失落的卫星读后感(热门17篇)

时间:2023-12-12 23:30:27 作者:字海

通过写读后感,可以帮助读者加深对作者写作用意和创作方法的理解。下面是小编为大家整理的一些触动心灵的读后感范文,希望能给大家带来启发。

《失落的卫星》读后感

帝国的废墟,遗忘的边缘。

本书所记录的是作者的第二次中亚之旅,为此他做了大量功课,无论是中古、近代还是苏联时期的中亚历史掌故,都在书中恰当的位置得到了精彩援引。行文中历史维度与现实观察交织在一起,互为补充,避免流于肤浅的走马观花。

作者上天山下咸海,探访草原深处的苏联核试验场,与各色人物对谈,在他笔下的,既有像天山中的牧民,盐漠深处的人家这样仍固守传统生活方式的群体,也有在欧美接受教育后毅然返回中亚创业的新女性,孜孜不倦进行文学创作的男青年,有被赴俄务工的丈夫抛弃的妇女群体,也有奔赴塔阿边境支援aids治疗的ngo成员等等。

虽然有撒马尔罕这样历史上的梦幻之地,但中亚如今基本上与前-苏联(pre-ussr)时代的历史发生了断裂,这是几颗脱轨的卫星,并且在很大程度上也可以算作被全球化遗忘的角落,这里的人们或迷茫,或浑噩,或憧憬,或玩世,但他们的故事绝不枯燥,感谢作者冒着危险深入到这片紧邻中国却又远在天边的土地,分享自己真诚的观察和风情万种的实地摄影,这些触动人心的他者故事总能引发我们内心最深沉的感动与共鸣。

《失落的卫星》读后感

作者用常见于西方作家的幽默笔触将旅行中的大小事娓娓道来,敬佩于探索未知世界的勇气,同时也深深恐惧与各种人斗智斗勇的情节。

但估计自驾游的话,既不太可能,也会区隔与人的交流机会。可以看出作者的阅读涉猎广泛,如果能再增加些人文历史的介绍就更好了。

整个游历中,那个“我”总是那么波澜不惊、平铺直叙,哪怕是被人仙人跳、被宰,让人有些难以置信。

《失落的卫星》读后感字

建议搭配《土摩托看世界》和b站的《背行中亚》一起看,互为补充,当然背行中亚的基调要轻松得多。我这篇笔记也是把知道的东西一锅乱炖,也是想到哪儿写到哪儿。本书讲述的故事比游记更深,笔调也较游记沉重得多,但是叙事的流畅度不算太好。由于对所去的国家的背景知识的概括比较少,本书对不了解中亚的读者不太友好。

总体而言,这本书低于我的期望值,对比一下理科男土摩托的科普向游记,以及文科女傅真的间隔年旅行游记,本书更深入历史及当地人的视角固然难得,但作为一部游记好像哪里不对。我能感受到作者付出了艰辛的努力,但效果却不尽如人意。最要命的一点是,书中很多人很多故事不太具有地域及文化的独特性,把他们从各自所属的国家和民族背景抽离开,故事仍然成立。本书中让我印象最深刻的人物居然是中国人咸海王,这就有点尴尬了。看完本书以后,最强烈的感受是:多数人都被困在中亚这个角落里各自哀伤,至于他具体是哪个国家哪个民族则并不重要。再极端点说,这些人和这些故事,拿到北非古城、西伯利亚小镇、勘察加半岛、阿拉斯加、阿根廷也许一样成立,都是失落之地的失落之人。

扯远了,现在是乱炖时间,回到标题的自问自答:

1.哈萨克斯坦是全世界最大的内陆国家,是中亚五国里面积最大、发展最好的一个。按照土摩托在《土摩托看世界》中的说法,很重要的原因是:哈萨克斯坦独立后首任总统纳扎尔巴耶夫(一直到2019年才辞职)留用了俄罗斯中高级人才,不像其他国家那样强调民族独立性而驱赶俄罗斯人。至今哈萨克斯坦的俄罗斯人的比例尚有23%左右,最大程度的保留了精英人才。与之形成鲜明对比的是,乌兹别克斯坦的考古学术杂志要求乌兹别克语跟英语双语,之前积累的俄语学术资料,很多年轻学者已经看不懂了。

阿斯塔纳(2019改名努尔苏丹,对就是纳扎尔巴耶夫的名字)作为最年轻的首都,是城市规划师者、建筑设计师最好的试验场,于是就有了许多超现实主义的建筑:像一顶巨大帐篷的购物中心、造型像白杨树托着巨大金蛋的观景塔,让人无力吐槽的山寨版北京西站大楼等等。跟阿斯塔纳比起来,大裤衩那一带的建筑都不算疯狂了。

