推敲课文教案及反思(优质13篇)

时间:2023-11-27 06:40:34 作者:紫薇儿

教学工作计划的调整是根据学生学习情况和教学效果,及时对教学计划进行修正和改进。以下是一份常规的教学工作计划,供大家参考和学习如何制定自己的计划。

《推敲》课文教案【】

1、在阅读环境中理解词的意思。

2、讲完故事,自己概括。

3、有感情地朗读课文,体会贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。

1、板书:推,指名做一做“推”的动作。

2、板书:敲,指名做一做“敲”的动作。

3、师:这两个字都表示一个动作,合在一起成为一个词后表示什么意思呢?

4、揭示课题:今天我们学习32课《推敲》这篇课文。

1、媒体出示预习要求:

(1)自由读课文,用合适的方法理解“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。

(2)从文中找出能解释课题意思的句子,用“”画下来。

(3)思考:课文主要讲了一件什么事?

2、检查预习情况。

(1)出示词语指名读后齐读:

拜访夜深人静月光皎洁即兴。

推敲吟哦斟酌饶有兴致思索。

(2)指名说一说“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。

(3)交流所划句子。

媒体出示:后来,人们就把写诗和作文时斟酌文字叫“推敲”。

指名读、齐读后板书:斟酌文字。

(4)指名选用几个词语说一说课文主要讲了一件什么事?

随机板书:贾岛韩愈。

(5)媒体出示:

贾岛,字阆仙。贾岛出生于平民家庭,门第寒微,曾栖身佛门为僧,取法名无本。后来韩愈读了他的诗,劝他还了俗。他淡于名利,酷爱吟诗,常常为构思佳句而忘乎所以,因此被视为唐代苦吟诗人的典型。

韩愈,字退之。唐代文学家、哲学家。文学上和柳宗元一起倡导古文运动,是唐宋八大家之一。散文继承先秦、两汉古文的传统,并有创新和发展。主要作品有《师说》、《进学解》等。

(一)学习第二节。

2、媒体出示:这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。指名读,女生齐读。

4、出示《题李凝幽居》并范读。

题李凝幽居。

贾岛。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧推月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

(二)学习课文3—7节。

1、过渡:贾岛在返回长安的路上仍然在思索着昨夜诗中的用字,觉得“鸟宿池边树,僧推月下门。”中的“推”字用得不够妥帖,或许改用“敲”字更恰当。

(媒体出示:点击后诗中其余三句变灰,“推”字变红后出示“敲”字。)。

交流,媒体逐句出示:

(1)他骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。

(从这句话体会到贾岛思考时非常投入,他不但在想,而且还不由自主地做起了动作。“不知不觉”说明贾岛思考问题很专心,他连进城也没有发觉。)。

(2)大街上的行人看到他那个样子,都感到可笑。

(说明贾岛只顾思考,全然不知自己已经在大街上失态了。)。

(3)这时,在京城做官的韩愈在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆纷纷避让,贾岛骑在毛驴上比比划划,竟然闯进了仪仗队。

(当韩愈的仪仗队迎面而来时,贾岛毫无察觉,仍然在毛驴上比比划划,并闯进韩愈的仪仗队。这足以说明贾岛思考得多么入神啊!)。

3、师小结过渡:是啊,像贾岛这种对文字锲而不舍地斟酌研究就叫——推敲。贾岛推敲得很投入,已经到了如痴如醉的程度。竟然连——冲撞了韩愈的仪仗队也不知道。

4、师述:韩愈也是一位著名的诗人,他饶有兴致地听完贾岛的讲述,也思索起来。

(1)媒体出示:过了一会儿,他说:“还是用‘敲’更好些。月夜访友,即便人家没有闩门,也不能莽撞推门;再则,用‘敲’字更能衬托月夜的宁静,读起来也更响亮些。”

(2)指名读韩愈说的话,说说“敲”字比“推”字用得好的理由。

(3)出示“这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊动了树上沉睡着的小鸟。”贾岛是怎么知道“鸟宿池边树”的?(引导学生体会“敲”字是真实地写出了他当时的做法)。

(4)同桌合作朗读对话。

5、师述:贾岛听了韩愈的话,心中的疑问解决了。(板书:解疑定稿)后来,这首诗中的“推”就改成了“敲”。(媒体出示诗文后齐读)。

题李凝幽居。

贾岛。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

1、小结:贾岛的创作态度极为严肃认真,他字字斟酌,句句推敲,正因为这样,人们称他为“苦吟诗人”。后来,人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做——(推敲)。

2、同学们,古人写诗、作文时推敲文字的故事还有很多。

(1)媒体出示:

忆江南唐白居易。

江南好,

风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

(2)点击“绿”字呈现绿色,同时旁边出现“到、过、入、满”这几个字。

(春天是绿色的。“绿”字写出了春天的特点,使人联想到碧绿美好、生机勃勃的景象。“绿”字把春风写活了,说它能吹绿长江两岸。)。

3、希望大家课后把这两个千古流传的故事讲给家长或者朋友听,并在以后的作文中注意细细推敲词句。

1、拓展练习。

推敲文字,在括号里填上合适的字:

春风吹绿了树梢,吹()了小草,吹皱了河水,吹鼓了杏树的花苞。

2、作业:

