文言文教案大全（18篇）

教学工作计划是指根据学校年度教学目标和具体情况制定的一份详细安排，可以帮助教师合理安排教学内容和教学活动。为了帮助大家更好地完成教学工作计划，小编为大家提供了一些编制教学工作计划的常见问题和解决方法。

文言文教案

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

3.学会诵读的方法与技巧，培养学生对文言文的语感。

4.鉴赏本文运用对比论证、反复论证加强说服力的写作方法以及下定义、举例子、引用等论证方法。

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的.能力。

2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

自主学习，合作探究;诵读赏析，点拨讨论;强化背诵，知识巩固。

三课时。

第一课时。

一、出示学习目标。

1、学习积累并掌握第一段、第三段、第四段中重点实词如“传”“师”“从”等多义词的意义和用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养大家自主学习的能力。

2、学会诵读的方法与技巧，培养大家对文言文的语感;了解关于韩愈的基本文学常识。

3、理解并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

二、走进作者。

韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。

韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

唐宋八大家：

唐代韩愈、柳宗元;宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。

三、出示自读指导(一)。

请慢慢地朗读课文，如有生字词，可向同学请教，也可举手向老师提出，三分钟后，比一比，看谁能正确的朗读。

四、强调诵读指导。

1、非吾所谓传其道\解其惑者也。

2、夫庸知其年之先后生于吾乎?

3、嗟乎!师道之不传也久矣!

五、出示自读指导(二)。

仔细默读课文第一段，对照投影，疏通文句，如果碰到不明白的，就同桌互相讨论或做上记号，五分钟后，我们提出这些问题，一起来解决。

六、词句疏通。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也,终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

七、出示自读指导(三)。

思考：学完这段文字，我们明白了什么道理?

1、老师的必要性。

2、老师的定义。

3、择师的标准。

八、出示自读指导(四)。

仔细默读课文第三、第四段，对照投影疏通文句，碰到困难可以和同桌讨论也可以举手问老师，五分钟后，我们把还不能解决的问题提出来，大家一起解决。

疏通文句：

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

九、出示自读指导(五)。

同桌互相讨论第三、第四两段,思考一下：

1、圣人是如何对待“从师”这个问题的?

2、作者这篇文章是写给谁的?为什么写这篇文章?

三分钟后，比一比，看谁回答得最好?

