作文的优秀需要具备良好的结构与条理，清晰的语言组织和行文的连贯性。接下来是一些写作大家们的优秀作文范文，让我们一起来欣赏和学习他们的写作技巧。
南京的符号高三作文
今年暑假，我们全家来到了向往已久的六朝古都--南京游玩。路上我们经过了南京长江大桥，南京长江大桥是南京著名的景点之一。以“天堑飞虹”列为亲金陵四十八景点之一。
到了南京我们先去了中山陵。中山陵雄伟壮观，是中国近代民主革命先行者孙中山的陵墓。是全国5a级景区，在大厅上还写着“天下为公”四个大字。那里也是南京的“绿肺”，我们可以在那里呼吸到新鲜的空气，那是中外旅客的向往之地。
晚上我们去了南京有名的夫子庙。夫子庙地处秦淮河畔，那里的小吃、民俗在中外享有盛名，是个集文化，娱乐为一体的著名旅游景点。我们在那边吃了很多好吃的小吃：有蟹肉包，肉串等等….蟹肉包可好吃了，汤汁鲜美，蟹肉也十分好吃。
第二天，我们去了大屠杀纪念馆，这里显得庄重、肃穆。一进门，就能清晰地看见一个醒目的数字—300000.大厅里的陈设，画面，场景更是令人震惊不已，向人们再次讲述了这惨绝人寰的暴行--南京大屠杀。1937年12月，日军攻陷南京，进行了长达六周的血腥大屠杀。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天大罪。杀害了中国平民和军人达30多万人，那模糊的只有黑白色彩的图片给我留下了深刻的印象。在南京大屠杀纪念馆，我们还看见了“万人坑”。“万人坑”埋着全是同胞的尸骨，他们相互叠压，姿态扭曲变形，十分可怕。再往里走，我们望见了南京大屠杀遇难者的档案。30多万人的档案排在书架上，有3层楼那么高，12米那么宽，我看了心里有种说不出来的难受。
走出南京大屠杀纪念馆，我们大家的心情都很沉重，一路上都一言不发……。
游南京我们既游玩了优美的景点，又让我感受到了南京深厚的历史，让我不虚此行。
南京的符号高三作文
寒假的一天，爸爸提议：“咱们去南京玩吧!”我和妈妈异口同声说：“好!”。我们迅速收拾完行李，就出发了。
第一天，我们要去南京大屠杀纪念馆。排队的的人好多啊，念馆里的人一定多，里面肯定很热闹。但我想错了，里面人不是很多，也不热闹，很安静。石墙上有许多遇难者的照片，我看到很多玻璃罩里有石头，同胞们的鲜血把石头染成了红色，我们再往后走，后面就是万人坑了，日本人把我们中国人就埋在这里，再往后面就是一些照片。不知不觉就把纪念馆看了一遍。下午的时候我们乘船游了秦淮河，两边风景秀美，好多景观灯装饰，我的心情无比的激动。晚上我们在夫子庙看灯，人山人海好不热闹。
第三天，我们去了总统府，虽然很多历史的东西我都不懂，但是不久的将来，随着年龄的增长，和阅读知识的增加，我会对这些历史景观有重新的认识，所以我一定要好好学习。
之后我们就结束愉快的行程回家了。
南京的符号高三作文
什么是符号？符号是句与句之间停顿的东西。可以说，一个句子没有标点符号，那么可以理解成许多不同的意思，标点符号在一篇文章，甚至一个句子中，都是必不可少的。
其实人生就像是一个个符号串连起来的，当你的人生才过了一小半时，就是一个逗号；当你做了一件大事的时候，比如见义勇为、第一次献血，这就是一个感叹号；人生是没有尽头的，人们总是对未来充满希望，我们幻想着未来，但却不会知道下一秒究竟会发生何事。如果用一个符号来体现人生的价值，那将会是省略号。人生的`价值是无穷的，关键在于自己是否想实现自己的价值。
人们在看电视或看小说时，总是为主人公坎坷的命运所感慨，但当故事结尾的时候，故事没有告诉人们一个完美的结局，没有为故事画上一个完美的句号。故事总是为观众留下一个悬念，给人无穷的遐想。既在情理之中，又在意料之外，故事总是留下了一长串的省略号。
人生也正是像故事一样，结局总是省略号，但是我们要用自己的努力，创造出更多的感叹号！
南京的符号高三作文
六朝古都的南京，有一种王者的范儿，更有一种充满激情澎湃的现代化气息。虽没有北京的大气磅礴，也没有上海的夜华潮流，但却兼具了北京的大气、上海的夜华，更有一种柔美。要说南京的符号，举不胜举了，就从历史的发展角度来选择他的符号吧。
南京是一个有着悠久的历史，古老风华的城市。漫漫的岁月之中，他经受了太多的创伤，宛如一位满目沧桑的老者，他炯炯地眼神中留下太多的符号。
中华门是南京的符号。虽没有八达岭那么巍峨，但还是有那么个味儿。城墙上一块块青砖堆垒出他的历史，他的古老，凝聚着这个城市的精神。
秦淮河是南京的符号。六朝金粉地，金陵帝王州。金粉楼台，鳞次栉比。画舫凌波，桨声灯影构成了一幅梦幻的人间仙境。华灯初上的'秦淮河畔还回荡着《后庭花》，风华荟萃，莺歌燕舞。十里秦淮，烟笼寒水月笼沙的妙曼让我忘返流连。
石头城是南京的符号。龙蟠虎踞的气魄，不愧为帝王之州。又有长江天堑，多了几分魄力。东吴留下的几分霸气，石头记留下的几分寒气让我为之感慨。
历史的车轮不断的向前滚动着。岁月演变，滚进了当代，脑海里留下抹不去的记忆。
中山陵是南京的符号。是国父孙中山的陵墓。留下的庄重与大气。巍峨澎湃，傍山而筑。“天下为公”、“博爱”深深地刻在世人的脑海里。但愿浩气长存吧!
