迢迢牵牛星教案教学教案范文(14篇)

时间:2023-11-28 14:09:45 作者:文锋

教学工作计划是教师进行教学自我反思和提升的重要手段。为了让大家更好地理解教学工作计划的相关知识,以下是一份详细的教学工作计划范文,供大家参考学习。

读品诗歌之美比较学习迢迢牵牛星与鹊桥仙高二必修

课题:足下的文化与野草之美。

一:教学目标。

1.知识和能力:能独立阅读,认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。

能读懂复杂的说明文。

2.过程和方法:进一步认识说明文的文体特征,了解说明文的一些新的特点。

3.情感态度和价值观:学生通过文本研习,进一步了解科学,激发学科学、

用科学、的兴趣和热情。

二:重点与难点。

1、文体2、人文内涵。

三:教学方法:以学生自读为主,教师适当点拨。

三:课时安排(1-2课时)。

四:授课时间。

五:教学过程。

第一课时。

解题。

研习课文:

一.学生自读课文,思考以下问题:

1.本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的?

2.文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么?

3.本文体现了作者什么样的设计理念?

4.文中五个部分的关系怎样?

二.师生共同讨论。

明确:1、按设计师对几个问题的'思考来介绍歧江公园的设计的,

这个问题分别是如何理解“场地”、“文化与传统”、“自然”、“设计“几点缺憾”。文章的结构也是按照这个最顺序来安排的。

2、“足下的文化”:指日常文化,作为生活和作为城市记忆,哪怕是昨天的记忆的历史文化;哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们,推开了被时光默默湮没了的“单位”之门,迎面吹来清新怡和的风,听到劳动的人们在歌唱。

“野草之美”:指平常之美,那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的,因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。

(多媒体使用,)。

(学生朗读)。

设问,引导,

3:本设计反映了设计师怎样的自然观?人文观?

4:布置思考题:

1)在文中划出反映作者人文观的句子。

2)你赞成吗?为什么?

第二课时。

一:检查上节课思考题完成情况。

二:明确1、2、问题。

三:讨论第三问题。

四:总结。

1、设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念,表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同,更多地吸取了现代西方景观设计,特别是城市更新和生态恢复的手法,获得良好的视觉效果。

2、、五部分之间互相照应,互为补充,在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。

布置作业1、学案。

2、作文。

教后小结:

《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案

《迢迢牵牛星》塑造了一位饱含离愁的少妇形象,表达的是愁苦哀怨之情。开头两句“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,写出了牵牛和织女夫妇相距之遥远。然后,“纤纤擢素手,札札弄机抒。终日不成章,泣涕零如雨。”四句正面描写织女美丽勤劳的形象和她的悲痛情怀。接下来的“河汉清且浅,相去复几许?”又写织女的内心独白,那阻隔了他们夫妇的银河既清且浅,相去也并不甚远,却偏偏成了不可逾越的障碍,因此,当织女回眸河汉时,强烈的相思再也无法抑制,情感达到了高潮。“盈盈一水间,脉脉不得语。”这两句生动地写出了凝视对岸、悄然无语、外表极平静而内心极凄苦的思妇形象,“此时无声胜有声”,令人回味无穷。

而秦观的《鹊桥仙》则一反前人俗套,自出机杼。不是停留在抒发愁苦哀怨、离愁别恨上,而是歌颂真挚而忠贞的爱情,立意新颖,境界高绝。上片写聚会。“纤云弄巧”两句为牛郎织女每年一度的.聚会渲染气氛。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”两句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?表现出作者对当时社会上那些朝欢暮乐、日日厮守而实际并无真实感情的薄情男女的鄙弃。下片写离别。“柔情似水”,形容牛郎织女缠绵之情,犹如天河中悠悠的流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。“两情若是”二句是对牛郎织女深情的慰勉,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

二、从艺术特色方面来比较赏析。

《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情并茂。“迢迢”,写距离之远;“皎皎”,写星光之亮,使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。然后,诗人将视线移到织女星上。由远而近,先人后物。“纤纤”状素手之修美,“札札”状织布之繁忙,一状形,一摹声。“纤纤”和“札札”,形声生情。“盈盈”写水之物貌;“脉脉”写人之情貌,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,却“不得语”,只能含情脉脉,隔河相望。景情并生,哀怨动人。

《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。词人以飞逝的流星比喻织女手中的金梭。勤劳而手巧的织女无止无休地织着彩霞云锦,而自己却终生孤寂。这里是写景,也是抒情。“迢迢”说明牛郎织女相距之远,同时也极尽摹写二人相思之苦。而“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是作者有感而发的议论。作者把难得的一年一度的“七夕”相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出主人公纯洁高尚的心灵和不为邪恶势力所屈服、爱情真挚而专一的道德情操。这一慨叹,使得词的格调清奇而高绝。词的下片,以“柔情似水”开惜别之端,把情人相会时的那种情意,比作悠悠无声的流水,让人格外感到爱情的温柔、缱绻。然而,这一夕的佳期竟然像梦幻一样倏忽而逝,牛郎织女就更加感到割爱的痛苦。接着,作者又以“忍顾鹊桥归路”将情感进一步深化。一个“忍”字把他们那种悲痛欲绝的心情表现得淋漓尽致。最后作者以高尚的精神境界,迸发出“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的千古名句。这是全词的“点睛”之笔,而这字字珠玑的警策之语,正是这首词历久不衰的关键所在。

综上所述,《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》同是取材于“牛郎织女”这一美丽的传说,虽立意不同,表现手法也各具特色,却都形象地表现了这一爱情故事,使其得以世代流传。

《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案

窑街煤电公司四中梁荣。

教学目的:1了解作者及词作的艺术风格。

2通过诵读品味、提高审美情趣,培养学生诗词欣赏能力。

教学重点:解读文句,分析意境,在品读中欣赏。

教学难点:意境的品味。比较两首词的思想内容和艺术风格。

教学设想比较法1.阅读欣赏、品味理解两首词的内容、感情基调。

拓展训练1.课外阅读、摘录、收集与这两首词的内容、境界相似的诗词句。

课时安排:一课时。

教学步骤:

《鹊桥仙》和《声声慢》都是词牌名,不是词题。《鹊桥仙》多以咏牛郎织女相会之事。《声声慢》原来的曲调,韵脚押平声字,调子相应的比较平缓,李清照却改押入声韵,并屡用叠字和双声字,便变舒缓为急促,变哀婉为凄厉。

二.作者简介:。

1.秦观(1049~1100)北宋后期词人,字少游。他擅长诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,秦观为苏门四学士之一,而其词则在“四学士”中影响最大。词作风调凄迷幽婉,清丽典雅,属婉约派。

以北宋南渡为界分为前后两期:前期词主要围绕自己的闺阁生活来写,以闺愁和夫妇别离之愁为主;后期词则以家国之思为主。

三.朗读欣赏(根据词的感情基调,整体感知词的思想内涵,品味词的音韵美。)。

1.学生试读。

2.教师导读。

纤云弄巧,

飞星传恨,

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,

便胜却、人间无数。

柔情似水,

佳期如梦,

忍顾鹊桥归路.。

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。

(二).《声声慢》导读。

《声声慢》是李清照的一首震动词坛的名作。靖康之难以后,丈夫病故,夫妻精心收集的金石书画,都已散失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡,颠沛流离的苦痛。《声声慢》就是在这种背景下所作,通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发了自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。基调深沉凝重、哀婉凄苦,一改前期词作的开朗明快。读时以“愁”为主。

词的起句很不寻常,一连用七组叠词。朗读起来,非常哀婉凄楚,有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉,当她自己还未开口时,听众已感觉到她的忧伤,而等她说完了,那种忧伤的情绪还没有散去,一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来,久久不散,余味无穷。

3.学生齐读。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,

憔悴损,如今有谁堪摘。

2

守著窗儿,独自怎生得黑。

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个、愁字了得!

