读后感是对所读书籍的评价和评价的一种表达形式，它可以帮助我们更好地判断一本书的价值和质量。以下是小编为大家整理的一些读后感范文素材，希望能给大家提供一些启示和思路。
欧也妮葛朗台中学生读后感
她最终是嫁给了蓬丰庭长，可他没多久就去世了，这就像一个笑话，从前有个人，他买彩票中了20万，可后来就病了，看病花光了20万元钱，等到花完20万元后，他的病也就好了，这些人只是无福享受这些好处了。所以一个人不用太去追求物质上的东西，只要平平凡凡健健康康地过一辈子就行。
娜农，她勤勤恳恳干了几十年的活，书里说：“她每天起的比鸡还要早，晚上睡得比狗还迟。”尽管如此，她也没有抱怨。我们在社会中也要像她一样不怕苦、不怕累，吃得苦中苦，才能成为人上人。就像在抗战时期，我们不怕吃苦，坚持抗战，才有了我们的新中国。
在这本书中，我学到了：我们今后不能一味地追求奢侈，要记住以前人所吃的苦和战胜的困难。现在的我们应该以学习为重，努力学习，这样以后才能有一番大作为。还有记住一点，对待别人的时候要真诚、慷慨、大方，这样才能得到别的信任。
欧也妮葛朗台中学生读后感
今天，我们的社会也变得物欲横流，拜金风气犹如赶不走的阴霾。有钱能使鬼推磨，道德的底线已经开始崩盘了。源源不断地踏入社会的人们都免不了沾染上世俗的风气，带着些铜臭的污秽。社会流行着这样的话：“钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。”越来越多的老葛朗台开始出现了。
我们的吝啬鬼与天使都没有那么的极端，也就是说，爱钱如命的人没有像老葛朗台那个守财奴一样，而坚守善良底线的人们也没有像欧也妮一样那么具备如天使般的品质，多多少少的会带有一些“钱”的影子。除非家里很有钱，不在乎;要么就是家里穷的叮当响，自得其乐。
我们应该拯救这个社会。让道德重寻昔日的宝座。
欧也妮·葛朗台读后感
每个人都有自己喜欢的作家，而我最喜欢的外国作家是巴尔扎克。在我的印象中，巴尔扎克的作品是讽刺作品的代表，有着犀利的语言，丑陋的主角。在巴尔扎克的笔下，让我印象最深的《欧也妮·葛朗台》。因为他把一个吝啬鬼的形象刻画的惟妙惟肖。
《欧也妮·葛朗台》讲述了这样一个故事：葛朗台一家住在破旧大房里，葛朗台虽然是个富翁，但却十分吝啬。葛朗台的弟弟死了。侄子夏尔来到他家，葛朗台的独生女儿——欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔，为了资助夏尔，她将父亲给自己的金币赠给了夏尔。这一举动激怒了爱财如命的葛朗台，父女俩之间发生了激烈的冲突。一向胆小贤淑的母亲因此一病不起，欧也妮这个痴情的姑娘最终等到的是小财归来的负心汉。
读完这本书，我有点瞧不起葛朗台，他家里从来不买面包，从来不用白蜡烛，从来不在不是冬天但特别冷的时候点暖炉，这多么可笑啊！有钱却不知道享受。只会赚钱而不会花钱，真是个典型的守财奴。人们常说：“分享才能享受到真正的快乐。”可像葛朗台那样，一生吝啬，他有过快乐吗？就像《儒林外史》里的严监那样，到死都想着挑掉一根灯茎，在灯茎挑掉之后。他也终于断了气。而葛朗台给我的印象是嗜钱如命的极端的吝啬。他比旧式地主精明、凶狠，聚财方式也更加充满血腥味。一个纯正的资产阶级暴发户。
我想，如果哪天我发了财，我一定不会像葛朗台那样。
书中揭露的葛朗台与金钱赤裸裸的关系使我厌恶，也让我明白：吝啬不会有好结果，分享能够得到真正的快乐。
欧也妮葛朗台读后感
起风了，在那静谧的夜晚，豆粒大的火焰安静地跳动着，一个穿着摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头，当目光相撞时，她仓皇地低下头，心中却已住下了那个有着小刷子般睫毛的男孩子。
刚拿到这本书时，心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻，我不禁莞尔一笑。她幸福吧？我想。看着她如含着露珠的花蕾般慢慢绽放，偷偷地为心爱的人做着一切能够想到的事情，既兴奋又不安，就像嚼姜片，入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路，小姑娘就将心缩进了二人的信物中，安静地陪着母亲等待着，等待着他的归来。
风呼啸而来，夹杂着冰雹，一层层地压过来，黑压压的天空响起阵阵响雷，暴风雨要来了。果然，老头像受惊的马一般跳了起来，怒吼着，咆哮着。母亲，母爱呵，此时这个柔弱的女人什么也顾不上了，抛掉了唯唯诺诺，她跳了起来，挺直胸膛，把女儿护在身后。
自母亲和父亲去世后，欧也妮没了拘束，午后坐在小板凳上，任回忆如潮水般汹涌，思念成魔。他快回来了吧，一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻，她的心都提得老高，但总是无助的摔落。但自己曾答应过的，自己会等他。却不曾想，收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭，却终究逼回了眼泪。他，早变了心。
风，停了。所长离世的那一刻，自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫，她也那样地，那样小心翼翼地捧着。如果时光倒流，纵使知道了结局，自己也会无怨无悔地走下来，只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。