大屠杀遇难同胞纪念馆是南京的符号。这是南京的不幸，更是中华的不幸。血耻泪与恨，泪水两茫茫。30万的同袍们成为侩子手的刀下冤魂。勿忘国耻，勿忘南京。中华民族的这场空前的洗劫，值得我们思考：警钟长鸣!
南京长江大桥是南京的符号。是我国在长江上自行设计建造的第一座长江大桥。天堑变通途。
南京正以跨越式发展的步伐迈向未来，为生态文明建设而鼓足干劲，力争上游。作为南京青奥会的吉祥物“砳砳”他也是标志性的符号。“sharethegamesshareourdreams”向世界传递友谊团结，敞开胸怀，拥抱世界。开门邀八方宾客，相约南京。未来的南京符号要靠我们用勤劳的双手打造。为南京的发展，为实现南京梦出一份绵薄之力。
南京的符号高三作文
历史的车轮不断的向前滚动着。岁月演变，滚进了当代，脑海里留下抹不去的记忆。
中山陵是南京的符号。是国父孙中山的陵墓。留下的庄重与大气。巍峨澎湃，傍山而筑。“天下为公”、“博爱”深深地刻在世人的脑海里。但愿浩气长存吧！
大屠杀遇难同胞纪念馆是南京的符号。这是南京的不幸，更是中华的不幸。血耻泪与恨，泪水两茫茫。30万的同袍们成为侩子手的刀下冤魂。勿忘国耻，勿忘南京。中华民族的这场空前的洗劫，值得我们思考：警钟长鸣！
南京长江大桥是南京的符号。是我国在长江上自行设计建造的第一座长江大桥。天堑变通途。
南京正以跨越式发展的步伐迈向未来，为生态文明建设而鼓足干劲，力争上游。作为南京青奥会的吉祥物“??”他也是标志性的符号。“sharethegamesshareourdreams”向世界传递友谊团结，敞开胸怀，拥抱世界。开门邀八方宾客，相约南京。未来的南京符号要靠我们用勤劳的双手打造。为南京的发展，为实现南京梦出一份绵薄之力。
江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品。
南京的符号高三作文
我从小就喜欢阅读,书是我最好的伙伴,从书中,我了解到了许多知识,知道了我国五千年悠久的历史文化。
但,在读万卷书的同时,老师告诉我们应该走出房间,去看看大千世界。我国幅员辽阔，南有星罗棋布的南沙群岛,北有冰雪世界般的哈尔滨,西有资源丰富的青藏高原,东有经济发达的都市上海……当然,也少不了著名的六朝古都南京。
一个偶然的机会，我随父母来到了南京。由于需要早归,错过了玄武湖的美景;由于时间紧迫,未能品尝到夫子庙外的特色小吃--鸭血粉丝汤;由于……虽然错过了很多,但我仍然见到了一座别具特色的文明古都。
令我记忆犹新的,是南京博物馆：做工精美的陶瓷,古老的青铜器,雕工细致的玉器,栩栩如生的刺绣……这些精致的文物，凝聚了劳动人民的智慧与心血。
再者,是南京总统府。总统府,迄今已有600多年的历史。明朝初年曾是归德侯府和汉王府。清朝为江宁织造署、江南总督署、两江总督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南时均以此为“行宫”。1853年3月太平军占领南京,定都天京,洪秀全在此兴建了规模宏大的太平天国天朝宫殿(天王府)。1927年4月南京国民政府成立后不久,即于9月移驻这里办公。总统府，一个多么不平凡，充满着历史色彩的府邸。
游览了约一天的时间，南京丰富的历史文化深深地刻入了我的脑海，所见所闻比书上的更深刻，更明了。
古人云：“读万卷书不如行万里路。”空闲的时候，我们真的应该走出屋门，看看这美丽的锦绣中华。
南京的符号高三作文
金秋十月，我们摄影社团一行来到了闻名遐迩的古都南京。参观、拍照、采风，眼一眨已是踏上回家的列车。尽管时间短暂，但南京是难忘的，她如诗、如画、如人，历历在目，让我魂牵梦绕。