(1)背诵《题李凝幽居》一诗。

(2)演一演《推敲》的故事。

[板书设计]。

32、推敲。

贾岛(即兴写诗)斟酌文字韩愈(解疑定稿)。

课文放小鸟教案反思

本课语言优美,充满儿童情趣,主要讲述了一位小朋友放飞一只小鸟的故事,告诉人们鸟是人类的朋友,我们要爱护小鸟。课文看似简单,但要让学生真正理解其内涵,也不是一句两句就能讲清楚的,因此,在教学时,我以想象这一活动为主线,让孩子们自由的发挥想象,教学效果不错。

在讲解第一自然段的时候,我问学生:“文中的小作者把小鸟关进笼子里,给它食吃,给它水喝,可小鸟一动也不动,小鸟为什么会这样?在想什么呢?”问题一出,有学生说,小鸟想回家,也有学生说,小鸟想妈妈了,它想飞出去。这一部分的想象指导,为后文小鸟与鸟妈妈见面的情景作了铺垫。接着,我又引导学生,当我看到这小鸟不吃不喝的情境的时候,我是怎么想的?学生通过想象,给了我同样精彩的回答,通过这一部分的想象,让孩子们充分体会到小作者对小鸟的喜爱之情,他们读起来也更加有感情了!

教学第二自然段,我还是引导学生通过想象,小鸟和鸟妈妈现在见面了,它们见面的时候会说什么呢?学生各抒己见,把小鸟对妈妈的思念之情,把鸟妈妈着急的`心情全都说了出来,这里的想象帮助学生理解了为什么小鸟在笼子里不吃不喝,同时,也为后面小作者放小鸟又作了一次铺垫。从这次学生的精彩的回答中,孩子们能充分的感悟到小鸟和鸟妈妈的叫唤是彼此的思念,从中体会到了文本的内容。

第四自然段中,我这样问学生:“小鸟跟着妈妈飞走了,它会对小作者说什么呢?小作者又会对小鸟说什么呢?”请小朋友再次展开想象,从而使学生明白了小鸟是人类的朋友,我们应该爱护小鸟。接着,我引导学生为本文进行了角色扮演,再现鸟妈妈和小鸟相见的感人一幕。有了前面的想象这一教学环节,学生们便很快进入了角色,这样做,培养了学生的想象力和语言表达能力,也使学生真正领悟到了课文所含的道理。

《藏戏》课文教案及反思

藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思,欢迎阅读。

教学理念:

《课程标准》中指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”,这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。

教材分析:

本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化,将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”,《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩,是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文,颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读,并尽可能多地了解相关资讯,相互交流,彼此沟通,在此过程中获得新知,对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。

学情分析:

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准,但受限于经济、文化等条件,孩子们的眼界仍然不够开阔,文化风俗、地理人情等方面了解博度不够,而且,他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟,仍需要进一步加强训练,因此,教学《藏戏》这样的民俗散文,务必借助媒体资源,激发学生对藏戏的喜爱之情,丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握,以期达到对文本的深层理解。

知识与能力。

1、读通课文,积累言语中的好词佳句。

2、理解课文内容,了解藏戏以及藏戏的形成过程。

3、有感情地朗读课文。

过程与方法。

以学生自读为主,了解藏戏的特点以及艺术特色。同时,借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观。

激发学生对藏戏的喜爱之情,了解藏族文化。

教学重点:了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。

突破方法:按阅读提示自学,在充分读的基础上,围绕主题进行研读,教师适当进行指导。

教学难点:体会写法,感受语言特点。

突破方法:点拨、引导。

教学准备:

教师:课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。

学生:1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。

课时安排:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段,看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。

1、播放视频:京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。

2、简介藏戏。

学生简介自己收集到的资料。

师:藏戏顾名思义,是藏族地区普遍流行的一个剧中,在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。

3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题:藏戏齐读课题。

师:首先老师来检查一下你们的预习情况。

二、初读课文。

1、出示词语指名读词语,指名读,正音,齐读,理解词语。

2、细心的同学发现,这篇课文带星号,是篇略读课文,略读课文怎么学?

3、生读导读提示,看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。

【设计意图】学生明确学习目的,可以有效利用课堂时间完成学习任务。

4、师:课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成,哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?

【设计意图】帮助学生理清文章脉络。

三、研读课文。

(一)自主研读,了解藏戏的形成。

1、用自己喜欢的方式读4-7段,想想藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。

友情提示:学会抓关键词很重要,它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。

2、每场藏戏开演前,雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》,当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。

师:老师来给你起个头:(课件出示)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。

3、师:同学们听得真认真,倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事,你有什么感受。

4、师总结:这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事,了解藏戏的形成,采用交流的形式,不作过细的分析。

(二)自主研读,了解藏戏的特点。

师:刚才我们了解了藏戏的形成,那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文,画出有关的句子,读一读,用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。

师:藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。

生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。

师:关于面具,你还了解到了哪些?

