最新历史实践报告（案例18篇）

进行实践报告能够使我们更加深入地了解实际问题，并通过分析和总结解决问题的方法和经验，提高自己的实践能力和解决问题的能力。这里为大家整理了一些精选的实践报告范文，希望能对大家有所帮助。

历史社会实践报告范文

12日上午9点，我们来到了本次征程的最重要的一站——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，它是南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筑建，展馆门口的遇难者们惨绝人寰的雕塑，他们脸上写满了恐惧与悲惨。

进入展馆内，它正式向我们上演了一幕幕南京大屠杀时恐怖的场景。馆内陈列了当年南京大屠杀的照片，历史档案资料，中外人士当年对这次历史惨案所写的纪实、报道和出版的专著、图书、报刊，至今尙健的1000多为幸存者的名册、证言、证词和事物，这一切令人倒吸一口气。

这里为我们展现了南京这座和平繁华、闻名遐迩的大都市变成了惨不忍睹，阴森恐怖的人间地狱，日本军队在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻，最恐怖的一页。敌人的残暴让我们痛恨，悲惜人们的生命，我们不能忘记这屈辱的岁月。

走出馆外，我们拿出脚架和dv对来此参观的人们做了相关采访，虽然来自不同的地方，拥有着不同职业，不同年龄，但我们却拥有同样的一颗和平之心。

期间碰到了北京科技学院前来做社会实践的同学，我们与他们进行了简短的交流。

带着复杂的心情，我们离开了这里，这里曾是我们最期盼到来的地方，如今却是我们最不敢提起的地方。就像馆里的那句话：“可以宽恕，但不可以忘却”，我相信每一个中国人，每一名爱国的有志青年都会牢记这段惨痛的历史，勿忘国耻，振兴中华!

简短的吃过午饭，我们来到了雨花台区，按着原计划来到了南京抗日战争民间纪念馆，继续我们的红色之旅。

虽然与馆藏众多的南京大屠杀遇难同胞纪念馆无法相比，但它更注重历史的变迁，由民间人士自由创办，是中国为数不多的民间抗战馆之一。它藏在安德门大街边一栋小楼内。朝里走一个小小的徽标，这才是博物馆并不宽敞的`入口。

入口处墙上镌刻着田汉的名言警句，走进展厅侧面悬挂着72张神情各异的幸存者照片，均为馆长吴先斌采访时所摄，象征着南京那段黑暗的屠杀史。

三楼，四楼是博物馆的所在地，整个博物馆虽百平米大，但布局却独具匠心。

四楼陈列着楼作为资料室陈列着有关抗日战争的书籍万余册，其中设有专门的书桌上有来自爱国团体和个人留下的与抗战有关的爱国箴言。

我们共同代表材料学院团委写下了自己的感悟。

回到展厅入口，迎门镌刻的巨幅《义勇军进行曲》词谱，撼人心魄，爱国之情油然而生。

小结。

本次材料学院暑期社会实践南京之行就这样顺利落下帷幕。

但此次征程的每一站都深深刻在了我们的心里，千里之行，始于足下，我们在历史的回顾中，审段视自我，认识自我，修正自我。历史虽然过去了，但历史也被一字一句的记录下来，无法回写，然而未来我们可以掌控，少年强则国强!勿忘国耻，振兴中华!

历史课题实践学生报告范文

我们的研究内容主要分两点。魏村眼镜市场主要发展状况，眼镜的质量如何衡量，这两点内容经采访及参阅有关资料。因而结题报告的成果部分也按这样分类展开。

二、研究方式和过程。

调查方式。

综述：主要采用的是实地访问、走访专家、网上信息查询、图书查阅的方式，各有裨益，综合运用，使课题组取得不错的研究进展。

人员分工：

论文撰写、统筹、宣传：黄江川、戴宇涵;财务：黄睿;网络、电脑：王滔;政府调查：黄健、黄江川;商家调查：戴宇涵、黄睿、吴昊;厂家调查：仲飞、杨俊涛;民意调查：顾彩霞、司超。

实地访问：魏村眼镜市场及其管理委员会，魏村乡政府，魏村镇居民区及眼镜加工厂，获取第一手资料，感受切身体会。

历史社会实践报告

本文目录。

有关抗战的社会实践报告：—览抗战历史风采思民族精神传承。

为培育和践行社会主义核心价值观，深入开展“四进四信”活动，由五十名金融系师生组成的暑期社会实践团队利用假期“追忆红色历史弘扬革命精神”——寻访北京红色圣地，先后来到新文化运动纪念馆、鲁迅博物馆、中国人民抗日战争纪念馆进行学习实践，使得革命精神的旗帜随着实践团的行进迎风飞扬。

重走青年路的第一站：新文化运动纪念馆。在这里，北大红楼的浓浓书香气息沁人心脾，学生大教室、第十四书库、第二阅览室等无不让人感受到蔡元培先生的学识渊博和北大学生的求思好学。革命青年们在这里传播马克思主义，在这里寻求着救中国之路。展映厅里“红楼往事”的放映使同学们不禁感概道：“革命青年们的爱国之情和对真理的执着追求让人佩服，红楼正以全新的面貌，见证历史的奇迹!”

鲁迅博物馆是重走青年路活动的第二站，“在杭州、在绍兴、在南京、在日本、在厦门、在上海”每个板块文物的展示因陈旧而愈显珍贵，这些板块无不向人们诉说鲁迅先生的浓浓爱国情。胡鑫雨同学说：“上学时学鲁迅的文章感觉十分晦涩难懂，通过这次参观了解到鲁迅的生平和所处的历史年代，更能理解他那种发自内心的呐喊，冲破黑暗的决心。”

最后，实践团队来到中国人民抗战纪念馆。今年是反法西斯胜利70周年，中国人民的抗战路在每个中国人心中留下了抹不去的伤痕。主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，共分为8个部分，用珍贵翔实的历史照片、文物、历史记录片，来客观真实的反映这段历史，用这些感人的抗战故事去诠释伟大的抗战精神。

金融系学生赵伟不禁感慨道：“中华民族就是要勿忘国耻，这个胜利的成果来之不易，我们只有珍惜它、爱护它，反对战争，我们只有坚持和平，要走和平发展的道路。”这一路上，同学们对那一段红色的历史有着更深的认识，金融系师生情、友情不断加深，重走青年路还在继续，金融好青年的脚步随着红色精神的传扬不断向前!

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xx年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，举国上下各种纪念活动正如火如荼地展开。xx年7月13日至7月15日，苏州大学纺织与服装工程学院《击水》报社“足迹”小分队从苏州前往南京进行纪念抗战胜利70周年的暑期社会实践活动，收获良多。

7月13日上午八点半，小分队成员于苏州大学北校区工科楼前进行了简单的出征仪式。下午两点到达六朝古都也是抗日名城——南京。休整过后，队员立即开展此次社会实践活动。小队10人被分为三组，分别由三位大三队员领队。第一天，小队一组成员到南京悦来巷参观了抗战遗址，斑驳的巷道无声地诉说着那一段远去的历史;而另一组成员则采访到了南京1213志愿者同盟秘书长王超，王超和队员们讲述了1213志愿者同盟成立的初衷、团队运作情况、团队定位、援助老兵的大体情况、今年的抗战活动和他本人参与扶助困难抗战老兵的感想，队员们油生敬佩之情。

7月14日，小队依旧分为三组行动。一组由王瀚城带队前往南京大学采访南大历史老师，了解南京在抗战时的历史，并前往南京民间抗战博物馆采访这个民间组织的抗战情结;一组由陈思思带队前往参观南京大屠杀博物馆和中国第二历史档案馆;一组由李鹏丽带队到位于五塘广场的向阳养老院看望抗战老兵。王瀚城小组到达南大后，幸运地采访到南大民国历史研究所姜老师，姜老师回答了队员们提出的关于南京大屠杀和纪念抗战胜利70周年的相关问题。姜老师表示，在12月13日成为国家公祭日后，国家各个层面对待南京大屠杀的态度越发重视，为了纪念抗战胜利70周年，各大高校也开展了很多活动，比如南大就出了一套《日军侵华图集》。而各界人士对于抗战遗址和抗战老兵的关注程度也越发重视，南京1213志愿者团队、民间抗日战争博物馆馆长吴先斌先生等能勇于承担起历史责任值得我们学习。对于年轻一代特别是学生，姜老师强调更要勿忘国耻，珍惜和平，反对战争!南大采访结束后，民间抗日战争博物馆的参观也让队员们印象深刻，特别是对老兵的关注极尽细心与温暖。

陈思思小组在参观南京大屠杀纪念馆和大二历史档案馆时，从图片和视频、场景还原中目睹抗战期间的惨烈，深深体会到战争的残酷与八年抗战的不易。虽然没有采访到馆长，但是在和参观的小朋友聊天的过程中，她们认识到“少年强则国强”。李鹏丽小组在几经周折后找到位于五塘广场的向阳养老院，经得工作人员许可后队员们采访到了95岁的石永固和91岁的邬汉忠老兵。两位老兵对往事仍记忆清晰，向队员们讲述了他们黄埔军校受训和抗战时的故事。石老说：“当时日本人入侵，很自然的就当兵抗战了，保家卫国是每个中国人的责任”;而邬老言：“战场是无情的，不是你死就是我亡，面对敌人你不能有丝毫的退缩!”抗战老兵，民族英雄，老兵精神，历久弥新!

