优秀作文要有丰富的内容和精准的语言表达，能够打动读者的心。以下是一些经典的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些参考和借鉴。
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从2021年开年，第一篇热搜文章《1999年过去了，我很怀念她》通过《人民日报》公众号的转载，各地、各个行业陆续发表了《-1999年过去了，我很怀念她》，文章中透露出来20年来的变化、20年来的坚持、20年来的勇往直前，都是我们2021年应该反思思考的事情。
对于考生来说，回顾自己10几年的成长历程、身边的变化，心里应该有自己清晰的认识，有了认识，对未来，是不是应该有自己的想法、规划，这对于一个即将走出家门，去到另外一个陌生城市的年轻人来说，至关重要，这也是衡量一个年轻人未来担当的关键，高考作文考这个，就是考考生的担当!
十年前vs十年后，中国与世界。
十年来，这一切的变化是中国的强大，也是我们沉淀的力量，更让我们感觉我们是一个强大的民族，作为年轻人，这应该是我们自豪的力量!
还记得十年前的自己吗?还在坚持自己的梦想吗?
还记得十年前的自己吗?这是《人民日报》对青年人的问话，同时，也是对考生的考题，10年前，你刚上2年级，还记得当时的理想吗?你在这十年走来，在根据自己的梦想努力吗?你的梦想是不是越来越清晰，你的愿望是不是更近!
反思，是一个人强大，对于考生一样，即使距离高考仅剩下100多天，你反思的力量是你前进的关键，即使你现在只是专科的分数，相信通过你的努力，你也可以达到一本分数线。
这不仅让公子聊教育想到1977年北京的高考作文《我在这战斗的一年里》，对于2021年的考生来说，我们是不是也要思考《我在这战斗的十二年里》，“这”就是你上学的12年，这12年你得到了什么、成长了什么、周围发生了哪些变化，这些都是考生应该思考的问题。
坚持你的梦想，蕴藏着惯性的力量。
行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯;90天的重复，则会形成稳定的习惯。这启示人们，在时间的累积与行为的重复之中，蕴藏着惯性的力量。摘自《人民日报》微博。
这一篇文章可以看成是二十年、十年变化后总结，回顾了过去，总结了现在，那么我们是不是要继往开来，坚持自己的梦想，积累勇往直前的力量，对于考生来说，过去的十二年只是准备，接下来的大学四年，才是你人生新的起点，就像《资治通鉴》里说“人皆作之。作之不止，乃成君子;作之不变，习与体成;习与体成，则自然也。”也就是说，无论动机如何，一个人只要持之以恒地做好事，久而久之就能形成习惯，最终让习惯与本性自然融合。可见，推动良好的行为在实践中形成习惯，关键在于“作之不止”。
这些告诫我们，新的开始、新的目标，我们要有锲而不舍，金石可镂的精神，对于年轻人要积极向上，让好的品行、好的习惯贯穿始终。
数据+热点+方向。
“我在忙，等会给你回电话。”“我再外面吃饭，下次再说吧。”随着交通工具的发展，大家的关系却越来越淡，很多曾经亲密的朋友，变得陌生，大家再也体验不到那种期盼一周的书信到来，兴奋的时刻，曾经，大家距离很远，关心很近!
这是我们大家都熟悉的现实，也是大家都忽略的现实，当父母生病了，一个人乘车去医院检查身体，一个人养病，当儿女一句“我工作很忙”，剩下的是父母不想麻烦的内心煎熬，作为父母，特别是独生子女家庭，父母理解孩子，不想麻烦孩子，但，孩子真的能理解父母?这是一个社会问题，更是那些忙碌青年人应该思考的问题。
2018年是伤感的一年，一个个我们曾经熟悉的身影离开我们，曾经带给我们侠客梦的武侠作家、带给我们欢笑的主持人、给我们生活加料的评书大事、改变我们生活的科学家、给我们创造了无数超级英雄的漫威之父等等，有太多我们怀念的人，还有回不去的过去。
很多人，总喜欢说，“如果再来一遍，会怎么样”。可惜的是，真的不可能再来一遍，记住，不管好的、坏的，过去就是过去，我们唯一能做的就是珍惜，做好当下!
2021年开年到现在，我们的媒体一直在怀念过去、对比过去，还有对未来更多的展望，提示更多的沉淀，这一系列的数据、热点，落在一个考生身上，最小的点，也可以放大到整个点，那就是亲情，对父母的情、朋友的情，放大了就是国家的情，或者是对我们熟悉的、陌生人的情，这些，对于考生来说，意义重大!也是衡量一个人思想成熟与否的关键!
