通过演讲稿，演讲者可以将自己的思想、感情和观点传达给听众。以下是一些鼓舞人心和激励力量的演讲稿范文，希望能给大家带来积极的思考和行动。
思修课演讲三分钟演讲稿
同志们：
组织安排我到农业局工作，来挑农业局长这个担子，我深感使命光荣、责任重大，同时也对未来充满信心。
之所以说使命光荣，是因为xx区是农业大区，能担任农业大区的农业局长，能和一批正视困难、作风务实的同志合作共事，能与过去的同事、局系统广大干部职工共同工作、学习、生活，我深感荣幸。
之所以说责任重大，是因为当前各地农业发展步伐加快，区域竞争日趋剧烈，甘州农业站到了新一轮加快发展的关键时期，能否推进全区农业工作再上新台阶、更上一层楼，区委区政府寄予很高期望，全局干部职工充满无限期盼。在这样一个部门工作，我深感责任重大，压力千钧。
之所以说信心坚定，是因为有区委区政府的正确领导，有历任农业局领导班子打下的良好基础，有一支素质好、干劲足的干部队伍。我坚信，只要我们同心协力、团结一致，上跟区委区政府，下靠全局干部职工，就一定能够继往开来，不辱使命，在农业*局发展史上写下新的光辉篇章。
光荣的使命鼓舞我奋发有为，重大的责任鞭策我务实苦干，必胜的信心激励我勇往直前。在此，我向在座的各位同志并通过你们向全局干部职工表态，在今后的工作中我将尽心尽力，尽职尽责，用全区农业工作快速前进的步伐，表达我不辱使命的决心。
一、狠抓学习，提高素质。古人讲：学而不思则罔，思而不学则殆。我们正处在一个知识爆炸的时代，不学习，就跟不上形势发展的要求，就不能适应新的工作岗位，更不能履行好局长的职责;不思考，就不会把知识变为力量，就不能做到学以致用。所以，我将把学习作为做好各项工作的前提，抽出一定时间，深入学习邓小平理论、党的xx大、xx届三中全会精神，增强贯彻落实党的路线、方针、政策的执政能力;努力学习市场经济理论和现代管理、科技、金融、法律知识，特别是农业法、种子法等农业法规，不断提高驾御市场经济的行政能力;加强对工作业务知识的学习，把自己所学的知识与实际工作结合起来，不断提高驾驭复杂局面和解决实际问题的能力，提高全心全意为人民服务的水平，切实做到尽心尽力投入，尽忠尽智工作。
二、以诚相待，团结合作。在多年的领导工作中，我深深感受到，领导班子是各项事业成功的关键，而团结是领导班子的生命，是一个重大的政治问题。实践证明，领导班子只有搞好团结，才能出凝聚力、战斗力，讲话有人听、做事有权威;才能出智慧、出成绩，什么压力都可以化解，什么难题都可以解决;才能出干部、出人才，有健康成长的沃土，有成就事业的舞台。大家在一起共事，是事业的需要、组织的重托、群众的期望。所有班子成员一定要识大体、顾大局，用高尚的人格增进团结，用坚强的党性保证团结，用共同的事业维护团结，像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍惜自己的生命一样珍惜团结。
我个人认为，搞好团结，最重要的是按规矩办事，严格执行民主集中制的各项规定。凡是重大决策、重大项目、人事问题和大额度资金使用，都要充分发扬民主，广泛听取意见，多沟通多商量，集思广益，择善而从，集体讨论决定，绝不能搞“一言堂”，一个人说了算。集体决策一旦做出，即便个人有保留意见，也要各负其责，不折不扣地贯彻执行，绝不能搞自由主义，发出“两种声音”。班子成员一定要有强烈的合作意识，大家必须明白，班子成员之间，是事业上的搭档，不是竞争的对手;是工作上的分工，不是权力的分配。相互理解、相互支持、相互配合，不揽权、不争功、不诿过，班子和谐之路就会越走越宽广。
懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。在团结问题上，最能看出一个人的党性，也最能看出一个人的品行。班子成员工作经历、认识水平、性格特征各不相同，看问题难免有意见分歧，干工作难免磕磕碰碰。维护团结，就要加强党性修养，以高尚的人格魅力为班子营造心情舒畅、和谐共处的良好环境。我认为宽容是维系团结最好的纽带和粘合剂，班子成员要有宽广的胸襟，懂得尊重和欣赏别人多姿多彩的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，做到容人、容言、容事。要坚持大事讲原则、小事讲风格，使班子成员之间成为政治上志同道合的同志、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互关心的挚友。私心是影响团结的大敌，也是导致不团结的主要根源。把党和人民的利益看得重一些，把个人的得失看得淡一些，小我服从大我，个人服从组织，不图名，不争利，不谋权，团结共事就会有一个坚实的基础。
思修课三分钟演讲稿范文
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。下面是本站小编为你整理的几篇思修课三分钟。
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青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。
“东流逝水日月如梭”伴随着时光的脚步这短暂的秋季也到了秋收的时候了。
冬末春初之时我在和蔼的校长你这寻得了创立文学社的机会我倍感欣荣，而今古老的钟声已浅唱完了这段短暂的时日，我们也将步入高二的殿堂同时无论寒凝是否创立成功我想也是该对你有个交待的时候了。
虽然没有创社路途艰辛、但是只要分针还在转动我就不曾停止。
我是一个文学爱好者、也是一个文学追逐者，成为一诗人、作家是我的理想。在这条漫长坎坷的路途上我以文学素养为本、高呼伟大旗帜万岁。正是携着这些触动我心灵的锐刺、扞卫我心灵额支柱我战胜了心中的恶魔走出了歧途来到了美丽的县域之校四中。
