动物农场读书心得(通用19篇)

时间:2023-12-16 21:02:26 作者:XY字客

通过写读书心得,我们可以促进自己的思维和语言的发展,让自己更好地理解和掌握书中的知识和思想。以下是一些读者自己撰写的心得体会,他们通过书本启迪思维,提升了自己的人生智慧。

动物农场读书心得

虽然是抱着应付的心思,当初也对老师要交读书笔记一事颇有微词,但是现在看来,老师这个举措无疑是好的,虽然“逼”我读自己不喜欢读的书,但幸好有《动物庄园》,找书是在高中历史书里,被其简介所迷,一直想看但都因自己懒惰加上被很多外国文学书的文风影响,对外国文学一向是敬而远之,以至于几年过去了仍和《动物庄园》缘悭一面。

今年开了外国文学课,要交读书笔记,可怜我只看了半部《儿子与情人》、三分之一的《生命不能承受之轻》、五分之一的《了不起的'盖茨比》、十分之一的《堂吉诃德》、几十页的《飘》,真的是写不出来什么读书笔记,想来想去,唯一看过的一本全本的外国文学书便要算初中时看的《鲁宾逊漂流记》了,但那时只是看热闹,并不明白书中的勇于冒险、奋斗不屈的精神,而且隔了这么多年,情节也早就忘的七七八八了,要拿这本书写的话还真个是无从下笔。不得已只好找一本书来看,全当是应付差事,哎,希望老师不要鄙夷我这种行径,我真的是对外国文学没多大的热情。

虽然是抱着应付的心思,当初也对老师要交读书笔记一事颇有微词,但是现在看来,老师这个举措无疑是好的,虽然“逼”我读自己不喜欢读的书,但幸好有《动物庄园》,找了好久外国文学书,经过一番筛选,终于定下这本,看完之后深觉不虚此看,心里小小的感谢了一下老师,如果不是她的要求,在可以预见的未来数十年或许来我都不会读到这本书了,那这就真是个遗憾了。

动物农场读书心得

昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了现在。

刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们应该和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。

在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。

书中每一个角色都有其影射的真实人物,让我们从一个更加简单、新奇的角度去认识这个充满着政治、权力和舆论的世界。

平等不是通往极权的借口。当“七大戒律”变为了“所有的动物生而平等,但是一些动物生来就比另一些动物更平等时”,极权到达了顶峰。人类常用的政治手段,暴力革命、诋毁事实、鼓动宣传、操控舆论等等被统治者猪们运用的淋漓尽致。“拿破仑”放逐“斯诺鲍尔”争夺权力和对九条小狗的奴化教育;“斯奎勒”利用宣传掩盖真相笼络人心;“博克塞”愚忠一生压榨至死等等,都是打着平等的旗号、借助未来的蓝图帮助统治者一步步走向极权,迎来一个不敢说话、不敢唱歌的时代。暗示着政治和人心是最为恐怖的东西。

我认为政治始终是为人民服务的,尽管牵扯到权力、地位和物质基础,但是本质上还是为了为人民获得更好的幸福,但是绝对不能少了正确的引导和利用。作为个人而言,在面对巨大的政治机器面前,我们最好的就是做到像老驴“本杰明”一样,睁大双眼保持自己的立场,不做那墙头草的绵羊们或者是一心愚忠的“博克塞”,不能让人成了猪。

《动物庄园》是乔治·奥威尔的著名中篇小说,最初知道这本书是在高中历史书里,被其简介所迷,一直想看但都因自己懒惰加上被很多外国文学书的文风影响,对外国文学一向是敬而远之,以至于几年过去了仍和《动物庄园》缘悭一面。

今年开了外国文学课,要交读书笔记,可怜我只看了半部《儿子与情人》、三分之一的《生命不能承受之轻》、五分之一的《了不起的盖茨比》、十分之一的《堂吉诃德》、几十页的《飘》,真的是写不出来什么读书笔记,想来想去,唯一看过的一本全本的外国文学书便要算初中时看的《鲁宾逊漂流记》了,但那时只是看热闹,并不明白书中的勇于冒险、奋斗不屈的精神,而且隔了这么多年,情节也早就忘的七七八八了,要拿这本书写的话还真个是无从下笔。不得已只好找一本书来看,全当是应付差事,哎,希望老师不要鄙夷我这种行径,我真的是对外国文学没多大的热情。

虽然是抱着应付的心思,当初也对老师要交读书笔记一事颇有微词,但是现在看来,老师这个举措无疑是好的,虽然“逼”我读自己不喜欢读的书,但幸好有《动物庄园》,找了好久外国文学书,经过一番筛选,终于定下这本,看完之后深觉不虚此看,心里小小的感谢了一下老师,如果不是她的要求,在可以预见的未来数十年或许来我都不会读到这本书了,那这就真是个遗憾了。

书中的故事并不复杂,在一个名叫曼纳的庄园里,养着各种各样的动物,一天晚上,在动物里颇具威望的老雄猪麦哲召集所有动物开会,宣扬它的革命思想,号召所有动物进行反抗,以改变动物们被奴役、被宰杀的命运,动物不能再遭受剥削,要奋起驱逐人类,过上自己当家作主的幸福自由的生活。老麦哲给动物们讲了一个它才做过的梦,那是一个动物消灭了人类并且过上了梦寐以求的幸福生活的梦,它还教会了动物们一首失传已久的歌《英格兰兽》,以激发动物们的革命热情和革命信心。

雪球活跃,敏于言,点子多。拿破仑不爱说话,出了名的不达目的誓不罢休。吱嘎则是个胖胖的小猪,眼珠子忽闪忽闪的,动作敏捷,嗓子特尖,口才十分了得,每当他力图证明某一个很难说清楚的论点时,他身子跳来跳去,尾巴摆个不停。三只猪传输给了农场里的动物一句格言“四条腿好,两条腿坏”(两条腿带翅膀是好的)两条腿的人只强迫他们干活,直到筋疲力尽。