难忘雨花台。那里的气氛庄重雄厚，就连风儿也凝固肃穆——在红色的革命年代里，无数烈士为了自己的梦想而于此殉难。鲜艳的花圈随处可见，沉重的哀痛中饱含对革命烈士们的惋惜与赞叹。烈士们的躯体倒下了，他们的精神永远屹立。雨花台书写了“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”浩然诗魂。
难舍玄武湖。高大巍峨的玄武门前那一汪平湖清秀俊美，号称江南三大名湖之一的玄武湖名不虚传，清澈的湖水碧波荡漾，粼粼波光中倒映着岸边之景，高大葱郁的树木伫立在如茵的碧草之上，令我流连忘返，咔嚓、咔嚓，我们手按快门，尽情地记录着、欣赏着。
“十里秦淮灯火灿,楼台亭榭绕河堤”，华灯初上，最令人神往的是灯火嫣然的秦淮河畔。雅致的小桥上，游人络绎不绝，河对岸的楼边，双龙戏珠的图案栩栩如生，华美的灯光笼罩着沉睡的河流，迷离了淡淡的烟雾。古代史书中描绘的繁华的南京城，在我面前若隐若现。美哉，千年前的遐想;醉哉，风雨后的小生。
虔诚的是再著名不过的中山陵了——伟大的民国国父孙中山先生的长眠之地。
时值暮秋，环绕中山陵的树木却是茂盛依旧。飒飒的秋风轻轻拂过树梢，林间便编织起叶的交响。望不断的浅灰石阶，望不断的熙攘人群，望不断的葱郁树林，这一切，都构成了一曲带着悲怆，带着苍凉的凄美挽歌。仰望高高的台阶，先生仿佛近在咫尺。先生一生有悲有喜，大起大落。功名成就已是花开花落，无论站起，还是躺下，先生永远是位大写的人。
抬头仰望那栋小小的深蓝建筑，我无心拍照留念，只想静静瞻仰国父的容颜。就连岁月也会老去的，但我相信，有那么一个人，他的信念，他的理想，他轰轰烈烈的传奇一生，将永远被人们铭记，他的名字，在云霄中滚滚。
别了，南京!你是一泓温泉，洗涤着我稚嫩的灵魂;你是一本史书，激励着我前进的思想;南京啊，你饱经沧桑，风云跌宕，却谱写了一曲不朽的赞歌。
车飞速地行驶着，离家越来越近了，可我的心似乎还飘在你的上空，久久不愿离去……。
南京一学校引入真人CS游戏缓解高三学子压力
高三学生面临巨大的升学压力，如何化压力为动力，保持旺盛的斗志和精力去迎接高考?11月28日，南京田家炳高级中学高三学生参加了一次别开生面的真人cs野战拓展训练，兴奋开心的学子们在自由追逐中释放压力，宣泄情绪，放松心灵，享受愉悦。
真人cs是一种集娱乐和培训于一身的时尚军事体育运动，起源于美国和欧洲，现已风靡全世界。
上午，田高中高三年级学生齐聚操场，黄凯主任以1、2、3、4组为例进行流程、装备讲解和“战前准备、确保安全”的简短动员后，同学们以班级为单位分成红黄两队捉对“开战”。
平日埋头于书斋的学子们一反往日的矜持，端着激光发射器，身着迷彩衣在校园里追逐，于是一场没有“硝烟”的激战在田高中校园展开。教学楼前、篮球场上、创生楼旁丛林中、鱼跃亭边，到处是“战士们”穿梭奋战的身影，或主动出击、或潜伏隐蔽，或散兵游勇地单打独斗、或三五成群地战术配合。无论是阵地战还是歼灭战，在不断奔跑、跳跃、匍匐中，恰如一场“真实”的战斗给人带来无比的刺激与成就。
适合野战的真人cs首次搬进校园，是田高中人的一大创举;在激烈紧张的学习之余，做到“张弛有度、及时减压”更是田高中人取胜的法宝。
“这次精彩的cs野战让我们疲惫的身心得以放松，我们更有劲头去迎接高考，”高三(2)班崔翔同学激动地说出了同学们的心里话。
“元月份南京市一模后，我们还要再来一次cs野战，”黄凯主任的话又让同学们有了新的期待!