初中三年的浪荡学崖让我成为了中考的失败者，前途堪忧、面对着前有豺狼后有虎的我感到了仕途的无望、人生的危机、生命的危险。脑子一片茫然，看到的之时足前的万丈深渊而不是一丝生的希望，我感觉道死神离我只有一趾之遥别说我的脚趾稍稍一动哪怕就是一滴无情的泪水从我遍体鳞伤的残体间滑落我都得步入地狱之门。山头斜照一丝微亮的光刺痛了我的眼睛但却让我看到了明早的晨曦，是它、我知道是它，除了它没有任何人愿意给我带来这夕阳西下的余辉，虽然微弱但对于我来说却犹如万丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半录一块意义非凡的里程碑—文学、父母是我前进的动力、老师是我成功的伴奏，而它却是我生命的延续。
是文学让我浪子回头永踏正途、是它让我收起胆小放出勇气振翅长空与蓝天搏击与白云共舞，是它让我收起懦弱化茧为蝶，也是它让我学会了笑对挑战永不言弃，更是它让我知道了世界上没有做不到的事、就看你是否有发自内心的去做。
文学熏陶了我的心、净化了我的灵魂，改变了我的人生。可是看着我身边这些行尸走肉的同学们仍执迷在青春的叛离、行走在迷漫的路途中找不到前进的方向我于心不忍;我想用文学去净化他们、让他们感受到在他们没注意的时候青春在消逝、但当他们注意到时青春已离去。因为青春是不赖藏的东西。更想对他们说：“当你终于无视的走过，在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人说：“花有重开日、人无再少年”这不单单只是一句话而已，而是实实在在的公理。而我们自己就是一个鲜活的列子，我们都盼望着拽住时间的缰绳回到那个金色的童年、可我们却只能望洋兴叹。
时间是朝前走的钟不可能倒着转。
没有过不了的独木桥，无论成功与否我都不会放弃至少我在努力、在坚持。人生或许此时的努力没有换取到我们所追求的目标;但当我们回首环顾以往的痕迹时你会发现其实：那时我们已经成功了只是当时太执着于眼前以至于忘了回头。
光阴似箭时光仍在流逝，我的脚步也不曾放弃征途。
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟。
规章制度。
将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修课上的三分钟演讲稿
三分钟的时间很短，只能寥寥说几段话，那么我们该如何说好这三分钟呢?下面是本站小编为你整理的几篇思修课上的三分钟。
演讲稿。
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忘了从怎样的混沌中苏醒，一睁眼，便是满世界的精彩，时光化作导航云，远远的在穹际中引路，用眼眸的摄像机，录下沿途中或明艳或清秀的风景，做成记忆典籍里的书签。
少年*繁春。
春意盎然。四月的风还带着稚嫩的气息，掠过富士山麓绵延的樱花林，上野的樱花公园早已是满树嫣红，八重樱绽放在枝头，蜷曲的藤蔓已伸展到了极致，跟春风的脚步曼舞翩跹。
樱瓣柔柔的离开了蕊心，在风中游弋。拂过东京铁塔，飘过彩虹大桥，穿过参差林立的楼群，无论，背景是泛着怎样冰冷严酷的金属光泽，只要它经过的地方，都染上了嫩红的颜色，禁止灰色的侵染。一如少年清澈干净的眼，满载着最真挚的情感与心，带着梦想有礼期间，少年的灵魂，犹如樱花的娇弱，几遍纷飞于不定的时空，亦不成泯灭过真性情。
亲吻一瓣樱，在她凋逝的前一秒，印下少年时代最美好的单纯风景。
青年*盛夏。
骄阳炙烈。太阳赤裸裸的烧灼着大地，似乎要蒸发出大地的血液。驻足在考尔尼希的街道上，看尼罗河的水在脚下泛滥，河水如女神的手拂过每一处焦黄的泥沙。开罗的街道有些杂乱，但这里的人们十分不在意，因为总能远远的看着流淌不息的尼罗河。
烈日照耀的金字塔，坚挺矗立，阳光将它镶刻成青年时代最激越，最昂扬的风景。
中年*繁秋。
拥抱整座城市，呼吸它散发的芬芳，浇注中年时代最沉稳的醇厚风景。
老年*暮冬。
白雪皑皑。入冬的第一场雪，不大，却足以欣喜所有人，莫斯科其实并不少见雪，只是这一场，唱了头角。城市郊外的瀑布轰鸣作响，似在演奏迎冬的颂曲。
初霁的阳光碎碎的洒下来，透过尖顶塔被细细的分隔，随便站在哪一个十字路口放眼张望，这里总是睿智多于轻狂，宁静掩过喧嚣，人们步履悠闲，仿佛经历了太多，早已不用匆匆追逐。如此和谐，一如老年安详的神情，心存感激，倍加珍惜仅剩的时光。他们慈爱的眼神好似莫斯科温存的午后阳光。让沐浴着身心都得以升华。
和每一个人握手，感受每一个善意的微笑，收藏老年时代最后的安逸风景。
好似爱丽丝的奇境漫游，人生的风景书签就这样被粘贴在全世界，模糊的想起在上海深冬的某一页，捡拾飘雪，脑海间闪过东京的八重樱，开罗的金字塔，海南德胜沙的街景，再抬头凝望与莫斯科神似的纷雪然后感觉仿佛瞬间经历了一个轮回—世界又重新开始。
人生的风景还需要继续采撷。
中学生的日子有太多太多的快乐和美丽，可是有一个人却在独自煎熬着。
“妈!我们班明天要交60元的课外资料费，全班同学都要交，老师说不能不交，所以，你明天给我拿60元……”文俊睿又在向母亲要钱了，母亲听了，疑惑的问道：“上次不是才交了吗?怎么又交啊?”“哎呀，我都初三了，快考高中了，老师当然得给我们好好复习啊!”文俊睿不耐烦的说。“哦。”母亲无奈的同意了。
过了几天，文俊睿又对母亲说：“妈，我们后天要秋游，要教60元。”母亲洗好布满伤疤的苹果，走出来说：“怎么又秋游了?你们学校怎么天天都有活动?天天都要花钱啊?”文俊睿接过苹果，勉强的吃了几口，不耐烦的说：“妈，我马上要考高中了，会和初中的同学分开的，这次秋游，可以留下快乐的记忆啊!”
