心得体会是我们经验的宝贵收获，通过写心得体会，我们可以加深对所学知识的记忆和理解。"总结自己的心得体会，让我发现自己在批判思维方面还有待提高，于是我决定要培养自己的批判性思维能力，做一个有思想的人。"
意境的古诗
1.清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)。
2.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)。
3.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)。
4.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)。
5.天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)。
6.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)。
7.兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)。
8.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)。
9.读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)。
10.会当凌绝顶，一览众山小。(唐杜甫望岳)。
11.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)。
意境的古诗
3.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》。
4.两地惜春风，何时一携手。——张碧兰《寄阮郎诗》。
5.有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰》。
6.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》。
7.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
8.问世间情是何物，直教生死相许。——元好问《雁邱词》。
10.从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》。
11.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——诗经《国风·秦风·蒹葭》。
17.明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。——纳兰容若《采桑子》。
18.君如无我，问君怀抱向谁开。——辛弃疾《水调歌头》。
19.闻君有二意，故来相决绝。愿得一心人，白首不相离——卓文君《白头吟》。
20.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》。
21.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫》。
28.青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。——曹操《短歌行》。
29.绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》。
32.当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》。
34.山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤》。
35.正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》。
唯美意境的古诗句
1、落花人独立，微雨燕双飞。
2、只愿君心似我心，定不负相思意。
3、人到情多情转薄，而今真个不多情。
4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
5、平生不会相思，才会相思，便害相思。
6、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
7、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
8、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
9、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
10、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
11、动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
12、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
13、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
14、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
15、同心而离居，忧伤以终老。
16、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
17、相思相见知何日？此时此夜难为情。
18、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
19、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
20、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
21、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
22、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
23、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
24、他生莫作有情痴，人间无地著相思。
25、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
28、换我心，为你心，始知相忆深。
29、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
30、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
唯美意境的古诗句
三、嫣然摇动，冷香飞上。——姜夔《念奴娇》。
四、梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。——万俟咏《长相思》。
五、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
六、共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒。——朱彝尊《桂殿秋》。
七、楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。——吴文英《风入松》。
八、都来此事，眉间心上，无计相回避。——范仲淹《御街行》。
九、劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿》。
十、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》。
十一、年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行》。
十二、醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。——蔡松年《鹧鸪天》。
十三、只有关山今夜月，千里外，素光同。——谢逸《江神子》。
十四、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》。
十五、生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。——李清照《凤凰台上忆吹箫》。
意境的古诗
1、水调歌头中秋（苏轼）。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
2、青玉案元夕（辛弃疾）。
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
此词是爱国词人辛弃疾的名作，上片都是场景烘托，最后一句才是关键，手法上颇象《破阵子》。此词表面写的是作者寻意中人，写出了她的忧愁，孤独。实际上此人就暗指作者自己，表达了自己孤独，壮志难酬的苦闷心理。全词含而不露，极富哲理，读来令人深思，是不可多得的好词。
3、一剪梅（李清照）。
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
此词是宋词婉约派的名作，写的细腻深情，在写作手法上颇为人称道。该词表达了作者对丈夫的思念之情，尤其是最后一句，既是对偶句，又浅白易懂，读之琅琅上口，声韵和谐。极尽了相思之苦。历来为人所称道。词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的；它和一般的单纯思夫或怨其不返，大异其趣。将其排到第八应该没有争议。
4、破阵子为陈同甫赋壮词以寄（辛弃疾）。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
这是辛弃疾豪放词的代表作，全词写的慷慨激昂，最后笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。写出了作者壮志难酬的苦闷。
5、虞美人（李煜）。
春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。
这是作者的绝命词，全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新。尤其是最后一句历来为人所称道，恰当运用比喻，极形象地写出了作者的国破家忘的愁苦之情，遂成为了千古名句。
6、雨霖铃（柳永）。
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。全词虽为直写，但叙事清楚，写景工致，以具体鲜明而又能触动离愁的`自然风景画面来渲染主题，状难状之景，达难达之情，而出之以自然。末尾二句画龙点睛，为全词生色，为脍灸人口的千古名句。但是此词在当代流传并不广泛，应不及同为婉约名作的《鹊桥仙》。
7、鹊桥仙（秦观）。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
其实此词在历史上的地位应低于《雨霖铃》，也许是该词写于《雨霖铃》之后的原因，不如其有开创性。但是该词在历史和当代的耳熟能详程度应远超过《雨霖铃》，全词明白如话，表达了高尚的爱情观。是千古传诵的爱情词和婉约词，其经典性毋庸置疑。
8、念奴娇赤壁怀古（苏轼）。
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
该词是苏轼的代表作，豪放派的代表作，乃至是宋词的代表作。该词最大的贡献是突破了当时婉约的词风，彻底开启了豪放派，具有巨大的历史意义。全词也写的豪放异常，尤其是首句，已成为了名句中的名句。但是全词并不完美，末尾有消极思想呈现，同为豪放词名作，在思想性上我觉得不如《满江红》。
9、满江红（岳飞）。
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
虽然陆游，辛弃疾和陈亮等都写过不少抗战词，但是他们都远不如该词。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。这首词写出了伟大的中华民族的不屈的精神，它早已成为了伟大民族精神的代名词。
意境的古诗
2.更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜!
