高考红楼梦(热门16篇)

时间:2023-12-09 07:01:14 作者:曼珠

作文是一种创作的过程,我们要用心去体验,用心去表达,才能写出优秀的作品。在这里,小编为大家整理了一些优秀作文范文,供大家学习交流。

红楼梦高考作文

大观园落成了,贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉,准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道,命名是权力的一部分,不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导,随口一问,没有人敢随便说,但是既然领导问了,就必须应承一下。贾政这个任务提出后,大家一阵的静默,因为都在考虑两个方面的因素,一方面,知道自己说出来以后也是作废,如果说的太好,后续领导有自己的想法,对比下去,领导会很尴尬。另一方面,如果说的太差,自己的水平会受到怀疑。所以,答案既能不俗,又不能太好。

于是第一个高人站了出来,给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典,化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是,展示了自己的学问,读书多,又给了一个答案。作为抛砖引玉。

所有的职场方案都是如此,第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权,领导不修改,岂不是显示无能?不显得被架空?于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。

第二个高人随机登场。立即按照领导的心思,给出了答案,“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知,已经不仅仅是事情本身,而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法,这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了,领导的想法就是标准。很多时候,领导有了想法不明说的时候,其实就是想让大家说,然后自己拿出方案,这样做,即显示民主,又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人,就是因为,他知道自己必须说个标准低劣的答案,这样能抛砖引玉,让领导说出答案,衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境,主要就是为了派领导马屁。

不过这次贾政没有说出自己的答案,把头偏向了贾宝玉,此时,大家和贾宝玉都明白,这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉,给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身,到领导心思,到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃,赋予了亭子的政治意义。

于是在,大家的用心衬托,贾宝玉的高调亮相,贾政的暗中欣喜中,全票通过了此命名方案。

看似简单的命名,其实这背后是个身份的维护问题,领导心思的方向问题,让谁亮相的利益问题,政治意图实现的问题,事务本身适用的问题,所以,我们想成就一件事情,就必须在这五个方面下手,才能得到一个大家都满意的结果,但是很多人只是把思维放在解决事情本身,不明白身份,不明白利益,忽视了权力心思,政治意图,而导致失败。

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有一个人,与我而言,如此重要。

她很漂亮,有一双大眼睛,长卷头发,但在我心里,十分重要。

初见,是在2013-中考的考场上,她身着白t-shirt,牛仔裤,美丽的长发,给我留下很深印象,我便期待着,期待着他哪日能教我,哪日能再次相见。

第三日,她再次穿上那白t-shirt,牛仔裤,我的心灵在颤动,总是想起什么,可到一半上却怎么也想不起来,我依旧与心灵作斗争,因为我十分喜欢她,所以天天泡在数学组办公室问题,我第一次去的时候还十分忐忑,但刚开始她就问起我的名字,我回答后,她说了一句话,解开了我心底那个谜团:“我还给你监考着呢!”哇塞,原来如此,我想起来了就是他,我期待教我的那个人,那个重要的人。

自那时,我觉得她十分重要,我认真的上着她每一堂课,听着她说的每一句话,记得她每一个卖萌的动作,并痴迷陶醉于数学上。。

我知道迟早要分班的,但我留恋那高一5班,更留恋她的课,她的动作,她的声音……我一咬牙将那还算拿得出手的英文日记给了她,留做纪念,不知她是否保留。

第三次相见,就是分班以后,我看见她在3班登记,而我在2班报名,心里苦苦的?咸咸的?哎不知是什么……的滋味,萦绕心头,有如万劫不复,心痛成病。

她的好,他给我的温暖,给我的一切都成了可收藏的无价之宝,谁也不明白他于我心中,有多重要!

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阴沉闷热的天气使人压抑,似乎太阳都被逼的躲了起来,道旁的花草树木失去了原有的光子,城市中的麻雀小鸟也都静默着,只有窗外的热浪还在膨胀翻腾。

此时的我正在承受考数学的痛苦煎熬。在别人眼里简单易懂的图形,在我这儿却是世际难题,交错纵横的线条令我眼花缭乱,完全不知身在何处了。几次三番看见别人提笔刷刷就写,我也不甘心的奋起尝试,可结果是毫无意义的顽强挣扎与抵抗,就在这一次次的猛烈交锋中,毫无疑问的,我拜下阵来,就好似以卵击石般无力。最后无奈的我只好放弃一道又一道题目。在满心不甘与烦躁中结束这失败的考试。