“好吧，不过你一定要好好复习，考个好高中，不要像我这样。”母亲只好答应了。
第二天，等文俊睿走后，母亲从床下箱子里拿出60元，走出家门，去文俊睿的学校。文俊睿早已到了学校，等待着母亲。盼着盼着，终于来了。文俊睿走出教室门，对母亲说：“妈，谢谢你，你快走吧，别让别人看见了。看见了多不好!”“哦，那好，我先走了，你一定要记着，去的时候小心点，保护好自己。”母亲从手中递过钱，嘱咐。“好好好，不要那么啰嗦，同学们马上要进来了!”文俊睿生怕同学看见自己的母亲这般模样，于是催赶着。
母亲担心自己的儿子，于是未经儿子同意去了办公室，看到了文俊睿的同学。
“哟!那就是文俊睿的母亲啊?整个一个土老包子，穿的是麻袋，呵呵!”男班长张军嘲笑道。
“啊?那个就是文俊睿的母亲啊?我还以为是收废品的呢!呵呵!”走在班长旁边的纪律委员曹洋也随机应和着。
“你们这是干什么啊?怎么能这样呢?”女班长佳佳劝道。
“切……”一群男生说完走进教室。
“文俊睿，你母亲长的太好看了，穿的也很好看，你们家里好有钱啊!”曹洋又说起来。文俊睿看了他一眼，低下头看自己的书。张军看不起作用，于是大声远闹说：“大家还不知道吧，文俊睿的母亲有多漂亮，纪律委员还以为是收废品的老太婆呢!呵呵。”“是啊，不知道有多漂亮，简直一个土老包子!”刘强也说。
一群的同学议论起来，文俊睿受不了了，走上前去，对张军恶狠狠的说：“你不要乱说，好不好!”“哟!大少爷，你家那么有钱，怎么不允许我们说说呢?”张军看了他一眼，说。文俊睿没有办法抵抗，只好又坐到座位上继续看书。
晚上，文俊睿回到家里，大发脾气，说母亲不应该那么久还不走。母亲也不想吵起来，跟文俊睿说了母亲要和文俊睿一起秋游的事情，文俊睿差点没有晕倒，他烦恼的说：“你这是干什么啊?”说完就躺下睡觉了。母亲也只好不说话，早早睡觉了。
一听到文俊睿的母亲要和大家一起秋游，班上就炸开了锅，张军在黑板上写“欢迎土包子!”还故意说：“大家，文俊睿的母亲就要来了，我们可不能怠慢了人家。”同学们则是七嘴八舌的议论。
“他母亲想干什么啊?不准他儿子好好秋游就可以了，凭什么不让我好好秋游啊?”
“是啊，我看到他母亲，肯定会吐的，到时候我还要他付医药费呢!”
“确切的说，他母亲已经疯了，我才不想和文俊睿一起玩，沾到土包子母亲的风气，我这一辈子就完了。”
……。
文俊睿和他的母亲来了，大家纷纷议论着，文俊睿心里很气很难过，真想找个地洞钻进去。
……。
因为母亲和文俊睿一起秋游，弄得文俊睿没有脸面都丢光了。因此，当天晚上，文俊睿和班上一些社会的混混同学在一起，而母亲早已回了家。
“睿哥!你母亲怎么了?”小蒋问文俊睿，并且给了文俊睿一杯酒。文俊睿接过酒，一口气喝完了，生气的说：“我妈有神经病，不要管她。”说完，又倒了一杯酒，喝起来。小刘又说：“哎，有这样的妈真是烦躁，我妈就不是这样，她已经完全不管我了，呵呵!看我多自由!”文俊睿喝了两杯已经快不行了，但是还是觉得心里不舒服，又喝起苦酒来，说：“我妈死了就好了，就没有人管我了，我爸早就跟别的女人跑了。我妈死了就没有管我了”喝了几杯闷酒的文俊睿已经醉了，脸通红。
“睿哥，别这样!这样有什么好玩的，走，我们去开车，来个急速漂移!”小蒋拉起文俊睿来到了一辆轿车旁，把文俊睿扶着进了车子，自己也进去了。两个初中学生就在路上乱开，文俊睿要自己开。小蒋就让他开，他知道文俊睿不会开车，但是他觉得好玩，就同意了。
“嘀嘀!嘀嘀!”文俊睿按喇叭，因为前面好像有一个老妇人。由于文俊睿不太清醒，就一直开了过去，“嘭”的一声，老妇人摔倒在地方，大片的血迹溅到在车子的玻璃上。
最后，母亲被送到医院，虽然腿断了，但是还是活着的，文俊睿的嘴角终于扬起一丝微笑。原来，那天，母亲看儿子迟迟没有回家，就出来寻找。文俊睿握着母亲的手说：“妈，我明白了，只有你，只有你才最重要，我再也不会嫌弃你了，再也不会……。”此时，泪眼朦胧的文俊睿又说了：“妈，我要永远和你在一起，永远孝敬你，永远!永远……”
——题记。
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
思修课上的三分钟演讲稿
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷的形式，调查社会各界对政府的工作态度、处理事情的速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上的的基础，希望通过对他们的调查，能显示一些政府部门存在的些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨的看法，但是大多数缺没有抱怨的经历。这说明大多数人还是选择的隐忍的方式对待的政府的相关工作的处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重的问题，不知道这些在对待政府的工作时，可能会有若干的冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内的民情之时，部分不能快速有效的解决，这让部分的群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们的初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府的反感，更加不利于政府以后工作的开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少的存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正的急人之急，时刻把群众的事放在首位，能真真正正的做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生的心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对的，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型的领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接的领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间的一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应的宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门的办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华的现代化而努力。