3.仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
4.男儿何不带吴钩，收取关山五十州?
5.请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯!?
6.老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡!
7.要知兵器为凶器，圣人不得已用之。
8.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
9.自反而缩，虽千万人吾往矣。
10.别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿;。
意境的古诗
1.剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜)。
2.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)。
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)。
4.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)。
5.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)。
6.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)。
7.月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)。
8.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)。
9.兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)。
10.由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)。
11.鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)。
12.循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹读书之要)。
意境的古诗
当前，汉语热已遍布全球，国际社会掀起儒家经典的学习热潮。熟练掌握汉语是我们炎黄子孙义不容辞的责任。古诗词是中华传统文化的精髓，教学古诗词重在意境的理解。
何为意境？意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一，在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活，却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”，诗中的“境”指事物的“形”与“神”。
实感性意境即王国维所云“写境”。诗人调动状物、描写、叙事等艺术手段，通过刻画形容，变抽象为具体，变静态为动态，真实形象地再现客观环境，使读者如临其境，如见其人，如闻其声。常言道：触景生情，情景交融。有的诗通过破败景象，表达一种忧伤的心情。杜甫的《春望》就是这样的一首五言律诗。诗的前四句“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”是作者亲眼所“望”，看到这样一幅意境图：国都沦陷，成池残破，乱花遍地，林木森森。通过这幅意境图，谁不为自己的祖国遭受苦难而悲痛伤心？我们便能理解作者战时忧国忧民、思念亲人的情怀。
白居易的'《钱塘湖春行》又是另一幅春景图：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这是一幅春光明媚的西湖春景图：春水涨平提岸，春云舒卷贴近湖面，莺在阳光照到的树上鸣叫，燕子衔泥喃喃筑巢，春花初绽令人眼花缭乱，绿荫般的春草可以淹没马蹄，垂柳拂着苏堤。诗人通过水、云、莺、燕、花、草等的描绘，表现西湖春色的美好，意境美在本诗中得到了很好的体现。
曹操的《观沧海》是通过勾勒大海吞吐日月、包蕴万千的意境，来抒发他统一中国，建功立业的抱负。“水何澹儋，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”气势宏伟，意境粗犷深远。我们可以看到这样一幅意境图：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，脚下的山岛高高地耸立在海心，草木一片欣欣向荣，生机勃勃，日月星辰的运行似乎环绕着大海的怀抱。诗人将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起，通过开阔宏伟的意境，表现了诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄。
改造性意境即王国维所说的“造境”，或“有我之境”。西方文艺理论将其称为“表现”，即将客观环境和事物，经过主观的想象加以改造再表现出来。其手法或者是以人拟物，赋予无生命的事情和物体以生命动态，或是赋予有生命的植物和动物以人的思想和情感，或是以物喻人，将无知的物体寄以灵性、托为有情，以造成物我交会的境界。王国维曾以北宋词人宋祁的“红杏枝头春意闹”和张先的“云破月初花弄影”为例，来说明什么是“境界全出”的“有我之境”。
一种改造性意境是以人拟物，即让无生命事物带上人的感情和动作，从而使得形象生动，给人留下极为深刻的印象。如，崔护的《题都城南庄》：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