7月15日上午，活动的最后一天，小队来到南京市玄武湖进行宣传活动。近期南京市规划建设展览馆在进行纪念抗战胜利70周年的图片展，很多中小学生到馆中参观。小队到场后，许多家长听闻苏大学子前来南京做抗战活动，主动要求合影留念，队员们也和小朋友及家长们交流与抗战有关的话题。之后，小队在玄武湖广场分发传单，向市民们宣传抗战精神，得到了很多市民的支持，两个小时的宣传活动很快圆满结束。

此次暑期社会实践活动“足迹”小分队队员们依据历史足迹，从历史、老兵、社会各界人士层层追寻探索，无论是实践能力还是知识都得以很大地提升。战争的硝烟早已弥散，但历史的血泪不能遗忘，勿忘国耻，振兴中华是每位当代大学生的责任与义务。“足迹”小分队，愿以己之力，将“爱国自强”的正能量传递，为抗战70周年献礼!

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今年适逢反法西斯战争胜利70周年，是多国回首历史，缅怀先烈，共同追求和平的良好契机。我国作为第二次世界大战的重要战胜国，以及二战亚洲战场的主要反法西斯阵地，更应当弘扬反法西斯精神与和平主义精神。作为学生，我们也应当承担起铭记与传承历史的责任，重视历史，学习历史，在追忆中纪念革命先烈，认识到战争的残酷，培养追求和平的情怀。

为此，中财红星小队开展了以“青年亲历历史”为主题的社会实践活动，我们行走6地，历时8天，成果饱满，以下是中财红星小队社会实践的相关内容。

6月10日，小队一行七人走进昌平城北中心六街小学五年三班，开展以回顾抗战为主题的宣讲活动。活动中小队为小同学们宣讲抗战历史，提问抗战问题，发放活动礼品。同时小队成员就小学生抗战教育问题对学校唐主任进行采访。此次活动让小队成员仿佛也回到了童真时代，与孩子们一起学习的经历锻炼着我们，提升着我们，同时也传递着满满的爱!希望孩子们能够茁壮成长，共创美好未来!

7月11日-7月14日，小队拜访了京西门头沟区马栏村，这里也是本次小队实践的重点对象。马兰村——七十多年前，这里血雨腥风，刀光剑影，英雄无惧，将星璀璨。实现了“巩固平西，坚持冀东，开辟平北“的不世功勋，堪称当时抗战先进。在今日，这里抗战精神薪火相传，形成了一条红线穿记忆的红色旅游文化，建设了第一家由农民集资建立的村级陈列馆，这里古色古香，红色荡漾，影响了一代又一代人，堪称今日红色教育的典范。

小队在这里进行了将近4天的实践活动，他们翻山越岭，寻挺进军红色足迹;聆听历史，了解英雄动人往事;游陈列馆，铭记儒将萧克将军;探访老兵，追忆沙场峥嵘岁月;采访村民，小村今日生活点滴;采访村长，红色遗迹缘何完整。他们在这里也受到了充满村长时代情怀的青年抗战教育，观看了声情并茂的抗战话剧。

真心希望马栏村这块红色净土能够永世长存。

7月15日，小队一起游历了八一电影制片厂外景拍摄基地，岁月无情七十年的风风雨雨早已让一切沧海桑田，当时的一切难以再寻，但是电影拍摄基地的真实布景给了我们一个特殊的体会历史的机会，于是我们选择了这里，作为我们实践的一个重要环节。

断壁残垣，战壕碉堡，落寞黄沙。这里是那么荒凉，让人难以想象地处繁华的京都，想想也是蛮有意思的，你说那些露出泡沫茬口的断壁残垣，怎么到了屏幕上，倒有了让人身临其境的感觉呢，电影能还原历史，似乎也真的有点石成金的能力。我们登上了一座城墙，在城头向远处看，然而远处又是更多的残破的看不出年代的建筑，似乎拍摄基地本身，就是一段逝去时光的见证。

7月16日上午，中财红星小队来到卢沟桥文化区，并游历宛平城，我们很小的时候，便学了《卢沟桥的狮子》，就想一睹卢沟桥的风采了;后来，又在课文里学到了《卢沟桥的烽火》，对它又有了更深一层的了解。然而，卢沟桥依然超乎我们的意料之外。

78年前的7月，宛平城的宁静，卢沟桥的月影，都被日军的枪声惊碎了，子弹、枪声、炮火和鲜血使这里变成了人间地狱。而此时此刻漫步在当年弹火纷飞的桥上，坑洼的桥面分明在告诉我一种属于中国的哲学：我们也许会有落后的一天，也许会有弱小的一天，但属于中国人的东西，我们一定会自己亲手把它拿回来，无论对手多么可怕，我们都不会胆怯，也不会放弃。

同日7月16日下午我们来到中国抗日战争纪念馆这个中国最权威最全面的大型综合性专题纪念馆，为配合今年的阅兵，纪念馆今年一直闭关整修，而在前几日才重新开馆。在参观中，队员们认真聆听讲解，感受学习历史，同时仔细记录观察纪念馆的呈现方式。馆内那雕塑上不屈的面容让我们内心更加刚毅，一幕幕日寇作恶的画面让我们充满愤怒，阵亡名路上一个个朴实的名让我们心生崇敬，更有历代主席的讲话让我们振奋鼓舞!

中国抗日战争纪念馆，让我们最全面系统的了解了抗战的历史风云，最直观的展示了战士的血与义，敌人的丑与恶。教育了我们青年人，勿忘历史，振兴华夏。

7月17日中财红星小队来到顺义区的焦庄户地道战遗址纪念馆，这里是享有盛名的电影地道战拍摄地之一，有着较为系统的地道战历史陈列，和真实的地道供游人参观。

都说中国人民机制英勇，今天当我们自己身临其境时，才真正感到作为中国人的自豪!在那样一个敌强我弱、敌众我寡的形势之下，中国人民运用聪明才智与日本侵略者周旋，最终打败了日本侵略者!

回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，把握现在，为国家的繁荣富强贡献力量。通过这次活动，我们整个团队受到了爱国主义教育，增强了使命感和责任感。这样的活动也能激发人的热情和青春活力，给队员们提供了一次很好的相互交流和学习的机会。

8天的活动，6地的探寻，数日的奔波，让我们收获良多，受益匪浅，我们在重温历史，也是在记住历史。

我们在追寻着那永远不被磨灭的历史，

也是让后人沿着先辈的足迹永远走下去。

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七十年前的今天，日本宣布无条件投降，中国人民经过艰苦奋战取得了抗日战争的伟大胜利。铭记历史，是为了更好的面向未来。值此七十周年纪念日，让我们共同去追寻那些在峥嵘岁月中浴血奋斗的老兵。

经过两天的准备，7月16日早上，背着早已备好的装备，怀着忐忑的心情，我坐上前往兴文县的班车，开始抗战老兵寻访之路。原本以为只要1个小时到的车程最后花了2个多小时，临近中午才到达兴文县车站。在同学家落下脚。

由于初到兴文，手头上关于抗战老兵的资料又少得可怜，只有一位知道大致位置，心里开始很迷茫，不知道如何下手，打算走一步看一步，早已做好持久战的准备。幸好同学出手帮忙，在公交车上打听到要找的老人具体地址，于是，两人兴致勃勃地出发了。

顶着下午2点钟的太阳，我们来到老人家中，老人名叫刘明辉，今年92岁，现住在兴文县古宋镇建设村，据了解，老人是当年参加中国远征军的老兵，17岁参军，隶属于中国远征军第8军荣誉1师2团，亲自参加了抗日战争、解放战争以及抗美援朝等重大战争。老人的家在山脚下，和之前想象的不同，是一幢装修不错的二层平房，家居很简单，一张桌子，一个沙发，几条凳子，客厅的正面挂着一面锦旗和一张证书，都是对这位抗日英雄的褒奖和肯定。我们到时，老人正在午休，听说有人来，很快便从屋子里出来，很热情地接受我们的采访。

交谈中我们发现老人记忆已经不是特别完整，但依旧能够向我们讲述当年入伍的经过和一些印象尤其深刻的战役。在谈到入伍从军时，老人斩钉截铁地说：“抗战是国家大事，不打赢日本就要亡国，都该去。”让我们深深感受到老人为国家甘愿牺牲的精神。直到今天，老人生活依然十分拮据，但他感到满足，他说：“吃穿都不愁，生活就过得去，如果每个人都伸手向国家要钱，国家哪来这么多钱?”也许对于早已经历过生死的老兵来说，物质生活的充裕与否并不重要，他们希望的只是得到国家和人民的认同，并时刻为国家尽自己的绵薄之力。

7月17日，宜宾站的第二天，我依然将地点定在兴文县，通过前一天的寻访，在刘明辉老人家我们又了解到另外两位老人的详细地址，于是早晨9点，我和当地另外一名同学一起乘车前往其中一位老兵，马建军老人住处——兴文县六百岭。

由于位置较偏远，我们乘坐摩托车到达时已是10点半，刚进门就发现老人正站在卧室门口。和大多数农村房屋一样，老人的家是一幢二层平房，装饰也算精致。家里只有他的孙媳和曾孙，一家人非常热情地接待了我们。谈话中我们了解到，马建军老人在印度参军入伍，部队编号为中国陆军远征驻印军新编第1军30师88团2营6连，亲自参加过南坎战役，密支那战役等著名战役，幸运的是，无数场枪林弹雨却没有在老人身上留下一处伤疤。老人至今对当年很多往事仍记忆犹新，采访中侃侃而谈，还能大致地哼出当年的战歌。有趣的是，当年由于没有什么文化，老人和战友们和英美士兵交谈时通常把中国人称为：千里士(根据口述音译)，把日本人称为：贾巴里士。老人说：“战场上要一不怕苦，二不怕死，怕死必死，信生必生，信死必死。”