回到家中我就一直低垂着头。母亲发现了我的异样,我也如实将事情告诉了她。她拿出一个圆柱形的水杯,让我从上面俯视着看,又从正面,左面右面看,却得到了圆形、长方形两个结果。我用略带疑惑的眼神望着她。她微笑着,说,同样的.事情不同的思考角度就会有不同的心境,造成不同的结果。母亲简简单单的一句话却如同我人生路上的一盏明灯,照亮了前行的方向,使我不再迷茫。

换个角度思考问题让我再面对困难的数学题时不再烦恼困惑。人生是一次长途跋涉,旅途中有无数曲折与险阻。不会变换角度看问题的人难以登上人生地制高点。因此换个角度思考吧相信快乐和美好定会与你相伴。

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红墙绿瓦,粉饰了世界之家。高甫楼阁,傲视世界之家柳晓风,浪漫世界之家;脂粉朱钗放纵了世家。在我看来,他们不分昼夜地玩耍,聚集在赌博中的并不完全是上流阶层;他们喜欢优伶,我觉得每天聚会并不完全颓废。他们酗酒,贪婪,不完全是_。那——只是时代的悲哀。既然时间给了他们时代,他们也只能用生命去面对这个时代。既然不能改变,没有阻力,很多生命就选择了行走的方式。沉迷,堕落。有些已经占了主导,哪里还剩下光和热?面对他们,无论是故事中的他们,还是真正的他们,我能感受到的,只有痛苦。无论是被剥削的劳动人民,还是剥削人民的统治阶级,抑或是义薄云天的大侠,抑或是小偷小摸的市井混混;无论是守备边境、奋勇杀敌官兵、见利忘义、杀人如麻的歹徒。只是个人,可怜的人。一种是身体痛苦,精神崩溃;一个是享受着自以为是的成功,被上帝玩弄着鼓掌。也许,只有曹公能写出这种切肤之痛。愿心贴着心,感受彼此灵魂的跳动。

宝玉好可怜。他早遇神仙,走错了时代。这是一个以金榜题名为重要工作、以为官封爵为目标的时代。在封妻儿、家世辉煌的时代,贾宝玉跌跌撞撞地来了。不求功名富贵,喊山水,无奈苦读,献身科举;原本和林的妹妹父母梅竹马、宝的姐姐结下了“良缘”,也只是出于愤怒。女孩的心,进入了男孩的身体。忍受别人的怀疑,寂寞和寂寞是他一生都逃不掉的情节。

薛宝钗好可怜。她既没有荒山荒崖下前世的联合,也没有太虚幻境的甘露之约。她饱读诗书,清新婉约。她向上孝顺父母,友爱兄妹,向下体贴女佣佣人。守妇道,礼义廉耻,是个近乎完美的粉红色美人。癞头和尚送了一块钱,无缘无故地卷入了这场风波。和宝玉结婚的时候,人们只是为受骗的宝玉哭,忘记了听从父母的吩咐,明知是冒充她的人,也只能硬着头皮,不动声色的宝钗。不断犯错的是薛宝钗的悲哀,是传统美学的悲哀。她的灭亡,也是一个时代的灭亡。

王熙凤很可怜。她即使炫耀才能,也会为了钱而收集东西。手段恶毒,心狠手辣。费尽心思,在贾母和王夫人的讨好下,对下人做了一件极其恶毒的事。揽入家中大小事务,引以为豪。生之风景无限,死之时草终,枉负卿之命。生前的心已经破碎,死后的性是空灵。有钱有势,终于一家离散各自奔腾。白费了,心半悬着似的好,悠闲地做着三更梦,忽而喇喇歪如楼,惨不忍睹。结果,她也被塞进了自己的这栋大楼里,没能翻身。她死的时候,我一点也不痛快,只有越来越沉重的心。

袭击别人很可怜。从小就当奴婢,战战兢兢地结束了奴隶的一生。晴雯很可怜。心高于天,但作为下贱,作为花容月貌,死于流言。鸭子很可怜。弱女子以极强的方式为儿子尽忠,用不可挽回的错误展现了心迹。阿姨很可怜。命运的安排给她戴上了奴隶的帽子,但她自己也承认了自己的身份很低。在这样的社会里,她只能靠别人的嘲笑和白眼生存,忍受着各方面的谩骂、斥责和嘲笑。最终死于别人的笑话。