据孟綮的《本事诗》：中唐诗人崔护清明时节在郊外城南庄有次艳遇。第二年清明，他再次游城南庄，“门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰‘去年今日此门中’”。此诗的特点：以人拟物，让无生命的桃花带有人的情感和知觉。“笑”是灵长类独有的表情，桃花是不会“笑”的，那么，诗人刻意地强调“桃花依旧笑春风”意义何在呢？今年与去年，春光依旧，桃花仍然那样鲜艳，但是去年那个和桃花一样艳丽的姑娘却不在“门中”了。这株含笑的桃花除了引发对往日的美好回忆，徒然增添无限的怅惘外，再就是对好景不长、命运多变的感慨。这些都是通过以物拟人的手法来实现的。中国古典诗词中类似的以物拟人诗例还很多，如龚自珍的“西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明”“一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵”“木有文章曾是病，虫多言语不能天”“紫皇难慰花迟暮，交与鸳鸯诉不平”等。其中“东海潮来月怒明”的“怒”字，将东海夜色的黝黑，海上浪涛的汹涌，在此背景下月亮在海上的升腾，皎洁和幽冷、硕大和园足，写得极富动态感，充满外张力，给人一种魂悸魄动的异样感受。
另一种改造性意境是以物拟人，即是用无生命的事物或动植物来喻人。这种手法为古典诗人们常用，如用鲜花比喻美女，以猿猴比喻人的矫健，前面提到的以草喻愁等皆是如此。这种手法的好处在于使人兼摄了物的时态功能，使抽象的人情意态有了具体的形状和过程。如，前面提到的“愁”，这本是一种人的情绪，它不断地变化，又不好形容捉摸。中国古典诗人为了使它变得具体可感，并使它的发展变化过程清晰可见，就使用了多种以物拟人之法，如南唐词人李煜的《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生”；“剪不断，理还乱，是离愁”等。前者，词人以一江春水来比喻愁之多、愁之深、愁之滚滚而来，源源不断；后者则比作春草，春草的特征则是既多又乱，而且蓬勃滋生。南宋词人李清照擅长白描，善于通过寻常事物来比附自己内心曲折深隐之情，她的词作中的愁不但可以移动，如“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，而且还有重量：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。教学中要教会学生理解改造性意境，从而达到赏析、理解诗词的目的。
总之，意境领悟得越生动准确，才能深刻理解作者的思想感情、理解诗词的主旨，提高学生欣赏诗词的能力。
意境最美的古诗
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。
这是先秦时代卫地汉族人民赞美男子的诗歌，采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，从一章到三章的变化过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。
《竹石》。
【清代】郑燮。
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
赏析：作为扬州八怪之一的郑板桥，诗、书、画世称“三绝”，一生画竹最多。此诗中，诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。竹子那顽强而又执着的`品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
《竹里馆》。
【唐代】王维。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
赏析：此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
《咏竹》。
【唐代】白居易。
不用裁为呜凤管，
不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，
留向纷纷雪里看。
赏析：白居易爱竹、咏竹、种竹、玩竹、赏竹、食竹，在他的诗歌中出现“竹”字不少于三百处。在《白居易集》中以咏竹为题的就有十六首，这些诗作成为白居易咏物诗的重要组成部分，有着不可忽视的价值意蕴。在对竹的描写中融入了诗人的价值观和美学追求，赋予竹虚怀亮节、坚贞不移的品德。
《严郑公宅同咏竹》。
【唐代】杜甫。
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
赏析：本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。当竹影移过，酒也顿是变的清凉。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”字则写出了竹影给人带来的时间错觉。全诗清新雅致，是首咏竹佳作，风格与作者一贯诗风有异。
《咏竹》。
【宋代】王安石。
人怜直节生来瘦，
自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，
终随松柏到冰霜。
赏析：诗的头两句赞扬了竹的不可毁其节的刚正，后二句又指竹勇于同大自然的各种考验相抗，不怕风吹雨打，不怕霜煎雪熬，这首诗将诗人百折不挠的气概与宏伟博大的抱负跃然纸上。
意境最美的古诗
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，
拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思多少?地角天涯不是长。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
读古诗
古诗语言精炼，意境却十分深远，它往往包含了非常丰富的语言、意义含量。关于古诗教学，以前已有同仁讨论过，而且讨论得比较深透，在此不打算多言，重点要说的是指导学生读古诗后，领悟古诗意境的几点做法。在平时的古诗教学中，我们首先得让学生自读自悟（预习），对诗句的意思有初步的了解，然后小组合作学习，每个同学根据注释和自读时的理解，在小组上发表意见，说出自己对诗句的理解，接着由小组代表在班上说说讨论的诗意。师生讨论诗意，体会出作者表达的思想感情。到此，古诗教学并没有结束，还有一个比较重要的环节，那就是引导学生领悟古诗的.意境。关于这方面，我有如下几点尝试。一、想一想。思考能让人变得聪明，想象能让人加深体验，不断创新。我们在平时的教学中，多引导学生思考、想象，可以培养孩子们善思乐想的习惯，使他们的思维变得更加敏锐，也使他们敢于想象创新。所以，在指导学生讨论诗意，体会情感后，让他们闭眼听教师（或录音）朗读古诗，要求孩子们边听边想象，在脑子里构成一幅图画。二、说一说。善于思考，还要善于表达。