吃过午饭，我们马不停蹄赶赴位于兴文县麒麟乡的罗启忠老兵家。

我们徒步赶到时已是下午2点半，老人独自一人坐在家里，详问之下，原来老人儿子儿媳出门赴宴，老人行动不便，只能一人在家。

老人依旧很热情主动地和我们交谈，老人在1942年参军入伍，部队编号为国民革命军新一军化学兵重迫击炮团，后来又先后被编入步2团和炮1团。老人亲历翻越野人山的历程，至今仍觉得心有余悸，甚至在山上亲手埋葬过曾经“同生死”的战友。老人在参战期间大多数时间作为运输兵负责运输部队急需的装备和粮食。和马建军老人一样，老人也没有在战斗中受过伤。

在看到相机时，老人总会不经意地敬起军礼，可以看出军旅生涯给他留下了多么深刻的印象。

采访接近尾声时，老人儿子儿媳刚好到家，听说我们徒步赶来，老人儿子主动取车将我们送到公路边，我们在下午5点左右乘车回到起点。结束了一天的寻访。

7月19日，休整一天后，我前往宜宾抗战老兵寻访第二站——翠屏山。

经过前两天的寻访，我们找到了兴文县的3位远征军老兵，这一次，我们的目的地是翠屏山千佛寺。寻找在寺中的另一位远征军老兵——黄乃文。一开始，我们并不知道黄老的详细住址，在登山途中边走边问在中午11点半才找到黄老的住所——千佛寺中的一处安静偏小的屋子。我们到时，黄老正和儿子儿媳准备午饭。

在稍后的采访中我们了解到，黄老原属于中国远征军黄埔18期2总队教导2团。据黄老回忆，当年自己在三台县蚕师技术专科学校上学时，受徐思平秘书长的一次激动人心的讲演影响而志愿参军，于是在县长吴力祥的带领下从三台徒步走到成都。黄老说：“小时候亲历重庆大轰炸，看到到处挂着的断手断脚，从此立志要打日本。”

老人年轻时喜欢音乐，曾经加入郭沫若在宜宾创办的抗日剧团。直到现在，老人依然可以随口哼唱当年的抗战歌曲，唱起时总会满脸笑意，据悉，那时老人心里曾有退缩的想法，而正是这些歌曲给了老人坚持下去的决心。

亲历孟拱、密支那等战役的黄老最大的感受就是：“战争是残酷的，希望永远不要有战争!”我想，这也是如今，我们每一个人的心愿。

每一位老兵的心里都渴望和平，因为他们曾都经历过炼狱般的战争，透过他们的讲述，我们能够深入感知当年的历史，也期望战争永远不会再发生。

历史系孝妇冢社会实践报告

过去一年，在指导老师汪盛科的带领下，在各位同志的努力下，我们历史系本科生党支部获得了许多佳绩。我们的“炼忠魂铸史魂”微党课群入选全省高校党建特色品牌。我们党支部被评为宁波市教育系统先进基层党组织，宁波大学先进基层党组织，时任党支部书记叶眯眯被评为“最受师生喜爱的书记”提名奖。我们党支部获五星级党支部荣誉，曹佳菲、许雨晴、梁颖、蒋丽萍、方燕获锋领党员称号。我们党支部承担宁波大学党建带团建改革试点项目，并取得优异成绩。

过去一年，我们的每位党员同志也非常优秀。在荣誉奖和团内荣誉奖评比上，我们3位同志(曹佳菲、蒋丽萍、陈佳莹)获校三好学生荣誉，9位同志(梁颖、方燕、毛秀芬、张悦琪、詹晨h、贺兰竹、张东宁、余林、翟晶晶)获校优秀学生干部荣誉，2位同志(方田田、林佳琪)获校优秀大学生荣誉，1位同志(曹佳菲)获校优秀团支部书记，4位同志（许雨晴、俞洪、陆思佳、郑佳苗）获校优秀团干部，5位同志（胡秋宁、张元园、罗培佳、周龙、翟晶晶）获校优秀共青团员。在奖学金评比上，我们1位同志（蒋丽萍）获方逸华特等奖学金，4位同志（梁颖、陆思佳、张悦琪、贺兰竹）获省政府奖学金，6位同志（张元园、胡秋宁、陈露娇、沈丹妮、林佳琪、张东宁）获国家励志奖学金，3位同志（方燕、毛秀芬、詹晨h）获校一等奖学金，5位同志（任佳露、曹佳菲、许雨晴、陈佳莹、何晶暖）获校二等奖学金，6位同志（俞洪、徐依雯、陈启佳、方田田、余林、郑佳苗）获校三等奖学金。在师范生技能方面，1位同志（陈启佳）获校优秀实习生荣誉。1位同志（张元园）获省师范生技能大赛二等奖。1位同志（张元园）获校师范生技能大赛一等奖，2位同志（俞洪、方燕）获校师范生技能大赛三等奖。4位同志（张元园、方燕、胡秋宁、俞洪）获院师范生技能大赛一等奖，3位同志（陈芳圆、曹佳菲、陈露娇）获院师范生技能大赛二等奖，3位同志（梁颖、毛秀芬、许雨晴）获院师范生技能大赛三等奖。2位同志（方燕、曹佳菲）拟推荐为省优秀毕业生，5位同志（许雨晴、梁颖、陈佳莹、毛秀芬、陆思佳）拟推荐为校优秀毕业生。

过去一年，我们主要完成了以下七项工作：

一是认真加强组织建设，完成发展工作。本支部从1月至月共召开了12次党员大会，并于年7月1日第47次党员大会上成功进行支委会换届选举，15人文教育曹佳菲任党支部书记，15人文教育班长许雨晴任组织委员，15人文教育学习委员梁颖任宣传委员兼纪检委员。换届选举后，截止目前共召开了13次党支部委员会。在2018年里共接收确立了42位入党积极分子，取消5位同学的入党积极分子资格，新发展了16位党员，上半年7名，下半年9名，发展工作已全部完成。完成了14位预备党员的转正工作,听取入党积极分子思想汇报28人次。

二是创新三会一课制度，形成微党课群。在汪盛科老师的指导下，本支部构建形成了“炼忠魂、铸史魂”主题微党课群。2018年里，本支部开展了“学习进行时”系列微党课，已组织参加了“不忘初心、牢记使命”、“弘扬红船精神，走好新时代长征路”、“纪念改革开放40周年”、“读史说廉・以史为鉴”微党课比赛，累计有近100人次参加，共获得校院两级微党课比赛奖项44项，其中郑佳苗、蒋丽萍2位同志曾获校一等奖，罗培佳、林佳琪、何晶暖、张悦琪、顾苗央、王佳妍6位同志曾获校二等奖，翟晶晶、鲁斯涵、旦增德萨、詹晨h、陈珏5位同志曾获校三等奖，李芳舟、赵一唯、罗培佳、胡秋宁、张元园、蒋丽萍6位同志曾获院一等奖，旦增德萨、任佳露、丁璐、郑佳苗、俞洪、蒋丽萍、沈丹妮、林佳琪、王佳妍、顾苗央10位同志曾获院二等奖，陈佳莹、张元园、陈芳圆、钱思阳、毛秀芬、何晶暖、詹晨h、傅苗燕、赵旭蓉、张悦琪、余林、陈珏、郑佳苗、洪远攀、翟晶晶15项院三等奖。另外本支部“我家乡的党史”和新创“读史说廉、以史为鉴”系列微党课。在2018年里，“我家乡的党史”微党课累计已完成84讲。“读史说廉、以史为鉴”微党课累计已完成近40篇。三是开展“汪老师微党课”，推出20篇。

三是承担校党建带团建改革试点项目。2018年5月4日，校团委审批通过历史系作为宁波大学团委的“党建带团建”试点单位，在党建导师汪盛科的.指导下，党建带团建取得了丰硕成果。所属人文教育级团支部获评浙江省级先进团支部、浙江省高校活力团支部、宁波市先进大学生集体、宁波大学五四红旗团支部、宁波大学先进大学生集体（2次）等荣誉，历史级入选示范团支部，获评校先进团支部等荣誉。

四是规范谈心谈话制度，加强支部联系。首先，我们继续落实谈心谈话“十个必谈”的制度，另外，我们欢迎入党积极分子主动联系党员同志进行谈心谈话，党员同志主动关心入党积极分子。在2018年里，我们累计谈心谈话人数657人次。

五是开展党员义工志愿服务工作，弘扬正能量。在2018年里，我们与贵州屯上小学共开展2次手拉手写信活动，寄去奖助学金1200元，优质图书105本，红色梦想大礼包1次。我们共参加石塘下社区党员义工服务9次，共81人次。其中蒋丽萍、张东宁、贺兰竹、张悦琪、詹晨h、林佳琪5位党员同志还荣获校暑期实践优秀个人奖。

六是组织各类分享会，发挥党员榜样示范作用。在2018年里，我们开展了暑期社会实践报告会1次，教育实习报告会1次，教师资格证动员会1次，社会工作分享会1次以及多种形式考研考编分享会，共有27位党员参与分享，累计49人次。

