读书心得感悟大学(汇总19篇)

时间:2023-11-28 07:15:44 作者:书香墨

读书心得是我们对书中的好坏、优点、不足等方面的评价和总结。以下是小编为大家整理的一些优秀读书心得范文,供大家参考。希望通过这些范文,可以给大家一些写作的启示和帮助,也希望大家可以积极总结自己的读书心得,不断提升自己的写作水平和思维能力。一起来看看这些范文吧,相信会对我们的写作有所帮助。

大学生读书心得感悟分享

今年暑假语文老师推荐我们阅读《鲁滨逊漂流记》、《小王子》、《草房子》等书,所以,一放暑假我就到书店买了这几本书,当然,这个暑假有了它们的陪伴,我的生活也充实了许多。其实刚拿到《鲁滨逊漂流记》这本书,看到封面上的人物,我一点也不喜欢,可是后来当我漫不经心地阅读它时,竟越读越感兴趣,越读感受越深。这是一本能给人坚强信念的书。现在,回想起书中主人公在孤岛上求生的生活经历,我心里便不由得生起一种敬佩感!

本书的主人公鲁滨逊,原本可以享受安逸的生活,但他一直不愿这样。在一次航海中,所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有他一人活了下来。海浪把他卷上了沙滩,在克服了悲观与绝望后,他凭借自己的双手和智慧解决了许多难题,在荒岛上生活了20__年,造就了一个奇迹。

读了《鲁滨逊漂流记》,我想起了之前发生在暑假的一件事。那天,爸爸妈妈妈有事要办,带着弟弟去天水一天,就把我一人留在了兰州,而剩下的饭菜也只够吃一顿。这下可就麻烦了,我的午餐、晚餐都没有了着落,我只好努力去尝试着煮饭。可煮好的饭全是夹生的,我硬着头皮吃下了一点午饭。一个下午,我的肚子一直在反抗,俗话说:“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得荒。”无奈我又开始尝试做饭。这次,我变聪明了一点,用平板上网查怎么做饭,并认真回忆平时妈妈做饭的过程,经过了两三个小时,我终于做出了一顿像样的晚饭。通过这件事,我也深深领悟到,虽然我们不可能像鲁滨逊那样身陷绝境,但在日常的生活中,我们也会遇到困难与挫折,因此,我们同样需要勇敢地面对困难。不论遇到什么困难,只要我们不怕,不放弃,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,就一定可以像鲁滨逊那样,成为一个胜利者。

想着想着,我情不自禁地唱起《真心英雄》这首歌:灿烂星空,谁是真的英雄……全力以赴我们心中的梦,不经历风雨怎么见彩虹…….

大学生读书心得感悟

书山有路书香使人醉,学海无涯读书更志明。让我们一齐畅游书海,陶冶情操,与书同行,共同铸就精彩人生!下面小编给大家带来关于大学生读书心得感悟大全,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

那个时代的女子,悲哀在没有话语权,不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁时靠父亲,兄弟,叔父,你的嫁娶是他们挑选,他们说了算。遇到个好的,自会替你谋划,挑选,像探春,如果不好的呢,只为钱财或为别的,鸳鸯的兄长,迎春的父亲,就连巧姐差点被卖,也是舅舅,贾芸等在撺掇邢夫人,邢夫人也不知底细。

虽然薛蟠胡闹,但起码还是男子,不至于让薛姨妈,宝钗等让人觉得无可依靠,后又有薛蝌料理。就如凤姐如此能干,还只是打理家里边,家外边都是贾琏去走动。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把宝玉叫到跟前说:如果老太太忘了,你要记得时常找人来接我。

从这里开始喜欢她,喜欢她的勇敢,不是每一个人都有勇气说出这样的话,(有点示弱撒娇的感觉,但又不是)直接就说我需要你时常来接我。而黛玉和宝玉,每每话到嘴边就是说不出来,一个怕多心惹恼,一个怕情理不容。宝玉病了,宝玉的丫鬟让黛玉去劝劝,黛玉不去,觉得现在不是以前小时候了,该避避了。而黛玉的心思,上无母亲可做主,下的丫鬟也说不上话,就是凤姐薛姨妈开玩笑也不是当真,也不会去揽。

同样无父母,湘云豪爽,在贾母面前大笑大说,会说出:“如果老太太忘了,你要记得时常来接我”就是老太太忘了,她也谅解,也不猜疑,然后让宝玉记得。不知是不是因为唯独黛玉的是爱情,才这样吃醋,敏感,使性子,容不得别人,除了黛玉,也没有写哪一个女子的爱情。尤三姐爱而不得都刚硬自杀了,黛玉两次病重都是因为听说了宝玉娶亲,还都是自己故意寻死,第一次发现是误会的时候,马上就好了。

如果黛玉和宝玉成亲,黛玉是不是就会爱惜自己多一点也不可知?但那就不会是绛珠草还泪,不会是悲剧,不会是薄命司。宝钗会想不到她与宝玉的亲事会要了黛玉的命吗?还是她终究只听哥哥母亲安排,可她平时也是个替母亲哥哥拿主意的人呀。贾母为何会说我也没心肠了。

“哟,老祖宗,”王熙凤是人未到而声先闻,“我可想死你了!”精明的人儿带着甜甜的嘴巴一同倒在贾母的怀中,喜得贾母乐不可支。只可惜“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这胭脂里的英雄竟落得可悲下场!“露轩影,惆怅离情,落月成孤倚。”

“莺儿,送这个给林妹妹,倘不够,再来拿。”宝钗牵挂着黛玉的病,虽然黛玉对自己总是冷嘲热讽。啊,真不愧“好风凭借力,送我上青云。”难得如此大气,难得如此宽容,不愧是我之最敬。“声声催,忆当初辉,新月几流星。”

眼前掠过睛雯撕扇子做千金一笑,宝玉称“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱痴迷于“大漠孤烟直,长河落日圆”,探春“才自精明志自高,生于末世运偏消”,湘云“襁褓之间父母违”的身世与青石板上酣然的睡态……“一声弹,指浑无语,独自立瑶阶。”

有人看《红楼梦》望出了轮回的悲苦;有人亲眼见证了世代的变迁;有人为大家族的兴衰而遗憾心头。而我,同样如此,痴迷其中自拔,问世间情为何物,直教人生死相许!三生石前,黛玉得以甘露滋润,脱草胎成人形时,为报灌溉之恩下世为人,“我把这一生的眼泪给了他,便也偿还得过他了……”故所谓“冷月葬花魂”,花魂是谁?是黛玉自比罢!她仿佛早已预料到自己的结局,看到了落花尽头穷途的幻灭。

《红楼梦》,我的心之所想,心之所向。我爱你把凡尘看的透彻,爱你把。

人物。

写得多姿,爱你把“荒唐”写得入木三分。一把辛酸泪,把我的生活也化作甘甜。正如山无棱,天地合,乃敢与君绝!

《红楼梦》,我魂牵梦萦的世界!

读罢那本厚厚的《红楼梦》,掩卷沉思,心中没有多少成就感,更多的却是无尽的伤感。“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。黛玉的葬花,宝玉的出家,还有那句:“宝玉宝玉,你好……”都扑朔迷离,让人在迷雾中追逐着追逐着,却永远看不到尽头。花开花落,最终零落成泥。

书中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。却没想到她葬花的多情,最终葬送了自己。

在花开的背后,你是否看到了黛玉的身影?她虽是多愁善感,见了落花都要流泪的人儿,在感情面前,却是如此的执着,“你懂不懂我的心”便是她的痴情。不管是什么结局,她都要执着的坚守,哪怕最终落了个香消玉损。

在花开的背后,黛玉曾小性过、尖刻过,宝玉也曾放荡过、痴迷过。但他们却共同用生命和心血坚守着一份纯真的爱,这爱,涤荡了封建的礼教、冲破了世俗的牢笼;这爱,寄托了后来人的美好向往,象征着世间自有真情在。真是这爱,才使“红楼”花开千年!