4.读中点拨、品味、欣赏(现在我们来边读边品位这两首词)。

(一)《鹊桥仙》词一开始即写“纤云弄巧”,“飞星传恨”,轻柔多姿的'云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。那些正在飞驰长空的闪亮的星星仿佛正在传递着他们的离愁别恨,[相思之苦,忧恨之长]。“银汉迢迢暗渡”,以“迢迢”二字极力形容银河的辽阔,“暗渡”二字点出“七夕”题意,同时紧扣一个“恨”字,写他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。此句写牛女相距之远,相见之难,。

接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣在金风玉露之夜,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,便抵得上人间卿卿我我,千遍万遍的缠缠绵绵。词人以“风”是“金”的、“露”是“玉”的来热情歌颂这种爱情的圣洁与永恒。

学生自赏要求:

1.找对比点:基调:情感线索表达方式艺术表现手法。

2.找关键词:

(二).《声声慢》。

「寻寻觅觅」词人心中孤独空虚,想找到失去的东西,不由自主地产生了一种“寻寻觅觅”的心思。然而,寻觅的结果却是-“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。[满身的冷清和满心的忧伤凄楚,觅无所得。]这开头三句,由浅入深,淋漓尽致地刻画出了女主人公冷清、凄惨、忧伤、极度空虚、孤寂无依的凄凉处境。

加之天气乍暖还寒[天气忽冷忽热],实为最难将息[调养休息]!

3

“三杯两盏淡酒”本应是借酒消愁,但愁仍难排遣,因为愁情,加之“晚来风急”三杯两盏淡酒“敌不过”。可谓“借酒浇愁,愁更愁”,可词人不明说,却言谈酒不足以敌急风,用意上含蓄。一个“晚”字,暗示“到黄昏....”的处境。这三句,实为开头三句的延伸,所谓情在词外。

“雁过也”三句,将上文含蓄未说之事略加点明。仰望天空过雁,却勾起的是对往事的伤心回忆。因雁到秋天,由北而南,词人亦是北人,避难南下,似乎是“旧时相识”

勾起了故乡之思,可谓“故乡何处是?忘了除非醉”《菩萨蛮》“今年海角天涯,萧萧两。

下片直承上文。俯视满地盛开的菊花,然而,自己却因忧伤憔悴而瘦损了,那有知己共赏共摘呢!孤孤单单地靠着窗儿,怎样才能挨到天黑啊!

好不容易挨到黄昏,却又下起了绵绵细雨,这种境况,怎么能用一个“愁”字说得尽呢?“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”这里,一点雨就是一点愁,“点点滴滴”的雨就是千丝万缕的愁,连绵不断的愁。如果说自然界的风雨是吹打在梧桐树叶上,那么,一种比秋雨更令人心寒的无影无形的风雨却打在愁人的心上!愁啊!愁!愁-愁-愁!如果用李煜的“恰似一江春水向东流”来形容,我倒认为这种愁还有量度,可以释怀、可以流放;而李清照的愁却如泰山压顶,又如一张密不透风的大网,将词人重重的压住、团团的围住,让她喘不过气来!是掉进深渊的愁,是无限愁!这种“愁”也不是《一剪梅》中的“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的愁!这种孤寂落寞,悲凉愁苦的愁,任何比喻在此都显得苍白无力!所以,结尾的反问句式,有言有尽而意无穷之功效!使词人的愁显得无限的长….大有“回肠九叠后,犹有剩回肠”的艺术效果。

(三).感情基调(要求学生总结、归纳出一条线索)。

《鹊桥仙》主人公有“弄巧”“传恨”的相思之苦--但也有“暗度”相逢的喜悦情怀--更有“柔情似水”的蜜意缠绵、互吐衷肠的回报--虽有“忍顾”时难舍难分的别离--但因有别后的互赠誓言、有久长情的安慰,为下次的相逢“暗度”增强了信念--可谓“天涯咫尺”,所以是情有所寄。

《鹊桥仙》人物的感情虽是喜忧交加,但基调是昂扬的。为什么呢?客观现实虽然是黑暗的、冷酷的,但主人公能“金风玉露”“暗度”“相逢”其生活的态度,奋斗的精神是昂扬、难能可贵的。虽然相逢的时间是短暂的,但相逢是甜蜜的、幸福的。因能有下次的相逢而信心百倍、互慰互勉。

4

阳相隔]dd有满地盛开黄花[却无知音共赏共摘]--只有独守窗儿[无奈地听雨打梧桐之声]这是多么凄惨、悲凉的处境啊!词人寻觅的结果是掉进了愁的深渊!--无限愁[怎一个愁字了得]。所以,词的基调是深沉凝重、哀婉凄苦。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”所以是情无所托。

2.艺术特色。

(1)写法上都具有独创性:两位婉约派词人都是通过环境渲染、人物心情的刻画。

来表达人物的思想感情的,但都各有特色。

(2)表达方式上。《鹊桥仙》全词熔写景、抒情、议论于一炉。词中明写天上双星,暗写人间情侣。其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑;《声声慢》是以铺叙的手法,写景、抒情于一体,而抒情又比较含蓄曲折,心中极愁,景景含愁,通篇是愁,然而这一愁情作者却始终不说破,只是极力烘托渲染,层层推进,营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围,给人留下更多的思索空间。全词写来尽管没有一滴泪,然而给人们的感受却是“一字一泪,满纸呜咽”。这比直写痛哭和泪水涟涟更为深刻、凄酸,也更能感染人。

附:板书设计。

基调感情线索主旨艺术手法。

写景抒情议论环境烘托。

昂扬情有所寄:弄巧、传恨--暗度--风、露--柔情、佳期--忍顾--互赠誓言。

(相思苦)-(相见难)-(胜却)-(回报)(别离)(情久长)。

乐景写哀哀景写乐天涯咫尺。

深沉凝重情无所托:寻觅--冷凄忧--暖寒酒--雁.花--独守--梧桐.细雨。

哀婉凄苦孤、空觅无得难将息敌不过旧时相识凄凉愁无限。

愁更愁睹物伤怀。

铺叙写景抒情。

5

《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案

活动目标:

1、愉快地阅读绘本,感受蕴含其中的夸张幽默。

2、愿意介绍自己对故事的理解,大胆想象故事内容。

3、一起快乐地合作制作连环画,体验创作的乐趣。

活动重点:

感受故事中神奇的想象,并能展开想象制作连环画。

活动难点:

知道故事的结构:前面是想象世界,后面是现实世界。

活动准备:

1、大书。

2、小书若干。

3、空白连环画纸,笔。

4、ppt。

活动过程:

1、ppt播放“玩游戏”图片,引起幼儿的兴趣。

师:有一个聪明的小男孩,他有很多奇特的想法,我们来看看他在想些什么呢?

师:他想和谁玩什么游戏?

幼:和狐狸玩娃娃家。

幼:和袋鼠下棋。

幼:给大蟒蛇讲故事。

幼:用蚂蚁搭积木。

师:你想玩这样的游戏吗?你想和谁玩什么样的游戏?

幼:和小兔子玩娃娃家。

幼:和长颈鹿捉迷藏。

2、根据画面大胆想象,讲述自己的理解。

师:小男孩还有奇特的想法,我们来看看吧!