思修课演讲三分钟演讲稿
演讲稿。
是演讲者为演讲活动撰写的文稿,其质量的高低直接影响着演讲的成败。下面是本站小编为你整理的几篇思修课演讲三分钟演讲稿，希望能帮到你哟。
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
离开，真的是轻描淡写的。
我参加过两次葬礼，一次外公的，一次祖父的。两个至亲，两次打击。
我偶尔还会想起他们来，想起过往他们还在世的日子，想起一些相聚的时光，过去依稀重现在眼前。
还记得，那天，回到外公家，看到他睡在木塌的床上，一张黄花薄被子轻轻盖了半身。
外公醒了，坐起身，我看见他的大腿，他的手臂，在那单薄的短裤短衣之下，瘦弱如柴。他抬头看了看我，两颊的额骨突出，眼窝深深凹下去。他只用眼睛看着我，像小孩一般，疑惑与可怜，我有点逃避他的注视，那股莫名的伤悲把潜藏在心里的泪偷偷推了出来。我擦拭掉眼泪，坐在外公床边的凳子上，看着外婆在一旁给外公喂药，擦嘴，抹身子。外公像个小孩一样，懵懂。
“精神今天好多了!”外婆低沉，有点哽咽地说道。
“哥!哥!我来看你了!”一个舅公在门外喊道，然后进来，他一看到外公就哭了，他抱住外公，一边哭一边喊着“哥，哥我来了，看你了!”外公也没有说话，只是也抱住他。我出来，还是忍不住泪，想多看看外公，生怕他什么时候就这样。。
我们一家人从深圳连坐6个钟的车程赶回家，一路上大家的心情都不好，很低落，知道外公已经是快要不行了。
我出到大厅，阿姨，舅舅舅母，妈，爸，弟弟妹妹，大家坐的坐，阿姨是个泪姑子，从刚回来就一直在哭喊了，舅舅也偷偷落泪，妈也是，站在门边一直看着外公，用手巾不断地擦泪。
小孩们，有的还不懂事，也都哭了。
这天晚上，妈叫我带弟弟妹妹先回家睡觉，她是要留在外公家的。家里近，回去奶奶家吃了饭，就去睡觉了。整夜的睡不着，四个人在房间里聊聊。
好像熬到第二天一样。一早，听到楼下表弟叫我名字，下去开门，表弟很平淡的跟我说“你阿公死了。”然后他低头跑掉，我像被深深打击了，“死了。”一直重复着，我连忙跑向外公家，用最快的速度。
听到有个人在屋内说着一大堆听不懂的话，是个法师，已经要做法事了。
我想进屋再看看外公，可是，外公已经装进棺材了，封棺了，屋外挂着一面很长的大旗，垂直地竖在门边，写着外公的名字，写着外公的一切。我走到角落，默默落泪，心很痛很痛。
很久之后，我以为我已经慢慢痊愈了伤痛。
祖父得了病，我们一家人又连夜赶回去，去了医院，看见祖父躺在白色病床上，阿爹和奶奶在一边照顾着，两个姑姑也在一边，我们围在祖父身边，看着他。那一刻，我仿佛都不认得我眼前的祖父了，祖父的假牙摘了，他的脸很瘦弱，呈现土黄色，他的手，感觉脆弱到不行，在手和腿，肚子的各个地方，贴满了白色的胶布，厚大的被子盖住下身。
他醒了，睁开眼，原本很是深邃的双眼此时竟变了一种颜色，很淡的颜色，他看着我们，两个眼珠不停地看着我们，我抓住他的手，他的手很厚很大，我抓住他的时候，他看着我，一直盯着我看，双手开始有点用力地握住。然后弟弟妹妹们也握住他的手，我们在一旁看他，他也看我们，他想说话，可是却又说不清楚。
我看着他的眼角流下眼泪，一点一点的流。
我走到窗边，眼泪就是忍不了也一点点的流，流了擦，擦了还流，流了还擦。那晚，有很多亲戚陆陆续续地到了医院，又走，他们都是来看祖父的。
又回了深圳，大概几天之后，玩电脑的时爸突然在身后拍了我肩膀，一边带着哭过的声音说祖父去世了。
我瞬间又被深深地打击了，即使曾经经历过一次面对死亡的痛心，当再一次死亡的消息出现时，我还是没办法平静。眼泪陆续到来。我们又连夜赶回去，回到家。
奶奶说，和祖父是提前回到家的，爹不想让祖父在那冷清的医院里离去，既然大家心里都知道，那就把祖父带回来，带回家，回家。奶奶说，祖父一回到家，双眼就一直盯着家里每个角落看，从没停下。奶奶说，也许祖父是想在离开之前在看看自己的家，看看这个他亲手经营起来的家。家，是祖父一点点建起来的，年轻时候，祖母就去世了，留下阿爹和姑婆两个孩子，祖父余生不再娶，独自抚养两个孩子，带着他们一起把家建起来。
祖父躺在大厅的神堂前，穿着一套为死者准备的衣服，黑色长褂，一顶圆帽子，一双黑鞋，奶奶把还有一些留在祖父身上的胶布撕下来，把一条红绳子系在祖父的腰上。我不敢相信我看见的，祖父一点都不像祖父，瘦弱地让人觉得心寒，不知道是垫着枕头使得头低下来，还是什么原因，祖父的头显得瘦弱而且很小，配着祖父高挑的身材，一点都不平衡。可是，他真的是我的祖父，他就躺在那里，那是我的祖父，我亲爱的祖父。
离开，真的是轻描淡写的。死亡，是很突然的，你无法习惯承受，死亡所带来的痛苦，唯有等时间慢慢帮助才能痊愈。
午后，碧洗的天空几丝浮云，远处的几座黛山映入眼帘，水波粼粼的河面上有几许浮光。在这静好的岁月里，漫步在公园小路上，看花开花落，望云卷云舒，于岁月深处，留一份轻松愉悦的心情，在如水的时光里，于忙碌繁华中留一份平静与淡然。允吸着冷空气，一缕阳光洒在身上，沐浴着独属冬日的暖阳，寒意烟消云散。在清浅时光里，捧一本书，于暖阳下，回忆温馨往事，品味岁月静好。
翻开那本笔记簿，青色的封面一览无余：淡色的桌面上置放着一盆野菊花，在向阳的窗前顽强生长。旁边的书桌上是一本书，书上摆有一朵花，紧邻花的是一个耳机，这满室的馨香与跳动的音符，加之唯美的淡青色画面，真是书韵飘香，唯美和谐。
一直很喜欢苏轼的“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明，”但与“清明”相比，我更喜欢“清晴”，因为它不仅是一种清明的处事秘方，也是对逝水年华的珍惜，更是对美好人生的展望。
