，眼前的一幕让我震惊了：虽然四十多条中死了一大半，但还有十几只在蠕动。我看着蚕，初步理解了生命的含义：虽然生命很短暂，但一定要活出价值、活出意义。
我们家的附近有一条狗，一次车祸中，它的一条腿断了。可它并没有对生活丧失信心，还是年复一年、日复一日地在曾经那片区域觅食，以前那些经常跟它玩的孩子见它走路都很勉强，也都不来找它了，但我还是看见它一如既往快乐地生活着。每天的黄昏时分，我看着那条快乐的小狗总是托着下巴思考着。这让我再一次理解了生命：即使生活不给你好脸色看，你也要微笑着走完。
动物如此，世上的名人更是让我懂得了珍惜生命的可贵。海伦·凯勒原本也是个健康可爱的女孩。可是一场突如其来的高烧引起的并发症夺走了她的视力和听力。但海伦·凯勒并没有失去信心，在老师的关爱下，完成了大学学业，还不可思议地获得了哈佛大学的荣誉学位。这让我不禁陷入深深的思考：如果是我在生活中，遇到了这么大的困难，我会怎么做呢？在以前，可能我会用着各种借口去逃避。而现在，我懂得了生命的可贵，我想我一定会勇敢、坚强地面对生命中的挫折。可能这就是生命的意义吧！
生命是多么的短暂、多么的美好，我们一定要好好珍惜，向海伦·凯勒学习，永远不要轻易放弃。
对的几点思考
今天的第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。
游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊!球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。
紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。
比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊!
看了李屹《学生与学习》的文章之后，很是钦佩他超强的思考能力，也引发了我的小思考。我冒出一些想法，来与大家交流一下。
首先，要说我们现在所处的阶段——初中阶段。初中生是一个什么角色呢?是开始长身体，学习课本上的知识，培养能力的时候。在我们这个年龄段，所干的事情就是应该学习知识，考出好成绩。
抛开其他咱们不谈，我们就来说一说能力。能力是什么东西?能力就是能够把各种知识活用。就拿炒股票来说，一个人炒股票如果他不是靠运气、靠小道消息，他靠的是他所拥有的各种知识，并且能够运用好这些知识，那么，这才叫做有能力。能力的基础就是知识，而我们学习课本是为了什么?就是为了学习知识罢了。如果连最基础的知识都没有，又何来的能力呢?我记得李屹文章中有一句话，是你考多少个100分、多少个第一名能换来这么多钱?我现在要是能考很多个一百分，就证明我学好了这些最基础的知识，拥有了这些知识。拥有知识的好处虽然一时可能体现不出来，但长大后，我必然能找到好工作，挣很多的钱。知识是能够创造财富的。
总之，什么年龄段干什么事，我们现在是学生，应该干的事情就是要锻炼身体，学习知识，并且不光是死记硬背，而是要能将知识活用，使知识成为能力。再者，孔夫子也说：学而不思则罔，思而不学则殆。作为一名初中生，最好能把学与思结合起来，活在当下，做好自己。
没有人可以一步登天，所有人在学生这个年龄段该干的事情就是——搞好学习。
第一次听说甲流感是在家里吃饭时听新闻，新闻的内容是这样的：“这是中国第三例确诊病例，目前全世界共36个国家报告8451例甲型流感确诊病例……”听了这个沉重的消息，我们一家人的心也跟着紧张起来了，可是为什么会产生这种病毒的原因还没有找到，这不禁让人想起了几年前的“非典“，心里突然冒出一个想法，这都是我们人类自己造成的结果。