七是建设微信公众号平台，打造手机上的党支部。自2018年1月到2018年12月，红色梦想新史记公众号累计推出推送337期，累计阅读量近90000次，累计关注人数达到1360人。共有模块13个。

开启新征程，当好追梦人。，我希望我们支部能够越来越优秀，努力把我们支部建设成为全省高校一流的学生党支部！

历史课题实践学生报告范文

撰写开题报告是进行科研课题申请的首要工作。通过开题报告的思考与写作可以帮助我们清楚地了解自己为什么要做这个课题，究竟想做什么，想得到什么，怎么做，能否达到自己的预期目标?若分析后觉得不现实，则可以立即调整自己的方向和目标，使课题目标的达成有可能性，从而避免大题小作或小题大作。课题开题报告的写法根据课题研究的类别略有不同。但一般地说，科研课题开题报告主要包括以下几个方面:。

(一)课题名称。

1、名称要准确、规范。

准确就是课题的名称要把课题研究的问题是什么，研究的对象是什么交待清楚，比如小学语文指导自主教学模式研究，这里研究对象就是小学语文教学，研究的问题就是指导自主教学法。有时候还要把研究方法写出来，例如小学生心理健康教育实验研究，其研究的对象是小学生，研究的问题是心理健康教育，研究的主要方法是实验法，这就说得很清楚，别人一看就知道这个课题是研究什么。而有些课题名称则起得不是很准确。如，集中识字，口语突破这个名称，别人只看题目，就无法看出研究的.是什么问题，好象是语文，又象是英语，是中学或是小学，是小学高年级还是小学低年级更没办法看出来。若改为集中识字，口语突破小学英语教学模式研究，这样就一目了然了。总之，课题的名称一定要和研究的内容相一致，要准确地把你研究的对象、问题概括出来。

规范就是所用的词语、句型要规范、科学。如培养学生自主学习能力，提高课堂教学效率，这个题目如果是一篇经验性论文，或者是一个研究报告，笔者觉得不错，但作为课题的名称就不是很好，因为课题就是我们要解决的问题，这个问题正在探讨，正开始研究，不能有结论性的口气。

2、名称要简洁，不能太长。

不管是论文或者课题，名称都不能太长，要简明扼要，通俗易懂，能不要的文字就尽量不用，一般不要超过20个字。但要尽可能表明三点:研究对象、研究问题和研究方法。

(二)课题研究的目的、意义。

首先，要阐明课题研究的背景，即根据什么、受什么启发而进行这项研究的。因为任何课题研究都不是凭空来的，都有一定的背景和思路。其次，要阐明为什么要研究这个课题、研究它有什么价值，能解决什么问题。第三，要认真、仔细查阅与本课题有关的文献资料，了解前人或他人对本课题或有关问题所做的研究及研究的指导思想、研究范围、方法、成果等。把已有的研究成果作为自己的研究起点，并从中发现以往的不足，确认自己的创意，从而确定自己研究的特色或突破点。这样既可以更加突出本课题研究的的价值、意义，也可以使自己开阔眼界，受到启发，拓展思路。一般可以先从现实需要方面去论述，指出现实中存在这个问题，需要去研究，去解决，本课题的研究有什么实际作用，然后，再写课题的理论和学术价值。

这些都要写得具体，有针对性，不能漫无边际地空喊口号，写成诸如坚持党的教育方针、实施素质教育、提高教育教学质量等一般性的口号。有位老师在课题申请表中对它的课题意义是这样说的:高考实施3十x方案后，化学学科作为一门选考科目，其教育、教学必将受到一定影响。如何在当前的形势下进一步提高高中化学教学和教育水平，这是化学工作者所面临的一个急待解决的问题。本课题正是以3十x对高中化学教学的影响为引线，以届至届为观察样本，运用观察、统计、访问等现代教育科学研究方法，研究如何在3十x实施过程中调整教学模式，提高学生综合素质等问题，为在教学改革的新形势下提高高中化学教学水平进行有益的探讨。这样有针对性地写使别人一看就觉得科学性、实用性比较强，的确有价值。

历史实践报告成员心得体会

近日，我有幸参与了一次历史实践报告的工作，这次经历让我获得了诸多宝贵的心得和体会。在这篇文章中，我将回顾整个过程，并对我在其中的角色和成长进行反思。通过这次实践，我对历史有了更深入的了解，也明白了历史对于我们现在和未来的重要性。

首先，我要感谢团队中的每一个成员。每个人都发挥了自己的优势，为实践报告的成功做出了贡献。我们齐心协力，互相支持，共同解决问题。尽管在工作中遇到了一些挑战和困难，但我们始终保持了积极的态度和高度的责任心。这一团队合作的精神让我印象深刻，也使我更加明白团队的力量是无可比拟的。

其次，我要提到在这次实践中我所扮演的角色。作为团队的一员，我负责在研究阶段收集资料和整理数据。这个过程让我对历史的研究方法和技巧有了更深入的了解。我学会了如何从海量的信息中筛选出最重要的部分，并将其组织成有条理和逻辑的报告。这个经历增强了我的独立工作能力和信息处理能力。

与此同时，我也体会到了历史对于我们现在和未来的重要性。通过对历史事件的研究，我们可以了解到人类社会的发展过程，从而更好地理解现状和预测未来。历史教会我们从过去的经验中吸取教训，避免犯同样的错误。此外，历史还可以帮助我们构建自己的身份认同和传承文化传统。这些都是历史的重要意义，也是我们进行实践报告的初衷。

另外，我还从这次实践中意识到历史实践的重要性。在这个数字化时代，我们有着足够的信息资源和技术手段来对历史进行研究和传承。然而，实践是检验真理的唯一标准。通过亲身的实践，我们可以更深入地了解历史，从而形成自己的观点和见解。这种实践的过程不仅加深了我们对历史的理解，也提高了我们的综合能力和思维能力。

最后，这次实践报告也是一个很好的机会让我认识到自己的不足和需要提高的地方。在整个过程中，我发现自己在组织和表达能力方面还有很大的进步空间。作为团队的一员，我应该更主动地参与讨论，提出自己的看法。同时，我也需要提高自己的演讲和写作能力，以更清晰、准确地表达自己的观点和结论。

通过这次历史实践报告，我得到了许多宝贵的经验和教训。团队的合作、个人的成长、历史的重要性以及实践的意义，这些都是我在这次实践中获得的收获和感悟。我相信这次经历将对我的未来发展产生积极的影响，并帮助我更好地理解和应对历史和社会中的种种问题。我期待着未来的实践和学习机会，以不断提升自己的能力和扩展自己的视野。

参观历史博物馆的社会实践报告

今天，我们去参观了鸦片战争博物馆和海战博物馆。

在鸦片战争博物馆里我了解到：英国为什么要发动鸦片战争？因为英国在中国贸易总是亏钱，把鸦片卖到中国就可以赚钱。但是中国又采取了很多禁烟措施，英国人就借着林则徐虎门销烟这个借口发动了鸦片战争。迫使中国让鸦片正当化，从而赚取更高的利润。

在海战博物馆，我们知道了：清政府为什么要写这么多丧权辱国的条约。因为我们的军舰、炮弹、科技、工业处处不如人家，所以我们总是打败仗。我还知道了我们国家派出的兵和花费的钱，还有派出的炮台都比别的国家的多，但是我们的死伤和敌国比例是300:1左右。我觉得这是因为我们武器的性能和军事部署都比别人差的原因造成的。

在海战博物馆里还有一座威远炮台，只是因为我们去那里的时候快要关门了，所以我们没有去看。下次到那里的时候，我一定会先去那里参观炮台。

时间过得真快，我们从早上10:30一直玩到晚上8：00才回家。因为我们玩了很多地方，我也从中学到了许多的知识，所以我觉得还是很值得的。

历史文化的社会实践报告

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我家住在章丘市相公庄镇桑园村，桑园得名于原来本村的两个桑树园，历史系学生桑园村社会实践报告。相传，一处在今天村头十字路口以西，另一处位于今桑园桥以东，在本村还未被命名为桑园村以前，附近居民在提到这个村子时，总是因村内有两个桑树园而称为“桑园”，所以，现在就延用这一称呼，称“桑园村”。

桑园村现在人丁兴旺，但相传，桑园村村民的祖先应为河北省枣强县人。明朝末年，由于战乱饥荒，造成山东境内人丁稀少，明朝开国皇帝朱元璋为了发展生产，平衡地区经济，恢复山东昔日的雄厚，下令移民。桑园村村民的祖先就是在这个时候移民过来，并世代居住再这里，努力生产，繁衍后代。翟武，刘海是本村的两大祖先，故翟姓和刘姓是本村最大的两个姓氏。其中，刘海的后代刘胜+（名字叫什么记不清了）有六个儿子，后演变为桑园村刘氏家族的“六大份子”。大份子叫“一和尚”，二份子叫“二道士”，三份子叫“三僧子”，四份子叫“四梅子”，五份子叫“五巴掌”，六份子叫“六槌子”。六大份子的后代演变成现在的“沛振家声，恩荣玉庆”八大辈分，一直相沿至今。

桑园村原来有一座山，叫“荆山”，社会实践报告《历史系学生桑园村社会实践报告》。据本村老人回忆，荆山实际为一个土堆。传说，荆山上有一个金牛，因此，这座山被本村居民视为吉祥物。解放后，成立的农村合作社就以“荆山”命名。可见，荆山在本村居民眼中的分量是很重的。