十、出示课堂训练。

请拿出作业本，按要求做下面投影上的题目，下课后马上上交。

一、用文中的句子回答：

1、老师的定义是————————————。

2、择师的标准是————————————。

二、解释下列蓝色字体的词语并翻译划线的句子。

1、古之学者必有师。

2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

5、好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

6、师者，所以传道受业解惑也。

7、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

《文言文》教案

1、明确中考考纲关于课外文言文阅读的考试要求。

2、掌握课外文言文基本内容的人物形象分析的方法。

3、提高学生的答题技巧和能力。

掌握课外文言文基本内容的人物形象分析的方法，加强方法指导，提高学生的答题技巧和能力。

1、教师以理论指导和实例示范相结合。

2、学生以独立思考，互助合作结合。

3、通过加强解题思路和方法的指导，提高学生的答题技巧和能力。

（一）、考点探究。

（二）、以例探法。

1、学生自读文段，要求拿出笔用圈点勾画的方法把自己不懂得字词、句子划下来，准备交流。

2、点化重点的字词，疏通文意。

3、师生交流并归纳答题方法。

（三）、实战演练。

1、学生自读文段，疏通文意。

2、学生回答，老师点评引导，师生完善答案。

3、：答题时注意细审题，相同考点不同的提法。

（四）、强化训练。

人物形象分析。

板书设计。

文言文教案

研读现代汉语语法从而了解古代汉语语法。

学生在初中阶段语法知识相当薄弱，有必要详细讲述，使他们迅速理解文言文语言现象。选取初中文言课文的句子，通过学习旧知获得新知，温故知新。

现代汉语的词法和句法。

任何语言的表达都有一定习惯，后人总结规律，便形成语法。文言中所谓的词类活用和特殊句式是相对于翻译成的现代汉语而言。

名词886 动词301 形容词141 数词1176 量词792 代词240

副词397 介词650 连词782 助词1644 叹词1225 主语1643

谓语1316 宾语87 定语298 状语1656 补语101

年少的我一直做着美丽的梦

明确：

1、单句成分位置关系

主 状 谓 宾

主语在谓语之前

状语在谓语之前

宾语在谓语之后

定语在主语或宾语之前。

2、各个句子成分由什么词充当

主语：名词，代词，名词性短语。

谓语：动词，形容词

宾语：名词，代词，名词性短语。

状语：副词，介宾短语

大于词，小于句。任何句子不加标点即为短语。

a名词短语：以名词为主体、中心，整体上具有名词性，语法作用大致与名词相同。可作主语宾语。

1、并列关系

用“和、跟、同、与、及、以及、或”连接

例如：工人农民 城市和乡村、

2、偏正关系

名词和定语组成，修饰语+中心语。定语是修饰语，名词叫中心语。

例如：壮丽山河

3、方位短语（上下左右中东西南北前后）

例如：黑板上

4、“的”字短语

例如：吃的、喝的、我们班的

5、复指短语

例如：司机老王

b动词短语：能充当任何成分。

1、并列式

例如：调查研究

2、偏正式（状语+动词）

例如：立即动身

3、动宾式：

例如：挖地道

4、动补式

例如：变得更美丽

5、连动式

例如：开门进屋打开本讲课

6、兼语式

例如：请你参加（“你” 是“请”的宾语，“参加”的主语，一兼二职，兼语

c、形容词短语：能充当任何成分。

1、并列式

例如：坚韧和刚强

2、偏正式

例如：非常生动

3、形补：漂亮极了

d、主谓短语

例如：春天来了

e、介宾短语

介词加名词或名词性短语或代词构成。表方向，处所，时间，方式，目的，原因，对象等。一般充当状语或补语。

例如：我们坐在高高的土堆旁边（补语）

我们在高高的土堆旁边坐着（状语）

f、固定短语

包括：主要是成语

文言文中的词类活用现象

在现代汉语中，

1、名词能否做谓语？一般是由动词充当。

2、名词能否做状语？一般是由副词、介宾短语充当

3、形容词动词能否做主语、宾语？一般是由名词充当

4、不及物动词能否带宾语？一般是由及物动词充当

请看例句：二月草已

请分析成分。空处应是谓语，必由动词充当。空处是“芽”，今天看，是名词，此处活用为动词，发芽。

明确：处在这个位置上，得有这个词性。语言环境决定词性。

1、分析句子成分可判断词类活用。

2、名、形、不及物动词带宾语具备了使动、意动的条件。

3、名词直接作状语，翻译为介宾短语。

4、意动用法译为“认为······怎么样”“以······为”“把······当作”

古代汉语实词不丰富，句法不严格，分工不细，不明。

思考下面的句子，看那些词性变化了，为什么？

1、名词活用

（1）活用为动词

例如：左右欲刃相如

一狼洞其中

天雨墙坏

（2）活用为使动词（使动用法）

例如：君将哀而生之乎

先破秦入咸阳者王之

（3）活用为意动词（意动用法）

例如：稍稍宾客其父

（4）直接作状语

例如：操军破，必北还

2、动词活用

（1）用作名词

例如：惧有伏焉

（2）活用作使动词（使动用法）

例如：项伯杀人，臣活之

3、形容词活用：

（1）用作名词

例如：采百花之长而各去其短

（2）用作动词

例如：素善留候张良

（3）用作使动词（使动用法）

例如：春风又绿江南岸

4、数词为动词

例如：与臣而将四矣

（1）词性由于环境而临时改变。因为词在某个成分的位置上而变。词义随之而变。

（2）翻译是关键。多读多见就好了。

文言文中的特殊句式

古代的句子，主语可在谓语后，宾语可在谓语前，状语可在谓语后，定语可在主语宾语后。相对今天而言，其语序十分特殊，所以称为特殊句式。正确翻译后可判断特殊句式。

请出六们贵宾（佳宾）就座。四大家领导：

主 状 谓 宾

县委 政府 人大 政协

1、判断句

古代汉语中，以名词或名词短语作谓语。

现代汉语中，以判断词“是”作谓语。

（1）……者……也（2）者也

（3）……,……也（4）乃、为、即（5）“是”

例如：陈胜者，阳城人也

吴广，阳夏人也。

刘备天下枭雄

当立者乃公子扶苏

中峨冠而多髯者为东坡

2、省略句

一般省略主语、宾、介宾、谓、“于”

例如：盖以（之）诱敌

必以情（处理）

（触龙）入而徐趋

公弗许（之）

问之（于）客曰

3、宾语前置句

宾语在谓语的前面。

例如：古之人不余欺也！（否定句中代词做宾语前置）

沛公安在？（疑问句疑问代词作宾语前置）

4、主谓倒装

主语在谓语的后面。

例如：甚矣，汝之不惠

你不聪明，太厉害了！

5、定语后置

定语在中心词（名词）后面。

例如：居庙堂之高

处在高高的庙堂上。

6、介宾短语后置

翻译后可以发现，在现代汉语中介宾短语是状语，在谓语之前。而在古代汉语中是补语，在谓语之后。

例如：投之以骨

以骨投之

用骨头扔给狼

文言文教案

“古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的“古”“今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。古今异义的种类：

所谓"词义扩大"就是说同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了.如:“江”、“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。例如：

1、“于是秦人拱手而取西河之外。”贾谊《过秦论》“河”古代专指黄河，现在泛指河流。

2、“秦以虎狼之势,与中国抗衡”贾谊《过秦论》古义:中原地区；今义:中华人民共和国。

2、“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古义:母亲.今义:晚辈对任何女性长辈的亲切称呼.

