传统美德初二(汇总18篇)

时间:2023-12-19 23:12:46 作者:雅蕊

优秀作文要注重结构的安排,包括开头引入、主体论述和结尾总结等部分。这里有一些精心挑选的优秀作文范文,希望可以给大家提供写作的灵感和思路。

传统美德作文

某公司到省人才中心招聘销售部工存人员,传统美德的作文。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。

你如何看待此事呢?请以“传统美德与竞争意识”为话题,写一篇不少于800字的文章。

张媛媛第二次应聘。

广东省清新县一中高三(8)班罗金胜。

“东边不亮西边亮,没有星星有月亮。”张媛媛想,我谦让的性格已在我的心中扎根,何况也不是什么坏事,起码也是一种传统美德吧,不信就没有地方要我。于是,她决定再去应聘。

第二天,她再次来到人才交流中心,一眼就看见一家公司开的条件很适合自己,于是就一个劲的往里面挤。由于动作太快,一挤就把一个大汉手上的东西给撞丢了,昨天刚吃了亏的她怕耽误了时间,竞争失败,所以,也顾不上瞟那大汉一眼就匆匆地走开了。

这回,张媛媛再也没有让位给人家,就争了个第三位,心中自然欢喜。轮到她面试时,对方见她的条件很优越,也就相当满意。她欢喜不已,心想,这次该成功了。

于是,张媛媛按照对方要求坐在外面的大厅里等候消息。此时,她的心情不能自己,在大厅里四处走走,简直像春天的小鸟一样,要自由地飞向天空。

当她看到别的应聘者带着一种失落的神情走出来时,她更是踌躇满志,认为这个职位非她莫属了。

经过一段时间的讨论、比较之后,公司负责人终于走了出来,第一个叫的就是她张媛媛。张媛媛受宠若惊般地蹦了过去,就等着负责人对她说一声“张媛媛,你已经成功了”。张媛媛刚走进办公室坐下,一个大汉进了来。大汉对她说了几句后,张媛媛就走了出来,她的神情十分难看,刚才那兴奋的劲头消失得一干二净。

原来,她又吃了“竞争”的亏。这家公司找的是服务部的工作人员,恰恰不需要那种竞争意识太强的人,而是需要她原来那种谦让、热情的传统美德。

别的应聘者正想过去问问张媛媛到底是怎么回事时,办公室那个大汉走了出来,他自我介绍说,他就是这家公司的经理。“啊?”张媛媛情不自禁地喊了出来。

这位大汉就是被张媛媛撞掉手中东西的那位。张媛媛全都明白了,她这次竟然是吃了没有谦让的亏。

张媛媛无奈地走了。离开这里后,她直奔书店,她要去买一本《传统美德与竞争意识》的书,因为,她觉得她缺的就是这两样东西。

中华民族传统美德初二作文

我们中华民族的传统美德博大精深。在古代人们堂堂正正的传统,而现在的人们却没有正当,残酷的显示说明,中华民族的传统美德正随着时间的消逝而消失!

中华民族的传统美德丰富而深刻。它有“忧国忧民,为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献,不可索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母,尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学,自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义,助人为乐”的高尚情操;……这些都是中华民族的传统美德。千百年来,“父慈子孝,兄友弟恭”是中国人崇尚的家庭伦理准则。黄香,东汉人,自幼丧母,便把对母亲的爱全倾注到了父亲身上。长大后,他任职的地方闹饥荒,黄香拿出自己的钱和粮食来救济这些灾民,人们都称他为“天下无双,江夏黄香”!《孝经》也说:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”

传统美德随我行初二作文

也许我们不都会是上天眷顾的幸运儿,但幸福,我们拥有着,都一样。幸福不光降临在别人身上,也存在于我们身边。

幸福,我曾拥有过,也一直拥有着。记得初三刚开学没多久,我就得了重感冒。那天夜里,我全身发寒,而且头晕,实在熬不住了,就告诉了班主任。那时已经是十一点多了,班主任知道后,便叫了几个同学帮我把湿透的衣服换了,然后又送我去了医院。毕竟是初春,气温还很低,而且半路上又淅淅沥沥下着小雨,班主任见状,便把外套脱了,执意让我穿上。坐在医院大厅的椅子上,我分明清晰的听到班主任一连打了好几个喷嚏,而他却硬挺着说不冷。那时候,我莫名的想哭,心中已经被暖流充斥了,寒意也似乎散净了。班主任帮我办理好了住院手续后,又叫寝室长在医院里陪我。我知道,班主任让我一个人呆在医院是不会放心的。那晚,我一直不停的咳嗽,又还不时的乱动,翻来覆去的捣腾了一夜,寝室长一定没休息好。而寝室长又还是篮球队的,第二天一早还得训练,可她毫无怨言,第二天早上还帮我准备好了才去学校。在爸妈还没到医院的时候,班主任一直在医院与学校之间穿梭,尽管他已经安排同学陪我了。每次都来去匆匆,因为在学校,还有四五十个孩子需要他。