红楼梦是为天下可怜人写的缅歌,他们以不同的身份、不同的经历、不同的态度参与。他们一个也没有让我讨厌。即使是传统意义上的十恶不赦,当时我也怒不可遏。读了之后,我发现覆盖他们的是整个大清王朝。

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成功,并没有那么简单,也没有那么遥远,成功是给早有准备的有心人最好的见证。

古往今来,多少人用自己的行动证实了这句话:功夫不负有心人。

东晋时期的大书法家王羲之博采众长,一种潇洒清秀的书法字体,但谁又知道他成名的背后有付出了多少?相传,他在晋州的一个水池边练字,竟把池水都染黑了!

唐代诗人李白自幼贪玩,不顾学业,一次他逃到河边玩耍,看见一位老奶奶再磨铁棒,他很奇怪,老奶奶告诉他:只要功夫深,铁杵磨成针。从此李白记住了这句话,他在诗的王国里不断探索,终于,他成了诗圣。

大家都认识邓亚萍吧!这个个子不到米的女运动员每天在同事练习完后,自己腿绑沙袋,手拿铁乒乓球拍,联系自己的实力,经过无数次的磨练,他以伤痕累累,但她从不放弃,只为了儿时的一句话:我要拼搏,我要当乒乓女皇!她用自己的行动,实现了自己的理想,她获得了18次世界冠军,实现了她的女皇梦!

无独有偶。刘翔出生在上海普通工人家庭,上小学时,体育老师见他活泼好动,就在放学后把他留下来进行单独训练。刘翔用心学、用心练、不怕吃苦,很快就显露出过人的体育天赋。他身体素质好,有惊人的爆发力。刘翔上小学四年级的时候,被送进了普陀区少年体校进行培训,再一次骨龄测试出现了误差,他被认为以后再也长不高了,他的身高将是“腿短腰长”,不适合练习跳高,这样他又回到了学校。刘翔的个子越长越高,很快长到米。于是16岁那年又重返体校,继续练习跳高,毕竟错过了最佳时期,刘翔在跳高上一直没有太大的起色。孙海平教练见他虚心努力,便带他练习跨栏,刘翔虚心刻苦,利用别人一切休息时间,练习自己,计算他跑过的路程足以从北京到西藏!凭着特有的体魄在各种世界性比赛中屡获佳绩,成为“红色闪电”。2006年雅典奥运会110米栏的金牌得主刘翔再一次展现了“红色闪电”的魅力,以12秒88的佳绩打破了英国名将杰克逊保持了12年之久的12秒91的纪录让人赞为观止。刘翔用他的付出证明了自己,真正的“亚洲飞人”“红色闪电”!

成功是给有准备的人,只要你能付出努力,就一定能收获甜美的果实。记住这句话:功夫不负有心人!

红楼梦高考题目及答案

一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子……一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道:“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。

这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头婆子们不好了,也只管告诉我。”一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。”

(2)仔细阅读对林黛玉和王熙凤语言描写的句子,尝试分析她们的人物性格。

参考答案:

(1)只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”

王熙凤刚进门说的这句话可以看出她在贾府中很受宠,仗着贾母的宠爱,行为骄纵,有恃无恐。

(2)黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”黛玉从王熙凤的语气中就能判断出王熙凤的“放诞无礼”,可以看出黛玉的敏感、细心、真实。而王熙凤在见到黛玉之后,随即能哭,也随时能笑,足以见得她处事圆滑、工于心计、善于逢场作戏。

红楼梦的材料高考作文

怀着一种压抑的心情开始读《红楼梦》了,印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,形形色色的人和故事在大观园里交织联络成晚中清时一户人家的兴衰史。

红楼梦里的爱情故事数不胜数。最受瞩目的便是宝黛的旷世之恋了。贾宝玉和林黛玉,两人从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。

言随心至,淡泊名利,林黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。而贾宝玉作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他对于封建。

教育。

的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。她的出现使贾宝玉逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉宝黛之恋的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,黛玉总是患得患失。终落得香消玉殒的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,不如说是万恶的封建社会封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

在《红楼梦》中,林黛玉是宝黛爱情悲剧的主要承担者,林黛玉以她毕生的血和泪,筑起她心中爱情。然而,在那样的社会现实中,这个视自己爱情为生命的纯真少女,却终于还是被残忍无情的封建社会所毁灭了。