常常训练孩子们把思考、想象的内容说给别人听，能提高口头表达能力，完善想象。所以，听完朗诵后，让孩子们睁开眼，把刚才脑里构想的景象说给小组同学听，互相取长补短，完善构想。三、画一画。兴趣是最好的老师。孩子们从幼儿园开始就喜欢把自己心中的事物画下来。利用他们的这一特点，可以帮助他们领悟古诗意境，也可帮助教师了解他们究竟领悟得怎样。在小组上描述完以后，让孩子们马上动笔，采用自己喜欢的方式，把构想的景象勾勒下来，展示给大家看。例如，在九年制教材第八册，学习了杜牧的《江南春》后，就让孩子们听、想、画，收到了很好的效果。有水彩笔画的简笔画，有颜料画的国画，也有素描画。一幅幅充满稚气与童真的画面上呈现出了：辽阔的江南，到处是黄莺鸣叫，百花争艳，青山绿树，红绿相映。那依山傍水的村镇，酒幌子在风中飘动。还有些象征性的南朝各代修建的寺庙，这些亭台楼阁留在春雨之中。好一派美丽的江南春光啊！四、解一解为了让同学们更了解，更赞赏自己的画，孩子们一定好想给老师和同学讲解自己画的意思。教师要多给孩子们创造说的机会，引导、启发他们说出自己心里想说的话。所以，在展示图画时，孩子们可以为自己的作品当解说员，其他同学还可提问。五、评一评。通过展示、解说，师生可以一起评一评，谁的构想丰富，符合诗句意思，而且画面美观，比例恰当，培养孩子们的审美能力，陶冶情操。六、写一写。为了把精炼的古诗中包含的丰富语言，意义体会得更深透，画好评完后，还可以让孩子们把诗中人物、景物或事件加以扩展，加上自己的见解，写成小练笔，把隐含在诗句中的情境描述出来，更进一步剖析诗句意境。还可把古诗与小练笔进行比较，使孩子们进一步了解古诗这一文体独特的魅力。
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有意境的古诗词
长相思(白居易)。
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
八至(李治)。
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至深至浅清溪。
一剪梅・舟过吴江(蒋捷)。
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
青玉案・元夕(辛弃疾)。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
七绝。
黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。
不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。
一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。
一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。
功名万里赋予谁，去年秋江水，
醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯?
往事难追战马肥，胡笳送君归，
修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。
有意境的古诗词
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久坐长安旅。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦如芙蓉浦。
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最美意境古诗词
画堂春(纳兰容若)。
一生一代一双人，争教两处销魂?
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，
若容相仿日牛津，相对忘贫。
一剪梅.舟过吴江(蒋捷)。
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。、
青玉案.元夕(辛弃疾)。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
雁丘词(元好问)。
问世间，情是何物，直教生死相许?
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。
天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
读古诗
幸福是一种内心最美好的感觉，也是人人渴望、追求的一种生活方式。爱尔兰的巴克莱的《幸福》一文中说：幸福的生活有三个不可或缺的因素：一是有希望；二是有事做；三是能爱人。用心解读，就是一个很幸福的过程。
的确，有希望就有了目标，有希望就为之奋斗的动力。希望像是飞翔的翅膀，希望也像是远航的双桨。亚历山大的一次送大礼：送给甲一大笔钱，送给乙一个省份，送给丙一个高官，他的`朋友怕他这样会一贫如洗的，他说：我为自己留下的是一份最大的礼物——希望。因为他相信得钱得甲会用钱做事，得省份的乙会竭尽全力使其强大；得高官的丙会为人民谋福。
是呀，他送走的是钱财、是地域、是高官，而留守的是希望。
有事做就是一种幸福。因为做事都得用心，投入的是心智和劳力，收获的是物质的、精神的富足。事业有成的人，没有一个不是用心经营的。他们的生命在不断地加速度中精彩。对于一个热衷工作的人来说，让他休息不是不让他工作，而是让他换一种方式工作，否则，他会感到没事做的无聊和寂寞。从这个意义上来说，有事做不是一种不幸，而是一种幸福。
爱能让人感觉生活的甜蜜和生命的色彩。诗人白朗宁曾写道：他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然复苏。的确，生命中有了爱，我们会变得谦卑、有生气，希望也会油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命中就有了春天，世界也会变得万紫千红。
在我的生命旅中，因为有我所爱的事要做而快乐；因为有为我所爱的学生、孩子、家人、亲戚、朋友及未曾相识的人而让我有力量去奉献；因为有领导和同事们的期望而累也幸福着。
朋友们：愿我们努力经营幸福、用心品味幸福，进而享受、拥有幸福！
读古诗。
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