书声,花语。一卷厚厚的故事,翻来覆去地咀嚼,满口的醇香,在唇齿之间游弋。《红楼梦》如花儿一样,使人醉了,梦醉了,在半醉半醒之时,我想到了在花开的背后是:

满纸谎唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?花开的背后是曹雪芹的痴,花开的背后便就是他一把把的辛酸泪,他把毕生的心血抛洒在《红楼梦》中,说“痴“?说“痴”。

花开的背后,是宝黛的坚守,是红楼的辉煌,是作者的心血。在那花开的背后……。

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都说黛玉是株芙蓉,傲世独立。那么宝钗便是花中牡丹,其美虽不似芙蓉的高处不胜寒,却多分雍容典雅,沉静大度。

贾府中腐败隐晦,处处皆是勾心斗角,而宝钗处其间并不曾畏惧,也不急于躲避,更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露,使自身在大家庭中难以立足,宝钗有的只是份超脱的淡定从容,她温和处事并不看轻赵姨娘贾环等人,为人宁静平和的同时又不乏细心谨慎。

人人皆赞宝钗端庄贤淑,殊不知她温柔沉默之下是颗比黛玉还要机警的心。她眼观六路,耳听八方,看清贾府各色人等。袭人曾请求湘云代做些针线活,宝钗得知,深深体会湘云在家中的不易而对袭人说明情景。湘云家去时与宝玉等人难舍难分,还是宝钗看得最清楚,明白她若再不回更会被她婶娘抱怨。最终湘云说:“我天天在家里想着这么些姐姐们,再没一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的,我但凡有这么个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。”由此可见,宝钗既机敏、心地又善良。

宝钗和黛玉有个共同点便是对世事看得太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破,可若是什么都看破了,那世上还有什么是真的呢?这点惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而宝钗看轻却不愿看破。她深知社会庞大的力量和自我的渺小,纵然她天性聪慧,精通文墨,却也只能随从守份。久而久之,她便选择从容对待,以开阔的心胸坦然理解现实。

都说黛玉是梦想主义者,宝钗是现实主义者。其实黛玉之梦想实为幻想,她在封建道德上的突破纵然可贵,却也无力;而宝钗之现实观念实为聪明选择,并非不想反抗,而是预先料到这样做结局必然是个杯具,这在必须意义上也成就了她淡然平和的心态和事不关己、高高挂起的冷漠。

三春尽去,牡丹免不了凋零的命运,但其绝世芳华却成了永不抹去的经典。

小时候我读《红楼梦》,不解其意,只是囫囵吞枣,粗啃一番,不能从中体会出作者之心。待大些后重拾,我参悟得仍然不怎么好,却也“吃”出了几分“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁角其中味”。

作者在文中多次运用谐音,将自己的感慨巧妙地掩在一个个人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或这只是“原应叹息”矣!甄士隐这个只在《红楼梦》形状与结尾出现过的人物,心向往之已经将所有事情参透,却始终是守口如瓶的“真事隐”。贾宝玉,甄宝玉,真假难辨!

于是,我读后便作诗云:

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常!

《从前慢》是木心老人写的一首小诗,主要写出了年少时美好的爱和从前“慢”的美好。

我读到它是在一篇同名的改编童话的末尾。里面的许多意象,都使我感受到从前的美好。每一字,每一句都是我伏想联翩。

“清早上火车站,长街黑暗无行人”使我想象到这样一个场景:一个寒冷的冬夜,一个人来到火车站,路上行人寥寥,只有几盏昏黄的路灯照亮黑暗的街道。这生活中的场景被浓缩为这两句话,顿时有了诗情画意,给人极大的想象空间。而后面一句“卖豆浆的小店冒着热气”又驱散了前一句中阴郁萧瑟的感觉,给人以温暖和欣慰。这两句以简略的语言,描画出了一副暖人心扉的画面,令人回味。

读了这《从前慢》,更激发了我的怀旧情结,我多么向往那“车,马,邮件都很慢”的生活啊!

这首诗这样写的:记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句;清早上,火车站长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气;从前的日色变得很慢,车、马、邮件都慢,一生只能爱一个人;从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。

笔者的脑海中立刻出现一幅画面,小镇的'早晨,天色尚早,只有卖豆浆的夫妻开始忙碌,为冷清的街道增添了一些热腾腾,没有脚步匆匆的行人,没有人声鼎沸的吆喝,一切都是慵懒的,慵懒中却透着难得的舒服。

这首诗表达了一种“慢生活”,笔者窃以为,现代人的生活因为各种各样的压力,总是脚步匆匆,生怕延误了什么。我们总能看到,饭桌上、马路上、会议室里,总是忙碌紧张的神情、急匆匆奔波的身影。偶有假期休息,旅游途中也是匆忙拍照、匆忙上车、匆忙赶往下一个景点。就连孩子也被迫加入这个匆匆的社会,被迫快速长大。在人生的道路上,我们总是急匆匆地出发、急匆匆地赶路,却忘记停下来问一问自己的初衷是什么?梦想是什么?在这个物质和功利的社会,从孩子开始,所有的事物就标记了“有用”和“无用”的标签,所以伴随着孩子成长的就是语数外、琴棋书画,却忽略了孩子的天性就是花草、树木、流水和泥巴,就是脏兮兮的小手、仰着头带着纯真笑容的小脸。孩子如此,大人更不必说,我们有多久没有停下脚步,看一本书,观一次落日,和一只流浪的小猫对话,或者与家人一起牵手散步?亦或者,什么都不想,泡一杯清茶,发一下午呆。

在这样快节奏的时代,让生活慢一点吧,纵情山水之间,追逐花谢花开,放下焦虑的心情,让孩子慢慢长大,让日子慢慢流过,不功利,不浮躁,不算计,这样的生活才会更美好吧!

黎明即起,闲来无事,读了几遍木心先生的《从前慢》,很有画面感而又朗朗上口的诗篇,把我带到了那个年代,诚恳打招呼的邻居,冒着热气的豆浆店,收到远方好友来信的喜悦,慢慢的走着,缓缓地活着,悠悠的生长着,那时的日子,真美!

人是永不知足的动物!科技飞速发展,人们愈来愈浮躁,万事万物追求一个快字。人和动物的区别就是,人是知耻不知足,而动物是知足不知耻。于是一些有能力的不知足的人精,就靠自己的超人智慧和才干,创造了飞机、汽车、电灯、电话。我们的生活日新月异,我们的科技飞速发展。突然之间,一切的一切都快了起来。可以说,我们的生活是想怎样就怎样,想怎样就能怎样的生活。

快!真的很好。可我,还是喜欢慢!慢慢的路过想去的地方,慢慢的读一本书,慢慢的写一首诗,慢慢的等待远方的来信,慢慢的过每天的日子。没有一个一个日程表,没有一张一张飞机票,没有一条一条微信短信。慢慢的等,只是等,等待也是很美的一种事。很想回到那个车,马,邮件很慢的日子,快餐式的生活,程式化的岁月,一眼都能看到头的日子,少了期待,少了惊喜,少了不确定,让我很迷茫,让我很颓废,也让我很不爽。这种快餐生活下的每一天,就像蒙了眼睛磨面的驴子,两眼抹黑麻木的转着。

慢下来吧,现在的人都是把一年当成一天来过,所有的时间安排的满满当当,勇往直前的向前冲,可却曾不回头想想,自己当初的梦想是什么?还在吗?冲的目的是什么?从现在起,我要努力过慢的生活。把一天当成一年来过。读一段文,写两行字,发一阵呆,爱一个人,不去想明天,不去想将来,就这样慢慢的,慢慢的过着,过我想要的日子,活我自己的生活。

我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分,每一秒!

“不幸,是天才进步的阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”巴尔扎特如是说。

路遥先生笔下的《平凡的世界》,写出了平平淡淡、普普通通的陕北农村世故,还有改革更迭之时的沧桑狼狈,以及一览无遗的喜悦惊喜。

孙少安、少平一家,起初同那时中国千千万万农村家庭一样,被贫困的枷锁压得举步维艰。不幸,仿佛已在孙家生根开花,似乎穷一辈子早已注定。少安、少平不是天才,但至少不是弱者。不管选择致富追求扬眉吐气的方式为何种,他们都打开了枷锁,走进了新天地,走出了一番自己的人生。不幸,不是束缚,反而是一种动力。

我们都活在这般红尘十丈,都是为自己的七彩梦想而奔波的芸芸众生。同时,也是普通的,平凡的世界之人。我们在一次次的奋斗和努力中,收获喜悦与满足,在一次次不幸中选择接受。这便是我们的生活,平凡而又令人感动。在这等平凡的世界做着平凡之事,活出自己的平凡人生。

读书对人对物怀揣一颗感恩之心不随世俗漂流;像少安一样时刻不忘本致富不仅为了自己更为了同时处于在水深火热之中的贫苦人民恪守农民之心。我觉得这才是人生这才是平凡的人生才是幸福的人生绝非平庸。

“我们原是自由飞翔的鸟儿,飞去吧,飞到那乌云背后的山峦,飞到那里,到那蓝色的海洋,只有风在飞舞,还有我作伴。”

我们原是鸟儿,自由的鸟儿,贫困并不能束缚住向往大山大海的心。我佩服少平,同时我也想像少平一样,不执于苦,不执于乐。在任何悲欢离散之中,记住自己的梦想,从不动摇,从不被不幸所压倒。老天从不会眷顾不努力之人,就像东拉河两岸的农民一样,不出门闯荡,怎会尝到生活百味瓶的苦与甜。

学生。

读书。

心得。

感悟。

大全10。

有人说,人生有三重境界,这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。我觉得自己读《平凡的世界》仿佛也经历了这三重境界!

第一次读《平凡的世界》,那还是在大学校园里。我几乎一口气读完,可以毫不夸张地说,这是我许久没有遇到过的好书,它如此吸引我的原因,我想不外乎两种感情——亲切又激情。

和孙家兄弟一样,我也是农民的孩子,自卑又自尊,平凡却又渴望不平凡,努力想让世人感受到自己的存在,可是,现实与理想又是那样的遥远,情绪不免有些狂躁偏激,而又迷茫,读完后的我精神上从未有过如此的充实,书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现:孙少安、孙少平兄弟俩,金波、田晓霞……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福?我觉得这本书是为我而写的,他们直面生活,热爱生活,不断追求自己的幸福精神,让我热血沸腾!

