1.读后感是对读者在阅读某一篇书籍、文章或观看某一部影视作品之后所产生的感受和思考的总结。下面是小编整理的一些优秀读后感范文，希望对大家有所帮助。
《认知天性》读后感
相信无论是对于正在读书的学生，还是已经踏入社会的职场人士，学习是一个永远绕不开的话题。恰巧前几天刚读了《认知天性》这本书，于是想试着总结一下。
《认知天性》是由国外11位认知心理学家耗费10年心血总结出的人类普遍学习规律，打破原有的学习误区，获取复杂时代最有利于大脑的简单学习方法。
不知大家有没有这种感觉：为什么我上课认真听讲并做笔记了，最后考试成绩反而不如那些又打篮球又玩游戏的同学，感觉他们学习所用的时间并没有自己多。然后往往就会这种问题归结到一个结论上，就是别人可能真的比自己聪明。如果你们觉得这个答案是正确的，今天告诉大家一个书里的概念：直觉是最不准确的，研究显示直觉来源于我们的潜意识，潜意识不同于我们大脑皮层经过学习、实践等逐渐形成的表意识。潜意识会本能去规避所有让我们痛苦的情绪，比如伤心、疲惫、恐惧等等。如说说健身，我们知道健身对身体有好处，我们应该去健身，这是我们的表意识在下达指令，但是健身会很累不如在家刷剧玩游戏，所以今天就先不去了吧，这个时候是我们的潜意识在下达指令。就像书中所说，成功需要我们把每一步都做对，但是失败却可以归结到任何理由上去，所以承认别人比自己聪明，现在看起来更像是为自己的妥协，找的一个理由，从而让自己不那么有挫败感，因为承认自己不行那就能够心安理得地认命了。但是事实真的这样吗？真正的答案是：他们并没有比自己聪明到哪去，只是学习的方法不合适。
在讨论学习方法之前，我们先了解一下大脑是如何进行记忆和学习的。人在出生时会有1000亿个神经细胞，这些神经细胞被称为神经元，连接彼此神经元的是突触，通过突触，神经元之间可以传导信号，在出生前后很短的时间内，人会经历一段大脑突触形成爆发时期，在这段时间内，大脑会自行发展，神经元会长出细小的分支他们会寻找其他神经元上的小突起，当这些分支彼此接触在一起的时候，突触就形成了，有些神经细胞为了找到目标神经元，需要延伸出相当长的一段距离，才能完成神经回路的组建，正是这些回路，让人类有了感觉、认知、学习和记忆，也决定了一个人运用智慧的潜力与极限。
人在一两岁时突出数量会达到顶峰，再经过青春期的二次爆发式增长后，人类大脑会有一段时间的去突触过程，会把此前生命中很少用到的神经回路断开。在16岁大脑发育成熟后，突触大约能形成150万亿个连接，正是这些连接决定了我们的普遍智商。我们都学过《伤仲永》，很多人在童年时代所表现出的智慧远超同龄人，但在成年之后却泯然众人。根据美国国家卫生员资助的“人类连接组计划”的研究表明，人类心智能力的高低是由神经连接发展的强弱决定的，这种强弱初期在很大程度上是由基因决定的，也就是某个人可能天生比较聪明，但是人的神经回路并不想身体发育的那么早，而且会随着学习而持续变化，即便到了四五十岁神经回路仍在发展，也就是说在我们努力学习新东西的时候，大脑会形成新的连接，假以时日我们就会变得聪明。我们之所以努力，是因为努力本身能拓展我们的能力，我们所做的事情决定了我们会成为什么样的人，决定了我们有能力做什么，做的事情越多，能做的事情就越多。永远记住这些话，我们将受益终身。
了解了智力问题，再回到学习方法上，书中还提到了一个“元认知”的概念，心理学家把人类对于思维的审视成为元认知。但由于感知错误、认知偏差和记忆扭曲这三个原因，我们很容易对自己知道什么、不知道什么以及能否胜任一件事造成误判，这种误判被称为元认知错误，这让人在流利地阅读过一段概念或者把一些重要的视频课程放入收藏夹后，这些行为会让人们觉得这些东西自己都已经掌握了。就像我之前在背单词的时候，会先读一遍单词abandon，在拼一遍a—b—a—n—d—o—n，再读一遍意思：遗弃；离开；放弃；终止；陷入。就这样反反复复读个十几遍，一个单词也未必能够记住。感觉自己都会了，和实际真的会了是有大差距的，所以书里给出了很多种解决方法：
首先也是最重要的，自我检索。我们新学到的知识，比如一篇阅读理解里的生词，比如极大似然估计公式，只是短期记忆，如果我们想让这些知识在记忆中刻下更深的痕迹，那就要反复回想这些知识，不断强化检索它们的记忆回路，这样才能把短期记忆强化为长期记忆。需要指出的是，这种自我检索并不是一中习以为常的行为，对于还没有习惯的人来说无疑会很痛苦，而对于处于备考状态下的人，反倒会平添更多紧张。就我目前而言，这种看一会书就停下来，会议并反思自己掌握多少的过程的确很痛苦，这样会直接拖慢我看书的进度，我在看《认知天性》这本书时便在可以提醒自己反复检索，导致最终看了将近一个月。但用一个月看完并记住一本书比一个星期看完一本书缺什么都不记得要强太多了，而且这种检索的过程会随着我们的反复运用变得更加高效。
其次是间隔检索。在我们进行检索的时候，势必会对新掌握的知识产生一些遗忘，不过有遗忘对于我们记住新知识也是好事，心理学上把这种遗忘称为“意合困难”，我们对新知识的掌握就越牢固。当我们费尽心力的去回忆某件事的时候，等我们把它想起来，那这件事就很难忘掉了，当然这里所说的“间隔”是有限度的，指的其实是让自己出现一点遗忘即可，毕竟这么么做的意义并不是把对新知识的检索复习变成重新学习一遍。
第三是将知识细化，其实现在很多热衷于知识分享的平台、栏目，比如“得到”等等。其实这对于创作者也是有极大益处的，可以帮助他们吧知识进行细化。知识点细化指的是能把学到的概念融会贯通，能用自己的语言把它讲明白。其实现在就是一个将《认知天性》这本书进行知识细化的过程。
第四是学会使用适合自己的助记手段，让自己的记忆更加高效。书中提到了福尔摩斯在检索记忆时用到的记忆宫殿，记忆宫殿并不只是为了烘托人物形象而虚构出的一种助记方法，它已经被牛津大学的学生广泛应用在平时的学习中了，记忆宫殿指将心中的形象与一系列实体位置联系起来，从而建立记忆线索。我们可以像福尔摩斯一样，想象自己身处一个特殊的空间。比如回到家，看见家里的狗，便立马会想到狗—sin狗=六分之一狗3，家里可以联系无数的视觉线索，这样当我们进行记忆检索时，在家里走一圈就行了。当然记忆宫殿可以选择在家里，也可以是任何地方，甚至是一座城市也可以，只要有助于我们记忆。