拿走奶牛产的奶,取走母鸡下的蛋,让牛拉犁,让猎狗逮兔子,却只给他们少许的食物,但他们的使用的价值到了尽头,他们就立马会遭到骇人听闻的残酷杀戮。人们只知道从动物那拿取什么,却不知道给动物一些回报。直到农场的主人琼斯被赶走以后,“庄园农场”就被动物们改成了“动物农场”,并写成了“七誡”,其中两条“凡动物一律平等”,“凡动物都不可杀任何别的动物”这两条归规定完全可体现动物之间的思想并不像人们的思想那样自私,复杂。同类应该互相关爱,关心。

农场的主人变成动物们以后,三只猪成了总管,管理整个农场。每天出去工作:耕田、挤奶、并组织了许多俱乐部如学习俱乐部、友谊俱乐部...。没有争吵、互咬、嫉妒,农场和平、宁静。人们不甘心,农场就这样落入动物的手里,带领三个手下拿着长鞭与枪再次进攻。

猎领导动物使琼斯与其余三个人进入了他们所设的圈套中,动物们假装失败的样子逃走,使来犯着进入院子深处,三匹马、三头牛,所有的猪都埋伏在那儿,然后突然发现它们的后方,正好把敌人退路切断,雪球发令赶走了敌人。《动物农场》这一篇文本最多是讽刺人类的自私。告诉了我们:人不能只知道从别人拿取什么,也要学会回报给别人,不然到最后,别人就会从你身上拿走什么。记得从前,我总认为父母给我自己最好的是理所当然的,所以我总是从父母那拿取,却从不知道回报给父母。

读完《动物农场》了,我才深省到:自己错了,今天,是妈妈的生日,我准备给妈妈一份礼物,感恩妈妈、回报妈妈。

一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。

其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。

其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。

推荐过这本书给很多人,不过真正看过的没几个。这世界本就残酷,留一些希望或许还可以做梦。这也许是为什么各大言情穿越,心灵鸡汤的评点过万的原因之一吧。

动物农场读书心得

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治.奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

奥威尔的作品大多以政治讽刺为主,通过对执政者的统治手段的描绘,以及此背景下被统治阶级的一些应变态度的描写,深刻的让人有一种悲喜交加的反思。

《动物庄园》和《1984》均为奥威尔的代表之作,但是这两本书区别最大的是接受和反抗。我想作者之所以用动物和人类两种生物来分别作为两本书的主角,大致因为人类作为高等动物,所以在1984中对当时的执政者的统治行为作出了自己的反抗,而在动物庄园里却仅仅是没有思想的遵从。

《动物庄园》呈现的是一群动物在两只猪的发动下,掀起了一场反抗人类压迫的战争,却最终又被束缚在猪的统治下。这个故事讽刺性极强的揭露了在共同利益下的联盟,一旦当权者得到了权利后,就会忘记最初的目的,为获取更多的私欲而放纵自我,压榨同类,从而创设了“特权”。这让我想到中国历史上的改朝换代。最典型的莫过于秦始皇,在统一六朝之后的短短数年内就被陈胜吴广揭竿起义。这就是在自我权利和群众权益的抗衡中,迷失了最初的为民服务的目的的后果。

《动物庄园》中的那些影射的动物形象,不仅仅存在于奥威尔的时代,更在如今,乃至未来的政治背景中都将存在,到底该如何平衡政府的权利和人民的权益,将是执政者,更是每个人民需要考虑的问题和亟需解决的问题。

原本我以为动物的世界里只有单纯的需求,读完这本书后我才知道,但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛,无论是感情的,地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的'抛弃。

故事的开始,是人类在管理着农场,而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的,但动物本性是善良的,及至最后,都有动物在努力工作,但他们却相信了猪的谎言,相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望,才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。

农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等,向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位,食物,金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑,善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点,并告知大家,夺回本来应当属于大家的生活。

顺应民心,本就是一个领导者的责任,而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者,便会水涨船高,越发繁荣。

读完整个小说,深感讽刺意味。奥威尔式的童话不是小孩子看的,他是作者结合了亲身经历,将时代的印痕与自身的观察结合创作而成。显然奥威尔痛恨资产阶级,但是所谓的无产阶级难道就不是潜在的资产阶级吗?换句话说,如果有一天他们身份互换,他们仍然“各尽其责”。

只是将资产阶级比作了猪,好吃懒做的形象也是作者想对资产阶级的描述,可是原先他们也是群众,怎么就突然特殊化了呢?慢慢的抛弃原来定下来的规则,面对群众的质疑,总有百般说辞,因为规矩掌握在他们手中,读懂规矩的能力(知识)也只在他们手中。

无知的群众只能被当做工具使用,那些勤劳,善良友好的美德,不过是愚蠢的点缀。当权者可以将黑的说成白的,将白的说成黑的,但显然,事实并不会因此而受到影响,总有人能够看到事物的本质,但是又有多少人愿意冒着生命危险去挺身而出揭露事实。像傻羊那样沉溺于上面的领导,就很安全吧。

其实这个故事从开始老猪给动物们讲起义的时候,大概后面讲什么也就知道了。老猪描绘的乌托邦深深地吸引着年幼无知的小动物们,殊不知乌托邦是不存在的。

即使他们翻身做了主人,他们大多数的生活反而过得更加辛苦,更没有了往日的温馨,取而代之的是机械搬日复一日的劳作。小说里其实间接地说明了知识的重要性,它更是一把双刃剑,但只有掌握知识的人才能掌握话语权,如果不想做任人宰割的羊肉,那就好好学习吧。也不要做好吃懒做的肥猪,不是学会两只脚走路就是人,人的智慧四脚时就有了。

《动物农场》是一部政治寓言小说,以辛辣的笔触讽刺了那些打着社会主义旗号的伪社会主义者。

本故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。故事开头以一只猪思想觉醒,不满被制压在人类的统治下,开启了以猪为领导的革命,一起反抗赶走了农庄主史密斯.农庄奉行一律平等的原则,动物们开始翻身做了自己的主人,动物的权利的得到了保障。