对于我的断章取义，“清晴青韵”亦算是个雅致的词吧!在温润的时光里，希望我们都有一颗“清晴”之心。
打开记忆的闸门，往事倾涌而出。
在寒冬，赏雪是一件多么具有诗情画意的事。在苍茫的大地上，在静谧的夜晚，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。忽然一寒风袭来，柳絮因风起，雪月相皎洁。试想，如此种种，的确是令人心旷神怡。
可我永远忘不了，那同样是在寒冬、寒风、寒雪的夜晚，一只大手牵着一只小手，一坨弯背扛着一个小人，在皎洁月光下，步履蹒跚的行走，一会雪花缀满枝头，飘飘洒洒落在脸上、肩上，孙女哈了口气，用手轻轻拂去奶奶头上的雪花，小手搂紧了奶奶的脖子，她们的影子横在一起，希望可以永不分离。那是寒冬、寒风、寒雪，可无寒意啊。试问，此情此景，如何能不使人暖流涌上心头，那当真是感人至深。那时，我无所求。
现在，又到寒冬，依旧是寒风凛冽，只是奶奶的身边已很少见到孙女的身影，月黑风高下，形单影孤，又是何等凄凉!那夜雪地行走的情景如梦似幻，只是今夕何夕兮?这时，我有所思。
有人告诉我，只要心中有所忆，有所乐，那么幸福依旧荡气回肠。
推开童年的窗子，如一颗颗贝壳浮现在我眼前。
记得在我的家乡，那里的冬天银装素裹，是一冰雪世界。我们几个孩子们，喜欢在雪地里踩上一排排脚印，喜欢在雪地里写上自己的名字，喜欢在雪地里堆雪人。弄完之后，手一片冰凉，可还是傻傻的龇牙咧嘴的笑。在那白茫茫的大地上，一孩提，一寒雪，几声高语，历历在目。
还记得每到冬季，小伙伴们和大人一块烤火，蹲坐在火炉旁，可还死性不改，拿起雪球砸在某人的身上，终于院子里疯成一片，我们肆无忌惮的奔。雪里，尽情狂欢。
在清浅时光里，重温那一次次温馨与开怀，拾捡那一片片幸福。
在这似水流年里，于繁忙中抽一闲暇，聆听大自然的声音，感悟人生。
在静好岁月里，依一抹暖阳于心间，则一处净地，翻开那一笔记薄，记录着曾经，一阵寒风袭来，亲情的感动与朋友的情谊温暖着我。
那，安然如歌;那，春暖花开;那。陌上花开;。
那，染一季芬芳，温暖了想念。
思修课三分钟即兴演讲稿
好的演讲感人至深,令人回味无穷,甚至终生难忘;差的演讲味同嚼蜡,令人如坐针毡,甚至适得其反。以下是本站小编为大家整理的思修课三分钟即兴。
演讲稿。
欢迎大家阅读。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
“收卷!”老师的一声令下，坐在我后面的那个同学“嗖”地站起来，硬生生地抽走了我的答题卷。我狠狠地瞪了他一眼。干吗那么快收我的，我还没有写完呢!我抱怨着。
“唉!最后一题怎么写……”
“好难啊!”
“前面的好简单，后面的超难……”
……。
不仅仅是我一个人目光呆滞地坐在原位。他们现在的心情大概也和我一样糟糕吧?!
我不知道自己现在是什么心情，只觉得不知所措。似乎，我真的沉入了没有边缘的无底洞里，手忙脚乱，无法思考……这次的考试，又失败了!我没有哀叹，没有哭泣。大概是因为已经习惯了，习惯每次考试都考不好了。但是我的心情却没有习惯那种考试以后的恐惧。
今年，我又长大了一岁。滴滴答答的闹钟告诉我，时间在流逝。虽然，我依然希望能呆呆地坐在这里，对这窗外发呆，直到永远。但是，现实中不会那么简单，我迟早还是要面对家长，面对成绩……我应该勇敢点，面对现实，应该付出才能收获甜果，而不是在这里想些不切实际的事情!
时光在默默地游走，无言也无语。它对凡尘没有眷恋，没有回首，没有叹息，没有搀留。只有轮回的脚步，从春夏秋冬，再到春夏秋冬。循环往复，周而复始。而生活在凡尘中的人，对时光却是那样的敏感，那样的多愁与善感。多么想搀留它，叫它慢些走。眷恋它，叹息它，回首它，爱慕它。可是，它从不理会人们的感受，它理直气壮地，头也不回地朝前飞奔而去。
季节在表白着，黄叶在风中摇曳着，伴着寒凉的风。茫茫的秋雨，随风在飘洒。不时地飘向身上，脸上，衣服上。那冻冻的感觉，在深深地警醒着，秋，正一步步地踏向深处。走尽了秋的深，就来到了冬的酷。
冬，四季的尽头。以期说是寒冷的开始，不如说是春天到来时的前奏。在一季的漫长里，在冰天雪地的凝眸中郑重地盈育着新春的萌芽。
默默的时光，默默的走。在日夜不停地流逝的时光里，我，生活着，沉浮着，寻找着。而阳光是那样的默默，空气是那样的默默，周围的环境是那样的默默，人生的旅途也是那样的默默。默默的路，默默的想，默默的走，默默的歌与泣。遇到开心的事，享到欢欣的意，就放开心扉，推开心窗，尽情地放肆着自己，使心绪得到发泄，使精神得到沐浴。与三五知己，好友亲朋，陶冶于人情世故，放荡于海阔天空，谈笑于霞朵秋暮。而压力来了，也还是那样的默默。默默地思考着化解的办法，默默地追索着压力的成因，默默地将压力记在纸上，默默……如若太重了，眼眶里也会流出湿湿的汗。
在莺飞草长，生命蓬勃，春意盎然的暖春，我默默地把妩媚的春光尽收眼底，把百花争艳，花香鸟语的妙句搁浅在心;把“东边日出西边雨，疑是无情却有情”的美丽轻轻地挂在树梢;把“小桥，流水，人家”的清幽与静远镶在春晖里。
当夏意溶溶，暖流阵阵，灿烂的阳光透过叶隙，洒落在夏蝉的身上，我在聆听“高柳乱蝉嘶”。看孩子们在捕捉夏蝉的灵活动作，听孩童们在玩弄夏蝉的童心童言，望夏燕在阳光下那闪闪的飞翔。在纷呈的蝉歌里感受夏日的情韵，在热滚滚的气流里咀嚼夏的迷痴，在飞翔的意念里感触燕子在雨中的坚毅。
而当下，深秋意剪剪。藉秋风摇响窗前悬挂着的风铃，心的沃野便感知了秋的憔悴与凋零。虽不是“古道，西风，瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独与凄戚，但却是飒风摇衰草，落叶离枝头，黄花低头去，凄凄鸿雁赴天涯。
舞着时光，我在默默地追赶着四季的脚步，且紧紧地伴随着四季的凋零与欣荣。岁月虽蹉跎，但我却是坚定而默默地前行。
冬天已经在窗外窥探，包裹里藏匿着深深的寒与冰。当它把包裹打开时，寒梅的笑靥上便用霜与雪来化妆，那粉红里衬着雪白，怒放在寒风凛冽的天地间，是何等的荡气回肠，可歌可泣!
