高考语文酒(优质20篇)

时间:2023-11-29 09:41:16 作者:薇儿

优秀作文不仅仅是字数多少的问题,更关注的是观点独特、观点深入、观点清晰。以下是一些优秀作文的范文,大家可以读一读,看看别人的写作方式和思路。

高考语文作文

树叶、草根、落花顺流而下,省时省力,鱼儿逆流而上,勇做潮流中的挣扎者。于是,我们为鱼儿歌唱。

盲目跟风,也就是人们常说的从众心理。无论是先前的哈韩风,还是如今的“中国大妈”横扫华尔街,引起“金荒”。在人们一笑而过之后,是深刻的思考,跟风给人们带来财产损失的同时,也矮化了人格的高度。我们需要的不是一个“跟风”盛行的社会,拒绝跟风才能找到价值之所在。

专业影评人士常说,中国电影离国际水准还有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,内容恶搞化,低俗化似乎成为票房的护身符。电影存在普遍跟风的现象,是因为中国人对中国电影行业的溺爱,致使它不能快速成长。在我看来,电影商品化只是影响其快速成长的一个方面,更多的是电影行业缺乏一种板凳坐得十年冷的执着态度,为追求高票房,高效益,普遍跟风,将经典作品翻拍得面目全非,而这是一种致命的行为。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收获了多项奥斯卡大奖之后,人们对其有了更加深刻的认识。好的作品不一定要大制作,大阵容,不盲目跟风,寻找自己的生命主线,便是一部为人所称道的优秀作品。

在《宫》《步步惊心》等穿越剧大红之后,人们逐渐对这种不合逻辑的娱乐剧产生排斥,此时一部《甄嬛传》横空出世,成为一部无论你怎么换台也不会停播的电视剧。究其原因,是导演没有盲目跟风。用一种淡淡的情调,融入中国元素诗词琴赋,使作品有很高的观赏性。可见拒绝盲目跟风,积极探寻一条新的道路才是立足社会的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅,有失大雅。

人们对美的追求是亘古不变的一个主题,“笑靥如花”,映面桃花别样红等是那个时代的追求。时尚也是一种对生活的回馈,它让生活变得更加多姿多彩。随着全球一体化,时尚的浪潮以不可思议的样貌狂卷全球,无论是阳春白雪,还是下里巴人,人们说起时尚的话题,总能侃侃而谈,神往不已。然而,在我看来,真正的时尚并不是名包名装,而是不盲目跟从,开辟一条属于自己的风格路线。套用一句话说:生活中不是缺少时尚,而是缺少发现时尚的眼睛。中央电视台节目主持人高博说:你觉得自己不够时尚吗?活出自己,你就是时尚。

鱼儿如果顺着水流,和树叶、草根、落花一起流下,那么它将不会看到前方的美景,更不会体会到搏击的快乐与余味。

我们是自然界大生命中独一无二的一滴,拒绝跟风,活出自己,散发庄严而神圣的光辉。因为,生命不须雷同。

高考语文备考

对于高三,很多同学的印象都是辛苦又压抑。整日暗无天日的学习,大战前的精神紧张,无不让马上升高三的同学们心生畏意。

而实际上,任何一件事情都有它自身的规律,学习也不例外。那些我们看起来学习非常轻松的同学,无一不是把握了学习的规律并应用,就能达到事半功倍的效果。

今天,我们就来谈谈高三语文如何备考。详细说说去抓哪些规律点,才能在最后一年的突击当中拿到自己理想的分数。

我们主张做任何事情,都要知道它的目的和要点。

很多同学都有共同的感觉,说就是语文很少出课本上的东西。阅读的文章都是从各个报刊杂志历史著作里面选,面对浩如烟海的书籍,我们根本不知道如何入手去复习。也正是语文考试的这个特点,让很多同学都放弃了语文有步骤的备考复习,转为听天由命。

面对这个问题,我想说的一句话就是,无论试题以什么样的形式变化,都是万变不离其宗。而这个宗,就是大纲中规定的考点。

就以大家最头疼的现代文阅读为例,无论一张试卷出现什么样的文章。出题点肯定是扣在主旨结构语言手法词句理解等几个方面。如果有心的同学已经看到过高考考点的话就会发现,关于阅读的考点连一页纸都不到,而且无论诗歌、现代文阅读还是文言文阅读,考点是及其相似的。这也就告诉我们,任何一样文学作品,我们能够去解析和理解的,其实就那几个方面。一旦我们把握住这些考点,就能够根据题干准确猜到出题人意图,再去组织答案,必定不会出现问题。

当我们对考点了熟于心之后,下一步就是要对考点逐个攻破。

每个考点,会有对应的基础知识。比如说就修辞手法而言,我们高考规定的必考修辞只有八个。所以在复习的时候,就可以借助工具书对八种修辞进行熟悉和辨析,并且了解各自的特点和作用。之后再去做一些类型题加强理解。那么无论在什么样的文章当中遇到什么样的修辞,都不可能再成为难点。

再比如说病句辨析也是大家觉得很难得一个考点,但是病句的类型只有八种,我们平时的试题中,不管出多生僻古怪的句子,出错必定是在这八种情况之中。那我们只需要熟悉各种病句类型就可以做到对句子的准确判断了。

可能很多同学对答案的理解就是做完题对照一下。实际上,从答案当中可以看出很多东西。比如说,此种类型题要从那几个方面来答,要按照什么样的顺序来答,要思考的角度是哪几种。我们都可以从答案当中获得并且指导我们以后的做题。

从考试来说,语文和数学物理等学科没有什么根本区别。语文也有属于自己的公式,这就是答题的思路和模式。

大家打开浏览器,输入语文高考答题公式会搜出无数的信息。但是公式这种东西,需要的是活学活用,因为大家最好能结合自己的答题来灵活运用才能够达到举一反三的效果。在这个阶段当中,大家就必须重视答案的作用了。

尤其是高考真题,更是我们着重研究的对象。因为只有高考真题才能反映出高考出题人真正的意图点和答题思路。

学习最重要的不是被填鸭,而是要主动去思考,去总结。网上关于答题技巧的信息非常多,我们可以根据自己做题时候的思考和别人的提示来形成自己的答题技巧。

比如说,语文名师王大绩有一个很出名的技巧就是关注句号。他通过对句号的把握,来提取答案要点。在实际操作当中是非常可行的。

需要提示的一点,技巧类的东西,必须深刻理解和灵活运用,如果缺乏实践,再好的技巧,我们也只能纸上谈兵。

作文的积累应放在平时着意进行。而且对于任何一个素材,都应该从多方面去理解,而不是仅仅从最常规的一个方面论说。这样很容易失去新意而无法让批改老师眼前一亮。因为作文素材积累绝对不是只摘抄就可以了,而是应该加入很多自己的想法。

材料应该为我们所用,我们应该用我们的思想和语言让素材表现我们想要的角度,而不是我们成为材料的奴隶。

高考语文作文

所以,《易经》讲的自强不息,意思很清楚,要归结到德行的修养上,跟别人的来往就是培养德行。你现在说我跟别人来往常常犯错,以至于产生各种恩恩怨怨,有时候会觉得很遗憾。没关系,“人非圣贤,孰能无过”,孔子也说:“过而不改,是谓过矣。”(《论语卫灵公》你有过错不去改,才是真的过错。我每一次看到这一句话,都会想到金庸小说《神雕侠侣》中的杨过,杨过的名字意思就是有过就改。犯错误、做错事不要紧,关键是如何补救自己的过错,像孔子也说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”意思是:让我多活几年,到五十岁时专心研究《易经》,以后就不会有大的过错了。

由此可见,真正的“自强不息”是每天增加自己的德行。因而我们每天都要想想:今天自己有没有比昨天更进一步,比昨天更改善?跟别人来往的时候,有没有更孝顺一点,更有爱一点,更诚实一点,更谦虚一点?每天这样做的话,你就会发现生命充满意义。人活在世界上,在许多地方都一再强调,最怕五个字:“重复而乏味”。你一旦觉得生命不断重复,今天跟昨天差不多,下个星期与这个星期大概也差不多,明年与今年大概也不会差多远。这样的日子好过吗?西方人为什么有心理问题?甚至很多先进的国家,发达的国家自杀率特别高?就是“重复而乏味”五个字。社会安定了,经济繁荣了,政治上轨道了,什么都有了,最后发现再多活几年,都差不多,一个人对自己做的事情,兴趣自然会降低。就好比你第一次去次好的菜,很兴奋,第二次就变得兴趣缺缺了。