灾难不断。记忆里那场“非典”的战争还没被忘却，“禽流感”的恐慌也还没褪去，如今接踵而来的甲型流感又要在还未抚平的创伤上撒盐。病毒似乎并不是我们高度发展的医学显微镜下的战败者，倒像是潜伏着的“撒旦”卷土重来，每年都会折腾出花样，甚至随随便便的一变异却逼得让人类不得不斥巨资研发疫苗产业，往往还总是仓促得应战。这样看来，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者说，变异只是它们在各种各样药剂喷洒逼临的形势下所做出的进化本能。而人，就得为耗掉巨大的“应战成本”买单。
但是，不是所有人都看到了这门潜在的经济学。于是我们看到美食家们仍然肆无忌惮地向动物的躯体发起食欲，河豚有毒可以多蒸几次再吃，青蛙有寄生虫夜“熟”视无赌，鲨鱼的肉质鲜滑细嫩……这也就难怪尝鲜者们当初为什么会想到吃果子狸了，在他们眼里，没有吃不了的，只有想不到的。当然，这在后来吃出了非典型性肺炎病毒却不是他们当初所料及的。总是有那么多活跃的想法，也总要在后来为自己的活跃行为买单。
天下没有免费的“午餐”，古人的智慧在这里恰到好处得毕显无疑。
当今的人类文明，已经上天入地，苍穹里曾经遥不可及的月球也成为我们宏伟计划里的一颗战略棋子，登月，资源，太空，一步步完美无缺的设想背后所折射的勃勃雄心连创造了人类本身的上帝也感到汗颜不已。现代化的文明便开始一点点走丢了最初的和谐，“弱肉强食”，成为了这个主题下催生的竞争源动力。大力研究核武器，高端技术的垄断，各国会议上大国的话语权，对为开发资源的虎视眈眈，这些都不是小说里出现的概念字眼，而是现今最活跃大国主流名词。古人的智慧在这方面与我们渐行渐远，曾经的大国，应是那“夜不闭户、路不拾遗”的繁华而不是复杂的人际纠缠;应是那“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐而不是面对生存压力下做出的抛妻弃子;应是那“草木未落，斤斧不得入山林，昆虫未蛰，不得以火烧田”的天人合一而不是经常改造自然界的规律以图自身利益。
上帝造人，故事的本身夜告诉我们人类的不安本性，就连还身在伊甸园的亚当、夏娃就已经学会了尝试禁果，不计后果。
灾难不断。甲型流感，虽不及“非典”那次疫情所带来的噩梦与惨痛，但却也揭疼了人类前进探索过程中的伤疤。当现代文明活跃地尝试改造自然文明时，若是没有保持着底线，那这“午餐”的最后埋单者总归时人类自身。
以思考为话题的作文
成长，就像是透过玻璃杯看世界。
一切的事务都被折射成奇怪的形状，色彩斑斓，我们总是在充满好奇，触碰、抚摸，带着思考去了解它。即使被刺得鲜血淋漓也毫不畏惧。
我一向不大擅长数学，每次面临难题总是毫不犹豫地退缩，以至于每次数学考试都不能取得令人满意的成绩。直到有一次，试卷的难度加大，前面好几题都不会写，紧张的感觉从心底传来，我着实为自己捏了一把汗，渐渐就看到了最后一题。
也许是迫于前几题的压力吧，抑或是最后一题的分值太大，且是自己较熟练的几何证明题，我开始静静地思考着。如往常一样，我将题目仔细浏览了一遍，结果还是没有找到头绪。
不一会儿，我心里慌了，背后不禁打了个寒颤，手不自觉地握成一团。四周的空气似乎都凝固了，身边的空气不断向这边挤压着，突然感觉连握笔也有些无力。