崇拜。“槐爷”是对村内一棵老槐树的尊称。这棵树年代久远，但具体年代没人知道，有人说可能是唐朝，称唐槐，但这种说法并不可靠。也有种说法是清朝，但也是不可靠的。它直径约两米，高二十五米。相传，因为住在”槐爷”旁边的一家人惹怒了“槐爷”，槐爷就让这家的主人得了一种怪病，以此作为一种惩罚。村民知道这件事后，就开始对这颗槐树充满敬畏。每月二月十九，要准备贡品，来到槐爷面前祭拜，还要把大红绸子系挂到树上，俗称“挂袍”场面十分壮观，村民通过这种方式来为全家祈福。槐爷不仅是桑园的神，还在附近其他村落具有相当威望。

另外在村子里原来有一个楼阁，名叫“文昌阁”。在文昌阁里有一个文昌爷。据说文昌爷可以保佑村子的幸福安康，确保文化的繁荣昌盛。因此，村子里的人对文昌爷和文昌阁十分敬重，但可惜，文革期间，在“破四旧”运动中。文昌阁被拆除了。渐而，这种文化上的崇拜也就慢慢淡去了。时至今日，村内除了少数老人外，已经很少有人知道关于文昌阁及文昌爷的传说了。

总结完这些传说，作为现代人的我们不管它们是真是假，我们都应该倍加珍惜，毕竟这是先人留给我们的财富。

历史文化的社会实践报告

题目：

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作为一名历史系的学生，本应该对自己家乡的历史故事了如指掌，如数家珍，但一时不知道从何处入手去整理，所以对这也模糊不清，心里不免有些惭愧。系里让写一份关于家乡传说的社会调查。我想这正是一个入手点。我对我们xx的神话传说比较熟悉的应该算是xx孝妇的来历。

先介绍一下孝妇冢的概况。

xx孝妇冢坐落在县城驻地，东1公里外，路南50米，东距孙葛村500米，西距东外环30米，冢高60米，周长80米，墓前有石碑两块，一块为康熙三十四{公元1695年}立，一块为光绪三十年{公元1904年}立，解放解放前有墓地近六亩，冢前设石桌，石瓶，石香炉等，祭祀器物，周围植松柏，郁郁葱葱，庄严肃穆，1978年，被公布为县级重点文物保护单位。

据传，该墓葬为孝妇死后同其婆母的合葬，在当地民间有很多传说，随着时间的流逝，孝妇的事迹演变成在东海孝妇家的故事。

由于年代久远，故事发生的具体年代已不可知，有关人物的具体情况也无法考证，只是听村间从住的老人口述。当然，在情节上有些出入，略整理一下，内容基本完整。

很久很久以前，xx不是县城而是被称为郯地，属东海郡，由于兵荒马乱，征役频繁，在xx这个地方住的人户并不多，当时，大多数的男子都被征去服役去了，长期征战沙场。

有户人家，夫妻新婚不久，丈夫就被征调走了，孝妇十分孝顺，在家与婆婆相依为命，等待丈夫的归来。战乱的频繁与无情，使百姓苦不堪言，度日如年，对于孝妇来说，生活虽然艰苦了些，但丈夫的归期让她对生活仍抱有很大的'希望。

真是福无双至，祸不单行。孝妇的丈夫战死在沙场上。这样一来，婆媳俩的生活如同大海中失去了航向的航船，本来看到了灯光微弱的导航灯，突然间导航灯灭了，他决定从痛苦中走出来，决定和婆婆一起渡过难关。他比以前更加上心照顾自己的婆婆了。简直是无微不至，一日三餐虽是粗茶淡饭，但从未怠慢过;冬天，睡觉之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡觉。在邻居看来，亲生女照顾也不过如此。

她不想拖累孝妇;总想早点儿了断了自己，远离这吃了上顿没下顿，兵荒马乱的日子，可孝妇的孝心有让她这么感动的不舍得撇下孝妇一个人孤苦无依。她们每天都在挨日子。

漫漫长冬过去了，生机勃勃的春天到来了，大地万物复苏，人们对生活有了些新的希望。最起码新生长的野菜可以让人们缓解一下饥饿的威胁。一天孝妇挖来一种名叫豆瓣菜的野菜，打算让婆婆尝尝鲜，可是翻遍了家里，除了小坛子底下的一点儿油根儿，连一滴炒菜的油都找不到了，无奈的孝妇只好用盐水煮给婆婆吃。看着盛在碗里的野菜干巴巴的，没点儿油气儿，他突然想到了香油根儿，她就用菜汤倒进菜坛子里晃了几下，又倒进婆婆的碗里，自己却舍不得倒一点儿，婆婆吃碗里的菜好吃，让孝妇也到一些香油在碗里吃，孝妇见婆婆吃的高兴，就形式的到来一下，也“高兴”地吃起来，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的调料是她的泪水呀。她边吃边掉泪，为婆婆的苦命而伤心，可是婆婆的第二碗野菜还没吃完就倒在了桌前，当孝妇赶紧扶起婆婆的时候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。

当时有个当郡决曹的于公受理了这个案件，但当郡的太守却判杀了孝妇，到行刑场后，孝妇说：“如果有罪，死而无冤，红血当流下，如果无罪，死而有冤，白血当逆流，东海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直冲云天，流淌成河。郯西南，汇成一大片汪洋，被称为白血汪。白血汪面积至今达到几十亩，紧靠汪边的村庄叫白血汪，到上世纪五十年代那里更名为白溪汪，直至今日。

恰好，东海郡在孝妇死后，连旱三年。新太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇的冤案，并说明大旱是屈杀孝妇造成的。太守为孝妇昭雪，并将孝妇与其婆婆合葬。

艺术高于现实，但却又源于现实。据说，元代著名的大戏曲家关汉卿所编的戏曲《窦娥冤》就取材于此。

故事传来，让然很感动，但还是有一个问题让我百思不得其解，那孝妇的婆婆是为什么死的呢?通过问了别人才知道，孝妇所挖的那种名叫豆瓣菜的野菜里含有一种色素，这种色素和香油在一起加热会产生化学反应，生成一种毒素，毒素强烈，所以孝妇的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝妇本以为给婆婆菜里加点香油会更好吃，或者更有营养，可她并不知道会发生这样的事。这种解释是否科学，希望搞化学的同学来证实一下，可孝妇的事迹，确实催人泪下，值得我们学习。

孝乃中华民族的优良传统，希望能够代代传承下去，并发扬光大。

有关马陵山的传说。

和祖国其他名山相比，我们临沂的马陵山不能称之为山，只能算个丘陵，它级别虽不高，也不容你小觑。它虽无泰山的巍峨，但也不缺乏山应该有的厚重：虽无黄山的云海翻腾，却不乏神秘的朦胧，更让你好奇的就是马陵山的来历还有一个神奇的传说。

据说，一天，一群神马从沂蒙山区驮着各种珍奇异宝，欲奔驰南下。天神关羽，为阻止珍宝外流，便将领头的马擒住。神马们群马无首，就乱成一团，狂跳不停，背上的宝物就散落一地，变成宝藏，关公抓住马头不放，坐在狂跳的马群背上，屁股坐出三个尖来，就是三台山，左脚踏出的深坑就是石唐湖，右脚踏出的深坑就是骆马湖，这变形成绵延起伏的马陵山。

抗战历史社会实践报告

历史系孝妇冢社会实践报告

她们每天都在挨日子。

漫漫长冬过去了，生机勃勃的.春天到来了，大地万物复苏，人们对生活有了些新的希望。最起码新生长的野菜可以让人们缓解一下饥饿的威胁。一天孝妇挖来一种名叫豆瓣菜的野菜，打算让婆婆尝尝鲜，可是翻遍了家里，除了小坛子底下的一点儿油根儿，连一滴炒菜的油都找不到了，无奈的孝妇只好用盐水煮给婆婆吃。看着盛在碗里的野菜干巴巴的，没点儿油气儿，他突然想到了香油根儿，她就用菜汤倒进菜坛子里晃了几下，又倒进婆婆的碗里，自己却舍不得倒一点儿，婆婆吃碗里的菜好吃，让孝妇也到一些香油在碗里吃，孝妇见婆婆吃的高兴，就形式的到来一下，也“高兴”地吃起来，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的调料是她的泪水呀。她边吃边掉泪，为婆婆的苦命而伤心，可是婆婆的第二碗野菜还没吃完就倒在了桌前，当孝妇赶紧扶起婆婆的时候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。

当时有个当郡决曹的于公受理了这个案件，但当郡的太守却判杀了孝妇，到行刑场后，孝妇说：“如果有罪，死而无冤，红血当流下，如果无罪，死而有冤，白血当逆流，东海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直冲云天，流淌成河。郯西南，汇成一大片汪洋，被称为白血汪。白血汪面积至今达到几十亩，紧靠汪边的村庄叫白血汪，到上世纪五十年代那里更名为白溪汪，直至今日。

恰好，东海郡在孝妇死后，连旱三年。新太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇的冤案，并说明大旱是屈杀孝妇造成的。太守为孝妇昭雪，并将孝妇与其婆婆合葬。