可惜好景不长,属于领导阶层的两头猪拿破仑和雪球开始争夺政治权利,拿破仑为了赢得胜利,把一群刚出生的小奶狗培养成为私人武装力量,赶走了雪球,开启了在庄园的统治.以拿破仑为首的统治者滥用权利,导致动物们的权利被损坏,动物们的日子又回到了以前的状况,甚至更差,革命最终以失败而告终。

我认为革命失败的原因主要有三点。首先动物们虽然在思想上是觉醒了,但是却有藏在骨子里的软弱,当自己的权利受到侵害时只知默默忍受剥削,不懂得反抗。由于权利没有有效的制约,拿破仑拥有至上的权利,与动物们渐渐脱离,变得自私自利起来。

其次,动物们一直渴望获得平等,人生自由,却不懂得独立自主地思考,这样容易随波逐流,导致权力再次被剥夺。

最后,胜利的果实永远掌握在少数人手中,当权者的腐化是肯定的。

动物农场读书心得

书中的故事并不复杂,在一个名叫曼纳的庄园里,养着各种各样的动物,一天晚上,在动物里颇具威望的老雄猪麦哲召集所有动物开会,宣扬它的革命思想,号召所有动物进行反抗,以改变动物们被奴役、被宰杀的命运,动物不能再遭受剥削,要奋起驱逐人类,过上自己当家作主的幸福自由的生活。老麦哲给动物们讲了一个它才做过的梦,那是一个动物消灭了人类并且过上了梦寐以求的幸福生活的梦,它还教会了动物们一首失传已久的歌《英格兰兽》,以激发动物们的革命热情和革命信心。

雪球活跃,敏于言,点子多。拿破仑不爱说话,出了名的不达目的誓不罢休。吱嘎则是个胖胖的小猪,眼珠子忽闪忽闪的,动作敏捷,嗓子特尖,口才十分了得,每当他力图证明某一个很难说清楚的论点时,他身子跳来跳去,尾巴摆个不停。三只猪传输给了农场里的动物一句格言“四条腿好,两条腿坏”(两条腿带翅膀是好的)两条腿的人只强迫他们干活,直到筋疲力尽。

拿走奶牛产的奶,取走母鸡下的蛋,让牛拉犁,让猎狗逮兔子,却只给他们少许的食物,但他们的使用的价值到了尽头,他们就立马会遭到骇人听闻的残酷杀戮。人们只知道从动物那拿取什么,却不知道给动物一些回报。直到农场的主人琼斯被赶走以后,“庄园农场”就被动物们改成了“动物农场”,并写成了“七誡”,其中两条“凡动物一律平等”,“凡动物都不可杀任何别的'动物”这两条归规定完全可体现动物之间的思想并不像人们的思想那样自私,复杂。同类应该互相关爱,关心。

农场的主人变成动物们以后,三只猪成了总管,管理整个农场。每天出去工作:耕田、挤奶、并组织了许多俱乐部如学习俱乐部、友谊俱乐部。没有争吵、互咬、嫉妒,农场和平、宁静。

人们不甘心,农场就这样落入动物的手里,带领三个手下拿着长鞭与枪再次进攻。

猎领导动物使琼斯与其余三个人进入了他们所设的圈套中,动物们假装失败的样子逃走,使来犯着进入院子深处,三匹马、三头牛,所有的猪都埋伏在那儿,然后突然发现它们的后方,正好把敌人退路切断,雪球发令赶走了敌人。《动物农场》这一篇文本最多是讽刺人类的自私。告诉了我们:人不能只知道从别人拿取什么,也要学会回报给别人,不然到最后,别人就会从你身上拿走什么。记得从前,我总认为父母给我自己最好的是理所当然的,所以我总是从父母那拿取,却从不知道回报给父母。读完《动物农场》了,我才深省到:自己错了,今天,是妈妈的生日,我准备给妈妈一份礼物,感恩妈妈、回报妈妈。一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。

其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。

其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。

动物农场读书心得

书中每一个角色都有其影射的真实人物,让我们从一个更加简单、新奇的角度去认识这个充满着政治、权力和舆论的世界。

平等不是通往极权的借口。当“七大戒律”变为了“所有的动物生而平等,但是一些动物生来就比另一些动物更平等时”,极权到达了顶峰。人类常用的政治手段,暴力革命、诋毁事实、鼓动宣传、操控舆论等等被统治者猪们运用的淋漓尽致。“拿破仑”放逐“斯诺鲍尔”争夺权力和对九条小狗的奴化教育;“斯奎勒”利用宣传掩盖真相笼络人心;“博克塞”愚忠一生压榨至死等等,都是打着平等的旗号、借助未来的蓝图帮助统治者一步步走向极权,迎来一个不敢说话、不敢唱歌的时代。暗示着政治和人心是最为恐怖的东西。

我认为政治始终是为人民服务的,尽管牵扯到权力、地位和物质基础,但是本质上还是为了为人民获得更好的幸福,但是绝对不能少了正确的引导和利用。作为个人而言,在面对巨大的政治机器面前,我们最好的就是做到像老驴“本杰明”一样,睁大双眼保持自己的立场,不做那墙头草的绵羊们或者是一心愚忠的“博克塞”,不能让人成了猪。

掌握知识,发挥未来!