而我没有寒梅那样的风骨，只是凡夫俗子一个，在混混的人世间，度着默默的时光，走着默默的人生路。远路上，我期盼着，山水在我心，前程为我歌。
思修课上的三分钟演讲稿
回顾改革开放二十年高校学生思想道德教育历程，主要有四条基本经验：
（一）高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。
如果说，育人是学校的“骨”和“筋”，那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。
（二）高校学生思想道德教育必须虚事实抓，虚功实做，软件硬抓，软硬兼施，才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明，学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实，体制、机制、队伍和投入由软变硬，才能真正做到软任务硬化，软意识强化，软指标量化，把学生思想道德教育工作真正落到实处。
（三）高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上，要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；在道德建设上，要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义；在文化建设上，要始终突出思想教育的功能。（四）高校学生思想道德教育，要树立大局意识，提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活，放到社会主义初级阶段大背景下考察，社会急剧变革的大环境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野，开阔思路。不能以自我为中心，不能自我封闭，不能自我循环。
当代大学生的思想观念、心态环境集中表现在以下方面：
一个中心：以自我成材为中心，学生中出现了考研热、实用知识热、晚自习率高、去图书馆人多的现象。但深入分析部分学生的成材动机与国家的振兴、社会的发展联系不多，主导思想是自我价值与自我奋斗，与党的培养目标，与“四有”人才的标准有较大差距。
两个矛盾：学生自我期望值高与教育教学改革的矛盾，要求改革呼声很高，但一旦改革伤害切身利益，往往表现出不满情绪；学生日益增长的精神文化需求与落后的文化娱乐设施的矛盾，由于教育投入不足，文化娱乐手段落后，许多学校周边文化是社会低俗文化（影视厅、歌舞厅），不能满足学生高品位的文化需求。
三个压力：学习、经济、就业压力。学习压力，就业市场的竞争，使学生更加注重自我完善，求知欲旺盛，对市场经济急需的新知识、新技能反映敏感。经济压力，由于招生收费并轨，学校出现了部分经济困难学生，约占学生总数的20%，其中特困生占5%。经济困难学生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。
家庭经济能力脆弱，难以支撑学生完成学业。就业压力，人才招录和使用上某些不公平竞争，担心自身才能和发展前程会被无规则的选人用人机制断送。
由不着边际的高谈阔论，转变到比较求真务实；由关心国家、关心社会，逐渐转变到关心个人发展机遇，过分关注眼前的机会和发展；由一味地追求出国留学，转变到国内寻求用才之地。
五个更多：大学生在观察问题处理问题上往往表现出五个更多。
更多地采用生产力的标准，而不是意识形成的标准；更多地采用市场经济标准，而不是传统道德标准；更多地采用批判的标准，而不是建设的标准；更多地采用“与国际接轨”的标准，而不是“中国特色”的标准；更多地采用具体利益的标准，而不是抽象的政治标准。
从个体看，多数学生尚未形成完整的、稳定的人生价值观念，在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态。就发展趋势而言，由于利益主体的多元化，人们对利益追求的强化，社会对个人正当利益的肯定，大学生价值取向中消极因素呈增长趋势，如不加强教育引导，势必走偏方向，酿成严重后果。通过调查分析，大学生的价值取向的变化有以下特点：
兼容性。随着改革开放的不断深入，市场经济体制的逐步确立，社会政策对个人利益的承认和肯定，青年学生开始追求进取务实，协调并重的价值选择，表现出明显的兼容性。
主体性。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我，以个人为主体，注重个人奋斗，强调自我价值的实现。部分学生过份注重个人奋斗、个人发展，集体和协作观念，服务和奉献精神以及艰苦奋斗的作风不足。在社会活动中愿当主角，而不愿当配角，不愿做重复性、输出性工作，总担心自己被耽误、被埋没、被大材小用。
多样性。价值取向的多样性主要表现在群体取向的多样性。青年学生对成材的设计是多视角、多方位的。
（1）以学业为目标；
（2）以从事社会活动为目标；
（3）以出国、经商、赚钱为目标；
（4）对人生未来的发展没有正确目标。
时代性。青年学生的价值取向体现了公平、效率、竞争、自立的时代特征。
不稳定性。青年学生的人生价值的选择和判断极易受外界环境的影响。处于不稳定状态。部分学生对同一问题的判断，会因为听了一场英模报告或遇到一件不顺心的事情得出截然相反的结论，这说明青年学生的道德教育有很强的可塑性。
矛盾性。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受许多正面观点教育，另一方面看到某些消极败坏现象又感到无所适从。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错”的心态。
在改革深化、开放扩大的社会环境里，确立大学生坚定正确的政治方向，树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观，培养良好的道德品质，成为社会主义事业的接班人和建设者，这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇，以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感，注视新变化，研究新矛盾，解决新问题，探索新思路。
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思修课三分钟即兴演讲稿
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人关注着祖国的事业。拿破仑一世曾说过，人类的最高道德“就是爱国心。爱国是文明人的首要美德。”
爱国需要激情，但更需要理性。美国政治家史蒂文森曾说过：“爱国主义不是情感的短暂而狂热的爆发，而是人生一世中冷静而扎实的奉献。