阿拉木图作是旧的政治中心,拥有180万人口。位于天山脚下的阿拉木图城市绿化非常好,一小时车程内就可以深入天山山脉的森林公园徒步,这点极为吸引人。

塔吉克也用西里尔字母来书写波斯语,都是政治压力打败了文化传统。塔吉克国土面积的93%是山地,可耕地面积很小。另外,与其他国家相对和平的独立过程不同,塔吉克在独立之后发生过内战。位于锡尔河畔的古城苦盏游客并不多,马蜂窝都找不到攻略,而首都杜尚别,绝大多数人应该都不知道这个城市。在本书中,杜尚别最传奇的人物是维克多.布特,是美国通缉名单上仅次于本拉登的军火贩子,真正的战争之王。

3.乌兹别克斯坦大部分位于古代的河中地区,阿姆河和锡尔河贯穿大部分国土。它应该是中亚旅游资源最丰富的国家,拥有帖木儿帝国首都撒马尔罕、塔什干、布哈拉等历史名城。

4.吉尔吉斯斯坦也是个山国,号称中亚瑞士。

5.土库曼斯坦最神秘最封闭,因为很难入境。

《失落的一角》读后感

看了《失落的一角》让我觉得这个圆是多么得会坚持,为了找到失落的一角,它不怕风吹雨打,不怕疼痛,甚至差点丢了性命。最终,它找到了那一角,可有得必有失,它虽然得到了完美,但他失去了快乐。最后,它在快乐和完美之间选择了快乐,放弃了那个角。但是他还在坚持找更适合的角,这就表明了它是个有目标的`一个圆。所以,我们在生活中应该有不求完美,只求更美的态度。这样我们才能让自已更上一层楼。

《失落的卫星》读后感字

3年前,我跟刘子超在圣彼得堡的咖啡馆有过一次匆匆的偶遇,当晚他就要乘飞机前往阿拉木图。没想到,我却在不经意间,见证了这本书诞生过程中的一个小小节点。

关于中亚的书太少了,在收到《失落的卫星》之前,我书架上唯有一本日文的《乌兹别克滞在记》。它来自塔什干的青年旅舍,当时,我把随身携带的《游荡集》放在书架上,拿走了这本作为交换。

拥有当地生活经验的外国人,可能会比本国人更好地带你了解一个国家。何伟早就用他的中国三部曲教会我们这个事实。有亲身体验固然重要,但好看的旅行读物,除了要拥有发现的眼光,更需要将这种发现经过精心编排、以文学性的面貌记录下来。

从东欧的《午夜降临前抵达》到东南亚的《沿着季风的方向》,再到中亚的《失落的卫星》,一本不落地读完刘子超的“三部曲”。

充满细节、并非泛泛而谈的游记,背后必定是事无巨细的笔记和功课。

每次在子超游记中读到一个个鲜活的人物故事时,我都忍不住从一个作者而非读者的角度去代入:“这该记录得多么详细,过后才能完整还原出来啊!”

后来在一篇访谈中,看到子超晒出自己的笔记本照片,密密麻麻的黑色小字,“旅行中随时有发现和想法就记几笔,写作时常常具有唤醒功效。”

在中亚旅行,会俄语占了大便宜,能够帮助你进入深一层的世界。对于旅行写作,是不是读过中文系、受过专业训练并不重要,重要的是多会几门语言,多找几个当地人聊天。

让我想起自己在日本旅行觅食时所享受的便利,但终究是不一样的。在日本,你用同一种语言深入了解对方的文化;而在自由行并不普遍的斯坦国,你需要用同一种语言来解决迫切的生存问题,同时能让你去到更偏远的地方、旅行版图更为广阔。

只能直观地从红菜汤、手抓饭、馕来感受。这种感受太过扁平,缺失了书中故事的立体感。毕竟作者前前后后花了九年时间,甚至还学了一点乌兹别克语,多次深入中亚各国,才书写出这些关于失落之地的故事。

最令我心生向往的是天山深处的阿尔金-阿拉善,“云影投射在白雪皑皑的山峰上,阳光下的卡拉科尔河跳跃着。马群像碎芝麻一样,散落在起伏的山水间。”

这分明不是容易打动我的风景,真正被打动的是这一幕:作者在狂风暴雨中偶遇三个骑马的吉尔吉斯牧民,他坐在一人身后,牧羊犬在侧翼,身后跟着的马群如一支威风凛凛的大军,马背上三个吉尔吉斯牧民则神色自若。

“我在现代社会赖以生存的智慧,在这里毫无用处。”

我脑补起天山暴风雨中骑在马背上的刘子超,和回到小旅馆边喝白兰地边阅读《大博弈》的刘子超,好像同一个人,又仿佛不是。

跟咸海王在蒙古包里同吃白菜乱炖的那个刘子超,和塔什干酒吧里看乌兹别克舞女喝伏特加的刘子超,又是另外一个吧?旅行文学之所以为“文学”,因为它不可复制、是可遇而不可求的。它所包含的邂逅、故事、内涵、线索、思考,专属于作者一人。

或许我是那种固执的“反风光主义旅行者”,绝不会为了一张好看的照片前往目的地。对风光再多美轮美奂的描述,无论多么文采飞扬,都抵不过与当地人一场小小谈话来得记忆深刻。

