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论新时期共产党员的修养
纯洁党的队伍，需要严正纲纪，需要完善和加强制度建设，更需要加强党员干部自身修养。下面是本站小编给大家搜集整理的论新时期共产党员的修养文章内容。希望可以帮助到大家!
人之为人，在于人能够凝聚和释放人性的光芒。党内出现的“苍蝇”、“老虎”，他们的问题不仅表现为党性修养方面的缺失，更让我们看到了他们人性的扭曲。从某种意义上说，他们的所作所为，连合格的人都称不上，怎么能当得起合格党员的称号。
党员要加强人性修养，首先在于党员也有人的一般性。不管是身居要职的领导干部还是普通党员，他们自身既有孟子讲的“良知”、“良能”和“根于心”的根本善，也有着凡体肉胎的需要和不可避免的“局限性”。人在追求自我发展、自我实现的社会实践中，只有不断补齐人性的“短板”，才能更好地彰显人性之真、人性之善和人性之美，才能获得被他人认可的人格和人品。虽然社会在不断发展进步，但在由人所组织的社会中，高尚的品格永远是个人得以不断前行最好的保证和佑护。反之，有着重大品格缺陷的人，事功之心越强，越会陷入不可救赎的人性泥淖，最终必将会沦为被社会淘汰的卑污砂石。
其次，党员干部要加强人性修养，不仅在于人性与党性密切相关，更在于共产党员会面临更多的人性考验。这些年，各级组织在加强党员的党性修养和锻炼上，下了不少功夫，但事实说明我们并没有得到期望的效果。其中一个重要的原因，就是我们没有夯实党性修养的人性基础，只看到了党性的特殊性，忽视了党性修养的一般性。只求“高大上”而不重视“接地气”的党性修养，使得党性教育缺少本应有的根基和依凭。人性相对完善，是成为一名优秀的共产党员的前提。这一点，革命先辈已为我们提供了完美的范例。我党历史上的优秀儿女，都是富有人性光辉之人。正是因为人格的力量，才更加彰显了他们信仰的力量，思想的力量。人民对毛主席始终不减的挚爱，是因为主席的人格光芒和思想光芒日月齐辉。因而，从某种意义上说，人性与党性存在着逻辑上的相关性，我们不能奢望一个连人都做不好的人，能成为党的栋梁和柱石。与此同时，不断发展的社会主义市场经济，既开辟了更为畅通的社会发展通道，也形成了更为严峻的考验人性的“关卡”。只有人性完美的党员干部，才能更好地通过权力、金钱和女色关。
再次，加强人性修养，能够更好地践行我党宗旨。全心全意为人民服务，是我党的根本宗旨。为人民服务，你必须了解人民，亲近人民。党性，从某种意义上说，就是人民性，一切以人民至上，并以服务人民作为工作的根本归宿。因此，作为一名共产党员，要想履行好自己的职责，更好的树立起共产党人为民服务的社会形象，就必须善于用人性的方式观察和思考问题，用人性的方式回应群众的期许，更要用人性的方式，处理工作中遇到各种矛盾和问题。这些年暴力执法时见报端，用暴力方式对待群众，既违规违法，也不人性、不人道。对人民群众，连基本的人性都不讲，又怎么可能指望得到人民群众的真心拥护，又怎么可能实现社会和谐与民族复兴。
人性修养，是人之为人最基础的修养，也是最重要的修养。没有人性的根本完善，党性修养就会是无源之水，无本之木。少奇同志在《论共产党员的修养》一文中，就已经洞察到了共产党员加强人性修养的重要性，强调对待人民群众要将心比心，要平等地看待他们，无条件地帮助他们，不做“亏心事”，要“慎独”，要自尊自爱。
同志也说：“各行各业都要有自己的职业良知，心中一点职业良知都没有，甚至连做人的良知都没有，那怎么可能做好工作呢?”做人有良知，应该成为共产党员基本的操守和底线。良知，即善性，具体表现为：在对待有困难的群众和弱势群体时，能油然生发怜贫惜弱的悲闵情怀;在面对不公不法等无良行为时，能显现出不低头不妥协的浩然正气;在面对困难和危险时，能有舍我其谁的个人担当;在利益和诱惑的考验面前，有永不动摇的个人操守。只有让良知成为心中不灭的“长明灯”，才会生发出人性的温暖和光芒。加强人性修养，从某种意义上说，就是良知葆有和光大的过程，它既体现在待人处事上的谦和周到，更体现在原则问题上的严格坚守;既让他人感到温暖，同时也要让自己无愧无悔。
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论新时期共产党员的修养
梁漱溟的父亲梁济认为，中国的固有文化是中国人的“国性”，并且把其当作是“立国之必要”和“个人生存之根本”。“国性”不张，不仅事关国家的根本，也会直接影响人民的生存。近代以来，中华民族饱受欺凌和磨难，由此而来的是中华民族的“国性”饱受质疑。当我们共产党人以革命的手段为中华民族开启新的征程时，马克思主义的思想光芒曾一度遮蔽了满身尘灰的民族文化的些许余辉。也难怪少奇同志在《论共产党员的修养》一文中，一方面多次引用孔孟语录，一方面又把孔孟先贤当作是不能与马、列等量齐观的封建残余。
当前我们很多共产党员身上，“国性”修养极其孱弱。说：中国传统优秀文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开特成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。
虽然直至今天，关于中国传统文化的争论仍未停息，但就连那些否定中国传统文化最为彻底的国人，他也不能不承认，他的成长得益于母亲文化的滋养，他的身上留有中华文化的基因。尽管中国文化并非尽善尽美，但作为伴随着中华民族走过五千年风雨，并对世界文明作出特殊贡献的中华文化，其所具有的巨大价值无容置疑。
在新的历史时期，加强共产党员的“国性”修养，首先在于我们共产党人，负有更好地传承和光大中华文化的历史责任。我们是共产党人，同时，我们也是中华民族的子孙，这决定了我们会历史的、必然的成为中华文化的“薪火传人”。我们共产党人扛起马克思的大旗，从根本上说，并不是为了反对中国文化，打倒中国文化，恰恰相反，我们是要为面临巨大历史困境的中华文化注入新的活水，是为了更好地传承中国文化，宏扬中国文化。我们党开创的有中国特色的社会主义实践已经证明，马克思主义与中国文化不仅是并行不悖的，而且是相容相洽、互补互倚的。实现“中国梦”，不仅要让马克思的大旗引领中国的现实发展，更要在马克思主义与中华文化不断激荡、不断交融的过程中，重新高扬中华文化的旗帜，以更好地凝聚中华民族的血脉认同，激活中华文化的正能量，从而让每一个中国人都有美好的精神家园。
其次，加强共产党员的“国性”修养，能够更好地促进党性修养。中国文化对于中国人的影响是天然的，它以滴水石穿和无所不在的方式，不断濡染和浸润于我们血脉之中，从而决定了我们立身做人的根本和处世待人的方式，形成了中国人所具有的特殊属性和特殊品格。中国共产党人也不例外，一个优秀共产党员的养成，既得益于马克思理论的浸灌，也得益于对中国传统文化浸润。中国文化以先天的伴随，通过日积月累的熏陶，从根本上让每一个中国人，懂得了做人的根本和待人处事的规矩，并进而获得了特殊的“德性”。一些共产党员之所以出现“失德失范”，一个根本的原因，就是在他们的身上，不具备传统文化所造就的“德行”。
再次，加强国性修养，能够更好地推进党的各项工作得以更好地落实。推进中国特色的社会主义建设，必须要深刻认识和把握中国特殊的国情。中国的国情，不仅指中国特殊的经济国情，也包括特殊的文化国情。文化国情决定了中国人特有的思维方式和生活方式，形成了中国社会约定俗成的道德成规和各种社会习俗，并进而影响了社会风气和社会生态。没有对后者的认识，就不可真正了解民心，顺应民意，也不可能有效地开展和推进各项工作。与此同时，当前我们正在大力推进社会主义核心价值观建设，社会主义核心价值观，必然的包括中国文化因素，对中国文化不能熟稔于心，就不可能自觉发挥共产党员应有的带头、示范和促进作用。
在今天的中国，传统文化以其自身无比强大的生命力，正逐渐恢复自己本该有的自信和活力，中国传统文化所具有的价值，也越来越得到了全社会的正面肯定。以为首的新一代领导集体，常引。
国学。
之经、据国学之典，大力倡导广大党员大力加强传统文化的学习养成。但由于长时期的国性不张，很多中国人，包括有些党员，还缺少学习传统文化的自觉，更谈不上良好的传统文化的养成。这在客观上凸显了学习的迫切，也决定了学习过程的艰难。
作为启始，我们的党员，首先要对中国的传统文化抱有“温情和敬意”，不能因自己的无知和偏见，而轻侮先人最宝贵的遗产，而应以充满温情的虔敬之心，做中华文化自豪的的守护者，模范的学习生，称职的传承人。