伟大的革命导师列宁曾告诫：“我们要常常以革命的名义想想过去，忘记过去就意味着背叛。”数千年来我们的祖国阳光风雨中一路走来，历经了多少辉煌与耻辱。当我们挺起胸脯高唱自己是如何深爱着我们的祖**亲的时候，自问是否了解中华的千年历史、明白华夏母亲历经的血雨风霜呢？学习、了解祖国的历史是我们高举爱国旗帜所必须跨出的一步。是的，我们曾经不止一次地学过中国近代的屈辱史，那段历史曾激起了我们多少欲将外国侵略着屠之而后快的愤慨啊。然而，那段用血和泪浸泡的文字跃然于泛黄的书页之上，并不是为了燃起我们心中的怒火，重新碰撞出起战争的火花。战争，这个考验民族忍耐力、曾将东方巨龙鞭笞的名词，已然于现今的中国成为了永久，将被记忆封存，靠强制战争主宰世界的时代已经成为了历史的名词，和平发展才是当今世界的主题。了解历史，是为了从中汲取教训，回头看路，是为了在前行的路途中走得更快更好。
绝对优秀的国家和民族注定是要失败的，这就需要我们有敏锐的眼光，去洞察、辨明是非对错，勇敢自信地去倾听外国友人的逆耳忠言。切莫虚荣自尊、夜郎自大，将善意的批评者甚至帮助者当成敌人。那是狭隘的爱国主义者思想。在全球化进程加快、竞争更激烈的当代世界，我们要敢于和善于接纳一切批评和挑战，以实现更快的发展。这是历史和现实的共同要求。
一个睿智的梦幻家永远不如一个卑微的实干者，让我们到当今世界的巨浪中。
奋勇搏击，成为时代的弄潮儿吧。只有多一份实干，国家才能多一份实力，我们才能在世界上多一份尊严和地位。人生的真正价值在于对社会的贡献，是的，我们是学生，也许我们不能像刘翔一样身披国旗，代表着一个民族站在世界的前列，更不能如杨利伟一般于浩瀚宇宙中挥动着五星红旗，但是，语言文化是一个国家和民族存在的标志和象征，因而继承爱国主义优良传统,弘扬民族精神和时代的精神、传承、发扬中华的千年文明是我们不可推卸的责任与使命。因此，我们必须吸取文化的营养、提升自己的技能，以实际的行动来谱写我们爱国的`壮歌。
相信，年轻一代的我们能够做出正确的抉择，我们会用实际行动来诠释和践行我们的爱国之心。
思修课上的三分钟演讲稿
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷得形式，调查社会各界对政府得工作态度、处理事情得速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上得得基础，希望通过对他们得调查，能显示一些政府部门存在得些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨得看法，但是大多数缺没有抱怨得经历。这说明大多数人还是选择得隐忍得方式对待得政府得相关工作得处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重得问题，不知道这些在对待政府得工作时，可能会有若干得冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内得民情之时，部分不能快速有效得解决，这让部分得群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们得初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府得反感，更加不利于政府以后工作得开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少得存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正得急人之急，时刻把群众得事放在首位，能真真正正得做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生得心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对得，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型得领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接得领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间得一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应得宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门得办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华得现代化而努力。
思修的演讲稿
大家好!
我今天所演讲的是squo;我的友谊squo;。友谊是朋友间深厚的情谊，是一种纯洁无瑕的感情。友谊能使人摆脱烦恼，远离孤独。友谊会使人发自内心的真诚去融化别人心中的冰霜。
寻觅朋友是一难，维系朋友就是二男。马克思曾说：友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌浇，用原则去培养，用谅解去护理!如果，把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘!
自从拥有了友谊，我不在脆弱。当在人生之路跌倒时，心中被放弃这个字眼完全占据。可是，这是，朋友将我扶起，提醒我要坚强，漫漫人生路，岂能无荆棘?若被绊倒就一蹶不振，选择放弃，又怎能体味到人生的快乐呢?这些话，令我又充满希望。
我对你们说：遇见你，是人生中老天赐予我最大最好的礼物!你让我体会到了无私的关怀和真挚的友情。你的笑容萦绕耳边，你的温柔记忆犹新，你的话语，言犹在耳!
在心底的最深最深处，我更相信这种淡淡的友情，无欲无求!
友谊若是一篇优美的诗歌，那朋友就是那诗歌中的精髓。友谊是永不落山的太阳，让朋友走进你的心田，滋润你的灵魂!
思修课演讲稿
大学生活对我已不像高中那样，有点朦胧、感到新鲜却又不知所措，大一的我已渐渐融入大学忙碌却不慌乱的学习氛围，融入了多彩却也平实的象牙塔生活。但在学习、生活、以及人与人之间的交往中仍有不少问题，需要我去思考去解决，去适应去转变。并在不断地探索中树立理想、提高修养、完善人格。
本学期，我系统地学习了思想道德修养，结束了一个学期的思修课程，感觉收获良多，老师的每一堂课，对于我来说，都意味着一次深刻的教育。
思修课开篇便阐述了理想信念这个凝重又不可忽视的话题。最让我印象深刻的是苏格拉底的一句话：世界上最快乐的事，莫过于为理想信念而奋斗。但在奋斗前，我先得知道该如何树立理想信念，树立怎样的理想信念。作为一名风华正茂的大学生，应立足脚下、结合实际，将自己的理想与社会与国家的建设相联系，树立起科学的理想信念。光有对美好理想信念的向往是不够的，最重要的还是实践和行动。艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，更是大学生实现理想的必经之路。在学习中，我们要刻苦钻研、不畏艰难，孜孜不倦地学习理论和专业知识;在生活上，艰苦朴素、勤俭节约，反对铺张奢华的思想和生活作风;在工作上，奋发图强，不怕困难，努力完成各项任务。虽然实现理想是一个长期、艰巨且曲折的过程，但只要我们能坚持下来，必将收获人生的喜悦，也必将能为社会主义现代化建设贡献一份自己的力量。