读完整个小说,深感讽刺意味。奥威尔式的童话不是小孩子看的,他是作者结合了亲身经历,将时代的印痕与自身的观察结合创作而成。

显然奥威尔痛恨资产阶级,但是所谓的无产阶级难道就不是潜在的资产阶级吗?换句话说,如果有一天他们身份互换,他们仍然“各尽其责”。

只是将资产阶级比作了猪,好吃懒做的形象也是作者想对资产阶级的描述,可是原先他们也是群众,怎么就突然特殊化了呢?慢慢的抛弃原来定下来的规则,面对群众的质疑,总有百般说辞,因为规矩掌握在他们手中,读懂规矩的能力(知识)也只在他们手中。

无知的群众只能被当做工具使用,那些勤劳,善良友好的美德,不过是愚蠢的点缀。当权者可以将黑的说成白的,将白的说成黑的,但显然,事实并不会因此而受到影响,总有人能够看到事物的本质,但是又有多少人愿意冒着生命危险去挺身而出揭露事实。像傻羊那样沉溺于上面的领导,就很安全吧。

其实这个故事从开始老猪给动物们讲起义的时候,大概后面讲什么也就知道了。老猪描绘的乌托邦深深地吸引着年幼无知的小动物们,殊不知乌托邦是不存在的。

即使他们翻身做了主人,他们大多数的生活反而过得更加辛苦,更没有了往日的温馨,取而代之的是机械搬日复一日的劳作。小说里其实间接地说明了知识的重要性,它更是一把双刃剑,但只有掌握知识的人才能掌握话语权,如果不想做任人宰割的羊肉,那就好好学习吧。也不要做好吃懒做的肥猪,不是学会两只脚走路就是人,人的智慧四脚时就有了。

看《动物农场》的心情,是先觉得好笑有趣,慢慢的开始心酸,最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联,这是一部伟大的预言书,而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评,有人看了之后觉得政治是个很肮脏的东西,要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好与坏,政治是人类社会活动的必然产物。政治的好与坏只是看你恰好是得益者还是受害者,而集权主义为什么是坏的,是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中,社会的财富也集中在他们手中,损害了大多数人的权益。“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理,无论包装的如何美妙无比,只要一种政权是建立在集权统治之上的,它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。

而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样,它们本身的低素质导致了它们需要被领导,这样它们就不必思考,不必负责任,不必承担压力。农场里的动物大多很笨,像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全,其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了,毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里,一个上层阶级下台了,另一个上层阶级很快产生并弥补了上去,而底层人民依然是底层人民,社会的阶级形态依然存在着,也将永远存在着。

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治.奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。

其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。

推荐过这本书给很多人,不过真正看过的没几个。这世界本就残酷,留一些希望或许还可以做梦。这也许是为什么各大言情穿越,心灵鸡汤的评点过万的原因之一吧。

奥威尔的作品大多以政治讽刺为主,通过对执政者的统治手段的描绘,以及此背景下被统治阶级的一些应变态度的描写,深刻的让人有一种悲喜交加的反思。

《动物庄园》和《1984》均为奥威尔的代表之作,但是这两本书区别最大的是接受和反抗。我想作者之所以用动物和人类两种生物来分别作为两本书的主角,大致因为人类作为高等动物,所以在1984中对当时的执政者的统治行为作出了自己的反抗,而在动物庄园里却仅仅是没有思想的遵从。

《动物庄园》呈现的是一群动物在两只猪的发动下,掀起了一场反抗人类压迫的战争,却最终又被束缚在猪的统治下。这个故事讽刺性极强的揭露了在共同利益下的联盟,一旦当权者得到了权利后,就会忘记最初的目的,为获取更多的私欲而放纵自我,压榨同类,从而创设了“特权”。这让我想到中国历史上的改朝换代。最典型的莫过于秦始皇,在统一六朝之后的短短数年内就被陈胜吴广揭竿起义。这就是在自我权利和群众权益的抗衡中,迷失了最初的为民服务的目的的后果。

《动物庄园》中的那些影射的动物形象,不仅仅存在于奥威尔的时代,更在如今,乃至未来的政治背景中都将存在,到底该如何平衡政府的权利和人民的权益,将是执政者,更是每个人民需要考虑的问题和亟需解决的问题。

动物农场读书心得

昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了现在。

刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们应该和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。

在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。

书中每一个角色都有其影射的真实人物,让我们从一个更加简单、新奇的角度去认识这个充满着政治、权力和舆论的世界。

“如果你们有你们的下等动物要对付,那么我们有我们的下等阶级要斗争。”作为政治寓言,不仅仅是看见了对苏俄的讽刺,更能看见许多国家政权的缩影。动物们在驱逐人类建立自己的乌托邦的过程中,慢慢的也在效仿人类,甚至赶超人类,与“老少校”的构想最终背道而驰。这里的作为统治者、领导者和决策者的猪们,何尝不是另一种“人”呢?平等不是通往极权的借口。当“七大戒律”变为了“所有的`动物生而平等,但是一些动物生来就比另一些动物更平等时”,极权到达了顶峰。人类常用的政治手段,暴力革命、诋毁事实、鼓动宣传、操控舆论等等被统治者猪们运用的淋漓尽致。“拿破仑”放逐“斯诺鲍尔”争夺权力和对九条小狗的奴化教育;“斯奎勒”利用宣传掩盖真相笼络人心;“博克塞”愚忠一生压榨至死等等,都是打着平等的旗号、借助未来的蓝图帮助统治者一步步走向极权,迎来一个不敢说话、不敢唱歌的时代。暗示着政治和人心是最为恐怖的东西。

动物农场读书心得

我认为政治始终是为人民服务的,尽管牵扯到权力、地位和物质基础,但是本质上还是为了为人民获得更好的幸福,但是绝对不能少了正确的引导和利用。作为个人而言,在面对巨大的政治机器面前,我们最好的就是做到像老驴“本杰明”一样,睁大双眼保持自己的立场,不做那墙头草的绵羊们或者是一心愚忠的“博克塞”,不能让人成了猪。

《动物庄园》是乔治·奥威尔的著名中篇小说,最初知道这本书是在高中历史书里,被其简介所迷,一直想看但都因自己懒惰加上被很多外国文学书的文风影响,对外国文学一向是敬而远之,以至于几年过去了仍和《动物庄园》缘悭一面。