艺术高于现实，但却又源于现实。据说，元代著名的大戏曲家关汉卿所编的戏曲《窦娥冤》就取材于此。

故事传来，让然很感动，但还是有一个问题让我百思不得其解，那孝妇的婆婆是为什么死的呢?通过问了别人才知道，孝妇所挖的那种名叫豆瓣菜的野菜里含有一种色素，这种色素和香油在一起加热会产生化学反应，生成一种毒素，毒素强烈，所以孝妇的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝妇本以为给婆婆菜里加点香油会更好吃，或者更有营养，可她并不知道会发生这样的事。这种解释是否科学，希望搞化学的同学来证实一下，可孝妇的事迹，确实催人泪下，值得我们学习。

孝乃中华民族的优良传统，希望能够代代传承下去，并发扬光大。

有关马陵山的传说。

和祖国其他名山相比，我们临沂的马陵山不能称之为山，只能算个丘陵，它级别虽不高，也不容你小觑。它虽无泰山的巍峨，但也不缺乏山应该有的厚重：虽无黄山的云海翻腾，却不乏神秘的朦胧，更让你好奇的就是马陵山的来历还有一个神奇的传说。

据说，一天，一群神马从沂蒙山区驮着各种珍奇异宝，欲奔驰南下。天神关羽，为阻止珍宝外流，便将领头的马擒住。神马们群马无首，就乱成一团，狂跳不停，背上的宝物就散落一地，变成宝藏，关公抓住马头不放，坐在狂跳的马群背上，屁股坐出三个尖来，就是三台山，左脚踏出的深坑就是石唐湖，右脚踏出的深坑就是骆马湖，这变形成绵延起伏的马陵山。

历史课题实践学生报告范文

技高速发展，知识经济和信息社会加速到来的今天，基础教育的内容必须来自于生动的当代生活，单纯的课本知识和课堂教学难于满足现代教育的需要。这就要求我们的教育要走进社会生活，在丰富多彩的社会资源中，选取知识，培养学生的能力，提高学生的素质，促进学生的发展。“利用社会资源开展综合实践活动课的研究”就是顺应了这一时代教育的要求而适时提出的。其研究目的是：研究收集有利于“综合实践活动课程”的优质社会资源;研究“综合实践活动课”利用社会资源的有效途径及方法;研究“综合实践活动课”利用社会资源后，对学生学习兴趣、习惯、方法以及心理素质方面的影响。通过对本课题的研究，培养学生收集信息、加工信息的能力，动手操作的能力，与人合作的能力，创新能力等，从而丰富学生的学习方式，提高学生的综合素质，促进学生健康发展。为了使课题得到有效地实施，我校从课程的设置、任课教师的安排、课题组主要成员、课题实施方案、阶段研究内容及研究成果都作了细致、深入的研讨与安排。从实验与研究阶段成果看，我们的课题研究是可行的、有益的，是有利于促进学生发展的，是可推广实施的。下面将我校对本课题实验与研究的相关工作及阶段研究内容和成果做扼要汇报，敬请教研室领导及相关活动课程专家、领导审阅。

一、简介活动课程开设及立项课题实验与研究的组织保障。

葛洲坝西陵中学附小，现有25个班级，1148名学生，教师总人数62人，活动课专职教师3人，活动课兼职教师16人。9月1日，葛洲坝城区进入新课程改革试验，小学三年级开设综合实践活动课。西陵附小积极加入到课改的浪潮中，坚决贯彻执行党的教育方针、政策、法规，全面落实《课程计划》。特别是综合实践活动课，作为独立的课程形态来加以设计和实施，学校给予高度重视，不仅严格按葛洲坝教委相关规定开设综合实践活动课，安排专、兼职教师任教，而且成立了综合实践活动课教研组，通过多种途径学习、探索，我校的综合实践活动课能根据相应的课程资源，进行校本开发和实施，力图体现学校特色，满足学生的个性差异。学习方式强调学生亲历，注重多样化的实践性学习，学习的时空突破课堂时空的局限，向社会生活领域和自然环境延伸。促进学生多方面的情感、态度和价值观的发展，培养学生的动手能力，利用信息的能力和创造精神。在开展综合实践活动时，我校还努力去做好综合实践活动过程中的评价，发挥评价促进学生发展的作用。采用“自我参照”标准，引导学生对自己在综合实践活动中的各种表现进行“自我反思性评价”，强调师生之间、学生同伴之间对彼此的个性化的表现进行评定，进行鉴定。注重把评价作为师生共同学习的机会。学校要求教师要鼓励每个学生建立自己的综合实践活动档案，以便学生深入地了解和肯定自己的能力，并能与其他人分享自我探索的体会以及进步的喜悦。通过近两年的实践，我校的综合实践活动课程从课程实施、课程管理，到课程评价已形成系列，并取得了一定成绩，受到葛洲坝教委及兄弟学校的高度肯定。

省立项课题《利用社会资源开展综合实践活动课的研究》，得到了葛洲坝教育实业集团教研室的高度重视。我校刘立丹校长(省心理学会会员)，葛洲坝教育实业集团教研室主任丁朴(省教学学会物理教学研究会理事)共同担任此课题实验与研究的负责人。葛洲坝教育实业集团领导及教研室主任丁朴曾多次到我校莅临指导，参与课题的实施与督导。课题组主要成员囊括了学校教学管理的各个层面，它由教务处主任，教科室主任，综合实践活动课教研组长，综合实践活动课、信息技术课和劳动课教师等7人组成。3—6年级学生是本课题实验与研究对象，3—6年级班主任也是本课题的参与者与组织者。学校70%的学生及教师加入到此课题的实验与研究中。此项实验与研究工作是我校教科研工作的重中之中，为此学校拟定了实验方案，确定了实验步骤，保证实验工作有条不紊地进行。同时，每月召开一次课题实验与研究工作会，实验学生与教师汇报实验进展，提出遇到的问题，共同讨论解决的办法。本课题除了在人员组织上得到保障以外，学校还投入了一定数量的科研经费，购置了一些在实验过程中所需的设备(如：电脑、数码摄象机等)、工具(剪刀、纸张等)、书籍等。对积极参加本课题研究及作出突出贡献的教师给予一定的物资奖励。所有这些，调动了教师参与科研工作的积极性，发挥了教师的聪明才智，使本课题的实验与研究在一种愉快的氛围中进行，使每一阶段实验与研究都取得了良好的成绩。

二、阶段实验与研究的内容及成果。

本课题实验与研究的主要步骤：(一)准备实施阶段：209月—3月，成立课题组，拟定课题方案，进行课题方案论证。(二)启动阶段：203月—年6月，组织课题组成员学习教育理论及相关文件，经验材料，学习新课程标准，进行学科综合现状调查，拟定具体实施方案。(三)实施阶段：2003年9月—12月，实施研究计划，展示研究成果。本阶段是课题研究的重要阶段。

前两个阶段已顺利完成，目前，实验正处于第三个阶段。在第三阶段——实施阶段中，依据学生、学校、社区及地理环境，分别进行了三个内容的研究，并且取得了可喜的成绩。

1、内容一“利用废旧材料美化校园环境”。

历史社会实践心得

暑期临近过半，班主任赵老师带领着我们两个小组，来到位于中山南路的三山会馆，在这个炎热的夏天，为我们的大脑增添一点知识。

在了解的过程中，让我们惊讶的是，它竟然是唯一保存完好的晚清会馆。而称之为三山会馆的原因，是因为福州城内有三座山:东南于山，西南鸟石山，北面越王山。检票入馆后同学们先来到了一楼展示厅，厅内的资料讲述着沙船的历史，在探索过后，才了解沙船的真正目的是运送粮食而不如字面意思运输沙子那般。在稍作休息后，我们来到了楼上，一幅幅历史卷宗，一座座历史文物，都让我们沉醉其中。

走入对面的门洞内，一幅别致的景象震撼到我们，古色古香的氛围铺面而来，中央的大舞台被四根柱子架起，显得高大无比，为了更近的观看它，我们走上了二楼的厢房，绝好的位置不禁让我们联想起古时戏子们在舞台中央唱戏，观客们在看台拍手的场景。在舞台对面的房间内放着一尊高大的妈祖像，听完赵老师讲解的历史后，我们瞬间对这位神明起了一份尊敬敬畏的心情。

参观过后，我们在院内和馆外分别留了影，这次参观之旅，让我们了解到了一个多样的上海历史，也对上海这座城更加的热爱。

历史社会实践心得

历史社会实践心得5篇?历史，简称“史”，指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。下面是小编带来的有关历史社会实践心得，希望大家喜欢?#历史社会实践心得1#?透过这次的暑假社会实践我明白了：我们不就应是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，社会实践的磨练，让我更加深深地认识到社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有我们正确的深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们更好的发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会奠定良好的基础;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。所以我认为今后的工作就是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家、民族、社会的全面发展出谋划策。社会实践是我们一笔巨大的财富。

济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行，使学院给了我机会，也给了我们极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。

社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们带给了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富?的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。

“艰辛知人生，实践长才干”。透过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。透过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身特色，在实践中检验自己的知识和水平。透过实践，原先理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化“天将降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤„„”。在短短四天的实践活动中，汗水淋湿了我们的衣裤，泪水模糊了我们的眼睛。但我们选取了坚持。我们把学校坚强的精神带去了平顶山，把学院的优秀品质和良好的精神风貌体现得淋漓尽致。在社区人民的心底留下了美丽的印象。七月，我们走进火热社会，用汗和泪谱写一曲壮丽的青春之歌。这是爱的奉献，这是我们的无悔选取。

这次的社会实践收获不少。我认为以下三点是我在这次暑假社会实践中最大的收获：

一.在社会上要善于与别人沟通。经过这四天的时间让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与团队的其他队员的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，才能事半功倍。别人给你的意见，更要听娶耐心、虚心地理解。