所以要想让自己学习更加高效，把我们花在反复抄笔记的时间留下来，在上完一天课或者准备开始复习时，把书合上，拿出一张空白的纸，把此前学过的知识和概念都默写一遍，考一下自己，看看自己究竟掌握了什么内容，遗忘了哪些内容。这样一开始是比较痛苦的，但这才是提高学习成绩的关键。
《认知天性》读后感
《认知天性》这本书是由彼得·布朗、亨利·勒迪格三世、马克·麦克丹尼尔三位集合十多年心理方面研究的成果而成的一本书。这本书是介绍认识规律的。也就是我们怎样才能学得更好。通过读这本书，我觉得这么多年读书，有些方法很低效，有些确有暗中符合道理。
学习的过程首先是一个从短期记忆到长期记忆的过程。这个过程中，重复性阅读是效果非常差，不仅对记忆的效果不佳，而且会让我们误将阅读的熟悉感认为是对知识的掌握。比较好的对治方式是检索练习，甚至是间隔式的检索练习，通过主动的检索能够加强对记忆的练习。简单来说就是考试。
这里提到一个重要的合意困难的重要概念，就是说在学习中故意增加一点可以克服的困难，能够有效地提高学习的效果。
除此之外，习得的知识需要进一步进行巩固。巩固的方式有很多，细化（用自己的知识和理解来对知识进行解释）、生成（尝试主动的解决问题，我理解就是综合推导）、反思（兼顾检索和细化的功能）、校准等方式。
在将知识进一步熟悉和掌握之后，会从知识中提取原则，固化到心智模式中。一旦固化到心智模式中，知识会长期不被遗忘。这个时候表现的遗忘，只是因为大脑工作记忆有限，有限的检索线索被其他的知识所替代，一旦受到触发，知识会重新回忆起来。在同一个领域中学习的越久，相关的心智模式就会越多，很多知识或者概念就会固化到大脑的深度（基底核），成为类似本能的反应。所以，这就是为什么经常专家认为是常识的东西我们外行理解不了的原因。
作者认为知识是能够通过努力学习掌握的，同时也提倡终身学习。要达到终身学习的目的，第一要保持成长性心态，即认为智商是可以通过努力掌握的，学习过程中应该关注能力和努力，保持自律和勇气。同时坚持一万小时或者十年的刻意练习。
根据我目前的学习的状态，结合书中的理论，需要对学习程序进行调整。最好的.学习方式就是在学习过程中增加学习的难度，比如穿插练习和多样化练习，比如检索和间隔检索，比如细化（使用思维导图也是一种梳理细化的过程）。
针对现在的学习方式，我觉得学习阅读可以采用这样的程序：
1、策划阶段：同时阅读两本不同类型或专题的书，不连续阅读同一类型或模块的书籍。
2、阅读阶段：学习的过程中，先通读一章，然后应该马上输出这一章的思维导图。
3、笔记反思：书读完了，第二天进行反思，输出读书笔记。
4、周记回顾：周记复盘的过程中要对主要观点和要点的梳理。
5、动态回顾：形成知识库（待练习或掌握知识库），按周进行动态更新，每周总结的时候就会复习到之前的重要概念；在动态回顾的时间段内，应该加强对这些知识点的关注，需要应用的就应该有意识的应用，加强学习效果。
6、经典重读：感觉比较经典的书籍或者遗忘比较多而又需要的书籍，可以安排重读，至少应间隔一个月。
现在的学习，已经不是为了考一个好的分数，只是为了学习正确的观点，应用到生活中并对生活有所改善。所以一切都应该以掌握为目的，以读完书，落地应用为学习的开始。
《认知天性》读后感
你是否还认为长时间的背诵课文中的段落或是不断的重复课本上的术语，就可以把他们牢牢的烙在记忆深处。
你是否读书时还在用荧光笔，加下划线，长时间盯着笔记和课本，认为这样就可以把重点内容记到脑子里。
你是否还认为智力水平是天生注定的，学无学业无成是因为先天不足。
但本书研究后发现，反复阅读往往是白费力气，浪费时间，因为反复阅读只能产生短暂记忆，他让我们错误的感觉到自己已经掌握了所学内容，但这些记忆会随着时间的流逝被大脑遗忘。
但为什么明明知道反复阅读和画下划线不会对我们的长期记忆有帮助，但是许多人仍然坚持使用呢？因为做这些事对于他们来说不大费力，而用大脑思考问题是一个很耗能的过程。大脑很排斥这个过程，所以真正意义上的学习是挑战人类天性的必修课。
那如何找到解决这个问题的办法呢？首先我们要了解我们学习的的目的：
首先你要让你学到知识技能，在脑子里随时待命，这样才能在以后遇到问题时，思路清晰并抓住解决问题的机会。其次你的技能是一种条件反射，不需要任何思考。同时你需要将技能变成一种心智模型，随时提取，任意切换。
为了这个目标这个目标，书中将形成长时间记忆的学习分为三个步骤。
1、编码：对短期记忆中的信息进行编码，这些短期记忆还未被巩固，成长为的.记忆中的知识表征。
2、巩固：将新知识进行辨识，赋予其含义与长期记忆中的知识进行联系。
3、检索：更新所学知识，并让你能做到学以致用。
其中巩固记忆的几个关键点需要知道。
学习总是建立在已知基础上的，我们是通过与已知建立联系这种方式来解读和记忆中的事情的。
长期记忆基本上是无限的，你知道的越多你就越有可能为新知识建立联系，这就是为什么有些人书读的越多就越容易学习，这就是“知识的滚雪球效应”。因为他原来的知识量够大，所能产生的联系就越多。
其次提高检索效率的方法：
明白回忆所学知识的难易取决于对信息的重复使用，其中阶段性的检索所学，有助于强化记忆间的联系，常用的方式对所学知识进行阶段性的考查。
重复进行费力的回忆或练习，有助于把所学知识整合成心智模型，如开车感知和操作就是一个例子。
练习中条件如果发生变化，或在检索中穿插安排对其他资料的学习，能强化自己的辨析和归纳能力建立立体的知识体系。
试着自己对所遇到的问题先尝试解决，就算错也会产生更好的学习效果，也能把正确的答案或解决方案记得更持久。
我们知道了如何思考，那么我们如何建构建我们学习的心智模型呢？
1、富有成效的挫败感是是加深记忆的重要方法：耗费心血的学习才是深层次的，效果也更持久，不发力气的学习就像在沙子上写字，今天写了明天字就会消失。