南京市高三学情调研考试作文
人生匆匆，为使一生不留遗憾，就要学会珍惜、懂得珍惜，让自己的生活多几分舒适，少几分带牵挂的苦楚，多几分惬意，少几分带瑕疵的不如意。
珍惜今天。李大钊曾说过：“无限的‘过去’都以‘现在’归宿;无限的‘未来’都以‘现在’为渊源，过去未来中间，全仗现在，以成其连续，以成其永远无始无终的大实在。”所以说，虚度了“现在”，就等同于虚度了今天，也就在不知不觉中丧失了昨天和明天，与其在沉迷于昨天的痛苦回忆，与其憧憬于明天的海市蜃楼空中楼阁，不如脚踏实地抓住今天，充实今天完善今天，在今天这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说，珍惜了今天，就等于延伸了自己生命的长度，升华了生命的意义。
珍惜健康。有人说珍惜健康是一种责任。此话颇有道理。无论对家人，对社会，对自己的事业，健康的作用和重要性毋庸置疑。惟有健康，才能够谈有资格谈幸福，才能有“资源”拥有幸福和享受幸福，才能有资格成就事业，品味快乐。珍惜健康，就是不要再为减肥而疯狂，不要再为名利所拖累，不要再为失恋而痛苦欲绝，不要再为一时的挫折而忧伤。一句话，“千万别不把健康不当成一回事”，倘掉以轻心，幸福随时都有随时随地失去的可能。
珍惜幸福。幸福对每个人有着不同的含义：颜回的一箪食一瓢饮是清贫者的幸福，财源滚滚，生意兴隆是商人的幸福，“春种一粒粟，秋收万颗子”是农民的幸福，官运亨通青云直上是政治家们的幸福。由于对幸福的理解千差万别，对它的追求也就拥有不同的方式，有人兢兢业业，有人投机取巧，有人狐假虎威，有人挖空心思，取得的结果也各不相同，有人高兴，有人悲凄，有人兴奋地发疯，有人痛苦地跳楼。对任何人来讲，幸福极容易把握，也极容易失去。关键在于心态的平衡与否，“知足常乐”就是最大的幸福。谁能够以平常心看待功名利禄，以平静心观赏云起云散，宠辱不惊，谁就是幸福最大的受益者。拥有知足，就拥有幸福。珍惜幸福，应当从拥有知足开始。
人们啊，在日常生活中，学会了珍惜，懂得了珍惜，你的生活会更加美好笑容会更加灿烂。
学会珍惜。
在我们的生命中，不断有人离开或进入，不断有事物得到或遗失。这其中有我们爱的，有我们恨的;有我们在意留心的，也有我们从未关注的。但这林林总总的事与物之中，却从未有过什么能被我们永恒拥有。所以，请学会珍惜我们身边的一切。只有这样，当它们随着时间一起流逝时，我们才不至于悔恨终生。
也许我们都有着这样的经历，当我们在作业中遇到一道很平常的题目，却百思不得其解、烦燥不安时，父母正好推门进来，为我们送来一杯温暖的茶水。于是我们便将满腔的怒火都丢给了他们，责怪他们打扰了自己的学习。
其实只要稍微静下心来，谁都会明白父母只是关心我们，而我们却显得对这种关心毫不在意，似乎这很平常，是我们应得的。于是，我们对此也就没有了半点感激与珍惜。但事实又怎会如此?我们离开父母的日子已经不再遥远了，父母也终有衰老的一天。等到那时，我们再回忆起曾经对父母关心的不屑，又怎能不感到后悔?可等到那时，一切就都早已成为记忆了。
请学会珍惜我们和朋友、同学、父母等等在一起的时光，因为他们从未理应在我们身旁。
南京高三三模作文题目及
根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外，文体自选。
娘想儿,流水长;儿想娘,扁担长。(谚语)。
一窝的鸡叫停了。一圈的猪不哼哼了。它们的土味儿还漫在园子里，但它们早就不在了。
那只棕毛的土狗朝每个来装车的人凶几嗓子，只有它还生机勃勃的。
姥姥姥爷，我们一家，二姨一家，三姨一家，都不说话。三个女婿两个孙儿来往地把猪肉鸡肉米啊面啊掼进大卡车小货车小轿车的后备箱里，一甩膀子又进了屋—--要带的还多着呢。
初七了，年过尽了。
该上路了。
年年初七都是这样，姥姥问母亲，不再多呆几天吗?母亲指指父亲，“他只有十天假，还有工程上的事要管，”再指指我，“马上开学了，作业还没写完。”
小轿车扬了一屁股的尘土，穿过忧伤的白桦林，山脉在车窗外流成江河波涛，一根根电线杆无声地打过照面，没人敢回头看公路边的姥姥。姥姥收在褶子里的双眼看得太远，穿过连绵的草场羊群，路过横亘的祁连雪山，从天津望到连云港，从北方望尽南方。千万里的路她硬是看过来了，看不过来的路，亲手养大的鸡鸭替她在后备箱里默默记下了。
到家的那天晚上，爸妈累得做不了饭，我们就蒸上几个姥姥的馒头就着姥姥腌的萝卜咸菜狼吞虎咽。
电话忽然响起来，“到了吗?”是姥姥打来的。她真是了不起，每次都掐准了我们到家的点，仿佛那个星斗满天的小村庄就在隔壁，而她亲自用步子丈量远近那样。