在第二章学习中，让我对中国传统文化有了新的了解，且更加坚定了我对祖国的热爱之情。如今在国人眼里，认为中国传统文化没有出路者甚众，他们崇信西学文化，认为中国传统文化已经不适应现今社会的发展。我认为许多否定中国传统文化者大多对中国传统文化进行了缩解或者曲解，他们一般认为，中国传统文化就是儒、法、释、道，是落后的封建文化，而没有了解到更丰富的中国传统文化。包括我也是，对中传统文化的范围的了解也不够。其实中国传统文化真的是博大精深，丰富多彩。它不仅包括百家思想文化、文字、绘画、建筑、雕刻，且包括古文、诗、词、曲、赋、国画、书法、传统节日，少数民族等等。当“茶”(中国当代本土文化)遇到“咖啡”(西方当代制度文化)时，我们应当以一种什么样的态度呢?首先，我们得承认中国的传统文化的确存在不足和缺点，故应当持有一种分析与批评的态度，取其精华、去其糟粕。其次也要学习西学、借鉴西制。大学生是中国传统文化的继承者之一，我们更要热爱自己的文化，用心品味，认真学习，继承发扬。而不是一味地过洋节，学洋话，看洋剧。
关于社会道德，老师不仅给我们展现了当今社会上存在的种种问题且和我们共同探讨了这些问题产生的根源及解决方法。“伪雷锋行为”、“活熊取胆”、“雷庆瑶的奋斗史”等等都让我感慨不已，感触良多。也许单单在一堂课上批判和讨论，并不能改变中国现在世风日下，道德凋敝的现状。但却可以让唤醒我们的社会公德，更清楚自己应该怎样去维护社会秩序，怎样去助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法，做社会公德规范的传播者和践行者。
[大学生思修课心得体会]。
思修课演讲稿
大家好！
搭载着90后的头班车的我，带着欣喜与憧憬来到了。
在这秋风送爽、硕果累累的金秋时节，我的大学生涯即将启程刚跨入大学的门槛，生活环境和学习环境发生了重大变化。由父母的重点保护对象过渡到独立性较强的集体生活；由老师的重点培养对象转变为自主性学习；由过去见识、交往、活动范围较狭窄的生活环境，到置身于大学这个小社会中等等。诸如此类变化，一时之间难以适应，心理矛盾加剧，严重影响了大学生的学习生活。为早日完成过渡，我认为：应该做到以下三个尽快。
1.尽快确立新的学习生活目标高尔基说过：一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快。
2.尽快适应大学的学习方法大学新生迫切需要通过向老同学取经、向老师取经等各种渠道，尽快了解大学学习特点和规律，并根据自己的特点和经验，迅速摸索出一套适合自己特点和大学学习特点的学习方法。
3.尽快找到新的朋友扩大自己的交往范围，从而结识新同学，结交新朋友，冲淡思乡之情。
走进大学，各自心怀抱负。时代在召唤，充满希望的灿烂前程必将属于每一位勤奋努力的人。素质和综合能力方面便是大学课堂的必修课，为修好这门学科，我会做到以下几点：
1.品格目标：坚守诚信为本的原则，培养起高尚的独立人格，拥有明确的人生价值和职业道德。按照目标要求潜心修炼自己的品格。从小处做起。
2.文化积淀：一个具有广博学识的人往往能给人留下深刻印象，并赢得尊重。
3.个性气质气质：它是使人成功的要诀之一，它能够反映出一个人的学识、涵养甚至能力等方方面面，拥有良好的个人气质,能给对方留下良好的第一印象，促进以后的交往。由此，我的目标：在四年内使自己的整体气质得到提升，熟悉社交中基本礼仪并塑造出自己的人格魅力。
4.社会知识和经验目标：我会通过参加社会实践，班级社团活动来加强自己的组织能力、协调能力、预见能力和团队意识。
大学，不是用自己的青春去荒芜，而是追求更高的目标，在更宽广的天空实现远大抱负！我会鼓起勇气，用充满自信的目光注视未来，以我的青春热血谱写出壮丽多彩的人生画卷。
思修课演讲稿
尊敬的xx领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《以奋斗致青春》。时间，是一首无声的歌；时间，是一缕无痕的风；时间，是一张程的车票。回首三年的初中生活，曾经有欢畅的笑，曾经有痛快的哭，曾经有挥洒的汗，曾经有收获的甜......是的，经过了春耕夏耘，我们终于迎来了收获的季节。三年前，我们怀着对未来的美好憧憬，载着家人与老师的殷切期望，坚决地踏入了回民中学。流年似水，岁月如梭，在不知不觉中我们离中考只剩下59天。实验考试前的紧张和归程时的欢声笑语还不时浮现在我们脑海之中，参加体育考试时的争分夺秒和为同学的呐喊助威依旧萦绕在我们的耳畔，而这一切都已经成了回忆，迎接我们的是8天后的二测和59天后的中考。
狭路相逢勇者胜，此时不搏更待何时？人生总是在竞争中不断超越，生命总是在拼搏中熠熠生辉。中考的战鼓已经擂响，已经到了为理想奋力一搏的`最后时刻！让我们倍加珍惜这最后的59天，做好手中的每一道题，走好脚下的每一步路，调动起全部的智慧，凝聚起全部的热情，全身心的备战中考。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”若问谁是英雄，又有谁会甘拜下风，偃旗息鼓呢？青春无悔，生命无怨。我们要用自己的行动来诠释自己的人生。拒绝蹉跎，志在高天，铸造辉煌，扬眉六月。
拼搏吧！成功是属于我们的！
我的演讲到此结束，谢谢大。
思修课演讲稿
大家好！
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得——星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修课演讲稿
大家好！
来没有科技教育的传统，得不到学校的支持，只能自己搞了，培养学生，做航模，搞小发明，搞活动，利用一切自己可以利用的资源，找关系，自己不会就请教别人，干了一段时间，也取得了一些成绩，开始在区里上公开课，市里上公开课，自己写论文，写案例，和东大一起搞做中学，帮着他们编教材，昏头昏脑，忙忙碌碌。
在一中心四年了，成长是没有，进步更是谈不上，只是做了点事情，也是每一个老师都应该做的，要说收获，那就是学到了认真二字。
在这里，我遇到了三个半我最佩服的人，
第一个是教体育的曹老师，曹老师很厉害，他可以把很难的理论问题，用简单的方法说给我听，和他交流可以学到很多东西。曹老师很认真，那种对待工作的态度，值得我用一生去学习。
第二个是我的师傅徐俊老师，徐老师的科学课严谨扎实，对我的指导也是无微不至，让我注意到细节决定了一节课的成败。
第三个是教语文的穆老师，其实穆老师和我不是一个学科，但是，一次教师节里发生的事情却让我难以忘怀，教师节一帮毕业的孩子来看她，看着早已长高的学生，穆老师拿出了当年毕业时他们写的留言，轻声的读给他们听，我和孩子都被感动了。穆老师的故事还很多，这里就不一一赘述了。
还有个半个人，让我们来猜一下，这是一个极度认真的人，她是一个很有才华的人，她曾经在我们学校，现在她在你们的学校，对，张小晶同志。分别才知道她的可贵，想当年，她可是动不动就把我拉到办公室，用一种教育小学生的口吻对我说，陈晨啊，文章写的不错，就是字不行哦，能不能抽空把字练练啊，当时的氛围真是让人晕倒。这是一个真实的事例，类似的语言还有，陈晨啊，你平常搞了很多研究，为什么不写出来，写成论文呢。等等等等。
在她语言和灵魂的感召下，我现在会注意资料的搜集整理了，上交材料也会多看两眼，仔细书写了，每次交论文，我都是学校里面第一个交的了。因为，她现在不在我们学校了，所以，我只能算她半个人。
本来没有什么好说的，但是也拉拉杂杂的废话说了这么多，不好意思，耽误了大家的时间。