曾经傻傻地想，如果夏尔一直没有音信，这个姑娘就会一直等他，没有负心，只有坚守。如今想来，这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边，我一激灵，立马否定了这个想法，黑奴贸易，金钱的诱惑，查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了，我实在不愿看到再有一个牺牲者。
或许，没有一个爱情结局的爱情，会更好吧！
欧也妮葛朗台中学生读后感
《欧叶妮·葛朗台》是《人间喜剧》中“最出色的画幅之一”，也是巴尔扎克的代表作之一。小说通过描写葛朗台的家庭生活，塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬、残忍的暴发户葛朗台的形象，揭露了那个时代人与人之间赤裸裸的金钱关系。中学时度过，现在我又从新读了一遍。感慨很多，但和之前的感悟又有很多的不同。
故事讲述守财奴葛朗台这个精明的箍桶匠靠投机和算计聚敛了百万家产，然而非常吝啬，妻子和女儿因此备受折磨。格拉森和克吕旭两家为了争夺葛朗台的独生女儿展开了尖锐的斗争，老奸巨猾的葛朗台决定利用女儿“钓鱼”。葛朗台的侄儿查理从巴黎来投奔叔父，不久与堂姐欧也妮产生了爱情，天真美丽的独生女儿，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起，查理被葛朗台送往印度……;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
读完此文我感到老格朗台吝啬爱财如命,他所有的乐趣都集中在积聚财物上，死时留下一份偌大的家私，却无补于女儿的命运。葛朗台是一个典型的吝啬鬼形象，圣洁和美丽格朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏，格朗台太太临死时胸怀坦荡，因为死对她意味着苦难的终结，她只心疼从此抛下女儿一人在世上受苦。在这阴暗的小天地中，欧叶妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下，我为她感到悲哀。
现在我们的价值观真随着”钱”的方向走.我们每一个人都不想当第二个守财奴葛朗台.美丽格朗台小姐已是牺牲品了我们没与必要再作无谓的尝试了。，钱也许可以使你生活富足些，但钱不可以左右你我的生活。更不可以遮盖我们的人生目标，，我们是有思想的人，我们都渴望有一个纯洁，宁静的社会环境来过生活，钱给我们的快乐不是长久的，我们心田渴望的是真甜;家庭的甜美，成功的甜美，施恩的甜美。这种甜才是值得久久回忆的甘甜。人不该是钱的奴隶钱不是万能的。把握自己，人才是万物的主宰。
欧也妮葛朗台读后感
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。
每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
查理他先在印度发了财，后又贩卖人口，放，倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
欧也妮葛朗台中学生读后感
欧也妮美丽善良而正直，她是书中人物中最重感情，视金钱如粪土的人。而且，她始终坚贞，即使知道心中所爱并不爱自己，最终，她选择守身如玉。在那个为金钱和名声所控制的年代，人们自私自利，只会干对自己有利的事，而欧也妮只做自己认为对的事、答应过别人的事，绝不贪别人之利。与其人格形成鲜明对比的是她的父亲葛朗台，老葛朗台极度吝啬与贪财，他只要能摸着、看着金灿灿的金币，就会像上了毒瘾的人在吸毒一样享受。特别是他死前看到神父胸前的金十字架，他摸了摸才死得瞑目。这使我想到了当代许多富豪，许多富豪成天为挣钱而活，若为其他事耽误了一下，使他们少挣了一点，就会让他们心疼死。他们一直忽略了世间的美好、亲情的温暖、爱情的滋润和身体的健康。
只为金钱而活的人是财奴，钱财的奴隶，只对钱笔记情，这是多么可悲呀。作为一个大学生，作为祖国未来的栋梁，我们应该有远大的目标，为建设祖国而不断前进，实现自己的人生价值。
欧也妮葛朗台读后感
钱，钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐；而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔，以至于间接害死了自己的妻子，一手破坏了自己女儿的幸福。
钱，有很多种的用途，如：捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上，用钱去享受生活和体验世界，了解世界山河风光和名胜古迹，做自己喜欢做的事。
而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是这么算计的活着，浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子，真是悲哀！而他自己本人却不自知，更是悲哀无比！他的女儿欧也妮让他毁了一辈子，断送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人，帮助遇到困难的人顺利的渡过难关，而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里，即使拥有几亿的钱财，还是过着清苦的生活，让我们无不感动与他的奉献的精神。