电话挂了，厨房里还腾着热气，厨房竟成了姥姥的灶房。山药，豆包，馒头，鸡与猪的味道喧在这间南京的公寓里，我去好像一开门就看到搬着柴火的姥爷正要掀帘进屋的样子。
真神啊，姥姥，这是千万里的路啊。
可城市是个弄人的迷宫，我们甘愿进来蹉跎，甘愿遗忘。在电影院，咖啡馆，wi-fi中，姥姥不够鲜亮。姥姥的.影像成了一段电话线那么长，我们要不是突然收到一个扎满鱼和海带的冷鲜包裹，又怎会想起她。
娘想儿，流水长;儿想娘，扁担长。姥姥这个因为不识字而不会用我们新买的大电视遥控器的老人，会晕车的老人，去用说不出口的爱把我们氤氲在馒头香里。我们总是忘了她，像忘了好久不用的针线盒放在哪，她却硬是满身风雨千里迢迢，一直念我们念到下一个除夕。
姥姥留不住我们的人，也留不住我们的一份思念。可是千山万水间，一叶一花旁的泥泞里，都有她的脚印。
这份牵挂，千山万水长。
我好想她。
南京高三语文一模作文题
一直以为，假如可以看得更仔细，就可以看见幸福——那淡淡的，几乎看不见，细微的碎片高高在空中奔去。
——题记。
蝶蛹破茧，结束了一个蛹的生命，终成就了化蝶的美丽，成就了永恒的美丽；
……。
幸福是流星的激情，是飞蛾的信念，是蝴蝶的勇气。每一个生命都是死之边缘的一朵玫瑰花，勇敢地绽放微笑，寻求永生。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。时间的沙漏不会因为我们的忽视而忘记转动。过去的一切，再清晰也不过只是停留在心灵沙滩上的足迹。当爱潮起潮落，随风飘逝的还有曾经点点滴滴的感动，分分秒秒的珍惜，全都化做艳丽而精彩的泡沫。
然而幸福并不与物质同步，她或许只是你心灵的感觉，是一种倾听，是一种欣赏……。
欣赏高山，会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大海，会在大海的澎湃中感悟到气度与博大；欣赏大树，会在大树的伟岸中获得自立和尊严，欣赏小草，会在小草的葳蕤中吸取执着和希望……落日晚霞，霜叶秋林需要欣赏；晓风残月，敲窗冷雨也需要欣赏。
想像在一片空旷的大草原，张开自己的双臂，沐浴在丝丝细雨中，身上每一个细胞尽情活跃奔腾，与花草共舞，与明月对吟，与蜂蝶嬉戏，思想在无尽的漫溯着……这何其不是一种幸福！摘下记忆的蓓蕾，随其在苏醒的春风中摇曳，氤氲着和风的味道，印满阳光的碎片。即使是年轻的心，也留下勇敢的道道痕迹，镌刻着那转瞬即逝的美好片段，让沉睡了整个冬天的仙人掌学会经历灼热的艳阳。
是怎样的一种情怀，在某个斑斓的午夜，悄然而至，仿若一颗璀璨的明珠，在灵魂深处闪烁着耀眼的光泽。
是怎样的一种感动，在某个疏淡的下午，倏忽而过，仿若活跃的音符，滑过日趋粗糙的心弦。寂寥的天宇中有一串悠远的鸽铃。
是怎样的一种惆怅，在某个平淡的黄昏，突如其来，仿若无瑕的清泉，滋润着日趋枯涩的心灵。干旱的田园筛过一场初春的细雨。
是怎样的一种诗意，干涸的思潮因之柔润，萎缩的想象因之舒展，琐碎的意念因之单纯，庸俗的气质因之高雅。
当我的紫葡萄化为深秋的露水。
当我的鲜花依偎在别人的情怀。
我依然相信：面朝大海，春暖花开，生活因我而精彩。
天籁因为杂音而悠扬，思想因为荒芜而丰富，生命因为黑暗而幸福。
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标点符号：问号
1.行文中直接引用的话，用引号标示。示例：
要普及现代信息技术教育，“计算机要从娃娃抓起”。
2.行文中需要着重说明的词语，用引号标示。示例：
“坤包、坤表、坤车”里的“坤”，意思是女式的，女用的。
3.行文中具有特殊含义的词语，用引号标示。示例：
像这样奉行本本主义、不懂得理论联系实际的“理论家”越少越好。
(二)提示。
1.引号的形式分双引号““””和单引号“‘’”。引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。如果偶尔出现三层引号时，最里一层引号用双引号。示例：
《毛泽东选集》对“李林甫”是这样注释的：“李林甫，公元八世纪人，唐玄宗时的一个宰相。《资治通鉴》说：‘李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之;尤忌文学之士，或阳与之善，啗以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑”。’”
2.在“某某说”的后面点号的用法。这要根据“某某说”的位置而定。
(1)如果“某某说”在引语前，它后面一般应该用冒号，而不应该用逗号。示例：
林小姐哭丧着脸说：“妈呀，全是东洋货!明儿叫我穿什么衣服?”