因此,你每天都要问:“我如何让自己感觉到自己的活力?”否则光是重复而乏味,人生真是无趣。所以,在《易经》里面就强调自强不息,即增进自己的德行。

那么,如何能发现自己的德行每天进步呢?从真诚开始。所以,我们强调儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真诚而引发力量,力量由内而发,源源不绝。

我自己要做自己做好事,不是别人叫我做的,这样才有力量,因为真诚。我自己要我自己做,因此快乐也是由内而发,而不是别人给我快乐,别人让我快乐,别人可以拿走,别人可以停止供应;我自己的快乐由内而发,天下没有人可以把它夺走。

这是儒家思想最可贵的地方,《易经》里面的《易传》就是儒家的手笔。我们看到自强不息,就要想到,人生如果自强不息,生命看起来很有活力,很有动力,就好像乾卦一样,充满无限的生命力。

整个宇宙的创造和发展,是由乾卦开始的,乾卦开始之后,宇宙万物才有价值的问题。

我们要特别强调中国哲学思想的两句话:第一句,“宇宙万物充满生命”;第二句,“人的生命需要实现价值”。

实现价值,代表我的生命不是活着而已。

除了人类之外,其他生物只是活着而已,只希望多活一天,活得久一点;人类不一样,人类不光跟其他生物一样,多活一天,活久一点,这不是人的生活。

老子曾经提到,十个人当中,有三个活到自然的寿命结束;另外三个因为各种疾病、战乱而提早结束;还有另外三个就是因为养生养得太好而结束了,就好像你现在富贵,就得富贵病了,养生养的太好了。十个人里面只有一个可以得到“道”。

不同的学派,他们看人的生命最终是殊途同归。

你如何让你的生命重要的地方凸现出来,不是外在的,不在于身体的层面,而在于你内心的一种自我要求,即德行的修养上。

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语文高考作文

2013年上海高考作文:生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)题目自拟:(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。

在我们学校的外墙上,醒目的写着:“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生,学习对我来说固然重要,但更重要的是做人。

随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而致。现在我已经是中学生,学科也随着知识的需要在不断增加,作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来,尤其是快到考试的时候,为了给父母一个满意的分数,只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀!”。

随着社会环境的变化,人们的思想也随之而变,原来的大公无私荡然无存了,取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为,如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀,但在我十二年的人生生涯中,始终保存着乐于助人的本性,姥姥和爸妈都教育我:“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中,养成了我从小爱帮助别人的习惯,造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬,件件往事历历在目,唯有一件使我刻骨铭心。

那是我八岁那年盛夏的一天,雨淅淅沥沥的下个不停,落在屋顶上、地面上,溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事:“很多年前,也是一个雨天,街头人烟稀少,一位盲人赶着回家,忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下,险些摔倒。当时,他没有马上离开,而是弯下腰,放下拐杖,蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索,一边托起井盖艰难的将它移回原位,之后,站起来,缓缓的'继续向前走去……”听爸爸讲到这里,我的眼睛湿润了,眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影:拖着疲惫的身躯,带着欣喜的笑容,无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中,不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵,那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的,更需要拥有的一颗善良的心啊!

我顿时感到,浑身的血在沸腾、在燃烧,窗外的雨仍在不停的下着,淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良,时刻教育我、提醒我,对于身边的任何人有困难向我求助时,我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助,就像弟子规中所言:“人之初,性本善”。

生活中充满了阳光与希望,也充满了艰辛与磨炼,让我们心怀助人为乐的善良之心,在学会做人的基础上,迎接多姿多彩的生活故事,勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到:比学习更重要的是学会做人!

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高考语文作文

了青山的雪,眼知窗外美。

欲知路远,就出发吧,走悠长的夕照小巷,走古朴的木桥,脚知漫道长。欲知文学,来人间吧,看爱恨贪嗔,看嬉笑怒骂,看王公贵胄,看布衣黔首,心知世界大。

以清晨壮丽恢宏的半边云霞起兴,以赶路人脚下不停生长的风为修辞,以公交站牌前偶遇的笑脸为标点,以温馨午餐氤氲的香气为内容,以一对老夫妇互相搀扶的背影为结局,以摇尾跑来的小狗为句号,洋洋洒洒一篇以“语文”为题的文章已挥笔写就。生活就是语文,叫做“幸福里”的招牌,“爱护自然”的温馨提示,充满希冀的电话号码,无一不是语文的化身。

曹雪芹写《红楼梦》,有人说他是写自己,在富贵家庭里养尊处优,一场冰冷的大雨浇灭了所有骄傲,他在破败小屋里衣衫褴褛,在萧瑟风中饥寒交迫,在浊酒昏灯下增删批阅,他所经历的,就是最好的素材,他用他的脚印,缀满了大观园所有人的悲欢。

一句温暖的关怀,也许是路人一句友好的提醒,也许是演讲者或激昂或抒情的言语,也许是相声演员幽默生动的段子,也许只是几个字,都可以触动灵感的源泉,目光所及之处,生活所经之事,尽是好文章。

我们是尘世中蹒跚而行的赶路人,三毛说:“心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”语文便是我们心灵的栖息地,我们将生平中见过的或纤弱或雍容的花别在语文的衣襟上,我们将生活中听到的或低吟或高啸的言语缀在语文的耳后,我们将生活中嗅到的或馨香或馥郁的气息扑洒在语文的发梢上,这样,被生活悉心装扮过的语文便亭亭而立。

语文教我们品味生活,生活教我们学习语文。从最初的咿呀学语,到以后的执笔写字,到后来笔下开花,随着我们一步步成长,生活向我们展示了语文更多的魅力和无法替代的重要性,如同喝一坛甘醇的老酒,越饮越醉人,在香气的熏陶下,我们情不自禁地想要再次一品佳酿。曾有诗云:“花气袭人知昼暖。”提高语文素养有何尝不是如此呢?唯有立足于生活实践的沃土,语文之花才能盛放。

高考语文作文

古之圣人孟子曰之:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍熊掌而取鱼者也。”

常言道:幸福啊,就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。

又有人说高中时候不轰轰烈烈地谈场恋爱,就像猫没吃过鱼一样。

这不,关于这幅猫吃鱼的漫画,就是讽刺那些生活在如此美好的今天却不懂得享受生活的人吧!

孟子是幸福的,猫是幸福的,但因为子非猫,子非孟子,子非奥特曼,所以无从论证这种幸福的真实性。但我恰好是一个高中生,恰好也谈了恋爱,所以我能亲证高中谈恋爱是幸福的,只因为那种情多了一分单纯,少了一分欲望:多了一分新奇,少了一分麻木。在如今这个物欲横流,灯红酒绿,纸醉金迷的社会里,那是一种难得的快乐与幸福。

人生苦短,即使百年,也不过三万多个日夜;幸福短暂,即使每天一刻(一刻为15分钟,许多老师不懂,标注一下),百年中幸福的总和也不过一年;可以这么说,人生百年的意义就在于这一年的幸福!

我们在通往幸福的路上更是坎坷的。就如猫捉鱼时可能被淹死,就如奥特曼打小怪兽时可能没电,就如我在学校和女友亲热时可能被封建的老师捉到。但无论是猫还是奥特曼或者我,都不会因为因噎废食,都不会因为幸福路上的挫折而放弃幸福。因为我们都宁愿数钱数到手抽筋,宁愿如李白般为了酒抱明月而长终。只因幸福,为了幸福,只为幸福,我们都该一往无回,一路高歌向前!

幸福也很简单,因为捉条鱼不难,泡个妞也不难。难的只是现代人已不懂去幸福。人生的意义是什么?是我们整个青春在无休无止的学习,铺导班,学校,食堂,宿舍中无知无觉地浪费?还是在社会上为了钱拼死拼活,直到如富士康的员工般跳楼割脉?不!不是这样的!放松你匆忙的脚步吧!花丛中的素蝶,雨中的绮琏,夜里月光倾城的温柔……这些你有注意到吗?最简单的幸福,最简单的快乐!