下午,看到爸妈走进医院的时候,我有些不太欣悦,可现在想想,又不禁有些自责。毕竟爸妈接到电话的那时候,爸也还在石门住院啊。爸听说我生病了,倔着第二天要出院,要回来陪我。爸平时看起来很严格,不善言谈,但这也许就是父爱无声吧!

那次感冒,虽然身体上很难受,但心灵上、精神上带给我的是莫大的慰藉,我从未有过如此的幸福感。

幸福其实很简单,父母的一句叮咛;老师一个关注的眼神;朋友的一声问候;陌生人的一次帮助……这些又何尝不是幸福呢?幸福有时却又挺复杂的,他需要我们用心去体会,它甚至会让我们在不经意间成熟、懂事,它是一种感受,一种爱的感觉。

幸福摩天轮很奢华很昂贵,在享受的同时,我们也应不忘回味曾经,珍惜现在所拥有的。

——后记。

初二传承中华文化践行传统美德

流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册,阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月,就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”,让我们挺起脊梁,团结一致,奋发向上。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的'脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

传统美德作文

以前,即使老师一再强调做人要讲诚信,但,我却不在意。可是,当我读了《传统美德教育读本》后,我发现我错了,诚信对我们来说很重要,是我们的大金矿,我们应该守住这笔财富。

想想自己以前许诺别人把书借她,却借给另一个人,答应过别人一定及时还书,却迟迟未还……这种轻易许诺却做不到的失信行为与书中曾子讲诚信的故事比起来,着实是让我惭愧不已呀!曾子是个讲诚信的人。一天,他的妻子要出门,孩子闹着要一起去,他的妻子就哄孩子说:“乖乖,不要闹了,妈妈出去一下就回来,回来杀猪给你吃。”孩子不哭了,她就出门去。等她回家时,看见曾子正准备杀猪,大吃一惊,急忙阻拦:“我不过是哄孩子的,你怎么就真杀猪了?”曾子说:“怎么能在孩子面前撒谎呢?只有说话算话,才能培养孩子诚实的品格。”说着,就把猪杀了。妻子一想,丈夫做得对,从此再也不乱哄孩子了。

读完这则故事,我的心灵受到极大震撼,不得不由衷敬佩起曾子来,我为他做到言出必行而感动。同时,曾子讲诚信的传统美德影响着每个人。

当然了,曾子讲诚信的故事也影响着我,他让我守住了这笔财富-----诚信。记得有一次,我正在公交车站等车准备去学校,旁边有很多人。上了车,我就在车门旁站着。坐了许久,也没看见有人收钱,后来司机说:“收票的阿姨生病请假了,一会到站了,下车时我再收吧!”原来是这样啊!不一会儿总站就到了,我掏好票钱正准备递给司机,谁知,我被拥挤的人们硬生生地挤下了车。司机也没看见,我就只好站在车旁等着了,等人群一散,我拿着两元钱上了车,递给司机说:“叔叔,您还没收我的票钱呢,现在给您。”司机叔叔笑着说:“真是个诚实的好孩子啊!”这时,旁边一个女孩拽住我说:“你怎么这么傻呀,不然,又省两元钱了,傻!”我坚定地说:“不,我不傻!我们做人要有诚信。”

我为自己的行为而自豪,因为我守住了我们的财富-----诚信。其实,在生活中我们都可以做到讲诚信,比如:考试我们不作弊,平时不抄同学作业,答应人家的事情要做到等。

读《传统美德教育读本》这本书让我明白了:诚信比黄金还值钱,比钻石还耀眼,比一幅名画还珍贵,它是无价之宝,我们要永远守住这笔财富。同时,诚信也是我们中华民族的传统美德,同学们,让我们传承中华民族的传统美德,做个有诚信的人吧!