冲刺阶段语文如何复习。
一、首先要抓基础。基础知识是语文学习的关键，基础知识是高考语文科目的重中之重。越是临近高考越应该重视基础。因为对于考生来说，基础知识是最能拿到分的，有些同学因为只抓阅读和文言文、作文这些答题而忽视了基础的得分点，这导致有些同学顾此失彼，语文成绩不理想。而语文学科哪些知识是必须要掌握的呢?比如名句默写，文化常识，成语语病，表现手法常见文言实词句式等，越是在考试前，我们越要重视这些最基础的知识。
二、找到学科复习存在的薄弱点，譬如考生普遍难以得分的论述类“夺命九分”、古代诗歌鉴赏，做专门的强化训练，查补缺漏:找到老师反复强调的关键点，譬如试卷分数比较重的阅读板块、作文板块，只要花零散时间记忆即可增分的名句名篇默写等:找到短期迅速增分的爆破点，譬如书写训练，文言文翻译训练，作文审题立意训练、议论文结构训练。越是考试临近，越要清醒笃定，“淘洗”的过程必不可少。
三、要抓住特定的时间节点，如新中国成立七十周年、希望工程实施三十周年等:其次要把握特殊的社会重大事件，如决胜决战脱贫攻坚、全面实现小康社会、新冠病毒肺炎疫情等。这对于写作来说也都是非常加分的素材。我们在复习语文时要围绕这些热点，有计划性地进行备考，寸积铢累，聚沙成塔，积累丰富的思想资源和论据素材。
复习语文的注意事项。
学习语文过程中要查漏补缺、巩固。把各种考试检测、诊断出的问题进行分析，将梳理过的考点分成三类：第一类是很有把握的;第二类是时对时错，把握不大的;第三类是完全不好解决的。第一类要适时循环，及时温习。突破的重点放在第二类，选择有可能突破的专题或考点强化训练，提升能力。至于第三类，基础好漏洞少的考生可尝试突击，一般不再纠缠。同时，限时练与琢磨练要相结合。
限时练是在紧张气氛中限定时间完成，接触各地语文试题;其二琢磨练，要对一些有价值的试题反复琢磨，立足于减少失分，回归原知识点，把复习难度、强度降下来，重新回炉，夯实巩固，再精心训练，提高分值。两种练题方式要结合用，练完题后要悟题，不能简单只对答案。为什么出错?同样错误为何重复出现?什么原因干扰思路?还有哪些相似思路的题目?题目可以怎样变形?总结解题的体会比多做几道题更重要。另外要认真组题。根据新考纲要求，广泛涉猎各地区最新模拟题、冲刺题等，认真筛选、组合试题，拓宽思路。
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人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。
不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李，认为他的人生风采。
不可否认，
爱岗敬业。
勤于奉献变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采他让我们看到平凡如你我的小人物也可以通过潜心所热爱事业的创造为人生延展与增添价值;酷爱摄影跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着将青山悠悠流水深深的美景定格于镜头瞬间带给人们以美的感受。
这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李风采。
在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。
在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。
但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。
我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。
大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。
这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的.一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。
但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。
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1、疾风知劲草，烈火炼真金。挺在一线的白衣天使们，展现了顽强的意志品质，张扬着强大的精神力量，给病患和家属带来希望，给亿万人民带来感动。84岁高龄的中国工程院院士钟南山不辞辛劳、不惧风险，第一时间奔赴武汉;南方医科大学南方医院医疗队主动请战，誓言“若有战，召必回，战必胜”。我们向医务人员致敬，致敬他们“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的职业精神，致敬他们“临危不惧、义无反顾、勇往直前、舍己救人”的责任担当。
2、春节是中国人的传统节日，但是病毒不过春节。越是阖家团聚的时候，越容易放松警惕，也越有可能让病毒有机可乘。这个时候，我们应该做的不是歇歇脚、喘口气，而是一刻不松、一步不停，对病毒步步紧逼，才能让健康节节胜利。这个年，是团结的年，不是单纯的“合家欢”，而是以团结的力量战胜不安的病毒，以团结的意志取得抗击疫情的胜利，以团结的精神最终让其乐融融的新春氛围回归常态。
3、我敬，敬你最美逆行，勇往直前。疫情当前，他们从不畏缩，争相奔赴前线。钟南山在高铁餐车之中疲惫入睡，李兰娟每天只睡三小时研发抗疫药剂，身患渐冻症的张定宇院长与时间赛跑，年轻的护士的手被消毒液腐蚀裂痕满满，为了节省一套防护服水也不敢喝一口，雷神山的建造者们夜以继日工作，十余天建起一座医院……我不由得感叹:“你逆行的样子，真美!”他们带给我们的是既是中国速度，也有中国温度。