师:啊呀!发生什么事了?(起床)。

师:瞧!小男孩又想做什么?

幼:大吊车把他拎起来。

幼:老虎给他穿衣服。

师:海豚帮他洗脸。

3、幼儿自主阅读绘本。

(1)自主阅读猜测故事内容。

师:书里还有很多奇特的想法,请你们找一找。

师::你最喜欢小男孩的哪种想法?

(2)教师完整讲述故事。

师:其实小男孩的这些奇特想法都藏在了一个有趣的故事里,这个故事的名字叫《啊哈!幼儿园》,我们来听听究竟是怎么回事吧!

师:你们发现了吗?这个故事里除了小男孩奇特的想法,还有些什么呢?

4、创编故事。

师:再过几天,我们就要从幼儿园毕业,进入小学一年级的生活,你们和小男孩一样想过吗?在小学里谁是你的老师吗?你的小学是什么样子的?你的小学在哪里?谁是你的新朋友?(每组一个创编内容)。

师:和你一组的小朋友讨论一下,我们来比比哪组的想法最奇特?

师:你们的想法真有趣,我们来把它画下来吧!

师:老师给你们准备了空白的连环画纸,把你们刚刚编的故事画在小纸片上,然后帖在连环画纸上。

师:请你们介绍一下自己的故事吧!

5、结束活动。

师:我们回到教师继续把这本书完成吧!

幼儿园大班阅读经典教案范本二:《嘿,站住》。

活动目标:

1、推测分析故事情节的发展,理解故事,感受意外的故事结局。

2、通过自主阅读、角色扮演、集体阅读,尝试用语言表述故事情节。

3、完整阅读时能仔细逐页阅读,不抢着翻页阅读。

活动准备:

绘本图书以及书袋每人一份、电子大书。

活动过程:

1、观察封面,感受故事人物形象。

(2)教师翻开扉页,进入故事。

教师翻开扉页,提问:在扉页上你看到了什么?故事从扉页开始。

2、教师带领幼儿阅读故事的前半部分。

(1)教师开始讲述故事,直到大猩猩第一次出场。

提问:你觉得大猩猩向老鼠妈妈大吼一声是想做什么?老鼠妈妈听到大吼一声会怎么想?

(2)教师继续讲述7,8页,幼儿自主阅读接下来的内容。

教师:这时候,大猩猩会放弃吗?那老鼠妈妈会做什么?帮助幼儿掌握老鼠妈妈和熊猫之间的对话。

幼儿情境表演:幼儿集体做熊猫,教师做老鼠妈妈。

提问:在熊猫之后,老鼠妈妈又遇到了谁?

3、幼儿自主阅读,教师提问帮助幼儿了解故事发展。

提问:你看到老鼠妈妈接下来又跑到了哪个国家?说了一些什么话?

请幼儿打开书本,用两个指头捏住书角一页一页翻书。

4、集体阅读:教师引导幼儿看电子大书,交流自主阅读内容。

5、教师和幼儿共同阅读故事结尾,并引导幼儿讲述结尾内容。

6、完整阅读故事,教师讲述故事,幼儿跟述。

教师:请你和我一起从封面开始,一边看一边用手指着画面来说一说。

7、幼儿交流阅读后的感受。

提问:你喜欢这个故事吗?你喜欢大猩猩吗?为什么?

教师小结:这个故事里大猩猩和老鼠妈妈一会跑到这,一会跑到那,非常有意思。一开始心里很害怕,最后心里却很高兴,原来大猩猩是很好心的。

幼儿园大班阅读经典教案范本三:《我妈妈》。

教学目标。

1.通过阅读图画书了解“我妈妈”的形象在实际生活中的意义,知道妈妈的爱有不同的表达方式。

2.关注自己的妈妈,并结合生活经验大胆表述我眼中的妈妈。

3.知道妈妈爱我,我爱妈妈。

教学策略。

(一)谈话导人,阅读封面引起兴趣。

1.师:每个人都有自己的妈妈,有一个画家他叫安东尼,自小喜欢画面,他把自己的妈妈画下来,变成了一本书。让我们一起来看看吧!

(二)借助ppt,师生共读,理解图画书主要内容。

1.学习第一部分一一“我爱妈妈”。

请幼儿看绘本后,提问:我妈妈会帮助幼儿理解“妈妈”角色转换之间的关系,感受妈妈的本领大。

提问:_又有什么爱好?什么本领呢?

2.学习第二部分“妈妈爱我”。

根据绘本画面联想。提问:为什么妈妈有时候像蝴蝶、小猫、沙发,有时候又像狮子?

讨论:当妈妈变成狮子的时候你是否依然爱妈妈呢,为什么?

(三)自主阅读,发现图画中的小秘密。

1.师生阅读封面、环衬、扉页、正文。

2.引导幼儿发现图画中的小秘密:环衬是妈妈的睡衣,妈妈播种爱心,小猫、蝴蝶、狮子、沙发代表妈妈。

(四)我眼中的妈妈。

师:我们也把妈妈画下来编一本书,题目就叫一一我妈妈。

(五)用ppt最后一页“与妈妈拥抱”的画面结束活动。

师:画面上孩子展开双臂紧紧地与自己的妈妈拥抱,你和你的妈妈拥抱过吗?给自己的妈妈一个拥抱,大声对她说:我爱你!

教学后记。

要上好一个绘本活动,首先要从理解文本开始,重在培养幼儿的阅读兴趣和习惯。教师要继续在实践中去感悟、理解绘本教学的特点,特别是在提问的设计上,要努力揣摩。

关于幼儿园人阅读教案范文。

读品诗歌之美比较学习迢迢牵牛星与鹊桥仙高二必修

一、引入:简介中山岐江公园项目及设计师俞孔坚(见前)。

二、文本研习。

1、筛选信息:阅读文章前四部分,在每部分找出能概括标题内容的关键词。

反馈要点(右栏):

标题内容关键词。

场地33%的水面。

古榕树。

厂房、机器与历史。

文化与传统脚下的文化。

自然野草之美。

设计方案。

途径。

2、思考:

(1)场地三种元素可分为几类?分类标准是什么?

明确:

两类:自然元素(水面、古榕)。

人文元素(厂房、机器与历史)。

(2)歧江公园还有一样自然元素,是什么?

明确:野草。

(3)这两类元素分别与课文哪两部分相对应?它们之间有什么关系?

明确:

对应:自然元素--第三部分“理解自然”(“野草之美”)。

人文元素--第二部分“理解文化与传统”(“脚下的文化”)。

关系:从场地自然元素中挖掘其场所文化内涵,即“野草之美”,

从场地人文元素中挖掘其场所文化内涵,即“脚下的文化”

(4)要达成这个目标,需要什么媒介?

明确:设计途径。

(5)这篇文章的关键词,可以进一步压缩为三个词,哪三个?