在“世上已无未知之处”的后旅行时代,这才是我们需要的旅行文学。作者:叶酱。

《失落的卫星》读后感字

居家期间,我将刘子超的这本《失落的卫星深入中亚大陆的旅行》读了两遍,合上书页,用力凝神,我才得以回到现实世界。窗外正是初秋,燥热的暑气渐渐消散,天空蔚蓝如洗,这座位于亚洲中心的城市,正沐浴在金色的阳光下,城市东北方向的博格达峰清晰可见,它作为一个标志,时刻提醒人们,这是一座被天山孕育滋养的城市。

天山山系是全世界最大的纬向山系,自东向西横跨中国新疆北部、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦,而新疆南部的帕米尔高原,则延伸到了塔吉克斯坦,中亚五国除了神秘的土库曼斯坦,都与新疆相邻。在亚洲大陆腹地这片广袤且降水稀少的地区,自古以来,人们就以各种方式进行着沟通交流,丝绸之路的开辟,游牧民族的迁徙,躲避战乱的流亡,或者是战争本身,都使文化,经济在这一区域内产生流动和融合。

我对于中亚国家的了解,仅限于想当然的猜想,这些猜想都和天山、帕米尔高原联系在一起。因为近似的地理条件,造就了景色、物产的相似,比如雪峰、草场、湖泊、戈壁、沙漠,比如苹果、葡萄、杏子、干果、羊毛、比如拉面、馕、烤肉、抓饭……就如同人们对新疆的刻板印象一样,我也把这些标签贴在了我脑海里的中亚概念上,而且很大概率我一生都不会去验证这些猜想正确与否。

刘子超的书让我发现自己忽略了什么,那就是在这块地域上生活着的人们,在历史的回响和潮流的激荡之间,或游刃有余,或迷惘困顿、或奋力一搏的人们……历史的痕迹不断被碾碎、重建或翻新,而人的思想也在被历史碾碎、重建或翻新,与他们对话,便是接近了最真实的历史。

为了彻底的浸入中亚式的文化和生活,他绝大多数的路途,都在拥挤颠簸的小巴(以及快要散架的帕杰罗)上度过,借助这些不那么可靠的交通工具在山路、高原、边境线上飞驰,把自己托付给未知的旅途。他与陌生人的交往限度似乎接近危险边缘,有时候他的身心疲惫到需要停下休养才能继续上路,这一本书的成书,可谓“呕心沥血”,是一本诚意满满的书。

刘子超年龄和我相仿,这个年龄的作者的书一直在我的阅读范围之外,直到看到这本书,我突然觉得自己是否太过狭隘。刘子超本科毕业于北大中文系,就我看来,他的思维缜密,语言驾驭能力极高,行文流畅、语言简洁,充满不动声色的幽默和克制的情感表达,是一名值得关注的青年作家。

《失落的一角》读后感

早晨,陈老师向我们推荐了绘本——《失落的一角》,虽然短短几分钟,我们就欣赏完了这本书,但它却用简单的图画、平淡的文字,让我们在哈哈大笑时,领悟了一个又一个人生真谛。

《失落的一角》主要讲有一个圆,它缺了一角,于是,它踏上了寻找那失落的一角的旅途。途中,它一次次希望,又一次次失望,历经千辛万苦,终于找到那一个适合它的角。可是,它虽然成了一个完美的圆,却滚得非常快,以至于小虫儿不能与它交谈,蝴蝶不能在它身上栖息,它也不能闻一闻小花的芳香了,更不能和从前一样放声歌唱。它很失望,放弃了这一角,重新变回了原先的它。

看完它,心中泛起的涟漪久久不能平静。这则故事虽短小,线条虽幼稚,画面虽简单,却能深深地打动人心。我十分敬佩文中那个“圆”,它为了自己心中的目标,奋斗着,又不失一份快乐。旅途中,有坎坷,有艰辛,有难过,有失望,但“圆”总是以一颗乐观豁达的心坦然面对,它欢唱着小曲儿,与虫聊天,和花为伴,多么开心,多么快活呀!最终,它通过了上天一次次考验,找到了那失落的一角,它是多么坚忍不拔、百折不回啊!

但是,“圆”放弃了历尽辛苦找到的那一角,为什么呢?我懂得了这样一个深刻的哲理:其实,人生不一定要十全十美,有一点缺憾、留一点希望总是好的。往往我们在追求成功之时,也尝到了酸甜苦辣等人生百味。不管结果如何,也要勇敢尝试。你看,雄鹰能够搏击长空,翱翔蓝天,是因为它在展翅前就有求索天空之雄心;春笋能够钻出岩壳,茁壮成长,是因为它在黑暗中就有求索光明之壮志。虽然过程中有很多挫折会使人痛苦,但只要学会忍耐,学会奋斗,学会乐观,和《失落的一角》中的“圆”一样,在过程中经历艰辛,经历喜悦,从中获得比结果更重要的历练。

让我们在追求完美之时,寻找过程中的惊喜吧!