传统美德作文

在人与人之间的交际越来越密切的时候,文明礼貌已经成为了人与人之间交流必不可少的工具。我们祖国以“礼仪之邦”著称于世,那么我们身为一名小学生,就要体现出蓬勃向上的风采,做一名文明的小学生。

如果在校园里看见一位同学把垃圾随手就扔在地上,而不远处就有一个垃圾桶,你会怎么办?如果你看见一位同学随意吐痰在地上,你又会怎么办?从这些点点滴滴的小事,就能反映一个人的素质问题。在生活中,我们不应该随地吐痰,不乱扔垃圾,不拿粉笔玩,上下楼梯一律右行,不拥挤,不打闹,见到老师要主动问好,有了这些好习惯,才算具备了文明人的基本素质。

我们是新时代的小学生,是未来科技发展的接班人,所以,我们要从小做起,养成良好的学习习惯和文明做人的好习惯。其中养成良好的品德习惯更为重要,因为良好品德是中华民族一种历史悠久的传统美德。我们要让这种美德继承下去,就要从小学会做人,例行小学生日常行为规范上的每一条规定。其中有一条这样说道:

尊敬师长,见面行礼,主动问好,要用尊称,不直呼姓名。

每天在学校里,我们会见到非常多的老师,有教语文的,有教数学的,有教科学的,还有教音乐的……我们不可能把每个老师的姓都叫上来,这时候,我们便可以礼貌的说一句:“老师好!”这句话,包含了我们对老师的尊重,也代表了同学们感谢老师传授给我们知识。当老师听到这满含深情的一句话时,心情将是怎样的激动啊!

小学生守则上最后一条说:诚实勇敢,不说谎话,有错就改。短短的十二个字,写出了中华美德的骨干中心,而我,也有过亲身经历。记得那是在我四五岁的时候。有一天晚上,爸爸给我做好了饭,而我又想出去玩儿,爸爸让我喝完一碗稀饭,吃完一个煮鸡蛋再下去玩。稀饭喝完了,还要吃一个鸡蛋,但到底是吃呢,还是不吃呢?我开始疑虑起来,这时,我仿佛听见了小伙伴在楼底下叫我去玩,于是,我心急火燎的吃了几口鸡蛋,放到了铁锅的后面,跟爸爸说我吃完了,然后就出去玩了。回来以后,我看到爸爸阴沉着脸,便知道我又犯错误了,便耷拉下头,等着挨批。过了一会儿,爸爸问我:“你吃完饭了吗?”我心里猛地一惊,呀,坏了,让爸爸给发现了。“世界上最可恶的是撒谎,撒谎甚至比偷东西还恶劣,小时候撒谎,到社会上还撒谎,你的未来就没有立足的余地了!”爸爸的一番话使我为之一振,于是我下定决心改掉这个坏毛病。

中华美德是无穷无尽的,我们要从小学开始,一步一个脚印,成为遵纪守法的好少年!都行动起来,一起建设一个美好的校园。做文明有礼仪的小学生!

传统美德作文

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等经典故事无不体现了中华民族上下五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是,中华美德在这天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。

记得在我7岁那年的一天早上,阳光洒满了大地,我带着十元钱准备到餐馆去吃早饭。在正要过马路时,我先东看看,西看看,在确定马路上没有了车辆时,才慢慢走过。谁知这时一辆摩托车从停车场像风一样突如其来。我来不及躲闪,‘‘砰’’的一声我被撞到了马路边,但那辆摩托车却一闪而过,一下子不见了踪影,当时的我脑袋很沉重、晕乎乎的。刚好碰到路旁小超市里有几位老奶奶正在聊家常,望见我被撞了连忙跑过来,问:“小妹妹,你哪儿疼,哪儿不舒服呀?知不明白爸爸妈妈的电话号码是多少?”一位看起来面貌很慈祥的老奶奶问我。但我一声也不吭。只明白蹲着大哭。“这位司机怎样缺德阿,撞了人还奶奶一边骂那位司机一边把我从地上扶了起来。

慢慢的,人群越来越多地朝我挤压过来。但我却什么也不回答,只是静静的看着我那被泥土沾满污渍的衣服,和脚上被划过的几道上伤痕。老奶奶在无奈之下只好把我送进了医院。”那位老奶奶牵着我的手在医院里东走西窜。在医生的检查下确定我没有了大碍才放心了下来。这时,我的情绪也平静了下来,借用老奶奶的手机给妈妈打了电话,当妈妈赶到时,却望见老奶奶正在一口一口地喂我吃早餐。我把事情的整个过程都讲给了妈妈听,妈妈和我都很感激老奶奶,嘴里不停的对老奶奶说“谢谢,谢谢。”