二.在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的潜。

力做出肯定。在多次的与别人接触中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的潜力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

越来越多的机会的同时，也有了的挑战，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自我，才能在竞争中突出自我，表现自我。

在西山公园里为游客拍照。我和两个朋友一齐组织，他们负责拍照，我负责跑腿——去照相馆印照片。在公园里我们设了一个点，一张桌子，一把椅子，一把遮阳伞，一块照片展版，自然还有两台数码相机。看着来来往往的游客，我们信心满满的开始了。不时的有人过来瞧瞧，打听照相的价格，多久才能拿到照片。我们开始忙碌了。他们去拍照，我在那看着，招揽游客。等他们拍的差不多的时候，我就跑去照相馆印照片。虽然有时会觉得很无聊，怎样没人来拍照呢，但我们还是耐心地等待，一个一个地问他们要不要拍照。一些游客本不想拍照，后被我们一问心痒了。一天下来，我们还是挺开心的，收获不少，不仅仅要满足顾客的需要，抓住顾客的心态，在照相馆里我也了解了印照片的各个程序。

在工作中曾不断告诉自我:在今后的大学生涯中务必要更加努力读-书，学好一些实实在在的本领，塑造好自我人格和修-养。我一向很喜欢这样一句话:人生因为经历而美丽。

我觉得参加社会实践，培养与增强了与人相处，交际的潜力。

虽然我是一个性格较于开朗的女孩，拥有很多的同学和朋友。但是作为一个人，他必需密切与社会相联系。他所接触的不仅仅仅是几个同学和朋友。因此良好的潜力是务必的。在学校接触同学，老师是比较狭隘的范围，只有透过多和人交流，克服自身的弱点，才能更好发挥自我的潜力，做好每件事。在社会上接触的空间广了，接触的人多了，了解的事情也多了。这样才有利于看待各方面的事物。敢于与别人交流，说出自我的观点和意见，开诚布公，才能赢得对方的认同和信任。

透过社会实践能够激发我们更努力地学习，能够学以致用。十几年的学习，最终总是要用于社会实践中，知识的积累随着学习时光增加而增加，所谓学无止境，这天的学习就是为了明天的实践。我国的政治、经济建设需要一大批具有各种知识技能的人才，此刻不抓紧学习，就无法承担这一份重任。我国加入世贸组织后，与其他国家的交流也将更益频繁，时代给了我们压力，也给了我们动力，学习好各门知识，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人。在这个信息社会，不进步就是退步，只有不断地掌握知识，才能赶超别人。

锻炼了独立的个性。离开了家长、老师、同学，一切都要靠自我。因为在工作中，个人有个人的事情要忙，给予的帮忙也是有限的。做事就不能依靠别人，只有透过自身的努力，走出属于自我的路，才能在竞争中处于有利位置。办事果断，不能唯唯诺诺，才能出成效。

在工作中在所难免，会有困难、挫折，在求助别人的基础上，更重要的是自我勇敢地克服，采取用心的态度，培养个人独立处事的潜力，必将获得最终的成功。

透过这次社会实践经历，使我学到和懂得了许多，我懂得赚钱的艰辛，我想我以后花钱肯定会很俭省的;我在工作的过程中，我学会了很多，我想这对于我未来很有帮忙。总之，这次难忘的假期社会实践经历使我获益良多，对我将来的发展具有十分用心的作用。

#历史社会实践心得3#?暑期临近过半，班主任赵老师带领着我们两个小组，来到位于中山南路的三山会馆，在这个炎热的夏天，为我们的大脑增添一点知识。

在了解的过程中，让我们惊讶的是，它竟然是唯一保存完好的晚清会馆。而称之为三山会馆的原因，是因为福州城内有三座山:东南于山，西南鸟石山，北面越王山。检票入馆后同学们先来到了一楼展示厅，厅内的资料讲述着沙船的历史，在探索过后，才了解沙船的真正目的是运送粮食而不如字面意思运输沙子那般。在稍作休息后，我们来到了楼上，一幅幅历史卷宗，一座座历史文物，都让我们沉醉其中。

走入对面的门洞内，一幅别致的景象震撼到我们，古色古香的氛围铺面而来，中央的大舞台被四根柱子架起，显得高大无比，为了更近的观看它，我们走上了二楼的厢房，绝好的位置不禁让我们联想起古时戏子们在舞台中央唱戏，观客们在看台拍手的场景。在舞台对面的房间内放着一尊高大的妈祖像，听完赵老师讲解的历史后，我们瞬间对这位神明起了一份尊敬敬畏的心情。

参观过后，我们在院内和馆外分别留了影，这次参观之旅，让我们了解到了一个多样的上海历史，也对上海这座城更加的热爱。

#历史社会实践心得4#?参观高金城烈士纪念馆，感受到了先烈在艰苦的环境中仍心怀崇高理想，高金城毕生的活动与共产主义事业息息相关，热忱帮助中国共产党人在中华民族生死存亡之际毅然帮助和支持人民的正义事业，为民族的独立和人民的解放而不懈奋斗。使我们深刻体会到现在的幸福生活来之不易，着实是无数的革命先烈用热血，用生命换来的，我们必须倍感珍惜。

高金城，11岁入福音堂做勤杂工。13岁入内地会学堂学习，后又到开封教会医院勤工俭学。毕业后，来到兰州，在白塔山下勃德恩医院从事医务工作。____年起，先后在甘肃张掖、酒泉创办福音医院，行医布道。他将自己的一生都献给了党和人民的解放事业，为中国革命和民族解放事业谱写了一曲壮美的诗篇。

高金城烈士纪念馆参观很快就结束了，回望着身后的标语，使我深深感到我们每一位青年的历史担当。我们应该努力学习专业知识，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量!?我们有幸，一次次见证历史;历史有幸，一回回经历辉煌。历史对我们青年一代在召唤，祖国和人民对我们青年一代给予厚望。人生在勤不索何获，我们用青春书写将来!?#历史社会实践心得5#?7月22日，在班主任赵老师的带领下，我们一同来到了“不朽的梵高——感映艺术大展”进行暑期实践参观活动。

展览的入口是将梵高的语录和处理过的名画线描，以大空间展示出来，体现出一种开阔的精神力量。而后便是一些关于这位艺术界“疯子”的人生简介和艺术造诣的介绍。

再往里走，便是整个展览的感映大厅，昏暗的环境下出现在眼前的是流动的线条和体块，梵高的名画被放大，再放大，然后立体的展示在你的眼前，包围在身体四周的这些有形式感的墙面上，无疑是一种震撼。当走到主空间时，地面上三块拼接而成的投影，继续着墙体四面的流动画面，与此同时，交响乐与歌剧融合在一起，充斥着听觉，就此展开一场艺术的饕餮盛宴。

对于我们学生来说，这样的活动不仅可以增加我们的社会实践。

经验，陶冶艺术情操，更可以拉近我们与大师、与艺术之间的距离，为我们精彩的暑假生活添上浓墨重彩的一笔。

历史社会实践心得

上午走完三家公司以后我们并没有停止工作。下午继续去临时预约公司，下午太阳出来了，我们的预约有没有上午那么顺利了。到达九华以后我们去了万英科技公司，结果被拒绝了。这是我们第一次遭到拒绝，幸好大家都很乐观，于是继续找公司。第二家我们来到了亿达机电设备制造有限公司，结果又一次被人拒之门外。此时已经是下午四点了，大家有点焦急了。但是没有放弃，反而是迎难而上。第三家正诚科技有限公司终于预约成功了，接下来就一发不可收拾了，我们又走访了湖南鑫士特钢管有限公司，回到学校已经是下午六点多了。

今天真的很累，但我除了高兴以外感觉不到丝毫的累。看着我们组骄人的绩，我很欣慰。在本次社会实践中我学会了很多，如果这次社会实践我没有参加的话大学四年可能就再也没有机会参加了，那么这将是我大学四年的一个遗憾，不过现在不同了，因为我参与了，而且还带领了我们组在一天内走访了五家企业，并且从他们那里得到了我们所需要的非常有用的数据和信息。至此我们走访企业的目的和本次社会实践的目的得到了实现。

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历史社会实践报告

实践单位：xxxx有限公司。

实践时间：2011年--月--日至2011年--月--日共--天。

一、实践目的：介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

二、实践内容：先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

三、

实践结果：围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。

四、实践。

总结。

或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。

（一）标题。

1、标题的要求。标题就是调查报告的题目，由报告内容来决定，标题是画龙点睛之笔。（1）它必须准确揭示调查报告的主题思想，做到题文相符。（2）高度概括，具有较强的吸引力。

2、标题的写法。标题的写法灵活多样，一般有两种：单标题与双标题。

单标题就是调查报告只有一行的标题，一般是通过标题把被调查单位和调查内容明确而具体的表现出来。

双标题就是调查报告有两行标题，采用正、副标题形式，一般正标题表达调查主题，副标题用于补充说明调查对象和主要内容。由于这种标题形式优点很多，正标题突出主题，副标题交代形势、背景，有时还可以烘托气氛，二者互相补充，因此成为调查分析报告中最常用的形式之一。