(2)如果“某某说”在引语后，它后面要用句号。示例：
“妈呀，全是东洋货!明儿叫我穿什么衣服?”林小姐哭丧着脸说。
(3)如果“某某说”在引语中间，它前后的引语是一个人的话，它后面要用逗号。示例：
“妈呀，”林小姐哭丧着脸说，“全是东洋货!明儿叫我穿什么衣服?”
(4)如果“某某说”后面不是直接引语，而是转述“某某”话的大意，“某某说”的后面一般用逗号。示例：
女朋友去看了回来报告说，最喜欢那套短打：紧身的花色皮衣，很孩子气的。
3.既有直接引语，又有间接引语时，引号的使用。直接引用的部分用引号，间接引用的部分不用引号。直接引语后面的句末点号放在后半个引号后边。示例：
他指出，科学是没有地区性局限的，“真正具有普遍性的是现代科学和现代技术，以及形成这种科学技术的哲学思想”。
4.连续引用一篇文章的几个段落，引号的使用。一般要在引文的每个自然段的开头加上前引号，而只在引文的最后一个自然段的结尾才使用后引号。这样的多段落引用，还可以采用另外字体(如仿宋或楷书)，每行缩一个或者两个字，就不再需要另了。
5.引文末尾标点的位置。
(1)如果引者是把引语作为完整独立的话来用，那么为了保持引语的完整独立性，末尾的标点应该放在引号之内。示例：
总之，在任何工作中，都要记住：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”
(2)如果引者只是把引语作为自己的话的一个组成部分，那么末尾的标点必须放在引号外面，示例：
大革命虽然失败了，但火种犹存。共产党人“从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了”。
6.位置禁则：引号的前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。
(三)引号使用常见差错。
1.滥用引号。词语没有特殊含义，随便加上了引号。如：
*樱花飘落时，就像漫天的“雪花”在飞舞。(中间的引号应去掉)。
*她把从牙缝里抠出的钱全花在了“刀刃”上，为的就是能多“摸”一次电脑，能多买一盒英语会话磁带，能多购进几本参考书。(中间的两处引号都应去掉)。
2.引号前后相关的标点处理错误。如：
徐宪军。
南京市高三一模作文：找回失去的细节
20一模作文题目阅读下面材料，按要求作文。（60分）苹果公司的徽标是一个“被咬了一口的苹果”。这个图案引发了人们各种各样的联想。有人说，要想知道苹果的滋味，就要咬一口尝尝。有人说，世上没有完美无缺的事物。有人说，残缺也是一种美。有人说，原本平凡无奇的'苹果图案，有了“咬掉一口”的创意，就格外引人注意了。有人说，咬第一口只是个开始。……要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
南京届高三三模作文:心深处是亲缘
“父母在，不远游”，说不定哪天在一个不留意的笛声里，一个高歌纵酒的乐宴里，又或是一声声杜宇啼归的哀怨里，他们便与世长辞。但可恨的是，这句话还有下一句“若远游必告知。”总归，母亲父亲还是抵不过那三十功名，宁愿“八十里路云和月”地追寻。任凭走马临川边的江水流淌，就如同他们远方的母亲的牵念。古人总忌讳儿女情长，他们对母亲的思念，不至于没有，却不及他们的母亲的牵挂来得那样长久，那么绵长不断绝吧!