今年开了外国文学课,要交读书笔记,可怜我只看了半部《儿子与情人》、三分之一的`《生命不能承受之轻》、五分之一的《了不起的盖茨比》、十分之一的《堂吉诃德》、几十页的《飘》,真的是写不出来什么读书笔记,想来想去,唯一看过的一本全本的外国文学书便要算初中时看的《鲁宾逊漂流记》了,但那时只是看热闹,并不明白书中的勇于冒险、奋斗不屈的精神,而且隔了这么多年,情节也早就忘的七七八八了,要拿这本书写的话还真个是无从下笔。不得已只好找一本书来看,全当是应付差事,哎,希望老师不要鄙夷我这种行径,我真的是对外国文学没多大的热情。

《动物农场》读书笔记字

有kindle之后,看书这件事情就显得格外轻松容易一些。不用去书店,不用考虑书的摆放,不用考虑搬家搬书的痛苦,唯一缺失的就是手感。不过,其他方便之处都能弥补,尤其是可以针对现实情况作出计划。

比如说,国庆节去新疆,早早把《鬼吹灯》放入kindle,符合无人区的气质。

可看书太快,出发之前全部看完。

休假嘛,我只要休闲娱乐。

等待3个月时间,留在记忆里的,或许能离开一些现实。

没等想明白答案,就在文理分科时选择了数理化。可阴差阳错,大学又选择的是法律专业,政哲法,多多少少都有牵连。原来那个衔尾蛇,还是形容物理比较合适,人不可能踏入同一条河流,社会形态也不可能重复之前的轨迹。

可没人会放弃对乌托邦的幻想吧,哪怕是最勤劳的人儿,就像对永生、权力、财富等欲望的追求,人性使然。

也不知道是不是胡思乱想,竟觉得,在所有动物农场中的动物们,几匹马活得最像人生。即使是离开农场的mollie,也是明确知道自己想要的,想要缎带,选择缎带,最终获得缎带,是不是也是求仁得仁?而留在农场的boxer&clover,对自己的信念坚信不疑,最终为之付出骨血的代价也在所不惜,悲壮却也心安。

哪有什么对错,生产力总在不停发展,风车总会立起,农场总会用上电力;与此同时,享乐者永远会追求更高的享乐,劳作者永远会有更高的奋斗目标,哪里是什么轮回,不过是不变应万变。

那一切,意义何在?

沧海一粟,若把整个人类历史放在地球存在的时空来看,不过一瞬吧。而任何人在整个人类历史进程中,眨眼都不及。像苏菲的世界里说的,做一只爬上兔毛顶的虱子固然令人敬佩,但安安静静在兔毛底端生活的虱子又有何不好?总有人英勇就义,总有人苟且偷生,更何况偷生之后或许另有一番天地,别人眼中的平庸追随或许有你看不到的坚持和理想。

纵使猪都聪明百倍,有人暗度陈仓,有人败走麦城,他们又多相信自己所说的呢?更何况,奴役别人的人,总是不讨喜的。

所以,真的喜欢那几匹马:他们认真的去相信,不管信的是乌托邦还是缎带;他们认真的去追求,不管最终能否实现;他们信任自己当下的每一分努力,也是一种自在。

天地不仁以万物为刍狗,可没说,万物以万物为刍狗。作者:文君。

《动物农场》读书笔记

有kindle之后,看书这件事情就显得格外轻松容易一些。不用去书店,不用考虑书的摆放,不用考虑搬家搬书的痛苦,唯一缺失的就是手感。不过,其他方便之处都能弥补,尤其是可以针对现实情况作出计划。

比如说,国庆节去新疆,早早把《鬼吹灯》放入kindle,符合无人区的气质。

可看书太快,出发之前全部看完。

休假嘛,我只要休闲娱乐。

等待3个月时间,留在记忆里的,或许能离开一些现实。

没等想明白答案,就在文理分科时选择了数理化。可阴差阳错,大学又选择的是法律专业,政哲法,多多少少都有牵连。原来那个衔尾蛇,还是形容物理比较合适,人不可能踏入同一条河流,社会形态也不可能重复之前的轨迹。

可没人会放弃对乌托邦的幻想吧,哪怕是最勤劳的人儿,就像对永生、权力、财富等欲望的追求,人性使然。

也不知道是不是胡思乱想,竟觉得,在所有动物农场中的动物们,几匹马活得最像人生。即使是离开农场的mollie,也是明确知道自己想要的,想要缎带,选择缎带,最终获得缎带,是不是也是求仁得仁?而留在农场的boxer&clover,对自己的信念坚信不疑,最终为之付出骨血的代价也在所不惜,悲壮却也心安。

哪有什么对错,生产力总在不停发展,风车总会立起,农场总会用上电力;与此同时,享乐者永远会追求更高的享乐,劳作者永远会有更高的奋斗目标,哪里是什么轮回,不过是不变应万变。

那一切,意义何在?

沧海一粟,若把整个人类历史放在地球存在的时空来看,不过一瞬吧。而任何人在整个人类历史进程中,眨眼都不及。像苏菲的世界里说的,做一只爬上兔毛顶的虱子固然令人敬佩,但安安静静在兔毛底端生活的虱子又有何不好?总有人英勇就义,总有人苟且偷生,更何况偷生之后或许另有一番天地,别人眼中的平庸追随或许有你看不到的坚持和理想。

纵使猪都聪明百倍,有人暗度陈仓,有人败走麦城,他们又多相信自己所说的呢?更何况,奴役别人的人,总是不讨喜的。

所以,真的喜欢那几匹马:他们认真的去相信,不管信的是乌托邦还是缎带;他们认真的去追求,不管最终能否实现;他们信任自己当下的每一分努力,也是一种自在。

天地不仁以万物为刍狗,可没说,万物以万物为刍狗。

动物农场第三章心得体会

《动物农场》是乔治·奥威尔的一部寓言小说,其中所描绘的动物农场发生的故事是对苏联政治体制的隐喻。在第三章中,我们可以看到小猪们开始掌权,并逐渐排斥掉其他的动物,这个故事对于我们的社会政治生活也有很大的参考价值。在本文中,我们将对《动物农场》第三章的内容进行分析。

