读撒哈拉的故事读后感(优秀12篇)

时间:2023-12-03 13:16:42 作者:影墨

读后感是我们对作品的一种主观评价,通过书写它,可以激发我们对创作的思考和创新能力。这里有一些优秀的读后感范文,供大家欣赏和学习,希望对大家的写作有所帮助。

《撒哈拉的故事》读后感

今天凌晨四点半才睡的,你说这是人干的事吗?唉。

吃完午饭去参加了个半小时阅读计划,给孩子们推荐了《撒哈拉的故事》。之所以推荐这本书,是因为前段时间我刚看完《雨季不再来》。书的最后收录了几篇读者写的关于《撒哈拉的故事》的读后感,我觉得特别有共鸣。也因而觉得好像确实欠它一篇读后感,特地今天下午就敲起了键盘,整点仪式感。虽然我确实不会写什么读后感,就姑且想说什么就说吧。

我十分喜欢《荒山之夜》这一篇,三毛和荷西去沙漠里找化石玩儿,却陷入泥淖险些丧命。回家的路上,荷西问:“三毛,还要化石么?”

“要,你呢?”

“我更要了”

“什么时候再来”

“明天下午”

三毛曾经说过,荷西有一个很大的优点,任何三毛所做的事情,在别人看来也许是疯狂的行为,在他看来却是理所当然的。这是我喜欢三毛和荷西以及喜欢撒哈拉的故事的初心,也是我曾经那么喜欢魏先森的原因。

《撒哈拉的故事》是我16年买的,却是在19年4月份才看完的。里面有一篇叫〈爱的寻求〉(我常把它记成〈飞蛾扑火〉)的文章,看完以后真的太难过了。这种悲伤使得我在往后的很长一段时间里都只翻来覆去看好多遍前面的文章,此篇以及往后都不敢再去看。那篇的最后三毛说“我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。”直到今年春天,我也越发这样觉得,那男孩至少这样热烈地爱过,他定是极幸福快乐的。

也正是因为去年去了新疆(虽然只是在乌鲁木齐,但我也认识了来自新疆各地区的同学们),所以我真的觉得三毛在撒哈拉的经历我能感受到些许。她说“以前的好奇还是有距离的。好奇的时候,我对他们的无知完全没有同情心,甚至觉得很好,希望永远继续下去,因为对一个观光客来说,愈原始愈有‘看’的价值。但是,后来他们打成一片,他们怎么吃,我就怎么吃,他们怎么住,我就怎么住。不会再把邻人送来的骆驼肉偷偷开车到老远扔掉了,对于风俗习惯,也不再是一种好奇的观察。我成为他们中的一份子,个性里逐渐掺杂他们的个性。不能理喻的习俗成为自然的事,甚至改善他们的原始也是不必要的。”

因此,我在暑假离校前也写过“我喜欢这里,以至于跨越两个时区、三千公里,依旧有归属感。乌市虽远不能概括整个新疆,但乌市的蓝天白云已令我很是痴迷了。我常说这里的‘天好看,地好看,还有一群快乐的小伙伴’,我爱蓝天白云亦爱这儿的人儿。在这里啊,有着极大的自由与束缚,但我从未觉得自己是个异乡人。”不知何时我竟成了“新疆宣传大使”,不知何时我也喜欢上了馕,不知何时我不再觉得我们的差异是好笑的,也不知何时当我提起新疆会说“我们那边”。

“听见音乐,他们就在大庭广众下旋舞,毫无顾忌。她想,怎么会这样开放?恐怕自己永远也做不到。日子久了,习惯了,她感染了他们热情的天性,不知不觉融入了自己的血液里。”

这里的“她”是三毛,也是我呢。

《撒哈拉的故事》读后感

最初,打开这本书的原因是,想看荷西和三毛的故事。或者是说,想从里面,满足自己青春期的心。但后来这本书,带我走向了沙漠,让我看到了沙漠里的人情常态。

“大漠孤烟直,长河落日圆”,美丽的大漠风光曾深深吸引着三毛,撒哈拉一直是她的梦想,但当她真正在大漠生活时,她才意识到现实和理想的差距真的太大了。沙漠缺水,缺电,缺医少药,物质生活极度缺乏,三毛所需的书也是拜托父母和朋友寄过来,稿件,稿费亦是如此麻烦地传送。那里的人更是愚昧落后的,女人生病不会去医院,权那里的医生都是男的;有些女孩10岁就被迫结婚;有人40年不洗澡……这一切,都曾让三毛难以接受。