《愤怒的葡萄》里提到了母性，鲁迅也曾问答萧红的问题，他对于青年的爱是母性的，母性里有一种慈悲。而母爱里却是一种牺牲，俗语说，娘想儿，流水长;儿想娘，扁担长。母亲不会在乎孩子对他们的爱是否会“有尽时”，他们的爱永远是“无绝期”的。
连绵的水，只要不干涸，就会永远流淌，母亲只要健在，爱就不会停歇。流水，一直是古人常用的意象，水载万物，无象无形，一直在流淌，但它不会变。河还是那条河，河床也没有消失，奔流的或涓淌的是那日复一日的流水，或许越淌越清澈。老子说：“上善若水”，最高尚的情操莫过于无形的水，滋润万物而无所索求。母亲在我们身边扮演着这样一个角色，甚至让人们忽略了她们细流的爱。扁担长，可也就那么长，既不宽广，也不无限，并且易断折，尤其是在水的浸泡下。不要在母亲的爱中放纵，消磨掉了自己应该回报的那份爱。
有朝一日，策马扬鞭临过流川时，千万不要别过脸去，驻马停下好好看一看，这流水也有如母亲的思念，所谓：“天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。”
“寸草心”和“三春晖”
“谁言寸草心，报得三春晖?”当孟郊看着慈母用那布满老茧的双手送来一针一线缝补好的衣服时，“寸草之心”感受到来自春日的光辉，那么温暖，可也那么得不对等。
我们是否将父母之爱扩展的过于宏大，抑或是将自己的姿态放得过低，以至于要开始提防着‘是否沦为愚孝’的地步了?看过种种关于亲情、父母与孩子间爱意的表达，曾有一句话最令我动容：“其实，父母们应该珍惜，孩子亦是。因为你们的相遇，就是一场缘分。”
当我们拿去“责任、义务、亲缘纽带”的放大镜后，窃以为父母与孩子之间是存在着平等关系的，即使在“爱”的表达形式这一桩上孩子似乎处于被呵护的状态，位于“亲情天平”的上端，但不可否认的是，孩子们的心中一定怀有那最汹涌的爱意，只是形式不同，但同样是，为了那可遇而不可求的，缘分。
客观一点说，相较于西方的家庭文化，我们的亲情观似乎是有些传统和保守了。多少人感慨着“养儿方知父母恩”、作为领导干部的儿子回乡第一件事是给母亲磕头，为母亲洗脚……如此做法是在是让“缘分”之感变了味。“我给你自由，你还是愿意回到我身边”，这样理性而不失平等的爱难道不会使孩子们的身心更加健康、更加明亮而开阔吗?“娘想儿，流水长;儿想娘，扁担长。”爱的尺度如果局限在种种无谓而肤浅可见的比较上，我们的目光是否狭隘了一些?最终还落了个父母倍感痛心无奈，孩子也黯然神伤的结局，实在不值。
由是父母和孩子都应该意识到，爱是平等的，而表达爱意的方式可以是多样的，激烈、温和;理性、感性……这些都应该成为我们在“修炼”之路上最美好的风景，而不是作为要求回报的筹码，更不应该成为绊脚石。
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南京市高三学情调研考试作文
“林花谢了春红，太匆匆。”多情的诗人哇叹春光易逝，一生何尝不似一花，开落有数。盛景不长。不同的是，我们是自己的耕耘者，这一生的光阴我们可以用双手紧握，使之盛放。
不去欣羡牡丹的天香国色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳。我有我的花欺和生长的轨进，小麦只花开十秒。其果实却养活了数亿人，它在对的时间做了对的事情，也会有自已的完满。我愿成平凡的小麦，不盲目复制池人，只在合适的时间做好该做的事!
过去的悲弃找都会用心铭记。从牙牙学语、摇摇慢步，到一路欢歌、一路悲泣，关于从前的点滴如雨水渗人我心川。留下永恒的印记。过去的成或败是认识自己的一面镜子，我从中看到借懂开到青涩更看列前行的方向。诚如诗云“昨日之事不可留”，我哪已逝的时问驻足在心山一隅，温馨提醒我认清远行的方向。
现在的时光我更会川力把握。朱自清20岁写下《匆匆》，明自l’l付间如指尖细沙，易逝易去;迟子建在年迈的老杜发间觅到了光阴的影子。无声却确实存在。18岁的我，初入成年的礼堂，窥见了世间之大，更窥见了这时光难挽的步伐。“一寸光阴一寸金”的老话仍响彻耳畔，我却明白了真正的惜时是把握当下。
我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才;我不因马克离校建脸i普网站大获成功而盲口效仿;我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体;我不因夏达漫画独绝纵横画坛而决意学画。他人的成功因时因地而宜，我却有自己的轨迹。过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向。自白磋蛇这贵如春雨的青春。春华秋实的自然规律不改，我亦执守我成长的轨迹，在对的时间做对的事情，我人生的荒田也会长出金麦穗，燎亮的赶车谣声声不绝。
未来的光阴虚无如彼岸繁花，我难以触及难以改变，却将它装裱进挂历，砒砺我握紧现时的时间。同时，那来自未来的华灯将照亮我前行的漫漫路途-即便坎坷也将从容过之!
诚如挤尔更所说：“人生是树林里的大树，我们只是穿行而过的风。”我们一生的时间仅是造物主的恩踢，它短暂易逝，但我们却可好好把握，不因乱花迷人眼，而虚度这光阴。
我的时间我会把握，铭记过去，立足现在，迎向未来。任世界繁芜变幻，我只守住我的人生方向，让有限的时间进发出璀璨的火花，照亮一生。
如果你已错过桃花的芬芳，请别错过芙蓉的清丽;。
如果你已错过暴雨的震撼，请别错过彩虹的绚烂;。
如果你已错过昨天的辉煌，请别错过今天的希望。
那句经典的台词“太阳每天都是新的”要人敞开心扉去迎接未来，不可预知的未来。我们如同在又黑又长的隧道里前行，跌倒了爬起来，有汗水，有泪水，还有那似有似无的曙光，而每一次失败抑或感动都值得珍惜。
生命里有水的倾诉、鱼的悠闲、花的娇媚、草的坚强，还有历史洪荒里古老的传说。
珍惜生命吧，生命是一朵美丽的水仙花。当蝶翅轻舞飞扬时，那是青春活力的涌动。生命本身就是一种奇迹，更可贵的是它还在不断地创造奇迹。所以珍惜生命吧，用短暂的生命谱写人生激扬的旋律!