失落的秘符读后感

四、迈拉可这个人物被作者塑造的过于单一,他为了一个道听途说的传言而坚定信念去践行自己的意志,试问,他为什么有这么大的信心去实现?是什么力量支撑着这个人独自去战斗,作者交代的不够清楚。

综上述,这篇小说没有多大突破,但在情节的设置上却很优秀。善于推理是作者在完成这部小说上的强项。

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

43万6千字的小说,我竟然读了这么久。不可思议呀,看来这就是专业与业余的差距吧!我读那些网络小说,或许50万字100万字也只用不了一天,可是那有质感的文字,哪怕只有区区几万,也让人回味良久。

丹·布朗的小说,大部分都是基于事实的,反物质、圣杯…那么我是否有理由相信:灵魂真的是有质量的,它是真实存在的?!

像迈拉克,在极端的物质享受之后,他追求的是精神。从18岁成人那一刻到34岁他死亡的一刹那,他经历了财富和智慧的选择。他从选择财富到选择智慧,他哪怕是死亡了,他也真正的如同上帝一般,他成圣了!他所追求的“真言”,我想,早就存在于心底了吧?就像彼得·所罗门所说,秘密早已公诸于世,只是世人没有发觉。

失落的秘符读后感

看完一本名著后,你有什么总结呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的失落的秘符读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

这是一部侦探悬疑类小说,是继《达·芬奇密码》后,丹·布朗又推出的一部力作。整个故事发生在短短12小时内。在读书的过程中,我明显感觉到了一种急迫感,仿佛有什么在等着我,需要我马上动身去做。而故事发展的逻辑性非常强,我猜丹·布朗曾经一定是个优秀的理科生哈!

作者对人物的刻画独具魅力,我曾试着模仿过,却被无情的现实狠狠地打击了,唉!

反派角色——迈拉克,是贯穿整个故事的重要人物,是个高智商的终极人物。他精通变装术,我看到他通过变装,蒙混过许多人。而整个事件都是他策划的,从大厅中的那一只手,到将主角兰登推进这多重谜团。这个人就像莫瑞亚提教授,有一种天才的疯癫,让我想到“天才和疯子之间只是一步之遥”。

而兰登给我的第一印象就像一只小白兔,被迈拉克这只狡猾的狐狸玩弄于股掌之间。而这样的安排,恰恰一直吸引着读者,让人想知道兰登和迈拉克之间究竟会发生什么?这或许是一种吸引读者的方式,非常值得学习。

不得不说,丹·布朗是一个神人,就像所有出名的`侦探小说作家。他用笔把一个藏于地下深处的一个秘密(或者说是宝藏),一层一层挖掘开,让读者难以释手这本书。

人物场景切换是一大亮点,我在读完前一章时,非常想知道后面发生什么,却又不能跳过切换场景后的这一章,因为两线故事都非常精彩,让我不能割舍任何一条线路。

而书中大量出现的符号也是非常吸引人的一点,还有那些从未听说过的高科技技术,和一些历史故事,让我大开眼界,不禁自叹见识短浅。

听说已经有关于这个故事的电影正在拍摄中,对此我有着非常大的兴趣,不过眼底下最重要的还是赶快看到结局,证实我心中的猜想是否正确!

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

《失落的秘符》出版至今已经一年多了,一直好想借阅。书的英文原名为thelostsymbol,我以为中文的译名应为《消失的符号》,后来才得知书的中文译名《失落的秘符》,由此可见汉语言文化的博大精深,甚为佩服。想看此书的原因很简单,就是冲着作者来的。丹布朗此前的两部作品确实够吸引,我对此部作品亦充满期待。经一番周折,终于在中山图书馆成功借得。

用5天的时间看完,好像慢了点,由他吧。在看之前,我心里是有点担心的,害怕此书在构思上会与《达芬奇密码》《天使与魔鬼》如出一辙:一个人死了,通常会是女主角的亲人,一条信息或留言把男主角引到现场,在解开疑团过程中会有一暴力男(主谋的帮手,无论肤色)百般阻挠,嫌疑最大的人是好人,道貌岸然的反而是主谋,而且主谋都是基于一种狂热的信仰追求而作出精心的设计,整个过程穿插各种宗教故事与解谜游戏来吊读者胃口。

还好我的担心是多余的,故事不是以死人开始的。当然,主谋还是为了狂热的宗教信仰追求,而且亲自完成暴力男的工作,但结局并不是以回归宗教问题而终结。故事是讲述一个人为揭开金字塔的秘密而做的各种带恐怖主义色彩的行为,并渴望在得到神的启示后羽化而登仙,结果肯定是事没成功,自己被干掉了。作者带出的观点是:神其实也是人,人可以成为神。华盛顿成圣,有意思。忽然想起周杰伦的首部电影《头文字d》里面,杜汶泽的一句台词:其实神都系人,只不过佢到人做唔到噶事。

古人想飞上蓝天,现代人发明了飞机,古人会否认为现代人是神呢?今天的我也许会膜拜明天的自己吧。

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

很早以前就买了这本书,当时是奔着丹・布朗的名头去的。可一直都只是看了开头,作者另外几本作品也从未打开过包装,没能好好感受作者那强大的功力。而最近,我终于也有所突破,看了一大半,感受到了那么一些东西。

这是一部侦探悬疑类小说,是继《达・芬奇密码》后,丹・布朗又推出的一部力作。整个故事发生在短短12小时内。在读书的过程中,我明显感觉到了一种急迫感,仿佛有什么在等着我,需要我马上动身去做。而故事发展的逻辑性非常强,我猜丹・布朗曾经一定是个优秀的理科生哈!