但是,三毛很快克服了心理障碍,适应了沙漠生活,她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源,她先从五金店的老板那里讨要棺材板,到处收拾“垃圾”——她认为有用的东西,然后用她和荷西的巧手,搭起了小巧的阳台,粉刷了墙面;打造了椅子、柜子、桌子等。三毛还别出心裁地自己做了窗帘、台布、地毯、床单。他们还利用起一切废物做起了装饰,用废弃车轮作坐垫等等,在干枯的沙漠里,这是一个多么温馨舒适的家啊!

逐渐地,人们都喜欢来她家做客,她们教她们手工识字,送给她一些食物和各种日用品,三毛逐渐在枯燥的生活中找到了乐趣。她用自己所学的知识给别人看病,给牲畜看病。她和荷西在难得的假日一起出门自驾旅行、探险,海边捉鱼……在有限的人生里做着尽可能多的事。

喜欢三毛的那种,勇于追寻梦想,想做就做的洒脱自由;喜欢她那种既然无法改变环境那就去适应环境的乐观态度;喜欢她那化腐朽为神奇的巧手和在平淡生活中发现乐趣的乐观积极生活的态度。喜欢她那种真实自在的人生。她是真正的“沙漠之花”——三毛。

撒哈拉的故事读后感

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方……”每当我听到这首《橄榄树》,我总会想起那个与众不同的她。

我感激她,感激那个十三岁就离家,逃学去坟场看书的她。她热爱旅行、阅读,阅读和旅行是她人生中的两颗星,快乐与痛苦都夹杂其中。结婚在撒哈拉旅行中进行,失去亲人同样也在旅行中。正是这没有数学观念,不愿为金钱工作的她,所以我感激她。因为她是我心中永远的三毛。

我感激她,因为她有一颗赤热的心。她不喜欢看医生,却喜欢“悬壶济世”,帮那些也不喜欢看医生的撒哈拉威人妇女。她异想天开,却事事都成:长了疖子,便用黄豆糊擦在上面几日便好;牙有洞了,就用指甲油来补牙,却再也没有痛过。

我感激她,感激我虽然没有去过撒哈拉沙漠,却领略到了它异常美丽的壮丽景观,使我深深的被它吸引,让这美丽的地方永远留在了我心中。

我感激她——三毛,一个奇女子,一位流浪者,又是一位为爱停留的人。瑰丽的撒哈拉,温情的生活。是她,给我们生活注入了更多的活力和勇气,告诉我们,生活中不是要物质财富,而是追求精神财富。

我感谢她的浪漫、真性情和潇洒,给我及大家所带来的一系列风靡无数读者的散文作品!

《撒哈拉的故事》读后感

以前还小的时候,初次听见三毛的名字,还以为是儿时喜爱看的《三毛流浪记》里,那个只有三根头发的流浪三毛。直到后来年纪渐长,才对这个作家三毛的故事了解得越来越多。也许三毛听到我这番话会跳起来大叫:“我就是流浪的三毛!”我倒也无法反驳,这的确是个自由不羁,浪迹天涯的三毛。

身边有位喜爱三毛的朋友,曾买来三毛作品全集,厚厚的一本,收到时眼里全是欣喜。我当时还没读过三毛的作品,自然无法产生共鸣,不过倒也加深了好奇。直至后来从书店捧了本《撒哈拉的故事》回家,才结识了这位不按常理出牌的三毛。

撒哈拉大沙漠,印象中应该是大片沙漠连结,广阔无垠,显得荒芜而又有些落后,没有任何想去的欲望。然而三毛出发了,引她的话,为了那“不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。”

翻开书的第一页,三毛在一开始选择叙述自己和丈夫荷西的沙漠饮食。就在我被三毛那自带的风趣迷惑,以为沙漠生活也是富有情趣的时候,后文让我明白了现实一开始并非如此浪漫。“白手成家”,这是三毛自己的概括。到垃圾场拾破烂做改造,讨来棺材外箱做家具,自己买来石灰水泥糊墙,把寄来的杂志放在书架上,这个小屋在坟场区鹤立鸡群。我敢说,沙漠因为三毛会有了一点点的不同。三毛仍然潇洒地浪漫,放上一卷录音带,“慢慢地坐下去,好似一个君王。”