我真的不知道下一刻我所处的脚下是否会发生地震;我也真的不知道2012是否是末日。我珍惜此刻“猫吃鱼”般简单的幸福。因为地震了我拉着女友我们跑不快,末日了我们也没有船票。我不去想未来的无路可逃,我只想此刻的从容淡定,即使下一刻我将恒久在这里,再也无力,也要如小人鱼化作的泡沫一般。

品猫吃鱼的幸福,只看日升日落的平凡,至少,我此刻是幸福的。

高考语文名言

6.所谓高质量人生,其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊。

7.衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。——普鲁塔克。

8.自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋。

9.要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根。

高考语文作文

近年来高考作文多以“话题作文”或是“新材料作文”出现,题目宽泛,但并不是想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,要在所给话题、材料范围内进行审题写作,不可抛开话题、另辟蹊径地“信马由缰”。否则,就会不着边际,偏离话题。比如上海20xx年高考作文题《必须跨过这道坎》,就应该牢牢抓住“必须”、“跨”、“坎”等“题眼”进行审题,还要重点关注、开掘出“坎”的引申义、比喻义。规避:要加强审题训练,针对题目“辨字析词”,盯准“题眼”,尤其对于哲理性命题,涉及辩证关系的,更要深入分析题目的深刻内涵。审题越细、越准、越透,立意的思路就越宽、越深、越广。

“入题慢”,废话很多,以一当十的内容却千呼万唤不出来。引用原材料或可有可无的内容占去了很大的篇幅,重点部分无法展开。规避:多看名家精短美文,为我所用,在“实战”中寻找不足,总结经验。

有的考生写作文,从头到尾没有出现话题、话题的关键词或与话题相近的表述,犯了扣题不紧的错误,看不出是就所给特定“话题”或是“新材料作文”而写的文章,这样得分自然不会理想。规避:在行文时牢记“考纲”中对作文扣题一项的具体要求,依照标准去做,回想老师的相关叮嘱及传授的方法。

见解独到、构思新巧、主旨积极的文章无疑是任何人都梦寐以求的。可惜的是,在考场上有的学生为了追求所谓的标新立异,甚至写出了令人匪夷所思的文章。如有的学生在《假如记忆可以移植》中这样写:“我要把爱因斯坦的大脑移植过来,为自己发财致富……”由于思想格调不高,不符合高考作文“思想健康”的要求,降低了作文品位。规避:树立正确的人生观、世界观、价值观,突破定向思维、线性思维,走向逆向思维、发散思维,视角独特,出人意料又在情理之中。

有的学生作文材料陈旧苍白,缺乏厚重感。要么记叙一件事,有骨架没血肉;要么议论一个道理,观点+例子+结论,缺分析少论证;要么连例子都没有,翻来覆去,空谈漫议,写到哪儿算哪儿,凑够字数为原则。规避:积累材料。一是在高三这段时间里继续收集鲜活的材料,并选记一些名言警句;二是把长期以来的'“库存”分门别类筛选一下,择出可供用于写作的精品材料列出提纲。

有的考生喜欢使用缩写、英文单词、网络语言,其实这是要冒一定风险的。有的阅卷教师对这类语言很反感。高考大纲对于作文的要求是语言通顺、用词贴切,文句有表现力。因此,考生应当尽量用优美、有内涵的语言来表情达意,要用最规范、最传统的语言来写作,最好不用或少用网络语言。规避:平时写作时尽量不使用网络语言或少数人才知道意思的语言。

考场作文,事关重大,不仅内容要出彩,形式上也应该不拘一格,使内容与形式相得益彰,完美统一,方可获得高分。但教师在批改作文中却发现,形式创新的寥寥无几,多为千篇一律、似曾相识的“老面孔”,这应当引起注意,尤其是写作能力强的学生,不要因为形式的“不适宜”而失去了本不该丢的分。规避:运用题记、后记、演讲搞、采访记录、日记体、书信体、小标题等新奇形式来诠释思想,表达意旨。

有的学生写的文章好像属于“四不像”的文体,因而阅卷老师难以读懂、把握这样的文章,判分就有争议。所以,一般说来,文体还是明朗为好。规避:就高考作文而言,最好多使用记叙文(夹叙夹议)、散文(记事、抒情)、议论文3种常见样式,少采用或不用诗歌、戏剧、文言等体裁。

有的学生由于没有分配好写作时间,以致在写作文时所剩时间不够了,有的考生来不及结尾,结果或用一句话硬断,或点上一串省略号,或干脆空在那儿。无论哪一种情况,都会被视为未完篇处理。因为阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看文章的整体,虎头蛇尾的文章是要被扣分的。规避:考生平时要训练自己在大约45-60分钟内能够写出一篇完整作文的能力,最后交上的作文无论如何都应该是一篇结构完整的作文。

现在是电脑阅卷,字迹模糊、扫描不清就会丢失信息,老师看得吃力无疑会影响分数。我们都有这样的感觉:书写工整、卷面整洁的作文使人赏心悦目,印象分立即增加;而字迹潦草、勾勾画画、涂改得难以辨认的答卷,无形中就会多扣几分。高考作文偶尔出现一两处错别字无可厚非,如果接二连三地出现错别字,就会被认为语文基础太差,得分也会大打折扣。20xx年高考作文对错别字要求更高,有的省已经规定,每错一字扣一分,应予以特别重视。规避:养成好的书写习惯,不会的字、词要、词典。

总之,高考语文作文要想取得高分,那考生就应知道该怎样规避作文常见问题,语文备考时多注意这些问题,做好作文复习。

高考语文作文

一位心理学家做过的一个试验:将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中,它们会拼命地挣扎求生,一般维持的时间是8分钟左右。然后,他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠,在它们挣扎了5分钟左右的时候,放入一块可以让它们爬出器皿的跳板,这两只大白鼠得以活下来。若干天后,再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿,结果真的令人吃惊:两只大白鼠竟然可以坚持24分钟。这位心理学家总结说:前面的两只大白鼠,因为没有逃生的经验,只能凭自己的体力来挣扎求生,后面两只大白鼠因有过逃生经验而多了一种精神的力量。这种精神力量就是内心对一个好的结果心存希望。在很多情况下,希望的力量比知识的力量更强大。

请以“希望就是力量”为话题,写一篇文章,要求联系生活实际。注意:(1)立意自定,(2)文体自选,(3)题目自拟,(4)不少于800字。

【写作导引】这是一个“陈述类”话题作文,话题的中心语是希望。写这个话题时,要突出突出希望之力量的作用。行文时,可以从正面着笔,突出心存希望,给人带来的好处。因为希望是一股神奇而强大的`力量。人要为希望而活,只要我们在心中播洒下希望的种子,经过努力,我们的种子就能发芽、开花、结果。只要心中充满希望的念头,并为之奋斗,我们就能够到达理想的彼岸。在生活中,因为有了希望,而生活得更美好;在事业中,因为有了希望,而使我们精神更抖擞;在失败中,因为有了希望,而会战胜困难,创造奇迹。也可从反面行文。分析如果没有希望给人们带来的危害。因为人如果失去希望,就像鸟儿失去了翅膀不能遨游天空;如果失去希望,就像鱼儿离开了水儿,不能继续生存;如果失去希望,就像花儿没有了芳香,不能招蜂引蝶;如果失去希望,就像火车离开了轨道,不能继续前行。选材时,可从身边的小事写起,谈希望给人带来的好处。也可点击历史人物,从他们身上看到希望的力量。文体上可以选择议论性散文,便于抒情和议论。也可借助创新文体,如:书信,访谈录等谈希望的作用。

【参照拟题】(1)希望——生命的翅膀。(2)点燃希望之灯。(3)希望在,梦就在。(4)让希望的火把永驻心中。(5)把希望握在心中。(6)点燃心中不灭的灯。(7)跟着希望远航。(8)让生命因希望而精彩。(9)插上希望的翅膀。(10)月明荞麦花如雪(11)雄鹰梅花蜗牛。(12)雏鹰兰草小溪。