其次，我们要正确处理学“马列”和学国学的关系。诚然，作为党员，学习马列是义不容辞的责任，只有认真的学好马列主席、毛泽东思想，才能更好地推进有中国特色的社会主义建设，也才能更好地扬弃和弥补中华文化的糟粕。但与此同时，马列主义既有与中国传统文化思想价值上的共通性，同时，全面的国学修养，也能更好的促进对马列经典的学习，一个没有深厚国学修养的人，其对马列的学习，只能流于形式，流于表面。
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《论共产党员的修养》读后感
为了坚持这种马克思列宁主义的修养方法，我们必须坚决反对和彻底肃清旧社会在教育和学习中遗留给我们的最大祸害之一——理论和实际的脱离。在旧社会中，有许多人在受教育和学习的时候，认为他们所学的是并不需要照着去做的，甚至认为是不可能照着去做的，他们尽管满篇满口的仁义道德，然而实际上却是彻头彻尾的男盗女娼。国民党反动派尽管熟读“三民主义”，背诵孙中山的“总理遗嘱”，然而实际上却横征暴敛，贪污杀戮，压迫民众，反对“世界上以平等待我之民族”，甚至去和民族的敌人妥协，投降敌人。
有一个老秀才亲自对我说：孔子说的话只有两句他能做到，那就是“食不厌精，脍不厌细”，其余的他都做不到，而且从来也没有准备去做。既然这样，他们还要去办教育，还要去学习那些所谓“圣贤之道”干什么呢?他们的目的就是要升官发财，用这些“圣贤之道”去压迫被剥削者，用满口仁义道德去欺骗人民。这就是旧社会的剥削阶级代表人物对于他们所“崇拜”的圣贤的态度。当然，我们共产党员，学习马克思列宁主义，学习我国历史上的一切优秀遗产，完全不能采取这种态度。我们学到的，就必须做到。我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。
读《论共产党员的修养》
刘少奇同志是我们党和国家杰出的领导人。他不仅在具体的革命和建设工作中能够收放自如地予以细致认真的指导，还能够用自己习得的丰富的理论知识来系统化这些工作经验，进而形成新的理论，继续指导着工作的进行。下面是本站小编给大家搜集整理的读刘少奇的《论共产党员的修养》文章内容。希望可以帮助到大家!
刘少奇同志是我们党和国家杰出的领导人。他不仅在具体的革命和建设工作中能够收放自如地予以细致认真的指导，还能够用自己习得的丰富的理论知识来系统化这些工作经验，进而形成新的理论，继续指导着工作的进行。在构建理论大厦的过程中，《论共产党员的修养》就是闪耀着巨大的思想光芒的理论著作。今天，我们党提出学习型政党的构建这个富有时代性的问题，重温革命前辈的理论探索，具有重大的意义.
修养问题，从微观层面来说，它关系到一个人的个人品质;从宏观层面，它关系到一个政党一个国家的发展潜力。良好的修养，能够更加有助于个人的品质提升，更加有助于政党和国家实力的提升。在硝烟战火中，共产党员为什么要提高修养?刘少奇从社会发展的规律、自身责任的担当、历史经验的警戒三个方面对这个问题进行了论述。
首先，提高修养是社会发展规律的必然要求。从整个人类社会来看，人在与自然界作斗争的过程中，不断地提升自己生活本领技巧能力，才会取得了包括安居生活在内的一系列的成功。这种成功的取得，离不开人类自身修养的提高。这种修养更明显的体现在人与人的关系、人自身的思维过程中。人在改造自然的过程中，必然存在着比与自然界发生关系更为紧密和复杂的人与人的社会关系。这种社会关系，就要求不断地提高自身的修养，来适应它的存在和发展。人在改造自然、发生社会关系的同时，自己的思维方式也必然发生改变和调整，如果没有自身修养的提高，朝着良好方向发展的这种改变和调整也是不可能实现的。中国共产党员作为最先进的工人阶级的代表，就应该在革命中不断提升自己的修养来做到符合社会发展规律的要求。正如刘少奇告诫共产党员时说：“所以，我们应该把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。”
其次，提高修养是自身责任担当的必然要求。每一个社会历史发展阶段都有着先进的阶层和阶级，为着一种时代的责任，作出了推动历史进步的贡献。处于大工业时代的无产阶级，正是这一时代最先进的阶级，共产党正是这一阶级的最集中代表。特别是领导者中国革命事业的中国共产党，从它成立的那一刻起，就把自己的全部热血投入到了革命洪流中。为着革命的胜利，为着国家的富强，为着人民的富裕，他们抛头颅、洒热血地奉献着自己的全部精力。这就是我们中国共产党的责任担当。要想把这个担当真正地挑起来，就必须提高我们党自身的修养。刘少奇在书中写道：“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。共产党员是在不断同斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”
再次，提高修养是历史警戒的必然要求。历史如一面镜子，映射着各个时代的苦痛。这些苦痛的生成，大多与失败的命运相连。在中国悠久的历史长河中，我们不乏革命者的登高一呼。然而，他们的失败，不仅造成了当时的苦痛恶果，还为后世提供了警戒的对象。作为无产阶级的代表中国共产党，在新的时代环境中挑起了革命的重担，就必须要汲取历史的经验，不断完善自己，争取革命的胜利。为什么中国共产党诞生之前的历代革命起义不是归于失败，就是最终走向了革命的反向，就是因为他们没有一以贯之的修养品格作为支撑。我们党不仅要在革命战争中，通过提高修养，取得革命胜利，即使是在取得革命胜利之后、开始建设新中国之时，还要不断地提高修养，取得更大的建设国家的胜利。刘少奇就谈到了建设国家时，我们党应该不懈努力，更加重视自己的修养问题：“我们的党员必须清楚了解这一特点，特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质，而不蹈历史革命者在成功时的覆辙。”
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论共产党员的修养读后感字
作为民营企业的党员代表，今年我有幸参加了达拉特旗经济开发区组织的赴延安“不忘初心、牢记使命”主题教育活动。在杨家岭革命旧址现场，延安大学的教授亲自为大家讲授了“新时期共产党员的修养”的一题，让我第一次接触到刘少奇同志的《论共产党员的修养》一书。活动结束后，我便找到了该著作原版，认真的通读研习了一下，通过这次读书明白了很多作为一名共产党员应懂得的道理，也更进一步加深了对老一辈无产阶级革命家的敬仰。
作为民营企业的一名党员，初期，我们确实遇到了很多困惑，党和国家看到了当前民营企业飞速发展中，党建工作存在的一些问题。也因此提出了“新形势下民营企业党建工作如何开展”的指导方针。民营企业抓党建工作，我想首先要从改变党员的思想境界抓起，这不仅是新形式下党的思想政治工作的需要，更是促进像我们这样的大型民营企业自身抓住机遇，抢占发展制高点的需要。作为民营企业党组织怎样带领党员找准工作切入点，从哪些方面开展党建工作，是我们当前的一项重要的课题，而这本《论共产党员的修养》，恰恰为我们发现问题解决问题，给出了很好的答案。
在著作中，首先提出了“共产党员为什么要进行修养”这一问题。在我们的企业中，很多党员可以说是来自五湖四海，有不少同志是从过去的老单位、老国企走出来的，有的甚至多年未参加过党组织活动，甚至淡忘了自己的党员身份，但刘少奇同志指出“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”不难看出这与我们当下党中央提出的“不忘初心、牢记使命”是否同出一辙呢？答案是肯定的！那就要求我们每位党员，无论身处何地，“加入党组织、一生跟党走”，永远不忘自己的党员身份，永远传承红色基因。
在著作中刘少奇还用较大篇幅论述了“我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动”。这个论述也给我们当前的党建工作指明了方向。在工作中，作为党员就要实实在在为群众办实事，为群众树立榜样，并时刻接受群众的监督。我认为公司每年的大检修中，“党员突击队”“党员先锋岗”日常工作中的“党员包机岗”就是面对群众的很好体现。