4、对那些风雪抱薪者，吾等愿予你春晖。如网络格言所说，“不可使其冻毙于风雪”，“不可令其困厄于荆棘”。我们应保护他们，尊敬他们，而不能让在险情的风口浪尖孤立无援。好在，我们看到了很多随行的身影。环卫大爷到派出所捐12000元匆匆离去，山东将满车厢新鲜蔬果运往湖北，海外游子捐献检测合格的防护服，网络之上暖心的“武汉加油”视频作品，都让抱薪者不那么孤单。
你许我三冬暖，我愿你春不寒!你为我抱薪于风雪，我望你平安顺遂。希望待到疫情结束，我们漫步神州大地，共赏花枝春满。
5、疫情暴发以来，全国各地不少医护人员冒着生命危险，冲在了战“疫”一线。他们与死神赛跑，与病毒“读秒”。连轴转时，他们有的累瘫在地上;防护物资短缺时，他们防护服一穿就是一整天，为了少上厕所，有的戴上了尿不湿工作。从那摁满手印的“请战书”，到被护目镜、口罩压出勒痕的脸，他们用自己的“负重前行”托起了我们的“岁月静好”。
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阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)。
浙江义乌小商品是中国乃至世界小商品批发零售的集散地。20__年01月14日，小商品城的业主们，向中央文明办买断了“中国梦。
年画。
”的全部版权，目前已有123家企业获得授权，涵盖了1400种商品。将其印制在小商品上。这些小商品受到了国人的欢迎，特别是孩子们的喜爱，也深受外国人的青睐。物美价廉，加上中国梦年画的包装，这种设计新颖独特的小商品，顿时打开了居民的家门，销量倍增;中国梦，因小商品借船出海，走进了世界千万家。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【满分作文】。
荀子曰：“君子性非异也，善假于物也。”太极中讲究的便是以柔克刚，借力打力。可见，凭借他人和外物的力量，帮助我们完成做成事情，完成任务，走向成功，这是智者的所为。
善于借助外力，便能像义乌的商人那样：借助中国梦的世界影响，使自己的小商品远销世界各地，名满天下。在商海中乘风破浪，直挂云帆，助力远航。
借船出海，人生的大智慧。人的能力是有限的，要想实现某个目标，必须运用借助的智慧。楚汉相争，汉弱楚强，但为什么刘邦最终能平定中原，打败各路诸侯，成就一番大业呢?刘邦曾说：“自己计策不如张良，镇国不如萧何，打仗比不上韩信。”但正因刘邦善于用人，善于使用能人，借助他们的智慧为己所用，才战胜了那自命不凡的西楚霸王。由此可见，借船出海，助力远航，是刘邦等人成就霸业的大智慧。
借船出海，合作实现共赢。借助双方各自优势，合作中，实现双赢。在_战役中一战成名的“米格15”战机，来自米格设计局。“米格”设便是设计师米高扬和格列维奇。米高扬是放牛娃出身，具有大胆的开拓精神与非凡的创造力，而格列维奇则是科班出身，有扎实的功底。他们两人的完美结合正形成了优势互补。合作中，米高扬借格列维奇的功底完善了自己的创意，而格列维奇也因米高扬的设计，而获得了用武之地。两人共同创造出了一系列名扬海外的“米格”系列战机，为苏联打造出一根真正的“擎天柱”。所以说，借船出海，是在合作中实现共赢。
刚腹自用妄尊大自毁前程。不善于借助外力，妄自尊大，往往受到牵制而自毁。晚清时期，慈禧太后大权独揽，墨守成规，对革新派打压挞伐。本来积贫积弱的中国，需要改革，学习西方的长处，为我所用，强大自己。但是，腐败的晚清政府，先是以“上朝天国”自居，遭到洋人毁灭一击后又媚外屈膝。却仍做“天朝大国”的美梦，终使山河破碎，国破家亡，竟然向一个个西方列强的弹丸小国们称臣纳贡。所以说，妄尊自大，不善借，必自取灭亡。
“好风凭借力，送我上青天”。朋友，借船出海，助力远航，会使你获得大的智慧;借船出海，助力远航，会使你品味合作硕果的甘甜;借船出海，助力远航，会使你乘风破浪，直挂云帆。让我们驾驶着“中国梦”大船，凭借强劲东风，扬帆远航，直取彼岸，实现梦想。
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我是不起眼的拼图单片，籍贯中国，名无名。乍看不那么可爱，再看呢。还是貌不惊人。我身边还有许多类似的拼图单片，大都形状单一、颜色单调，与砖瓦、螺丝钉差不多。当设计师们用我们完成拼图后，每当我趁夜半无人揽镜自照，常常被自己帅哭。
单片的力量和价值如此伟大：所有宏大壮丽，精致美丽的拼图均由我们而成。当我们置身于宏伟的拼图中时，我是我，我亦非我。本色未变，气势超越。昔日单飘无人处，今我投身秋景图。君看落红成阵时，片片都作飞天舞!
抚摸地球仪，把地球仪上不同色块撬下来，就是立体的单片;浏览中国地图，把不同色块剪下来，就是平面的单片。江南白水，中原黄土，东北黑土，蓝色海岸线，还有西北黄沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，没有任何一块颜色是完美好看的，但哪块都不能少。灵秀的江南水乡的水源在高原;富裕的蓝色海岸线沿海城市的依托在广袤的内陆;绿色挡住了风沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海发达城市经济援助，每一块单片色块，都是拼图不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡莲》：每一笔触都是细碎的，每一细部都不知所云，而集在一起，则是世界名画。
淮南为橘，淮北为枳。所有物种、色块都有自己的基因和命运，都有运行轨迹，都是伟大图案中的一块，不论这个图案是设计师设计的，还是天然形成的，都一样。好酒醉人须千杯，绿要醉人先成势。一点绿，有什么可赏的呢?人们要看的是春色，春色是季节，是万花，是千绿，是无穷无尽的颜色变幻，你一块，我一块，还有月儿、风儿也是少不得的，风月无边，风月同天，风与月，是无色的拼图单片，“春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”美好的人生拼图、生活拼图、事业宏图，辽阔的国家拼图，一块拼图单片也不能少!