1、一个人,即使他一无所有,只要他有希望,他就可能拥有一切,而一个人即使拥有一切,却不拥有希望,那就可能丧失他已经拥有的一切。希望所调动的,也许不仅仅只是我们自己的精神和体力。也许,冥冥中真的有天意在关照人间,天意会欣赏那些内心总是充满希望的人,会觉得这样的人不仅应该活下去,还应该活得更好。

2、“冬天来了,春天还会远吗?”英国诗人雪莱的这一名句曾激励过无数处于艰难困顿中的心灵。的确,当你的世界弥漫着阴风凄雨时,当你的努力被挫折之刀割得七零八碎时,当美丽的期待结出了失望的果子时,那么,让我们学会种植希望。种植一粒种子,会收获一个金色的秋天,种植一个信念,会收获一个充实的人生,而种植一个希望,会让我们在冬天的苍白中永葆生命的鲜亮,会让我们在坎坷人生路上保持斗志的昂扬。种植希望,这是一种心灵智慧,是一种生活技巧,它让我们失望时不绝望,失意时不失志,永远扬起生命绿色的风帆,向着梦中的春天进发。

3、冰心的《小橘灯》。在黑暗的年代中,“小姑娘”遇上了如此多的苦难,但始终相信“大家”会“好”的。无边的黑暗中,她幼小的心灵中却一直有一丝光明。因此,她镇定、勇敢而又乐观。

4、如果面对一次又一次的试验失败而失去“希望的光明”,那么爱迪生也不会带给夜光明;如果面对“国破山河在”的黑暗而无法保持心中一丝光明,那么杜甫可能无法写出那些千古传诵的名句;如果爱国志士面对半封建的国家苦难时无法保持心中一线希望之光,那么中国的振兴永远是一个梦。

5、清优淡雅的小溪,奋斗不息,因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花,芬芳四溢,因为满园春色是它的希望;飘逸凌空的白云,淡墨浓彩,因为点缀美丽晴空是它的希望。

6、文天祥宁死不屈,他希望浩气塞天,以正天地,所以有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐,但他希望生命飘逸,所以躬耕陇亩,在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦,因为他希望“读破万卷书,诗成泣鬼神”,以横溢才气救济苍生,所以他“人间疾苦,波底斑斓”,以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!

7、伟大的军事家拿破仑小时候便立志从军,建立一个前所未有的超级大帝国,并且让自己成为这个帝国的皇帝。周围的人都嘲笑他,说他在空想,可拿破仑却不以为然。在他心中,那颗建功立业的希望之星,不分日夜地闪烁着,给他以无穷的力量,鞭策他为了自己的理想努力奋斗。从此,拿破仑刻苦研读军事,不断充实自己,遇到困难也毫不气馁,而后抓住机会,施展出自己卓越的军事才能,终于建立了强大的法兰西帝国。拿破仑的成功,最终源于他心中的希望。假如当年的拿破仑没有这份希望,他也就不会去研究军事,历史上也就少了一位传奇人物。

8、英国史学家卡莱尔经过多年的艰辛耕耘,终于完成了《法国大革命史》的全部文稿,可却在发表前意外地被佣人付之一炬。当初他每写完一章,便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎,这意味着他若想继续,一切就必须得从零开始。他的确是绝望极了,但是向子孙后代讲述法国大革命史的希望渐渐驱散了绝望之云。他又重新搜集重理素材,开始了又一次呕心沥血的写作,又第二次完成了《法国大革命史》。卡莱尔虽然厄运当头,却没有失去心中的希望。正是这希望,使他走出阴影,振作精神,重新以极大的热情重新投入到写作中去。

9、双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!

高考语文作文

两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。

来吧!小姑娘,我背你过去。师兄说罢,把少女背了起来。

过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。

呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?

唐代,严阳尊者问赵州禅师:一物不将来时如何?

——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做?

赵州禅师答:放下吧。

严阳尊者说,已经两手空空,还要我放下什么?

赵州禅师指示他:放不下,那就把它挑起来!

严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。

赵州问:你吃粥了吗?

僧人答:吃粥了。

赵州说:那就洗钵去吧!

在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。

赵州的洗钵去,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。

一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。

一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。

过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。

刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。

一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。

很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。

这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。

一休推开寺门,走了进去。

师父问:外面怎么样?

全黑了。

还有什么吗?

什么也没有了。

不,师父说:外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。

一休忽然领悟了师父的苦心。

道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。

道一说:我想成佛。

怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。

道一被这种噪音吵得不能入静,就问:师父,您磨砖作什么呀?

怀让禅师:我磨砖作镜子啊。

道一:磨砖怎么能作镜子呢?

怀让禅师:磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?

道一:那要怎么样才能成佛呢?

怀让禅师:这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!

道一沉默,没有回答。

怀让禅师又说:你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。

道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。

1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。

一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。

夏丏尊不忍地问:难道这咸菜不会太咸吗?

咸有咸的味道。弘一大师回答道。

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。

夏丏尊又问:没有茶叶吗?怎么涸烩平淡的开水?

弘一大师笑着说:开水虽淡,淡也有淡的味道。

苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。

一曰,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道,稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。

诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。

苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。

这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。

船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说:佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!

禅师大笑说:咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?

苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。

高考语文作文

深圳市某酒店旁,一名过路的女孩单膝跪地,将饭一口一口喂进一位满头白发的乞讨老人嘴里。一家媒体记者抢拍下这一感人画面,这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公在网上迅速蹿红。然而事隔三天,就有网友爆料:整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。目击者言之凿凿,网友质疑声不断升温,当事媒体最初矢口否认,但最终遮掩不住真相。不久,涉事记者通过中国新闻网的官方微博向社会公开道歉。

上述材料触发了你怎样的联想或思考?请自拟题目,自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。

4.阅读下面材料,按要求作文。

近日,韩剧《来自星星的你》在中国掀起收视狂潮,其网站点击率突破10亿,剧中的俊男靓女、华衣美服甚至一句台词、一个动作都引发了人们的狂热追捧,更带火了从淘宝卖家到炸鸡店等一系列商家的生意。但也有许多人为了融入周围环境,被迫卷入“星星”热。

对此,你有怎样的感受与思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的作文,文体自选。

高考语文作文

对于语文高考的作文一项,数年来皆为舆论之焦点。盖因应试教育体系之下,因循刻板题海之中,唯此一项可成为学生自由发挥,展现文才之地,作文满分者似可比旧时状元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失万口评,故而媒体也是很乐于跟进炒作的。然而满分作文却往往不能服众,至少难以服我。在浮躁的文教领域,目迷五色之际,大概人人都很容易看朱成碧。

忆及当年某人的诗词,某段时间常被誉为超群绝伦,甚至有称连李杜都望其尘而莫及的。在我个人看来,其诗词只能说部分诗词确有境界,两三首可称善,但单从文学角度看并非超一流佳作,至于诗词超越李杜之评价则有点非愚则诬。那为何有此一说?除个人崇拜等政治因素而外,还有民众普遍传统文学素养低下的原因在内,包括一些论者,未必真的十分深通古典文学与诗词。在所谓破旧立新之际,满眼看惯标语口号体文学之人,乍见如此依格入律之古体文字,惊为天文,评个满分也是可以理解的。

钩深致远,问题还有——高考作为中国教育中选拔应试体系的荦荦大端,千军万马抢过桥,其弊早为人所尽知。而要使这个庞大体系在不倒的前提之下,最大限度地显得合理、有吸引力,那么除了数理方面只能看分数这个硬指标外,高考作文一项大可成为所谓素质教育、传统文化教育等热点聚焦所在。各地若作文满分之学子,即可成为当地教育之招幌,好像就可以凸显地方人文之盛一般。

所谓上有好者,下必甚焉,高考评分中如此地看重出奇出怪附庸风雅,能写上几句皮壳似模似样的古诗文便是满分,长此以往,以偏门投机者必然趋之若鹜,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的应考者,完全偏离了语文作文考试之宗旨。那些真正语文学得精到扎实、通观古今,博览群书之辈,其惯常作文未必喜作惊艳体、惊人语,是否就难有慧眼识珠?这些学子没有写古诗古文,也许乃是出于慎对考试,不敢弄险的缘故,但我绝对相信其中有不少学子有能力写出无论内容、思想还是文采、格律都远胜《赤兔之死》和今年长诗水平的古诗文来。