作者对人物的刻画独具魅力,我曾试着模仿过,却被无情的现实狠狠地打击了,唉!

反派角色――迈拉克,是贯穿整个故事的重要人物,是个高智商的终极人物。他精通变装术,我看到他通过变装,蒙混过许多人。而整个事件都是他策划的,从大厅中的那一只手,到将主角兰登推进这多重谜团。这个人就像莫瑞亚提教授,有一种天才的疯癫,让我想到“天才和疯子之间只是一步之遥”。

而兰登给我的第一印象就像一只小白兔,被迈拉克这只狡猾的狐狸玩弄于股掌之间。而这样的安排,恰恰一直吸引着读者,让人想知道兰登和迈拉克之间究竟会发生什么?这或许是一种吸引读者的'方式,非常值得学习。

不得不说,丹・布朗是一个神人,就像所有出名的侦探小说作家。()他用笔把一个藏于地下深处的一个秘密(或者说是宝藏),一层一层挖掘开,让读者难以释手这本书。

人物场景切换是一大亮点,我在读完前一章时,非常想知道后面发生什么,却又不能跳过切换场景后的这一章,因为两线故事都非常精彩,让我不能割舍任何一条线路。

而书中大量出现的符号也是非常吸引人的一点,还有那些从未听说过的高科技技术,和一些历史故事,让我大开眼界,不禁自叹见识短浅。

听说已经有关于这个故事的电影正在拍摄中,对此我有着非常大的兴趣,不过眼底下最重要的还是赶快看到结局,证实我心中的猜想是否正确!

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2010虎年运势测算,走好运,发大财!

狮子座是由太阳神阿波罗所管理,所以本他身上处处显露阳光、热、自信、大方都是他的特质。而且天仕的领导才能令他喜欢指挥别和有的组织能力,不过过份自信变自大,加上固执的格,反应夸张,有时令不知如何与他相处。

喜欢为焦点物的狮子座,都有脆弱之时;因为他们太在乎别对他的看,往往因此而不快乐;不肯认输的个,也是令自己不愉快的泉源。

狮子座的更加可怜,她们是最帕老、怕、帕不被别尊重的星座,为了要打击这些心,她们会不惜任何办去改变它们。

生如“秀”生的每个角落都是舞台生如秀,既然要秀,就要秀得漂亮,秀得痛快,秀得令难忘。狮座把生的每角落都当自己表演的舞台,他看起来好像非常“现”,殊不知他只是得太认真太讲究罢了。凡有在之处,他便无完全松弛,藉助于表演质的沟通方式,使他能知悉在场的是否相处得来,这头狮子才会慢慢从警醒状态解放出来。接下来如果他还继续在“现”,那便是他把当自己看,他喜欢娱乐朋友。当然啦,最重要的是,他真的很能“现”,能从中获得生至乐。在他秀过之后,记得给他掌声或献上玫瑰,他会表现得很不在乎这些,他心中真正暗喜的是:“很好,没有在我表演结束之前离席!”

“啊,那头狮子又在自我陶醉了!”

很多会这么说,说得没错。狮子座善于渲自己的感,但不会自,他很自己,他的方式是自我解嘲和自我陶醉。他认为这是一种相当秀、无容置疑的生哲学。

他受不了自己一个欣赏这套哲学,不过他也不愿意太明显地欣赏,最好拿一个高倍望远镜,躲在草原的另一端偷窥,他会装作没这回事,但偶尔做一个鬼脸给看。如果为他精彩的鬼脸鼓掌,即使他听不到,他也会敏感地弯腰鞠躬答谢的。

们以为我是什么?我…我只是一只猫啊!

狮子座的看世界谈生,有一套强烈的自我主张。虽然他也懂别那一套(或大家通用的那一套),但只要他在世上一天,他那一套便是他极力推荐、倡导,并欲其普及、泽被天下。他不会强迫,他清楚会自然而然认同他。他可能会为的迷失感到焦虑,就像一个王坐在皇宫里关怀着他远在天边的子民。

旺盛的精力和对生命的热,使狮座在绝望与希望之间,踏着坚定、夸张的大步,来回不休。在他所知解的范畴里,悲观的底限与乐观的极限,都能充分掌握。对于那些不想(或不了)的,他给予乐观的言论来鼓励。对于那些已(或跟了没两样)的,他献上悲观来哀悼。

一个角有些像“凡信我的便得永生”的上帝!自以为是?嗯,有那么一点。不过,狮座的煽动力与感染力都很强,而且他也不会跟说出病态的生观,顶多是表达方式戏刻化了些。即使真被动摇过,也没什么可耻呀。可别以为狮子真那么当上帝,只是莫名奇妙地就趴在这个位子上,他也很累,当他无胜任的时候,这个猫科上帝也会愤怒地大叫:“们以为我是什么?我…我只是一只猫啊!”