明确:场地元素、场所文化、设计途径。

(6)试用这三个关键词,解释“景观设计”。

明确:

景观设计:利用场地元素,通过设计途径,挖掘场所文化的一种设计艺术。

(7)本文是一个景观设计师的手记,请你为本文写一篇文章摘要,不超过500字。

要点:

本文是关于中山歧江公园景观设计的说明。

本设计主旨是产业旧址历史地段的再利用。

本设计方案是利用场地元素,创新设计途径,挖掘场所文化。

场地给设计提供了机会。岐江公园原址是粤中造船厂,原厂房、机器设备与历史,构成了该场所丰富的文化内涵,本设计就是要推开被时光湮没了的“单位”之门,体现“足下的文化”,即日常文化;该场地还有33%的水面、古榕树、野草等自然元素,本设计要表现的美是“野草之美”,即平常之美。

场地给设计带来了挑战。原水面因水位变化使人难以亲近,本设计修建栈桥式亲水生态湖岸,解决了问题;因防洪需要,古榕树面临厄运,本设计开渠成岛,保住了古榕,灯光水塔还成为航标灯塔。

本设计创新设计途径,采用保留、再利用、再生设计三种方法,显现场所精神,同时赋予场地新的功能和形式。

本场所在讲述过去故事的同时,创造现代人的休闲娱乐空间。

3、赏析(小组交流,反馈):

(1)课文列举了几个典型的设计,你最喜欢或最不喜欢其中哪一个设计?说说理由。

能利用文字信息,阐述自己观点。

(2)歧江公园设计的成功,给你哪些启示?

能围绕设计或设计者展开。

4、小结:

(1)歧江公园主要设计思路:

*设计一个延续城市本身建设风格的.主题公园,以其功能性的文化内涵,满足当地居民的日常休闲需要,吸引外来旅游者的目光。

*设计一个展现城市工业化生产历程的主题公园,记录城市在中国近代历史与发展中的工业化特色。

*设计一个充分利用当地自然资源的主题公园,以绿化为主体,以改善生态为目的,融最新环保理念于一体的精神乐园。

(2)新型的景观设计遐想:

景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想,这个梦想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合,将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地,而是让其消融,进入千家万户,它要让自然参与设计,让自然过程伴依人民的日常生活,在生活中享受优雅醇和的自然美感。

三、学以致用。

1、看了歧江公园的设计,我联想到我们“南京1912”。请根据提供的相关资料,概括“南京1912”的场地元素、场所文化、设计主旨、设计途径。

明确:

场地元素:人文元素--民国文化。

自然元素--民国建筑群。

场所文化:中西合璧、时尚互融、文化精彩的现代城市客厅。

突出民国主题文化与国际流行时尚的结合。

设计途径:保留。

设计主旨:商业用途(招商方向主要定格在与旅游休闲相关的餐饮、酒吧、咖啡馆、茶馆、美容健身中心等国际顶尖品牌)。

2、赏析(小组讨论,反馈):

(1)你认为“南京1912”设计成功之处在哪?不足之处在哪?

(2)“明清历史看北京,民国历史看南京。”利用和保护民国遗产,在南京意义重大。对此,你了解多少?请你另举一个实例,说说你的设计思路。

四、布置作业(任选一题)。

1、实地考察“南京1912”,以“我看‘南京1912’”为题,写一篇评析该景观设计的文章。

2、任选你感兴趣的某个景观,尝试写一篇景观赏析的文章。

《迢迢牵牛星》教学设计

一、导入。

牛郎织女的爱情传说我们都很熟悉。它不仅充实、滋润了我们天真烂漫的孩童时代,满足了我们对浩瀚星空的好奇心;而且是历代文人墨客吟唱的对象,丰富了中国文学宝库。今天,就让我们来学两首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗词,比较一下它们有何异同。

二、熟悉课文,对比阅读。

1、学生熟悉乃至背诵两首诗词。

2、思考异同,提示学生试从以下方面比较:

内容方面主要从主题、感情基调去比较;形式方面从行文思路、艺术手法,语言风格等方面入手比较。

3、让学生自由朗读,谈对主题的理解。

4、听朗读磁带,初步把握感情基调。

(教师点拨:注意两首诗所配乐器及其特点。)。

学生讨论后明确:

《迢迢牵牛星》选的是洞萧,萧声特适合演奏悲凉哀怨之曲,而《迢迢牵牛星》抒发的是织女的相思愁苦,感情基调哀怨动人。

《鹊桥仙》选的是古筝,声音清脆,悠扬婉转,写牛郎织女相聚的情景及感受,歌颂其高贵、纯洁的爱情。感情基调轻柔婉转。

5、比较行文思路的异同。

《迢迢牵牛星》先写牛郎织女相距遥远之景,再写织女及其活动,最后写织女愁苦的心情。行文思路可以说是由景到人到事,再到情。

《鹊桥仙》。

6、艺术手法的异同。

《鹊桥仙》综合运用多种表达方式,以象征、对比为主,也用了叠字、叠词,景中含情,情中有景,情景理融为一体。

7、语言风格的异同。

《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》,虽属于文人五言诗,但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点,既显得平实质朴,清新自然,又含蓄深沉。

《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手,体现了他一贯的语言风格,婉约清丽,饶有情趣。

三、教师总结。

同一个神话传说,两位诗人写出了不同的诗篇。真可谓“一个传说,两种风情”。《迢迢牵牛星》采用常规思维,写牛郎织女的离愁别绪,哀切动人。《鹊桥仙》则一反前人俗套,自出机杼,歌颂牛郎织女高贵、纯洁的爱情,立意新颖,境界高绝,读来令人荡气回肠,吟来则韵味隽永。

迢迢牵牛星教案

1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想资料。

1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。

1、诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。

2、点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。

3、联系法:以题为纲,联系课内课外拓展延伸。

1课时。

(学生)讲述牛郎织女的故事。

补充资料:七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的感情故事,成为我国四大民间感情传说之一。(牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙)七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节,相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

看,我们的祖先多浪漫啊,两颗不相关的星星,就能创造出这么一段凄美的感情故事,其实,牛郎织女星起初只是自然界的星星,随着岁月的演变才有了一些情节,而今日我们要学习的《迢迢牵牛星》,对这个感情故事的情节发展起了很大作用。

《古诗十九首》都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年,男子从征服役,家庭破裂、夫妻分别,那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自我的梦想。所以《古诗十九首》主要资料就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪(游子诗)以及离别相思之情(思妇诗),主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往感情的忠贞,期望夫妻团聚,怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统,吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法,在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首,刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”,钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

那接下来我们就来看看,到底这首诗有什么特色,为什么能赢得如此高的评价,看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

1、请学生朗诵诗歌,感受诗歌音节之美。

2、结合注释,理解诗歌。(详见课文下注)。

诗歌翻译参考:

一边是遥远的牛郎,一边是隔着银河的灿烂织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,札札地穿梭纺织。

整天都织不出布来,眼泪零落就像下雨。

清清的银河水浅浅,相隔距离又有多远?

隔着一条清清的银河,只能含情注视默默不语。

(一)基本资料。

明确:本诗以牛郎织女为话题,叙写了牛郎织女隔河相望,织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面,织布不成,他们含情相视而不得互诉衷肠。

(二)写作思路。

明确:一二句描述环境,中间四句描述织女,最终四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。

板书:两星的形状(景)——织女的相思(人)——分离的痛苦(情)。

(三)诗句鉴赏。

1、鉴赏诗歌叠词之美。

这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

板书:迢迢——距离之美。

皎皎——星光之明亮。

纤纤——手之修美。

札札——织布之声。

盈盈——河水清浅之貌。

脉脉——相视之态。

答:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

答:《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果。

同学们觉得此诗表达了相思之苦,全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!