无论你是黑的、白的、无色透明的，通通来吧，接受命运的遴选，让自己得其所、安其位。绿色撒进沙漠，红梅去点缀皑皑白雪;透明的钻石，放美人手指，让人间平添佳话和传说;无色的晴空，放机场，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南园子，为园林增加厚重。那些地下挖出来的古铜色、天下掉下来的不知名的陨石色，放博物馆。舍单片色块，则无祖国，无地球。
我们拼图单片有自己的群，还有群歌，来吧!我来唱，你来和：我是宏图的赤子，宏图是我的依托，每当宏图在微笑，我就是图中旋涡，我分担着宏图忧愁，分享图的欢乐。
阅读场景在变，先贤哲思永存。
题目。
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。
从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。
《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。
从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。
社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
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科技时代，人们可随时随地记录与分享生活的点点滴滴，虽说有时会带来一丝忧伤，但科技时代的到来，已成为历史不可阻挡的趋势，我们要跟着前进的脚步一起奔跑!
1月19日，柯达公司在纽约依据美国《破产法》第十一章提出破产保护申请。昔日的柯达曾是胶卷时代绝对的王者，占据全球2/3的市场份额，鼎盛时期在全球拥有超过14.5万名的员工，地位相当于今天的苹果或谷歌。但随着数码技术的出现，照相技术逐渐告别底片和相纸，一张巴掌大的光盘可存储成千上万张照片，底片和相纸除了部分专业人士外，基本已无人问津。是什么让柯达走向死亡?说到底是任何人都阻挡不了的科技的力量!
岂止是柯达的破产彰显了科技的力量，放眼望去，我们时时刻刻都在享受着科技带来的便捷。
不止一次看到这样动人的画面：重症病房外守候的亲人，站在隔离室门前，眼里噙满泪水，手里握着手机，轻轻地按动键码，发出一声声深情的问候;隔离室内，病人手脚不能动弹，却能侧过脑袋，盯着手机屏幕，轻声念着亲人的话语。或许这位亲人最终没能挺过来，可是这快捷的信息却能陪着他欣慰地走完人生的最后一程。科技的力量见证了一份又一份超越生死的人间温情。
遥想当年，康熙对西方科技很感兴趣，于是请了西方传教士给他讲西学，但这些知识最终也没有挽救清王朝落后的命运，根本原因是他们学习西学时大多是坐而论道、禁中清谈，并没有让科技知识在全社会推广。所以科技只有在社会上推广，被国人接受，才能真正转换成实际生产力。君看今日之中国，京广高铁、“嫦娥奔月”、汉字激光照排、3d打印……科技的日新月异，无时无刻不在改变着我们的生活，我们也无时无刻不在享受着科技带来的便利!
也许有人说，科技时代的到来让我们远离了传统的诗意，但科技时代的到来，没有谁能做真正的“隐者”。这是历史发展的大趋势，让我们跟着科技时代的步伐，一起奔跑!
待到宏图成景时，我在图中笑。
题目。
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。
在拼图游戏中，完成整幅拼图需要一个个拼图单片的恰当拼接。而这些小小的拼图单片，如果视自己为孤立的个体，就难以确认自己的位置与价值;只有嵌在恰当的位置上，它们才是不可替代的存在。
其实，每一天，每个人，都应成为某个宏大图景中的一块拼图单片，既独特又相融。当然，一幅完美的宏大图景，也会让每一块拼图单片各得其所，各尽其能。
要求：结合材料，联系现实;自选角度，确定立意;自定文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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可持续发展是既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目可持续发展报告的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式，是科学发展观的基本要求之一。
1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中第一次阐述了可持续发展的概念，得到了国际社会的广泛共识。
1991年，中国发起召开了“发展中国家环境与发展部长会议”，发表了《北京宣言》。
1992年6月，在里约热内卢世界首脑会议上，中国政府庄严签署了环境与发展宣言。
1994年3月25日，中华人民共和国国务院通过了《中国21世纪议程》。为了支持《议程》的实施，同时还制订了《中国21世纪议程优先项目计划》。