2、检索式练习提高记忆持久性：与反复阅读这种复习方式相比，回想事实概念或事件更有效，这种方法被称为检索式练习。检索会强化记忆并阻止遗忘，我们在阅读过一段文字或听过一堂课后，只需要用一道简单的小问题考考自己，就可以巩固所学强化记忆，而且效果比重读课本和笔记好很多。大脑不像肌肉那样可以通过锻炼来加强，但负责学习的神经回路确实是可以强化的——具体方法就是记忆检索，并练习所学东西。其中考试是最有效的学习策略之一。
3、有时间间隔的检索练习能达到更好的记忆效果：如果你做一件事情的中途有时间间隔，你会在中途期间感到稍有生疏，或者把两件或多件事情穿插在一起做时，检索的难度会更大，而且你会觉得收效不佳，但实际上这样做会让学习效果更持久，而且以后也可以灵活的运用学到的知识和技能。
4、犯错与挫折是给记忆链条打上记忆结的重要方式，如果你感到学习非常吃力，那说明你正在学习非常重要的东西。一个人如果真的想达到真正专业程度就要明白，努力和挫折是必不可少的，犯错误并改正错误，其实是在搭建通往高层次学习的桥梁。
5、学以致用检验学习效果的试金石：将新知识放到更广泛的情景中有助于学习。从心智之中提起关键概念，并把这些概念组成一个心智模型，同时把这些模型与已知的知识联系起来，能做到这一点就能更好的掌握复杂知识。
《认知天性》教给我们一个简单的道理，如何有效的学习。不管你想要做什么或成为什么样的人，只有掌握了学习能力，你才能参与竞争，才不会落伍。
《认知觉醒》读后感
在科技飞速发展的时代，我们的生活获得了极大的便利，可是精神的负担丝毫没有减少。一天好不容易结束了工作，我们又极为迅速地投入了手机的怀抱里，在手机上阅读各种热点新闻，极力使我们的精神放松。手机上五花八门的信息，颜色鲜明的界面，各类的图片视频，使我们接受了感官的刺激，获得了一瞬的快乐。但这种做法，使精神愈发空虚，很难获得真正的快乐。时间一长，生活中目标的影子变得虚无，梦想也就成了空想，日子过得就像一潭死水一样，掀不起波澜。
在工作的最初，也许自己也对生活充满了期待，试图学习工作两不误，活到老学到老，尽力跟上时代的步伐。可渐渐地，自己立的flag常常被打破，次数多了，连自己也不相信自己能够拥有不一样的生活，开始焦虑，开始自责，开始怀疑自己的能力。
这种焦虑，是来自自己无能的愤怒，也是自己没有真正做成一件事的不满足感。而产生焦虑时，手机还在手上拿着。为了逃避这种自责的痛苦，依旧选择玩手机不去面对，痛苦就像滚雪球一样，越来越大。
飞速发展的科技，带来了舒适的物质生活，但是也索取了余下的闲暇时间，麻木了精神。
厌倦了这种生活的人该怎么逃离呢？
试着做计划。计划，是对一天时间如何规划的`方式。对我们严格把控时间的意义也非常重大。如果做好了一天的规划，就不容易被一大堆事情绊住，也乐于在某个时间段做好某个时间段应该做好的事，不会因闲暇时间多而盲目选择玩手机。
但是计划不是做了就一定能完成，对某些人来说，选择开始执行计划时就很难。比如一天之始，在已经做好的计划和手机之中做出选择，部分人最后还是选择了手机。因为手机更好玩，更不费力，而那部分人会告诉自己只玩十分钟，但是到了十分钟之后，手机舍不得放下，又是十分钟，最坏的结果，可能是一天结束了，才恍然若失，自责于计划没完成。
手机拿起来容易，放下来难。所以那一秒的选择要特别注意。它可能决定了你一天如何度过。
试着在选择节点多花点时间，学会延迟满足。
既然今天定下了要完成这个任务的计划，先完成计划再玩手机，比先玩手机再学习，快乐多了。玩手机对前者来说，是完成计划的奖励。后者则会因为任务没完成，在享受的同时更加焦虑，玩手机也玩得不痛快。正如一句话：玩就痛痛快快地玩，学就痛痛快快地学。如果把两者掺杂在一起，做a想b，不仅是什么事情都做不好，也是做什么都不快乐。延迟满足，不是不允许自己享乐，而是先把一天重要的事做完之后再享乐。
在周岭的著作中，“延迟满足”对日常生活的帮助极大，同样，“消除模糊”也有着洗涤心灵的意义。
它影响的是你自己的情绪，我建议你主动请理它。如果生活中突然有些琐事侵占你的头脑，或者一个想法一瞬而过，我也建议你先处理它或先记录它。
因为有些烦恼，它不是出现一次，以后就再也不出现了。比如，和朋友聊着开心的事情，但是突然她说的一句话让你哽住，你很在意这点，但你不明白为什么很在意，之后就淡忘了这件事。这件事，下次还会出现，还会在某个时机，再次让你不快，只要你没去解决它。而正确的方式，现在去解决它，或者立即用备忘录记着，回家第一件事就是解决它，分析自己为什么不快，挖掘自己内在的情绪，不断地问自己为什么，给自己提供解决这种情绪的方法。这样，烦恼就会慢慢变少，精神也变得轻快了起来。毕竟烦恼着我们的事，部分是小事、琐事，解决一件就少一件，就像把沉积了淤泥的池子慢慢洗干净的过程，最后，池子干净了，清澈可见底。
当然，周岭教给我的不止这些，学习，读书，运动，冥想，反思等。我获得了很多，正如书中所说的，一本书，使你改变了，那它就是有意义的一本书。
《认知天性》读后感
有了想法，就对学习方法之类的书籍和文章特别留意起来，也就遇到了《认知天性：让学习轻而易举地心理学规律》，作者是美国华盛顿大学的两位教授亨利·勒迪格三世（henryl.roedigeriii）和马克·麦克丹尼尔（marka.mcdaniel），以及科普作家彼得·布朗（peter）。
樊登读书会创始人樊登为本书写了推荐序：《轻松的学习是无效的》，这个题目很震撼，可以说冲击了很多人对学习的认知——因为大家总是相信并千方百计地去寻找轻松而有效的学习方法。
樊登说：“每次大考之前，我不会一遍一遍地看书、看笔记，而是拿出一张大纸，靠自己的回忆把这学期学习的公式、重点、单词、生字、诗词都默写一遍。每门课用一张纸。遇到想不起来的，就使劲想一会儿。最后才查书，补充完善这学期的知识图谱。”樊登只知道这个方法效果好，但仅此而已，并不知道背后的原理是什么。
读了本书第一章的内容才明白，樊登的这种学习方法有一个正式的名字——检索式练习，即通过回想事实、概念或事件来强化记忆，阻止遗忘。这种方法已被美国心理学专家证实为非常有效的'学习方法，常见应用就是测试——虽说题海战术不值得提倡，但每隔一段时间对过去的学习进行一次测试还是很有好处的，可以明显提高记忆，也清楚自己哪些知识没有真正掌握。穿插练习和多样化练习可以让你更好地掌握这种技能。