我一遍遍告诉自己要冷静，可越是这样告诫自己，心里就越乱。教室里十分安静，我能听见钟面上分针与秒针的滴答声甚至包括自己脉搏的跳动声。我抬头看了看时间，只有十分钟了！
我深吸一口气，用力掐着自己，当丝丝痛觉从手臂上传来时，才缓缓清醒过来，我沉下心，思考着。
一分钟……两分钟……。
我顿时松了一口气，望了一眼窗外，突然感觉天是那么蓝，云是那么白。
是啊，成长的道路上，需要我们静心思考。思考是一种沉淀，沉淀过后便是成长。
以思考为话题作文
在丽江散心的那段时日，总是喜于踏步在长满青苔的石板上，静赏眼前的小桥流水人家。
踏在脚下的青石板，被百年风雨打磨得光滑似玉，漫步于其上，一股静谧油然而生，眼里眉间都是说不尽的享受。
那种存于眼里眉间的情，很普通，但却寻回了一种似曾相识的感觉。
今时你脑血栓犯病后，总是会看到在家中躺在床躺着的你，一根拐杖倚在床头默默无语，仿佛诉说着你过去七十多年的人生，难以想象这曾是一个顶天立地的男人，那种孤寂样子一点都找不出来是那个在大院中为家人而意气风发、精神奕奕、干劲十足的老头。
记忆中的你总是那样的'护短、倔强、偏执，但却又上得厅堂下得厨房，让邻里佩服，我相信，就是眼里眉间的情铸就这样的你，这份情顺着血脉赠予了我，使我也同你一样。
此刻，我认为用蔡淳佳的“眼里眉间”结尾再合适不过了：
人一别枯萎了花蕊。
茶和饭减少了滋味。
你放了太多爱在我眼里眉间。
可以不用眺望天边也能喜悦。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
以思考为话题作文
世人都说：现代这一代人真是有福分。生在福窝窝里。蜜罐子蜜出来的。不知天高地厚，只知享受玩乐，这样不好吃，那样不好吃，挑三减四。玩，在家玩气氛不好，在网吧玩更刺激。待劲、追求时尚、追求个性、奇装异服，头发留成红鸡冠，凤尾巴，这些还是不来劲，空虚无聊。吃喝玩乐，打架斗欧，抽烟打牌，同样无法排挤心中的空虚。
我在思考，在探索……。
现代不缺乏物资了，反倒缺乏精神了……。
以思考为话题的作文
在丽江散心的那段时日，总是喜于踏步在长满青苔的石板上，静赏眼前的小桥流水人家。
踏在脚下的青石板，被百年风雨打磨得光滑似玉，漫步于其上，一股静谧油然而生，眼里眉间都是说不尽的享受。
那种存于眼里眉间的情，很普通，但却寻回了一种似曾相识的感觉。
今时你脑血栓犯病后，总是会看到在家中躺在床躺着的你，一根拐杖倚在床头默默无语，仿佛诉说着你过去七十多年的人生，难以想象这曾是一个顶天立地的男人，那种孤寂样子一点都找不出来是那个在大院中为家人而意气风发、精神奕奕、干劲十足的老头。
记忆中的你总是那样的护短、倔强、偏执，但却又上得厅堂下得厨房，让邻里佩服，我相信，就是眼里眉间的情铸就这样的你，这份情顺着血脉赠予了我，使我也同你一样。
此刻，我认为用蔡淳佳的`“眼里眉间”结尾再合适不过了：
人一别枯萎了花蕊
茶和饭减少了滋味
你放了太多爱在我眼里眉间
可以不用眺望天边也能喜悦
对的几点思考
这是大自然对人类的惩罚。大自然为什么要给我们这样的惩罚呢?因为我们随意破坏大自然，一：对树木乱砍滥伐，不爱惜花花草草，随便乱踩草坪，随便乱摘花朵;二：随便宰杀动物，像人类为了吃熊掌和猴脑，在它们活着的情况下，砍下熊的脚掌，打开猴子的脑盖，真是残忍!三：我们制造了大量的核设施和核武器，而它们一旦发生爆炸，人类就会受到巨大的威胁;工厂排放污水，排放臭气，许多动物因此而死亡。人类无意或有意的破坏使我们生存的地球母亲“生病”了。
如果我们再这样破坏下去，人类将无法生存在这个美丽的地球上了。让我们共同保护这个美好的家园吧!