“有些党员受不起成功和胜利的鼓励，在胜利中昏头昏脑，因而放肆、骄傲、官僚化，以至动摇、腐化和堕落，完全失去他原有的革命性。这在我们共产党员中，是个别的常见的事。党内这种现象的存在，应该引起我们党员严重的警惕”。著作中还引用了毛泽东同志的一段话“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的”。著作中的这些先觉论断，正是与我们国家当前的反腐倡廉工作论调一致。有的同志会认为，反腐倡廉那都是国企、央企、政府部门的事情，跟咱们民营企业没多大关系。但我们应当清楚的认识到，堕落、腐败是一个长期存在的社会问题，它会像病毒一样，长期存在于社会肌体的每个角落，因此作为民营企业的党员，我们也要时刻警惕贪腐流毒的渗透侵蚀，按照党章要求，结合“新奥之道”和“员工行为规范”的倡导，带领群众敢于同不良行为和贪腐行为作斗争。
刘少奇同志在著作最后的总结中指出“共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部”。这一论断，包含了多少老一辈革命家对我们党组织建设，党员素质提升的期望。
作为一名民营企业的党员，我们当前最大的目标就是助推企业发展，助力公司的物质文明与精神文明建设，发挥出共产党员的先锋模范作用，以实际行动为提高公司的经营效益和员工生活水平而奋斗！
共产党员党性修养锻炼计划
党性是党员的灵魂，是党员素质的根本，决定着党员的风貌，反映了党员的形象，关系着党的兴衰成败。每一个共产党员都要努力加强自身党性修养。下面是小编为大家收集整理的共产党员党性修养锻炼计划，欢迎大家阅读。
通过为期三个月的学习，在地委党校我又全面、系统地学习了xx大报告、“三个代表”重要思想等理论知识，使我的理论素养和思想认识得到了进一步的提高，感触也颇深，我仅在加强党性锻炼和修养方面，浅谈一些自己今后的计划与打算。
一、深刻认识无产阶级党性。
党性是一个政党的性质、宗旨、目标和任务的本质体现，是一个政党区别于其他政党的最主要的本质特征。从党的宗旨，历史任务和奋斗目标看，我们无产阶级的党性是阶级性、群众性、先进性最高、最集中的表现，有着鲜明的阶级特色，同时又有着与时俱进的时代内涵，是一个有着深刻内涵的政治概念。党性集中体现的先进性，还表现在共产党员站在社会主义现代化建设的潮头，始终遵循党和人民的利益高于一切的原则立场，艰苦奋斗，吃苦在前，享受在后，克已奉公，无私奉献，崇尚科学，树立科学的世界观，掌握科学的思维方法和科学的理论修养。共产党人只有抓住党的“与时俱进”这四个字的精神，并付诸实践，才能保持先进性。其实，问题说透了，作为一名党员领导干部，就是在改革开放、社会主义建设中，解放思想，开拓进取，与时俱进，把“三个代表”贯穿于为本地区、本单位的整个建设中去，就是党性。
作为一名新时期、新形势下的党员领导干部，时刻牢记党的宗旨，时时处处体现党员的先进性作用，坚持用马克思主义的基本原理，党的基本理论、方针、政策分析问题，解决问题，做到立党为公，执政兴农，努力谋划解决好我区的“三农”问题，积极促进农业增效，农民增收，农村繁荣稳定，为全力推进社会主义新农村建设，积极构件和谐社会而努力工作。
加强党性的理论修养，关键是加强对世界观的改造，要加强学习，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，正确地确定政治方向，解决立场问题，以理论指导实践，从实践中总结出、提炼出理论，再以提炼升华的理论指导工作实践，不断地把我们的事业推向前进，不断地加强党性的理论修养。正确思想，来源于正确的判断，正确的判断来源于生活实践和学习，来源于自我的素质，而要提高素质，又必须加强学习、实践，从而不断地提高自我的素质，这样从大处讲才能适应社会主义事业的发展;从小处讲，我们才不会被日新月异的发展所淘汰。
2、加强政治修养。
与时俱进的关键是解放思想，实事求是，并结合实际进行学习，随着社会经济的发展，思想政治修养必须充分体现时代精神和创新精神。同时，还要根据不断发展变化的新情况，把政治修养与改革、发展、稳定各项工作结合起来。
3、加强思想道德修养。
以党性的五个特征为切入点，把之融汇进平时的思想、道德修养中去，坚持“三个代表”的重要思想，坚持共产党的基本属性，正确地对待和使用权力，树立正确的权力观。一切权力来自于人民，是人民赋予的。我对权力的理解是这样的，既然权力的主体是人民，又是来自人民，就应该行使权力为人民谋利益，否则，权力也会成为空中楼阁，失去了基础的权力将会有两种后果，一种是失去约束的权力，不断地谋私利，最终遭受人民的唾弃;一种是成为庙里的菩萨，管看不管用，被人民所遗弃。其实，我们只要把“三个代表”重要思想和“两个务必”牢记在心中，不断地加强道德修养，才能利用手中的权力，更好地为广大人民群众服务。
4、加强业务能力和领导素质修养。
俗话说：活到老，学到老，只有不断的学习并在创新发展环境的实践中，进行理论--实践---提炼理论----再实践的循环中，把自己培养成党政人才、科技人才和机关管理人才，才能在创新发展环境、全面建设小康社会的奋斗中贡献自己更大的力量。只有这样，才能不断增强科学执政、民主执政的意识，才能真正以“三个代表”重要思想指导自己的一言一行，培养全局观念，处理一切问题都能从全局、大局考虑，培养战略思维能力，能从大处着眼，以党政人才、科技人才、企业经营管理人才为目标，不断地加强业务能力和领导素质修养，与全面建设小康社会的要求相适应。
5、加强党的作风修养。
加强党的作风修养，进而切实加强和改进党的作风，是党保持先进性、纯洁性，不断增强创造力、凝聚力和战斗力的根本保证。作为一名党员领导干部，要始终坚持自重、自省、自警、自励，胸怀伟大的理想，淡泊名利，自觉地锻炼意志品格，把“八个坚持、八个反对”贯彻到平时的工作、生活和学习中去，把“两个务必”牢记在心中，增强防腐拒变的能力，从而不断地增强党性，更好地为广大人民群众谋利益，更加有利于取信于民。
1、不断加强理论学习。要不断深入学习实践“三个代表”重要思想，坚持用马克思主义的观点和方法解决问题，不断地加强党性锻炼和修养，切实做到居安思危，求真务实，时刻用党的纪律严格约束自己，自省、自重、自警、自励，慎独慎微，按“三个代表”重要思想要求全心全意为人民服务。
2、坚定理想信念。坚定共产主义和建设中国特色社会主义的理想信念，是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的精神动力。在新时期、新形势下要树立正确的人生观价值观，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，为党的最高纲领与最低纲领奋斗。作为一名乡镇党员领导干部，就必须情系“三农”，心里装着农民群众，一心一意谋农发展，竭尽全力促农增收，全力以赴推进新农村建设。
3、加强自律与他律。严格遵守和自觉维护党的纪律，是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的重要保证。要坚持民主集中制原则，处理好“民主”与“集中”之间的关系，有权不霸权，不搞“一把手”一言堂。在市场经济社会中，要保持平和的心态，慎交朋友，远离小人，消除吃亏心理，打消侥幸心理，讲党性，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、群众纪律等。在政治上和党中央保持高度一致，坚持执行党的路线、方针和政策，凡事必须遵守国家的宪法、法律，在宪法、法律允许的范围内进行活动。除此之外，严守党的宣传工作纪律，保密工作纪律，外事工作纪律等等，始终做到自觉、严格、统一，党纪面前人人平等，没有特权。
4、继承和发扬党的优良作风。继承和发扬党的优良作风是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的基本前提。必须发扬党的“三大作风”、“两个务必”、“求真务实”的传统和作风，时时处处用“八个坚持”与“八个反对”和“八荣八耻”的社会主义“荣辱观”来规范自己，约束自己，立足本职工作，发挥先锋模范作用，带领干部职工勇于实践，开拓创新，积极建设节约型农业，努力构建和谐社会。
5、加强调查研究。要努力用马克思主义的世界观、方法论，实事求是的分析研究我乡的“三农”问题，找准理论与实践的结合点，把握工作的切入点，不断谋划我乡农业工作的发展新思路，科学新决策，增效新措施，为我乡农业全面协调可持续发展提供不竭的动力与源泉。