看着七彩斑斓、风格迥异的面具时,请大家多读几遍课文:

善者的面具是白色的,白色代表纯洁;。

国王的面具是红色的,红色代表威严;。

王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;。

活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥;。

师:除了面具,藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。

【设计意图】此环节旨在让学生充分自读,整体感悟,使学生在自读中有所发现,有所获得,以逐步养成学生自我阅读,读中思、读中疑的读书习惯。

四、再读课文,赏析写作方法。

1、详略得当,举例子哪是详写哪是略写。板书:详略得当。

3、排比、反问开头,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问。

五、拓展练笔:练习写反问式开头篇方式。

1、出示图片,了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术,是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放,刚劲激昂,气势磅礴,浑厚雄壮,铿锵有力,流畅飘逸,快收猛放,有张有弛,群而不乱,变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的组成部分。因而,它不仅深受广大群众的喜爱,而且名扬海外,堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国,冲出亚洲,走向世界。

【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。

五、总结。

许多地区、民族,都有着独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩。藏戏,作为藏族的传统剧种,到几百年后的今天,仍有着无穷的魅力,是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业布置。

1、学了本课,老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣,网上有很多相关的资料,回家之后利用网络了解其他地方的戏剧,增加对戏剧的了解,丰富自己的知识。

2、模仿本课的写法,写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中,另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种,丰富自己的知识。

板书设计。

藏戏。

形成为民造福开创藏戏。

戴面具演出。

特色没有舞台。

三五天没结束。

一、由“藏”导入了解藏戏。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地,藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的,教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字,组词。再写“戏”组成课题,让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力,调动全身感官跟随老师节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书,有章可循。

学生自学过程中,边读书边思考问题。这两个问题并不难,六年级学生阅读能力已经很强,大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中,由于我的问题,却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完,说透,老师已经引导学生说另外的内容了,弄得学生无所适从,老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲,本来我应该继续让学生在此特色上继续补充,可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中,就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法,其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚,我在板书上用了一点心思,那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后,依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料,进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序,学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待,并提醒学生其它写作顺序,有学生想起来了,他讲出了事物几个方面的写作顺序,然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”,几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束,我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序,我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感,又引出下文,如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的,让学生读出反问的语气,指名读,齐读,老师范读相结合,再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句,将两种句式进行比较,体会反问的妙处——表达的情感更强烈。

这三个句子除了具有以上优势外,它还具有引领全文的作用,好的开头让人过目不忘。

教学完此文,发现自己的教学功底依然很薄弱,比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我,本想纠正,可却忘记了。还有学生告诉我,他想说了,但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言,随意性非常强,由于语速快,总有表达不清楚的地方,一有人听课,就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点,以后一定要注意。

《推敲》课文教案

1、在阅读环境中理解词的意思。

2、讲完故事,自己概括。

3、有感情地朗读课文,体会贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。

1、板书:推,指名做一做“推”的动作。

2、板书:敲,指名做一做“敲”的动作。

3、师:这两个字都表示一个动作,合在一起成为一个词后表示什么意思呢?

4、揭示课题:今天我们学习32课《推敲》这篇课文。

1、媒体出示预习要求:

(1)自由读课文,用合适的方法理解“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。

(2)从文中找出能解释课题意思的句子,用“”画下来。

(3)思考:课文主要讲了一件什么事?

2、检查预习情况。

(1)出示词语指名读后齐读:

拜访夜深人静月光皎洁即兴。

推敲吟哦斟酌饶有兴致思索。

(2)指名说一说“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。

(3)交流所划句子。

媒体出示:后来,人们就把写诗和作文时斟酌文字叫“推敲”。

指名读、齐读后板书:斟酌文字。

(4)指名选用几个词语说一说课文主要讲了一件什么事?

随机板书:贾岛韩愈。

(5)媒体出示:

贾岛,字阆仙。贾岛出生于平民家庭,门第寒微,曾栖身佛门为僧,取法名无本。后来韩愈读了他的诗,劝他还了俗。他淡于名利,酷爱吟诗,常常为构思佳句而忘乎所以,因此被视为唐代苦吟诗人的典型。

韩愈,字退之。唐代文学家、哲学家。文学上和柳宗元一起倡导古文运动,是唐宋八大家之一。散文继承先秦、两汉古文的传统,并有创新和发展。主要作品有《师说》、《进学解》等。

(一)学习第二节。

2、媒体出示:这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。指名读,女生齐读。

4、出示《题李凝幽居》并范读。

题李凝幽居。

贾岛。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧推月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

(二)学习课文3—7节。

1、过渡:贾岛在返回长安的路上仍然在思索着昨夜诗中的用字,觉得“鸟宿池边树,僧推月下门。”中的“推”字用得不够妥帖,或许改用“敲”字更恰当。

(媒体出示:点击后诗中其余三句变灰,“推”字变红后出示“敲”字。)。

交流,媒体逐句出示:

(1)他骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。

(从这句话体会到贾岛思考时非常投入,他不但在想,而且还不由自主地做起了动作。“不知不觉”说明贾岛思考问题很专心,他连进城也没有发觉。)。

(2)大街上的行人看到他那个样子,都感到可笑。

(说明贾岛只顾思考,全然不知自己已经在大街上失态了。)。

(3)这时,在京城做官的韩愈在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆纷纷避让,贾岛骑在毛驴上比比划划,竟然闯进了仪仗队。