有钱能使鬼推磨，但钱不是活得快的唯一途径，我们要靠自己的努力获得成功，这才是真正的财富！
欧也妮葛朗台读后感
金钱再多，也不能买到亲情和友情，更不能买到幸福的生活。
——题记。
金钱不是万能的，有钱固然好，可是有好的品德比有再多的金钱还要重要！
《欧也妮·葛朗台》这本书讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。在这个故事中，老葛朗台是一个很能干的人，但他根本不明白金钱到底是用来干什么的！为了攒钱，老葛朗台冷酷无情。与其说他是金钱的主人，还不如说他就是金钱的奴隶。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：仆人一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿他一只旧表。
尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，每顿吃的食物、每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，不管春寒和秋凉。
除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。
在新年到来之际，葛朗台照例要女儿把自已在她生日时给她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂自已的女儿，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。这时的葛朗台知道女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己仅有的女儿送进阁楼，让她在那过着生不如死的生活。
在死前当他连话都说不出来的时候，他竟然还惦记着家里当时点着两盏煤油灯，还不忘用手示意要女儿熄灭一盏；他竟然还对女儿说，到另一个世界再和你算帐；竟然在死的最后一刻，连手中那枚金色的十字架都不肯放过。
与父亲相比，欧也妮表现得十分善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
与此同时，查理先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱，什么勾当都做过。除此之外他为得到"新贵"头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。
葛朗台虽然成了大财主，但是他却丧失了人的情感，变成了一个金钱动物，给妻子和女儿带来了沉重的苦难。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力以及柔弱的妇女。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
原来金钱再多，也不能买到亲情、友情，更不能买到幸福的生活。
能说千句话，不舍一文钱，葛朗台就是这样，金钱是最清白的，同时也是最肮脏的，就看你怎么去使用。
《欧也妮葛朗台》读后感
如果你读过《欧也妮·葛朗台》这本书对书中的主人公葛朗台肯定印象深刻吧。葛朗台是个十足的守财奴，他贪婪、狡猾、吝啬，金钱就是他崇拜的上帝。临终前也不望祝福女儿看住金子。他家财万贯，但却视财如命，非常小气。每顿饭的食物，每天的蜡烛都由他亲自分发；他克扣妻子的生活费，为几块金币，女儿喝凉水，吃干面包；弟弟破产他也无动于衷；侄儿求他，也不理睬。他为了钱财，六亲不认，他的一举一动，一言一行都令我恨之入骨。
他的女儿欧也妮小姐却与他截然不同，欧也妮美丽善良，勤劳、诚恳，但他的人生却非常痛苦。我为他愤愤不平，为他伤心掉泪。葛朗台因为他的吝啬，毁了女儿一生的幸福！
葛朗台老头，处处拿他的妻子做挡箭牌，什么事都要经过他太太的同意，而事实上，他对自己的妻子特别吝啬，总是想方设法的把给他的零用钱一点一点的收回来。
……
这个故事，是一出没有毒药没有尖刀，没有流血，却同样凄惨的人生悲剧。
捧着这本书，我有千丝万缕的情绪。一个人慷慨大方，心胸开阔，你的人生就原野色的宽广；如果你临啬，你的人生必将是阴暗，狭窄的！
《欧也妮葛朗台》读后感
小说以欧也妮的爱情悲剧为主线，在叙述这一主线时，着力描绘了主人公葛朗台这个人物形象。这个老头是一个出色的投机商，在1789年法国大革命的时候通过自己的职权和手段很廉价的购买了一片十分好的葡萄园，也就是他日后发达的大本营。大革命过后他就经营着葡萄园，这个老贼投机从来没有失败过，比如他囤积木桶转了很大的一笔钱，他成为那个地方做富有的人，他的金钱也为他赢得了声誉，可见有钱就是爹的理论通用于古今中外，不知道马克思老人家是否把这个当做是一个唯一性的真理。按理说有钱就应该让自己生活质量不断提高，但是这个怪异的老头却是个正儿八经的钢铁公鸡，对于钱时只进不出。他不择手段的去攒钱，比如他家里一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等着佃户来送，破楼梯吱吱的叫也舍不得修，吃的面包都是女仆拿侬做的，还有缺德的就是想尽办法克扣给老婆闺女的零花钱，规定具体的烧暖炉的时间以及点蜡烛的时间等等琐事，只要他能想到的都本着一个扣字。