从“纤纤擢素手,札札弄机杼”中能够看出,这两句诗不仅仅写出了织女织布时动作的娴熟,织女的姿态之美,更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起,“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作,以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章,泣涕零如雨”和“盈盈一水间,脉脉不得语”两句也能够看出,她因为思念,一整天也织不出一匹布来,而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态,后面“盈盈一水间,脉脉不得语”是说,他们两人一水之隔,却不能互诉衷肠,表达了那种相思之情。“河汉清且浅,相去复几件”也是!诗中揭示了现实与梦想的矛盾,河汉“清”且“浅”,人近在咫尺却不得相见,更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”也能够看出,“迢迢”,遥远的样貌。牛郎织女相隔天涯,那里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛,让人联想起男女相思之情。

这首诗,没有一句直写相思,却句句写相思!这就到达了无一句直写相思却句句含思的效果。(板书:环境渲染,情感刻画,动作描摹——无一句直写相思却句句含思)。

那么,诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗?

不,是人间离情的写照。“一曲天上悲歌,一绪人间离愁”(板书:天上悲歌,人间写照)。

(一)。

宋朝的苏门四学子之一,秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活:

鹊桥仙秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

(二)。

世界上最遥远的距离。

世界上最遥远的距离,不是生与死。

而是我就站在你的面前,你却不明白我爱你。

世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不明白我爱你。

而是明明明白彼此相爱,却不能在一齐。

世界上最遥远的距离,不是明明明白彼此相爱,却不能在一齐。

而是明明无法抵挡这股思念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

梁祝双双化蝶,白娘子永镇雷峰塔,牛郎织女七夕鹊桥相会,孟姜女哭长城,这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的感情,他们用这样一种方式成全了自我也成全着后人。这种心心相印的感情是温暖、是期望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读,闭目遐想,千年前的荡气回肠就会遥遥走来,久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

《迢迢牵牛星》教学设计

根据本教材的结构和资料分析,结合学生们的认知结构及其心理特征,我特制定了以下的教学目标:

1.学习朗读诗歌《迢迢牵牛星》并能熟读成诵后感受诗歌的音韵美。

2.理解诗歌资料,感受诗歌画面美。

3.抓住重点诗句,体会诗歌表达的情意美。

体会诗歌意境,掌握鉴赏此类诗歌的技巧。

让学生学会知识迁移,懂得古情今懂,古为今用。

确立重点和难点的依据:理解诗歌,感受到音韵美和画面美,这是第一层次的学习,真正能让诗歌的情感引起学生的共鸣到达诗歌文化的传承,这才是难点。

一、故事导入,了解背景。

1.出示图片,重温牛郎织女民间故事。

星空广阔而神秘,关于星空也有很多美丽动人的传说,《牛郎织女》这个故事就是其中之一,让我们先来回忆一下奶奶和外婆都讲过的'这个神话故事。(学生简述)。

今日我们将以诗歌的形式重温这动人的传说,学习古诗《迢迢牵牛星》。

2.了解来源《古诗十九首》。

《古诗十九首》:

都是五言诗,被誉为“千古五言之祖"。

作者不详,时代大约在东汉末年,东汉末年,政治混乱。

南朝刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠冕",代表了汉代文人五言诗的最高成就。

下头就让我们一同走入古诗十九首中的第十首《迢迢牵牛星》。

二、初读诗歌,整体感知。

1.教师配乐范读,读后点拨字音。

2.学生自读,读通顺,读准确,读出节奏;指名读,同学互评。

3.师生配合读。(教师读上句,注重强调出叠词和节奏,让学生在接读时,自然读出诗歌的音韵美。)。

三、结合注释,疏通诗意。

1.借助注释和结合民间故事《牛郎织女》理解诗意。

2.交流诗歌大意。

课件出示:牵牛星在遥远的银河对岸,织女星明亮而皎洁。织女摆动着纤细雪白的手,“札札"地穿梭织布。一整天也织不成布帛,哭得泪如雨下。银河既清且浅,他俩相距也没有多远,仅有银河相隔,却只能含情脉脉相望,而不能互诉衷肠。

3.再读诗歌,要求学生想象画面,感受美感。

四、理解诗歌,评析感悟。

1.这首诗抒发了一种怎样的感情?(织女对勤劳善良的牛郎的相思之苦。)。

2.全文没有一个“思"字,诗歌借助哪些诗句传递了这份相思的哀怨与痛苦呢?

“迢迢"是遥远的地方,这与诗中的哪句诗矛盾?“河汉清且浅,先去复几许。”仅仅是一水之隔,何谈遥远一说呢?有王母娘娘这样强大的势力阻隔,它们很难相见,相望而不能相见更能让人感觉遥远,心生思念。

(2)纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

织女是织布最好的神仙,所以,取名“织女”,为什么会“不成章“呢?一个“弄"字是玩、戏的意思。织女虽伸出素手,但无心织布,只是抚弄着机杼。这动态的描述,写出人物内心悲苦。“零如雨",思念的泪水如雨水一般无法抑制。这是什么修辞手法呢?这夸张和比喻的修辞,直接写出了织女的相思之苦。

(3)盈盈一水间,脉脉不得语。

河水盈盈,泪水也盈盈,只是深情的凝望着对方,却不能说出话来,近在咫尺,若隔天涯。这句诗含蓄而深沉地表达出相思之苦。

3.诗中的字里行间都体现了织女对牛郎的思念,让我们用朗读表达出这离别的哀怨,相思的痛苦吧!

4.小结:这首诗看似写神话传说,看似写天上的感情杯具,而实则是人间生活的真实写照,此诗产生的年代,男子从征服役造成家庭破裂,夫妻分别的局面,尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦,夫妻久别是他们的生活,离愁别恨是他们的心声,夫妻团聚成了他们的向往。

五、诗文迁移,领会技巧。

诗人是从哪些方面来描述织女呢?这样写有什么好处?

主要从人物的外貌,动作,神态等方面进行细节描述,这样生动细腻的描述,把织女这样一个寂寥愁闷的少妇形象刻画得栩栩如生。

“纤纤"“素手”一一外貌描述。

“擢"“弄"“一一动作描述。

“泣涕"“脉脉"一一神态描述。

运用描述方法把人物形象写传神,这在我们平时作文中也能够用。

六、诗词拓展,品味语言。

有人评价这首诗是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作,借天上之事,传人间之情。这样的浪漫不仅仅在资料,还有他的语言形式上。

1.找叠词,谈感受。

(叠词的加入使诗歌准确而生动,也增强了诗歌的节奏感和旋律美。)。

2.诗词拓展,品味叠词。

你还读过哪些使用叠词的诗歌?

桃之夭夭,灼灼其华。一一《诗经》桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

青青子衿,悠悠我心。一一《诗经》青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

七、课堂练习,背诵古诗,吟唱古诗。

1.课堂练习。

填空。

诗中写出了织女因感情思念而受到折磨的诗句是:_______,________。(终日不成章,泣涕零如雨。)。

2.练习背诵古诗,吟唱古诗。

板书:

两星的现状。

分离的痛苦。

迢迢牵牛星高一语文教案

请学生讲讲牛郎织女的故事。

二、朗读。

三、读诗要弄清抒情主人公,抒的是什么情。本文抒情主人公是谁?抒的是什么情?

明确:织女星,抒的是织女对牛郎的思念。因此,从主题上看,本诗是一首思妇诗。

四、分句分析。

第一二句:点明描写对象。

第三四句:采用什么方式写织女?

1、外表:素手,衬托织女的美丽,语言非常精炼。请问:假如你要表现一个人美丽,你会怎么写?一般人是全方位地写,而这里只用一个字就表现得很传神,值得我们学习,我们要学会抓住人物最有特点的地方写,而不一定要全方位地写。现在学到了这个技巧,再要你写一个性格很粗暴的人,你会怎么写。(眉毛粗、竖)。

2、动作描写:擢和弄,描写了一个劳动场面,表现了织女怎样的特点?(学生可能会答成勤劳)。

第五六句:最会织布的织女为什么会“终日不成章”?