学习好不是靠天赋，而是有正确的方法。注意，是正确的方法，而不是轻松的方法。常见的记笔记、划线、重复阅读与集中练习等方法就不是正确的方法，因为这些方法并没有给大脑带来挑战，只是让你感觉对知识越来越熟悉，该书说这些方法有三大不足：一是浪费时间，二是无法产生持久的记忆，三是让我们产生一种错觉，误以为自己掌握了知识。用当下流行的话来讲就是“你只是假装很努力！”
读完第一章，有一种想哭的感觉——原来自己二十多年的学习中一直在用“假装很努力”的学习方法。幸好，在儿子上二年级，女儿才满一岁的时候，我明白了这个道理，可以不让“悲剧”在儿女身上重演。
《认知天性》读后感
《认知天性》是一本偏理论的'书，如果你对纯理论的文字感到厌烦或枯燥，那么这本书你是不太容易坚持下去的，总结来看，作者主要想表达的是通过自己的摸索，找出最适合自己的学习方法，通过不断的思考，来深化对某一个知识领域的认识和理解直至精通。
书中提到了很多学习方法，比如模拟现场法，这个确实是实战性知识技能的最佳方法，比如你想学习ps技巧，看万本书不如动手做一张图来的印象深刻。
书中还提到了很多贯穿人世间的基本法则，比如二八法则，在这个商业社会，最典型的例子莫过于：你80%的利润，是来自于你20%的客户。
那么这本书给我自己的启迪是，一本书，真的需要从头到尾一字不落的看完吗？答案是确确否定的。因为这本纯理论的书籍，如果你不是打算借鉴其中的实际例子，而仅仅是和我一样带着“认知天性究竟是什么样的天性，我们怎样提高自己的认知和学习能力“的问题来阅读本书，那么，你完全可以跳开例子，看看每一章节的小标题，然后看看每一章节的最后一个小结就可以得到自己想要的了。
而如果你想跳过所有的例子和阐述，直接翻开本书的第8章，开始学习绝对的实用干货。
令我印象最为深刻的一个章节是第七章的“学习执行力比学习技巧更重要“这一小节，在各行各业，任何一件事情，执行力是非常重要的一个环节。因此结合前文所述，所有事情应该是这样的一种模式才比较好：深入而有效的思考——彻底而有效的执行。
《认知天性》读后感
最近在微信读书上看完《认知天性》这本书，颠覆了我以往对于大脑科学、认知规律以及学习策略的固有见解，得到了一些启发与感悟，在此与大家分享一下。《认知天性》这本书是由11位认知心理学家通过长达10年的团队实验研究，并由作者彼得·布朗编纂的认知心理学读物。书中通过科学研究提出了人类认知规律和学习之间的紧密联系，透彻解读了人类普遍的学习规律，并根据脑神经科学研究成果，推导出了最有利于大脑“学习”的认知法则。
学习不是一件一厢情愿的事情，我们要掌握科学的学习方法，养成良好的学习习惯，进而提高自己的学习能力，成为一个高效能的学习者。认知心理学研究发现，人们在学习一个概念的时候，花费的心思越多——尝试用自己的语言去复述或是理解这个概念在不同语境下的不同意义，就能越牢固的记住这个概念。到目前为止，不管在什么领域，人们在学习一项技能或一门知识的时候，总是倾向于反复阅读，并进行集中练习，这其实是效率最低的一种学习方式。与反复阅读这种固有的学习方式相比，回想事实、概念和事件会更有效，这种方法被称为检索式学习。书中的研究告诉我们，重复式的集中练习只会让大脑产生“已经学会”的假象并出现学习疲劳，从而无法产生长久记忆，也达不到真正的`精通。所以在学习的过程中，要学会自我检索，检索时付出的认知努力越大，记忆的效果就越好。学习越轻松，效果越不好，学习就是一个不断挑战天性的过程，只有耗费心血的学习才会有长久的记忆，记忆的效果也越持久。
多数人认为，频繁的集中练习是学习某项知识或技能的不二法则，但频繁的集中练习只会产生短期记忆，只有当练习被分散安排在有间隔的练习中时，才能产生更长久的记忆，也更有效率。间隔练习可以使知识储存的更牢固，穿插练习有助于长期记忆，多样化练习促进知识的活学学用，培养成长型思维，将平面的知识加工形成复合型知识，使我们能有效提高学习效率。心智模型我们可以理解为是大脑的一款“应用程序”，这款应用程序是动态发展的，过去成功的经验塑造了此刻的思考和行动方式，而未来生活中会出现更多的成功经验，辨别提取他们的一般规律并灵活应用，将会构建动态发展的心智模型。打造适合自己的心智模型和学习风格，将会对自己的学习和生活大有裨益。
现阶段法院庭审工作压力大任务重，联系《认知天性》里提到的学习原理，我们可以在结案后的空余时间里，在脑海中检索案件庭审的细节，与最新的法理、案例进行关联对比，提取出案件庭审的有效经验，形成常态化的心智模型，为以后工作提供有效的解决策略。
认知天性读后感
《认知天性》这本书是以罗迪格教授为主要负责人的团队在项目上投入了10年时间，首次提出人类认知规律和学习之间的紧密联系，透彻解读人类普遍的学习过程规律。
根据脑神经科学研究成果，推导出的最有利于大脑的简单学习法则。本书提到的重要学习策略总结为：学而时习之。 学（提取练习：识别、关联和总结）而时（间隔）习（阐释）之。
如果把我们的大脑比喻成一条细链，把知识比作一颗又一颗的串珠，那么学习就是往细链上串珠的过程。重复阅读就像反复把珠子串上细链，却任由它们从链条的另一端掉落。那么怎样才能让串珠留在上面呢？没错，打一个结。
学习过程中，要为自己的知识链打上记忆结，你需要检索。 检索就是主动回忆某个事情的过程，最好的检索其实就是考试。如果能在学习过程中做到主动检索，也就是多去做自我检测，你的记忆就会得到强化。
书中提到了一个实验案例：在伊利诺伊州哥伦比亚市的一所中学，实验人员安排了两组八年级的学生用不同的方法来学习科学课的一些小知识。一组人仍采用老办法，在老师的带领下重复阅读，但没有测试；另一组人需要经常接受关于这些知识点的小测验。一个月以后大考，凡是考到那些用小测验来学习的知识点的时候，学生们的平均成绩是a-；而在考察那些仅作复习但是没有测验的知识点的时候，学生们的平均分数为c+。
认知盈余读后感
首先自由时间的累积够成了认知盈余。随着社会的发展，工作效率大大提高，人们的自由时间越来越多。
自由时间一多，大家就会自然而然的寻找相关的内容、爱好、兴趣等去消费自己的时间;同时不自然会通过各种工具找到志同道合的朋友。