(当韩愈的仪仗队迎面而来时,贾岛毫无察觉,仍然在毛驴上比比划划,并闯进韩愈的仪仗队。这足以说明贾岛思考得多么入神啊!)。

3、师小结过渡:是啊,像贾岛这种对文字锲而不舍地斟酌研究就叫——推敲。贾岛推敲得很投入,已经到了如痴如醉的程度。竟然连——冲撞了韩愈的仪仗队也不知道。

4、师述:韩愈也是一位著名的诗人,他饶有兴致地听完贾岛的讲述,也思索起来。

(1)媒体出示:过了一会儿,他说:“还是用‘敲’更好些。月夜访友,即便人家没有闩门,也不能莽撞推门;再则,用‘敲’字更能衬托月夜的宁静,读起来也更响亮些。”

(2)指名读韩愈说的话,说说“敲”字比“推”字用得好的理由。

(3)出示“这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊动了树上沉睡着的小鸟。”贾岛是怎么知道“鸟宿池边树”的?(引导学生体会“敲”字是真实地写出了他当时的做法)。

(4)同桌合作朗读对话。

5、师述:贾岛听了韩愈的话,心中的疑问解决了。(板书:解疑定稿)后来,这首诗中的“推”就改成了“敲”。(媒体出示诗文后齐读)。

题李凝幽居。

贾岛。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

1、小结:贾岛的创作态度极为严肃认真,他字字斟酌,句句推敲,正因为这样,人们称他为“苦吟诗人”。后来,人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做——(推敲)。

2、同学们,古人写诗、作文时推敲文字的故事还有很多。

(1)媒体出示:

忆江南唐白居易。

江南好,

风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

(2)点击“绿”字呈现绿色,同时旁边出现“到、过、入、满”这几个字。

(春天是绿色的。“绿”字写出了春天的特点,使人联想到碧绿美好、生机勃勃的景象。“绿”字把春风写活了,说它能吹绿长江两岸。)。

3、希望大家课后把这两个千古流传的故事讲给家长或者朋友听,并在以后的作文中注意细细推敲词句。

1、拓展练习。

推敲文字,在括号里填上合适的字:

春风吹绿了树梢,吹()了小草,吹皱了河水,吹鼓了杏树的花苞。

2、作业:

(1)背诵《题李凝幽居》一诗。

[板书设计]。

贾岛(即兴写诗)斟酌文字韩愈(解疑定稿)。

《藏戏》课文教案及反思

教学理念:

《课程标准》中指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”,这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。

教材分析:

本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化,将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”,《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩,是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文,颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读,并尽可能多地了解相关资讯,相互交流,彼此沟通,在此过程中获得新知,对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。

学情分析:

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准,但受限于经济、文化等条件,孩子们的眼界仍然不够开阔,文化风俗、地理人情等方面了解博度不够,而且,他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟,仍需要进一步加强训练,因此,教学《藏戏》这样的民俗散文,务必借助媒体资源,激发学生对藏戏的喜爱之情,丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握,以期达到对文本的深层理解。

知识与能力。

1、读通课文,积累言语中的好词佳句。

2、理解课文内容,了解藏戏以及藏戏的形成过程。

3、有感情地朗读课文。

过程与方法。

以学生自读为主,了解藏戏的特点以及艺术特色。同时,借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观。

激发学生对藏戏的喜爱之情,了解藏族文化。

教学重点:了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。

突破方法:按阅读提示自学,在充分读的基础上,围绕主题进行研读,教师适当进行指导。

教学难点:体会写法,感受语言特点。

突破方法:点拨、引导。

教学准备:

教师:课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。

学生:1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。

课时安排:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段,看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。

1、播放视频:京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。

2、简介藏戏。

学生简介自己收集到的资料。

师:藏戏顾名思义,是藏族地区普遍流行的一个剧中,在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。

3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题:藏戏齐读课题。

师:首先老师来检查一下你们的预习情况。

二、初读课文。

1、出示词语指名读词语,指名读,正音,齐读,理解词语。

2、细心的同学发现,这篇课文带星号,是篇略读课文,略读课文怎么学?

3、生读导读提示,看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。

【设计意图】学生明确学习目的,可以有效利用课堂时间完成学习任务。

4、师:课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成,哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?

【设计意图】帮助学生理清文章脉络。

三、研读课文。

(一)自主研读,了解藏戏的形成。

1、用自己喜欢的方式读4-7段,想想藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。

友情提示:学会抓关键词很重要,它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。

2、每场藏戏开演前,雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》,当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。

师:老师来给你起个头:(课件出示)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。

3、师:同学们听得真认真,倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事,你有什么感受。

4、师总结:这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事,了解藏戏的形成,采用交流的形式,不作过细的分析。

(二)自主研读,了解藏戏的特点。

师:刚才我们了解了藏戏的形成,那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文,画出有关的句子,读一读,用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。

师:藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。

生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。

师:关于面具,你还了解到了哪些?