明确:魂不守舍,心绪不宁。可见,织女不一定勤劳,而是因为无法忍受思念之苦,因而用劳动来排遣。

什么原因导致织女“魂不守舍,心绪不宁”?答案在后四句。

第七至十句:“那浅浅的银河,定然不甚宽广”,跟第一句“迢迢”是否矛盾?

明确:河并不远,但因为不能相见,因而显得很远。世界上最远的距离,是明知道彼此相爱,却不能在一起。

为什么不能相见?因为有人干涉。

表现了织女怎样的感情?怨恨、无奈。如果无法相见是因为隔了万水千山,那么这种悲伤还有理由来解释,但是明明咫尺之间,却如远在天边,这种无奈才更令人刻入骨髓。

五、分析六个叠词的作用。

增强节奏感,读起来琅琅上口;又使感情表达得更缠绵悱恻。

《迢迢牵牛星》教学设计

2.探究《迢》诗的意境。

诗词的意境。

鉴赏课形式。

一课时。

1.导入新课。

b提问学生。

哪位同学能自告奋勇给大家介绍一下牛郎织女的故事呢?

故事:据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。

牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。

老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。

终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。

牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。

这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,两人一见钟情。

幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。

鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。(找同学描述,说出大意即可,注意时间)。

是的,牛郎与织女的故事真是让人感动。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。

那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么?(最早是见于汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》。板书题目)。

今天这堂课,我们就来共同学习这首诗。

2、正音练习。

a朗读课文。

我们来一起朗读《迢迢牵牛星》这首诗,注意要有感情,“迢迢牵牛星”预备起,好的,大家读得不错,不过开头部分似乎不太整齐,大家知道为什么吗?大家发现没有,这首诗的题目和开头一句完全一样,这是为什么呢?(可能有学生看了注解,有反应)对,我们先来看看课本注解1,明白了吧。它收录在南朝梁代的所编的《文选》,像这样以每首诗的第一句作为题目的诗歌还有另外18首,题为《古诗十九首》。我们再把此诗读一遍刚才大家开始读的是一样,但不是从同一地方读起。我们再把此诗读一遍,这次记着从标题读起,以后读书也应养成这样的习惯,“迢迢牵牛星”预备起。

(在学生读书时,在黑板上写上“纤纤”,“脉脉”,重点指出,并根据前两此学生读书情况而增删)这个词怎样读呢?qian?还是xian呢,对,读xian,maimai还是momo呢?,读momo。

3、正文。

a自读。

现在给大家两分钟的时间阅读这首诗。

b问题:

好,时间到。

a)这首诗是把牛郎织女的完整故事都告诉我们吗?是在复述故事吗?还是写了某一部分?看看课本。

(生答)(老师给予提示:相见?相爱?分离?)很好,织女写的是离别后的情形。

b)我们知道牛郎织女被银河所阻隔,那么具体环境情况到底是如何呢?诗中“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”“迢迢”,遥远的样子,“皎皎”,明亮的样子,“迢迢”“皎皎”我们称其为叠音词,大家找找,这首诗共有多少个叠音词呢?对,共有六个。把他们划出来。这首诗掌握这六个叠音词比较重要。

(老师把这六个词标在黑板上,首先在迢迢后标上路远)。

迢迢——路远环境。

皎皎——星明亮描写。

纤纤——手细织女。

札札——织布声的。

(不成章,零如雨)相思。

盈盈——水清浅伤心的。

脉脉——情之深原因。

c)牛郎织女只能一年一度相会,那么在平时不能相见的时间里,牛郎织女各自都在干什么啊?把相关的语句找出来。

首先牛郎在干什么呢?有哪些描写吗?(生答)对,诗篇当中并没有对牛郎进行直接刻画。

那么,织女呢?(织女平时都在做什么呢?)。

哦,在织布,哪里看出来呢?很好,“纤纤擢素手,札札弄机杼。”(标上“纤纤”“札札”)织女轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。刚刚我还听到有同学说织女在“哭”,哪里写织女哭呢?“泣涕零如雨”,这里的“涕”是鼻涕还是眼泪呢,诸葛亮的《出师表》一文中最后一句写到“今当远离,临表涕零,不知所言”里的“涕”又是什么意思呢?对,都是眼泪的意思,织女哭得泪如雨下。

e)具体在哪里体现呢?是的,在最后的两句“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”原来啊,织女是因为浓浓的相思而悲伤不已。是啊,虽然又清又浅的银河阻挡着他们相见,但割断不了的是有情人的无尽相思。河汉,就是指银河,古诗最后两句交代了织女伤心的原因。(板书:伤心的原因)。

c串讲课文。

(一边是)遥远的牛郎,(一边是隔着银河的)灿烂的织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。

一整天都织不成布来,哭得泪落如雨下。

银河的水又清又浅,相隔的距离又有多远呢?

在又清又浅的银河两边,只能含情注视而不能互诉衷肠。

诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织机上却织不出布帛,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水时,“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调,同时,还使诗歌具有浓厚淳朴的民歌风味和婉转流利的音乐美,既深化了主题,又增强了诗歌的艺术感染力。

d学生提问。

针对这首诗的字词,大家看看有哪些字词的注音和解释还不清楚,可以提问,坐着就可以了(老师做解答,也可以找学生解答)。

e朗读。

我们再把诗歌朗读一遍,可以试着看黑板板书试着背诵,“迢迢牵牛星”预备起。

f背诵。

不错,我看到不少同学能背诵了。好,这次合上课本,大家一起背诵。

很好,今天的课上到这里,下节课我们讲《短歌行》,会讲到曹操,大家做好预习。

迢迢牵牛星教案

1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想资料。

1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。

1、诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。

2、点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。

3、联系法:以题为纲,联系课内课外拓展延伸。

1课时。

(学生)讲述牛郎织女的故事。

补充资料:七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的感情故事,成为我国四大民间感情传说之一。(牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙)七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节,相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。20xx年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

看,我们的祖先多浪漫啊,两颗不相关的星星,就能创造出这么一段凄美的感情故事,其实,牛郎织女星起初只是自然界的星星,随着岁月的演变才有了一些情节,而今日我们要学习的《迢迢牵牛星》,对这个感情故事的情节发展起了很大作用。

《古诗十九首》都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年,男子从征服役,家庭破裂、夫妻分别,那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自我的梦想。所以《古诗十九首》主要资料就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪(游子诗)以及离别相思之情(思妇诗),主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往感情的忠贞,期望夫妻团聚,怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统,吸取了乐府民歌的.营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法,在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首,刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”,钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

那接下来我们就来看看,到底这首诗有什么特色,为什么能赢得如此高的评价,看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

1、请学生朗诵诗歌,感受诗歌音节之美。

2、结合注释,理解诗歌。(详见课文下注)。

诗歌翻译参考:

一边是遥远的牛郎,一边是隔着银河的灿烂织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,札札地穿梭纺织。

整天都织不出布来,眼泪零落就像下雨。

清清的银河水浅浅,相隔距离又有多远?

隔着一条清清的银河,只能含情注视默默不语。

(一)基本资料。

明确:本诗以牛郎织女为话题,叙写了牛郎织女隔河相望,织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面,织布不成,他们含情相视而不得互诉衷肠。

(二)写作思路。

明确:一二句描述环境,中间四句描述织女,最终四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。

板书:两星的形状(景)——织女的相思(人)——分离的痛苦(情)。

(三)诗句鉴赏。

1、鉴赏诗歌叠词之美。

这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

板书:迢迢——距离之美。

皎皎——星光之明亮。

纤纤——手之修美。

札札——织布之声。

盈盈——河水清浅之貌。

脉脉——相视之态。

答:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

答:《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果。

同学们觉得此诗表达了相思之苦,全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!