是的,人可以贫穷,因为我们有时无法选择;人可以地位卑微,因为我们也曾经努力过;人也可以动摇,因为我们无法避免受伤。但是人决不能没有精神!每个人都像天上的星星,能有名的星星毕竟少数,无需渴望你在他人眼中的亮度,尽管努力发光就好。“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”《平凡世界》就像一只熊熊燃烧的火把,照亮我前行的方向!让我懂得:人们总会在许多地方遇到坎坷和磨难,但是,只要认真面对生活,努力过好每一天,那么,在平凡的世界里,也会有不平凡的的人生。

景色唯美!“人们惊异地发现,街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看,那向阳坡的枯草间,已经冒住了一些青草的嫩芽。同时。

精神唯美!努力奋斗、执着追求幸福的孙少平,不甘人后、勤劳致富的孙少安,死于洪灾的省报记者田晓霞……这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。

爱情唯美!少安的农村爱情,淳朴务实;少平的现代爱情,浪漫凄美;田润叶的爱情,曲折美满;田润生的爱情,超凡脱俗……包罗万象的爱情,各有各的特色,各有各的滋味。

大学生读书心得及感悟有感

1、正确的读书方法,不是用眼,而是用心去读,不是用大脑去认知,而是用身体去实践。

路不在书里,而是在心里。

简单地说,就是要抛弃成功与我无缘的想法和做法,带着必定成功的信念去思考、去行动,最后就一定能成功。

在我看来,读书分三中类型:一种是享受趣味,二是获取新知,三是改变人生。

这本书讲述的是如何通过读书改变人生?

读书分三个阶段,即基础定向阅读、加强定向阅读、深层定向阅读。

什么是基础定阅读?是通过阅读100本以上和自己业务领域相关的书,打下坚实的阅读基础。

加强定向阅读?是用一年时间阅读365本自我启迪的图书,以拥有成功者的思维方式。

深层定向阅读?是阅读人文古典书籍使自己成为领军人物。

2、具体是怎么做?

1,读33本自己喜欢并感兴趣的书。

2,读一百本与自己工作领域相关的专业书籍。

3,一年读365本书。

具体的'读书清单:

首先读100本当代ceo成功的书。

100本自我启迪类的书。

165本培养领导才能的书,包括自传、评传、传记。

3、关于书里的阅读方法t型阅读法、h型阅读法、资讯阅读法没有详细记录。每个人都有一套自己的读书方法,这个可以参考借鉴。

这本书说的是读书如何让一个普通人逆袭的励志故事。讲的是先从阅读33本自己感兴趣的书籍开始,培养阅读习惯,然后开始啃与自己业务相关的专业书籍100本,精进自己的业务,争取成为业绩第一。然后一年阅读365本古典人文之书,让自己具备成功者的思维,改变自己的思维,使之成为领军人物。解决了如何读书才能有所成的经验之谈。读书能改变命运,很有道理,剽悍一只猫践行里面的读书经验,从普通人迅速晋级大神便是最好的说明。大受启发开始践行里面的方法读书,一年365本书还没践行到。

沉下来读书才发觉自己不会读书,很有必要弄清“读书”这个主题,好让自己更好的自我提升。

最近一个月我会进行主题阅读,关于如何阅读这回事?认真执行整明白读书这回事。不是读完了就完了,要让自己有更多收获。

这本书告诉我们,读书一定要目的明确,有体系的读,切莫乱读。以前都是一会励志,一会诗歌,一会散文,乱读的结果真是不成体系,东一块西一块,典型的乱读。好在现在不是,读的都是关于职业规划的书。

我发现这样做读书笔记,很容易让人一目了然,知道自己读的书都写了什么。当然更好的防止自己忘记。

新版大学生读书心得感悟

《平凡的世界》里有着不平凡的人,书里的朴实无华便是真,善,美。还记得第一读这本书时,是初中老师布置的暑假浏览作业,但那时的思想还十分稚嫩,没法深入地体会到字里行间的更多含义。如今马上步入大三了,再次拿起这本厚厚的书时,好像那黄土高坡的气味又扑鼻而来。

再次读完这本书,令我印象最深的人物照旧是孙少平。他是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深入寻求的人,他有铮铮铁骨、强大的精神气力、巨大的勇气。他从学生到少年,经历的是艰苦的人生奋斗,不断在痛苦与磨砺中,他有了对苦难的自豪感、崇高感。

我的父亲是七五后,孙少平的经历和我父亲的经历也有着不尽相同的地方,他们都诞生在那样一个年代。我父亲也是农村的底层人物,爷爷走得早,家里又只有我父亲一个男丁,家里的所有重任在一夜之间全都落到了一个年仅十五岁的孩子身上。从那天后,父亲便放弃了求知,停学后踏上了外出打工的道路。那个年代,工作难找是其次,最关键还是工资低,根本难以赡养一家人。父亲得把所有的工资寄回家让姑姑继续进修,在父亲所有的兄弟姐妹中,就姑姑的学习成绩,在那个年代,一般农村家里的希望都寄托在一个有为的知识份子,家里总要出一个知识份子才是。所以姑姑便是家里的希望,但我相信这是底层人民不能不去选择的道路。

当时的父亲用勤劳努力艰苦撑起了全部家,以致于我们能有现在的幸福生活,固然姑姑也不负所望的成了有出息的人,如今奶奶也跟上了爷爷的步伐,父亲因早年过度的劳动落下了病根。所以家里的大小事物还是由姑姑撑着。不管父亲还是孙少平都1直走在荆棘丛生的路上,但他们从不向命运低头。他们深切地明白,一切屈辱、折磨、磨难,对他们来讲不单单是考验,而是他们通往成功的阶梯。他们的内心不但不会责怪那些曾难堪他们的人,他们乃至是感激他们,他们自豪地将此称作"苦难的学说"。

可是一路走来,但孙少平仿佛都在承受与他们年龄其实不相称的折磨。当一切重新燃起新生活的生机时,一个突来的凶讯却给这个年轻人当头棒喝:曾给过他最甜蜜爱情的爱人,还没有跟她好好告别,就这样香消玉殒了。

孙少平,这个世世代代年轻人的缩影,又重新背起沉重的行囊,踏上远方寻求梦想的路上。

而不管是父亲的经历,还是书里孙少平的经历都在告知我们:"一个人精神是不是充实,或说活得有没有意义,主要取决于他对劳动的态度。"这绝对是一条精辟的结论,这是任什么时候候都不会过时的。"只有劳动才可能令人在生活中强大。不管甚么人,终究还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对这些人来讲,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。"这里体现的是两种人,一个勤劳、一个懒惰。人生生来是没有差别的,在经过过了不同的境遇和发展后,人之间便产生了巨大的差别。

路遥在《平凡的世界》里为我们讲述的不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和寻求,亘古不变。

路遥在教会我们无私,无私使生命永久。人生容不得太多的自私,自私终究只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格,虽然你可能会遭受孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那末安然面对孤独将是你勇往直前最后的支持点。

路遥在教会我们没必要用尽生命去做一个漂亮的人,但利用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事油滑,而后者则将见证你精彩的1生。

现在如果让我总结一下自己对这本书的感受的话,我想我会绝不犹豫地给出这样的两组词:"苦难和奋斗;平凡和伟大!"。

我的大学读后感

《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的,这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。今天小编在这分享一些我的大学读后感给大家,欢迎大家阅读!

每个人都有自己的大学梦,我原以为只要经过不懈的努力,就能圆大学梦,然而,在读完高耳基的《我的大学》,我才深深的明白,当时,上大学是多么的不易啊!

《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部,小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,不久便参加了秘密的革命活动,可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤,伤愈后,他带着新生的力量离开了喀山,重新踏上了流浪的道路。

为了读书,高耳基在喀山做过杂货店的工人,做过流浪汉,搬运工,面包工人。可他并没有因此放弃读书。

在大杂院的那段日子里,就常常看到警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁止观看的书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

是啊!只有读书才能使生活更美好。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”

读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。

这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山,但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里,为了生存,他去当码头工人,又在面包坊中干活,这使他体会到受剥削压迫的痛苦,除了痛苦的革命理论,他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望,但是他经受了锻炼,革命思想逐渐形成。

这部书是1920xx年完成的,作者高尔基本人出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中,高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放,我多么渴望像高尔基那样,做一课“野火烧不尽,春风吹又生”的小草!多么渴望他那样,在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比,我真是羞愧万分,平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至半途而废。从现在起,我一定要学习高尔基那种勤奋好学的精神,就将自己你塑造成一位对社会大有贡献的人才。

主人公那种强烈的读书欲望,使我想到了家中一本本书,而我却让它们闲着,难道是“书非借不读”?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完《我的大学》之后,才真正明白“学习如逆水行舟,不进而退”的道理。

“书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华,沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅,铭刻在我的心中。

读者将自己在阅读时获得的资料或者。

心得体会。

记录下来的一种文体。写。

读书笔记。

是训练阅读的好方法,在阅读时,人们或摘录各种精彩词句、至理。

名言。

或归纳书中的重点内容或表达对文章内容的感受体会形式多样。它既是一种常用的应用文也是提高阅读和写作水平的一种好方法和好形式。以下内容是《我的大学》读书笔记-读书笔记摘抄供大家参考!