3、“寡助之至,亲戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“亲戚”：古义:父母兄弟等亲属.今义:有婚姻关系的成员。

所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了.如:“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”,古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。例如：

1、“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”贾谊《过秦论》；荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利。”。“金”古代泛指所有的金属，现代专指黄金。

2、“沛公居山东时山东。”史记《鸿门宴》山东，古义:崤山以东.今义:山东省。

3、“率妻子邑人来此绝境。”陶渊明《桃花源记》妻子，古义:妻子儿女.今义:妻,与"丈夫"相对。

4、“因为长句,歌以赠之。”白居易《琵琶行》因为，古义:因此写作.今义:因果连词,表原因.

5、“古之学者必有师”学者，古义:求学的人.今义:在学术上有一定成就的人。

所谓"词义转移",就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了.如:“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕；“偷”,古代指苟且，马虎，刻薄，不厚道，今义转移为偷窃。例如：

1、“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陈子昂《登幽州台歌》。“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。

2、“行李之往来,共其乏困”。《《烛之武退秦师》行李，古义:外交使者.今义:出门时带的包裹.

3、“颜色不少变”。颜色，古义:容颜,脸色.今义:色彩。

4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》秋天，古义:秋日的天空.今义:秋季。

5、“上初即位,富于春秋”。（《史记?魏其侯传》春秋，古义:年岁,年龄.今义:春天和秋天。

6、“二豪贼劫持”中“贼”，原指强盗，现指小偷；“齐人固善盗乎”中“盗”，原指小偷、偷盗，现指强盗，“贼”“盗”二字意义古今正好调了个位。

所谓"词义弱化",就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱.如:“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨,怀恨,现在表示埋怨,责备。例如。

1、“屈平作《离骚》，盖自怨生也。”《屈原列传》如“怨”古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。

1、“未尝有坚明约束者”。约束，古义:盟约.今义:限制。

2、“戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”。举 古义:攻克.今义:抬起。

3、“兔走触株,折颈而死”。走，古义:跑.今义:行走。

4、“吾羞,不忍为之下”。羞，古义:羞愧,感到耻辱.今义:害羞,不好意思。

所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了.如:“恨”，古代表示遗憾,不满的意思,今天表示仇恨,怀恨."诛",最初只是责备之意,后来强化为"杀戮"的意思。例如：

1、“今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。”《史记刺客列传》（译文：今天的这件事(指豫让行刺赵襄子未遂后被逮),我固然要被杀,然而(我)请求得到你的衣服让我击打,好让我完成(为智伯)报仇的心愿,这样,我即使死了,也没有什么好遗憾的了。）

2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,见识短浅,今天表示品德低下。

3、“烈士暮年,壮心不已”。烈士:古代表示刚直侠义之人,现在表示为正义牺牲的人。

4、(廉颇)宣言曰:“我见相如,必辱之.”。宣言:古代是扬言的意思,现在表示宣告,声明。

5、“璧有瑕,请指示王”。指示:古代是指给人看,现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法。

6、“率妻子邑人来此绝境”。绝境:古代表示与外界隔绝之地,现在表示走投无路之时。

有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开.如:"卑鄙"原指地位低,见识浅,中性词,现在表示品德低,含贬义."爪牙"古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的帮凶,贬义词."锻炼,古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。例如：

1、“东家有好女,可怜体无比”。可怜:这里是可爱之意,褒义词,今意是令人怜悯之意,多含贬义。

2、“牺牲玉帛,弗敢专也”。牺牲:这里是指祭祀用的猪牛羊等祭品,中性词,现在指为正义而舍弃生命或其他利益,褒义词。

3、“天下云集响应”。响应:这里是像回声一样应和,中性词,现在指积极听从号召,褒义词。

在文言中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个则起陪衬作用,这就是文言中的偏义复词现象。

1、“宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜异同”。异同:偏义复词,不同.

2、“昼夜勤作息”作息:偏义复词,劳作。

3、“去来江口守空船”。去来:偏义复词,离去。

1、“今有一人入园圃,窃其桃李”。园圃:偏义复词,果园。

2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏义复词,婆婆。

3、“我有亲父兄,性行暴如雷”。父兄:偏义复词,指兄长。

4、“从此道至吾军不过二十里耳”。不过:不超过,现为转折连词。

5、“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”。从而:跟随而且,现在是承接连词。

6、“枝枝相覆盖,叶叶相交通”。交通:交错相通,现在指运输,邮政等部门。

7、“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘”。祖父:祖辈和父辈,现指父亲的父亲。

8、“备他盗之出入与非常也”。出入:偏义复词,进入. 非常:不寻常,意外。

文言文教案

1、学生通过探讨认识从师的重要意义。

2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。

3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。

教学重点：

1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。

2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。

4、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。

3课时。

(写作背景)魏晋以来，社会上风行非学无师，重视家传，。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层士大夫之族无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。正是在这样的背景之下，唯有韩愈奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学抗颜而为师，并著《师说》千古佳文。