看着七彩斑斓、风格迥异的面具时,请大家多读几遍课文:

善者的面具是白色的,白色代表纯洁;。

国王的面具是红色的,红色代表威严;。

王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;。

活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥;。

师:除了面具,藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。

【设计意图】此环节旨在让学生充分自读,整体感悟,使学生在自读中有所发现,有所获得,以逐步养成学生自我阅读,读中思、读中疑的读书习惯。

四、再读课文,赏析写作方法。

1、详略得当,举例子哪是详写哪是略写。板书:详略得当。

3、排比、反问开头,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问。

五、拓展练笔:练习写反问式开头篇方式。

1、出示图片,了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术,是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放,刚劲激昂,气势磅礴,浑厚雄壮,铿锵有力,流畅飘逸,快收猛放,有张有弛,群而不乱,变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的组成部分。因而,它不仅深受广大群众的喜爱,而且名扬海外,堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国,冲出亚洲,走向世界。

【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。

五、总结。

许多地区、民族,都有着独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩。藏戏,作为藏族的传统剧种,到几百年后的今天,仍有着无穷的魅力,是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业布置。

1、学了本课,老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣,网上有很多相关的资料,回家之后利用网络了解其他地方的戏剧,增加对戏剧的了解,丰富自己的知识。

2、模仿本课的写法,写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中,另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种,丰富自己的知识。

板书设计。

藏戏。

形成为民造福开创藏戏。

戴面具演出。

特色没有舞台。

三五天没结束。

《藏戏》课文教案及反思

《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序,以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

读完课文,让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的,没有舞台,没有灯光,有的只是观众,只是悠哉游哉的一份随意!难怪,藏戏可以一代一代流传下来,靠的就是藏戏艺人的那种精神,娱乐观众的无私精神!他们不计名利,日复一日年复一年表演着!

本课除了有了人名,地名生僻词以外,文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。

教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文,勾画出难读的字词,多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子,多读几遍,尝试着理解。2、默读课文,找出文中介绍藏戏形成的自然段,然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点,你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段,读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。

总之,本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中,是我们教者要认真考虑的。

一、由“藏”导入了解藏戏。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地,藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的,所以我在板书课题的时候特别强调学生注意,同时要求学生学习这个多音字,组词。再写“戏”组成课题,让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力,调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书,有章可循。

整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示,按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文,在整体把握内容的前提下,弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的,并用自己的话说说藏戏是怎么形成的,它有什么特色。在教学中,我留给学生充足的读、思、议的空间,促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批,交流收获体会,积累语言。我在此过程中穿针引线,释疑解惑,激励点拨,归纳提炼,把培养学生的语文素养落到实处,提高学生的欣赏和评价能力。

学生自学过程中,边读书边思考问题。这两个问题并不难,六年级学生阅读能力已经很强,大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中,由于我的问题,却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲,本来我应该继续让学生在此特色上继续补充,可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中,就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法,其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚,我在板书上用了一点心思,那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后,依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料,进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序,学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待,并提醒学生其它写作顺序,有学生想起来了,他讲出了事物几个方面的写作顺序,然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”,几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束,我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序,我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感,又引出下文,如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的,让学生读出反问的语气,指名读,齐读,我范读相结合,再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句,将两种句式进行比较,体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外,它还具有引领全文的作用,好的开头让人过目不忘。

五、比较阅读,培养语文能力。

教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究,让学生在互动中促进交流,在交流中学会合作,在合作中引起争辩,在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话,又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受,又要关注文本的价值取向,从而达到培养学生语文能力的目的。

教学完此文,发现自己的教学功底依然很薄弱,我对知识拓展的还不够,应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点,从中感悟祖国文化的灿烂和魅力,还有质疑的问题不够深刻,学生的参与面不够广,评价不够及时等,我将在以后的课堂中逐步完善。

小学课文詹天佑教案及教学反思

全日制小学语文五年制第十册第七组中的首篇课文一《詹天佑》,讲的是詹天佑主持修筑京张铁路的事,说明他是一位杰出的爱国工程师。文章依照先概括介绍,再具体叙述的方法来布置资料。在具体叙述的段落里,又是依照事情发展的顺序进行写的。针对本单元训练点“注意当时当地的情况”,落实课文二、三重点段,突破“开凿隧道”、“设计人字形线路”这些难点,确定本文的教学目标为:学会本课生字、新词;能用“阻挠”、“主持”造句;背诵课文第三、四自然段;懂得读文章要注意当时当地的情况,精讲第二、三两段;理解全文,认识詹天佑是我国杰出的爱国工程师,激发同学的民族自豪感。课时布置:两课时。课前准备:詹天佑像;“人”字形线路图,硬纸剪成的火车模型:阅读有关介绍詹天佑事迹的书。

二、教程设计。

在揭示课题,明确要求,初读课文内容的基础上,设计了以下几个教学环节:

1.找出中心句,理解文章思路。

在同学初读课文的基础上,找出本文的中心句:“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”并以此为线索,让同学找出詹天佑的杰出与爱国具体体现在哪件事上。(主持修筑京张铁路之事)接着,想想这局部的前后各写了什么?同学以此作为分段的依据,理清文章的思路。

2.给合训练点,讲读第二段。

在同学朗读的基础上,围绕詹天佑“在怎样的情况下主持修筑京张铁路的?”这一问题,抓“阻挠、要挟、讪笑”的分析,从“阻挠、要挟、讪笑”的意思理解,该是怎样阻挠的?阻挠不行就要挟,怎样要挟?目的是什么?以和讪笑什么?结合训练点深入理解这一段。

3.突破难点,讲读第三段。

詹天佑主持修筑京张铁路之事,课文第三段选择了三方面的典型资料,即勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路。后两方面的学习是课文的难点。如何让同学在理解“勘测线路”之后,运用这种方法,自学“开凿隧道”与“设计人字形线路”两局部内容,让同学在学习上真正起到主体作用?先谈“勘测线路”这一局部的教学设想。

(1)詹天佑在勘测线路时遇到哪些困难?