当然,三毛是不会满足于待在家中的。她果断地跑到沙漠里寻找化石,九死一生,捡回条命来,也毫不犹豫地回答要继续寻找;她跑去海边捉鱼,做个“素人渔夫”,即使最后没有挣到钱,倒也乐在其中。她跑去观浴,跑去经历沙漠奇特的驾照考试,跑着跑那,永不疲倦。

其实更加鲜明难忘的是三毛笔下一个个沙漠人的形象。哑奴因为三毛的好心,真诚回报,因为家庭快乐,而在三毛为他打抱不平时,他表达出的“我的身体虽是不自由的,但我的心是自由的”让人惊叹。沙巴军曹因为全营的人被屠杀而因此记恨撒哈拉威人,却在危险时刻献身救下撒哈拉威的小孩,他守着的兄弟们的尸体都被运走了,自己却最终孤独埋葬在这片土地上。牵着羊的老头,服兵役的年轻人,爽朗的艺女等一位位的搭车客,这一路上见到的人,虽然都很普通,没有什么特别的意义,但就如三毛所说,如何能轻易忘却。

我一开始不明白没什么有那么多人会被《撒哈拉的故事》所吸引。后来想想,其实每个人都有相同的情感,即使肤色不同,语言不同,快乐与悲伤却是相同的。对生活追求的态度,处事的信仰,隔着纸张,淡淡触动心弦。我们大多数人都无法像三毛那样浪漫,勇敢又潇洒。我们的生活或许一成不变,平淡无奇,在一个固定的轨道上运转。但每个人心中或多或少,都有对远方的向往,想打破成规,想要去流浪,去探寻一张张鲜活的面孔和他们身后的故事。虽然现实是大多数人都无法做到,但我们能读一读《撒哈拉的故事》,娓娓道来,情感不突出却又浓烈。三毛的潇洒看起来或许是异于常人的,但这却引发无数共鸣与感叹。其实我们都一样心怀远方,远方就不再孤独。

《撒哈拉的故事》读后感

三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手,围绕真实生活写作。

开篇,是母亲寄给三毛的一封信,信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心,挂念。其中,提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来,家人以三毛为荣。十分赞同她的写作,也支持着她的生活方式。

看到题为沙漠中的饭店,原在想,沙漠中有饭店不是很正常么,以这入手,会写得出什么。但是,资料另我为之一震,原来“饭店“是她自己的家,她是个很有才能的人,能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色,还做了紫菜卷,她的丈夫误以为那是复印纸卷的,甚是搞笑。他们的日常对话,能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别,没有阻碍他们,反而使生活更加充实。

在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方,他们结婚了,经过繁琐的手续。他们最后戏剧性的等来了结婚。我想,每个女生都期望自己穿上婚纱,风光得结次婚,但是,三毛夫妻那天穿得很普通,荷西没有西装笔挺,三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场,但是他们似乎也不大在乎,或许他们的心早就约定一齐。对于结婚礼仪只但是是个形式,三毛是个并不喜爱繁琐的人,追求自己的简单。个性自由,更不拘于小节。

不得不佩服三毛这个人,她各方面都会一点,可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”,由于当地思想极为传统,许多妇女得病之后宁死也不愿去医院,只正因医生是个男的。看到这,实在可怜那些落后地区的妇女,她们没有尊严,没有地位,没有学习的权力,辛苦一辈子,脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会,不知道自己的年龄,可怜可悲啊。但是,三毛对那些周边妇女的帮忙很大,她用自己各式各样的药,帮别人治点小病。

说起当地女性的可悲,其中有个小故事是娃娃新娘,听到这个名字,让人联想到小孩子过家家酒,小女孩成为新娘,在我们的意识中,这只是游戏,但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁,就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁,在我们眼中那是最单纯,最开心的时刻,不用忌讳做错什么,是每个父母心中的宝。但是沙拉威可怜的女孩才十岁,就被“卖”为人妻。故事中,不时写到女孩的无奈,三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面,却也为止无奈。

故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境,在危急关头,三毛的急中生智,她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女生的洗澡的故事,很好笑,却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。