从“纤纤擢素手,札札弄机杼”中能够看出,这两句诗不仅仅写出了织女织布时动作的娴熟,织女的姿态之美,更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起,“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作,以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章,泣涕零如雨”和“盈盈一水间,脉脉不得语”两句也能够看出,她因为思念,一整天也织不出一匹布来,而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态,后面“盈盈一水间,脉脉不得语”是说,他们两人一水之隔,却不能互诉衷肠,表达了那种相思之情。“河汉清且浅,相去复几件”也是!诗中揭示了现实与梦想的矛盾,河汉“清”且“浅”,人近在咫尺却不得相见,更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”也能够看出,“迢迢”,遥远的样貌。牛郎织女相隔天涯,那里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛,让人联想起男女相思之情。

这首诗,没有一句直写相思,却句句写相思!这就到达了无一句直写相思却句句含思的效果。(板书:环境渲染,情感刻画,动作描摹——无一句直写相思却句句含思)。

那么,诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗?

不,是人间离情的写照。“一曲天上悲歌,一绪人间离愁”(板书:天上悲歌,人间写照)。

(一)。

宋朝的苏门四学子之一,秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活:

鹊桥仙秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

(二)。

世界上最遥远的距离。

世界上最遥远的距离,不是生与死。

而是我就站在你的面前,你却不明白我爱你。

世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不明白我爱你。

而是明明明白彼此相爱,却不能在一齐。

世界上最遥远的距离,不是明明明白彼此相爱,却不能在一齐。

而是明明无法抵挡这股思念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

梁祝双双化蝶,白娘子永镇雷峰塔,牛郎织女七夕鹊桥相会,孟姜女哭长城,这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的感情,他们用这样一种方式成全了自我也成全着后人。这种心心相印的感情是温暖、是期望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读,闭目遐想,千年前的荡气回肠就会遥遥走来,久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

背诵《迢迢牵牛星》,预习《短歌行》,完成习题。

迢迢牵牛星原文及教案【】

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨;

河汉清且浅,相去复几许!

盈盈一水间,脉脉不得语。

1、知识与技能。

(1)了解《古诗十九首》有关常识。

(2)理解诗歌大意,体会叠音词的用法。

(3)训练学生诗歌朗诵的技能。

2、过程与方法。

(1)认识叠音词的作用,感受诗歌的节奏韵律,完成“训练学生朗诵的技能”这一教学目的。

(2)通过朗读、背诵诗歌,加强对诗歌的鉴赏。

3、情感态度与价值观。

(1)体会本诗女主人公因爱情受阻的痛苦和哀怨的情感。

(2)培养学生在小组合作过程中互助合作的精神。

1、本课重点。

(1)理解诗歌主旨和情感,体会叠音词的用法。

(2)训练学生诗歌朗诵的技能。

2、本课难点。

教学中引导学生理解本诗的情感,并让学生在诵读过程中把这种情感表现出来。

1、采用“自主合作学习”的方法。

2、诵读欣赏法。

1、新课导入。

课前播放黄梅戏《牛郎织女》选段《春潮涌》。

师:大家刚才欣赏了一段戏曲,这是关于谁的?

那么,谁给大家讲一讲牛郎织女的故事?

生叙述故事,师进行补充。

师:好,故事很精彩,我们来看看牛郎织女星的所在位置(ppt展示星座图)。看,我们中国人多浪漫啊!(指屏幕上银河星空图)就这样一条明亮的银河,两颗不相关的星星,我们的祖先就创造出这么一段凄美的爱情故事。那人们是怎样看待这个故事的呢?让我们一起来学习这篇美文。(板书课题)。

2、古诗简介。

这首诗是一首五言诗,选自《古诗十九首》,那你们了解《古诗十九首》吗?它是东汉中下层文人五言诗的代表作,标题为诗歌的第一句,作者多为无名氏。(出示课件)。

时间:东汉末年。(战乱年代)。

思想内容:一是游子思妇的相思离别之苦;二是士人失意的苦闷哀愁。

特点:语言朴素自然,描写生动真切。

地位:代表了汉代文人五言诗最高成就,在五言诗发展史上占关键性的地位。

类别:游子诗和思妇诗。

艺术风格:融情入景和运用比兴。

称誉:刘勰《文心雕龙》说“古诗”是“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”。

3、朗读感知。

先请同学们自读全诗(出示全诗),看看有没有不认识的字(出示字音)。再请学生自读诗歌,请一生朗读,学生评点。再请一生读,师多鼓励。

欣赏配乐朗读,注意语气、语调、语速。(ppt展示)。

ppt展示:五言诗的朗读一般是两个节拍或三个节拍,迢迢/牵牛星,皎皎/河汉女;盈盈/一水/间,脉脉/不得/语;纤纤/擢/素手。

再次朗读全文,看看能否品出美感。

4、诗歌赏析。

再读诗歌,体会这首诗的情感。

从诗中哪里读出这样的情感的?小组讨论交流,并在书上做记号。

品析字词句,说说叠词的效果。

师:此诗表达了一种怎样的情感,何以看出?

生:“相思”。(学生异口同声)(板书:相思)。

师:全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!

师:请同学们按小组讨论交流,总结观点。

师:提问和分享的时间到了。时间有限,机会难得,大家可要抓紧啊。哪个小组先来回答?

生:从“纤纤擢素手,札札弄机杼”中可以看出,这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟,织女的姿态之美,更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。

师:织女的动作娴熟?“擢”什么意思?“弄”又是什么意思?

生:“擢”举起,“弄”是摆弄。

师:那她有没有全身心地织布呢?

生:没有,正是因为思念而不能认真工作!

师:是啊,也可以说她以工作来排遣心中的苦闷啊!

生:从“终日不成章,泣涕零如雨”和“盈盈一水间,脉脉不得语”两句也可以看出,她因为思念,一整天也织不出一匹布来,而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态,后面“盈盈一水间,脉脉不得语”是说,他们两人一水之隔,却不能互诉衷肠,表达了那种相思之情。

师:读最后一句,你仿佛看到什么样的画面?用自己的语言加以想象描绘出来。

讨论交流:

一位女子泪光盈盈地站在水边,含怨带愁、凝眸深情地远视牛郎,却不能与他对话。

师:说得很好,特别是最后一句,一水之隔,不能共语,多痛苦啊!还有吗,除了这几句?

生:“河汉清且浅,相去复几许”也是!诗中揭示了现实与理想的矛盾,河汉“清”且“浅”,人近在咫尺却不得相见,更让人觉得悲怜。

师:“河汉清且浅”,是啊,让人有咫尺天涯之感!

生:也有啊!“迢迢”,遥远的样子。牛郎织女相隔天涯,这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。

师:“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛,让人联想起男女相思之情。

生:句句写相思!(板书:环境渲染,动作描摹,情感刻画)。

生:叠词的运用,迢迢、皎皎、纤纤、札札、盈盈、脉脉。

师:很好!(多媒体展示,这几组叠词)谁能说出它们的作用?

生:叠词使得诗歌质朴清丽,情趣盎然,增强了节奏感。

师:很好,从总体上说的。还有吗?

生:叠词有音韵美,读起来朗朗上口,同时显得感情凄美,婉转缠绵。

生:比如“脉脉”,让人联想到织女脉脉哀婉的眼神,咫尺天涯不能共诉衷肠。

师:再如?