他便变得越来越富有，大家都知道他有钱，但是具体的数目除了那个给他管账的人知道。说白了就算是管账的也未必百分之百清楚他究竟有多少钱。由于他的富有，招来了两群盯着他闺女的苍蝇：公证人克罗旭一家和初级裁判所所长蓬风先生一家。这个老狐狸当然读的懂这群人的心思，但并没有说穿，日后还好好的利用了一番。在给欧也妮庆祝生日那天，突然从巴黎来了一个不速之客，他就是欧也妮的堂弟——夏尔，又是一个禽兽，那个时代的特产。原来查理的父亲，即吝啬鬼的兄弟，破产自杀，写了一封信，让葛朗台照顾儿子的前程。
葛朗台看到兄弟的绝命书后丝毫不动声色，他当然不在乎什么亲情，他在乎的还是自己堆积如山但永不满足的金钱欲望。
于是在当夜想好了一套诡计，借口家里有事，请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，所谓的部分只是特别特别小的一小部分，余下的按预定计划长期拖延。在这件事情上，葛朗台不但分文不花，还利用银行家在巴黎大做公债买卖，赚了一大笔钱。
在日后的生活中善良的欧也妮爱上了自己的堂弟，并把自己积攒多年的零花钱给他去外面闯荡，这就是悲剧的开端。作为交换，夏尔巴把镶有母亲照片的金匣子托给表姐保管，领了叔叔的逐客令独自一人去流浪。他到底和葛朗台是流着一个家族的血，尽干一些投机倒把的勾当，最后为了攀上上流社会，娶了一个长相极其丑恶的上流社会的小姐，毫不犹豫的抛弃了和欧也妮的山盟海誓，用钱赎回了放在表姐那个地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同时，竟然祝福这个花花公子的幸福，甚至在日后出钱帮助他还债。
与此同时的是，当葛朗台发现闺女把他辛辛苦苦赚的钱给这么一个不相干的人的时候就把他囚禁在黑房子里，结果把他可怜的妻子气的一病不起。但是这个xx为了节省钱竟然没有替妻子请大夫，直到他知道妻子死了女儿会继承他一半家产的时候才勉强请了一个医生，但是妻子还是去世了，按法律规定他女儿获得了一半的继承权，他又通过装可怜骗取了女儿的继承权，他整日守着他的小金库，一直到临死的时候还严厉苛责他的女儿，把他的家产管理好，到那边向他交代。
《欧也妮葛朗台》读后感
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱；而此刻的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。但是别误会，我那里并不是夸葛朗台低调，而是说此刻有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我就应也会出名吧！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。透过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自我：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自我的家人带给必须的条件吧！虽然有钱不必须就会幸福。平时吝啬一些也就算了，自我的侄子遇难了，这时候就就应帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。，而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他带给了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：之后她在自我的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自我的努力，自我的实力，实现了自我的价值，但别人却不明白他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自我的地位。徒劳的增加自我的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜。
欧也妮葛朗台读后感
《欧也妮葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧",而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下",不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外，更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公一译阿巴贡--编者注只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念，而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量，它摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一".一百多年来，这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的`影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家".