我理解的自由时间，是真正属于自己的，是供自己独处，思考;享受自己喜欢的东西而身心愉悦，不被外界，商家提供的工具打发时间的工具所裹挟。
如最常见的就是大部分人沉浸在微信，抖音里，不能自抜。作为个体，我们更应该停下来分析自己的行为，不被商家牵着鼻子走，充分有效利用自己的自由时间，可以帮助自己通过自由时间达到自己的目标。
举几个例子，就像巴菲特不让自己的孩子玩平板、推一上肯德基的老板肯定也举动让孩子吃肯德基;抖音是一个好的工具，但如果陷入里面天天漫无目地的刷，最起码是对时间的浪费。
如果不加思索，还会被其中的内容所左右，影响。作为个体，还是提醒自己要保持独处的思考。自由时间由自己撑控。
另一方面想从商家角度谈自由时间，商家在做商品的时候，都是从人性的角度去考虑。谁将人性考虑最充分，谁将赢得市场。现行社会竞争激烈，只要有个新创意，就会有跟上。
如共享单车，从一个消费者的角度来观察，最早的摩拜，ofo,到现在的小蜜蜂，还有很多，还是要看谁更贴近人性，车是不是好骑，是不是有好的付款机制等等。
只要满足某一方面需求，把它作到极致，客户就会为你买单。
认知盈余读后感
小编最近看了《认知盈余》，觉得讲的很好~在这里推荐给大家~作为研究生，知识、时间、获取知识的成本都与我们息息相关，看了这本书也许会带给你一些思考哦~。
作者认为，随着受教育人口的增多，人们对知识掌握更加普及，公共媒介的发明和扩散使得曾经的不可能成为可能——发布信息的门槛消失了，一个发布按钮赋予了曾经站在门外的人更多自由的权力，基于贡献和参与创造的参与文化盛行。而技术的发展解放了人们的空余时间，对自由时间支配的增多，人们拥有了认知盈余，自由时间成为一种共享的全球性资源。技术带来机会改变人的行为，大规模的人类行为影响社会的发展。
一、技术赋予的可能。
麦克卢汉早就有过媒介即讯息的著名论断，虽然该观点难免有技术决定论之嫌，但不可否认，媒介技术的发展确实很大程度上影响了人的行为与社会发展。本书作者也肯定了技术的力量，但与麦克卢汉不同的是，他赞同技术是一种工具，人们利用技术进行了诸多创新。
书中以文字作品为例，提到古登堡印刷术的发明使得出版书变得更容易，但由于出版成本的降低，相比于原来本本经典的手抄书，印刷时代开启了泥沙俱下的出版局面，这一时期，为了保证自己的资本不受损失，出版商成为重要的把关人，选择权在他们。而互联网技术则进一步降低了出版的门槛，互联网的大量空间都面向所有用户免费开放，只需一个发布按钮，人们就可以把被出版社拒绝或者没有条件出版的内容发布到网上。这就是技术赋予人们的可能，从最开始知识属于权贵阶层到如今的人人都有麦克风，媒介技术的发展，使曾经稀缺的资源变得随处可得。
正如作者所言，技术给人们创造了机会，大众媒体时代，聚光灯是打到经过商业公司精心包装的明星身上，普通人只有在处于弱势或具有宣传功能的新闻报道中得以被看见。而互联网的技术支持，诞生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒体属性的应用程序。这些程序使得曾经无声的个体有机会展现自己，甚至滴水汇聚成河，从个体走向具有一定黏度的群体，这也是作者提到的媒介具有的连接功能，这种连接即规模。
一个普通家庭一般很难承受一场重病，过去，这样的家庭会在医院的账单下迅速赤贫，人们最多只能得到政府和社会爱心人士的部分帮助，而这种帮助一般是在较小的规模内进行，比如在患者及其家属的单位、小区内由志愿者募集，或者走到街边随机募集，这种实体募集能得到的帮助并不很大。随着广播电视的发展，能够被广播电视报道的家庭往往能得到大量帮助，但问题是并不是每个家庭都如此幸运能得到电视的关注。而如今，微信平台的水滴筹、轻松筹项目，则赋予每个人被看到的权力，通过在这些平台发起筹款，人们聚沙成塔，微信支付的便捷、朋友圈强关系网与弱关系网之间的转换，求助的信息像涟漪一样向外扩散，最终借助大众的力量，获得足够支付医疗费用的捐助，技术真的使以前不可能或者很难的事情变得更容易实现。
一、“规模”的力量。
作者认为，人们必须同心协力贡献自己的空余时间来创造认知盈余，而不仅是完成一系列微不足道而又彼此分离的个人行为。而人们能够得以协同合作的工具就是媒体，这种合作最终会以规模化的形式得以实行，规模大小不等盈余则不相同。
比如人贩子拐卖小孩，在过去，一个家庭失去小孩只能报案坐等，或者父母耗尽财力穷尽一生机会渺茫的寻找。而现在，众多志愿者和丢失孩子的家庭在“宝贝回家”这一网站上组建群体，通过规模化的信息发布，使得寻找孩子变得比以前成功机会更大些。“随手拍解救被拐卖小孩”的活动，更是将社会上众多普通人结合进来，寻找孩子的成员规模扩大，找到的机会也随之增大，这也可以说明规模的力量。
过去，有共同爱好之间的人的连接并不密切，因为工具的限制，他们无法在众多人群中找到与自己有共同兴趣的人，而现在的媒体技术赋予了人们这个功能，以小编自身经历为例，在参加兰大新传院的“重走中国西北角”的活动中，小编认识了一个致力于羌族文化保护的人，他们有一个爱好者团体，主要负责对羌族民间歌谱的收集，这些人都是对羌文化感兴趣的业余爱好者，通过手机这一媒介工具，他们基于共同爱好形成一个羌文化传承群体。技术的发展使我们更容易找到志同道合的人，以具有一定规模的群体的形式利用自己的认知盈余创造公共价值。
作者说“我们平衡消费与创造和分享的能力以及个人彼此联系的能力，正在把人们对媒介的认识从一种特殊的经济部门转变为一种有组织的廉价而又全球适用的分享工具。”早在好几年前，公民新闻的概念就已经开始实践，作者在书中区分了专业和业余的概念，公民新闻的发展，扩大了新闻的来源，人们关心身边事，作为非专业的新闻记者，公民新闻可能形成颇具规模的公民监督，越轨行为在这种监督之中得以纠偏。并且这种业余的新闻生产解放了专业记者的劳动，他们可以去挖掘更深度的事件。技术让非专业人士涉及专业领域，重新实现分工。