以思考为话题的作文
小时候看过两部动画片给我留下深刻的印象，一部是《阿凡提的故事》一部是《聪明的一休》，一休和阿凡提都是智慧的化身，现在看来，许多聪明的智者都是善于思考的人，因为思考能使人产生智慧，也能使人使用智慧。
一休那个光光的头顶打问号、两只小手在脑边转圈圈的画面是好多孩子模仿过的动作，那是什么动作，就是思考的动作。一休在遇到问题的时候首先想到的是思考，因为经过深思熟虑后的答案才有说服力，这真是一休的聪明之处。不管是一休还是阿凡提，他们都有善于思考的好习惯，他们呢遇到难题的时候总是会说：“明天吧，明天给你答复！”或者说：“给我几天时间，我一定会找到办法。”他们要时间干什么？就是用来思考的。这种遇到问题先思考的习惯很值得我们学习。
当然了，要想像一休和阿凡提那样聪明，我们还要有正确的思考方法。什么是正确的思考方法，就是我们要朝着解决问题的方向去思考。如果没有正确的方法指导思考，那解决问题的效率会很低，甚至会南辕北辙，有的还会适得其反。比如我们有些同学解决同学之间的纠纷问题，因为缺乏正确的方法而做出了破坏友谊的事情，更有甚者会造成校园暴力事件。这都是因为思考问题不全面不正确导致的结果，所以聪明的智者总是思考问题很周到很全面。
真正的思考者思考的问题往往不是自我不是个人，而是集体的利益社会的发展人类的进步。纵观历史，那些为人类做出巨大贡献的伟人无一不是思考者，从马克思恩格斯创立科学社会主义到鲁迅弃医从文发出呐喊再到邓小平提出“一国两制”方针等等，他们都在为社会的进步人类的发展而深深地思考，因为思考地深刻所以思考地痛苦，因为思考本身就是件痛苦的事情，而正是因为他们经过痛苦的思考才换来了人类的进步。
想像一休那样聪明吗？那就从现在开始养成凡事三思的好习惯，并且将思考和学习结合起来，不断学习不断思考，因为思考就像润滑油，你的脑子越用它就越灵活，你也就越来越聪明了！
以思考为话题的作文
有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗？你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。
换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的辉煌。
学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应这样你会天天快乐！
以思考为话题作文
法国科学家、哲学家笛卡儿在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字——“我思故我在”。
笛卡儿怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。
也许可以说，生活不是需不需要思考，而是说，思考，是生活的前提条件，但也许很多人没意识到，那我只好拿前者来说了。
人从呱呱落地就学会思考，但他们不会表达出来。他们会思考，他们从何而来，这个世界从何而来?随年龄渐渐地增长，他们需要思考的问题理应越来越多，但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了，一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。由于思考的问题越来越少，他们渐渐“长大”，或相对于婴幼儿时期来说，他们渐渐衰老，因为他们的思想已不再象孩童时期那般活跃。
物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考…这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。
精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了，但这些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义，就象去看一场电影后回家写观后感一样。来到这世间就象来到一个电影片场，自己既是演员，又是旁观者。
生存是来到世间的任务，思考才是目的。没有思考，生活怎会完整?
思考。
没接触创网之前，我对写作的见解跟大多数人一样：一篇好作文必须有一个重大的意义，让读者读后必须明白一个重要的道理，必须是华丽辞藻堆积而成的长篇大论——这才是好作文。
在我刚上创网之时，我开始把自己得到老师好评的作文发到网上。可当我每天期盼地打开电脑，看到的却是“普通”。之后，我就开始学习别人的精华作文。有一天，我在创网首页发现了一篇精华作文：《最害羞的宠物》我急忙点开，于是，我就认识了一个对我写作帮助很大的女孩——开心微笑。读她的作文《读〈匆匆〉有感》时，我学到了要乐观面对时间的匆匆。“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?我并不聪明，但我可以回答：正是因为有了对未来的期待。”他的见解是很独特的，因为她留心观察了身边的事物，大胆写出了自己的想法。
读到她的《友谊是易碎品》，我深有感触，因为她的作文很真实：“考试前，颖向我走来，他向我要试卷的答案，我没有给她，因为我早已厌倦了她对我的虚情假意——考试前的三分钟友谊。”读完全文后，我就想起了我和君的友谊——又形影不离变到背信弃义。只因为她真实的记录了下来，所以我才会感同身受。
由微笑的作文我发现了自己的不足：我的作文题材总是千篇一律的，而且把读到的一些好词佳句生搬硬套上去，显得前后不搭。
谢谢你，微笑，你让我领悟到了作文的真谛;谢谢你，微笑，你是一个勤于思考的女孩。
勤于思考。
苹果落地之类的事，每天都会发生，每个人都可能碰到过，为什么就惟独引起了英国人牛顿的特别注意，并因此发现了“万有引力”呢?这显然和牛顿平时对科学知识的多方面积累并具有勇于探索的思维品质是分不开的。