在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层士大夫之族，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。

(作者)说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。

韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。

韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖，言贵创新，词必己出。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为唐宋八大家之首。

齐读，思考：韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。

方法：(1)教师范读课文。

(2)注意理解下列问题。

哪句可以看作是本文的中心论点?首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。

文言文教案

1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

2、学习本文严密的论证方式。

3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。

1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

2、学习本文严密的论证方式。

ppt

两课时

一、导入：

在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。

二、作者介绍：

荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研讨：

明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。

2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢?我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;第二个相当于“比”。

木直中绳。中：符合的意思。

輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。

虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。

不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的标志。

金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。

君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。

则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。

明确：比喻论证。

青出于蓝;冰寒于水;輮木为轮。—— 学习可以改变一个人。

木受绳则直;金就砺则利。—— 学习可以提高一个人。

总结：知明而行无过矣。

四、总结：

这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。

一、复习导入：

上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段。

二、文本研析：

1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。

不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。

“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。

登高而招。“而”表修饰的连词。

臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。

非利足也。“利”为使动结构，“使……锐利”。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。

《文言文》教案

1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。

2 学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。

3 理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。

4 分析归有光散文的一般特点。

理解作者的思想感情

归有光散文的特点

3课时

文言文教学三读法

第一课时

解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。

教学过程：

本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。

归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。

项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。

1.下列注音正确的一项是：

a 渗漉（shenlu） 栏楯（shun）

文言文教案

1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)

2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。

3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。

1."弈"是什么意思?"学弈"呢?你怎么知道的呢?

2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容?

3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

4.小组合作，疏通文意。

5.指名说全文大意。

引导学生正确理解课文

1.把你和同学都读不懂的句子提出来。(结合学生提问重点理解"虽与之俱学，弗若之矣"、"思援弓缴而射之"、"为是其智弗若与"、"虽与之俱学，弗若之矣"这几句话。)

(1)讨论"虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

(2)指名说说"思援弓缴而射之"的意思。你从哪个词知道射的是"天鹅"呢?("之"字。)

(3)指名说说"虽与之俱学，弗若之矣"意思。这句话中的"之"是指哪个人。

师：同学们，你们觉得奇怪吗?两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。

指名读"其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。"

师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

(4)"为是其智弗若与?"这句意思是什么?

师：哪个词是第二个人?这句话该怎么读呢?指名读，齐读。

课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

拓展读"揠苗助长"、"守株待兔"、"掩耳盗铃"、"鹬蚌相争"等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。

通过教学，自主与合作能够有机融合，为学生的真正学习提供了时间上的保证。板块式教学使教学脉络清晰，教学语言简洁明了，评价重视激励性。

在创设情境过程中，学生朗读不充分，能够在体会中熟练诵读的同学不足80%，那么也就是课堂教学目标没有完全实现。如果能够采用领读的方式，在学生初读过程中引路，会大大提高教学效率。

在创设情境中，加因为眼操铃声的打扰，学生和听课教师没有完全听清，不明白"孟子讲学"是什么意思，所以此处的目标没有达成。可见教师还要在教育机智上多磨练自己，要能够灵活处理突发事件。另外要准确计时，若没有提前下课这节课的目标是有可能实现的。

另外，教师的示范作用很好，应该充分发挥，与学生对读，潜移默化地引领学生如何朗读好文言文。

总之，任何的教学策略都是为实现教学目标服务的，所以每一个设计都要考虑怎样更有实效。

文言文教案

1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。

2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。

3、 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。

教学重点：

1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。

2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。

4、 区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。

3课时

(写作背景)魏晋以来，社会上风行非学无师，重视家传，。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层士大夫之族无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。正是在这样的背景之下，唯有韩愈奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学抗颜而为师，并著《师说》千古佳文。

在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层士大夫之族，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。

(作者)说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。

韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。

韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖，言贵创新，词必己出。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为唐宋八大家之首。

齐读，思考：韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。

方法：(1)教师范读课文。

(2)注意理解下列问题。

哪句可以看作是本文的中心论点?首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。

文言文教案

1．读准每个字的读音。

2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

1．布置学生了解孔子的生平资料。

2．多媒体课件教学时间：

1．师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）

2．学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。

3．在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。

1．“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？

2．学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？

3．同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

4．小组合作，疏通文意。

5．指名说全文大意。

引导学生正确理解课文

1．把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）

（1）讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

（2）指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）

（3）指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。

师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。

指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”