数字网络让分享变得廉价，我们还应该注意到这种慷慨分享背后涉及到的利益问题，今天，我们关注到对知识产权的保护，研发者的研发成果往往会因为产权保护不力而受到侵害，恶性循环的结果可能是不再有专业人士愿意从事创造工作，因为投入与回报不成正比。在作者的观点与今天社会现实之间来看，我认为这种分享应该取决于主体权力，比如人们当然有权利免费分享属于自己的知识，但无权侵犯别人的知识资产，作者书中举例的软件公司是公司主体愿意开放代码让大家一起创作，这个决定主体是公司本身。
我国的小米公司在某种程度上其实也在有效利用认知盈余这一资源，其小米论坛汇聚的一些用户对手机研发感兴趣，会为小米公司提供优化建议以及其从事一些其他技术创新，小米公司通过这一渠道可以吸纳用户的观点看法，融进自己的系统补丁或产品研发里，这种官方认可的分享共创行为的确有助于产品活力，用户意见被采纳的同时也会获得成就感与群体认可，从而达到双赢合作。
廉价的同时带来了参差不齐的产品，尤其是文化产品，正如小编的老师所说，庞杂比稀缺更难处理，我们日渐兴起的知识付费模式，正是对廉价分享的一种均衡，因为价格门槛可以框住优质内容，所以今天，付费就是一种趋势了。
《认知天性》读后感
我们之所以努力，是因为努力本身能拓展我们的能力。你所做的事情决定了你会成为什么样的人，决定了你有能力做什么。你做的事情越多，你能做的事情也就越多，所以，我们要成为终身的学习者。通过养成良好的学习习惯，建立良好的学习的方式，进而提高自己的学习能力。成为一个高效能的学习者。
首先，学习的过程中需要挑战自己。反观自己以往的学习方式，倾向于反复阅读，并且进行集中练习，类似于“填鸭式”的学习。但这本书却告诉我们，这种方式达不到真正的精通，也无法产生长久记忆，只会给我们产生短暂的记忆。所以在学习的过程中，要学会自我检索。给我们的知识链打个结，结绳才能记事。重复检索能让记忆更清透，而且它把记忆这条绳子又缠了一圈，使其变得更牢靠。正如学习越轻松，效果越不好。学习就是一个挑战天性的过程，只有耗费心血的学习才是深层次的'，效果也越持久。
习新知识后，还要“刻意”地去练习。人们坚定地相信，自己把心思放在一件事上，拼命重复就能学得更好。但是，这只能带来暂时的优势，只会让我们产生短时间记住的错觉。频繁的集中练习只会产生短期记忆，它对于产生长期记忆及真正掌握某项技能来说无益。其次，间隔练习使知识存储得更牢固。这大概是因为长期记忆中存放新知识需要一个巩固的过程。另外，穿插练习有助于长期记忆。多样化练习促进知识的活学活用，善用练习组合，形成成长性思维，我们便能够提高学习的效率。
所以，要成为一个更优秀的学习者，在学习的过程当中，我们要找对方法，反复回忆和复习从前学习过的知识，温故而知新，通过不断地练习和巩固，形成良好的学习习惯，这样便能极大地提高学习效率，成为一名终身学习者。
认知盈余读后感
《认知盈余》，作者是克莱·舍基，我只匆匆翻了一遍。书整体偏理论，大致讲的是，克莱·舍基认为互联网时代，每个人所拥有的知识都可以通过分享，创造巨大的红利。
又比如，在社交软件、平台的分享，都可以认为是创作者的一种“认知盈余”。像是大众点评、饿了么、美团、微博、小红书、知乎、现在的各类短视频，各种小软件论坛等等……写写点评和经验分享，说不定就能成为网红，创造出巨大的价值。
这样来看，选择好合适的平台组织，坚持某个领域的创作，成为“斜杠青年”(注：指不再满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群，英文：slash，摘自百度百科)，通过网络获得变现，似乎是一种美好的可能。
有很多人已经尝试过了。有些人红极一时，后来销声匿迹;有些人来了又走，走了又来，收获了短暂的名利、情感，而后继续在某个角落，过着其他的生活。
而一个人，一辈子如果能够在某个地方火一次，收获些什么，在世俗意义上也算成功过了。
随着经历的增长，我越来越觉得，人的一生都在追求某种永恒，无论是否出于自身的意志。
就像之前弱传播里提到的概念那样，我们做的所有的事情，都可以看做是一种传播，而这也可以理解成像是病毒或细胞那般复制的行为。
我现在写下的这些文字，便是一种分享“认知盈余”的形式，也是在进行传播和复制。这样的内容会产生怎样的影响，目前我也不知道。但是，我所做的每一件事，都存在着一定的力量，积累到一定程度的时候，说不定就能引起一波小小的爆炸。
“认知盈余”这个概念，到底怎么变现也好，获利也罢，在我看来，更像是对“知识就是力量”的一种补充解释。
知道的多了，自然就会明白，怎样去获得自己想追求的东西。将这种本来只存在于脑海中、精神中的模糊的内容，变成自己可以掌握的样子，牢牢地抓在手里。然后，把所知道的分享出来，这样，就是完成了一次“认知盈余”的变现。
至于价值什么的，则是仁者见仁，智者见智了。
认知盈余读后感
作者认为，随着受教育人口的增多，人们对知识掌握更加普及，公共媒介的发明和扩散使得曾经的不可能成为可能——发布信息的门槛消失了，一个发布按钮赋予了曾经站在门外的人更多自由的权力，基于贡献和参与创造的参与文化盛行。而技术的发展解放了人们的空余时间，对自由时间支配的增多，人们拥有了认知盈余，自由时间成为一种共享的全球性资源。技术带来机会改变人的行为，大规模的人类行为影响社会的发展。
一、技术赋予的可能。
麦克卢汉早就有过媒介即讯息的著名论断，虽然该观点难免有技术决定论之嫌，但不可否认，媒介技术的发展确实很大程度上影响了人的行为与社会发展。本书作者也肯定了技术的力量，但与麦克卢汉不同的是，他赞同技术是一种工具，人们利用技术进行了诸多创新。
书中以文字作品为例，提到古登堡印刷术的发明使得出版书变得更容易，但由于出版成本的降低，相比于原来本本经典的手抄书，印刷时代开启了泥沙俱下的出版局面，这一时期，为了保证自己的资本不受损失，出版商成为重要的把关人，选择权在他们。而互联网技术则进一步降低了出版的门槛，互联网的大量空间都面向所有用户免费开放，只需一个发布按钮，人们就可以把被出版社拒绝或者没有条件出版的内容发布到网上。这就是技术赋予人们的可能，从最开始知识属于权贵阶层到如今的人人都有麦克风，媒介技术的发展，使曾经稀缺的资源变得随处可得。