红楼一梦真可谓满纸荒唐言,一把辛酸泪。

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高考“红楼梦”作文

它,是中国文学史上一部伟大而杰出的作品,集高度的文学性和艺术性于一身,是古典文学中的巅峰之作,这部“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”的作品,如微雨,缓缓地,深深地,浸透我的心灵,深入我的灵魂,让我与之同悲,同欢,同笑,同泪。

初读《红楼梦》,先是被里面表现人物性格而风格迥异的诗词所吸引。无论是“尔今失去侬收葬,未卜侬身何日丧”中黛玉的凄凉;还是“好风频借力,送我上青云”宝钗的豪放;抑或“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”湘云的爽朗,都成了我中沉吟不绝而始终口角噙香的佳句,带着那些女子纯洁高雅的气息于心中萦绕。

而后,在深入地欣赏与研读后,我渐渐从那字里行间看出了更深层的东西。在大观园“花招秀带,柳拂香风”之美背后,隐匿着的是一个个女子在那个封建社会里苦苦挣扎,却无力改变,直至香消玉殒,柔肠寸断的悲剧。

红楼群芳,个人最爱的是黛玉,爱她“两弯似蹙非蹙笼烟眉”里透出的高傲,喜她“一双似喜非喜含情目”中流露的深情,更爱她花前痴读《西厢记》的毫无避讳,香冢葬花的悲凉,以及风雨夕闷制风雨词的凄绝。她对世俗不屑一顾,特立独行,卓尔不群,她那独立而高洁的人格,如一朵出淤泥而不染的莲花,笑傲风尘,径自瓢香。

“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。她还有着不俗的才华,魁夺菊花诗,悲吟葬花词,她技压群芳,用丹心秀口吐露生命的风情。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意:还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽怨。无一不是林潇湘诗人气质,佳人意蕴的写照。如许的清澈坦荡,令人动容感慨。可惜,在当时的社会里,傲世人皆妒,她被视为异己,只能在孤寂的世界里枉自空吟,暗自嗟叹,怆然神伤。大观园里人来人往,却都是匆匆过客,无人能解衷肠,只有宝玉视其为知己。

宝玉,是真正懂得怜惜女子,倾听她们心声的人,他曾说:“世间男子都是泥做的骨肉,而女子是水做的骨肉,我一看见女子便觉神清气爽,一见男子便觉浊臭不堪。”在当时,这份少有的通达和对女子的痴心令人感动。我想,曹公是将自己的意想寄予在了宝玉身上,曹公说过,他之写红楼,是“为闺阁昭传”,他要让通灵宝玉,这不同于世间凡俗男子的精魂体谅那百转柔肠,感受她们细腻的情思。何时,听见有人说宝玉和鲁迅笔下“狂人”有些相似,细想想,是啊,都反叛着当时的社会,都在和命运抗衡,都发出了人性的呐喊。我想,如果宝玉真是百年前“狂人”的遥遥先驱,那他心里一定在振臂高呼:“救救女子”。

宝黛的爱情,是基于精神慰藉萌生的情愫,如此清白而纯洁。他们,骨子里都是叛逆的,有着对世俗的厌恶和对高尚完美的追求。他们,只想贴近彼此的灵魂。可惜,这招来的是世人的冷眼。因为黛玉太高傲,不似宝钗温柔敦厚,贤妻良母型,符合当时相夫教子的妻子要求。纵使有百般不舍,却只能错手。苦绛珠泪尽而逝,可叹此生,便纵有千种风情,更与何人说?一边是热闹的新婚燕尔,一边是寥落的焚稿断痴情,强烈的对比,凸显着社会的无情和那个女子的悲情。

荣宁两府最终的衰落,昭示的是整个封建社会的败落。而这个过程中,有太多像黛玉和其他金陵十二钗般清秀的女子,成了它的殉道者。也许,这就是悲剧的力量,鲁迅曾说“悲剧是将人生有价值的东西撕毁给人看”,而我们也在这种撕毁中无语凝噎,愁肠欲断。

若说,这真是曹公的亲身写照,那么,我可以触碰到他写下这字字句句时滴落的冰凉决绝的血泪,我可以感受到经历一场大劫难后,心灵的沉寂与深沉的苦痛。那种失去,是切肤之痛,亦是切肤之爱,是对过去的缅怀,亦是对此时的祭奠。有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”但雪芹有一样——“痴”是其他文豪都没有的,他有对情的痴,对文的痴,对生命酌痴……曹公和黛玉一样,都是寂寞的,衷肠无人能懂,也许,也是因此失去了挚爱,否则,他不会说“都云作者痴,谁解其中味?”