中华美德是中华民族伟大的传统精神,让我们保护那颗中国心,不要让它日积月累失去了往日的风采。

传统美德作文

爱默生说过:良好的礼貌是由巨大的牺牲组成的。礼貌礼仪是每团体本身的涵养,它就好像一棵小树,只需你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,生长。虽微乎其微,但却是我们每团体都不能短少的。

往年我们奉化市正在竭尽全力争创省级礼貌示范城市,很多意愿者打“前锋”,上街做宣传和监视任务。刚好遇上星期天,我就跟随妈妈离开了人头攒动的惠政路步行街,也为创立任务做点小奉献。我们先分发宣传单,然后妈妈拿着火钳捡渣滓,我提着塑料袋装渣滓。也有路人会猎奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓舞我:“看看你胸前的吊牌,我们是荣耀的监视员,要给奉化市民们做无声的典范!”

妈妈还给我讲了以前当监视员时发作的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时分,举动的力气更大于说教”,妈妈说,“所谓的礼貌,也许就是一个小小的举动。”

美德,似乎也以往“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不必须懂得什么中华美德,美德或许只是一个实词,以往没有人关注它了。我们该当树立正确的作风,讲礼貌话,做礼貌人;该当拥有中华美德,做好下一代。我们有才能,也有义务去使身边的人明白礼貌的意义,并以身作则,使礼貌人人皆知。我们本身要发扬中华美德,做最好的本人,做一点一滴都要研究,并大大发扬、赞誉、传达这中华百年不朽的美德。

我行礼貌事,我扬美德风,礼貌美德伴我行,我在礼貌以及美德的约束教诲下,成为真正的新世纪少年!

弘扬传统美德

中华民族传统美德源远流长,光辉灿烂,在五千年的文明中一代又一代的传承下来,孝敬父母、尊师重道、自强不息、勤劳节俭等等等等,道之不尽。作为炎黄子孙,我们不但要继承这些优良的民族传统,还要将之发扬光大。

给友善一个应答,公交车上,空无缺席,一位小女孩腼腆的站起来。

她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边,我坐在后排静静的观察她。一开始,他为自己的善举而快乐,还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地,小女孩陷入拉沉思。几次欲言又止,我感觉她终究会表达出来的。

旁边的人笑啦,唯独这位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未听明白,无动于衷。

小女孩并不是在等待一种回报,她是在等一种回应,来解决他心里的疑惑。他的郁闷是可想而知的。如果春风来啦,没有一朵花回应而开;没有一棵草破土而出,春风又在哪里呢?这个春天,小女孩一定找不到。

友善的言与行,无疑是美好的,犹如一声呐喊,他同样需要回应。冷漠与冰冷,只会消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻,我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵与生活的需要。我们美好的存在,均拜他人所赐,比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报,面点师提供的热气腾腾的早餐;打开电视机播音员送来远方新闻;尽夜出租车司机打开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本,根本一坏纵然是你有一些学问和本领,也变得无所用。

历史使人贤明;诗造成气质高雅的人;数学使人高尚;自然哲学使人深沉;道德使人稳重;而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人间的理想。

谢谢大家。

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传统美德作文

帮助,是一种美德。是心灵的装饰,它时刻燃烧我们的生命。

苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事,从前,在一个密密莾莽的丛林里,黑暗无边,几乎看不见前面何处,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天,脸面黄瘦,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望的倒在地上,眼睛流露出一种希望。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的心掏出来,通红的`,热火般照亮整个森林,人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面,一个紧挨着一个,借助这希望之光走出了森林。

帮助,是一种美德。是传播的爱心,它提醒我们播种希望。

记得又一次,在网上看到一篇作文的材料是这样的:有一位登山者,在途中遇上暴风雪,他深知不尽快找到避风处,非冻死不可,于是他艰难迈着脚步,直到精疲力尽,脚已迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了,是该继续向前,还是停下来帮助这个陌生人?内心深处翻江倒海之后,他毅然做出了决定,脱下手套,给那个冻僵人按摩,经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和自己的身体。最后,两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下,如果登山者对陌生人置之不理,不积极营救陌生人,不仅使冻僵人丢失性命,自己也会被暴风雪埋没。俗话说:“送人玫瑰,手留余香。