师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

（4）”为是其智弗若与？”这句意思是什么？

师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。

课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。

师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。

板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）

1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）

2．想想我们是怎样学习《对弈》的？

一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。

1．自由读课文，找出不认识的字，通过解决。

2．同桌互相读文，纠正字音。

3．反复读文，把课文读熟。

4．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。

5．按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。

出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。

1．回答下列词语在文中的意思。

游：

其：

为：也：

如：此：乎：

始出：小儿：

2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。

3．朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。

1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（

2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）

3．这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？

（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也）

4．练习有感情背诵课文。

5．以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）

6．向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。

文言文教案

1、反复诵读本学期学习的文言文，产生自己的独特感受，领悟其中的道理，达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，激发对中华传统文化的热爱之情。

1、学生课外收集喜欢的文言文，准备交流。

2、电脑课件

【教学时间】一课时

1、师谈话：中华传统文化博大精深，源远流长。用之于政治，可以治国安邦；用之于军事，可以百战百胜；用之于艺术，可以美轮美奂；用之于个人，可以修身养性……我们从小就受到中华传统文化的熏陶。

1、谈谈对文言文的认识：

师小结：文言文，言简意赅，琅琅上口，便于传诵，是中华文明的结晶，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。

2、谈谈学习文言文的方法： 读书百遍，其义自见

3、回顾本学期学习了哪些文言文。

4、小组合作，复习文言文。师提示：朗读，释义，明理，背诵

5、小组汇报。注意生生互动，读得充分，入情，有韵味。形式多样

读书百遍，其义自见 温故而知新 ……

1、文言文充满哲理，饱含人生经验的语言，能使我们陶冶情操，充实文化底蕴。同学们在课外收集了不少文言文，我们先在小组里交流一下。（各小组交流课外收集的文言文。）

2、各小组上台，幻灯展示收集的文言文，汇报自学收获。

小结：同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系，还有很多妙文我们来不及看，同学们可以下课后继续交流。

板书设计：（略）

文言文教案

1.本单元课文从不同角度讲述对人生的思考和感悟，本篇古文同样以简短的文段从论证的角度提出“教学相长”的论点，旨在让学生明白不仅生活中可以习得道理获得感悟，同样学习也要有正确的态度和方法。

2.新课标要求义务教育阶段的中学生初步了解闻文言常识，积累古文字词释义，对古文的阅读和学习产生兴趣。本文作为论述文，学生需要了解论点、论据和论述过程。本文的学习将对第六单元的说明文，逻辑顺序的理解做初步解惑。

1.学生处于好动思维活跃阶段但往往在学习上针对问题的思考方向会产生较大偏差，所以需要及时引导学生正确地思考答题方向，鼓励学生结合课文注释、导学案，先行预习课文的文句，再通过熟记词句意义和熟读背诵激发学生兴趣。

2.对于简易文言文，实词的释义不可小看，应该以学生初步接触的视角来耐心讲解，多结合古意，有趣味地讲述补充相关课外知识引发学生的兴趣，并布置简单的实词解释，简易文言文给学生练习。

知识与技能目标：了解《礼记》的相关知识和名篇，并能熟练翻译文段词句，把握文章论述的递进过程和论证方法。

过程与方法：勤查词典，了解“道”“善”等词的不同意义，熟读课文，划分句子节奏，通过字词句检查默写掌握文言知识。

情感态度与价值观：结合自身学习情况，借鉴哲人学习之道，理解教与学相辅相成的关系和实践的重要性，养成互相交流学习的良好学习习惯。

看茂盛的紫藤萝我们明白了生命无止境，要勇往直前。爬悬崖我们学到了一步一步走，自信又成功，听蝉鸣，看贝壳细纹，都让我们知道生命的意义。妈妈告诉我们山那边是海，你们相信吗，这是信念凝成的海。又和古文见面了，看看古人是否也给了我们一些启示，我们能否通过课文的学习有所收获。

1、本文选自《礼记》中的《学记》篇。《礼记》又称《小戴礼记》相传为西汉戴圣编纂，为儒家经典著作之一，记是对经的'解说，《礼记》即对“礼”解释，名篇有《大学》《中庸》。

《学记》是我国最早的一部关于教育教学论著，是第一篇系统的教育学论文。

2、字词理解。

虽：即使食：吃。

旨：甘美至道：最好的道理。

困：不通，理解不了反省：反省自己。

善：好处教学相长：jiaoxuexiangzhang。

自强：自我勉励兑：通“说”yue。

学学半：xiaoxueban其：表推测，“大概”

3、全文释义。

即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个意思。

弗食嘉肴不知其旨，弗学至道不知其善类比引入实践出真知。

学知不足教后知困，不足自反知困自强逐层论证教学相长。

学学半引用作结。

类比引入：为论点的提出做铺垫，使读者较为容易接受。

引用：引用名人名句，起到加强论证，增强说服力的效果。

《虽有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的论点：教学相长。层层推进论述，使文段结构严谨。

1、句子节奏划分。

虽有/嘉肴。

弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰："学/学半"。其/此之谓乎!