三毛与丈夫过着入不敷出的生活,虽然住在贫困区,但家里的装饰,都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子,书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求,不拘于物质的消耗。不富裕,甚至说物质是贫乏的,但精神世界却是丰裕的。正本书一向让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。

《撒哈拉的故事》读后感

在撒哈拉沙漠这个地方,人的身体总会散发出一种臭味,在这里的人,很久才会洗一次澡。

沙漠里十分缺水,每天政府会供给一桶水,有些时候洗了澡就没水洗碗了,所以不管什么时候,人们都十分节约用水,有些人4、5年才洗一次澡。而且,他们还是去那些公共澡堂。

他们拿一块小石头沾点水,然后在身体上刮,每刮一下,身上就出现一条黑黑的浆汁一样的污垢,全身的脏松了后再用水冲。

在沙漠里,那些穷苦的撒哈拉威人,连三毛的帐篷钉也拔走,更不说那些随身所带的东西了。

每次旅行回来,全身便是空空如也,一无所有。

日子久了,每天都会有人来要东西,要一个灯泡,要一些棉花,或者直接说给我吹风机,这些东西都是有借无还的,可不借又不太好意思。

同样,在撒哈拉也有歧视,在那里,黑人是被人们歧视的,他们一生下来,要不就是个仆人,要不就是个工人。

他们努力工作后的工钱都被主人收走了,他们只做两件事情——打工、吃饭。

有一天,三毛捡到了一条项链,上面挂着一个小铜片,很精致,也很漂亮。于是,她就拿了一条丝带挂在了脖子上,几分钟过后,她开始打喷嚏,打了20个后又继续打了起来,直到打了一百多个,鼻涕眼泪糊在一起了。

后来,肚子又开始痛了起来,把吃的全吐了出来,接着又吐黄色的苦胆。

邻居赶了过来,看到了那个小铜片,失魂落魄地大叫,让三毛快把它拿下来。

拿下来后,整个身体突然好了一点,也不痛了。最后,又叫回教教长的老人拿去,他用刀子剖开两片夹住的铁片,铜牌内赫然出现一张画着图案的符咒。

噩梦过去了,原来这是来自毛里塔尼亚那里的巫术。这个话题,令所有人都闷闷不乐。

读完这本书,我更加深刻地了解到了撒哈拉沙漠。我也希望能像三毛一样周游世界,自由自在的。

我也不太相信那一个小铜片真的有那么大的威力,不过书上这样说了,我也相信一点了。

我对巫术类的东西从来不感兴趣,我在哪里都不希望看到此事,但这是不可能的。

这些可怜的黑人啊,为什么永远不可能得到平等看待呢?我们不都是人吗?

世间万物谁都不会在你说了一声不要这样做后,停下来不这样做,人心总是自私的。

《撒哈拉的故事》读后感

送走老板,也已深了,我赶快脱下长裙,换上破牛仔裤,头发用橡皮筋一绑,大力洗碗洗盘,重做灰姑娘状使我身心自由。荷西十分满意,在我背后问:“喂,这个‘笋片炒冬菇’真好吃,你哪里弄来的笋?”我一面洗碗,一面问他:“什么笋?”“今天晚上做的笋片啊!”我哈哈大笑:“哦,你是说小黄瓜炒冬菇吗?”“什么,你,你,你骗了我不算,还敢去骗老板——”“我没有骗他,这是他一生吃到最好的一次‘嫩笋片炒冬菇’,是他自己说的。”

荷西将我一把抱起来,肥皂水洒了他一头一胡子,口里大叫:“万岁,万岁,你是那只猴子,那只七十二变的,叫什么,什么……”我拍了一下他的头:“齐天大圣孙悟空,这次不要忘了。”

吃过饭后我们在天台上坐着,那夜没有风,荷西叫我开灯,灯亮了,一群一群的飞虫马上扑过来,它们绕着光不停地打转,好似这个光是它们活着唯一认定的东西。

我们两人看着这些小飞虫。

“你在想什么?”荷西说。

“我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。”

读三毛的书最开始是高中时,记得当时还是偷偷窝在寝室被窝里打着手电筒窃读,深怕生活老师推门进来。当时几个通宵,一口气读了她的《温柔的夜》、《梦里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》,泪湿衾被,对这个漂泊在异乡的奇女子敬佩得不得了。工作几年后,再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重读,又读出了别样风味。