第二段:小猪们的权力。

在这一章中,我们看到小猪们已经开始掌握了动物农场的领导权,并逐渐开始利用各种手段压制其他动物的自由。他们利用文字的魔力,来控制着动物农场的舆论,对于任何反对他们的动物,小猪们都会进行诋毁和打击。这样的做法类似于我们现在社会上的权力斗争,很多政治人物和权利集团也会利用媒体控制舆论,压制异己声音。

第三段:其他动物的困境。

在小猪们掌权的过程中,其他动物的处境变得越来越糟糕。他们只能听从小猪们的命令,无法表达自己的想法和诉求。当动物们出现不满意的情况时,小猪们会让他们相信这只是暂时的牺牲,为了更好的未来,这样的思想控制和欺骗,在我们现实生活中也是屡见不鲜的。

第四段:人性的深度剖析。

《动物农场》中的动物形象各有特色,不同的个性特征也影响着他们对小猪们的反应。比如老马和母鸡,他们并不满意小猪们的掌权,但是由于年龄和性格方面的因素原因,他们并没有能力去反抗。这也说明了在现实世界中,人们内心深处的想法和行为往往会被不同的环境因素影响着。

第五段:结论。

从《动物农场》第三章中的动物农场中,我们可以清楚地看到,权力的斗争常常会伴随着思想的控制和信仰的崩塌。在现实生活中,我们也经常看到这样的斗争和崩塌,往往会导致无辜受害者的出现。故事中其他动物的无奈和被控制的处境,也让我们想到了现实社会中不同群体的处境,告诫着我们,要警惕现实中的权力斗争,保护我们的自由和权利。

《动物农场》读书笔记感触

每个农庄都有一个管理农庄的人,但是你相信动物可以管理农庄吗?这是一个很有趣的故事,也是一本读后值得大家深思的作品。

有一个农庄,叫做曼诺农庄,那里面住着许多动物,等到夜晚时,动物们便开始骚动,准备听老少校演说。老少校是个很有智慧的猪,它想把它的智慧传给动物们,便问它们:有谁是悠闲的?有谁是快乐的?”又说:大家努力工作的成果,全都被人类给抢走了!”于是动物们就开始计划要把人类赶走,享受自己工作的成果,让自己做农庄的主人。

读后心得:

我觉得动物们赶走奴役它们的人类,动物们对未来充满美丽的远景,大家为共同的目标努力,但是当领导者染上了与人类相同的恶习,甚至变的和人类一样自私、贪婪时,动物农庄就即将要面临拆除的危机。

虽然书中的动物都加以拟人化了,但是我们可以清楚的感受、体会到,动物其实和我们是一样的,它们也和我们一样有“喜”、“怒”、“哀”、“乐”,饿了要吃饭,累了也要休息。

我们要好好珍惜这些动物,不要像书里面的人一样,奴役那些动物,我们应该让它们有快乐的生活。

《动物农场》读书笔记

《动物农场》(animalfarm)作者乔治·奥威尔,生于印度,在英国长大,服兵役后决定写作,后来去西班牙参加战争,本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来,对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,于1943年开始着手写《动物农场》。

作者在给本书乌克兰版的序中提到,本书的目的在于以大众能够理解的方式揭露苏联神话。他认为“自从1930年以后我很少看到有什么证据能够证明苏联是在向我们可以真的称为社会主义的方向前进。相反,我对它转变成一个等级森严的社会的明显迹象感到吃惊。在这样一个社会里统治者像任何其他统治阶级一样都不愿意放弃权力”。

故事始于庄园农场中一头猪—老少校的一段讲话,它说人类的专制统治导致了动物的悲惨生活,只要把人赶下台,造成食不果腹和过度劳累的根本原因便可永远铲除。因此农场中的所有动物奋起造反,赶走了老东家,并定下了七条戒律,简单说来就是两条腿的都是敌人,四条腿的都是友军,动物不可穿衣,睡床铺,饮酒,残杀别的动物,以及所有动物一律平等。至此,庄园农场变成了动物农场,这时候动物们能吃饱了,干活也有劲了。

然而,好景不长。聪明的猪们从一开始的带头者,变成了领袖和剥削者,动物之间也存在等级了。这中间发生了领导猪的变更、对前任领导猪的造谣和恶意猜测、对犯错动物的惩罚和处死、与人类进行交易、处于农场顶端的猪和狗饮酒、睡床铺、对七诫的偷偷变更等,最后猪开始直立行走了,和之前的敌人推杯换盏,真可谓滑天下之大稽,荒诞至极。这确实也达到了作者著此书的目的,揭露苏联神话。所谓的社会主义国家不过是一个极权统治的社会,等级森严,所谓的自由不过是权力限制下的自由,所谓的人人都好不过是掌握权力的上层阶级的狂欢。

《动物庄园》作为一部寓言小说,作者所真切感受到的是,所谓的平等、自由实在是有限的、相对的、短暂的,世上没有乌托邦式的理想主义时代。一群动物带着对理想的憧憬,力图打破旧秩序,本应冲出牢笼,但又跳入了另一个陷阱,他们依然被欺骗,被奴役,被统治,不平等是不变的结局。唯一的区别在于人类农场是人类管理动物,动物农场是动物管理动物,仅此而已。《动物庄园》里最令人恐惧的还是那句话,那被篡改的只剩下一条的戒律:所有动物一例平等,但有些动物比其他动物更加平等。当“平等”也有高低贵贱之分时,所谓的平等不过是一句自欺的谎言,所谓的自由也就成为了彻头彻底的笑话,微贱的平民唯有在困境中沉默挣扎。

《动物农场》读书笔记

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治·奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

《动物农场》读书笔记感触

掌握知识,发挥未来!