苦难里有深谷的野花，款款双飞的蜻蜓，还有漫延扩散的孤寂。
珍惜苦难吧，苦难是一剂良药。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨炼才能炼出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。所以珍惜苦难吧，要像海燕博击风浪和劲松拥抱悬崖那样体味‘艰难困苦，玉汝于成’后的幸福。”
从容里有开阔的视野，广博的胸怀，还有刻入骨髓的坚持。
珍惜从容吧，从容是一条平静的河流，宠辱不惊，任庭前花开花落;去留无意，望天边云卷云舒。所以珍惜从容吧，就像苏轼有“归去，也无风雨也无晴”的平静，就像郑板桥有羽扇中轻摇出的“任尔东西南北风”的淡定，就像范仲淹有“不以物喜，不以己悲”的豁达。
珍惜吧，把生命、苦难、从容这些透明而美丽的珠子拾起，放进你裙子的口袋里。若你奔跑时不小心遗失了许多，请不要伤心，珍惜这仅剩的一颗吧，因为它也记录着火花般的过往。
若丢掉了春天的明媚，丢掉了夏天的热烈，丢掉了秋天的丰硕，快学会珍惜吧，珍惜冬日的清凛。
若失去了朝阳，失去了烈日，快学会珍惜吧，珍惜无限美好的夕阳。
人生是一条长河，奔向它的出口，学会珍惜这半生的情缘和一生的偎依吧。
学会珍惜，热爱生命……。
南京市高三一模作文：找回失去的细节
北岛说，时代正在商业化的冲击中丧失细节。诗人是敏锐的，这是现代性无可避免的悲哀。而细节的丧失，则起源于人到物的移情与工具理性的肆意蔓延。
当本雅明走进十九世纪的巴黎，他便发现“世界的都城”弥漫着资本主义的贪婪与虚妄的自以为是。诗人在“为艺术而艺术”的口号遮掩下，抛弃抒情与自我放逐的传统，丢弃对于世间细微情感的体察，他们不再关注生活丰满的细节，而轻身陶醉于霓虹灯盏之间。当诗与远方消逝，当怀旧的温情废失，巴黎便如阳光下的破布一般，显露出复杂但空洞肤浅的织纹。工具理性的简单粗暴，带来的仅是自然史上精神荒芜的废墟。细节的丧失，同样意味着个的单调与趋同。每个鲜活的生命于世间的情感，他们的愤懑、绝望乃至挣扎都是生活的细节。而且碎片化与商业文明的时代，正将这些消弭于无形，取而代之以浅薄的笑声和生活压力缝隙中微漠的悲哀和无尽的迷茫。“人群的面容如幽灵般显现，他们游荡、茫然、彼此雷同，拥挤的容不下梦想的空间。”波德莱尔眼中的人群扁平的像机械时代流水线上的`产品：现代社会无奈的螺丝钉。
时代的悲哀是相似的，北岛叹息细节的丧失，这是诗人本能的怀旧与对传统的乡愁。然而当下的中国商业与资本演绎的不过是一幕复仇的激情，为“革命”和“理想主义”压抑许久的激情。现代性的荒诞与流于表面的空虚，永远是终将到来了。或许我们可以感慨“娱乐至死”，但我们全部的危机，不在无力抵挡现代性对细节的吞噬，而在自我的逐渐冷漠与肤浅，丧失了对世界的感知与自我内心的体察关照。生存状态可以沦为空洞与快节奏的都市生活，然而内在的情感不应该谋杀，这是我们卑微的个体全部的细节与勇敢的挣扎。正如普鲁斯特一般，这个忧郁的随波逐流的阔少，怀着浓郁的对着历史的乡愁，清醒的感知到时代的真相，这个颓唐的世界，不过一场空洞而乏味的沙龙闲谈，然而这个世界仍有玛德琳小蛋糕，闪耀着他全部的忧郁着的温情。就如王小波一般，以幽默的态度戏谑般地解构娱乐化时代表面装腔作势的丑陋的严肃，然而在情书中却尽情展露纯真无邪的渴望爱的心，就像川端康成在凌晨4点发现未眠的海棠花，不经意间发现京都天空中蓬乱而破碎的十字形云影，并为之激动万分„„我们胸中最美好的情愫，我们对这个世界的希望，我们对生活之美的感知，便是我们在世间全部的、未泯的细节。
生活，便是细节，我们选择的美、情感与生活，便是我们最后的细节。