美国如ivy联盟的某些名校,若求攻读文学方向者,其选拔考试也中有personalessay一项,千变万化也必看其是否通晓英国传统历史与文学—文艺复兴—20世纪当代文学之方方面面,文字运用是否熟练准确,理据是否充分,思维是否有逻辑,评分中诸多方面不可偏废,绝非哗众即可取宠,针对考试包装个漂亮甚至完美的形式是没用的。

最后对于高考作文评分,说说我的两个观点:

一,语文高考作文评分应重视语言文字之本身,不可完全视同科举之策论。前几日沪上有语文高级教师呼吁给有错别字但题材独到之作文满分,窃以为不可:醇乎醇者和大醇小疵之间毕竟有别。作文立意独到当然好,问题是语文学科的作文考察,岂能将文字书写正误的标准一朝毁弃?不给满分给个高分又何碍?关键是语文考试不同于科举考试的策论,皇帝就当时政、农事、民风等出题,由考生对答对策,以此选官,重视的是论说有见解,见解独到。而语文考试考的就是语文,那些语文能力真正出色的,未必观点独特,对他们也应该公平一些。

二,语文高考作文评分不应以是否吸引眼球论高下。哪怕学生的作文套路就是看惯了的起承转合,也不能就此认定便是平庸。高考作文评分应更重视那些文笔扎实、言之有物、语言纯熟、锤字炼句,将文字与思想驾驭得心应手之作。优秀的作文未必语出惊人,谈言微中亦可加人一等;未必锋芒毕露,含英咀华亦可动人肺腑;未必标新立异,鞭辟入里亦可操得左券;未必题材出奇,文笔老练亦可佛眼相看;未必搞怪立异,独具文风亦可各擅胜场;未必彻底文言,善援古典亦可稍胜一筹。这样去选拔,才是语文考作文之初衷。

说到底,我们的语文高考评分还是要重视学生评价语言文字、写作能力的本身,切不可搞成单纯的“眼球”评分,鼓励为出奇制胜而投机。明年如若再度遇上气势逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的诗文,评分的考官们似可表现得更加专业一点,再勿轻与满分。

或者实在要显“人文之盛”的话,高考可单开辟一项古诗文赋写作项目,一视同仁,人人皆写,方见真章。

高考语文作文

在去年作文题受全国好评的影响下,今年我省作文题更是引起巨大关注,褒贬不一。而在此文中,孙绍振教授也作出了中肯的点评。

20xx年的高考作文题引发了许多议论,负责任的和不负责任的批评与赞扬,都停留在感觉上,与深刻的分析不沾边,主要原因就是缺乏历史意识,为了把研究引向深层,本文试从简略的历史的回顾开始。

从主题限制到无主题命题。

统一的高考作文命题应该始于上个世纪五十年代,半个多世纪以来,变幻多端,起伏跌宕。从历史的趋势来看,限制性呈递减之势,而自由发挥的程度则日益增强。上个世纪五六十年代,限定性主要在政治方面,从七十年代末到八十年代初期,政治化转向道德化,八十年代中期间或有思想评析(如《毁树容易种树难》《近墨者未必黑》)的题型出现。根本性的突破是基础教育改革展开以后,如1998年的《假如记忆能够移植》和1999年的《答案是多种多样的》。

这样的命题大概可以叫做“无主题命题”。

到了20xx年,自行命题的省份增加到15个,题型更加异彩纷呈,端的是百花齐放。湖南卷“跑的体验”(先走好,还是先跑好),四川“忘记与铭记”,广东卷“纪念”,北京“说‘安’”,浙江“一叶、一枝、一世界”,山东“用自己的长处弥补别人的短处”,黑龙江“位置与价值”等等,几乎全部是不设主题限制的。

命题作文提供的主题,不但是现成的,而且是公共的,他人的,而不是学生自己从真切的体验中概括出来的。无主题命题的最大优点,就是把确立自己独特的、与众不同的立意放在第一位,立意是为文的前提,立意的难度在于,必须在纷纭的现象和错综的感受中进行提炼,能否从中构成情感和逻辑的单纯线索,能否防止思维平面滑行,主题徘徊,能否在有效地推动思维层层深入的同时,控制跑题、离题的潜在危机,成了考查的重点。要通过这样的考查,光凭文字工具的华丽是不行的,对自己思维具有灵活调控的能力才是制胜的法宝。

这一切正体现了素质教育的精义。

作文仍重感性轻智性。

总体来说,各种命题,对于感性层次是看重的,最明显的是今年江西卷的“脸”和重庆卷的“筷子”。要把脸和筷子这样很感性的文章做好,起码要从感觉层次深入到人生的情感层次去,从而进一步,在情感基础上进行智性和理性的概括。江西和重庆的命题,好处很明显,就是完全开放,没有现成主题的暗示。但是,缺点更为明显:缺乏情智的深度诱导,既然是命题,绝对没有任何深化的指向性(情感和智性的指向性),可能误导学生光在感性层次上徘徊而流于肤浅。另外一些省市的命题,以提供话题和材料为主干,带着很强的感情色彩,如北京的“说‘安’”,浙江的“一叶、一枝、一世界”,都提供了一些向智性升华的要求,显然更有利于检测考生感受的和思绪的纵深层次。

这样的题型中,上海命题又最好。命题提供的感性的材料是复合的,各不相干,处于无序状态,命题的旨意正是要求考生从无序的现象中发现统一的线索,这就不但需要独特的情感,而且需要独特的智慧,题干中提示:“对你成长的影响”,这就明显地防止了流于感性,突出了智性和理性提升的要求。江苏的“凤头猪肚豹尾”,全国卷“出人意料和情理之中”,湖北“入乎其内,又须出乎其外”,都显示出超越感性表面的指向性,为考生从具体的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空间。这种倾向无疑是可喜的。

但是这些命题仍流于粗浅感性,不能为智性提供足够基础的情况。可以20xx年的全国卷为代表:题旨是出人意外和情理之中的矛盾,理性是明显的,但是所提供的感性材料却是薄弱的。

本来,波尔的回答并不太深刻,甚至有点故意大题小作。不怕在学生(或者普通人)面前显露自己的弱点,不可能是波尔成功的全部、或者根本的原因。“大家都感到诧异和不解”是理所当然的。命题者并没有在波尔的逻辑空白中提供补充性的阐释,就唐突、武断地得出了“出人意料和情理之中”的结论。

感性材料和理性论题之间的脱节并不仅仅出现在全国卷上,而且出现在其他省市的卷子上。如江苏卷,本来,凤头、猪肚、豹尾是文章学的一种特殊的抒情话语,把它和学习生活、事业人生无条件地联系起来,十分牵强。从逻辑学上说,是犯了无类比附的错误。造成错误的原因是作者把诗化的抒情当作了理性,不但感性没有启发性,而且一点智性也没有。这样的命题,表面上是无主题的话题作文,实质上把命题者人生完美的诗化主题强制性地塞给考生。这样的失误也许还要不断地重复下去。

对福建作文题的不同看法。

下面具体谈谈今年福建省的高考作文题。虽然网上有各式各样的议论,但是,我觉得出得是比较好的。它继承了去年作文题的自主性和提示性统一的精神,而且还有所变化。把两个比较抽象的材料放在考生面前,让学生自主地构想主题。有一定的难度,但是,这样的难度,是必要的。因为,进入大学,有一个最根本的变化,就是所有专业课程的理论性抽象性都大大提高。没有一定的抽象思维的能力,停留在感性的平面上,很难适应大学所要求的以抽象的理性、抽象的思维进行独立思考的根本要求。所谓抽象,就是从个别的图形,上升到普遍的事物的共同属性。这个题目所要求的抽象度其实是比较粗浅的,充其量不过是考验学生以两个不同的图形进行概括。圆形和带有棱角的“圆形”均有其明显的优长和局限。从感性层次来说,这是具体的图形,从抽象的层次来说,这也是世界上一切事物,包括自然和社会,动物和植物,人类的生活和思想都莫不具有这样的两面性。二者是互相矛盾的,又是互相补充的。描述两个图形的属性的话语,都是成对的,周长和面积的大小标准和有棱角,稳定和多变,都是矛盾的,同时又是可以互相转化的。抓住这样的关键,从具体感性上升为抽象的普遍性,是既不太容易,也不是太困难的。但是,出题者可能低估了考生的能力,文字提示过分繁琐,过分坐实,反而限制了学生的自由思考,有些表述可能又不太严密,可挑剔的余地比较大,引起了网上一些议论。(作者:孙绍振)。