读完整个小说,深感讽刺意味。奥威尔式的童话不是小孩子看的,他是作者结合了亲身经历,将时代的印痕与自身的观察结合创作而成。

显然奥威尔痛恨资产阶级,但是所谓的无产阶级难道就不是潜在的资产阶级吗?换句话说,如果有一天他们身份互换,他们仍然“各尽其责”。

只是将资产阶级比作了猪,好吃懒做的形象也是作者想对资产阶级的描述,可是原先他们也是群众,怎么就突然特殊化了呢?慢慢的抛弃原来定下来的规则,面对群众的质疑,总有百般说辞,因为规矩掌握在他们手中,读懂规矩的能力(知识)也只在他们手中。

无知的群众只能被当做工具使用,那些勤劳,善良友好的美德,不过是愚蠢的点缀。当权者可以将黑的说成白的,将白的说成黑的,但显然,事实并不会因此而受到影响,总有人能够看到事物的本质,但是又有多少人愿意冒着生命危险去挺身而出揭露事实。像傻羊那样沉溺于上面的领导,就很安全吧。

其实这个故事从开始老猪给动物们讲起义的时候,大概后面讲什么也就知道了。老猪描绘的乌托邦深深地吸引着年幼无知的小动物们,殊不知乌托邦是不存在的。

即使他们翻身做了主人,他们大多数的生活反而过得更加辛苦,更没有了往日的温馨,取而代之的是机械搬日复一日的劳作。小说里其实间接地说明了知识的重要性,它更是一把双刃剑,但只有掌握知识的人才能掌握话语权,如果不想做任人宰割的羊肉,那就好好学习吧。也不要做好吃懒做的肥猪,不是学会两只脚走路就是人,人的智慧四脚时就有了。

动物农场第三章心得体会

《动物农场》是乔治·奥威尔的代表作之一。在小说的第三章中,人畜同仁的农场发生了重大的政治斗争,让我们看到了动物也能够产生极端的政治观念。本文将通过五个段落,分享我对于这一章的心得体会。

第一段:反抗与敌意。

在第三章中,农民之间的商人打烙饼,而动物们也在享受自由。他们沐浴在阳光下,自由自在。但是,老农夫霍华德·琼斯的返归,打破了这段安宁的生活。动物们的爱国主义情感被激发起来,要求他们来对抗恶势力。他们揭开了码头,扯起了红旗,跑到农场去反抗。尤其是在被看守的恐怖事件下,动物们意识到了他们的权利,也对抗了琼斯。

第二段:群众的无能。

但是,回忆起这段历史,动物们感到压抑。他们反抗了琼斯,但是他们没有任何胜利果实。作为群体,动物们不能像人类一样思考、策划和决策,因此他们失去了必要的成果。尽管是分散的抵抗,但实际上没有什么差别。无论怎样反抗,仍然无法摆脱压迫。从这里来看,动物仍然需要一种拥有理智的思想方式来推进运动。

第三段:工人阶级的力量。

在动物们的抗争中,老牛迪波带领了这场战役。由于他拥有卓越的领导力、强大的气力和坚定的目标,他成为了人群中的中坚力量。当然,绝大部分的动物用自己的方式支持了他并参与投票。特别是工人阶级的力量,这也反映了一种工人阶级的社会群体力量。动物们知道了争取自己权益的必要性,需要通过某种形式的建议,急需每个动物的共同努力。

第四段:特定阶级的胜利。

动物们的反抗最终破产,逃亡反政府分子也挫败了,从而给了农场的领导者和老牛迪波上议院成员以强烈的放弃印象。特定阶层的权利对于平民农民来说是无法攀登的。然而,虽然遭受了惨痛的失败,动物们依然能够坚守自己的骨骼,扛起了反抗的大旗。这种能够自由思考的权利,是不能放任的。然而,需要更具有思想的理性,通过更好的决策来实现自己的目标。

第五段:总结反思。

回顾动物们胜败交加的第三章,可以发现只有按照自己的理想去行动,才能实现真正的自由,而自由所必需的是信仰、力量和行动力。动物们认为服从正义和自由的教义,这是不容亵渎的。在动物农场中,信仰可以给人们带来力量,也可以给人们带来希望。在反抗家族、沐浴阳光的愉悦时光之后,动物们依然需要深刻反思,思考下一步的计划,来影响更多的人。

动物读书心得体会

动物们具备很多丰富的情感和感知能力,它们同样也可以阅读书籍,从中汲取知识、领悟人生的道理。我认为,动物读书的过程和我们人类阅读的过程相似,能够使它们获得很多收获和启示。在这篇文章中,我将分享一些我对动物读书的体验和感受。

动物们也像我们人类一样可以阅读,虽然在不同的动物世界里,以不同的方式表现,但是都必定能从阅读中获得收益。例如,在一些像是通过学习历史、科学和文化进一步拓宽他们的视野,并能帮助他们获得胜利的书籍中,动物们可以学习到很多新的知识并应用到实际生活中,提高自己的能力。这些书籍也有利于动物们的思维发展和交流能力的提升,帮助它们更好地理解周围的世界,建立自己的标准,变得更加智慧和独立。

第二段:动物如何阅读书籍。

动物如何阅读书籍呢?比如象鼻动物们可以用鼻子来感知书上的文字和图画,使用嗅觉和视觉来理解书中的信息。猴子可以使用它们敏锐的视觉能力,对书中的内容进行研究和分析。而猫狗等宠物则可以通过看书的方式感受到主人的温暖关爱,它们会通过亲近主人的方式阅读书籍,达到与主人心灵上的交流的可能。无论是哪个动物都能通过各种方法从书籍中获取信息,并加以应用。

第三段:读书对动物的影响。

动物们通过阅读书籍,不仅可以获取新知识,更可以收集情感和心理知识。它们会读到很多关于人与动物之间的故事和例子,学会对同自己之外的生命体进行关心和尊重。它们会从书中了解到许多人文精神,比如勇敢、慈悲、爱和友谊,同样也会深刻了解人与自己之间的情感交流和沟通方式,在日后的生活中更加注重人类与动物之间的和谐相处。