三毛散文的文笔闲散而随意,毫无目的地述说着生活的琐事,连惊天动地的爱情里面,也夹杂了柴米油盐酱醋茶的生活气息。没有生僻的词汇,没有冗杂华丽的铺述,没有旁征博引的宏大场面,甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。感觉她就坐在你对面,风尘仆仆地向你讲述着她在撒哈拉的故事。这些神秘而有趣的探险故事,让你乐此不疲,让你牵肠挂肚,让你欲罢不能。这两个片段是选自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的饭店》和《爱的寻求》,她细腻的、善抓生活细节的描写,给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。

其实我非常佩服三毛的勇气,她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠,这里没有太多的水,只有沙子,甚至没有家具没有床,但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念,简单并快乐地活着。在这个大沙漠里,她留下了那么一句话:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!”多么浪漫、潇洒的三毛啊!

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方,流浪!”三毛就是有这样的勇气,这样的洒脱,这样的真性情!流浪,要抛弃多少?克服多少?告别多少……生活中的我做不到她这样的洒脱,但透过她的文章,我能做到的就是继承这一种精神,这一种文化,努力地活出自己的精彩!

撒哈拉的故事读后感

从记事起就知道爷爷家有个书橱,书橱很大,却不全是书,上面是书,下面放的是杂物,书虽然不多,却满是经典,有些视野已经泛了黄,打了卷儿,翻起时还能听见清脆的声音,像是要碎了一样。

小时候不识字,不喜欢那些书。渐渐长大后,也会去拿几本来翻翻看看,比起陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适淡远,还是更喜欢书橱里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》,喜欢那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。

《撒哈拉的故事》中的三毛说走就走,智慧勇敢,特立独行且真实,在另外一个国度的三毛,没有知己,没有朋友,经常出差的荷西也不在身边,孤独的享受着沙漠,但她却有着对生活的憧憬,对沙漠的热爱。

从垃圾箱里捡来轮胎当沙发,用做棺材的旧木材当家具,与不友好的邻居和平相处,这大抵是热爱和无畏的支撑,三毛的精神我是学不来的。三个月前的这段日子,是最难捱的日子,就像走在贫瘠广旷的沙漠,一个人埋头练习,一整天在画室里不说一句话,一遍遍冲洗画笔,水漫过手指,手指被浸泡地发白,孤独、寂寞、紧张,却又夹杂着兴奋和热爱。

孤独或寂寞这类的字眼,三毛从未提及,但我却真真切切地感受地到,让人深切体会到在这诗意的生活的背后有初来的困窘和别样的艰辛,更有对沙漠生活的热爱。三毛常说:“生命不在于长短,而是在于是否痛快地活过。”离八十岁还早的我们,或许应该学习三毛,有勇气尝试新的事物,做自己想做的事,或许有一天,我会像三毛一样义无反顾地背起旅行包,走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。

三毛,享受自由并承受得起孤独的行者,感谢三毛,让我有幸与你一起走过撒哈拉。

撒哈拉的故事读后感

我本是一个慵懒又随性的人,看完一本书的耐性都没有,但是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》,我断断续续地看了三遍,三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式,让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女生。

广阔无垠的撒哈拉大沙漠,承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的搞笑的故事。她描述的撒哈拉沙漠,鸽灰色的天空,蜿蜒起伏的沙丘,奇异怪形的山峦,朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒,用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代礼貌,她也以现代礼貌的角度观看沙漠旧俗和古老礼貌,并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事,深刻地描述了沙漠中的人情风俗。

三毛曾解释说自己坚持去沙漠是正因感到了前世回忆似的乡愁,而在撒哈拉停留那么久却是正因荷西,不论是正因什么,在撒哈拉的经历都是三毛最珍重最珍惜的,也让之后的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方,她却完成了自己的梦想,她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友,到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠,还有那置于大坟场的破屋子,虽然条件艰苦,生活艰难,但是她一袭长裙,飘逸长发,照样把沙漠生活过得有声有色。

在书里,三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋,讲述了和荷西一齐做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里,荷西长期在离家很远的地方工作,这些艰难的日子里,三毛一次次的穿越沙漠,到处旅游。与个性又可爱的撒哈拉威邻居相处,交了一群喜爱自己的朋友。三毛,在哪里都不会个性孤单,正因她总是懂得如何生活。

生活在当代的我们少了冲动的激情,少了应对梦想的勇气,停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念,心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。