帮助是至善至纯至高人性的一种美德。

传统美德作文

今天老师带我们参观了社区。

在路上贾老师对我们说每一面墙都会说话,我看到了很多名言和诗句,有微笑是我们的语言,文明是我们的信念。请您为需要帮助的人,伸出援手。和开文明车,行平安路,回幸福家走进社区,弘扬美德——武文琦走进社区,弘扬美德——武文琦等。其中我最喜欢的是微笑是我们的语言,文明是我们的信念。墙上还有济南的特色,比如;油旋、吹糖人等。

这节课我收获了很多知识,让我懂得了要文明出行,弘扬美德。

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星期天我和妈妈去公园玩,我们坐出租车去公园,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽车,我和妈妈下去,这位老奶奶有一脸的皱纹和一头的`白发,我上去问她在这儿干什么,她说我的忘带了,我要去我孙子家,我看着她那双担忧的眼睛,我去问妈妈说;妈,我们把钱给这位老奶奶,好吗:妈妈想了一阵子说好,我把这位老奶奶送上了车。

我们送走了老奶奶后,又前去公园,我们在公园里转了一圈,我对妈妈说我累了,让我们去前面那座亭子上,我们来到了亭子里,发现那里有许多游客留下的名字,这些人真没公德心,让我们擦掉吧,我拿起一张纸把它放在水里,我把它拿出来擦了我在里面擦,妈妈在外面擦,我拿纸在亭子上左擦右擦,终于把亭子擦干净了,我在看一下纸,只见上面全都是灰。

我们来到了一座小林子里,我们在石阶上跑来跑玩去,我发现脚底有一个钱包,我打开一看,全都是一百元,还有一张身份证,上面写了失主的名字,我急忙跑到妈妈那边让她出出主意,妈妈说:“我们在钱包上贴上字条,在门口喊谁的钱包丢了?失主一定会听到的,我们在门口喊了一两个小时终于失主来了,他们非常感谢我们,要没有了这个钱包,我都不知道我以后怎么生活呢!

我们中国有美德的人有很多,我们要把这些美德发扬出去,才能显示我们中华传统的美德。

传统美德作文

这全世界。比如,西方文化,强调的是个人自由主义,而我们中华民族向来以国为重,没有国家就没有个人。看起来在价值取向上有着巨大的差别,但无论是自由主义还是团体主义,我们在最终的最求上没有太大的差别,但,随着经济社会的快速发展,越来越多的问题出现了,有些问题根本不能用传统的自由主义进行评定,在这些方面上,他们就要借鉴我们的思想,来整合出适合他们国家的新价值取向,我们传统文化当中的道义,还有里面所阐述的“以和为贵”的思想,对于他们都有着巨大的参考价值。

我们中华民族的传统文化,给予了我们现代文明的全部。从道德反面看,我国古人就提出了各种思想,引导人们向着健康,有秩序的生活迈进,春秋战国时期,我国先前思想达到了一个高峰,出现了各种学说,有道家,儒家,法家等等,而最著名,对后人影响最大的,莫过于儒家了。儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的联系。

比如,儒家推崇孝道,推崇尊老爱幼,这在当前社会都是十分前卫的思想,如今也发展成为了最基本的道德准则。在治国方面,儒学也有得道之处,比如论语当中提到的“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”的著名学说,给无数后世君皇一治国方针。儒家学说几乎涵盖了生活的全部,对当今社会产生了莫大的影响。而不是儒学一家独大,道家法家各自的核心思想也颇具参考价值。这些思想对于当今的发展而言依旧具有其道理所在。这就是财富,我们应当珍惜之。

古代圣贤提出的思想,那仅仅是我国传统文化的一部分,除了这些思想,我们还有生活习性之类的文化。我们中华民族从古至今,都生活在这片土地上,自然而然,我们就会有了自己生活方面的习惯,比如,我们吃饭都使用筷子,这在西方国家是绝对没有的;我们有自己的传统节日,比如春节,清明节,端午节,中秋节等等,这些节日怎么来的?这些节日都是50历史里沉淀出来的最精华的文化所在,这些节日浓缩了中华民族的期盼,向往,还有中国的传统节日,展示了中华民族和谐为美的道德思想,体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望,表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往。中国的传统节日,是凝聚中华民族向心力的纽带,是中华民族举国欢庆的聚会。