《我的大学》这本书的作者是高尔基,它记载着高尔基在大学中的生活。

不管在苦难和幸福面前他总是那么的执着。高尔基总是把书上一切最美好的东西,分享给他的玛亚戈。玛亚戈这个人物对高尔基的影响很大。正是因为她,他更喜欢读书,他的胆子越来越大,能与一切邪恶作斗争。最主要的是他热爱学习,得到了许多人的尊敬。同时他也非常善良,乐于助人,在别人有困难时,他会默默的帮助他。

读了这本书使我对高尔基大学生活的苦难,感到万分同情。我从内心佩服高尔基,佩服他所拥有的坚定革命理想,敬佩他人格与信念,特别是在他自己苦难的大学生活中,实在令人赞叹不已。

大学生读书心得感悟

暑假里,我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特,被称为“科幻小说之父”,代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。

看完这本书后,我的心久久不能平静。阿龙纳斯,一位热爱海洋、知识渊博的教授,到“鹦鹉螺”号上后,他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中,回到陆地上后公诸于世,真令人敬佩啊!康赛尔,教授身边忠诚的仆人,他们共同经历了几十万公里的海底航行,饱览了很多壮丽的景观,他们共患难,同艰辛,成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手,百发百中,在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”,勇敢而智慧,带领水手们成功从南极脱险,勇斗鲨鱼,血战章鱼,无人能敌,但一直隐居大海,很少露面。

《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人,也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋,欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识,既是一本引人入胜的科幻小说,又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们,开来看吧!

3.初中生《海底两万里》读后感。

从登上鹦鹉螺号那一刻开始,阿隆纳斯、康赛尔、尼德·兰就成为了关系密不可分的铁三角。他们在职业、学识、身份等方面都悬殊巨大,但命运让他们相遇,出生入死的经历让他们成为朋友:他们共同谋划逃跑,在南极遇险时,康赛尔将最后一丝空气留给阿隆纳斯,遇到儒艮时,尼德·兰挺身而出。

虽然阿隆纳斯、康赛尔、尼德·兰这三个人物都他们的优缺点:阿隆纳斯正直、好学,但也有学者的通病;康赛尔平和、冷静,但只学不思,略显死板;尼德·兰勇敢无畏,但冲动。但是这三个人都能包容对方。

书中的铁三角生活在十九世纪。那是科技并不发达,人们对大自然的探索在刚起步不久;他们关系却亲密,反观现在的我们生活在二十一世纪,社会有了翻天覆地的变化,科技越来越发达,生存也越来越容易,可为了自己,人们渐渐失去了许多东西:先是人与人之间最基本的信任,后来是友谊,再后来就是亲戚间的亲密。人们都对友谊失去了信心,包括我——阳光穿过层层树叶,射下铜钱大小的光斑。年幼的我们在绿荫下打闹,清脆的笑声让每个人心情愉悦。不知是怎么回事,所有孩子都对我不理不睬,他们都离开了,只留我一人坐在台阶上——包括我的朋友。我坐在台阶上,抱着膝盖,呆呆地望着他们离去的身影,看他们嬉戏打闹,脸上洋溢着欢乐与兴奋,他们笑着,跳着,慢慢的消失在我的视线内。我突然觉得空气安静下来了,只有死的安静与风儿的哭声。我依旧望着他们消失的方向,心中也前所未有的安静,只是空落落的。懵懵懂懂的我突然明白了什么是“友谊”。

人们正一点点剥夺世上所有美好的情感,人们失去了信任、友谊,是什么奴役着人们?是什么造成了这一切?是自私,是冷漠,是人们自己。

现在,铁三角还存在吗?

大学读书心得感悟

为响应学校学院的号召,我们召开了一二九主题班会!期间支书罗大哥为我们介绍了一二九运动的历史及意义,让我们这些小白对此有一个初步的了解。最后班长刘大头与学委李妮就班级最近存在的问题逐一分析,并与同学们积极交流寻求解决之道。在此请允许我代表全班同学对他们表示衷心的感谢。

我喜欢学习历史,所谓“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”,从历史中我们总能学到一些终身受用的东西。

关于一二九运动,这样的学生运动一次又一次的震撼着我们的心灵。

他们有着敏锐的洞察力。不是一味看重做学问,他们时刻关注着动荡的局势,在那样一个内战激烈,外侵日盛的严峻时刻,年轻的他们仍然保持着清醒的头脑,没有因为自己是站在国民党一边还是共产党一边而整日沉浸在党派之争中,跳出利益的桎梏,他们更在乎的是祖国的明天,唇亡齿寒在他们眼里不只是昨天的故事,倘若政局依旧,那将是明天的现实。

他们是不畏压迫的勇士。学子总是国家的希望,他们有着新鲜的思想,有着不灭的激情。如若可以加以利用自然是传播统治阶级思想的良好工具,但是强权之下他们并不畏惧,这无疑是激怒了当局的。永无休止的打击迎面而来,他们受到前所未有的压迫。但是,他们并没有屈服,国家的命运在哪里他们就朝着哪里前进。置自己的生死于度外,严寒中他们高举自己的旗帜,喊出停止内战,一致抗日的口号。

他们又是走在时代前沿的。共产党当时还是很弱的势力,但是因为有共同的救国的理想,学子们愿意与同样关心国家荣辱的共产党合作,共同促进了抗日统一战线的建立。

他们带给我们的更多的是一种感悟:同样作为青年学子,虽然所处的历史条件不同,但是我们的历史使命是相同的,我们应该心系祖国的发展,为国家的建设贡献自己的力量。无论是立志从政直接参与国家的管理,立志从事科研研究为国家的科技进步献上自己的绵薄之力,还是从事最普通的基层工作为国家的稳步发展提供最基本的保障,我们都是国家的主人,有必要参与国家大事。

大学生读书心得感悟

《从前慢》是木心老人写的一首小诗,主要写出了年少时美好的爱和从前“慢”的美好。

我读到它是在一篇同名的改编童话的末尾。里面的许多意象,都使我感受到从前的美好。每一字,每一句都是我伏想联翩。

“清早上火车站,长街黑暗无行人”使我想象到这样一个场景:一个寒冷的冬夜,一个人来到火车站,路上行人寥寥,只有几盏昏黄的路灯照亮黑暗的街道。这生活中的场景被浓缩为这两句话,顿时有了诗情画意,给人极大的想象空间。而后面一句“卖豆浆的小店冒着热气”又驱散了前一句中阴郁萧瑟的感觉,给人以温暖和欣慰。这两句以简略的语言,描画出了一副暖人心扉的画面,令人回味。

读了这《从前慢》,更激发了我的怀旧情结,我多么向往那“车,马,邮件都很慢”的生活啊!

大学生读书心得感悟作文

在平时的教学中,我发现最让学生感到困难的就是写作文。上作文课时都比较喜欢、活跃,可一让写作就发现一些孩子紧皱眉头,握着笔半天写不出来多少文字。针对这一状况,我也很发愁。除了不断绞尽脑汁、启发引导,帮助他们打开思路之外,我还利用寒假时间,读了高子阳老师的《让儿童爱上写作的12堂公开课》这本书。希望能给自己的作文教学带来源泉活水。读了这本书后,针对如何培养学生写作兴趣、提升写作能力,我产生了几点思考。

首先,什么是写作呢?《小学语文课程标准》当中是这样表述的:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界,认识自我,创造性表达的过程,写作能力是语文素养的综合体现,写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,积极向上,表达真情实感。普遍的习作教学流程是这样的:第1课时老师用20分钟左右的时间,设置情境,与学生对话,一层一层地向学生讲述怎么写这篇文章,注意事项等。接着就是学生打草稿,老师巡视,给予指导。而草稿大多难以在课堂内完成,下课后学生会接着写,然后学生修改修改自己的作文,写好后交给老师,老师批改后在课堂上做讲评。这样的习作教学模式能否让学生真的喜欢写作呢?这就引发了我的思考。阅读统编版教材习作单元就会发现,三至六年级每册中有专门的习作单元,如何教好习作?我认为正确全面深入的解读教材应该是第一位的。解读的好,设计才有可能妙,课堂教学质量才有可能高。解读教材需要细致全面深刻,要有独特的发现,这是深入的过程,没有深入就不可能有科学的取舍,也就不可能有属于自己的那个浅出。要想让学生对习作有兴趣,重新建构教材也很重要。每篇课文都是很好的写作指导范文,它蕴含着写作思想,写作技巧,写作知识。当学生能从一篇篇课文中,找到习作的构思、方法,他就不会觉得写作文难了。所以在平时的课文学习中,我们就可以将作者的写作方法、技巧顺势给学生进行引导,以及发散、展开拓展。日积月累,慢慢地就在点滴之中润物细无声地提高了学生的习作能力。

此外,要让学生真正爱上写作,仅仅靠课内是不行的,只有把课内外习作作为一个整体,通过这个整体规划训练,让学生养成写作习惯,进而才能养成写作素养。课内习作是被动的写作教学,课外习作可以从儿童喜欢的角度出发,寻找一个个话题,通过一次次任务的完成,促使他们主动发现话题,然后自主去写作。课内外习作的结合互补,长期坚持下来,儿童的写作能力和素养就会得到提高。

除了这些,最基础的还是要积极引导学生加大课外阅读,没有词汇的积累,就不会有表达的飞跃。

通过读这本书,让我对习作教学产生了思考。同时,也发现了自己在习作教学中存在的不足之处。在今后的作文教学当中,我将不断改进、提升方法和策略,努力培养学生的写作兴趣和写作素养,让学生爱上写作、喜欢创作、乐于表达。

读书心得感悟

读书的感觉真好!