(2)他是怎样克服的?

(3)概括说话,从詹天佑勘测线路的表示,说明了什么?

“开凿隧道”、“设计人字形线路”运用上面的方法进行自学即“勘测线路”这一训练方法提出的.三个问题,让同学自身搞懂这两局部的内容。也就是詹天佑在“开凿隧道”、“设计人字形线路”时遇到哪些困难?又是怎样克服的?从中说明了什么?不过,这里的难点,同学可能发生这样的疑问:

(1)中部凿井法是怎么回事?

(2)火车在“人”字形线路中怎么上坡?

由此设计了这样的教学过程来突破难点:

中部凿井法:

a.开凿隧道一般采用什么方法?(在黑板上挂两端凿进的平面示意图,目的是让同学搞清凿井的与凿进的不同之处。)b.同学读“中部凿井法”的内容。c.同学在玻璃片上画出平面示意图。(注意让同学画,自身动手操作。)d.评议同学画的示意图。可能出现同学将山画得太高,像居庸关的山势,要求再读课文后修改。

“人”字形线路。a.出示“人”字形线路图和剪好的火车模型;b.同学根据书上的说明上台演示;c.说明两个火车头推拉的情况,并展开讨论。这样,难点容易突破。

4.反复朗读,激发民族自豪感。

从京张铁路修筑胜利,验证了詹天佑杰出的才干和对祖国的热爱。通过反复朗读从中激发同学的民族自豪感,激励同学刻苦学习,为祖国建设作出贡献。

三、设计意图。

1.抓中心句展开教学,体现训练的整体性。

紧扣中心句中的重点词“杰出”、“爱国”来组织教学,自始至终环环紧扣这两个词讲读课文,从中落实训练点,突破其难点。这样,课文的主镜头相当突出,教学思路也非常清晰。教学上能形成一个整体,同学易于掌握,体现了从整体到局部再到整体的教学原则。从设计的程序看,有其训练的整体性,也抓住了教材的特点。

2.探求方法,培养能力,体现训练的主体性。

其一,在“勘测线路”中设计的三个问题,设计意图为:

第一个问题让同学结合单元训练点找有关语句给予解决。第二个问题的训练,同学通过读读、划划、议议来落实语言文字训练,发展同学的思维。如读的方面,抓“精密”与“周密”比较,“大概”、“差不多”的说法可能造成怎样的后果,“经常勉励”等等,让同学从中体会到詹天佑对工作的严格要求;做的方面,如“亲自”、“始终坚持”、“请教”,并结合当地的情况:“狂风怒号”、“黄沙满天”、“翻山越岭”来理解,体会其中工作的一丝不苟;而他想的方面“中国人自身修筑的第一条铁路”、“讥笑”等等,体会其强烈的责任心和爱国之情。

这样设计的另一个目的是:从词句的层层剖析中,注意了词与句间的联系,用辩证联系的观点去分析问题,解决问题;从体会内在的思想性中培养同学分析、概括、综合问题的能力。

其二,将教学第一局部“勘测线路”所提出的三个问题和自学两方面内容的方法,使同学觉得有方法可循。既是一种学法指导,又培养了同学的自学能力。

其三,在后两局部上,让同学看示意图,在读课文画示意图和自身修改的基础上,在同学想不明白之际,教师再提示一下。同学在动手操作,动脑动口中启发了想象,而同学自学能力的培养,同学的主体作用,在此时的教学上都处于主动的位置上,而且同学的思维也一直处在活跃的状态。这无疑能使同学的思维得到很大发展,能力也能在潜移默化中得到培养。

四、教学特色。

自己在教学中借鉴情境教学的一些做法,作了新的探索:

在抓中心句教学的同时,遵循情感发展的客观规律,通过“诱发、发展、升华”三个阶段,使教学的每个环节空虚起来,完善起来。让同学与作者共呼吸,共命运,以激起同学思想感情上的共呜,使其受到深刻的教育,这是本文教学的一大特点。

1.情感的诱发。教学开始,简介时代背景:中国自1840年战争之后,常受外国列强的侵略。特别到清朝末年,清政府更加软弱无能,帝国主义的气焰更加嚣张。在这样的情况下,清政府准备修筑京铁路。由于这条铁路是联结华北和西北的交通要道。谁取得这条铁路的修筑权,谁就可以进一步控制我国的东北。在关系到国家尊严的关键时刻,詹天佑毅然接受这个任务。此时,同学对詹天佑的爱国之情有了一定的感受,也发生了学习这篇课文的欲望,同学的情感也由此得到了诱发。

2.情感的发展。同学情感的发展与对课文内容的理解是分不开的,而语言文字正是文章思想感情的载体。在同学初步感知课文内容的基础上,着重理解二、三两段,通过对文中重点词句的品析,同学不只深刻理解文章的内容,同时也深化了情感体验,在层层的剖析中,同学的情感也得到了发展。

3.情感的升华。同学对詹天佑在这样的情况下主持修筑京张铁路,从中领会其杰出和爱国。那么,在同学的心中已树立了詹天佑光辉形象。课文第四段中讲到的提前竣工,人们设立的詹天佑铜像,外宾的赞叹等等。同学从心底里唤起对他的尊敬、崇敬之情。通过对课文的反复朗读,同学的情感得到了升华,达到了以情育人的目的。