喜欢明朗的际关系,不负无谓的责任。

正在和一头狮子暧昧吗?别傻了,狮子座喜欢明朗的际关系,即使那种需要神秘感的东西,也一样得长得干干净净的。他根本受不了自己搞不清状况就跟别眉来眼去的。一旦跟眉来眼去,便是已经明白们两的关系,其质、其上下位置、其发展…等等他都很清楚了,才可能。自尊心强?不是地,是讨厌挫折,挫折感使一只大猫像处在更年期那般尬尴。

“狮子是森林之王”,这句话错导了不少对狮子座的幻想。凡对动物略具常识的都清楚,比狮子聪明、厉害的动物计其数。不可否认的,狮子的长相与吼声架势十足,确吃住不少动物,而且由于较无群,很容易显得自以为是或高高在上。这点与狮子座生的基调很相似。自以为是和高在,都是在群中比较出来的,当群散走后,自以为是可能转变不被了解的愤怒,而高高在上则导致高处不胜寒的巨大孤寂。

是的,简直没有办让狮座面对认为他是骄傲自大的这件事。

狮子座喜欢更甚于物,各种不同行业的都可能和狮子座有多少分谊,他也在各种才艺上都略懂多少分,这使得他的生随时都有变率而显得俏。

由于生面广,往者众,狮子座独处时便像松了线的发条,动也不动一下,他宁可把自己平八稳地平摆在大床,随便听些音乐,喝着自己喜欢的饮料,不会忙着写记或记帐。独处时,狮子座的总觉得自己孤零零的,像一只可怜的小猫在垃圾堆里站着,站久了也垃圾。这听起来很荒谬,却是真的。狮子座被群抛弃或抛弃群之后,自我价值感便迅速滑落。

遇上气味不投的,狮子仍会礼貌地过去嗅一嗅对方,即使味道不对他的脾味,他也会试图分辨究竟是什么“异味”,然后以一种“我了解这种”的神看着对方。这神与态度都很诚实、恳切,特别容易伤害自尊心太强的。但由于狮座朋友,很能体贴那些被他认为不能深而又对他心仪的朋友,反倒会侍出更多关怀而导致自己像个无所不的。

狮子座是英雄主义者,注重个才华的表现,极为率,创造力丰富又乐观,有热的勇气和坚定的'实行力,但自尊心也比较强,天生就有要为上,王中之王的野心,则善固执,不畏强权,在团体动中,能掌握群众心里,扮演领袖者的角,所以具有群众魅力,即使只是默默的坐在那里,还是一样的引注意。

缺点与建议。

狮子座受到大家的戴,所以容易形自我主义,以自我为中心的格,所以若能稍微调整自己的想,并站在他的立场,比能受到大家的尊敬另外,若能承认自己的缺点并道歉则更能使有迷的魅力。

养生保健。

狮子座的表现欲强,如果被忽视的话,将会是最伤自尊心的事,其疾病较常与心脏部位有关,如高血压,心悸,背痛等,保健之道是不要喝酒或吃太多肉类。

危机应变之道。

若遇到意外发生时,狮子座的敢以最大的勇气贯彻自己的理想,面对困难不退缩,但要提醒自己,众志才能城,不要读断独行。

对的基本态度。

狮子座的,个开朗大方,所追求的是亮丽炫目豪华气派的,打动他的心的办就是要随时不断地给予鼓励与赞美,但也让他清楚也有他值得佩服的地方!

与其它星座的际关系。

7月23~8月23主宰星:太阳属:火相星座。

夏天出生的生辰星位或太阳在狮子座的的特点:

主要特点是思想开放,竭尽全力冲破自己能量的极限,战胜艰难险阻,去开创光辉灿烂的新局面。此座的风度翩翩,引注目。有宏伟的志向、坚韧不拔的毅力、所向披靡的竞争力。胆识过,为襟怀坦荡,宽宏大量,热洋溢。的思想中经常闪烁着英雄主义和理想主义的火。

的弱点是高傲、过于敏感和坦诚。正如神话故事所描绘的国王一样,狮子座的威严、宽厚、仁慈而且高傲。的内心沸腾着强烈的激,浑身充满力和生机。做事与考虑问题有时缺乏谨慎态度,不知留余地或过于简单化。容易被表象所迷惑,以致犯教条主义错误。狮子座的特别需要愉快的心。消遣和娱乐、参加各种社动、与朋友往,并能在这些动中表现出自己举足轻重的地位。否则,就会变得忧郁寡欢,失去的魅力和光采(这是取得及吸引的重要精神支柱)。休息会使感到疲劳,最好是在频繁的动中去放松自己。