正如作者所言，技术给人们创造了机会，大众媒体时代，聚光灯是打到经过商业公司精心包装的明星身上，普通人只有在处于弱势或具有宣传功能的新闻报道中得以被看见。而互联网的技术支持，诞生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒体属性的应用程序。这些程序使得曾经无声的个体有机会展现自己，甚至滴水汇聚成河，从个体走向具有一定黏度的群体，这也是作者提到的媒介具有的连接功能，这种连接即规模。
一个普通家庭一般很难承受一场重病，过去，这样的家庭会在医院的账单下迅速赤贫，人们最多只能得到政府和社会爱心人士的部分帮助，而这种帮助一般是在较小的规模内进行，比如在患者及其家属的单位、小区内由志愿者募集，或者走到街边随机募集，这种实体募集能得到的帮助并不很大。随着广播电视的发展，能够被广播电视报道的家庭往往能得到大量帮助，但问题是并不是每个家庭都如此幸运能得到电视的关注。而如今，微信平台的水滴筹、轻松筹项目，则赋予每个人被看到的权力，通过在这些平台发起筹款，人们聚沙成塔，微信支付的便捷、朋友圈强关系网与弱关系网之间的转换，求助的信息像涟漪一样向外扩散，最终借助大众的力量，获得足够支付医疗费用的捐助，技术真的使以前不可能或者很难的事情变得更容易实现。
一、“规模”的力量。
作者认为，人们必须同心协力贡献自己的空余时间来创造认知盈余，而不仅是完成一系列微不足道而又彼此分离的个人行为。而人们能够得以协同合作的工具就是媒体，这种合作最终会以规模化的形式得以实行，规模大小不等盈余则不相同。
比如人贩子拐卖小孩，在过去，一个家庭失去小孩只能报案坐等，或者父母耗尽财力穷尽一生机会渺茫的寻找。而现在，众多志愿者和丢失孩子的家庭在“宝贝回家”这一网站上组建群体，通过规模化的信息发布，使得寻找孩子变得比以前成功机会更大些。“随手拍解救被拐卖小孩”的活动，更是将社会上众多普通人结合进来，寻找孩子的成员规模扩大，找到的机会也随之增大，这也可以说明规模的力量。
过去，有共同爱好之间的人的连接并不密切，因为工具的限制，他们无法在众多人群中找到与自己有共同兴趣的人，而现在的媒体技术赋予了人们这个功能，以小编自身经历为例，在参加兰大新传院的“重走中国西北角”的活动中，小编认识了一个致力于羌族文化保护的人，他们有一个爱好者团体，主要负责对羌族民间歌谱的收集，这些人都是对羌文化感兴趣的业余爱好者，通过手机这一媒介工具，他们基于共同爱好形成一个羌文化传承群体。技术的发展使我们更容易找到志同道合的人，以具有一定规模的群体的形式利用自己的认知盈余创造公共价值。
作者说“我们平衡消费与创造和分享的能力以及个人彼此联系的能力，正在把人们对媒介的认识从一种特殊的经济部门转变为一种有组织的廉价而又全球适用的分享工具。”早在好几年前，公民新闻的概念就已经开始实践，作者在书中区分了专业和业余的概念，公民新闻的发展，扩大了新闻的来源，人们关心身边事，作为非专业的新闻记者，公民新闻可能形成颇具规模的公民监督，越轨行为在这种监督之中得以纠偏。并且这种业余的新闻生产解放了专业记者的劳动，他们可以去挖掘更深度的事件。技术让非专业人士涉及专业领域，重新实现分工。
数字网络让分享变得廉价，我们还应该注意到这种慷慨分享背后涉及到的利益问题，今天，我们关注到对知识产权的保护，研发者的研发成果往往会因为产权保护不力而受到侵害，恶性循环的结果可能是不再有专业人士愿意从事创造工作，因为投入与回报不成正比。在作者的观点与今天社会现实之间来看，我认为这种分享应该取决于主体权力，比如人们当然有权利免费分享属于自己的知识，但无权侵犯别人的知识资产，作者书中举例的软件公司是公司主体愿意开放代码让大家一起创作，这个决定主体是公司本身。
我国的小米公司在某种程度上其实也在有效利用认知盈余这一资源，其小米论坛汇聚的一些用户对手机研发感兴趣，会为小米公司提供优化建议以及其从事一些其他技术创新，小米公司通过这一渠道可以吸纳用户的观点看法，融进自己的系统补丁或产品研发里，这种官方认可的分享共创行为的确有助于产品活力，用户意见被采纳的同时也会获得成就感与群体认可，从而达到双赢合作。
廉价的同时带来了参差不齐的产品，尤其是文化产品，正如小编的老师所说，庞杂比稀缺更难处理，我们日渐兴起的知识付费模式，正是对廉价分享的一种均衡，因为价格门槛可以框住优质内容，所以今天，付费就是一种趋势了。
认知的读后感
这些问题，我是直到教了两年多的书之后，才能有所回答。
首先近两年来，第一个感悟就是，初来当老师的都太喜欢教了，太喜欢讲了，恨不得把每个知识点从头到尾分析的彻彻底底，什么都想讲，结果，拿小学英语来说，考试大纲只是要求学生会说会理解，对话句子，你看你把例句解释的清清楚楚，不给学习练习，朗读的时间，讲的太多又有何用，难道真的是老师讲了，学生就会了，根本没有这个因果关系。根据认知关系，一个知识，必须有知识输入和知识输出。教师的讲解，课文的'内容和音频视频，可以理解为一种输出，学生根据学习模仿，听讲，练习，建立了知识输入和知识输出之间的关系，再然后通过活动或者习题的方式展示表达出来，才算真正建立了知识输入和知识输出之间的关系。所以过了很久才明白，为什么小学英语要设计那么多游戏，设置两人一组对话，设计分角色表演，都是建立知识输入输出之间联系的方法，在这些活动中，教师占据了发挥了什么作用呢，是活动的组织者和引导者，咦，这岂不就是新时代课改对于教师的要求吗？所以即使到了现在两年多了，我已经学者在改变教学风格了，然而仍然没有做到最好，不过我已经认识到了，在19年下学期教学三年级下学期英语的时候，我作为双师课的主班教师，只是让他们上好双师课，检查他们的背诵唱歌，记忆单词，讲解作业，轻轻松松，在期末居然考出了好成绩，从而我自己从实践中发现，就是这个真理。
那就是教室不应该是一言堂，教师要抑制住自己想要不停讲的欲望（我不知道别人有没有这种情况，反正我是有的），让更多的学生参与到学习中来，并且大胆给与学生自己时间或是自学，或是自己背诵。不是还是还有习题课和考试吗，就是这个道理了。
认知的读后感
《认知天性》这是一本关于学习的书，本书阐明了学习与记忆的过程，提出了一些提高学习效率的方式方法和一些重要却被忽视的教育理念。对于教育和培训行业的老师与讲师的教学培训工作具有重要意义，对学生和职场人士的学习成长具有重要指导作用。