遵循情感发展的规律,在课堂教学中,有其严密性:情感的三个队段,缺一不可;抓课文的情感因素来激发同学的学习欲望,这样做的目的是,将语言文字和同学的情感体验结合起来。这将极大调动同学的学习积极性,调动同学积极的思维。这样,同学乐学、易学。

总之,根据教材特点抓中心句展开教学,扣重点词语进行语言文字训练,有其一定的整体性;把同学的情绪激发起来,严格遵循情感的规律,有一定的严密性;而在学法上的运用,体现其举一反三,让同学成为学习的主体,成为学习的主人,有其一定的自主性。在读读、划划、议议、画画的过程中,通过动口、动手、动脑,在课堂上真正地做到动起来。在综合的训练中,同学的思维得到了发展,能力得到了培养。

文档为doc格式。

课文放小鸟教案反思

一.教学内容:

学习.理解课文;正确.流利.有感情地朗读课文,懂得鸟是人类的朋友,要爱护鸟类。

二.上课背景:

20xx年4月2124日,连云港市教育局教研室举办市区实验小学一年级课改会课活动,所有上课老师均借班上课。

三.课前谈话:

小朋友们,还记得我吗?我是汪老师。尽管我们上个星期五刚认识,但我们已经成了好朋友了。既然是好朋友,想知道我的名字吗?我的名字由两个字组成,汪是我的姓,另一个字我们学过,想知道吗?这个字藏在一个谜语里,猜出这个谜语,就知道了。白肚皮黑皮袄,尾巴尖尖像剪刀,从早到晚忙不停,捉了虫子喂宝宝。(打一种鸟。)。

猜出我的名字了吗?喜欢小燕子吗?为什么?今天我们学的故事里的小朋友也是个爱鸟的小朋友。齐读课题。

(课堂上老师把学生看成朋友,学生也会把老师看成朋友。开头的谈话既融洽了师生关系,又导入课题,还训练了学生的思维,发展了学生的语言智能。)。

四.教学过程:

(一)欣赏根据课文内容制作成的动画片。

1.老师已经把这个故事制成动画片,想看吗?我们一起来欣赏。

2.好看吗?想不想再看?这次可以坐得放松一点。你们想不想当文中的小朋友?可以跟着一起读。

3.我发现不少小朋友就是文中的那位小朋友了,我们还可以做文中的小鸟,小朋友们可以站起来,还可以离开座位,可以加上动作。

(此处多次欣赏动画片,满足了学生的心理需求。从欣赏到模仿到创造。第一次看动画片,着重让学生欣赏;第二次看动画片,主要让学生模仿,让学生跟着一起读,低年级小朋友善于模仿;第三次看动画片,着重创造,学生可以变成文中的'小鸟,自由自在地飞翔。学文伊始,创设情境,使学生入情入境,发展了学生的音乐.运动等智能)。

(二)读文赏析。

1.你们想像动画片里一样读课文吗?学生自由读课文。

2.汪老师想倾听你们美妙的读书声,愿意展示一下自己吗?

3.学习第一自然段。

(1).请一个小朋友来读第一自然段第一句话。这只小鸟非常可爱。昨天让小朋友们回去画小鸟取出在小组中交流。

(2).哪些小朋友愿意在班级给大家展示一下?愿意展示的小朋友把画贴在黑板上。

(3).(老师选择一幅画贴在黑板正中)这真是只可爱的小鸟。谁能将小鸟的可爱读出来吗?一生读,其他生一起读。

(5).这是谁的小鸟?你不着急吗?请你来读。

(6).小朋友们,你们有什么问题要提吗?

4.学习第二.第三自然段。

(1).突然,小鸟朝着窗外叫起来,发生了什么事了?请一位小朋友读第二小节。

(2).小朋友们听鸟叫。一只鸟,两只鸟。你们听到了什么?(随机放上大鸟的画)。

(3).这时候小鸟会说些什么?

(4).大鸟会说些什么?

(5).小朋友会想些什么?

(6).我想请你们找你们的好朋友,组成三人小组,商量一下,谁当小鸟,谁当鸟妈妈,谁当小朋友,看哪个好朋友小组合作好,很快就能分配好角色,看谁把刚才小朋友们想象的话都用上。

(7).请12小组上台表演。

(此处着重训练学生的想象力。爱因斯坦说过:想象力比知识本身重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。拿破仑也说过:想象支配着整个世界。心理学研究表明:想象在儿童的学习和思维发展中具有重要作用。在想象的基础上,让学生三人一组练说,学生自主选择合作伙伴,发展了学生的人际关系智能。)。

5.学习第四自然段。

(1).师边说我打开笼子,小鸟飞向蓝天,飞向大自然边取出小鸟,放飞小鸟。

(2).小朋友,这时小鸟又会说些什么?小朋友还会说些什么?

(3).多么美好的一幕呀,人和动物相互理解,相互沟通,愿意读最后一节的小朋友一起捧起书,齐读。

(三)拓展延伸。

1.不但我们爱鸟,古今中外的许多诗人.音乐家也十分爱鸟,他们写了许多的诗,谱了许多的曲来赞美鸟。谁给大家介绍一下?会背会唱的小朋友一起来。

2.小朋友们随着知识的增多,阅历的增长,还会发现这方面的诗和歌曲以及文章太多了。凡是对小鸟感兴趣的小朋友,回去继续读一些关于鸟类的书籍,说不定,将来,你还会成为研究鸟类,讴歌鸟类的专家呢!