1995年，中华人民共和国党中央、国务院把可持续发展作为国家的基本战略，号召全国人民积极参与这一伟大实践。
环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。发展是可持续发展的前提;人是可持续发展的中心体;可持续长久的发展才是真正的发展。使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展是人类对工业文明进程进行反思的结果，是人类为了克服一系列环境、经济和社会问题，特别是全球性的环境污染和广泛的生态破坏，以及它们之间关系失衡所做出的理性选择：“经济发展、社会发展和环境保护是可持续发展的相互依赖互为加强的组成部分”。
基本原则。
(1)公平性原则。
是指机会选择的平等性，具有三方面的含义：一是指代际公平性，二是指同代人之间的横向公平性，可持续发展不仅要实现当代人之间的公平，而且也要实现当代人与未来各代人之间的公平。三是可持续发展指人与自然，与其他生物之间的公平性。这是与传统发展的根本区别之一。各代人之间的公平要求任何一代都不能处于支配地位，即各代人都有同样选择的机会空间。
(2)可持续性原则。
是指生态系统受到某种干扰时能保持其生产率的能力。资源的持续利用和生态系统可持续性的保持是人类社会可持续发展的首要条件。可持续发展要求人们根据可持续性的条件调整自己的生活方式。在生态可能的范围内确定自己的消耗标准。因此，人类应做到合理开发和利用自然资源，保持适度的人口规模，处理好发展经济和保护环境的关系。
(3)和谐性原则。
可持续发展的战略就是要促进人类之间及人类与自然之间的和谐，如果我们能真诚地按和谐性原则行事，那么人类与自然之间就能保持一种互惠共生的关系，也只有这样，可持续发展才能实现。
(4)需求性原则。
人类需求是由社会和文化条件所确定的，是主观因素和客观因素相互作用，共同决定的结果。与人的价值观和动机有关。可持续发展立足于人的需求而发展人，强调人的需求而不是市场商品，是要满足所有人的基本需求，向所有人提供实现美好活愿望的机会。
(5)高效性原则。
高效性原则不仅是根据其经济生产率来衡量，更重要的是根据人们的基本需求得到满足的程度来衡量。是人类整发展的综合和总体的高效。
(6)阶跃性原则。
随着时间的推移和社会的不断发展，人类的需求内容和层次将不断增加和提高，所以可持续发展本身隐含着不断地从较低层次向较高层次的阶跃性过程。
实行可持续发展的战略意义：
1.实施可持续发展战略，有利于促进生态效益、经济效益和社会效益的统一。
2.有利于促进经济增长方式由粗放型向集体型转变，使经济发展与人口、资源、环境相协调。
3.有利于国民经济持续、稳定、健康发展，提高人民的生活水平和质量。
4.从注重眼前利益、局部利益的发展转向长期利益、整体利益的发展，从物质资源推动型的发展转向非物质资源或信息资源(科技与知识)推动型的发展。
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林怀民是中国台湾著名的作家、舞蹈家，他创办的“云门舞集”深受观众喜爱，每年在多个国家和地区的巡演达几百场之多。
每一场舞蹈的介绍中，都会有这样的附加内容：1.本场演出约90分钟，无中场休息。2.迟到的观众只有在开演后15分钟有一次进入观众席就座的机会。如果错过，将无法进入观众席。3.手机铃声会完全破坏演出氛围，请将手机关机。4.闪光灯与相机瞄准时的红光点会彻底破坏舞台的绝美灯光，为了尊重每位观众欣赏演出的权益，请千万不要摄影录像。5.演出谢幕后，还将有20分钟左右的表演，请您不要退席。
甚至在门票上，也赫然印上“准时开始，迟到的观众中场才得就席”。
这是林怀民为观众定下的规矩，他认为舞者应该得到观众的尊重。开场前，他会做15分钟的介绍，再三提醒观众必须遵守这些规定。
一次，在北京保利剧院表演时，演出刚开始，他看到了闪光灯的亮光，立即跑上台，大声叫停了表演，对着台下嘈杂的观众大声训诫：“希望你们尊重舞者，也尊重自己!”
20xx年，云门舞集在杭州西湖进行户外公演，演出吸引了近万人。当时，政府挺担心，怕这么多人难以管理。出人意料的是，不等志愿者打招呼，近万人自觉席地而坐，静静地观看表演。更让人惊讶的是，演出结束后，观众们都低着头在草地上收拾垃圾，不管是自己的还是别人的。
规矩是制定给别人的，同时也是制定给自己的，只有自己坚守了，别人才会遵守。
李鸿章曾带了三个人去拜见曾国藩，请曾国藩给他们分派职务。不巧曾国藩散步去了，李鸿章示意那三个人在厅外等候。不久，曾国藩散步回来。
李鸿章说明来意，请曾国藩考察那三人。曾国藩说：
“不必了，面向厅门、站在左边的那位是个忠厚人，办事小心，让人放心，可派他做后勤供应一类的工作;中间那位是个阳奉阴违、两面三刀的人，不值得信任，只宜分派一些无足轻重的工作，担不得大任;右边那位是个将才，可独当一面，将来作为不小，应予重用。”