闲暇之余,有人乐于下棋、玩;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。幼时即受恩师的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有盘中粟”的教诲和熏陶,以至于多年来一向对书情有独钟。书桌上有之,床头上亦有之,它简直成了我形影不离的伴侣。

开卷必有益。“书籍是人类提高的阶梯”;书籍是人类智慧的结晶;书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边,里面蕴藏着丰富的知识,知识是开启梦想之门的钥匙;知识是无价的宝贵财富,知识仅有靠读书才能获得。

读书的感觉真好。读书是一种享受,无论躺在床上随意浏览,还是在办公室伏案书海畅游;无论是在公共汽车上翻阅消遣,还是在茶余饭后静坐捧读、托腮沉思,都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。

当心境愉快的时候读书,它会带给你更加舒畅的惬意;当心境消极悲观的时候读书,它会唤起你对未来人生的热爱和完美生活的向往;当你孤独寂寞时读书,它就像佳人乍到,给你送来了清新的问候和舒适的抚慰,使你心胸顿时豁然开朗,感到世界是那么完美,人间是那么可爱。

读书的感觉真好。读书可开阔视野,明了天下之大事;读书可陶冶情操,使人心胸更加开阔;读书可醒脑益智,提高人的综合本事;读书可豪情满怀,使人精神更加振奋;读书可泣人泪下,它能净化人的心灵。每读到一本好书就像他乡遇故知、久旱遇甘霖一样,另人心旷神怡,从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义。

读书的感觉真好!朋友,多读书吧!与我同乐。

读书心得感悟

在很多老师规定的大量阅读书籍中,我最喜欢的是这本《史记》,因为它有一个可以改变人心的历史故事。

《史记》有三类:本纪、世家、传记。我最喜欢的故事是《平原君传》中的《赵胜惜才》,体现了平原君赵胜的`知错能改和珍惜人才的高尚品格。

《史记》的作者司马迁是汉代的太史令。我非常钦佩他。首先,他可以阅读和总结这么多历史故事,这是非常伟大的。其次,因为他可以在哲学历史故事之后,加上那些令人兴奋的话语,真的不能挑剔,赞美啊!

《韩信被杀》的故事结束后,太史公写道:如果韩信能谦虚地让步,不夸耀自己的功劳,不依赖自己的才能,那几乎是一样的。我一直认为韩信是一个英雄,他也有傲慢的一面,让我再次认识他。所以我明白了一个事实,有才华的人,因为他们已经展示了自己的光,不要太骄傲,否则它会产生相反的效果。

《史记》里有很多这样的故事,让我明白了人生的道理。这本书激发了我的精神,让我学到了很多东西,激发了我的生活,彻底改变了我的心!

读书感悟心得

离开部门领导岗位后,没了没完没了的材料,没了没黑没白的操劳,没了事与愿违的烦恼,每天也不用再按时按点奔波在“两点一线”(家庭-单位)之间,时间成了奢侈品,可以随手拈来,还能自由支配。于是呼:无官一身轻的感觉真好。

未到退休先下岗,剩下时光咋打发?学点知识吧,还有啥用?工作了几十年,在部队当过秘书,写过材料,受过嘉奖,立过三等功;在地方编过刊物,当过宣传部长,吹拉弹唱,打球照相,样样都会,还不是照样要退下来吗?不读点书吧,大脑就会生锈,我这架50年代出厂的老机器还怎么转动?不能每天总是骂娘,厌世不公,怨天忧人,把不如意的事情全部归咎于客观。这样性情就会孤僻,失去朋友,得老年痴呆症,走进与世隔绝的死胡同。在这人生的岔路口上,最终还是读书帮我解除了困惑,找到了路标。

书是解除困惑的灵丹妙药,是人类智慧的结晶。

因为书中有知识,有做人的道理,有精彩的故事,有大自然的奥秘,有生活中的趣事,有强身健体的常识,还有幽默、笑话、漫画、脑筋急转弯,等等。每当看到这些,我总是爱不释手,废寝忘食。尤其是近年来时间充裕后,读书的兴趣反倒更浓了。于是,我时常与书为伴,广览博采,在知识的海洋里遨游;见书就读,边读边悟,大大丰富了自己的知识量;天天早上读晨报,每天晚上看新闻,这一习惯性动作不仅使自己的耳目更加聪慧了,而且进一步佐证了“秀才不出门,便知天下事”的道理。读书使人聪明,厌学使人愚昧。多读书,通古今,读好书,通四方,好读书,精神爽,不读书,肚子涨,尤其是在信息灵通的当今社会,有些事情甚至是可以未卜先知的。这是我最深的读书感悟。

因为书中有黄金,有经商门道,有指路灯塔,有进步阶梯,有你需要的一切东西,只要喜欢就可以去淘。在我看来,书柜就是银行,藏书就是储蓄,读书就是存钱。它不仅仅是保存几本书籍而已,完全是知识的储备。不管在什么时候,无论你需要什么或者需要多少,都可以随时从中提取。我的一位朋友,研究生学历,93年弃医经商,现在资产过亿,除了自身天赋外,就是因为他读书多,通天下,能说会道,有丰富的知识和会经营的秘诀,才使他把蛋糕越做越大。我没有经商的天赋,也不喜欢经商,但我喜欢保存书籍,不管精装、简装、线装,散文、诗歌、故事,只要是读物,哪怕一本小册子,都喜欢收集。这些都为我写作能力的提高提供了难得的帮助。总之,只要与书为师,去其糟粕,取其精华,学以致用,就能获得物质与精神的双丰收。

因为书中有文章,有遣词造句,有写作常识,有说话技巧,有名篇警句,它不仅能教你怎样写文章,还能够告诉你怎样写好文章。熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。书读得多了自然就能写出文章来,从古到今,比比皆是。有些人没有上过大学,却能写出很好的文章,就是因为他读书多、练笔多。同样是读书之人,有的没进过学堂,就靠自学,最后却无师自通,成了笔杆子;有的起早贪黑,没少受罪,结果还是个生葫芦。会读读门道,不会读读热闹,说得就是这个道理。我喜欢琢磨,一篇好的文章,不只是对它的内容感兴趣,重要的是要研究它写什么,为什么要这样写?我喜欢评论,经常对一篇文章说长道短,指手画脚,挑点毛病。我喜欢摘抄,凡是妙笔之处,都要记录下来,随时做好备份。我喜欢聊天,经常于文人墨客在一起谈天说地,以从中受到教益。我喜欢舞文弄墨,经常在茶余饭后弄个豆腐块,写个小文章等等,这些都为我写作能力的提高提供了很好的帮助。“好记性不如懒笔头”,“学知识就是为了用”。这是我的口头禅,也是我多年来养成的习惯。

因为书中有礼仪,有文明标准,有道德要求,有法律规定,有中华民族的传统美德。中国是文明之国,礼仪之邦,老祖宗早就立下了许多规矩,这是每一个中国公民必须知道和遵守的行为准则。一个国家,社会文明程度的高低,不在于统治者制定了多少条条框框,关键看它的教育是否成功,民众是否知道,“知之为知之,不知为不知”,不知书怎能达理,不知道怎么执行,只有懂法才能守法。上下五千年,《道德经》、《三字经》、《公民道德建设实施纲要》等许许多多道德规范的制定与发展,《孔融让梨》、《劈山救母》等许许多多孝老爱亲的动人事迹,还有那路不拾遗、夜不闭户的社会风气,启迪了一代又一代人中国人的心智,激励着中华民族的每个公民,从而使得我们的民风更加淳朴,社会更加和谐,人民更加安居乐业。打记事以来,我一直按照老祖宗“学而时习之”的遗训,经常温习中华民族的传统美德,位卑未敢忘忧国,时刻牢记自己肩负的责任,百善孝为先,万事和为贵,不断提高个人道德修养,努力为中华民族的美德而读书,为中华民族的崛起而读书,力争使其融会贯通,与时俱进。