在组织的关心与安排下，我来到省直机关工委党校，成为干部培训班的学员。为能顺利完成学习任务，切实提高自身综合素质，现拟定个人学习与党性计划：
一、端正学习态度，明确学习目的，努力提高政治素质。
开学的第一天，我发现在七楼大教室的前方，挂着一条横幅，上面写着：“加强理论武装，开阔世界眼光，培养战略思维，增强党性修养。”这四句话就是我们此次上党校的目的，于是当即把它们抄在了我的笔记本上，它们将时刻提醒我、勉励我。
在今后两个月的学习生活中，我将端正态度，明确目的，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以全面提高自身综合素质为目标，深入学习党的xx大及xx届四中、五中、六种全会精神和科学发展观，不断提高自身的政治理论水平，不断提高自身的政治素质，努力使自己的党性得到进一步的提高。
二、遵守纪律，团结友爱，认真树立优良学风。
在校期间，我将严格遵守党校的校纪校规，服从组织员及班委、小组的安排，严格执行请销假制度，不无故迟到、早退、缺席、外出。尊重每一位讲课的老师，上课认真听讲，认真做好课堂笔记，认真完成老师布置的各项作业。同时，我将积极参加班级和小组安排的各项文体活动，团结友爱，互帮互助，发扬集体主义精神。
三、讲究方法，注重实效，切实提高学习水平。
第一，坚持课堂学习与课后自学相结合。在学校安排的专题辅导课程中，认真听讲，做好课堂笔记。积极参与小组讨论和班级研讨，及时归纳、整理、撰写学习笔记。
第二，坚持指定教材与课外阅读相结合。认真阅读领会《xx大报告学习辅导百问》等必读和选读书目及文件，积极加强课外阅读，学习时政知识，关注国外国内重大热点问题和事关广大人民群众切身利益的问题和事件，保持个人坚定的政治立场、敏锐的政治洞察力和准确判断力。
总之，我将十分珍惜在党校学习培训的这两个月的宝贵时间，以“加强理论武装，开阔世界眼光，培养战略思维，增强党性修养”为指导思想，认真完成党校学习任务，做一个合格的党校学员!
为圆满完成第×期××中青年干部培训班的学习任务，本着珍惜学习机会、端正学习态度、严守学习纪律、忠诚服务云锡的原则，按照增强理论知识、加强党性锻炼、提高综合素质的目标，结合实际情况，统筹安排好培训期间的学习、生活，切实达到培训的目的，制定第四组。
学习计划。
一、学习目的。
通过学习，增强知识储备、更新知识结构、完善知识体系，加强党性修养，坚定理想信念，切实提高自身综合素质，使每位学员成为具有较高理论素养和企业经营管理能力、德才兼备的××中青年领导干部。
二、学习内容。
在省委党校为期38天的系统学习中，遵照党校安排，坚持课堂学习和自学相结合。系统学习马克思主义基本理论和党的方针政策、××××精神以及××省第×次党代会精神;学习××在××××大会上的讲话;以学习基本理论和中国特色社会主义理论体系为中心，以学习研讨如何运用社会主义科学发展观加快××经济发展方式为重点，以加强党性锻炼为核心，着力提升企业经营管理综合能力。
三、学习措施。
第四党小组在第×期××中青班临时党支部的领导下，全力配合完成本次培训班的各项任务。
(一)使每位参加培训人员树立学员意识，实现“三个转变”，全力搞好学习。充分认识本次学习的目的和要求，切实进入学员角色，真正静下心、融进去、沉下去、全身心投入学习。
(二)使每位学员树立纪律意识，服从管理。严格自我要求，遵守各项纪律;认真做好课堂记录，积极参与小组讨论、案例教学、情景模拟、现场教学、学员论坛等活动，确保顺利完成学习培训任务。
(三)使每位学员树立理论联系实际的意识，组织开展主题实践活动。认真把理论学习同把××打造成为国际一流矿业企业的目标、本单位实际及个人工作实际结合起来，切实把学到的知识运用到今后的工作和实践中。组织本组学员深入到党性教育体验基地--××林场以及××、××公司、××集团××指挥部在建工程项目等××在×单位参观交流，结合所学理论知识对工作中遇到的实际问题，不断进行思考，增强理论指导实际工作的能力。
(四)使每位学员树立团队意识，维护集体形象。在学习期间，坚持做到个人服从集体，强化大局观念、团结协作观念和集体荣誉感，积极参加党支部和党小组组织的登山、轮职、羽毛球、游泳等各项文体活动和学习交流活动，注重搞好与各位老师和其他学员的协调配合，为本次培训班的圆满成功做出自己应有的贡献。
共产党员宣言读后感
《共产党宣言》是对人类苦难的回应，是马克思、恩格斯真正关心全人类命运的体现。下面是小编为大家收集整理的共产党员宣言。
读后感。
欢迎大家阅读。
怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《共产党宣言》，心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的。
心得体会。
马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的这是一种严谨客观的学术态度故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，以毛泽东同志、邓小平同志、为核心的党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
翻阅了《共产党宣言》后，我感受到了马克思和恩格斯带给人类的震撼。在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一部能像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这部著作从诞生之日起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，它是无产阶级最锐利的战斗武器。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为世界上第一个共产党组织--共产主义者同盟撰写的纲领，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。
《共产党宣言》引文揭示了其产生的历史背景和任务。其中《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;《无产者和共产党人》说明了无产阶级政党的性质、特点、目的、任务以及共产党的理论和纲领;《社会主义的和共产主义的文献》批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。这四章完整、系统、严密、循序渐进的阐述像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。
这部宣言揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。同时，宣言在各方面进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人公开说明了自己的观点、目的和意图。如宣言所说：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
《共产党宣言》是对人类苦难的回应，是马克思、恩格斯真正关心全人类命运的体现。他们的最高理想是要解放全人类，为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会，所以才有了他们天才的发现--《共产党宣言》的诞生。共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言，也是马克思对于人类思想的贡献，它将在人类历史长河中成为一颗永恒的明星，号召“全世界的无产者，联合起来!”
《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。
《共产党宣言》详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用《共产党宣言》用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手。宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!