为了梦想,至少就应有一次随心说走就走的旅行。

撒哈拉的故事读后感

这里有大漠孤烟直,长河落日圆”,但更多是风沙,还有人的无知和愚昧。

快餐时代,谁会拥有像陶渊明那般追求自然的平常心,谁会有像苏轼一样拥有豁达乐观之心态,谁有会像叶芝一样渴望平凡朴素的爱情。三毛,正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠,与荷西一同,带领我们感受异域风情,欣赏大漠风光,聆听大漠之声。在三毛笔下,体验了肮脏恶劣的生活环境,结识撒哈拉威人,记下平常一点一滴的小事,绘成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。

我们每个人都喃喃着,要自由,要追求梦想,却找各种借口,从未付诸现实。而三毛,她是那般浪荡不羁的女子,仅因自己儿时的梦,不顾众人诧异的眼光,来到撒哈拉;她又是如此浪漫的女子,为寻找前世回忆的乡愁,踏上那向往已久的神秘大漠。

三毛笔下的撒哈拉,有无理的婚姻。娃娃新娘”这一章,印象最深的一段话是等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时,他的朋友们开始呼叫起来,声音里形容不出的暧昧,在他们的观念里,结婚处夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”一个十岁的小女孩姑卡出嫁,被夺去贞操,年仅十岁!但在婚后,姑卡却装扮成熟,挂着那句诙谐的:你伤害了我的骄傲。”或许,这就是撒哈拉女人卑微的命吧。在当地人看来,这只是正常的婚俗,而在三毛和我们眼中这种结婚仪式,就是摧毁女人的身心。虽然有文化差异,但我们无权干涉他国宗教信仰。那场面虽未有亲眼所见,却有如身临其境般的记忆深刻。

三毛笔下的撒哈拉,有以爱之名的谎言。沙仑衷情于一女子沙伊达,他献给沙伊达聘金三十万,沙伊达却未守信来撒哈拉成亲,而是展开又一场骗局。陷于爱河的沙仑虽然知作文道自己被骗,仍带钱走往寻妻”之路,一条不知是喜是悲的路。的确,诺言和誓言都是有口无心的,连感情都可以作为利益的武器,可悲。但三毛却说:飞蛾扑火时,一定是极其幸福的。”

荷西追了三毛六年,当荷西知道三毛一定要去撒哈拉后,不声不响地提前做好准备,卷起行李就走,先她去了非洲,等着三毛踏上那片土地,而三毛这个一意孤行的倔强女子,当知道有一个男子愿为她去沙漠受苦时,这个倔强的女子已经决定要跟这个男子到天涯海角,一辈子流浪下去,在撒哈拉沙漠展开了一场闪婚”,那般快速、仓促及朴素,充分看出两人朴实的行事风格。这让我想起了贾宝玉,贾宝玉腹有诗书之气,向往远离名利的娴雅生活,而薛宝钗却恰恰相反,她要求他考取功名,为名利去追逐,这就导致了他们貌合神离的夫妻生活,贾宝玉去寻找自己的知己林黛玉,而薛宝钗也就注定了长路漫漫,只能与孤灯相伴。这让我又想起了祥子与虎妞的爱情故事,两个志不同的人在一起很痛苦。我想,真正的爱情,除了生活中的相同,精神上也要达成共识吧,就像三毛和荷西一样。

生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要去尝一下啊。”或许只有她,能把寂寞的沙漠,活成诗和远方。爱情,不是只有白头偕老才会让人羡慕,而是你与我从懵懂相爱到惺惺相惜,从两条平行线到两条相交线,从道不同不相为谋到爱屋及乌,从你是我生命最重要的人到我的心里只有你。

我喜欢《撒哈拉的故事》带给我的生活的感觉,像是清晨树林上空丁达尔效应的阳光,也想下午温暖和煦照在放学儿童脸上的阳光,像傍晚夕阳晕染整片天空的残阳,也像沙漠如日中天的大火炉,什么样的感觉,都别有一番滋味。

撒哈拉的故事读后感

在宁静的夜里,我从书柜里拿出一本三毛写的著作——《撒哈拉的故事》,我想这里面会讲些什么呢?于是,我带着这个“问号”,津津有味地看了起来。

这本书写的都是三毛自己在撒哈拉沙漠过的那些有趣而又惊险的日子。有几篇文章写的也十分生动,像什么:芳邻啊,荒山之夜,沙巴军曹等等,都是一个个真实的故事,每一个情节都呈现在我的脑海当中。