中国的传统节日,从远古走向现代,从民族走向世界。它代表着过去,也代表了未来,它是弥足珍贵的历史文化遗产,是中华民族凝聚力的象征。

传统美德作文

五千年的沧海,五千年的桑田,那亘古不变的传统,冲刷着岁月,洗礼着风尘,璀璨着世界,演绎着兴衰。它积淀着永垂不朽的诗篇,传播着那源远流长的文化。它就是——中华传统美德。

古人云:“百善孝为先”,“融四岁,能让梨。”就好比当你与家人共享一盘肉时,是你自我全部独吞,还是先让大家尝了后,再去尝。有人会说:“父母自我说不喜欢吃。”是吗?是啊,父母总会在有好东西吃的时候,全部让给你,自我搪塞着说:“吃过了或是不爱吃。”那你又怎样能够把父母的爱当做理所当然!你可曾想过要回报他们?汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床”你做到了吗?或许此刻的父母不需要你如此,但你的一句问候,亦是对他们最好的药。

黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香十分悲伤。他本就十分孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一向不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。冬夜里,天气异常寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到异常冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸必须很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到那里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自我的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。而我们呢?躲进被窝时,被窝中早已有了父母弄好的暖水袋,温暖瞬间传遍全身,但这时,又有多少人会想起这是父母的一份心。

擦到脚心,我碰到了那一道伤痕……。

“妈妈!”“嗯?”“我……我爱你!”“滴答”妈妈的眼泪最终滴了下来,这句话在我心中憋了好久好久,今日最终能够释怀了。在明亮的灯光下,我和妈妈拥抱在一齐……妈妈很少在家,都是和爸爸去外地工作,这是少有的看到妈妈流泪。

人们都说,人活在这个世上有两大事,一是行善,而是尽孝。我虽不是什么慈善家,但我有义务要好好孝敬父母。

中华传统美德还包括了“忠、诚、信、礼、义、廉、耻”忠——尽己报国的职责;诚——求真务实的品质;信——立身兴业的基点;礼——人际礼貌的规范;义——人间正道的向导;廉——清白正气的根基;耻——人之为人的底线。

对于当今社会上的人来说,一个人的素质与修养无疑是最最重要的。那么,“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个方面便能够看出你做人的方式。

中华的传统美德,如一杯酒酿,美在心里,令人如醉如痴;如一首诗篇,令人回望流连;如一幅画卷,栩栩如生,让人如身临其境,获万口称赞。

传统美德故事

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的礼貌举止,也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

七岁之师。

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。

一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,就应是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他能够做我的老师啊!”

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

子路借米。

子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

铁杵磨针。

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”

老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎样能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”

聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,最后成为有名的大诗人。

“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

林则徐禁烟。

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。

林则徐应对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。

1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们就应用自己的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的老师,无愧于我们的伟大时代。

毛泽东是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自己的老师。1959年,毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山,请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。

毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”

百善孝为先的历史小故事。

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自己的父母,还就应尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。

百善孝为先的历史小故事。

子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

中华美德:忠孝仁义礼智信。

忠孝仁义礼智信”,就应从孔子时就提出来了,几千年了。“忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”,(三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。)这是立身之本。此刻有必要学习发扬广大。

提倡“忠”,就是热爱祖国,忠于职守。忠的本义,是指人在祭祀时要持续肃穆恭敬的态度。之后,引申为人要忠于君主及国家等多种含义,一般特指为“忠君爱国”,正如孔子说,“君使臣以礼,臣事君以忠”。这方面,抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”,但把忠君延伸为爱国,这是新时代的人最起码的要求。忠于职守,就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少,你不能当一天和尚不撞一天钟,不能占着茅坑不拉屎,更不能象邓小平说的有些人那样,拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘。

提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人与下一代人融为一体,儿子继承老子,子能承其亲,并能顺其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,称之为“孝”者。“百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,在传统文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人十分强调孝道,并且有绝对化的思想,如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等,这些是不可取的。但是,孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带,如果子孙不孝,这个家庭就将乱套,这个国家就将乱套。所以,孔子提倡“父母在,不远游,游必有方”。尤其是对待父母,关键是要真心爱敬,缺乏爱敬,不赡养父母,就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义,就是要尊老敬贤,一个社会只有这样,老者有所养,贤者有所尊,这个社会就礼貌进步。一个不孝者,他能蒙人一时,却不能蒙混一世必须会被社会抛弃的。