自1848年2月起，69年来，在马克思主义指导下，欧洲大陆上，无产阶级与资产阶级的斗争不断，终于，俄国人民取得了十月社会主义革命的胜利，建立了苏维埃社会主义俄国;1858年来，《共产党宣言》的光辉思想一直指导着全世界一切为人类进步事业而斗争的人们团结一心，反抗压迫，消灭剥削。
在中国，自1921年7月起，100年来，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国;90年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱，奔向康庄大道，奔向繁荣富强。
在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
我们要从中学习马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就要马克思思想中的与时俱进的思想。
《论共产党员的修养》心得体会
《论共产党员修养》一书，从党性的高度，教育共产党员必须牢固树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求，是我党第一部阐述共产党员修养的著作，对于我党的思想建设作出了卓越的贡献。
体会一：“通俗易懂，引经据典”。在我的印象中凡关于政治理论的著作，大多长篇大论，浩浩荡荡，让人感觉还未看就已经无心浏览，倍感枯燥航乏味了，但《论共产党员修养》薄薄的一本，但内容详实丰富，文笔通俗，引经据典，引人入胜。全文引用马列专著、毛泽东著作、中国传统经典、既能很好阐述观点，也能让读者引发共鸣。如阐述担当“大任”者时引用孟子“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。阐述自我修养时，引用曾子“吾日三省吾身”，引用《诗经》“如切如磋，如玚如磨”，阐述党员标准时引用范仲俺名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、引用孟子“富贵不能淫，贫溅不能移，威武不能屈”等等。在这里显示了刘少奇同志深厚的文化底蕴，通过通俗易懂的文字和引用传统经典名句，让枯燥的政治理论说教，更加具有亲和力和说服力。
体会二：“实事求是，崇高理想”，这是好感触最深的一点，作者客观评价伟人，不神化马列，并用《孟子》中的“人皆可以为尧舜”，鼓励每个共产党员努力锻炼，认真修养，“不应该望到马克思列宁主义那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏慕不前”。刘少奇同志指出“我们共产党员最基本的责任是什么?就是要实现共产主义”。从这里我们看出一位真正的马克思主义崇高而坚定的共产主义信念理想，只有拥有这种坚定的信念，才能有“人皆可以为尧舜”的豪气与魄力。当下，我们缺失的可能就这种信念，“没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。
看了此书，心中尤然而生一种敬意，被刘少奇同志坚持真理，实事求是，全心全意为党为人民献身的精神所感动。我觉得此书现在看不仅没有不适时宜，而且应该号召更多的共产党员去学习去反思，在新时期下更应该提倡多学习老一辈革命家的为实现共产主义而奋斗终身的崇高境界。
共产党员如何加强党性修养
加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。
一、党性修养的涵义及意义。
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。
党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”;二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应(物质利益原则与等价交换原则的泛化)，提高驾驭市场经济的能力;三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义;由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象;由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。
从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。
从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了;敬业意识弱了，择业意识强了;思想道德意识弱了，物质利益意识强了;群众趋同性弱了，自由竞争意识强了;谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长;公仆意识弱化，特权思想膨胀;官僚主义、形式主义盛行。
从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。
二、党性修养的目标及内容。
党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念;坚持为共产主义奋斗终身的思想观念;坚持人民群众利益高于一切的思想观念;坚持民主集中制的组织观念;坚持人民群众是历史创造者的观念;坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：
第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。
河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。
第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。
第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思。
想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间谚语：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。
这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直;二是待人的态度是否忠实信义;三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。
第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。
在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风(包括学风)的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。
第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。
三、党性修养的途径和方法。
党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。
途径有四：一是理论武装：汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养)，明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向)，增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：
(一)公与私的关系。
公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体)，“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。
(二)人与己的关系。
“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光;在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。
(三)义与利的关系。
义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。
正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益，但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。
(四)失与得的关系。
失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人;你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。
《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。
《论共产党员的修养》成稿经过
《论共产党员修养》是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。
马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，共产党员或者想要入我们伟大的党的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。
这就要求：
（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。
在学校的党章学习中，也曾讨论入党动机的问题。我们究竟因何要入。
党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。
民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。“。
（四）加强党性修养，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。并且要在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。
共产党员如何加强党性修养
加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。
一、党性修养的涵义及意义。
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。
党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”;二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应(物质利益原则与等价交换原则的泛化)，提高驾驭市场经济的能力;三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义;由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象;由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。
从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。
从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了;敬业意识弱了，择业意识强了;思想道德意识弱了，物质利益意识强了;群众趋同性弱了，自由竞争意识强了;谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长;公仆意识弱化，特权思想膨胀;官僚主义、形式主义盛行。