雨果说：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代文明在来去、走动，带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感；一部了不起的书，诗人题作喜剧，而他本可以题作历史的……左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
《欧也妮葛朗台》读后感
巴尔扎克是世界上屈指可数的文学巨匠之一。笔者不敢赏析他的一部作品，只想从他那里学习一点东西，通过读他的作品《欧也妮葛朗台》我想研究一下人物性格的塑造的一种方法。这种方法就是由两个极端的情境中逼迫出人的情感的两个极端。可以说这是小说艺术发展史上的一个进步，也是我们应该学习的一个技巧。
在人类的小说艺术史上，一开始是没有这个技巧的。人类的小说艺术家甚至没有意识到这一点。那时候，人类对精神世界的理解还是比较单纯的，常常以不变的观念来看待人的感情。往往是一见钟情，生死不渝。我国唐宋传奇故事和意大利早起的小说故事都是单色调的人物，好人与坏人、忠贞与邪恶，都是黑白分明的。互相没有瓜葛，一旦产生感情，就到死都不变。这是一种理想化的爱情，一种诗歌化的感情。在诗歌中“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”说的都是一种超越时空、脱离历史永恒不变的爱情。事实上人的感情是一个变化多端的复合体。它会随着环境的变化和人物社会地位、贫富差距的变化而变化的。正是这一点，小说比诗歌更接地气，接近于生活实际。
巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》中把年轻的主人公，放在两个极端的环境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以极端情景去考验男女主人公的感情。情景一：查理的父亲破产自杀，并不知情的风流公子查理来到欧也妮家，闻讯父亲死去，哭得死去活来，而他的伯父老葛朗台却一毛不拔。这个极端的情景引出了感情的极端——欧也妮与查理私定终身，她把六千法郎的积蓄送给了最爱的人查理。两个人山誓海盟。巴尔扎克在此处以诗歌一样的描写歌颂了他们的爱情。情景二：七年以后，查理发财了，这意味着进入另一个极端，也相应引出感情的另一个极端——欧也妮收到了查理的一封信，信上说他和另外的女人结婚了，并寄来了八千法郎的汇票算是还债！！欧也妮还沉浸在爱情里的时候，查理已经把欧也妮忘记了，用八千法郎代替了爱情。他的感情走向了另一个极端。他以为欧也妮是贫穷的，不配做他的妻子。
他万万没有想到的是：欧也妮继承了父亲和母亲的巨额财产，她帮助查理的父亲偿还了四百万法郎的债务，以免除了查理可能会因为父亲破产而造成婚姻流产的危机。欧也妮对失去的爱情极端珍视，她虽然答应与蓬风先生结婚，却以保持童身为条件。可见欧也妮对爱情是极端的珍视。而与查理形成了鲜明的对比。
但是，巴尔扎克并不满足这样极端化的对比。在他的笔下，欧也妮此时的感情并不是像七年以前一样充满诗意，而是有某种畸形的特点：这表现在她依旧按照老葛朗台留下的老规矩过日子，虽然她很富有，但是，非要等到老葛朗台允许生火的日子，才生火。她的衣着还是那样寒酸，她住在没有阳光的屋子里，没有暖气，阴森森的。巴尔扎克力图反应她平静而枯燥地守着感情的坟墓。