提倡“仁”,就是以人为本,富有爱心。孔子说,仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀,是仅次于德的、人类所特有的一种完美的情操。古代君主把推行仁政,作为孜孜以求的目标。仁的核心,就是要以人为本,一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发,使这个国家民族到达和谐的最佳状态,《礼记》说,“上下相亲谓之仁”,能够做到上下相亲,这个社会必须是很和谐的。仁的思想,还体此刻众生平等的状态,孔子的教育观是“有教无类”,社会平等才能体现爱心,如果对待别人,不是出于一种平等的理念,那么善良将成为怜悯,它就不是对人的一种终极关怀了。

提倡“义”,就是坚持正义,持续节操。义的本义是合乎道德的行为或道理,舍生取义证明为了重信义能够牺牲生命。古代讲义气的典型人物,当属关羽第一。说到义字,就会想到朋友义气,“为朋友两肋插刀”,其实这是小义。我们要讲的是大义,一种高于自我的善,一种超越自我的善。任何人,在关键时候不能做出危害国家、民族的事情;在敌人、困难面前,不能变节投敌。在社会上要坚持正义,敢于与丑恶势力做斗争,不与邪恶势力同流合污。当然,作为一个具体的、活生生的人,对待朋友要讲义气,不能出卖朋友,不能损害朋友,这是做人的基本要求,也是在社会上立足的基本素质。作为我们来说,就是用心维护公司的利益,不能阴奉阳违,当面一套背后一套,更不能做俗话说的吃里扒外的事情。

程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(颢)明道、程(颐)伊川的母亲。她对公婆尽孝道,治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺,尊敬丈夫,即使小事,也务必。

报告。

大中公而后行。她从不打奴仆,若见子弟对仆人稍有呵责,必定教训说:“人的贵贱虽不同,但同样都是人!”她待婢女仆人很宽厚,处处怕伤害他们;而对孩子,一有过错,小的责问批评,大的请示大中公,必须要其改过才罢休。

她曾说过:“子女之所以不孝,都是由于当母亲的隐瞒其过错,父亲不能得知,因而无法及时教训于他。”程母生了六个儿子,死掉四个,只剩下明道、伊川两兄弟,怎样不极其珍惜!孩子才几岁,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母总是斥责孩子说:“你若慢慢走,会跌倒吗?”吃饭的时候,她让孩子坐在自己身边,若孩子要尝名贵的羹,程夫人即呵斥制止说:“小时处处满足他的要求,长大后怎样得了呀!”孩子要是与人争执、吵架,虽然儿子是对的,她也不袒护,说:“担心的是他长大后不能受委屈,不担心他不能伸啊!”所以二程夫子,从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有,也绝无恶言骂人。二人长大后,成为宋代大儒。

作文传统美德

今天,看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。来源:作文网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

传统美德作文

中华传统美德是历史悠久,传统美德有中秋之夜,既是对亲人的思念,也是对中国的传统美德赞美。

传统美德是完美的,有尊敬师长的,中国古代经典,《礼记·礼运》描述:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“老有所终,壮有所用,幼有所有,鳏寡孤独废疾者皆有所养,描述表达了古人对社会和谐的憧憬,对人的良好生活的期盼,在生活中,我们尊老爱幼,在车上望见老人上车要主动让座,这是对老年人的最起码的尊重,望见长辈最起码要对他们一声称呼,这是中国的传统美德,中国传统文化既有先进的,也有落后的,先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实,不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统:对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

中秋之夜是对家人的思念,每年中秋都是团圆的节日,也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票,为的就是能和家人团圆,说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有,把酒问青天”“愿人长久,千里共婵娟”“举头望明月,低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念,其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

尊老爱幼是每个人务必尊重,个性是青少年要对老年人的尊,在路上,望见老人着扶着,在老人推车时,要主动帮着推,时时要帮别人,别人也会帮着你的。在校园里也要尊重老师和同学,在老师面前不能顶嘴,要服从老师的意志,不能随意的,要在校园有纪律,在同学面前要同学之间互相尊重。

建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、群众主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点;要加强社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务,对社会的传统美德,对家庭的传统美德,要深入开展群众性精神文明建立活动。

传统美德名言

7、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

8、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

9、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧·》

11、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮

12、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

13、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

14、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

15、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断

16、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

17、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

18、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

20、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

21、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

22、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

23、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

24、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

25、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

26、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。

27、民无信不立。——《论语·颜渊》

28、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

29、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

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