3、标题的形式。

（1）"直叙式"的标题，即反映调查意向或调查项目、或是地点的标题。这种标题简明、客观，一般调查报告多采用这种标题。

（2）"表明观点式"的标题。直接阐明作者的观点、看法，或对事物进行判断，评价。

（3）"提出问题式"，即以设问、反问等形式，突出问题的焦点和尖锐性，吸引读者，促使读者思考。例如，《中学生早恋问题说明了什么》等。

（二）概要。

概要即调查报告的内容摘要，主要包括以下三方面内容：第一，简要说明调查目的，即简要说明调查的原因；第二，简要介绍调查的对象和调查内容。包括调查时间、地点、对象、范围、调查要点及所要解答的问题；第三，简要介绍调查研究的方法。介绍调查研究的方法，有助于使确信调查结果的可靠性，并说明选用该方法的原因。

(三)正文。

正文是调查报告的主要部分。正文部分必须准确阐明全部有关论据，包括问题的提出，引出结论，论证的全部过程，分析研究问题的方法等。

1、引言。

（1）引言的写作形式。引言即调查报告的开头，"万事开头难"，好的开头，既可使分析报告顺利展开，又能吸引读者。开头的形式有这样几种：

1)开门见山，揭示主题。文章开始先交代调查的目的或动机，揭示主题。例如，2002年3月我们对2001级电子商务专业的学生进行有关心理障碍调查研究，目的是要有针对性的对学生进行健康教育，矫正疏导各种不良心理，使学生健康成长。

2)结论先行，逐步论证。即将调查结论写出来，然后再逐步论证，这种开头形式，观点明确，使人一目了然。例如，2002年3月，我们对我校高一400名学生心理状况进行调查，调查结果表明，不少学生存在这样或那样的心理方面的障碍，大致可以分为以下几类：…………。

4、5月间在北京、上海、广东、广州进行一次大规模的抽样调查，力图考查我国通讯网络的现状，并展望未来之路。"在这次调查中，除了涉及到特定专业问题外，还围绕着网络化的大趋势设计了许多问题，包括用户目前的网络使用情况、意见、需求等，调查对象是各种单位中通讯网络或计算机方面的技术人员……。

4)提出问题，引入正题。用这种方式提出人们所关注的问题，引导读者进入正题。

（2）引言部分写作应把握的原则。开头部分的写作方式很多，可根据情况适当选择，但不管怎样，开头部分应围绕这样几个问题：1)为什么进行调查；2)怎样进行调查；调查的结论如何。

2、论述。

（1）论述部分的重点。论述部分是调查报告的核心部分，它决定着整个调查报告质量的高低和作用的大小。论述部分的重点：1)通过调查了解到的事实，分析说明被调查对象的发生、发展和变化过程；2)调查的结果及存在的问题；3)提出具体的意见和建议。

（2）论述部分的写法。由于论述一般涉及的内容很多，文字较长，有时也可以用概括性或提示性的小标题，突出文章的中心思想。

（3）论述部分的主要内容。不管你用多少个标题，论述部分大致可分为基本情况部分和分析部分两部分内容。1)基本情况部分要真实地反映客观事实，对调查资料有背景资料作客观的介绍说明；或者是提出问题，其目的是要分析问题。2)分析部分。这是调查报告的主要部分，在这一阶段，要对资料进行质和量的分析，通过分析，了解情况，说明问题和解决问题。分析一般有三类情况：第一类成因分析；第二类利弊分析；第三类发展规律或趋势分析。

（四）结尾。

结尾部分是调查报告的结束语。结束语一般有三种形式：（1）概括全文。综合说明调查报告的主要观点，深化文章的主题。（2）形成结论。在对真实资料进行深入细致的科学分析的基础上，得出报告结论。（3）提出看法和建议。通过分析，形成对事物的看法，在此基础上，提出建议或可行性方案。

（五）附件。

实践历史心得体会

历史是一面镜子，可以让我们深切地认识到人类社会的发展进程以及人类在历史中所经历的种种磨难和成就。在实践中学习历史，不仅可以扩展我们的知识面，更重要的是可以培养我们的思考能力和判断力。本文将从历史实践中所获得的的实践历史心得体会这一主题出发，探讨历史对于我们身心的影响以及在实践中所需要具备的一些品质。

段落2：历史对于我们身心的影响。

历史是一位伟大的老师，它可以引导我们认识过去，理解现在并展望未来。通过了解历史，我们能够从中获得许多宝贵的教训和启示。首先，历史可以帮助我们认识到人类社会的演变是一个高低起伏、曲折复杂的过程。历史上的成功和失败、光辉和黑暗都给我们留下了宝贵的教训，使我们明白了要珍惜和平、追求公正和和谐。其次，历史可以培养我们的思辨能力。通过研究历史事件和人物，我们可以锻炼我们的思考和分析能力，善于从复杂的现实中提取出重要的因果关系，培养我们的逻辑思维和批判思维。最后，历史可以增强我们的忍耐力和韧性。历史上的伟人和英雄们往往面临重重困难和挑战，但是他们坚韧不拔，终究取得了成功。通过学习历史，我们可以明白在面对困难时，我们应该保持乐观和勇往直前。

段落3：实践中的品质。

历史的实践需要一些特定的品质，并且这些品质也是学习历史所需要具备的。首先，实践中需要具备的品质是耐心。历史的研究需要大量的时间和精力，需要对细节进行耐心的揣摩和思考。其次，实践中需要具备的品质是批判性思维。历史中有很多争议和不同的观点，我们不能只盲从接受某种观点，而是要根据事实的真实性进行批判性地思考和分析。再次，实践中需要具备的品质是好奇心。历史研究需要有强烈的好奇心，不断追问为什么和如何，这样才能够深入了解历史事件和人物。最后，实践中需要具备的品质是自律和自我激励。历史研究需要有良好的时间管理和自我管理能力，这样才能够保证自己能够全面深入地学习历史。

通过实践学习历史，我深切地体会到了历史的复杂性和多变性。在实践中，我不断地查阅各种资料，进行相关领域的调研，透过历史事件和人物的背后，我看到了他们背后的真实。例如，在学习二战的历史时，我发现这场战争并非一朝一夕之办，而是长时间的积累与摩擦。在实践中，我也意识到了历史的多重性。对于同一个事件，不同的人可能有不同的观点，而我在实践中不仅仅只看到了一个面，而是通过各种渠道收集了各个方面的声音与观点，使我对事件有了更加全面而立体的认识。

段落5：结语。

通过实践历史，我深切体会到了历史的伟大和独特之处。历史可以告诉我们过去发生的事情和现在的联系，并引导我们思考未来的走向。在实践中学习历史，不仅可以扩展我们的知识面，锻炼我们的思维能力，更重要的是让我们从历史的视角去看待当下的问题和挑战。在实践中，我们需要具备耐心、批判性思维、好奇心以及自律与自我激励的品质来深入学习历史。通过实践历史，我们能够得到对于过去、现在和未来的更加全面和深入的认识。历史的实践不仅仅是一种学习方式，更是一种追求思想和真理的道路。

实践历史心得体会

历史是人类发展的镜像，我们通过对历史的学习和实践，不仅可以了解过去的经验和教训，还能够对未来的发展有所启示。在我多年的历史学习和实践中，我对历史有了更深入的理解，也得到了宝贵的心得体会。

第二段：历史的价值。

历史是一面镜子，它能够让我们看到人类社会的起伏和变革，从而更好地把握当下的历史机遇。通过研究历史，我们能够了解不同时代的人们是如何克服困难、奋发向前的，这为我们在现实生活中遇到的问题提供了宝贵的思考借鉴。此外，历史还能够帮助我们认识到人类的共同价值观和文化传统，促进不同文化之间的交流与融合，推动和谐共处的社会发展。

第三段：历史对个人的启示。

历史不仅对个人的成长有着深远的影响，还能教会我们如何正确看待人生、拥抱变化。通过在历史中了解伟人的成长过程，我们可以了解到他们在困境中坚持不懈的奋斗精神，这给予我们在挫折中保持积极态度和勇往直前的勇气。历史还教会我们在面对变革时要保持开放的心态，以适应新的挑战和机遇。历史告诉我们，尽管大环境不断发生着变化，但我们仍然可以通过自身不断学习和适应来保持竞争力。

历史不仅能给予个人启示，也能对整个社会进行警示。历史通过对过去的教训进行总结和反思，为我们揭示了许多社会问题的根源。例如，通过对历史上各种战争的研究，可以看到人类贪欲和野心的恶果，这让我们深刻认识到和平的重要性。通过对历史上的政治运动和专制统治的研究，我们能够明白思想自由和民主制度的价值，进而警惕那些试图侵蚀公民权利和自由的危险。

只有将历史学习与实践相结合，我们才能够更好地运用历史的智慧指导当下的生活和工作。在学校和社会实践中，我们可以通过参观历史博物馆、走访历史名胜，亲身体验历史事件所带来的感受和教训。此外，通过参与亲历历史的社会实践，我们能够更好地了解历史背后的现实含义，并将历史的智慧运用到我们的生活中。实践历史可以帮助我们更加深入地理解历史，培养批判性思维和独立判断能力，提高我国历史素质和国民素质。

结尾：

历史是人类智慧的宝库，只有通过实践学习历史，我们才能更好地吸取历史的智慧，为实现个人、社会和国家的发展作出贡献。因此，我们应该始终保持对历史的敬畏和探索的心态，将历史作为一面镜子，反思自己的成长和发展，引导我们在当下做出明智的选择。历史的实践是永恒的，我们将持之以恒地学习和实践历史，为中华民族和人类文明的发展贡献自己的力量。