因为书中有健康,有体育锻炼的要领,有心理疾病的咨询,有美味佳肴的制作,还有吃喝拉撒睡的注意事项等等,可以说是应有尽有。这两年,我从书中学到了很多知识,以往不知道的现在不仅知道而且学会了,感觉自己一下聪明了许多,真的是老有所学,老有所为了。比如做饭,过去知之不多,如今不敢说做得多好,蒸煮煎炒起码都会,大部分是看着书比葫芦画瓢的,时间久了,就能生出巧来;又如患了疾病,怎么求医,怎么治疗,怎样护理,应该注意什么,特别是高血压、糖尿病、跌打损伤、头痛脑热的治疗方法,都是从书本里学到的。再就是体育锻炼,从书中得知它是人生的基本功、必修课,再忙都要坚持。如今我主要锻炼项目是爬山,基本做到了每周一次雷打不动,刮风下雨雷打不动。

除此之外,读书还能修身养性,活跃思维,使人在激烈的就业竞争中找到好工作,在竞争激烈的社会中立于不败之地等等。

读书无限好,吾已到黄昏;劝君多读书,等于储黄金。

读书心得感悟

最近,我读了一本叫《我的野生动物朋友》的书,讲的`是一个叫蒂皮的小女孩,她是在非洲出生的,父母是专门拍摄野生动物的摄影师。她和父母在非洲生活了十年,交了很多野生动物朋友,有豹子,狒狒,长颈鹿,大象……他们之间发生了很多有趣的事情,其实野生动物并不可怕,只是有时候有些冲动,只要我们真诚的对待他们,就能和它们成为朋友。最后,蒂皮告诉大家:尽一切努力爱护我们周围的环境,和野生动物和平相处,因为,地球也是属于它们的。

读了这本书,我对保护野生动物有了更深层次的理解。

读书心得感悟

每次读鲁迅的文章,我总会对旧中国加深理解,感受到那时这个民族所经受的巨大痛苦。这次读完祝福,心中同样有一种别样的感觉。它叙述的是上个世纪中国最黑暗的时代,鲁迅家乡的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一个年轻勤快的壮劳力经过时代的洗礼,沦为疯疯癫癫的老女人。鲁迅高超的描写生动地展示出那个年代表现出的这个民族文化的糟粕,人性的扭曲。

这篇文章从祥林嫂这件事反应出当时社会的总体面貌。这里体现得很明显的就是祥林嫂两次来四叔家做女工,家里人和鲁镇人的反应。第一次出场的祥林嫂,“年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红的。”“她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子……”那时周围人对祥林嫂的态度是怎么看这么顺眼,以致于祥林嫂出嫁后四婶老惦记着她。到了她第二次再来做工时,丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“两颊上已经消失了血色”“眼光也没有先前那样精神了”一开始人们还同情她,后来就真是厌恶她了。看到这,我们明白了,其实人们根本就没把祥林嫂当乡里人看,活干得好就像夸畜牲一样夸两句,疯了后,大家对她的厌恶程度胜过干不动活的牲畜。没有一个人真心跟她分担那种痛苦,一开始的怜悯不过是凑凑热闹罢了。在当时的社会,人们的生活一天不如一天,人性就变的越来越本质,就是为自己和家人谋生。怜悯这东西是吃饱了撑出来的,别人的事,再悲惨也就是拿来当故事听,听完后说一句“唉,惨呀。”就接着想尽办法谋生去了。

倘若这些事是人之常情,那我们的大文豪也不会费那么多笔墨去写这件事,所以这里面其实是有些事要说的。其一就是它表现出的这个民族文化的一些糟粕。最明显的就是封建礼教,祥林嫂之所以变疯,根本还是因为被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建礼教下,人们没有自由,而对于贫穷黑暗的时代,它竟成为赚钱的工具,女儿就是买卖的牲畜,那管幸不幸福。我想真是这种如此低俗的行为触怒了鲁迅,让他深感封建礼教的弊病,而可悲的是众人却认为理所当然,更让鲁迅觉得有必要让人们意识到旧传统的糟粕。而由此带来的人性的冷漠,扭曲更凸现出当时整个中华民族的颓废与可悲,这就是鲁迅写这文章的原由。他在让人们苏醒,让人们不要彷徨,让人们去改变旧的传统,这也是他一贯的风格。

最后我想说说鲁迅这个人。在中国最黑暗的时代,他用批判的思想改变中华民族,将人们从彷徨中骂醒,使民族重新拾回人格的尊严,所以他是伟大的。而在现在的和平年代,我们同样需要一批像鲁迅一样的作家,来批判社会建设中存在的阴暗。美国作为世界第一的超级大国,她的人民的忧患意识也是世界第一的,甚至胜过日本。在美国的很多地方,新闻报道最多的是各种犯罪,黑暗的事;军演完总是说损失有多大。我认为这才是美国作了半世纪超级大国的根本,即她的确是个优秀进取的民族。所以中国想成为真正的强国,只有树立起强烈民族忧患意识,有自我批评反省的能力,才真正能成为一个强大的国家和一个强大的民族。

这应该是鲁迅留给我们这些现代人最重要的启示。

读书心得感悟

本书是美国学者罗伯特·帕特南继对意大利民主进行研究之后对美国民主社会的一项重要考察,作者在书中承继了托克维尔在《论美国的民主》中的'问题意识和传统,是帕特南在经过多年持续研究、广泛搜集散布于美国社会的各种数据和案例的基础上,经独具匠心地梳理而形成的研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。

这本书是如此的厚重。提到这本书,笔者首先联想到的是林德夫妇的《当代美国文化研究》(又称中镇),一项调查研究最大的成功是获得最真实的信息,一项政策最大的成功是让老百姓过上好日子。毫无疑问,这两项研究都取得了最大的成功。中镇重点关注社区文化,本书则聚焦于社区变迁。一个重在方法,持续数十年的全方位跟进,一个重在视角,以小见大,见微知著,提出了社会资本理论领域至今仍尤其重要的一些议题。其伟大之处不在于宏观庞大的理论建构或提炼,而在于大量实证资料的积累与筛选。

这篇报告也主要围绕“社会资本”概念展开。社会学是如何解读社会资本的呢?布迪厄是第一位在社会学领域对社会资本进行初步分析的学者;科尔曼对社会资本做了较系统的分析;帕特南从政治的角度对社会资本进行了研究。关于学者们对社会资本的概念定义和理论阐释,我们在此仅作简要回顾。

20世90年代,伴随着社会资本现代意义的开启,社会资本的研究呈现出以个人为中心的研究和以社会为中心的研究两条路径。一种强调群体福祉的提升,一种强调个人福祉,是较为庸俗的倾向。从这两个意义上讲,社会资本就是一个人从社会结构(以社会为中心)或关系网络(以个人为中心)中所能动用的资源。总体来说,社会资本是用经济学的概念来解释人的社会行为与社会关系,有其自身所无法克服的困境。

笔者认为,以个人为中心,并不意味着社会资本就是个体层面的。不论是个人为中心,还是社会为中心,学者们在一个观点上达成了共识,即社会关系网络中成员的互动维持和再生产了社会资本。即便自从这个概念被一些人引入社会学、伦理学与政治学之后,社会资本概念的界定与适用边界,越来越变得模糊。这可能引起我们认知上的混乱和使用上的困惑。但在更广泛的意义上,有关社会资本的论述都是在社会层面展开的。

布迪厄和科尔曼的理论奠定了社会资本作为集体资产的论述,在此基础上,普特南又提出了公民参与,把社会资本看作社会组织的特征,使社会资本与公民福祉、制度绩效、民主制度联系在一起,把社会资本理论放入了更具现实意义的研究框架之中。

接下来我们这里要弄清的不是学界对于社会资本的定义和讨论,而是搞清楚帕特南在《独自打保龄球》这本书中提到的社会资本是怎么一回事。

按照大部分社会资本理论研究者的看法,社会资本应包含信任、规范和网络,且具有公共物品的性质。罗伯特·帕特南教授将社会资本界定为社会个体之间的相互联系,是社会网络以及由此产生的互利互惠和相互信赖的规范。“社会资本”概念并非帕特南首创,但是真正使“社会资本”概念为人们所广泛关注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主运转起来》中提出公民参与网络。认为由于一个地区具有共同的历史渊源和独特的文化环境,人们容易相互熟知并成为一个关系密切的社区,组成紧密的公民参与网络。这一网络通过各种方式对破坏人们信任关系的人或行为进行惩罚而得到加强。这种公民精神及公民参与所体现的就是社会资本。在帕特南那里,社会资本是一种团体的甚至国家的财产,而不是个人的财产。帕特南强调,如果认识到社会资本是重要的,那么它的重心不应该放在增加个人的机会上,而必须把注意力放在社群发展上,为各种社会组织的存在留下空间。