2、谈谈本课的学习，你的收获。

板书设计。

虽有嘉肴《学记》。

弗食嘉肴不知其旨，弗学至道不知其善类比引入实践出真知。

学知不足教后知困，不足自反知困自强逐层论证教学相长。

学学半引用作结。

看茂盛的紫藤萝我们明白了生命无止境，要勇往直前。爬悬崖我们学到了一步一步走，自信又成功，听蝉鸣，看贝壳细纹，都让我们知道生命的意义。妈妈告诉我们山那边是海，你们相信吗，这是信念凝成的海。又和古文见面了，看看古人是否也给了我们一些启示，我们能否通过课文的学习有所收获。(学生打开课本，教师板书“虽有嘉肴”)。

下面我将检查大家的预习情况，能否来介绍下本文的出处，及相关信息。先请一位学生来回答。(学生回答完，教师完善补充，并对学生的回答做出点评和加分)。

1、本文选自《礼记》中的《学记》篇。《礼记》又称《小戴礼记》相传为西汉戴圣编纂，为儒家经典著作之一，记是对经的解说，《礼记》即对“礼”解释，名篇有《大学》《中庸》。

《学记》是我国最早的一部关于教育教学论著，是第一篇系统的教育学论文。

2、对古文的学习，首先要能读准音，理解义。同学们自由朗读文段，结合课文注释，尝试理解课文含义。等下请两位同学分别朗读课文，其他同学做点评。(老师补充纠正相关生字词的读音，并注意节奏的划分。)。

经过纠错，我想大家基本上知道了怎样读本文了，所以请大家齐读课文。接下来请大家回答下列字词的解释。

3、字词理解(学生以作练习的形式回答)。

虽：即使食：吃。

旨：甘美至道：最好的道理。

困：不通，理解不了反省：反省自己。

善：好处。

自强：自我勉励兑：通“说”yue。

其：表推测，“大概”

4、经过刚刚的字词理解，看出大家预习工作做的充足，理解能力比较强。那么请第一组同学集体翻译课文第一句。其他组仔细听。

“即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。”(第一组同学翻译正确)。

第二三句：“所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。”

最后部分：“所以说：教学与学习互相促进。《尚书兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个意思。(每组都翻译得非常准确)。

全文释义。

即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个意思。

弗食嘉肴不知其旨，弗学至道不知其善类比引入实践出真知。

学知不足教后知困，不足自反知困自强逐层论证教学相长。

学学半引用作结。

1、提问：本文写作目的何在?你认为本文的主旨句是哪句?

一学生回答：“教学相长”

另一学生回答：“学学半”

(两位同学给出了不同答案，大家赞同哪位同学的，请说明理由。)。

学生回答：学学半，为《兑命》中的话，非作者的观点，“是故”所以的意思，表明所要说明的观点。学学半，引用别处话，起到加强论证的作用，非主旨句。

2、讨论，文中第一句和论点关系不大，能否删去?

学生回答：是以食用嘉肴，才知其旨，类别，学习至道才知其善。这句是为论点的提出做铺垫，使读者较为容易接受后文的论证。

结论：

类比引入：为论点的提出做铺垫，使读者较为容易接受。

引用：引用名人名句，起到加强论证，增强说服力的效果。

《虽有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的论点：教学相长。层层推进论述，使文段结构严谨。

1、句子节奏划分(学生集体回答)。

虽有/嘉肴。

弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰："学/学半"。其/此之谓乎!

2、谈谈本课的学习，你的收获。

学生回答：知道了学习的重要性;知道了行动比想象重要;教也可以增长知识，同学间要互相帮助，共同进步。

是否知道一句话“独学而无友，则孤陋而寡闻”同样来自《学记》，所以，同学们要互帮互助，多交流互相学习。

1、由于本篇课文较为简单，旨在培养学生对古文的阅读兴趣，所以需要通过设置问题来保持住学生的成就感。这点我在朗读和字词解释上让学生充分感受到自己的能力。大家朗读时声音响亮，集体翻译时也比较有积极性。

2、在论证过程的解释上，大家初次学习，所以表现得不够好，今后应该通过现代文和举例来引导大家对论述文的理解。

文言文教案

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

3.学会诵读的方法与技巧，培养学生对文言文的语感。

4.鉴赏本文运用对比论证、反复论证加强说服力的写作方法以及下定义、举例子、引用等论证方法。

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

自主学习，合作探究;诵读赏析，点拨讨论;强化背诵，知识巩固。

三课时

第一课时

一、出示学习目标

1、学习积累并掌握第一段、第三段、第四段中重点实词如“传”“师”“从”等多义词的意义和用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养大家自主学习的能力。

2、学会诵读的方法与技巧，培养大家对文言文的语感;了解关于韩愈的基本文学常识

3、理解并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

二、走进作者

韩愈，字 退之 ，祖籍河北昌黎，也称“ 韩昌黎 ”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。

韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“ 古文运动 ”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

唐宋八大家：

唐代韩愈、柳宗元;宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。

三、 出示自读指导(一)

请慢慢地朗读课文，如有生字词，可向同学请教，也可举手向老师提出，三分钟后，比一比，看谁能正确的朗读。

四、强调诵读指导

1、非吾所谓 传其道\ 解其惑者也 。

2、夫 庸知 其年之先后 生于吾乎?