1、感到学习吃力，说明正在学习重要的东西。根据过往阅读经验，那些枯燥的让人读了犯困的书，反而给我带来更多收获，如逻辑、哲学（原理在于学习困难的知识会刺激大脑不停思考）。
2、在学习某一课程和技能时，不要忙于在书上记笔记划重点做记号，这种轻松且不费脑的活动并不能真正使知识留存在大脑。
a、有间隔的、内容穿插的自我测验（考试），查漏补缺，有助于对知识的掌握。
b、注重对重要概念的理解，用自己的话复述。
3、遇到复杂问题（难题）先尝试自己解决，不能解决时再去找答案或寻求帮助，这样得到的解决问题的思路和方案对我们的影响将更加深刻持久。
5、学习的新技能新知识如果不应用，很快就会遗忘。
6、关于犯错的教育理念：现在社会人们凡事太关注结果，不允许失败，容错空间小。对失败的恐惧导致我们不敢不愿尝试新事物，不愿意冒险，这极大抑制了我们的创造力。事实上，犯错却是学习过程中最重要的一部分，只有经历多次失败，才能发现什么适合什么不适合，才能找到可行的`通往成功的路径。要敢于尝试，错了也没关系，多数人会因为没做而后悔，而不会因为失败而后悔。
7、列出自己的目标，想要做到的事，想要取得的成就，然后列出达到目标需要的能力和需要学习的东西，以及怎么训练这些能力（找到相关学习路径）。
《认知天性》读后感
作者认为：“频繁的集中练习只会产生短期记忆。”“有间隔地安排练习，虽然感觉上成效没那么显著，但之所以这样做，就是为了让你在这段时间里出现一些遗忘，让你付出更多的努力来回忆学过的.概念。这样做不是要让你产生领悟的感觉，你没意识到的是，正是花费了更多的心血，学习成果才变得牢固。”正如弹簧一样，需要张弛有度，练习的目的是检测学生的掌握情况和运用能力，是为了刺激人的大脑，从而更好的记忆知识。举个例子来说，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这个知识点已经让学生反复背记过了，每次问总能回答的很好，某次课堂检测，让学生写出答案，结果学生自己都很惊讶，他们或是粗心掉字了，或是写错字了，这样的政治概念是不能有改动的，所以显然不能算对。经过这次失误后，后几次抽查都没有在发现问题。隔一个星期后的一个测试，第30题的第一小题又考到这个知识点，没想到还是有五个学生错了，看着学生一脸复杂的表情，对应《认知天性》里的观点，的确是有道理的，有些知识点不用天天重复练习，隔段时间练习或检测一次，学生受到的“刺激”会更深，正如作者所说：“穿插练习有助于长期记忆。”
对语文课来讲，穿插练习更是十分必要，大量的背记知识点，如果不隔断时间练习来刺激一下，可能本来记得再牢的知识点也会变得模糊，我们要善用“穿插练习”，对普遍有问题的知识点，在一定时间内采用“集中练习”，直到大部分学生都掌握了再换成“穿插练习”，用科学的方式进行练习，效果定会更好。
认知盈余读后感
时代的快速更迭，不得不让我们重新思考参与这个世界的方式。现如今我们获取信息的媒介，从小时候的报刊杂志到电视媒体，再到现如今的各种互联网的网站，app等。信息工具的一次次更新，在让我们感到这个时代信息过载的同时，也会让我们去思考，我们该如何去适应这个世界。
读完《认知盈余》这本书之后，给我最大的感受是：在这个时代，我们必须要学会从旁观者的身份转变为一个参与者，成为这个时代的一份子。
曾经南京市民李先生也在一次live演出中说到;“认真是我们参与这个世界的方式”，我觉得对，但不全对，我们真正参与这个世界的方式应该是认真的创造!
作者克莱·舍基是谁?
克莱·舍基被誉为互联网时代最伟大的思考者，同时也是互联网时代的预言家，同被腾讯掌门人马化腾推崇为互联网思想家的一代媒介传播大师。任教于纽约大学教授互联网新媒体，同时也是美国《纽约时报》、《华尔街日报》的媒体撰稿人。这本书也是马化腾先生亲情推荐而且作序的的一本书。
认知盈余现在也成为了现在新闻传播中的新的专业名词。作者克莱·舍基对这个词是这样解释的：“受过教育并拥有自由支配时间的人，他们有丰富的知识背景，同时有强烈的分享欲望，这些人的时间汇聚在一起，产生的巨大的社会效应”
其实也可以这样理解，随着我们现代工具的不断升级更新，我们工作的效率也在不断的提高，这也就造就了我们能够拥有的自由时间也在不断的增多。这是我们能享受到的互联网时代的最大红利，这些自由时间我个人把他称之为时间盈余。
如何将时间盈余转变为认知盈余?
我们要不要和前辈们一起唱挽歌?
我觉得大可不必，因为我们现在处在的环境就是这样子。在何帆的《变量2》这本书曾经就讲过我们正在经历一场代际革命，我们参与这个世界的方式都在被改变，我们能做的就是顺应这个世界的变化，努力让自己更好就行。
对于前辈们的意见我们也应该持有理解的态度，就像这本书里提到过“既定理论诱导的盲区”，他讲到我们对外界事物已有的理念和看法会阻碍我们看清现实，所以，如果不想也被人所嫌弃，努力提升自己的认知吧。该过去的都会过去，总会有一天，我们会在大街上听到摇滚乐，会在咖啡厅对未来高谈阔论，会在生活发现更多的知己。
为什么这些人愿意免费工作?
在这本书的第三章就提到了无酬的动机，他讲到我们做的每一件事动机无非两种，一种是内在动机，一种是外在动机。内在动机让行为本身就是一种回报，而外在动机，回报是来自行为之外的补偿。
就好比我分享的这个书评，动机是内在动机，没有任何人给我发一分钱，但是你们的点赞和转发就是我的驱动力，同时他也讲到我们的创作不是为了找到更多的潜在读者，而是为了寻觅更多的同类人。如果你是我的同类人，那给你比个心。
互联网时代最大的特点是什么?
在这本书里我理解到的互联网时代的最大的特点有三个：创新、机遇、共享。
但同时也摆在我们面前的是更多的机遇。就像书里讲到的，如今，信息全球可得，并可以被无限复制，然而他的边际成本几乎为零，我们每个人都是数字网络时代的参与者。
其次就是共享，共享无疑是互联网时代最大的红利，他让我们每个人都可以几乎免费的获得我们想获得的任何知识和乐趣。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
我们该怎么做?