帕特南本来的目的是研究意大利南方和北方制度改革的经验,他采用问卷调查的方式通过对公民参与、社区领导人对地方行政官员的民主态度、社团组织、公民共同体等维度进行深入研究,来比较不同地区民主制度运作的结果。但他得出结论发现“社会资本是民主进步的一种重要的决定因素”,社会资本更多的是社会组织的特征,诸如信任、规范以及网络,它们能够通过促进合作行为来提高社会的效率。因为社会资本作为社会结构的特征都是公共用品,不同于私人用品,要将私人之间的信任转化为社会的信任,就得通过互惠规范和公民参与网络来促进合作,降低交易成本,从而形成普遍的互惠,即具有高度生产性的社会资本。

可见帕特南把政治参与和民主的议题加入到社会资本中,把社会资本看作是“社会组织的特征,例如规范、网络和信任”。这也是本书中帕特南论述的起点,社会资本是社会组织层面,而非个人层面,它更多强调的是社会组织层面和社区结构的改变,即书名所展示的那样“社区的衰落与复兴”。

帕特南在这本书中,力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转,奠定了本书的叙述逻辑及基调。他认为民主质量的好坏或民主制度的绩效,可以从公民社会的状况得到解释。如果一个社会的民主运转出现了问题,从根本上说,那一定是公民社会发生了变化——如社区生活走向了衰落。帕特南在对美国公民参与热情降低,投票率下降的研究当中,敏锐的感到,当初托克维尔描述的美国社区生活正在逐渐衰落——那种喜好结社喜欢过有组织的公民生活/关注公共话题,热心公益事业的美国人不见了,今天的美国人似乎不愿意把闲暇时间用在于邻居一起喝咖啡聊天,一起走进俱乐部去从事集体行动,而是宁愿一个人在家看电视或者独自去打保龄球。在他看来,独自去打保龄球意味着美国社会资本的流失,造成这种现象的原因可能是复杂而不易确定的,但后果却是明确的,那就是公民参与的衰落。

《bowlingalone》全书分为五个部分,第一部分讲美国公民参与的状况和社会资本之间的关系,在“思考美国社会变化”的主题之下,指出20世纪后半期是美国公民参与和社会资本逐步衰减的时期。所谓“社会资本”,是指社会上个人之间的相互联系——社会关系网络和有其产生的互惠互利和互相信赖的规范。他认为,作为社会关系的社会资本与公民美德,互惠信任,社会合作,集体归属感和集体行动有着密切联系:社会关系对个人和群体的生产力也会产生影响;社会资本的性质决定了社会信任的范围,社会合作的质量,公民参与的可能性,进而影响民主制度的绩效。社会资本具有不同的类型:连接性社会资本,粘合性社会资本,兼容性社会资本,排他性社会资本。

第二部分是讲公民参与和社会资本的变化趋势。帕特南讨论了美国社会网络和联系在20世纪晚期出现的衰减,描绘了美国人政治参与,公民参与,宗教参与,工作联系,社会联系,志愿活动和慈善活动,社会信任出现的变化趋势。同时也考察了“小团体活动,社会运动与网络”这样的新兴的社会组织形式。他认为“在20世纪的前三分之二,一股强大的力量促使美国人更加深入的参与到社区活动里,不过就在几十年前,一股静悄悄的潮流毫无预警的逆转了这个浪头。在没有收到任何统治的情况下,我们在这个世纪的后三分之一渐渐疏离了亲友和社区生活。”第三部分是在对第二部分所揭示的社会资本衰减趋势的可能解释。第四部分是公民参与和社会资本衰减会导致怎样的后果。第五部分是帕特南针对公民参与和社会资本衰减这一问题提出的政策建议。

关于本书方法论的特点,笔者总结了三点。首先最重要的就是以问题为导向,书中大量的数据和分析资料,就是为了揭示记录和展示当代美国社会联系的减弱,社会资本的流失。变化趋势是什么?为什么会发生这种变化?那会怎么样?那该怎么办?具有明确的问题导向,而且向我们展示的是真实存在的问题。其次,以经验事实为依据。帕特难此书的威力不在于理论和概念的构建,而在于资料的积累与筛选。书中的措辞表达精确,结构严谨,细致入微。体现了社会学见微知著的特点。最后一点是极具社会学的洞察力。力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转,而不是在政治层面和制度结构上下功夫,通过种种社会现象变迁,论证和分析美国公民社会在当代所面临的挑战。问题明确才得以对议题进行精辟而全面的阐述,在社会学视角下充分挖掘大量的经验材料和数据作为支撑,使这本书力量非凡,更具解释力和说服力。

数据永远不能代表事实,而只是引导我们去发现真相。我们要反思的也绝不是西方的这些概念,而是反思我们的现实。这些概念究竟适不适应我国当下的社会系统社会结构,值得深思。

关于学界最近讨论比较多的的社会资本与社会组织的关系。笔者认为社会组织与社会资本既有重合的部分,也有分离的部分。社会组织代表的是一种社会力量,社会资本本身也是一种社会力量。从本质上讲,它是必须进行社会交往才会产生的资源。社会组织发展本身会依托于社会资本,资本的经济支持来源可以是多元的,来自于政府或者来自于企业、民间都有可能。但社会资本一定是来自社会,是一种社会的力量。社会组织本身的发展代表的就是一种社会力量,孕育社会组织本身,就是在培育社会资本。

我们知道,各种形式的社会组织致力于解决所在社会的各种社会问题,发挥资源动员、社会服务、社会治理和政策倡导等功能,成为推动所在社会繁荣进步的重要力量。社会组织和社会资本就类似器官和血液,社会组就像器官,不同器官的功能用途可能不一样,但它一定都依托于社会资本。我们当然也希望,不久的将来,我国社会资本将持续助力社会组织释放更大的活力。

读书心得感悟

读经典,品人生。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,的确,在书中我们可以获得许多先哲们对人生的思考,对生活的感悟。读一本好书,就像是与一位高尚的人谈话,在书中我们可以汲取到许多优秀人物身上所富有的正能量,被他们的事迹所感动着、也感染着,就让我们在经典阅读中与主人公一同呼吸、一同感悟,从而引起与笔者的一场共鸣吧。

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读书心得感悟

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:。

大家好,今天我演讲的题目是“好书伴我成长”。

面前打开了一扇窗,让我看到了一个不可思议的世界。——题记。

童年时朝气蓬勃的季节,稚嫩的心总会编织最纯真的梦。而书籍,便是梦的翅膀。或许是家庭环境的影响吧——妈妈是幼儿教师,总会给我一些插图故事书看。精美的图画,活泼的语言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望妈妈给我带回书来看,一拿到书我就像饥饿的人看到美味的食物一样猛扑上去“品尝”一番。

随着年龄的增长,我对书也越发的渴望,不断地让妈妈购买儿童读物,《白雪公主》中的白雪公主让我惊羡,《小美人鱼》中的小美人鱼让我感动,《丑小鸭》中那坚强的小鸭子又让我肃然起敬。读书时,我就是书中的主人公,随着他们一起笑,一起哭,品味生活的酸甜苦辣。

到了小学,学校的图书室让我找到了宝藏,中外名着让我大开眼界,《钢铁是怎样炼成的》让我难忘,保尔那不屈不挠的精神深深的打动了我,使我发愤图强,成绩一路上升。是保尔,让我如此自信;是保尔,让我如此顽强;是保尔,让我积极向上。

尤其到了初中,我更是陷在书海中不可自拔。在家里,房间的床头柜摆满了书,书桌上堆满了数,床上的书都建成“埃菲尔铁塔”呢!

读书不仅丰富了我的精神世界,更是让我充满了自豪感。

记得有一次,老师问全班同学,有没有人读过《爱的教育》并且能复述下来,同学们三三两两的小声嘀咕,在他们惊诧的目光中,我骄傲的举起了手,讲完之后,老师的目光充满了赞赏,这让毫不起眼的我尝到了读书的甜头儿。看的书多,自然写起文章来行云流水,每每自己的作文被当作例文在全班诵读的时候,心里就会涌起一股无法言喻的自豪感来。

歌德曾说过,读一本好书,就是和高尚的人谈话。没错,读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的记录中感悟高尚的情怀,从英雄的事迹中找到无穷的力量,我们无法丈量生命的长度,但我们可以拓宽生命的宽度,而读书,就是拓宽的好方法!

读书,让我健康成长;读书,使我更加成熟,因而我的生活因读书变得更加的绚丽多彩!

书山有路书香使人醉,学海无涯读书更志明。让我们一起畅游书海,陶冶情操,与书同行,共同铸就精彩人生!

谢谢大家!