高考语文作文

一个人真的能选择自己想走的路吗?至少,走上高考这条路并不是我所愿的。

所以看到这个题目,我真是思绪万千,无从下笔。“人与路”这三个字使我想到了很多很多,老师说,作文要写出真情实感就是一篇好文章,因此我非常感谢出这个题目的老师,让我有机会表达一下我的真实想法,写出一篇好文章。

有人说,世界上本来有路,走的人多了,反而没路了。高考这条路是为了上大学,其实我是很想选择另一条路,但是被父母严厉地阻止了。虽然那条路我没有走过,但是那却是我梦想的路——超女之路。

黄雅莉不是为了音乐之路而放弃了高考吗?我虽然没有黄雅莉那样有名,但是我想只要我勇敢地走上这条路,也会在自己的路上有所收获。说不定会我进入五十强,也说不定会进入二十强,然后是十强,七强,五强,三强……我会唱的歌很多,我的头发很短很个性,我会弹几下吉它,我同学说我长得像李宇春,我上幼儿园大班时曾经得到全园唱歌比赛第三名,我……(好象扯的太远了……)。

但我还是不知道该怎样来表达我对“人与路”这个主题的想法。苦思冥想后,我眼前浮现出了那些可爱超女的样子,是她们给了我启发!

虽然在超女比赛时,爸爸妈妈把我关在房间里坚决不让我看电视,但我还是拿着望远镜、趴在窗台上,从对面楼上的电视里看到一场一场令人感动的超女比赛;在第二天上学时到处打听超女的消息,搜集报纸上各种小道新闻和八卦报导……正是她们告诉了我,应当如何选择人生之路,如何在这条艰难的路上往前走!

张亚飞告诉我:

当我选择了超女这条路,我确实是有些压力的。这些压力来自哪里呢?因为以前我走过一条类似的路么,并且在那条路上取得一点成绩,有了一些知名度。所以我走上超女这条路后,很多人给我打电话,询问情况,一些媒体也比较关注,因此我感到了压力。但是,无论如何,我相信我的选择没有错,我一定会坚持沿着这条路走下去!

这仿佛说出了我此时的心声,我应该相信我的梦想,坚持自己的选择,顶住父母的压力,勇敢地冲破家庭的牢笼,去参加超女的海选!尽管放弃高考而走上超女这条路,一定会有很多人给我打电话,询问情况,可能也会有媒体表示关注,会感到一些压力,但是无论如何,我相信我的选择没有错,我应该坚持沿着那条路走下去!

语文高考作文

邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。

是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。

2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

3.人与人之间的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。--鲁迅。

高考语文作文

6特别值得一提的是福建作文将学生的视野由课内转向课外,引导学生注重读书,注重思辩,有自己见解,这对改变目前中学语文只注重课本的教育现状起了良好的导向作用,那种死读书视野狭窄缺乏思想的人是不会写出出色的文章的,所以本题又有很好的区分度,学生境界高下、文采高低会泾渭分明。

我们有理由相信,只要在平时的语文教学中引导学生广泛读书,开阔视野,密切关注社会生活,提高观察能力、思辩能力、联想想象能力等诸多思维素质和道德素质,做好课内外衔接这篇大文章,努力贯彻语文生活化的基本原则,从理性、人文、思维的角度训练学生,搞好语文活动,就能在高考中立于不败之地。

相信今年的高考作文题会给中学语文以良好的导向,我们广大的语文教师要引导学生向读书要质量,向生活要质量,向思辩要质量,我们的语文教学必须改变那种只重视讲读灌输、课型单一的不良倾向,要让我们的语文课丰富起来,揽天地山川草木虫鱼入怀,观世界风云国家变革,看社会人生百态,从生活的细节之处入手,科学地组织语文活动,让我们的学生建立语文与自己、与生活、与读书、与世界、与宇宙的良性通道,从而获得语文的源头活水。世界有多丰富,语文就会有多丰富;生活有多精彩,语文就会有多精彩,人生有千姿百态,语文就会有千姿百态。

高考就是高考,它的良好导向往往切中社会问题的要害。面对高考,我们在深思它的同时必须反思我们的语文教学。说句实话,我们的语文教学有多少乐趣可言呢!学生有多少人喜欢语文呢!语文教师自己又有多少人真正喜欢这门学科呢!社会中人对语文又有多少诟病呢!可是,中华民族的生存发展壮大是必须进行母语教育的,中华文明的延续又是必须依靠语文教育的,任何时候,语文从理论上、实践上都有存在的天然理由。语文存在的很多问题必须引起我们的深思。这里面有教育体制问题,有民族习惯心理问题,有学生自身问题,有教材问题,有考试评价问题,也有教师自己的问题。

我们的语文教学存在的诸多问题应该在高考的良好导向下迅速进行调整,大胆进行改革,还语文教学生动活泼、丰富多彩的本来面目,真正使语文教学获得生生不竭的动力。

作为语文教师,我们应该而且必须投入到语文教学的变革中,将我们的教育理想与高考有机结合起来,真正使语文成为人的必需。我们通过加强学习与研究将获得改革的强大源泉,我们对教育理想的不懈追求应该通过对自身课堂的大胆改革而得以实现。

高考语文作文

因为长期劳累,父亲患上了帕金森症,埃尼奥只能辍学到工厂里接替父亲的.工作。有一次,埃尼奥在收拾桌子时,看见了一张只写着两句曲谱的纸片,埃尼奥拿起纸片暗暗地对它说:“我不会让你沦为废纸的!”

埃尼奥又要工作又要照料父亲的生活,但他还是找时间往图书馆跑,看一些与音乐有关的书籍。他家附近有一座音乐厅,每逢有音乐会,埃尼奥都会跑到窗下去听。就这样,埃尼奥一边努力吸收知识,一边勤奋练习写谱。

在他22岁那年,工厂里组织员工们看电影,那是一部凄苦的故事片,但它的背景音乐却是以欢快奔放着称的爵士乐,尽管它努力放慢了节奏,但还是影响了剧情对于观众的情感冲击。埃尼奥用了两个月的时间,凭着对影片情节的记忆,尝试着写完了所有的配乐。埃尼奥以小提琴为切入点,再配上阴冷的小号,进而以管弦乐队的慢板节奏来衬托影片的高潮部分,尾部再用弦乐与木管演奏,这种效果几乎把一种悲怆的气氛发挥到了极致。

埃尼奥把这些曲谱寄给了这部影片的导演赛尔乔,赛尔乔如获至宝,把埃尼奥请到了自己的电影制作团队。埃尼奥一炮打响,在此后的半个世纪里为超过500多部影视作品配乐。如今,埃尼奥把那张只写有两句曲谱的纸片塑封起来,和他的终身成就奖杯摆在一起,以作鼓励。

【素材运用】。

路在脚下,由你决定。哪怕前面是断崖,有决心向前的人也可以铸就一座桥梁,实现自己的梦想。只要你自己不放弃,就没有任何人和任何环境能决定你的人生。

【话题拓展】半途而废、转折、不妥协的人生。

高考语文作文

于前日结束的语文、数学阅卷准备工作已进入尾声。今年,北大、清华仍将分别作为语文、数学的阅卷点。昨晚,语文阅卷服务器运抵北京大学计算中心,清华大学计算机开放实验室也已对外暂停开放。

昨日,有语文阅卷组相关负责人介绍,今天起将开始三天对高考作文的试评。据了解,在试评阶段中,各大题题组长与小组长将通过对试卷的评阅和讨论,制定出语文作文、阅读等主观题的评分标准。