从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。
二、党性修养的目标及内容。
党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念;坚持为共产主义奋斗终身的思想观念;坚持人民群众利益高于一切的思想观念;坚持民主集中制的组织观念;坚持人民群众是历史创造者的观念;坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：
第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。
河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。
第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。
第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思。
想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间。
谚语。
：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。
这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直;二是待人的态度是否忠实信义;三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。
第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。
在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风(包括学风)的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。
第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。
三、党性修养的途径和方法。
党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。
途径有四：一是理论武装：汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养)，明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向)，增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：
(一)公与私的关系。
公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体)，“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。
(二)人与己的关系。
“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光;在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。
(三)义与利的关系。
义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。
正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益，但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。
(四)失与得的关系。
失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人;你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。
《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。
基本条件之一中规定要求：“正确行使人民赋予的权力，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”每个党员都应当把“四自”作为自己的。
座右铭。
随时提醒自己鞭策自己。
自重，有人讲：“山自重，不失之威峻;海自重，不失之雄浑;人自重，不失之尊严。”自重是我们人生的重要准则。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，使自己的言行与共产党员、领导干部的身份相符合，不做违背党和人民利益、背离党的方针政策、违背党纪国法及共产党员人思想道德的事，不做有损于党员形象的事。
自省，就是自己反省、检查自己，看自己有没有与党的宗旨、纪律以及党对党员和干部的要求不相符合的言行，就是进行严格的自我批评、自我剖析，找出自己的缺点、错误和不足，采取措施，克服缺点，纠正错误，弥补不足，向更高的目标努力。坚持反省，可以提高政治上、思想上的自律，防止小错不改酿成大错。
《论语》中有一句。
名言。
：“吾一日三省吾身。”意思是说一天之中要多次反省自己的言行。人需时时自省。急躁时，因小失大;懒惰时，时光飞逝;愤怒时，心性失衡。自省作为我们共产党员修养的一种方法，就是我们通常讲的自我批评。自我批评作为一种修养方法，它要求我们每一位共产党员时刻用党员标准来反省自己的行为，检讨自己的工作，规范自己的言行。自省，如同将一面清晰的镜子放在面前，照出身最为丑陋的部分。要勇于坚持真理，善于改正错误。真正的共产党人，都应该是能严格要求自己、勇于自我批评的人。当然，无情地解剖自己是需要勇气的，而这种勇气来自于良好的自我修养。
自警，就是对自己的思想和言行要有高度的警觉，要对可能出现的错误防微杜渐，防患于未然。在改革开放和社会主义市场经济条件下，党员面临着物质利益、名誉地位的考验，面临着资产阶级世界观、人生观、价值观的影响，要时刻自警，自己给自己敲警钟，时刻提醒自己不要违背党的政治原则、党纪国法和思想道德。
自励，就是自己鼓励、激励自己前进。做到自强不息，奋发向上。当工作顺利时，要激励自己不满足于现状，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一层楼，为人民作一流的工作，创一流的业绩。在遇到困难时，要勉励自己不退缩，不泄气，开拓进取，迎难而上。在逆境中，要鼓励自己不气馁，不丧失原则，自尊，自重，不向错误低头，不随波逐流。在挫折面前不灰心，认真总结经验教训，爬起来继续干。在自励中培养自己坚忍不拔、自强不息、积极进取、百折不挠的品格。
2.加强自身修养，要克服四种心理、增强防范意识。在我国改革开放不断深入，社会利益关系深刻调整，各种思想文化相互激荡的新形势下，共产党员要经受住各种诱惑与考验，永葆共产党人的高风亮节和浩然正气，还必须有过硬的心理素质，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
一是克服满足心理。目前有些党员存在满足心理，主要表现为工作标准不高，自以为是，稍有成绩便沾沾自喜;在世界观改造上不求进取，故步自封，自己觉得先进，其实所作所为比群众先进不了多少，混同甚至落后于一般群众。造成这种状况的原因，一是没有真正理解共产党员先进性的具体含义。共产党员的先进性从来都是历史的，是随着形势和任务变化而不断丰富的。
也就是说共产党员的先进性不是一成不变的，过去先进，不等于现在先进;现在先进，不等于永远先进。这就要求每一名党员都必须主动适应形势的发展变化，不断充实、完善自己，努力提高自身素质和工作水平。二是不能正确估价自己，存在骄傲自满情绪。这是产生满足心理的最根本原因，也是导致自己蜕变的危险信号。作为一名党员干部，在任何时候都不能放松对自身的要求，要自觉克服满足心理，始终以昂扬的斗志，永不懈怠的作风，拼搏进取的精神投身工作，改造自我，与时俱进，努力做到在思想上先人一步，工作上身体力行，作风上率先垂范，充分发挥自身的先锋模范作用。
二是克服攀比心理。我们提倡党员干部在工作上、事业上竞争，带领人民群众在改革开放、发展社会主义市场经济中劈波斩浪，奋勇前进，争创一流。但是，我们不提倡在个人生活上、待遇上、职务上进行攀比。因为这样的攀比出贪欲、出腐败。有的干部在廉洁上出问题，在很大程度上就是这类盲目攀比并蜕变的结果。
有的人受资产阶级生活方式的影响，在占有和享受上与西方的物质生活攀比，导致个人主义恶性膨胀;有的看到社会上一些人用不正当的手段暴富，认为自己的能力并不比他们差，于是就不择手段地敛财捞钱，“堤内损失堤外补”;还有的人觉得别人能捞，自己不捞实在吃亏，便不失时机地捞取好处。这些人正是由于在物质与享受上盲目攀比，抱着不捞白不捞的错误思想，因而在钱、色欲望的驱使下，以身试法，最终成为钱、色的俘虏，这方面的事例应该是屡见不鲜的。可见，攀比就会心理失衡，引起观念的变化，造成思想大堤的溃决，我们应引以为戒。
三是克服贪占心理。人皆有七情六欲，共产党人也不是苦行僧。但问题在于党员干部必须严守党的纪律，不能牟取规定以外的特殊利益，不能放纵自己的欲望。现实生活中，群众最为憎恨的就是贪官污吏。作为党员干部尤其是领导干部理应不贪吃喝、不贪钱财、不贪享乐、不贪名利地位，堂堂正正做人，清清白白为官。
在改革开放和发展市场经济的大环境中，为什么大多数党员干部能经得起考验，做到廉洁奉公、两袖清风，而胡长清、成克杰等少数人却走上了贪污受贿、违法犯罪的道路?常言道，“苍蝇不叮无缝的蛋”。大量事实证明，几乎所有的腐败分子都有不同程度的贪占心理。当金钱和物质摆在他们面前的时候，或当方便条件具备了的时候，这些人的贪欲就会占上风，就会见钱眼开，见利忘义，贪得无厌，甚至巧取豪夺。因此，我们要坚持为政清廉，就必须从主观上克服贪欲。
共
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共产党员的修养体会
作为一名入党二十多年的党员，对照《论共产党员的修养》认真检查自己思想和行为感到十分惭愧，无论在思想上还是在行为方面都还有很大差距，如何加强自身的修养，使自己真正成为一名合格的共产党员，通过学习《论共产党员的修养》这本著作，本人有如下几点体会：
一、每个共产党员只有加强自身修养，才能保持共产党的纯洁性。
每个共产党员作为共产党这个代表无产阶段先锋队组织的一份子，是肌体组织的一个细胞，组成肌体组织的细胞发生了病变，将影响肌体的健康。共产党员如果不加强自身的修养，不能按照党章的要求指导自己的思想和行为，忘记共产党的宗旨，脱离人民群众，就会使共产党这个无产阶段先锋队组织丧失先进性、纯洁性，丧失自己的根基，成为被社会和历史淘汰的组织。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出“共产党所代表的是被剥削而不剥削别人的无产阶段，它能使革命进行到底，从人类社会中最后消灭一切剥削、消除一切腐化、堕落的现象。它能够建立有严格组织纪律的党，建立又有集中又有民主的国家机关，经过这样的党和国家机关，领导广大人民群众，和一切腐化、堕落的现象进行不调和的斗争，不断从党内和国家机关中清洗那些已经腐化、堕落的分子，而保持党和国家机关的纯洁”。还指出“特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加强紧自己的无产阶段意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶段的革命品质，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙。”在党的xx届一中全会上的讲话中指出“新形势下，我们党的自身建设面临一系列新情况新问题新挑战，落实党要管党，从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。我们必须以更大的决心和勇气抓好党的自身建设，确保党在世界形势时刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。”因此，我们每一个共产党员都要不断加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，以及xx大全会以来党的路线、方针、政策，一系列重要讲话精神的学习，积极投入到党的群众路线教育实践活动中来，不断加强自身修养。不断提高自己思想意识方面的认识，尤其是在改革不断深入，国内外形势面临挑战的新形势下，始终高度与党中央保持一致，发挥每个共产党员的积极性、创造性和先进性。使自己永远不成立为共产党组织中的败类被历史和社会淘汰。