生:还有“迢迢、皎皎”让人想起星空浩瀚,相思之人远隔天涯。

师:很好!当然,还有“纤纤”让人联想到织女的柔弱,“札札”写出声音,环境单调,气氛凄凉,突出了织女内心的凄苦。

师:咫尺天涯,深情难诉。人人都说——。

生:相思苦啊!

师:是,相思苦啊!

5、朗读升华:赛读(展示幻灯片)。

同学们,刚才已入情入境地研读了诗篇,接下来请你们根据所学的方法和诗中表达的情感,有感情地朗读这首诗,展示你们的学习成果。比一比,赛一赛,看看谁读得更好。

6、拓展训练。

牛郎和织女的相思是如此之苦,他们最盼望的莫过于一见啊。假设我们此刻就是牛郎或织女,七夕前夜,牛郎、织女感慨万千。用第一人称描写牛郎或织女的心理活动。

推荐写得最好的,我们共同分享!(巡视,询问哪位同学写得好,同学推荐)。

7、作业。

(1)背诵全诗。

(2)想象牛郎织女相见时的场景,写一段描写当时场景的文字。

8、教师寄语。

古人说“腹有诗书气自华”,希望大家在欣赏诗歌精练含蓄的语言的同时,运用你们新奇美妙的想象,冥想诗歌图画般美丽的意境,感悟诗人真挚动人的情感。在慢慢品味、细细咀嚼的同时,收获美丽的诗意,收获精彩的语言,收获或浅或深的感动,从而提升我们的人格魅力。

《迢迢牵牛星》教学设计

(1)了解古诗十九首相关常识。

(2)有节奏地朗读诗歌,背诵全诗。

(3)会分析诗歌的情感,能简单分析诗的炼字。

2.过程与方法。

(1)通过朗读背诵诗歌,加强对诗歌的鉴赏。

(2)指导学生掌握诗歌鉴赏的一般方法,如分析意境,修辞等。

3.情感态度与价值观。

品味诗中的爱情美。

能背诵全诗,掌握诗歌鉴赏的一般方法。

体会诗歌中的爱情美。

多媒体课件。

1.导入——以七夕节的故事导入。

2.让学生了解本课的学习目标。

3.文学常识的积累,《古诗十九首》简介。

4.初读诗歌、整体感悟。

(1)让学生集体朗读全诗。

(2)听录音、正音正字、解决重点字词。

(3)朗读指导。

5.品读诗歌。

(1)首两句:迢迢牵牛星,皎皎河汉女(让学生齐声朗读)。

让学生翻译这两句话,起兴、互文。

明确:视点:站在地上、仰望星空——远景。

(2)三至六句:纤纤擢素手,札扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。

叠词:纤纤、扎扎,让学生翻译。

明确:视点:转移到银河之畔——近景、特写。

(3)七至八句:河汉清且浅,相去复几许?

视点:从织女的角度写,深入其内心(虚化)。

思考:为什么不说河汉深又宽阔,而说河汉清且浅?ppt答案。

(4)九至十句:盈盈一水间,脉脉不得语。

让学生翻译。

明确:视点:从织女的角度写,替其审视与幽怨。

6.重点考点。

7.主旨。

8.总结。

9.拓展探究。

与《鹊桥仙》(秦观)比较异同。

10.作业:背诵全诗。

迢迢牵牛星教案

教学目标:

1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想资料。

教学重点、难点:

1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。

教学方法:

1、诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。

2、点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。

3、联系法:以题为纲,联系课内课外拓展延伸。

课时安排:

1课时。

教学资料:

一、导入:

(学生)讲述牛郎织女的故事。

补充资料:七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的感情故事,成为我国四大民间感情传说之一。(牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙)七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节,相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

看,我们的祖先多浪漫啊,两颗不相关的星星,就能创造出这么一段凄美的感情故事,其实,牛郎织女星起初只是自然界的星星,随着岁月的演变才有了一些情节,而今日我们要学习的《迢迢牵牛星》,对这个感情故事的情节发展起了很大作用。

二、介绍《古诗十九首》。

《古诗十九首》都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年社会动荡,男子从征服役,家庭破裂、夫妻分别,那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自我的梦想。所以《古诗十九首》主要资料就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪(游子诗)以及离别相思之情(思妇诗),主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往感情的忠贞,期望夫妻团聚,怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统,吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法,在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首,刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”,钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

那接下来我们就来看看,到底这首诗有什么特色,为什么能赢得如此高的评价,看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

三、诵读文本、整体感知。

1、请学生朗诵诗歌,感受诗歌音节之美。

2、结合注释,理解诗歌。(详见课文下注)。

诗歌翻译参考:

一边是遥远的牛郎,一边是隔着银河的灿烂织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,札札地穿梭纺织。

整天都织不出布来,眼泪零落就像下雨。

清清的银河水浅浅,相隔距离又有多远?

隔着一条清清的银河,只能含情注视默默不语。

四、层层深入,鉴赏分析。

(一)基本资料。

明确:本诗以牛郎织女为话题,叙写了牛郎织女隔河相望,织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面,织布不成,他们含情相视而不得互诉衷肠。

(二)写作思路。

明确:一二句描述环境,中间四句描述织女,最终四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。

板书:两星的形状(景)——织女的相思(人)——分离的痛苦(情)。

(三)诗句鉴赏。

1、鉴赏诗歌叠词之美。

这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

板书:迢迢——距离之美。

皎皎——星光之明亮。

纤纤——手之修美。

札札——织布之声。

盈盈——河水清浅之貌。

脉脉——相视之态。

答:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

答:《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果。

同学们觉得此诗表达了相思之苦,全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!

从“纤纤擢素手,札札弄机杼”中能够看出,这两句诗不仅仅写出了织女织布时动作的娴熟,织女的姿态之美,更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起,“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作,以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章,泣涕零如雨”和“盈盈一水间,脉脉不得语”两句也能够看出,她因为思念,一整天也织不出一匹布来,而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态,后面“盈盈一水间,脉脉不得语”是说,他们两人一水之隔,却不能互诉衷肠,表达了那种相思之情。“河汉清且浅,相去复几件”也是!诗中揭示了现实与梦想的矛盾,河汉“清”且“浅”,人近在咫尺却不得相见,更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”也能够看出,“迢迢”,遥远的样貌。牛郎织女相隔天涯,那里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛,让人联想起男女相思之情。

这首诗,没有一句直写相思,却句句写相思!这就到达了无一句直写相思却句句含思的效果。(板书:环境渲染,情感刻画,动作描摹——无一句直写相思却句句含思)。

那么,诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗?

不,是人间离情的写照。“一曲天上悲歌,一绪人间离愁”(板书:天上悲歌,人间写照)。

五、拓展迁移:

(一)。

宋朝的苏门四学子之一,秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活:

鹊桥仙秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

(二)。

世界上最遥远的距离。

世界上最遥远的距离,不是生与死。

而是我就站在你的面前,你却不明白我爱你。

世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不明白我爱你。

而是明明明白彼此相爱,却不能在一齐。

世界上最遥远的距离,不是明明明白彼此相爱,却不能在一齐。

而是明明无法抵挡这股思念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

而是用自我冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。

梁祝双双化蝶,白娘子永镇雷峰塔,牛郎织女七夕鹊桥相会,孟姜女哭长城,这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的感情,他们用这样一种方式成全了自我也成全着后人。这种心心相印的感情是温暖、是期望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读,闭目遐想,千年前的荡气回肠就会遥遥走来,久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

六、课后作业。

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