该负责人介绍,每人将试评二三百份试卷,试评总数可达数千份。有阅卷组教师介绍,试评的卷子数量越多,分类标准越细。

今年新增的150字微作文,虽然只占10分,但评分时依然会按照切题、立意、语言等几个角度进行全面评价。

根据往年对大作文的分类,通常会把60分的总分值分为四档,30分以下为四类文,30分以上每10分一档。不过,今年大作文的分值虽然减少了10分,但依然会按四等分层次,分档标准会在试评期间产生,每一档都有若干样卷,供阅卷教师评分参考。

12日语文阅卷人员将全部到位。

为保证阅卷公正,每位考生的试卷会随机发给两位评卷教师,若两位教师给出分数在规定分差之内,则取两个分数的平均值;超过规定值则发给第三位教师评判,该教师所给分数与之前任一教师的分差符合规定,则取平均值;若三个分数的分差均超出规定,卷子得分会由阅卷组讨论给出。

在作文评分方面,学生只要写标题,且未答“不靠谱”内容起码可得2分。

据此前北京市语文阅卷领导小组介绍,6月12日,语文阅卷人员将全部到位,进行培训,明确阅卷标准,熟悉样卷,在经过试评之后再开始正式阅卷。

此外,数学阅卷老师也将在今天进驻清华大学计算机开放实验室。

高考成绩何时公布?昨日,新京报记者从部分学校教师处了解到,高考成绩或将于6月23日左右出炉,但截至发稿时,北京市教育考试院尚未对外公布具体时间。

【阅卷·语文】。

北大阅卷区加装安检门。

今年是北京大学计算中心第7次承接高考语文阅卷任务。今年,计算中心二层、三层8个机房约600台计算机已全部暂停使用,作为阅卷区。阅卷老师预计有300余名。

昨日上午,工作人员仍在对机房进行调试,完成电脑压力测试、修改电脑注册表,并封闭计算机usb接口、光驱、软驱。

调试准备期间,工作人员完成了机房计算机的物理隔离,切断了周边无线网络信号,并进行网络访问控制,设置判卷账户的操作权限。

机房内部,装有摄像头监控,实行24小时录像监控。

今年,北大阅卷区的封闭管理措施将比往年更为严格。

以往,进入二楼,需有保安检查相关证件方能获准,甚至连阅卷老师吃饭的地点都有保安在现场。而二楼、三楼机房区的两侧,仍和大楼其余部分相连,为严防无关人员进入,还设有警戒线,并加派保安值守。

考虑到这样会耗费人力,今年,北大计算中心在二层、三层加装铝合金门,阅卷开始后就将锁上,保证阅卷区与外界的通道,只剩中间走廊的楼梯出入口,但在那里,将仍有保安把守。不过,保安人手将相对减少。

阅卷区今年还将开辟区域,供公安人员使用,这是因为,今年,在阅卷区新增了安检门。

昨日下午1时30分许,新京报记者在北大计算中心三层看到,几名工作人员正在安装、调试一台安检门,而在二层走廊,也有一台装好的安检门。

两个安检门均位于走廊通向机房的区域,阅卷人员进出机房时都需通过安检门。

据介绍,今年,阅卷人员除携带阅卷证进出外,不能将手机、书包等物品带入阅卷机房。

【阅卷·数学】。

清华阅卷点对外封闭9天。

除北京大学作为高考语文阅卷点外,清华大学还将作为高考数学阅卷点。

数学阅卷点设在清华计算机开放实验室。在实验室玻璃门上,贴有通告显示,按照学校安排,6月8日至6月16日,实验室不开放,17日后,正常开放。

计算机开放实验室工作人员证实,自昨日起,实验室的3个机房已暂停对外开放,而相关工作人员已到实验室机房拷贝系统,今天,数学阅卷人员将正式进驻。

根据惯例,数学阅卷工作由中学老师、大学教授、在读博士生组成,实施五级管理,博士生只承担最基础的阅卷工作,而评分标准的制定和调整,仍由高校教师和中学教师负责,以确保阅卷质量。

“20xx年全国普通高校招生网上咨询周”活动后续两个阶段将于6月份在教育部“阳光高考”信息平台继续进行,其中第二阶段时间为6月10日至13日,第三阶段时间为6月23日至27日,每天咨询时间为9:00至17:00。

由于6月份各省陆续公布考生成绩,且大部分省市实行出分填报志愿,因此考生咨询问题最为集中。主办单位提醒考生,咨询周之后各省市招办和高校即进入紧张的录取环节,考生要珍惜咨询机会,仔细浏览各高校在平台发布的招生信息,把握关键问题,提高咨询效率。另外,在第三阶段期间,平台将与多家省招办联合举行“高考网上咨询省市专场”活动,请各高校与考生积极参加。

咨询周网址:http://,http://。

从“高考独木桥”到“名校独木桥”如何化解高校生源危机与社会高考焦虑?

20xx年高考双休日开考,据中国教育在线发布的《20xx年高招调查报告》显示:今年高考报名人数在连续下降5年后首次出现反弹,达到939万人,生源下降带来的高校生存危机似乎得到缓解,但更深层次的危机已经显现,高校必须未雨绸缪。一些高校不仅面临严峻的招生困境,录取后不报到现象也越来越严峻。很多高职高专的不报到率超过30%,一些地方本科不报到率超过10%。生源危机持续发酵已为高校生存带来严峻挑战。

而与此同时,在今年高考期间,不少媒体都把目光投向位于安徽六安大别山脚下的一所学校——毛坦厂中学——刚刚播出的《舌尖的中国》第二季,有该校学生父母为学生送饭的场景,令人印象深刻,这所学校有着一连串神奇的数据:20xx年高考考生11222人,一本达线2503人,占22.3%,9312人过本科线,达线率82.3%,并且连续4年都保持如此水准,有网友称其为“亚洲最大的高考机器”,而这所中学所在地,则被称为“高考镇”,一切围绕高考进行,没有任何娱乐活动。

对于这种现象——一边是高考升学率逐渐提升,一些高校陷入生源危机,一边是高考焦虑日益严重,各地出现专门针对高考,甚至有些妖魔化色彩的“高考加工厂”和“超级中学”——很多人感到不解,高考资源已经逐步丰富,为何高考焦虑有增无减?这貌似“矛盾”的现象,正折射出我国高考制度和高等教育资源的问题,即高考还没有打破一考定终身,从当年的“上大学独木桥”,变为“名校独木桥”,一些二本、三本和高职高专院校并没有回报给受教育者高质量的教育,被考生抛弃,于是高等教育资源的增加并没有带来高考压力的缓解。解决这一问题,必须推进深层次的教育改革,深化高考改革,落实学校办学自主权,给每所高校平等的发展空间。

“打破一考定终身”需招考分离。

新华社在高考开考前发了一篇报道,称目前我国一些地方及高校先行先试,打破“一锤定音”的录取模式,探索更科学、多元的模式,为新一轮高考改革探路。比如在浙江,今年有34所高校在录取时不仅看高考成绩,还要参考面试成绩和高中平时成绩。这三者的比例分别为50%、30%、20%,被称为“三位一体”式选拔。在今年浙江30余万考生中,通过这种模式录取的考生将为3470人。

这被舆论解读为建立了多元评价体系,扩大了学校的招生自主权,是高考改革的积极尝试。但其实,根据具体的招生录取规则分析,这种在集中录取框架内的“三位一体”改革尝试,价值十分有限,首先,考生要获得试点校的“三位一体”招生资格,必须事先参加该校的面试,否则,就失去机会,这种操作办法,可以推广到其他高校吗?如果全国高校都采取这种方式,每个学生在高考前要赶多少学校的面试场子?其次,“三位一体”试点高校被安排在提前批招生,这意味着,考生只能把这所学校填报在提前批第一志愿方可获得资格,这其实限制了学生的选择权,而高校在录取时,只能对投档进来的学生,按照高考分数、面试成绩和高中平时成绩重新计算综合分排序录取,这种操作方式,与艺术类、体育类考生的招生,按照文化课和专业课的总分录取录取,并无本质差别。“三位一体”的“改革”,表面上看,高考分数只占50%或60%的权重,摆脱了唯分数论,但在提前批投档时,考生的高考分数必须达到投档条件,只有投档进高校,高校才可能“三位一体”,这并不是大家所想象的大学具有充分的自主权。