3、嗟乎!师道之不传也 久矣!

五、出示自读指导(二)

仔细默读课文第一段，对照投影，疏通文句，如果碰到不明白的，就同桌互相讨论或做上记号，五分钟后，我们提出这些问题，一起来解决。

六、词句疏通

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也,终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存 ，师之所存也。

七、出示自读指导(三)

思考：学完这段文字，我们明白了什么道理?

1、老师的必要性

2、老师的定义

3、择师的标准

八、出示自读指导(四)

仔细默读课文第三、第四段，对照投影疏通文句，碰到困难可以和同桌讨论也可以举手问老师，五分钟后，我们把还不能解决的问题提出来，大家一起解决。

疏通文句：

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

九、出示自读指导(五)

同桌互相讨论第三、第四两段,思考一下：

1、圣人是如何对待“从师”这个问题的?

2、作者这篇文章是写给谁的?为什么写这篇文章?

三分钟后，比一比，看谁回答得最好?

十、出示课堂训练

请拿出作业本，按要求做下面投影上的题目，下课后马上上交

一、用文中的句子回答：

1、老师的定义是————————————

2、择师的标准是————————————

二、解释下列蓝色字体的词语并翻译划线的句子

1、古之学者必有师。

2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

5、好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

6、师者，所以传道受业解惑也。

7、是故无贵无贱，无长无少，道之所存 ，师之所存也。

《文言文》教案

文言文教案

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2、理解课文内容，能联系上下文体会外举不避仇，内举不避亲、出以公心的意思。体会祁黄羊的品质。

教学重点：抓住重点词句，反复诵读，认真体会，能理解课文内容。

教学难点：通过学习，体会祁黄羊公私分明、处事公正、一心为国的高尚的精神品质。

教学准备：

多媒体课件

教学过程：

一、揭示课题

简介祁黄羊，了解时代背景。

二、初读指导

1、了解本文主要写了祁黄羊的什么事？

2、理清文章层次，结合学习生字词。

第一段（12）：祁黄羊因病辞职。

第二段：（311）：祁黄羊两度荐贤。

第三段：（12）：祁黄羊举荐受称赞。

3、分段指名朗读课文，注意正音。

三、学习第一段，知道祁黄羊辞职的原因。

四、学写生字

五、作业

1、用钢笔描红。

2、课后流利地读课文。

3、查找有关祁黄羊的故事、资料。

一、复习导入

1、复习词串

祁黄羊

中军尉

辞职

举荐

解狐

祁午

悼公

深感意外

十分惊讶

出以公心

外举不避仇

内举不避亲

2、选择以上词语概括课文内容。

3、通过上一课的学习，我们知道祁黄羊是个怎样的人？

板书：外举不避仇，内举不避亲。

过渡：今天，我们就继续学习课文。这个故事，是在人物对话中展开的，这节课，我们就认真读读文中祁黄羊和晋悼公的对话，我们要通过人物的语言来感受人物的内心、人物的品质。

二、学习外举不避仇

气、语调来说话，再体会一下人物的内心。

生自读

指名读，其他同学听，评议，他们读得像不像，从他们的朗读中，能不能听出人物的内心。

生分角色读。

分组读。

三、学习内举不避亲

生自读，指名回答。（抓住想了想，又郑重）（惊讶）

四、角色说话

过渡：这就是读到人物的心里去了。同学们，读到这里，你有没有发现，祁黄羊这个时候，就在他辞职的几天里，一下子成了晋国人议论的对象，不止是悼公，整个晋国的人都感觉非常惊讶。如果你是晋国的普通百姓，如果你是文武百官中的一员，如果你是祁黄羊的亲朋好友，你会说些什么？来试试。

学生练说。

师：下面让我们听听春秋时期，人们对祁黄羊的不同声音。

五、再次体会意外之感

师：人们对祁黄羊的举荐众说纷芸，褒贬不一，他居然会举荐自己的杀父仇人，难怪悼公会

出示：悼公深感意外，说：解狐不是杀你父亲的仇人吗？你怎么会举荐他呢？

生齐读

师：而在举荐祁午后，又让悼公感到

出示：悼公十分惊讶：祁午不是你的儿子吗？你举荐他，难道不怕别人说你偏心眼儿？

生齐读

六、解狐、祁午所想

师：当他的儿子听到时，他儿子暗下决心。你能听到他心底的声音吗？

七、祁黄羊的心声

师：祁黄羊是正直无私的，他是怎么样表达自己的心里的想法的，读读第十一自然段。

出示：主公让我推荐能替代我的人，事关国家安危，不能不慎重，我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根就没去想他是不是我的仇人或亲人。