第四段:猫狗看书的感受。

我有一只猫,是一个喜欢钻进书堆中看书的小家伙。每当我在家看书时,它也会跳到我的膝盖上靠近我,通过跟我近距离接触来感受我的情感,这样我会十分温暖和舒适。虽然它们不理解书中的文字和语言,但是每当我看到它们这种亲密的态度,我就强烈体会到阅读的乐趣和力量是如何让感性和理性共存,如何用爱和感情来突破语言的障碍。

第五段:结语。

动物与人类的交流在世界各地都是如此普遍,它们不同于人类的文化,但同样有它们的智慧和思想。我们人类通过文字和语言来整合并传承智慧,而动物们则通过它们自己的方式与世界建立联系,并努力为自己积累智慧、知识、和经验。通过与动物共存,我们可以更好地理解整个世界,包括我们所在的小角落。无论是哪个动物,在读书中,都会收获自己的成长和收益,选择好的书籍,与动物一同慢慢学习,一定会对我们大有裨益。

动物农场心得体会

第一段:介绍动物农场的背景和参观经历(200字)。

在一个阳光明媚的周末,我来到了一所动物农场,这是一个远离城市喧嚣的地方。农场的周围绿树成荫,空气清新宜人。我迫不及待地进入农场,迎接我的是一片宽阔的草地上散落着各种动物。我看到了小猪、小鸡、小鸭子、小羊等,它们都活泼可爱,令人欢愉。我兴奋地加入到这个大家庭中,与动物们一起玩耍,感受到了与大自然亲近的美好。

第二段:与动物们亲密接触的体验(250字)。

在农场的一角,有一个小鸟笼,里面住着一对小松鼠,它们的毛茸茸的尾巴十分迷人。小松鼠见到我来了,好奇地用小脚丫抓住笼子,眨巴着闪亮的大眼睛看着我。我小心翼翼地伸出手,小心不要吓到它们,轻轻地摸了摸它们的小脑袋。它们蓬松的尾巴在我手上颤动着,好像在表达它们的欢迎和喜悦。这一刻,我感到与自然的真正接触,也体会到了与动物共存的和谐。

第三段:动物们的忠诚友爱给我带来的启示(250字)。

与小猫玩耍的时候,我被它的机灵和敏捷深深吸引。每当我扔出一个小球,小猫总是快速地奔跑回来,热情地跳到我身边,等待下一次游戏。在农场的角落,一只小狗和小兔子相互依偎,彼此舔舐着对方的毛发,展现出深深的友爱。通过观察这些动物,我意识到友爱和忠诚是我们与动物的共同特征。这启示我在与他人相处的时候,应该像动物一样,充满真诚和关爱。

第四段:农场生活对身心的疗愈作用(250字)。

每天在城市的喧嚣和忙碌中度过,我们往往忘记了自己的内心需求。而在动物农场的生活中,我与动物们的互动带给了我一种深深的宁静和放松。当我躺在草地上,任由小羊咩咩地靠近我,我感受到了一种与大自然融为一体的感觉。看着它们舒适地躺在我的身边,我感到自己的内心得到了疗愈。这种亲近大自然的体验让我意识到,我们应该时常静下心来,与自然接触,寻找内心的平和和安宁。

第五段:动物农场的意义和对我的启示(250字)。

动物农场是一个让人放松身心,与大自然亲近的地方。通过与动物的互动,我感受到了友爱、忠诚和和谐的力量。这给了我许多启示,让我明白了人类与动物共同生活的重要性。我们应该关注动物的权益,并尊重它们的存在。同时,我们也应该加强与大自然的联系,保护我们共同的地球家园。动物农场的经历让我更加关注自然,积极呵护环境,让人与动物和谐共处。

总结(100字)。

通过参观动物农场,我体验到了与动物亲密接触的美好。动物们的友爱和忠诚给了我很多启示,让我意识到人与动物和谐共存的重要性。同时,农场的生活也给了我身心的疗愈,让我深感与大自然的融为一体的宁静和快乐。这次经历让我更加关注动物权益和环境保护,并注重与自然的亲密接触,以平衡自我的身心健康。

《动物农场》读书笔记

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治。奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

《动物农场》读书笔记感触

英国著名小说家乔治-奥威尔写过一本寓言体小说《动物农场》,我在昨天将它读完,感觉受益匪浅。

这本书主要讲述了在英国一个农场中,动物们反抗并赶走人类,建立动物农场,在农场内发生战争或修建风车,最后,农场统治者猪差点变成了人,当然不是外观变人,而是性格便成了人。

在整本书中无论是什么时候,猪都是主导者。书一共被我分三部分:一、抗争前,二发展时,三堕落时。在抗争前,一直被称为老少校的`猪开了一场会议,全农场的动物都来了,老少校鼓动大家翻身做主人,动物们也很配合,互相商量着计划反抗。没几天老少校就去世了,动我们也找准事迹,反抗人类,并且成功赶走了农场主。

农场主走后,发展时期也就来了。动物们当了主任,一头叫拿破仑的猪和一头叫雪球的猪当上了统治者,动物们的生活越来越好。但它们性格不合,一方不管干什么,另一方都会尽全力阻挠。雪球想造风车,以后更省时省力;拿破仑想现在多干活,双方一直僵持着。这时农场内发生的第一次战役牛棚战役,人类悄悄来进攻了,雪球带领动物防守,付出了几只动物轻伤的代价,就赶走了人类。雪球还没来得及高兴,拿破仑带了几只自己秘密圈养的猎狗,把雪球驱逐了。

《动物农场》这本书,让我知道:不管是人类还是动物,如果染上恶习,还不加节制,终将会灭亡。我们要时常反省与检查自己,就能做一个健康成功的人。

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