我国著名数学家陈景润，为了证明“歌德巴赫猜想?这个国际数学界的难题，在当时非常困难的工作条件下，呕心沥血，刻苦攻关，仅演算手稿就有几麻袋，最后才在这个问题上取得突破性的成就而为国争了光。这两个例子，从不同的侧面印证了法国大科学家巴斯德的名言：“在观测的领域里，机遇偏爱的是那些有准备的头脑。”并且说明了机会的偶然性存在于勤于思考、勇于探索的必然性之中。
一个才智高、条件好的人，如果还能勤奋好学，积极上进，那他一定会有超越一般人的辉煌前程;如果他怕吃苦，骄傲自满，只想投机取巧，追逐个人名利，甚至不走正道，一味在吃喝玩乐上耍小聪明，不管他才智有多高，条件有多好，也不可能有多大的成就，小则会成为“龟兔赛跑”寓言中那种兔子式的笑料，大则可能成为社会的渣滓、民族的败类。
以思考为
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩“华而不实”的评价，委以重任，终使《出师表》空有“真名世”，也不免“长使英雄泪满襟”。
如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的.误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”
我很喜欢那样一个比喻：“人是能思考的苇草。”也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过：“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情，我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，“无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫”这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。
每个成功人士都是成熟、慎重的，这些成功人士每做一件事都会三思而后行，之所以会写这个话题，是因为生活，生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。
譬如：昨日，我们班刚刚站好路队，突然发现前面来了两位老师，定眼一看，是科学老师和社会老师。李翘签平时是个爱打招呼的同学，看到两位老师正往前走，生怕错过这个机会，于是，赶紧迎上前去，打了一声招呼“两位科学老师好!”忽然，队中死一般的寂静，接着是狂笑不止，李翘签脸红的像个大苹果，一路上都用书包挡着脸，不敢露面呢!
回答问题的时候，如果想也不想就举手，那肯定是不行的，必须要想了又想，尽管回答的不对，那也要保证语言流畅呀!
三思而后行，是一种态度，一种修养，一种素质，一种能力，经常如此，于是就有了“要养成三思而后行的习惯”
于是贫者选择了放弃。不!不是这样的!放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的!”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗?当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎?足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗?我相信我能。
可见，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就导致终身遗憾，凡事，需谨慎行事，否则，成不了大器也!
以思考为话题的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
可不必担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为这是科技进步所带来的必要结果，也是一个未来的发展趋势，但若人类像计算机一样思考，那么不仅会机械化地面对所有问题，毫无人类的灵动与活力，更甚还会失去价值观和同情心，使社会中只剩冰冷的“机器”。
在现代科技高速发展的今天，越来越多人都已离不开计算机，那是因为它所有的便利、快速等特点是人类所无法做到的，自然而然，人类对计算机就产生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才诞生了所谓的“人工智能”，说到底还是人类的创造，那带有人的特性也不足为奇。
但如果我们被我们自己研制出来的“机器”所摆布，以它的方式去思考一切问题，那么这就枉为人也。“机器”没有感情，只会千篇一律地解决处理所有问题，不失公正又毫无偏颇，一切都由程序编成，它没有自己的想法，因为它所说的所做的都是人类输入的指令。但人类不同，我们的想法思考与生俱来，不需要任何外物辅助，以此来控制我们的大脑、四肢。若是人类像计算机一样思考，那么我们判断事物就只有对错，看待他人就只有好坏，做事只有一个选择——执行指令，这导致的后果是人类失去了其价值取向、失去了感情，所谓认亲事故，无非就是人类的观念所存在的差距。
好比说，人的心情会随着周遭事物的改变而产生细微的变化，而这种不明显不外露的变化使身边人有一定的觉察，这并不需要与人交流或倾诉，这是人与人之间存在的心灵上的沟通，如果人类只像计算机一样思考，那必然不会对此感到任何不妥。这种失去了情感、只凭固定的程序和固有的模式行事的“机器”自然不会去思考身边那些情感上的细节差异。
人工智能的出现仅仅是让计算机更富生动性，并不代表人类像计算机一样思考能让世界更美好，这之间还差了一份最重要的，也是最值得我们珍惜的——“感情”。作为人去思考，才是人类的本质与职责。