二、每个共产党员加强虽自身修养要理论联系实际。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出“我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码够格的党员，而应该按党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义，指伟大的马克民列宁主义创始人一生的言行、事业和品德，作为我们锻炼和修养的模范。”共产党员的修养“要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养，要有无产阶段的革命战略、战术修养;要有无产阶段思想意识和道德品德的修养;要有坚持党内用语，进行批评和自我批评、遵守纪律的修养;要有艰苦奋斗的工作作风的修养;要有关于联系群众的修养;以及各种科学知识的修养。”八个方面的修养真正要落实到每个共产党员的思想和行为上是一件非常不容易的事情，这就要求每个共产党员时时刻刻牢记党章的规定，牢记党的宗旨，遵守党的纪律。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观以及xx大以来一系列重要讲话精神武装自己的头脑，同时结合自己的思想和行为、工作实际，从小事做起，一点一滴的提高自身的政治理论素质和修养。按照“关于党的群众路线教育实践活动”提出总要求“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，认真对照检查自己的一言一行、一举一动，是否符合共产党员的要求。说实话，不查不知道，一查吓一跳，这些年，由于放松了政治理论学习，理想信念、世界观、人生观、价值观都不同程序出现了一些偏差，受到了一些腐朽思想的侵蚀，“四风”问题在自己身上也有不同程序的表现。以往对此问题没有引起足够的重视，认为只是小节问题，跟风随流，随波逐浪。通过这次党的群众路线教育实践活动的学习，特别是xx大和xx届三中全会精神以及一系列重要讲话精神，对自己身上存在的问题，有了深刻的认识。但仍要进一步加强学习，切实按照教育活动的要求，从一件件、一点点问题检查做起，让自己真正从思想上来一次彻底的洗礼。从而轻装上阵的学习和工作。做一个普通的人，一名真正合格的共产党员。
三、每个共产党员只有加强修养，才能做到全心全意为人民服务。
共产党的宗旨是全心全意为人民服务。刘少奇同志《论共产党员的修养》中指出“每个党员用无产阶段思想意识去问自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争，用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争，用无产阶段的、人民的、党的利益高于一切的原则同自己的个人主义思想进行斗争。”我们每个共产党员如果不能自觉加强自身修养，不断的进行世界观、人生观、价值观的改造，不能牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，克服个人主义、享乐主义，就会出现个人利益至上、私欲膨胀，向党和国家、人民伸手要权力、地位，权力和地位就会为个人谋利，以至走向贪污腐化的泥塘，这样的共产党员还怎么为人民服务呢?这次党的群众路线教育实践活动的主题是“为民务实清廉”。我们每个共产党员只有践行这个主题，我们党才会有希望，才会有长期执政的根基。这些年来，党群关系、干群关系出现了一些问题，极大地危及着我们这个党的基础。少数领导干部脱离人民群众，搞形象工程、政绩工程，损害群众利益的行若无事为时有发生，对待人民群众的合法诉求置之不理，甚至采取非法手段打压群众。出现了一些极度贪污腐化现象，完全背离了我们党的宗旨。本人在征地拆迁这个工作岗位上近，耳闻目睹了一些损害群众得益的事件，深感我们工作的一些作法和态度愧对了人民群众，应受到良心的责备。我们在制定政策时就多深入基层，深入到人民群众中去，多进行了调查研究，主观上要站在人民群众利益方面思考问题，出台符合人民群众意愿的政策。xx届三中全会决议就征地制度改革提出明确的思路，我们要不断加强新形势下，党的路线、方针、政策的学习，力求准确把握中央精神，在加强自身党性修养的同时，努力做好本职工作，更好地为人民服务。
《论共产党员的修养》成稿经过
《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理。看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲：第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。
1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。
所以，我有了疑惑。起初我想不明白我们为什么还要学习这本书，这本在现在一般人眼里已经是“过了时”的书。通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。
基于以上两种原因，我们年轻的共产党员或者想要入我们伟大的当的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。
在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。这就要求：
（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。像王明、陈独秀等人，之所以会犯大错误，也是有这方面的倾向的。
在学校的党章学习小组的学习中，讲师也曾提醒我们要严肃认真地考虑入党动机的问题。我们究竟因何要入党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
“
（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”
刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。
在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。
“
（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”
第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。
在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。大一我们开的一门课叫“毛泽东思想概论”，该门课中有一部分内容谈到党建问题，有不少同学痛斥腐败之风的流行。从中我感到，抑制这种风气是大有希望的。年轻的入党积极分子们是具备抵制这种坏风气的意识的。
“
（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多„小节‟（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在„小节‟上去„吹毛求疵‟”。要宽律己。
就我个人而言，我是一名新的预备党员，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的著作。书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。在目前的新形势下，重温刘少奇同志的《论共产党员修养》，令人倍感亲切，颇有感受。
刘少奇在党员修养理论中，比较完整地借鉴了中国传统道德文化思想，形成了独具特色的党性理论。在《论修养》一书中，他借用了古人“修身养性”作为共产党人自我改造的形式，以“慎独”、“自省”等作为基本概念和范畴，运用大量的古代传统道德文化思想论证了共产党员思想道德修养的意义、要求和目标方法等，形成了比较完整的、具有民族特色的党性修养理论。他把“党性”与“修养”相结合，实现了中国传统道德文化与马克思主义党性理论的形式与内容的完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和谐统一，形成了具有中华民族特色的党性修养理论。
党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。
无论以前、现在或将来，共产党员都需要党性修养，注重党性修养。共产党员要做到理论学习和思想意识修养的统一，要树立正确的世界观和人生观、视党的利益高于一切，要不断地与党内错误思想意识作斗争等等，这正是刘少奇同志对党员的期望。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。刘少奇同志指出：“共产党员在思想意识上进行修养的目的就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每个党员无论身在何处，都不能忘记党员应有的思想境界，做一名合格的共产党员。
作为一名党员，怎样加强自己的党性修养？通过学习，我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养。毛泽东同志说过“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”同样党性修养与学习搞一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。
共产党员党性修养锻炼总结
建国初期，中南海西花厅党支部改选支委，支部负责人看周恩来工作很忙，便没有通知他参加，周恩来知道后严肃地说，“我有事不能参加是要请假的，但你们没有通知我就是失职，我这个党员不能搞特殊”。几十年前的这一历史细节，至今仍闪耀着党性的光芒。在“。
两学一做。
”学习教育中，党员领导干部要秉承革命先辈留下的优良传统，以严肃认真的态度，以普通党员的身份把自己摆进去，自觉高标准严要求，不断提升党性修养和思想境界。
“两学一做”学习教育开展以来，各级领导干部积极投身学习教育，带头参加学习讨论，讲党课作辅导，发挥出了示范表率作用。但也要看到，仍有少数领导干部不能自觉认真对待，甚至把自己当局外人，存在“灯下黑”的问题：有的借口工作忙，学习不主动不上心，连应知应会的党章党规知识都不能完全掌握;有的参加党支部和党小组讨论不积极不认真，组织生活流于形式，批评和自我批评的思想利器变成“钝器”;有的主体责任落实不力，当“甩手掌柜”，对学习教育信马由缰，抓不紧抓不实。这些现象说到底是党性观念缺失，党的意识、党员意识淡化。切实解决和纠正这些问题，首先是每名党员领导干部，都要时刻牢记自己的党员身份。