狮子座的不愿意置身于平庸的生中,一般很快就会摆这种境地,因为颇晓生和事业的秘诀。崇高的理想使不愿意沉惬于狭窄的家庭圈子里,而希望到更大的范围中去施展自己的才智。有时会表现得专横拔扈,但这与肯为别的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖。非凡的才华使很容易走上享有威望的职位。尊严和慷慨是格不可分割的一部分。善于发现为自己工作的的点,及时肯定们的绩,激发们的工作热和献身精神。常常挥金如土,以满足自己对奢华生的需求。喜欢把自己的房间装饰得富丽堂皇。希望自己的家就是一个布满品的世界。一旦事业获得,会使所有依赖的得到真诚的保护。如果事与愿违的话,将感到痛苦不堪,被抑制的傲慢天最终会使产生错综复杂的心理,并有可能直接影响到的精神和身体状况。但是,一般地说,无论在社会、社、还是在职业生中,狮子座的有着辉煌的前程。特别当除了太阳外,还有一个或多少个行星位于狮子座的况下,这种非同一般的前景就更为显著。这一星座的很会理财,这不光是为了自己,也是为了别。

狮子座的男。

这是一个气度不凡的,的热和威望使事业和理想上能获得。没有忠诚、没有光辉和宏伟的计划,就无生存。心开阔、远见卓识、有排除困难和驾驭形势的才能。所以,们很容易对产生敬重和钦佩之。高傲是格的突出特点。

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

哈佛大学符号学家罗伯特・兰登意外受邀,于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内,事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手,三根手指成握拳状,伸直的拇指和食指直指天穹,每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得?所罗门dd一位著名的共济会会员和慈善家的手,也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号,旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得?所罗门已被人残忍地绑架,他若想救出导师,就必须接受这个神秘的邀请。

所有的事情来自于家庭的暴力,中国的老话富不过三代,也体现在了所罗门家族里,彼得所罗门的悲剧在于没有教育好孩子,这是整个故事的开始。

但是不管怎么说,所罗门家族的习惯还是好的,在孩子18岁的时候就给一部分财产让孩子继承,这个是中国人应该学习的,即便是他的孩子没有教育好。

整本书的追求,其实树立追求的一直是大家都在面对的,只是我们没有把它放到一个高度,用自我的观念来衡量了整个社会,所谓失落的秘符,你说他是圆点环也好,是真正的圣经也好,其实这就是我们每个人都能做到的真善美。佛说,你就是佛。圣经里的如其在上,如其在下,在作者的语言里,已经表达了,其实上帝就是你,合众归一,如果大家都是上帝,而你不把自己当作上帝,那么岂不是你也会对待上帝一样,社会也就和谐了。如果你是上帝,你又该如何对待大众,你只有努力为大家谋福利,这应该是西方一直在遵守的道德准则。

这本书总体上来说,写的还不错,从某种程度上,让我们了解了西方的价值观以及价值体系。关于国家安全和个人隐私方面,有很多人会关注这一块,以及美国的爱国者法案,其实在我们国家虽然没有这个法案,但是肯定是这样做的。

丹・布朗的小说一向精彩地让人拿起书就舍不得放下。虽然套路性很强,但我还是心甘情愿地被他忽悠来忽悠去。不过这次没有被完全忽悠到,读到一半时已经猜出来了杀手的身份和埋藏的宝贝,但我还是读完了以便印证自己的猜测。

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

我本以为我读书的速度不会再快,可当我读完他的新作《失落的秘符》后我才发现,我只用了不到3天时间,43万字,听起来吓人读起来却异常的快,就在不知不觉中。

书读之后,感慨万千。科学与宗教,原本几乎敌对的两股势力,竟然能如此紧密的融合——每个人都是神、造物主,存在于每个人的心中,原来真正的真理竟如此简单——合众为一。

而那些永恒的智慧和信仰,从未曾遗失,他们被埋藏在深处,等待着人类的发现……。

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

继任《达芬奇密码》沉寂五年五年之后,20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一场宗教的文学热。这本书不但沿袭了丹・布朗的一贯风格,其中充满了隐藏的历史、神秘的符号、飘忽的真相与惊天的秘密,故事情节紧张刺激。让人在阅读后叹为观止,同时也是一场精神上的盛宴。

本书在一个历史宗教学家和一个显赫的家族为人物下,想外不断延伸和发展了许许多多鲜活的宗教人物和学着,而宗教和历史便是在这样的故事情节下深日人心,让人看得心惊肉跳,但又流连忘返。

本书的情节上曲折,但充满了神秘的诱惑,整个故事都围绕这一个大家都不知道的秘密解开的路径上,让人难以捉摸。在大段的心里描写,和对白上,整本书的情节被宗教和历史的现代解读化,用现代人的眼光去纵观整个宗教历史,一览无余。本书最大的疑惑点就是一个神秘的人物,推动和不断演化着整个故事情节的变迁,再一次有一次的演变中都为人增添了神秘的色彩。这样对于读者能够拥有无限的联想。在这其中也对神学和科学之间作了很好的对比和较量,所罗门家族的一直守护的秘密被认为是本书中最为关键的秘密,这其中也或多或少的让整个世界了解美国的本质,甚至对美国共济会这样一个秘密的组织产生了巨大的想象。