李鸿章很吃惊，问：“还没用他们，您是如何看出来的呢?”曾国藩笑着说：“刚才散步回来，见厅外有三个人。走过他们身边时，左边那个低头不敢仰视，可见是位老实、小心谨慎的人，因此适合做后勤供应一类只需踏实、无需多少开创精神和机变的事情。中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过之后，就左顾右盼，可见是个阳奉阴违的人，因此不可重用。右边那位，始终挺拔而立，如一根栋梁，双目正视前方，不卑不亢，是一位大将之才。”
曾国藩所指的那位“大将之才”，便是淮军勇将、后来担任中国台湾巡抚、鼎鼎有名的刘铭传。
周有光有一次谈到年轻时与爱因斯坦聊天，聊的全是家常话，很亲切，很轻松，很愉快。因为是闲聊，晚年回忆起来，聊天内容全忘了，但是那两次聊天的愉悦感觉，终生未忘。
在当下的实际生活中，人们总是容易被大师的光环扰乱了自己的眼睛，总认为大师与凡人不同，生活在别样的氛围中，乃至于他们的举手投足、语言音调都与凡人有异。就像周有光先生的外孙，在听了周先生与爱因斯坦的聊天趣闻后，仍然不相信这是大师间的对话，认为爱因斯坦与人聊天就是聊物理、相对论。
有时候，人们敬畏大师，是被他们一些所谓深涟的话吓着了。其实，真正让人在生活中记住的大师，他们的语言往往是朴素而易懂，通俗而清新的。
尼采是世界哲学大师，他的一句“生气就是拿人家的错误来折磨自己”，可以让人铭记一辈子。周有光先生的夫人有三个姐妹，都是上世纪初的大学生，她们是旧中国罕见的四才女。周先生回答人们对这一现象的提问时，只是淡然地说：“女孩受大学教育后，不会犯无聊的错误。”实在、谦逊，丝毫没有闪亮的阐发，意义却令人回味。
吴冠中的一个学生曾为当时一些知名画家筹办了一次画展。那次画展非常成功，但吴冠中似乎不“领情”，还对学生提出了批评：“我十分感谢你的工作，但有些地方我看不惯，比如在介绍来宾的时候，你先介绍各级官员，然后才介绍到会的艺术家;官员都坐在前排，艺术家都坐在后排。这是画展，、是行政会议，主角是艺术家而不是行政领导!这尽管是形式问题，却暴露了官本位思想。”
学生不服，辩解道：“别的展会都是这样排名的。”昊冠中板起脸，郑重地说道：“你说的没错，现在的风气就是这样，行政级别比艺术水准更重要，这是有些艺术工作者趋炎附势的表现。我希望你们年轻人能坚持独立的人格，别自弃、自贬!”学生低下头，若有所思。
宋人笔记《高斋漫录》中记载了这样一则轶事：
苏东坡任风翔府判官，章悖任商州令时，两人出游仙游潭，前面是悬崖峭壁，只有一根独木桥相通，独木桥下是深渊万丈。章悖提出让苏东坡过桥，在绝壁上留下墨迹，苏东坡不敢。
章悖却神色平静，用绳子把自己系在树上，探身过桥，在陡峭的石壁上写了“苏轼章停来此”几个字。
苏轼不禁抚着他的背长叹：“能自拼命者能杀人也!”章悖大笑。
苏东坡认为，不珍惜自己生命的人，也不会珍惜别人的生命。
果然，就是这位章悖，后来当了宰相，大权在握，整治政敌毫不手软，杀人不眨眼，甚至提出掘开司马光的坟墓，暴骨鞭尸。
因与苏东坡政见不合，章悖对苏东坡也大下辣手，把苏东坡贬到偏远的惠州。在惠州，苏东坡以苦为乐，在诗中写道：“为报诗人春睡足，道人轻打五更钟。”诗传到京城，章悖嫌苏东坡在逆境中也能这么逍遥，就再贬他到更远的儋州(今属海南)。在宋朝，放逐海南岛只比满门抄斩罪减一等，可见章悖之狠。
后来，章悖被《宋史》列入《奸臣传》。
正可谓：细枝末节，时见闪光之点;点滴毫末，总有端倪可现。
奥斯卡·列凡特是20世纪著名的钢琴家和作曲家，他还以机智幽默、善于搞怪著称。
一天晚上，列凡特正在为听众演奏钢琴曲，悠扬的乐曲从他的十指间轻轻流泻出来。列凡特表演得很投入，听众也沉浸在美妙的音乐中，如醉如痴。这时，一位听众姗姗来迟，从座位间的过道向音乐厅的中央走去，尖尖的鞋跟有力地叩击着地板，发出刺耳的声音。观众的兴致被这突如其来的不和谐音符搅乱了，列凡特也停止了演奏。所有人的目光都集中在了这位女士的身上，她也明显感觉到了，但是仍然故作镇静，昂首挺胸，大步向前。
忽然，钢琴声再次响起，大师现场发挥，专为该女士量身创作了乐曲!女士犹豫了一下，放慢了脚步，音乐也随之变得节奏舒缓;她停下来，音乐也戛然而止;她快步疾走，音乐也立刻变得欢快急促。
所有的观众都被女士的“盛装舞步”滑稽表演逗得哈哈大笑，现场气氛达到了高潮。女士终于在自己的座位上瘫坐下来，面红耳赤，尴尬至极。
列凡特以眼还眼，用一个恶作剧惩罚了那位女士，也让她和现场的观众们明白了一个道理：不尊重他人就不可能得到他人的尊重。
20xx年的诺贝尔文学奖获得者是诗人托马斯·特朗斯特罗姆，一位80岁的瑞典老人。
令人吃惊的是他每年只写两三首诗，隔几年出一本集子，只收录十几首诗。从1954年出版第一部诗集《17首诗》至今，他总共发表了163首诗。他说：
“完成一首诗需要很长的时间。诗不是表达瞬间情绪就完了。”他写得最久的一首诗耗时整整10年，赶上曹雪芹写《红楼梦》的时间了。
如此的推敲、琢磨会导致什么结果?