手捧红楼,拿着的,是一段段沉重的往事:触摸的,是一个个凄楚的生命。看似“满纸荒唐言”,实则“一把心酸泪”。其中的四大家族:贾、薛、王、史,谐音“假写往事”,想来,曹公回顾过往,曾经的人与事,历数眼前,也成了定格的风景吧。

《红楼梦》,需要太多人生阅历,太多生命感悟,太多静默聆听,才能读出其中的况味。这一番“乱哄哄你方唱罢我登场”的喧哗和“落了片白茫茫大地真干净”的淡然,需要我们用诚挚的心灵,毕生的情思去品悟。

高考“红楼梦”作文

最近,我读了中国四大古典名著之一——《红楼梦》。

《红楼梦》是18世纪上半中国封建社会末期的缩影。全书规模宏伟,结构严谨,打破了中国古典小说传统的单线式结构方式。以贾宝玉和金陵一二钗为主线,以荣宁二府极而衰为副线,将众多的人物,事件,组成了一个有秩序的网状结构,为我们展示了广阔错综又高度集中的社会生活画卷。其中,令我印象深刻的要属《王氏抄检大观园晴雯受冤枉冤死》这卷了。

这卷讲了贾母房中的丫头傻大姐在大观园的山石背后拾的一个五彩“锦绣囊”,邢夫人恰巧遇上,认为这正是向王夫人宣战的好时机。贾府内部,矛盾重重,错综复杂,正向探春所说“一个个都想乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你。”贾赦。邢夫人为代表的不当家的“在野派”,对王夫人。王熙凤为代表的“当权派”,久怀不满。邢夫人认为“秀春囊”极有可能是贾琏。王熙凤之物,正好借此机会杀一杀王氏一派的威风。很快“锈春囊”转到王夫人手中,王夫人立时“气色变更”,心急火燎的来责问凤姐。而此时凤姐即使慌张却也不忘为自己变白,充分的表现了她能言善解。精明能干的性格特征。

紧接着由邢夫人幕后鼓动,王夫人作证指挥,王熙凤挂师出征,狗腿子王善保的推波助澜。抄检大军气势汹汹“兵发”大观园,展开了空前的大扫荡,大清剿。本来一个家族内部统治集团的斗争变成了对丫鬟下人的镇压活动。而晴雯无疑变为里面手镇压的一份子。当王善保家的正因道:“宝玉屋里的晴雯,仗着生的模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施一样,在人跟前能说会道。一句话不投机,她就立起两个骚眼来骂人,妖妖的,大不成个体统。”这番话让王夫人更加警觉起来,于是立刻唤晴雯到跟前来,可晴雯刚刚睡醒,所以并没有怎么装饰,王夫人见晴雯,衫垂带腿,不觉勾起方才火来,便冷笑道:“好个美人,真像个病西施……”

说不尽红楼梦,道不尽红楼梦每约一会《红楼梦》,变多生一种人生的体味。

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雕梁画柱,落樱缤纷,红楼的大观园百年传承,佳话相传,翼然之庭飘飘欲仙,泄玉之态宛若游龙,沁芳之美人面桃花。有人说,那传承和创新哪个更胜一筹?我想,历历在目的,或许是那上下五千年传统华夏和不断富强创新的时代光影吧!新与旧的交织,传统与现代的碰撞,祖国的繁荣昌盛,才得以绵延不绝。

模仿与传承自是创新之本。大画家达芬奇起初也是临摹别的画家的光影,书法大家王羲之初时也是模仿别的大家的用笔。我们华夏儿女,自古才人吟诗作赋,皆会引用古人先辈的积淀。古人以月为思念之意象,李白一首“举头望明月,低头思故乡”,便有了“露从今夜白,月是故乡明”,亦出此“春风又绿江南岸,明月何时照我还”皆是直接引用他人文化的方式。