一个最令人深思的一篇文章是——荒山之夜。主要讲的是:三毛和荷西去迷宫山寻找仙人掌还有其他珍贵的东西。但是,这座山是一座可怕的山,有很多人经过这里而迷路死亡。三毛和荷西决定去迷宫山尝试的走一走,去一下探险。在迷宫山里荷西不小心陷入了沼泽,抱住了一块冰硬石头。在这关键的时候,沙漠土匪出现了,三毛上车甩了沙漠土匪。她又看着地上的轮胎印回到沼泽地边,临危不惧,把车上的坐椅连起来推进沼泽,救出荷西。平安地回了家。

我也是一个热爱探险(冒险)的人,喜欢探险(冒险)应该具备哪一基本条件呢?答案就是勇于面对可怕和困难,遇到任何事都冷静。我可以说,我没有具备,但是,在去富阳溶洞的那一次,我具备了探险(冒险)的基本条件。

害怕和胆小是一种莫名的恐惧,也是因为知识的贫乏,同时,胆小和害怕也解决不了任何问题,和做任何事的,我们要敢于面对可怕和困难,遇到任何事情都冷静,把自己的心放平静,并且多掌握知识,让自己的大脑充实。这样,无论是探险(冒险)还是做其他的事情,我们都能顺利的完成了。

《撒哈拉的故事》读后感

最近刚读完三毛的《撒哈拉的故事》,有点意外。本以为那是个充满异国风情的、新鲜有趣的故事,开读之前我老是在想:撒哈拉里会发生什么样的故事呢?冒险骆驼绿洲会是什么呢?结果却是一个个在撒哈拉生活的小故事,有点平凡的、温馨的小故事。有些意外,但也仅是意外。

《撒哈拉的故事》让我印象最深刻的不是里面的哪一个故事,而是开篇序言里的那一封信,一个母亲写给远在异国的女儿的信。

在那短短的几百字的信中,我们不难知道三毛的母亲并没有很高的文化知识,她只是一个普通的家庭妇女,只会用普通的言语来表达自己的情感。在刚得知女儿要去撒哈拉时她担心、不安、害怕,害怕女儿吃苦,害怕女儿寂寞,更担心她难以适应沙漠的日常沙漠。但她最终让她去了,因为她了解女儿,明白她的志趣,为了女儿的志趣和新生活的尝试,她和丈夫忍住了眼泪,答应了下来。尽管如此,在女儿离开家门去了撒哈拉生活的时候,他们仍然忍不住地忧虑、心酸。在那时,母亲常常往邮局跑,给女儿寄食物、衣物,以及一些小玩意儿。当他们听说女儿要结婚时,他们顿时感到欣喜和安心,喜于女儿不是一个人,在那遥远的地方还有一个人能陪着她、照顾她。

明明是最平凡的语句,却表现出了那么深刻的感情。那信里有点啰嗦,那么的真实,好像母亲就在耳旁细细叮咛。看着它,我确实想起了我的母亲,那个啰嗦的,已经日渐苍老的妇女,每次我去上学,她总是说:“搭车小心点,认真上课啊,到学校了给妈打电话,放学马上回家啊,别到处乱逛。”听到这些,我总是觉得很无奈,都听了三年多了,但还是会一一应下来。有时候我们总是不懂事地顶撞父母,总以为自己是正确的,总是叛逆地不听父母的话,叫我做这我偏不做,让父母操尽了心。序言的信里有这么一句话:“夜已很深,春天的夜晚仍有寒意,请为父母多披上一件外衣,珍重复珍重。”“请为父母多披上一件外衣”这让我既心酸又惭愧。有人说:“儿女生来是来向父母讨债的。”但我想说:“儿女生来并不是要向父母讨债的。”