诗是最不能翻译的东西，但他的163首诗被译成50多种文字，全世界的诗歌发烧友们捧读再三，奉为圭臬。20xx年的诺贝尔文学奖授予他，可谓实至名归。
老人常年生活在最普通的公寓里。除了写诗，他还是一位翻译家，热爱地质学与植物学，精通乐理，能弹奏钢琴。他于1990年因脑出血半身瘫痪，口齿不清，但练琴(用左手)仍是每天的必修课。
我们在他身上看到的是一种价值观：沉着而孜孜不倦——这是当今中国最缺乏的，却是全人类最敬佩的东西。
1952年的一天，诗人艾青前去拜访已经88岁高龄的齐白石。此次登门，艾青还带了一幅画，请求他鉴别真伪。齐白石拿出放大镜，仔细看了看，对艾青说：“我用刚创作的两幅画跟你换这幅，行吗?”
原来，艾青带来的这幅画正是齐白石数十年前的作品。
艾青走后，齐白石一直愁眉不展。一天夜里，儿子起来上厕所，发现父亲书房的灯亮着，走进一看，原来父亲正坐在书桌前，一笔一画地描红。儿子不解，便问道：“您都这么大年纪了，早就盛名于世，怎么突然想起描红了，而且还描这么初级的东西?”
齐白石摇了摇头，答道：“现在我的声望高，很多人说我画得好，觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得有些飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。直到前几天，我看见自己年轻时画的一幅画，才猛然惊醒—我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了，所以还要认真练习，自己管住自己啊。”
此后，即便年龄越来越大，齐白石还是坚持每天画画，而且从不懈怠。有时为了一幅画，他甚至要花上好几个月的时间。
不被赞誉冲昏头脑，不放松对自己的要求，也许正是这位书画大师成功的原因。
这两位大师，一位“从文”，一位“钟书”。如果说他们之间还有什么联系，那就是他们还同在一个小区住了20年。同一个小区的，又认识，应该交往频繁吧?但事实是，他们只互相串过一两次门。
但他们又不是完全没有交往。春天，沈从文会拿上几包湘西的新茶和春笋，放在钱钟书家的门前台阶上，回来打电话告诉他开门自己拿……很奇怪吧，但仔细想想，又不奇怪，这就是传说中的君子之交。
他们也有过共同出面应酬的事情。一天，他们去宾馆看望一位20年没见面的老友。老友赴宴去了，等了一小时才回来。说：他左边坐着谁谁谁，他坐在谁谁谁右边，就3个人，上了一桌子菜。
那谁谁谁，当然是位名人，否则不会特意说出来。沈从文坐不下去了，望了眼钱钟书，说：老钱，走?钱钟书说：走。他们从宾馆出来，怅怅的，一言不发，各自回到家中。
一个大学毕业生急于寻找工作，几乎是冲进加州一家报馆，对经理说：“你们需要一个好编辑吗?”
“不需要。”
“那么记者呢?”
“不需要。”
“那么排字工人呢?”
“不，我们现在什么空缺也没有。”
“那么，你们一定需要这个东西。”这个大学生从公事包中拿出一块精致的牌子，上面写着：“额满，暂不雇用。”
结果，这个年轻人被留下来干该公司的宣传工作。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。
文章。
(60分)。
作家萧伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求与创造，另一是得到你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
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范文。
：关闭你的苦涩
萧伯纳曾说，人生的两大悲剧一是没有得到心爱之物，二是得到了心爱之物。无独有偶，作家周国平则提出了与之相左的看法：没有得到，便去追求创造;得到了，就可以去品味与体验。周先生将萧伯纳的“悲剧”说演绎成了“快乐”说，喜剧总比悲剧好。如果还没有理解人生的滋味，那么请先关闭你的人生苦涩。
众说纷云，而见解本身并无谁对谁错，区别在于看待问题的心态。
生活也如此，不管多痛苦无奈，也有一丝甜味，请关闭悲观味蕾。
心态若改变，态度就改变，习惯就改变，性格就改变，人生就改变。
十年浩劫之初，国画大师黄永玉栖息于一间颓败陈旧、四面无窗的小房子。他环顾四壁，大笔一挥，信手于墙壁上画了一扇窗，栩栩如生，令人眼前一亮。从此，他的生活有了希望。
当我们陷入逆境，或遭遇挫折时，一定要学会用信念与智慧调整好心态，拯救自己的灵魂，莫自艾自怨，轻言放弃。关闭你的苦涩，让生活充满甜蜜;打开心灵之窗，让梦想翩然起飞!
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杜伽尔说：“不能与生活调和、与现实生活混融为一的思想，就不是思想。”
牛博士说：“不是思想?那是什么呢?思想不常常隐居在云遮雾绕的山顶洞里吗?不常常飞翔在青霄云层之上吗?”