事实上,只要纳入集中录取,高校实行的招生,就不是自主招生——“三位一体”招生如此,90所高校的自主招生也是如此(自主招生和是集中录取制度相嫁接的)——包括后来南方科技大学、上海纽约大学采取的招生方式,都是类似的“三位一体”,放在提前批招生。这一模式的基本特点是,投档权还是掌握在教育考试部门,而每个学生在高考录取中只能拿到一张大学录取通知书。

对于打破一考定终身,20xx年颁布的国家教育规划纲要明确提到,要推进考试招生相对分离的改革,去年出台的十八届三中全会《决定》,对此进行了进一步强调,以此观之,真正有价值的“三位一体”甚至“多位一体”,是建立起基于统一测试的高校自主招生体系,最方便的操作是,把统一高考的功能从目前的选拔转变为评价,高考成绩公布后,每所大学自主提出申请者的成绩要求,达到成绩要求的考生同时可以申请若干所高校,高校独立进行录取,在录取时可结合考生的统一测试成绩、中学学业成绩、大学面试考察等因素进行综合评价,每个考生可以获得多张大学录取通知书再确认,如此,扩大了学生选择权,也落实学校的招生自主权,真正建立起多元评价体系。

根据教育部发布的消息,今年将公布高考改革方案,我们期待高考改革方案能以考试招生分离为基本原则进行科学的顶层设计,而不能只是在现有录取制度框架内进行价值并不大的学科调整、分值调整。此前传的沸沸杨的英语科目改革,实质就是科目改革。

高校平等竞争自主办学方可扩大学生选择空间。

有一些人担心今年高考人数的增加,会影响到高考录取率,使高考竞争激烈,这种担心从全局看,是多余的。在近年来的高考中,每年都有上百万的考生在考后放弃填报志愿(达到二本线的想上一本,或者达到三本线的想上二本),以及被录取后放弃报到(对学校或对专业不满意),因此,增加的27万,相对于这放弃的100万,并不算什么,而那些往年学生报考不踊跃(甚至在一些地方招生中遭遇零投档)、报到率不高的学校,也不可能看到高考报名人数增多而高兴起来,对生源的吸引力不高,报考人数再怎么增加,也跟他们没有太大的关系。

之所以出现这种局面,总体看来,有两方面原因,一是虽然我国高等教育资源日益丰富,但却人为地把高等教育资源分为三六九等,高校被各类教育工程、计划以及高考录取批次分为985高校、211院校、一本、二本、三本、高职高专,再加上在当前的人才评级体系中,采取简单的学历标准,这导致整个基础教育,都把一本升学率,尤其是上985高校、211院校作为办学目标,甚至在一些中西部地区,出现了不上一本,就不算上大学的观念,认为上二本、三本、高职高专根本没有出路,还不如去打工。

我国高考升学率已经超过75%,但一本录取率在全国范围内只有9%左右,当大家都把一本作为升学追求时,可以想象,这样的高考竞争甚至比10年前还要激烈——在高校扩招之前,虽然整体录取率不高,可上大专,也被认为很不错了。

二是高校缺乏办学自主权,无法办出个性、特色和高质量,有的高校甚至从一办学起,就在做贩卖文凭的生意,这在高等教育毛入学率不高的情况下,还会有一定生存空间,而随着大学生人数增加,大学生就业难,再这样“空心化”办学就没有出路。

当前,不少舆论在呼吁高校要面对生源危机积极进行转型,但问题是,高校有转型的自主权吗?他们能根据自己的办学定位,自主设置专业、开设课程,采取适合自己的人才培养模式吗?国家教育规划纲要明确提到,要推进政校分开、管办分离,落实和扩大学校的办学自主权,但放权改革的进程十分缓慢。

生源的危机的出现,会对推进教育改革起到一定的“倒逼”作用——如果再不把办学自主权交给高校,让高校能针对社会需求,调整专业、课程,办出特色,将会出现一批学校因生源危机而破产,这是教育部门必须正视的问题。“倒逼”能否起到作用,取决于政府部门最终是否放权。

另外,要让每一所大学办出特色,还需要给学校平等竞争的空间,这也是扩大学生选择权,从单一的成才模式走向多元成才模式的必然要求。做到这一点,我国政府应该退出对高等学校的行政评审、评价,取消各种行政性质的教育工程、计划,取消一系列教育歧视性政策,打破分批次按计划集中录取,不再把高校分为什么一本、二本、三本——在目前的教育管理体系中,民办院校相对于公办院校低人一等,职业院校相对于普通院校低人一等——政府部门要做的是,依法监管每所学校依法办学、平等竞争,只有在竞争的环境中,各类学校才会办出一流水平,都成为受教育者值得考虑的选择。

这才是我国发展教育的根本出路,不但拯救面临生源危机的高校,也为受教育者提供多元成长的空间,把基础教育从应试教育中解放出来。如此,才能从根本上缓解整个社会的高考焦虑。(熊丙奇)。

高考语文作文

“人,力不如牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”——荀况。

个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全——闻一多。

人不可能孤独的生活,他需要社会——歌德。

我们知道个人是微弱的,但我们也知道整体就是力量。——马克思。

事例。

1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时,阿里巴巴创始人马云说道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也会讲很多的故事,但你的团队离开你的时候,你要想到一点,我们需要雷锋,但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去,让他们跟你分享成功是很重要的。

2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森,在对把20xx年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道,“毕竟,个体才能作出发现,而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代,从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后,世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。

3、一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

4、日本的“菠菜原则”

日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的.观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

佳句。

西方哲人曾说:“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患,而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休,不管世界环境恶劣,只管本国经济发展;而六国灭亡,“非秦也,六国也”,不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗?鲁迅作品中一个个冷漠的看客,刑台旁的喝彩的人们,在昏暗的年代中涂上一抹浓黑,将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己,高高挂起”的冷漠,人们嚷着“勿管他人瓦上霜”,便对小悦悦熟视无睹,便对跳楼的女生冷嘲热讽,便对跌倒的老人视而不见。

应管他人瓦上霜,这不是一种无聊的做法,而是对社会的负责,对他人的负责,对自己的负责。一份关怀,一份扶持,便引导着阵阵澎湃的感动。

高考语文作文

放眼各新闻网站、微博、app及公众号等平台,让人心绪不宁。随着奥运会的结束,积攒了四年的狂热逐渐隐退,后奥运时代纷纷恢复了日常节奏,负面新闻扑面而来,令人躲闪不及,顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。

31岁的富士康员工在结束iphone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻,是麻木不仁、一眼扫过,还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番?无论如何,保持必要的敏感和合理的怀疑,适当关注世界和他人,学会批判性思考,培养正确的价值观和态度,仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事,善恶交织亦交锋,悲喜相融亦相对,是非混杂亦分明,面对痛感新闻,将我们的心安放在客观的立场上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行动,量力而为。

青春不止是梦幻与美好,美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成,把汽油泼向16岁的少女,在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天,当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘,新的谈资占满各个媒体和社交网络,受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真,照片中的她遍体鳞伤,却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒,向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性,也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么,不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。

与这段被损害的青春相比,更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。20xx年,17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒,被判处无期徒刑。20xx年12月,在被关押、服刑13年又10个月后,钱仁凤被宣布无罪释放。此后,她在微信中写道:“我要十多年的青春年华,我要妈妈,我要我应该有的欢声笑语,我要十七岁至三十一岁的爱情,家庭,事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月,向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程,单就结果来看,云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉,也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光,换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛,让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利,推动了所谓体制改革的进步,但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言,冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样,吞噬自由、鲜活的生命,无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观,仍要与之抗衡,就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力,抗争本身就是意义,至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。

近6年来,富士康被曝出至少14起员工自杀事件,死因均为坠楼,开除患病教师并不是个案,女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻,描述的是真实世界的一部分,它不但不会遮蔽世界良善的一面,还应有赖于读者们的感悟和努力,激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里,且保持住这份警惕性。

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