读书心得感悟

说起“岳飞”这两个字在我们国家是无人不知无人不晓。岳飞精忠报国、仁爱正义的形象早已深入人心。前两天,我有幸拜读了《岳飞传》这本书,内心久久不能平静。

书中的岳飞给我的感觉就是两个字——平凡。岳飞和我们一样只是一个普通人,整个岳家军还有他的师傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是,他们怀着一颗爱国的心、怀着自己的信仰闯出了一条不平凡的路。他们都是平凡的,但他们的人生绝不平凡。

岳飞给我的另一个印象就是爱国。这在他写的词——《满江红》中体现的尤为突出。整首词语调慷慨激昂,无时无刻不催人奋进。其中一句“莫等闲,白了少年头,空悲切!”不知唤醒了那个社会时期的多少少年,也是他对自己壮志未酬的呐喊!这让我想到了我们自己。我们是现在这个时代的青少年。我们生活在和平年代,享受着革命先烈用鲜血换来的成果。我们都没有经历过岳飞所经历的那样的坎坷,可是无论身处于什么地方、什么年代、什么境况,我们都不能忘了自己身上流淌的血液,不能忘了自己世世代代相传的中华民族的精魂,不能忘了是什么哺育我们长大。有人说:“爱国不就是两个字吗?天天挂在嘴边有什么用?”这句话没有说错,但也绝对没有说对。爱国不仅仅是两个字而已,它是这个世界上所有人的情怀,更是一个国家的人心所在。我们是中国人,我们爱我们的国家;而外国人也有他们所热爱的祖国。一个国家如果没有任何人留恋它,没有任何人去为它更繁荣而努力,那么这个国家迟早会完全崩塌瓦解。爱国,只有在嘴上说说是不可能有用的。作为二十一世纪的青少年,我们还没有能力做多伟大的报效祖国的大事。但是,我们可以从小事做起。请让我们从讲文明礼仪做起吧!它代表着一个国家的形象。我们的祖国自古就有“礼仪之邦”之称,吸引着世界各国相交。但是,去年我却经历了一件既让我感到愤慨又让我感到羞耻的事。那是一个傍晚,我偶然看见了两位在街边散步的外国友人。当时风挺大,一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他们正在议论:“这里怎么有这么多垃圾?”“这里的人都把垃圾随便扔大街上……”“中国人都这样的嘛……”听到这些话,我心里气得说不出话来:他们怎么能把中国人想成这样呢?但我转念一想:他们这样评价我们不就是因为现在还有人乱扔垃圾吗?如果我们没有人乱扔垃圾,那我们在别的国家的眼里的形象就不会是这样了。是我们给了别人践踏自己的国家的机会。同学们,我们是新时代的主人,我们的现在就是我们祖国的未来,所以我们更要讲究文明——从现在开始不随地乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱写乱画,主动给人予善意的.微笑、给需要的人伸出友谊之手,把路边歪倒的小树扶正……这些都是我们随手可做的小事,它体现了一个民族的文明。一个人纵然有极高的智商与学历,如果他不讲文明礼仪,甚至于连最基本的道德都没有,那还算不上是“人”。

小时候听妈妈讲故事,妈妈说,岳飞啊,大英雄呀。她还告诉我说,岳飞是被奸人害死的。我傻傻的问妈妈,妈妈,给我讲讲岳飞的故事吧。然后,我知道了这个抗金的大英雄,还知道了他背上的字——精忠报国!那时候我有个梦想,长大了像他一样,为祖国贡献我的力量,像他一样死而后已,拥有一种精神。

其实,那是我只是一个小小的想法,或者说是一个梦想,而如今,当我读完了《岳飞传》,我彻彻底底的了解了这个我以前崇拜而且必将崇拜下去的大英雄。

书中介绍的大大小小的战役不必我一一说来,仅仅一首满怀英雄壮歌《满江红》就让我感触颇深,为之一镇。怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

这首诗是岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡等地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不可不撤回鄂州时所做。那时候的他怀揣着收复山河的梦想,却被奸人秦桧等人迫害,郁郁中写出。

读书心得感悟

我这段时间很闲,上班浑浑噩噩无所事事,所以打游戏打得凶,读书也读得很凶。昨天半夜洗完澡,套件卫衣光着脚在厨房里读一本《伍迪艾伦谈话录》。冬天铝合金窗框的密封不好,于是这座城市里著名的风就在那狭小的缝隙中穿梭,吱吱作响。我把窗户往一起推了推,街对面的屋檐上还有残留的雪,红白相间,像还没开煎的五花肉,看起来很舒服。这本书是翔宇送我的,很沉,我不得不把它放在膝盖上,然后腿蜷曲起来搁在餐椅上,冻得瑟瑟发斗殴。

我喜欢在寒冷的环境里阅读,因为它能让我时刻保持头脑清醒,从而肆无忌惮地把注意力集中在文字上。如果靠在床头,躺在昏暗的灯光下,十分钟后一定会恍惚睡去。这是一个很尴尬的现实,大学的时候我可以通宵看小说不睡觉,可三十虚岁往后初老的表现忽然变得特别明显。比如有时候读书读到一半的时候我会忽然神飞天外,想一些毫无相干且无意义的事情,半分钟之后又恢复正常,于是翻回到前一页重看。或者在读一段精彩段落的时候毫无征兆地睡过去。

最可怕的是在有些午后和夜里,我觉得自己像一个老年痴呆患者一样,毫无睡意但却神志不清。

这本《伍迪艾伦谈话录》每天晚上我都会读几页。伍迪艾伦是我最喜欢的美国导演之一,我看过他二十一世纪后拍的大部分电影,特别喜欢欧洲三部曲和《赛末点》。有时候我觉得这本书需要硬着头皮看下去,因为他们谈的很多电影我都没有看过,而我又懒得去恶补这些片子,何况大多数网上也没有资源,有资源也不清楚。

我一直觉得,读书就是一种简单的消遣。所以这样的阅读让我稍稍觉得有点不适。

当然这本书也有许多吸引我的地方。比如伍迪艾伦谈他寻找思路的方法;对电影剧本和电影演员的看法;对于创作的态度;对哲学的认识;以及在酒店的便笺上写段子的趣事等等。这些读起来都很有意思,我甚至可以想象得到他在和采访者谈话的时候飞快的语速和跳动的眉毛。他的谈话最大的好处是简单不晦涩。作为一个风格如此突出的导演,他并没有那种欧美导演习惯性的长篇大论、深不可测或者不知所云,取而代之的是自然和率性。当然,这可能也是这本书比较畅销的原因,现在的人们都喜欢接地气的东西,哪怕是看上去高深莫测的文化访谈录。

所以伍迪艾伦本身就是一个类型化的存在。包括电影的风格、说话的风格等等,喜欢他的人读了会更喜欢,路人读了没准会转粉,至于不喜欢的人读了我就不知道了。

等等。真的会有人不喜欢人畜无害的伍迪艾伦么?

我上班有大把空闲时间。于是这段时间我读完了茨威格的《昨日的世界》。

我以前大概是没有读过茨威格的。又或许是高中时候读过《一个陌生女人的来信》?总之完全没有印象。《昨日的世界》这本书刚开始读的时候很艰辛,毕竟逐一了解哪怕是简单知晓他所推崇的那些不为人熟知的德语系作家,是一件非常令人头疼的事。但读进去之后,我就入迷了。在我的阅读经历中,我认为茨威格是一个非常正统的创作者,不像毛姆或者菲茨杰拉德那样取巧。我从未见过一个作家能够如此态度诚恳地把文字上的拘谨同感情上的热忱结合得天衣无缝。那种文字里沉蕴内敛的贵族气实在是令人陶醉。他不仅对罗曼罗兰、霍夫曼斯塔尔这些等他欣赏的作家丝毫不吝使用最华丽的言辞赞美,而对那些持保留意见的作家,他也抱着极其宽容的态度予以肯定。

我特别讨厌现在所有的畅销书作家,写小说的,写散文的、写评论的,都在文字上急不可耐地表现出一种掩藏不住的功利心,用争吵、魔幻、夸张写法和敏感题材来迎合这个时代的浮躁。而他的文字干净、洗练、谦逊、自省,有的时候甚至让人觉得跳上了《午夜巴黎》里的马车,迷失在维也纳的古朴的街道上和彬彬有礼的剧院里。然而,这种代入却又丝毫不让人感到喧嚣。他沉静而四平八稳地讲述,把一个作家视野下的世界如同羊皮纸卷轴一样缓缓展开。在其中,即使是最残酷的战争,也能让我们沉下心来慢慢阅读。不得不说,《昨日的世界》字里行间都能够看出茨威格对于文学和戏剧的如痴热爱,这种热爱是纯乎自然的,是不可逆转的,是深入骨髓的。茨威格确实是一个可以用文字影响读者的人,是世界文学史上秀丽的一道峰峦。而至于是不是能间接影响世界或者政治,抱歉,我对这个没有兴趣。

前段时间我包里还一直装着一本《民国太太的厨房》。去年夏天在北京买的,春节假期结束之前我就读完了。挺有意思的一本书。我有个糟糕的好习惯,就是特别喜欢在吃饭的时候读那些写美食或者狩猎、宴饮、名人轶事之类的文章,而这本书我是连着梁实秋的《雅舍谈吃》一起看的,大多数时候都是一手执书,一手捏食物,翻开食欲大振,合上怅然若失。

春节期间我又重新读了一遍《雪国》。确定了它并不是很对我的口味,不过它的第一句是我读过的最精彩的'小说开头,没有之一。

“穿过界县长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”

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