而现在社会中更是如此,在我们尚为基础的领域,别的国家研究出新的理论,我们也会拿来仔细研究,追根求源,理论才得以传承;别的地方发明了新的技术,其他人也会不断借用,技术才得以弘扬。模仿,往往是迈出的第一步,是必不可少的。

可如果仅仅是模仿,还不足以推动国家与文化的发展,我们要学会站在巨人的肩膀之上向上攀登。俗话说:青出于蓝而胜于蓝。中华美妙绝伦的文化底蕴——宋词,无疑是最好的例子。宋词是基于古人唐诗的基础之上的,依旧是以月写思,以花抒乐,可格式、用词、中心都有所提升,韵律更加优美,写法更加多样,有“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”的惬意,更是有“那人却在灯火阑珊处”百年回眸。齐白石之所以能在国画中成为大家,也正是因为他不断在各大画家处汲取经验,不厌其烦地修改画法,并在他们的优点中增添几分自己的色彩,传承着传统画法,又别具一番风味。

新中国这一路,也是不断在基础上展现出新的高度。听取党的经验,自省自强;借鉴苏联经验,经过一番思考,开始了长征;在每一次战斗中将《孙子兵法》运用于极致,并加入我们自己的指挥与战术。这,就是长江后浪推前浪。

而最高的境界,就是独立自我的创新。鲁迅先生说过:世上本没有路,走的人多了,也就成了路。创新的基础是模仿,是传承,是文化自信,近年来,中国自主研发芯片,有了自己的手机系统;科学家们不断在航天领域_越勇,“神舟十三号”“祝融”“天宫”接连问世,带着中国人的创新精神一次次飞向无垠的苍穹。中国人,用思考,用创新,真正实现了中华民族伟大复兴、富强的中国梦。

再回首红楼,那是百年前的文化奠基,是千载之下带领我们觑面古人的传承与创新,是山水之间引领我们迎面未来的勇气与自信。传文化之风,铸创新之梦,万古不变,熠熠雄姿!

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人就像脚下的一条路,被无情的岁月破坏和摧残着,领略着生活中的千滋百味;人生就像一个轮回,生生不息,轮回不止,领略自然的千姿百态。

人生有的时候像黑夜中的那轮弯弯的新月,指引着我们前进的方向;有时又犹如沙漠中的一缕甘甜的清泉,给予我们生的希望。

人类是在残酷的自然环境和自然生长中存活下来的,成为了现在的高等动物。但却多了一份狡诈,少了一份真诚。有的人一生碌碌无为,注定了他只能成为一个弱者;有的人一生都在打拼,但最终却什么都没有得到。真正懂得人生的人会在最适合的时间做最适合的事,在最正确的地点做最正确的事。

人生究竟是什么?到底是一条通往光明的宽敞大路,还是一条坠入黑暗的僻静小路?我想这取决于我们自己,我们心中的路是什么样的,它就是什么样的。有的人梦想要成为举世闻名的大人物,有的人只想一生平平安安,幸福快乐地生活着。但这个世上最多的是一种人——空有大梦想,却一点实际行动都没有。他们的人生是可以想象的。

我们的路究竟通往哪?我们的心究竟向着哪?我们的人生究竟该如何规划?最终还是取决于你自己。人生就像演戏一样,你认真,你的戏就精彩,得到的赞誉就越多;你颓废,呢的戏就烂,你就什么都得不到。人生苦短,我们要在世上少留遗憾,多保存一些精彩。

有人说人生如戏,我们要在这个缤纷的世界留下我们的足迹;也有人说戏如人生,我们要在这个混乱的世界彰显我们的风采。世界很大,人生却很短,忙忙碌碌地过完一生还不如风采奕奕地走完一世。

人不是一生下来就是英雄,更不是废物。让我们一起站立起来,面向世界,规划明天,手握未来。

人生似那糖果,美味又甘甜;又似那苦瓜,清甜而苦涩;又似背影,迷茫又黑暗……。

红楼梦的材料高考作文

每个人于嘤嘤啼哭中来到了这个世界,开始了他们的人生。

婴孩时,他们不知烦恼,不知忧愁,笑得开怀,哭得伤心。一切都遵循最本能的反应,没那么多弯弯绕绕,如一张白纸般纯净。

他们慢慢长大。要上学了,于懵懂间上了人生的第一堂课。他们进入了一个陌生的环境。父母不会时时在身边了。他们学会了适应。

随着时间飞速流逝,他们在学校里度过了小学,初中,高中。长高了,褪去了些许青涩,他们有了自己的梦想,学会了与人相处,在朋友与老师的陪伴中懂得了很多很多。那是一个美好的时光,那是一个美好的年纪,那是人生中最美好的青春,充满着力量,充满着期待和志愿,充满着求知和志向,充满着希望和青春。他们意气风发,年少轻狂,有自己的偶像,会因为心中信仰让自己变得更好,为了遇上更好的人。他们会经历人生一个重要的转折点——高考,来验收十几年的成果。所以,为了不白费十年寒窗苦读,他们愈发刻苦,只为那几天。高考完后,几家欢乐几家愁。