这样一来，欧也妮的形象就更加极端了，与查理的反差就更大了。欧也妮的纯真、她内心的贫困和她的财富以及查理的变化之间就更加相反了。这样一来，给读者留下的印象就更深了。这就是一代大师的写作技巧。是值得我们每一个文学爱好者学习和借鉴的。
以上是笔者的一点学习体会，权当是对巴尔扎克《欧也妮葛朗台》的赏析一滴吧！
《欧也妮葛朗台》读后感
“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”一句话言简意赅地把这部现实主义小说的主旨传达给读者。但是，比毒药更残酷，比尖刀更锋利，比流血更痛苦的却是在金钱腐蚀之下不堪入目的人性。葛朗台在作者巴尔扎克笔下形象地再现了法国大革命以后第一代资产阶级代表人物从一贫如洗到家财万贯的.命运转变，而其中给我带来深思的，是金钱带给不同人的价值。
主人公葛朗台是世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。他为了节约，把修道院的门窗封死；他从来不买肉，不买面包；家里生火只能从十一月一日至来年三月三十一日，不管寒春料峭或者初秋凉意袭人；一家的被褥都由母女二人缝制，且蜡烛和伙食都只能由他亲自配给……细细斟酌作者的字里行间，从这无数个细节中不难发现葛朗台确实是以吝啬著称。除此之外，他的感情冷漠麻木，没有友谊，没有亲情，他可以为了一袋金币不顾太太和女儿的健康。总之，金钱是唯一让他牵挂，令他动情的东西。葛朗台用他所谓“合法的”的方法从一个箍桶匠变成一个千万富翁，但他并没有满足，临死时依旧挂念着他的金币，最终他的偏执只给他留下一个虚幻的满足感罢了。
相比之下，葛朗台的独生女欧也妮并不像父亲一般，她善良，无私，纯洁，不受利益的驱使。欧也妮执着着她的爱情，可以为了夏尔献出自己的积蓄为他创造道路。不幸的是夏尔忘恩负义，他发财后在纸醉金迷的世界中变得冷酷，自私，多年后早已将欧也妮抛之脑后。他变得铁石心肠，贪得无厌。即使这样，最使我感动的是欧也妮成长后的稳重成熟。她得知夏尔抛弃了她却依旧为夏尔还清他父亲的债务，将他父亲的名誉送给夏尔，使他免受别人的歧视从而顺利结婚，实现他走上更高的权位的梦想。继承了大笔资金的欧也妮却未改她的善良，她置身于慈善，修建学校，图书馆，教堂，保留了高尚的品格，得到了别人的尊重。尽管最后她不曾拥有亲情，爱情，唯有简单朴实的仆人拿侬陪伴着她，但至少她的善举使她的内心依旧温暖。
作者善用环境，神态，动作，语言描写，这些都将笔下人物的性格活灵活现地展现在读者眼前。葛朗台的人物象征着当时社会人性的病态，进而从一个家庭的悲剧深化为一个时代的悲剧。巴尔扎克对那些矛盾与弊端进行了抨击和批判，使《欧也妮葛朗台》重现了一段错综复杂的法国历史，同时赋予了作品时代的内涵。
读完这部作品，我不禁从那个十九世纪法国所风靡的“金钱至上”的思想想到如今社会上的“拜金主义”。我无法否认，当今社会不少人可以为了金钱，放弃为人的道德和本性，变得冷漠自私，他们失去了自我的价值，也得不到金钱的真正价值。虽与葛朗台守财奴形象不完全相同，但却在对金钱的崇拜热爱程度上不亚于葛朗台，然而试问他们得到的金钱就是所谓的幸福吗？我觉得他们失去的却是无法用金钱来衡量的东西。当我们不再拥有爱的时候，哪怕再富有，也仅是穷得只剩下钱了。
总而言之，保留一颗高尚之心，拥有正确的价值观，才能赋予人生真正的价值。