生读。

师：从这一段你看出，祁黄羊有一颗怎么样的心？

师：所以，他只是想到的是什么？

而根本没去想

（只是想，压根儿没去想）

生：是国家的安危，是国家的兴亡。

师：这就叫――

（出以公心）

（板书）

师：这里的公就是指什么？

（这里的公指的是国家的利益）

八、学最后一段

师：是的，他总把国家安危放在第一位，所以悼公被感动了，让我们一起读一读课文的最后一段。

出示最后一段。

师：对这一句话，有没有自己的理解？（外举不避仇，内举不避亲）

指名说自己对这句话的理解。

师：还可以叫什么？

（出以公心）

师：是什么意思？（心里装着国家的安危，不装着自己的恩怨。）

师：祁黄羊外举不避仇，内举不避亲，让悼公非常感动。几个月后，祁午接替了父亲，走马上任，军队管理得很好，悼公欣喜成分，在欣喜时，他心里不断发出这样的声音：

外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊如此出以公心，真是难得！

生读。

九、小结：

指名说。

回去把这些感人的故事讲给家人听，让更多的人记住像祁黄羊一样外举不避仇，内举不避亲的故事，让更多的人受到感动。

文言文教案

理解文言词语，学习摹状的说明方法；熟读背诵全文。

侧面描写的运用；数词直接修饰名词的特殊用法。

侧面描写的作用；古今词义、用法的异同。

讲读课。

（一） 介绍“口技”，导入新课。

（二）通读课文，理清文章思路。

（三）思考问题，分析课文，并注意文言知识点。

1.文中哪一句话是全文内容的概括？

2.第1段交代了什么，作用何在？

3.文章怎样从正面和侧面表现口技艺人的高超技艺的？

4.文章描写了几个场面，各是什么？由同学朗读，体会意境。

5.结尾有何特点？

6.本文侧面描写的作用何在？

（四）完成课后练习第1—3题，串讲知识点。

（五）归纳.写作特点。

（六）练习背诵。

（七）布置作业。

文言文教案

理解文言词语，学习摹状的说明方法；熟读背诵全文。

侧面描写的'运用；数词直接修饰名词的特殊用法。

侧面描写的作用；古今词义、用法的异同。

讲读课。

（一）介绍“口技”，导入新课。

（二）通读课文，理清文章思路。

（三）思考问题，分析课文，并注意文言知识点。

1.文中哪一句话是全文内容的概括？

2.第1段交代了什么，作用何在？

3.文章怎样从正面和侧面表现口技艺人的高超技艺的？

4.文章描写了几个场面，各是什么？由同学朗读，体会意境。

5.结尾有何特点？

6.本文侧面描写的作用何在？

（四）完成课后练习第1—3题，串讲知识点。

（五）归纳.写作特点。

（六）练习背诵。

（七）布置作业。

文言文教案

掌握文言实词，正确翻译全文，理解类比、对比、反问在说理中的作用。

准确把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有礼有节的爱国精神。

掌握文言实词，正确翻译全文，理解类比、对比、反问在说理中的作用。

准确把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有礼有节的爱国精神。

1、时代背景介绍：齐景公在晋国访问时的狂妄态度，引起了晋国的不满，于是派出军队攻打齐国几乎兵临城下。通过这次教训，景公意识到单凭齐国的力量是无法与强晋抗衡的，于是他将目光放到了南方的楚国，决意与楚修好，共抗晋国。在这种情况下，具有外交才干的晏子作为使者访问了楚国。

此时楚国由楚灵王执政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齐国的使节“身材矮小，其貌不扬”的晏子，于是便有了“晏子使楚”这个故事。

2、楚王想出了一个怎样的阴谋？晏子又是如何化解阴谋的？

1、朗读课文、复述故事（时间、地点、人物；起因、经过、结果）

2、自读课文，圈划出不理解的字、词、句。

3、互助翻译，疏通课文

1、楚王要“辱”谁？（真的是为了辱晏子吗？）

“齐之习辞者”vs“习辞者”

2、楚王为了“辱”成功，做了哪些准备？

与左右大臣合谋

安排演员

选择时机：酒酣

3、在宴席上正式“演出”时有没有破绽呢？

4、“王视左右曰”，此时的楚王可能有怎样的语气神情？

对比 淮南为橘vs淮北为枳

类比

对比 在齐不盗vs入楚则盗

弊在楚

5、“王笑曰”，楚王此时是一种怎样的笑？

6、从全文来看，体现出晏子是一个怎样的人？晏子为什么要“避席”？

7、楚王是一个怎样的人？

8、分角色朗读

1、通过这篇文章，你获得了哪些启示？

2、复习文言文知识