听妈妈的话,别让她受伤;想快快长大,才能保护她;美丽的白发,幸福中发芽;天使的魔法,温暖中慈祥。

在刚找《撒哈拉的故事》这本书时,找出几篇它的读后感,其中有一篇里说,三毛她啊,是沙漠里的一朵奇葩,一朵亮丽的奇葩。我在心里默默地点了一个赞。

首先我要说的是,我很佩服三毛的勇气,那种乐于在沙漠里生活而且一去好几年的勇气。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到,她希望去撒哈拉,去冒险,去领略不同的风土人情。我很惊讶,毕竟很少有人会有这样的豪情壮志。三毛热爱冒险和旅游,当初她就是在希腊爱琴海和撒哈拉之间犹豫了,但很显然,她更偏爱于撒哈拉。我有点不懂,她为什么如此热衷于那个地方?比起干旱的撒哈拉美丽的爱琴海不是更让人心动吗?但看完《撒哈拉的故事》,我想我有点懂了。

撒哈拉是一个很贫穷的地方,这是无可置疑的。在三毛他们居住的地方没有医院、邮局、行政处等,要到小镇上才有,所以三毛要结婚那会儿常常往小镇上跑。

在《结婚记》中,我还是第一次知道原来结个婚还会这么麻烦。出生证、单身证、居留证、法院公告证……各种文件还要周转好几个地方,最后交由当地法院审核、公告,再送去马德里他们过去户籍所在地法院公告……如此,最后还有一个省略号!我很难也不想猜测那省略号还包含些什么了。尽管这样,西荷还是很坚决地说:“我要结婚。”三毛,当然是随着他的啦。

我挺羡慕三毛的,因为她有一对善解人意的、关爱她的父母,有一个很爱她的爱人,她是个幸福的女人。与那些大男子主义不同,西荷并没有要求三毛婚后一定要呆在家里当个家庭主妇,他尊重三毛的志趣,喜爱三毛的性格,三毛也曾说过结婚后她还是希望能到处游走,当个“任行侠”,西荷也觉得这是当然的,他所喜爱的是三毛这个人,她的性格、她的一切,而不是需要一个保姆、一个佣人。也许这就是找一个外国爱人的好处吧。

撒哈拉很穷、很落后,撒哈拉的妇女们几乎没有受过科学的教育,有些已经是当妈妈了的却不知孩子真正是怎么来的,甚至连简单的单数算数都不会,于是,三毛就成了她们的万能教师了。在三毛的课堂里,“学生们”很自由,要来就来要走就走,毕竟她们不是真正的学生,老师也不是专业的老师。三毛的课讲得很零散,基本上想到什么就讲什么,更多的时候是拿些来给她们看。哦,对了,三毛还是她们的“巫医”呢。我觉得沙哈拉威们真是太固执和愚昧了,女性即使生病了也都不会选择去小镇里看医生,因为那医生是男的,就连生产这种危险的事情都不要找医生,其他妇女如果不是母女关系也不会帮他人生产,因为她们觉得这是不吉利的。三毛的到来改变了她们很多,她们学会了一些简单的知识,有了一个去医院生产的先例,而三毛也在其中找到了乐趣与价值。

在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的,她和西荷是当地唯二肯于奴隶做朋友的人。即使在这开放的二十一世纪,在一些贫穷落后的地区还是有着奴隶制的现象的,比如撒哈拉。我很不理解,也很反感那种不把人当人看的行为。尽管人的地位是有高低之差的,但是多年的教育告诉我们:每个人的人格和法律地位是平等的,我们应该尊重他人,因为尊重他人就是尊重我们自己。但很遗憾,我们不能将自己的思想灌注到那些等级观念已根深蒂固的人身上,三毛他们也同样这么无奈着。三毛他们喜欢与哑奴相处,但最终还是不能改变哑奴被送走的命运,他们为此感到可悲而又无奈。

在三毛的眼中沙哈拉威们也是很奇特的。性别观念、无知、早婚、早育,哦,还有那奇异的几年才一次的清洗。三毛就曾因为好奇而去观看了撒哈拉妇女的洗澡,还拉着西荷一起去观察她们如何洗内脏,因此差点被认为是变态。面对朋友的怀疑是,三毛很淡定地贼赃嫁祸,如果我当时在场,我的表情一定和西荷一样惊讶而又无语。我眼前似乎真的出现了三毛那一脸认真地说着“那一定是那些日本游客”时有趣的表情,呵呵,真可爱。

之前说过了,我对《撒哈拉的故事》有点意外,但也只是意外。我喜欢这本书,它的故事并不惊奇却生动有趣,有些很平凡但很温馨,我喜欢她。以上便是我读完《撒哈拉的故事》后的感受。

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