毕业了,他们要进入社会,要找工作了。在一次次碰壁中,见识到了生活的无情与残酷,才想到:原来,上学的日子那么好啊。可时光不会为谁而停留。它驱赶着人们往前走,哪怕无路也要走出一条路来,头破血流……有的人被生活磨平了锐气,觉得这样含含糊糊过下去也挺好的,却忘了,在蒙尘的记忆中有一颗名为“梦想”的种子。于是就这样平凡地过了下去,娶妻生子。在年轻人中间,有着不满,有着愤怒的、激昂的谈话。但等到后来他们做了成年人,娶了亲;在他们心里增满忧愁的时候,他们那散漫着的青春的怒火,收敛起来。

他们的时间愈来愈短,终于要走到这条路的尽头了,生命即将逝去。有人说,人会死三次,第一次是他断气的时候,从生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后在社会上他死了;第三次是最后一个记得他的人把他忘记时,那时他才是真正死了。

而时间更迭,世界之大,人海茫茫,他们只是芸芸众生的一个,在世间,早已与黄土,飘散于天地间。

他们的一生走完了,从出生至死亡,经历了波折坎坷,经历了喜怒哀乐,悲欢离合……。

这只是我想象的一生,这只是千万人中一人的人生。人生的路有好多条,有许多岔路,曲折迂回,并不能一眼望到尽头,需要一步步走过去才知道。

我们现在还有大把时光,更应当努力,奋斗,不负青春年少,记住:每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

终有一天,我们也会两鬓苍苍,步履蹒跚,看夕阳西下,看归鸟入林,希望那时回想一生,没有太多遗憾,无愧于自己的初心。

高考“红楼梦”作文

最令我难忘的是最后一回:中乡魁宝玉了尘缘。读完之后,让我感到十公悲伤。

贾宝玉在交完卷子时,在门口一挤,就不见了。后来看见时,宝玉已了尘缘,出家了。正所谓:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。一场红楼中的梦事,写尽人间悲欢。有道是:说到辛酸住,荒唐可悲。由来同一梦,休笑世人痴。天下大有痴人在,还有那痴人说梦。唉!实在是令人感到可惜啊!

《红楼梦》是一部永远也不会过时的文学杰作,因为它有真正高潮的写作技巧。作者在这本书里,用各种艺术手段,塑造了形形色色的人物形象,这些形象都具有各自鲜明的特点,这就是这部小说历久弥新的艺术魅力之所在。毫不夸张地说,两个世纪以来,大观园的一草一木都牵动了读者的心。《红楼梦》虽然晦涩难懂,可它是四大名著中文化水平最高的,所以,以后我一定要细细琢磨。

《红楼梦》这本书感情色彩丰富,内容浅显易懂。故事情节虽然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平静。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?我现在只能读懂《红楼梦》写得很荒唐,但我相信我可以读懂它心酸之处。《红楼梦》博大精深,我次次读都能领悟其中的魅力。

这两天,妈妈又带我去新华书店看书,顺便买了红楼梦和西游记这两本书。之前我已经把《三国演义》和《水浒传》读完了,感觉读名著很有意思,有趣的故事总是吸引我往下读。现在我已经看了红楼梦的几页。其中有一个故事是黛玉初入荣国府的故事,意思是黛玉去荣国府的事情,见到了大观园的每一个人,认识了宝玉。我还要认真的读下去,等读到有趣的情节在与大家分享。我之所以喜欢《红楼梦》,是因为这本里面把每一个人物的动作和神态都写得栩栩如生林立尽致每一次看都让我身临其境。