《失落的秘符》是一步脍炙人口的历史宗教小说,它的风靡不仅仅是内容上的引人,而关键是这之中,通过本书可以纵观整个宗教史,在文字和符号所构建的迷宫中尽情的穿越。

失落的秘符读后感失落的秘符读后感

这本书跟《达芬奇密码》和《天使与魔鬼》一样,主角是哈佛教授符号学专家兰登。故事几乎像电视剧《24小时》一样紧张刺激,兰登要在一天之内破解某些符号挽救好友的生命安全和国家安全。

这个小说延续了此前《天使与魔鬼》和《达芬奇密码》的主题,仍然探讨宗教和科学的问题。看来丹布朗是跟基督教和天主教耗上了,呵呵。不同的是,这次他更加大胆,几乎公开跟所有的宗教叫板。他几乎在告诉读者,所谓的神就是我们人自己的灵魂。我们的大脑有着超出我们想象的潜能,只不过我们人类还没有掌握释放潜能的钥匙。还援引念力科学(noeticscience)的研究成果佐证这一点。呵呵,估计我们刚刚过世不久的钱老会比较赞同这个观点。

在英文版的封底的左下角有一块由16个字母组成的方格(square)如下:

yuoe。

mstd。

iinh。

reky。

利用新书中丢勒的魔方(magicsquare)提供的顺序把这16个字母重新组合之后,可以得出这样一句话yourmindisthekey(不知道怎么翻好,你的智能是钥匙?).这可以说是作者的结论吧。刚才网上查了一下中文译本的封底可惜却没有了这个16字方格。看来译者和出版社没有吃透这本书中最关键的魔方。不过,也不好为难他们,因为翻译本身就是件很难的`事。要想在翻译中保证100%地传达原文内容几乎是不可能的。

个人觉得这部小说情节设计还不错,依然可以看出丹老头渊博的学识和超出常人的逻辑组织能力,绝非平淡无奇。难能可贵的是他依旧延续了《达芬奇密码》的写作风格,写的虽然是小说,但是小说背后要说的“秘密”,却是经过了大量调查研究而得出的结论。这种调查研究不见得被主流科学家或宗教或社会所接受,但却符合逻辑,经得起基本的逻辑推敲。换言之,他的写作不是天马行空、故弄玄虚,没有把读者当弱智耍。

但是考虑到丹老头花了6年时间研究撰写,再加上《天使与魔鬼》和《达芬奇密码》那超凡脱俗般地精彩纷呈,俺不得不说俺读完这部新书是有些失望的。寥寥的几个破解密码的情节散落在500多页的书里面,显得水分太多,而结尾保护秘密之人刚刚受到了巨大打击竟然还有闲情逸致来解密更让人感觉有些荒唐。不过作为消遣打发时间的小说,这本书已经很不错了。浅显易懂的文字、曲折离奇的情节,保证你像电影一样大呼过瘾。为了保护您的好奇心,俺就不作更多的剧透了。

喜欢这本书的筒子们如有疑问欢迎评论探讨本书情节及如何解码。

哈佛大学符号学家罗伯特?兰登意外受邀,于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内,事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手,三根手指成握拳状,伸直的拇指和食指直指天穹,每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得?所罗门dd一位著名的共济会会员和慈善家的手,也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号,旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得?所罗门已被人残忍地绑架,他若想救出导师,就必须接受这个神秘的邀请。

所有的事情来自于家庭的暴力,中国的老话富不过三代,也体现在了所罗门家族里,彼得所罗门的悲剧在于没有教育好孩子,这是整个故事的开始。

但是不管怎么说,所罗门家族的习惯还是好的,在孩子18岁的时候就给一部分财产让孩子继承,这个是中国人应该学习的,即便是他的孩子没有教育好。

整本书的追求,其实树立追求的一直是大家都在面对的,只是我们没有把它放到一个高度,用自我的观念来衡量了整个社会,所谓失落的秘符,你说他是圆点环也好,是真正的圣经也好,其实这就是我们每个人都能做到的真善美。佛说,你就是佛。圣经里的如其在上,如其在下,在作者的语言里,已经表达了,其实上帝就是你,合众归一,如果大家都是上帝,而你不把自己当作上帝,那么岂不是你也会对待上帝一样,社会也就和谐了。如果你是上帝,你又该如何对待大众,你只有努力为大家谋福利,这应该是西方一直在遵守的道德准则。

这本书总体上来说,写的还不错,从某种程度上,让我们了解了西方的价值观以及价值体系。关于国家安全和个人隐私方面,有很多人会关注这一块,以及美国的爱国者法案,其实在我们国家虽然没有这个法案,但是肯定是这样做的。

丹?布朗的小说一向精彩地让人拿起书就舍不得放下。虽然套路性很强,但我还是心甘情愿地被他忽悠来忽悠去。不过这次没有被完全忽悠到,读到一半时已经猜出来了杀手的身份和埋藏的宝贝,但我还是读完了以便印证自己的猜测。

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