方向一、有根有本，方为思想。
思想是要有根源的，要给它一个“根”，无根之思想便不能称之为思想，那只是自以为是的“想法”，只能让自己沉浸在幻想之中，没有任何实际意义。
不要让自己的思想长久游离在半空中，这样会让自己脱离实际，那样会做出无法估计的事情，只有源于实践的思想才是真正值得相信的。不要总觉得思想是高于一切的，真正的思想其实是最根本最基础的东西。
方向二、认识自己，平视思想。
思想是遥不可及的东西，也是他不拥有的东西。但思想真的是这样的东西吗?非也，不是思想家有的思想才叫思想，我们每个人拥有的想法也都是思想。相比之下，思想家们只是更善于观察、发现和总结，他们能够从普遍的思想中找出最精辟的规律，然后加以分析，并提出自己的见解。这才是我们需要学习的。
【佳作赏析】：不要让思想成为生活的穹顶。
思想是超脱的，却来源于最朴实而厚重的大地。对于中华民族的先民而言，土地就是他们的一切，是他们的信仰，他们的肤色和土地相近，他们的思想也随着土地对他们气质和性格的塑造应运而生。那时我们的民族正处在一个“青春期”，土地的故事越讲越生动，也形成了我们这个民族最初的思想形态。土地意味着一种传承和沉淀，哪怕是当时的统治阶级也离不开“重农抑商”对其统治地位的维护。这与西方的海洋文明不同，中国的农耕文明正是在大地的眷顾之下形成的，这其中藏匿着一种必然性。
你或许会说，思想都是高深的，不高于生活的，只能叫做想法，但其实我们缺的并不是“空想”的脑袋，而是脚踏实地思考的“双腿”。曾经有一次乘坐大巴车，下车之际面对车厢中间走廊被打翻的饮料瓶，几乎所有人都选择了跨越，选择了思考总有下一个人会捡起这个“可怜”的瓶子，所有人的想法如出一辙，却又滑稽至极。这样的做法无疑是丢失了“思想”的表现。我们的身边，真正“有思想”的人越来越少，更多的是喜爱空想的“道德家”。这样的“想法”只会让我们远离真正的思想。
没错，思想可以指导生产生活，但思想一旦成为生活的天空便是可怕的。希特勒的“纳粹”思想曾经笼罩了整个德国。可以说在当时的德国，只要是能听到广播的地方都可以听到希特勒的演讲。他以无与伦比的表现力，宣扬着自己的思想，并让这种思想成为当时的德国人生活的穹顶。事实上，生活一旦被某种思想彻底笼罩，就会陷入一个可怕的漩涡，以一种可怕的方式高速運转。真正美好的思想，应当是以温柔的方式浸润于生活之中的，以“润物细无声”的状态影响着生活的。
如果说，思想是一条河的话，我们每个人都有思想，我们的思想之河中也在不断汇入着其他思想。当越来越多的思想，以羽绒的材质漂浮在空中的时候，我们与其以仰望的姿态去观望，不如去试着让我们的思想学会“行走”的能力，让我们生活的穹顶洗练而宁静。
【教师评点】。
作品以诗意的方式去探讨对一幅寓意深刻的画作的理解。作者以自己个性化的演绎，解释了一个普遍而被人们所忽略的道理。在叙述上，议论与实例自然而紧密地结合，并涉及到很多社科方面的素材，从多个维度探讨“思想”与“生活”的关系，从而衍生出要赋予思想“行走”的能力的道理。
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生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题，写一篇议论文，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
【佳作赏析】：应对。
尼采曾言：“没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是将受到更大的苦”。可见，学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。
如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失，那么，明辨成为了首要之道。但是，明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑，并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。
正如此次“战疫”中，面对汹涌如潮的无稽之谈，有些人盲目抢购囤货，有些人过度恐慌解读，不仅影响正常生活运转，还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现，正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫......也正是因为政府、部门明辨事实，各项安置、管控、隔离政策相继出台，使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势，我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对，为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障，赢得了宝贵的时间。
诚然，若徒能判断，却无坚定的意志和顽强的行动，也只能像王安石所言：“入之愈深，其进愈难，有怠而愈出者”，最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时，若不笃行，明辨则变得毫无意义。笃行，是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现，而能笃行，才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措，但是直面困难，甚至是生死两难的抉择，明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行，不仅是面对困难的修身自理之道，也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行，是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，这就是中国人的脊梁。可知，在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士，两度义无反顾挂帅出征，以其敬业、忠勇、胆识一语定心，使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧，疫情终灭，人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证，将永留记忆和历史。
生而为人，便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史，亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中，我们应对，人格从而健全、成长。历史长河里，我们应对，文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生，应对的能力是我们智慧智略的彰显。
何以应对?唯二词：明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”，而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”，只有学会应对，真正做到知行合一，才能解团雾于通达，化天堑于坦途。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车，车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网，于是它快乐地织起来……第二天，农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上，感觉腿被什么缠住了，一看是蜘蛛网，他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂，蜘蛛也摔在地上，车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道：“你这样不分时间地点的织网，最后只能饿死了!”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文欣赏。
人生就像一座山，只有坚持爬到顶峰，才能看见远处的风景;人生就像一碗药，只有意识到良药苦口利于病，才能坚持喝完;生就像一篇文章，坚持写到最后，才能画上圆满的句号。
人生的坚持，是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往，当时光的魔石砥平了眉峰的棱角，当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角，但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。
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