文中以贾——史——王薛四大家族为背景以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,通过贾宝玉·林黛玉·薛宝钗·王熙凤等近四百个人物形象,叙述了主仆之间瓜葛冲突。反映了封建贵族丛盛到衰的历史。在我眼前展现了一副生动逼真的画卷,使我百看不厌。

高考“红楼梦”作文

近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

春贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。

在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。可叹停机德,堪怜咏絮才。玉黛林中挂,金簪雪里埋。

高考全国甲卷“红楼梦”作文

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

叮铛文中明确指出,宝玉是荣国府的当然继承者,这个观点是错的。在中国封建社会中,继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承,父亲的财产的主要部分也都由他一人继承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平,不过总算有明确的规定,比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得,若他没有儿子,才轮到其他的兄弟,按先嫡庶,后长幼(女的不算)的原则顺次排序,冠军通吃,亚军没份。您可别小看了这规定,它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一,历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。

再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义,荣国府是荣国公的府第,贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产,成为第三任荣国公,并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世,荣国公和荣国府的继承顺序是:贾链(贾赦独子),贾政(贾赦之弟,宝玉之父),贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子),宝玉(贾政嫡次子),贾环(贾政第三子)。也就是说,宝玉在继承顺序中只排位第四,这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位),忘了,贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下,贾链会有儿子,贾兰也比宝玉年轻,所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他,只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了,元春是宝玉的姐姐不假,可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲,元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说,元春要帮宝玉,她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的,除非要她怂恿皇帝治贾链,贾兰的罪,这,可能吗?所以,再次强调,当时任何一个正常人都看得出来,贾宝玉要取得荣国府,是接近不可能。

至于为什么有几个人看上了宝玉,非嫁给他不可,呵呵,我小人家对红楼不熟,不好瞎猜,能肯定的是,绝不是因为他是荣国府的继承者。

高考全国甲卷“红楼梦”作文

什么是化?羽化升仙的化,是升华。

我们从小就知道螳螂捕蝉黄雀在后的成语故事。说的是,春秋战国时,吴王要进攻楚国,怕别人阻止,就告诫他身边的大臣说:“谁胆敢劝我,我就杀了他。”他的侍从官中有个年轻人,想劝阻吴王不要进攻楚国,但是又不敢直接说。就拿着弹弓来到吴王的后园走来走去,早上的露水浸湿了他的衣服。像这样,经过了三个早晨。终于被吴王看见了,就说:“你来,为什么要自找苦吃,在园子里走来走去的,把衣服沾湿了!”那年轻的侍从官说:“园子里有棵树,树上有知了,知了在高处鸣叫,它吸着露水,却不知道螳螂在它后面;螳螂弯着身子,屈着前肢,想要逮住蝉,却不知道有一只黄雀在他的旁边;黄雀伸长了头颈,想要啄螳螂,却不知道拿着弹弓和子弹的人在它的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的猎物,却不顾它们身后的祸患。吴王听了说:“啊!原来这样!”于是停止了出兵攻打楚国。

了解这个成语故事的人,大概也有不少知道有一首叫《断章》的著名小诗:

你站在窗口看风景,

看风景的人在桥上看你;

明月装饰了你的窗户,

你装饰了别人的梦。

当我们把这首诗和前面的寓言故事放在一起的时候,会有一种奇妙的感觉:看啊,这移花接木搞的多精巧!居然从一个成语故事里幻化出一首流传大江南北的著名现代诗!

什么是化?潜移默化的化。是学养。我们都知道,卞之琳写这首诗的时候可能压根儿就没想那个成语故事。这完全是巧合,不能牵强附会!是的,这正是问题的重点所在。他在写这首诗之前,肯定读过大量的古籍和经典,积累了丰富的知识和学养。当他以因果立意,写“断章”的时候,才会创作出脍炙人口的名篇。

当我们看的书越多,积累的知识越厚实,融会贯通的方法越自然,我们的学习成果就会越丰厚。这就是潜移默化的作用。

从一个成语故事到一首现代短诗的联想,让我们感受到:丰厚的学养,可以让我们得到文化的升华;传统的知识和文化,对我们有潜移默化的影响。

曹雪芹在《红楼梦》“大观园试才题对额”中写贾政带众人给园中桥上亭子匾额题名,是一次模拟考试。贾宝玉以“沁芳”之名考中了。卞之琳写出《断章》,是一次文学创作的实操,留下了隽永的诗篇。充分印证了化的奇妙。

多读书,读好书,好好读书吧!

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