党内没有特殊党员。每个党员不论职务高低，都必须参加组织生活，接受群众监督。党员干部的党性修养、思想觉悟不会随着党龄的增加、职务的升迁而自然提高，而且从某种程度上讲，越是党龄长了、职务升了，越有可能面对更多更复杂的外在考验，越有可能自觉或不自觉地放松自我要求。
房间要经常打扫才能保持干净，思想上也要经常打扫，才不会滋生政治灰尘和政治微生物。如果不经常进行党性修养锻炼，思想政治素质不仅不会适应领导岗位的要求，而且将不可避免地出现危险的“滑坡”。许多官员的蜕变落马，无不以追悔莫及的惨痛教训证明了这一点。“两学一做”从集中性教育向经常性教育延伸，就是要让党员干部经常打扫思想灰尘，不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，从日常的党性修养和党内生活严起，始终保持灵魂纯洁、思想干净。
领导干部把自己摆进去，首先要坚持学在前、做在前，要求别人学习的自己首先学好，要求别人践行的自己首先做到，不能“手电筒照人不照己”。要在“学”上摆进去，系统深入地学习党章党规，学习系列重要讲话精神，紧密联系领导工作实际，学得更多一些、更深一些，要求更严一些、更高一些，努力提高思想政治素质和理论水平。要在“做”上摆进去，自觉增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，认真践行“三严三实”要求和好干部标准，做心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的表率。要在“改”上摆进去，坚持带着问题学、对着问题改，带头开展批评和自我批评，接受党内外群众监督，带头坚定理想信念，严守纪律规矩，更新发展理念，积极担当作为，切实把问题找出来、把整改抓到位。
领导干部把自己摆进去，既要扫好“自家门前雪”，也要除好“他人瓦上霜”，切实担负起领导责任，“一起学”、“带着做”，身体力行、靠前指挥。要严格执行双重组织生活制度，自觉参加党支部活动，认真学习讨论，谈体会、讲党课、作报告，自觉参加组织生活会、民主评议，敞开思想、坦诚沟通，解决问题、增进共识，通过层层示范、层层带动，推动每个党组织、每名党员都学起来、做起来。要从严从实加强学习教育的领导指导，坚持知行合一，强化问题导向，突出经常性特点，注重与中心工作紧密结合，防止走过场和形式主义。尤其是党组织书记，要把主体责任扛起来，从自己抓起，从具体工作抓起，班长带班子，班子带队伍，引领整个学习教育扎实深入向前推进。
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共产党员党性修养学习心得
不断加强党性修养，是贯穿党员一生的任务，作为一名新时期的党员，要在生活中的点点滴滴中贯彻党和国家的各项方针，从自身做起，严格要求，时刻保持共产党员的先进性，做一名合格优秀的中共党员。下面是小编为大家收集整理的共产党员党性修养学习心得，欢迎大家阅读。
党性修养是指共产党员按照党性原则通过自我教育、自我锻炼、自我改造，使自己的党性得到增强和完善。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是中国特色社会主义事业的领导核心，肩负着领导人民建设中国特色社会主义和实现共产主义的历史重任。共产党要完成自己的历史使命，必须在领导人民改造客观世界的同时，努力认识自己、加强自己、提高自己、完善自己，永远站在世界前列。加强党性修养，永葆公仆本色，加强党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡、关系国家的稳定和谐、关系党员干部的成长进步。
党风是政党的作风，是一个政党内通过一定数量的组织和成员的活动反映出来的、相对稳定、具有一定倾向性和影响的行为方式，是一个政党在思想、政治、组织、工作、生活等各方面一贯表现出来的态度和行为，是一个政党的世界观的外在体现。党风不仅是党的建设的一个重要组成部分，而且综合体现党的各个方面建设的成效，在党的建设中具有十分重要的地位和作用。
党纪即党的纪律，是指政党按照一定的原则，根据党的性质、纲领、任务和党的路线、方针、政策的需要而确立的各种党规党法的总称，是党的组织和全体党员必须共同遵守的党内行为规范。党的纪律是由党的性质所决定的，它是政党所代表阶级的根本利益的体现，并为维护党的性质服务，为实现党的奋斗目标服务。
通过学习，使我深刻地认识到了共产党员党性修养的重要性和必要性，明白了作为一名真正的共产党员，一定要注重加强自己的党性修养，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动准则，始终坚持为人民服务的根本宗旨。通过学习，现对自身存在的问题及改进做如下汇报：
1、理论水平有待进一步提高，虽然平时比较注意学习，能够积极参加学校组织的各项学习活动。但总感到学习的自觉性还不很高，学习的内容不够全面，系统，深刻。
2、工作创新意识有待进一步增强，只想平稳扎实地把本职工作干好，思想上总觉得没有必要出风头，工作中竞争意识，创新意识有些减弱。
3、没有对新形势，新任务，解决自身差距和不足上去认识学习的紧迫性，因而不能以高度的责任感和自觉性对待学习。
今后的努力方向：
1、加强理论学习，政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤于学习，不断丰富自己的知识，开阔视野，提高工作能力。今后，无论工作多忙，都要把理论学习作为自己的第一要务，把学习作为人生的重要组成部分。
2、坚持求真务实的工作作风，在今后的工作中，要坚持以实践中来，到实践中去，多深入学生掌握第一手资料。与时俱进，开拓创新。
通过各种考核，我很荣幸的被党组织所肯定从而被评为了入党积极份子。后来我参加了党课培训，我认知充分的了解到了党的历史，党的性质和党奋斗的目标，还有就是建立党的宗旨等各个方面的知识，通过在校党员的帮助和自我学习党的认识中，发现自己有了很大的改变，思想上积极要求上进，工作上向党员同志看齐，生活上严格要求自己养成良好生活习惯。不断加深对党的认识，现将本人近期思想、学习工作与生活情况汇报如下：
一年来，在党组织的怀抱中，在支部和周围同志的帮助下，经过对《党章》的反复学习和实践，自己各方面都有新的提高和长进，感受和体会也很深。首先，党在我心目中的地位更加确定。《党章》总纲开宗明义：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。”近年党的历史雄辩地证明，中国共产党忠实地履行自己的诺言，将一个贫穷落后的旧中国改造和建设成为富强、民主、繁荣、文明的社会主义强国，为世人所钦佩。可以说，没有中国共产党，就没有中国的今天;没有中国共产党的坚强领导，就没有中国在世界格局中愈益重要的影响。我从小就崇敬中国共产党，我觉得我们这一代人正是沐浴着党的阳光而健康成长，是党的呵护，为我们成熟与进步创造了良好条件。中国共产党在我心目中的地位是高大的、坚强的，是神圣不可侵犯和不可动摇的。《党章》说到的“先锋队”、“忠实代表”以及“领导核心”，这绝对不是夸张的赞美，它是中国共产党的性质、宗旨、历史地位的客观定位，也是人民大众经过历史的检验所做出的确认。因此，加入中国共产党是我们每一个追求进步青年的渴求，是对自己心目中所崇拜党的形象的靠近。
其次，加入中国共产党，更应是一种责任的升华。在这一年里，我对这一点更有切身的体验。《党章》第一条指出：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”还说：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”可见，入党，首先就意味着你肩负使命的重要;入党，就预示着你必须为完成使命而奋斗。现代青年应追求什么?我想，这就是追求：追求一种义不容辞的历史责任，追求一种鲁迅先生倡导的“俯首甘为孺子牛”的精神，有了这种责任感，有了这种精神，我们便可自如应对任何复杂的社会环境，我们便能在市场经济的大潮中站稳脚跟。《党章》第三条规定的党员必须履行的八项义务，再清楚不过地向世人昭示了中国共产党人的秉性、品德与修养。这样的共产党人，这样具有高度责任感的人，正是我所仰慕的;我追求进步，要求入党，就是为了把自己锻炼成一名对社会、对国家、对企业、对人民勇于承担责任、勇于履行责任的人。
再次，我更感受到一种关怀和由此产生的一种鞭策力量。预备期一年里，当我的工作取得进步，组织上及时肯定;当发现不足和缺点，组织上及时指正;当我每交上一份。
思想汇报。
反映自己的学习体会和工作及思想感受支部的同志老党员同志总是及时地帮助。还有我周围的同志包括申请入党的积极分子当我与他们交换意见、交流思想时他们也给予我鞭策和鼓励。是组织和大家的共同关心和扶助使我一年中思想上有了一个飞跃由幼稚逐渐成熟起来。一年里我积极参加党组织的各项活动同时集中精力较好地完成了各项工作任务：人员紧张凡工作需要我能随时补缺加班加点没有怨言。此外通过参加创新创效大讨论、强化管理大讨论通过对江“三个代表”重要思想以及党的xx届五中全会精神的学习包括对《党章》的进一步学习自己的政治修养、思想观念和综合素质也有了进一步提高预备期一年里自己有所进步有一定提高但仍有不少的缺陷和不足。反思起来我感到今后要注意从以下三个方面去改进和提高;概括地讲就是要处理好“三个关系”。
一是正确处理好业务学习和理论学习的关系，力争思想理论修养和岗位业务素质的全面提高。虽工作多年，却总感到还是个新兵，还有许多方面靠自己摸索和熟悉，因此，日常比较注重专业知识及岗位业务技能的学习,政治理论学习方面对比起来就显得精力不足，投入不够。为了今后更好地适应岗位工作，我将在这方面予以加强，努力使自己业务技能水平与思想政治素质全面提高。
二是正确处理好办事速度和办事质量的关系，力争办事高质量、高效率。平常工作比较繁杂，有事就抓紧办，尽快办，不积压，不拖滞。但往往由于性急，办事就难免出现考虑不全或毛糙现象，“欲速则不达”。今后，我要克服这个毛病。力争做到：凡经手的工作，坚持按程序办，按规定办，按领导交办要求办;在讲求办事速度的同时，尽可能谨慎过细，力争准确、周到，不走样、无疏漏，实现真正意义上的办事效率。三是正确处理好严以律己与团结周围同志一道进步的关系，力争更充分发挥先锋党员模范作用。入党后，我总是要求自己多干少说，总想用自己埋头的工作为党组织增光添彩，不愿特别张扬。在组织的帮助下，我也开始注意做一些群众工作，但显然还很欠缺。按照《党章》要求，一名共产党员除以身作则，多做贡献，还应该“密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众量，及时向党反映群众的意见和要求，反映群众的正当利益”。这方面，我做得还不够，还没有很好地发挥党员责任区一分子的先锋作用。今后，我要特别加强，坚持率先垂范与做好群众工作的一致性，充分发挥作为一名党员联系群众的桥梁纽带和先锋模范作用。一名党员，就应该是一面旗帜。
一年来，在组织的关怀和同志们的帮助下，自己各方面都得到进一步锻炼和提高。在此，我衷心地感谢党组织，衷心地感谢周围的同志。
做一名共产党员，把自己的一切献给党，这是我一生追求的目标;我愿意接受党组织对自己的进一步考察和考验。在我提出申请转为正式党员的同时，我也表示：不管个人愿望能否如期实现，我都不会放松自己对党的追求，都不会放弃严以律己、埋头苦干的行为准则与工作作风。请组织上相信我，在新的世纪，在新的一年，在今后的路程中，我一定会时刻牢记共产党员的职责，更加严格地要求自己，更加出色地完成组织上交给的各项任务，处处起到共产党员的先锋模范作用。
通过一系列的理论学习和活动，我的政治、思想水平都有很大的提高，党性有了极大的提高。我进一步认识到做一名合格的共产党员不仅要解决组织上入党的问题，更重要的是思想上入党。作为一名入党积极分子，我应该确立心中的目标，以党的正确思想作为行动的指引，提高业务素质，综合素质，把握机会，积极投身到改革中去。
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