(课堂对于语文教学来说实在太小了。陶行知要推倒学校的围墙,地为床,天为被。我们也要打破语文教学的课堂局限。将学生有课堂引向课外。我校的特级教师岳德秀校长经常说:我们的语文教学应该由一篇文章引出多篇文章,由一本书引出几本书,甚至几十本书。引导学生走向书本,激发学生的阅读兴趣,拓展阅读面。)。

(四)放飞小鸟。

小朋友们,文中的小鸟被小作者放回大自然。我们也到黑板上取回你的画,晚上希望你做一个梦,梦里让它变成美丽的小鸟,飞回大自然。

小学六年级语文《贾岛“推敲”》教案及教学反思

一、教材解析:

《贾岛推敲》这是一篇文言文。讲的是唐代诗人贾岛潜心推敲诗句的故事,表现出诗人反复吟咏,苦心推敲,严肃认真的创作态度。这篇文章的条理清楚,内容具体。开篇先讲诗人在驴子上得一诗句,然而“推”“敲”二字难确定;接着写诗人因在街上比划着推门和敲门的动作而挡了韩愈的路;然后写韩愈认为用“敲”字好,并邀请贾岛一路同行论诗。

二、教学目标:

1.学会本课的生字新词,结合课文理解词义。

2、掌握文言文的朗读基本技巧,能正确、流利地朗读课文。

3、能借助课后注释读懂课文的意思,了解故事内容。

4、学习古人一丝不苟的创作态度,感受我们中华民族推敲炼字的优秀文化传统。

三、教学重点读好句子,读通课文。

了解故事的经过,理解“推敲”的含义。

四、教学过程:

(一)、导入诵读古诗《题李凝幽居》引入新课,同学们这首诗之所以千古流传,不仅在于诗本身意蕴深远,真挚感人,而更重要的是古诗的创作者那种让人敬畏的治学态度。这首诗创作过程中那个亘古流传的故事更让人为止震撼。今天我们就去读一读诗歌背后的故事。

(二)、解题。

1.贾岛简介:课件。

2.“推敲”的理解为什么要“推敲”?是如何“推敲”的?“推敲”的结果如何?让我们带着这三个问题走入课文。

(三)、读文。

1.教师范读课文,学生注意倾听读音与断句。

2.课件出示会认会写生字,学生认读。

3.学生自由读文,注意断句。

4.找生逐句读文,教师指导断句、重音、声调等文言文朗读的方法。

5.默读,思考刚刚提出的三个问题,(课件出示)结合课下注释来理解。拿笔画一画,做上批注。

6.学生汇报,相机出示相应的语句进行解析。只要学生理解就可以。教师注重分析贾岛做学问心无旁骛、精益求精,韩愈做学问治学严谨、对学问严肃认真。

7.带着你的体会和感受再读文。

8、本文中“僧敲月下门”一句,韩愈说“‘敲’字佳”。这样说有什么根据?你同意韩愈的说法吗?那下面我们就再来看看原诗中的那两句话,就请大家反复的读一读,想一想,再来评议一下你觉得是用“敲”好,还是用“推”好?并说说你的看法。(屏幕出示)。

9、其实,我们刚才的这一番讨论不也正是对于用词的细心品味,潜心推敲的过程吗?贾岛就是这样以他对诗的执着追求,以他对诗那严谨的创作精神,以他苦思苦吟的实践,锤炼出许多精品,从而在诗人辈出的唐代诗坛有了一席之地。然而,谈到他的创作体会,我们就不能不读一读他写的一首五言绝句:二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。(课件出示)生读。这就是他曾经为了追求诗句,而苦吟了三年后的感言。可见他对于学问真知追求的执着啊!也正是因为这样,人们称他为“苦吟诗人”。后来,人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做——(推敲)。

10.运用炼字的方法,说一说下面诗句里的红体字能不能用括号里的字代替。春风又绿江南岸(到)随风潜入夜,润物细无声(忽、竟)。

11、回读全文。

(四)、作业从你的日记中,选出一篇文章,运用炼字的方法修改,并说一说修改的理由。

《贾岛推敲》是一篇文言文,故事的内容比较浅显,并且学生已经接触过文言文,不会感到陌生,但是逐字逐句理解却会有困难。那么如何理解语言结构与现代文不同的文言文,如何激发学生的学习兴趣,有效地品味文章语言,从中受到教育呢?为此对本课的教学设计着实进行了一番“推敲”。一节课结束了,却不能停止我对教学的“推敲”。

1、给学生充分的时间,自主学习反复朗读课文之后,问:文言文的语言结构和我们现代文不一样,那么你打算用什么方法来学习文言文,让那些丰富的内容再现出来?学生说出几种学习方法,然后选择自己最喜欢的方法开始自主学习。课堂上,学生能够专心的读书,有的边读边做批注,有的选择和同学一起交流。可见,这种学习方式符合学生的需要,不同的学生能在相同的课文中获得不同的体会,真的是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

2、入情入境,品味语言,体会人物学习文言文,专门理解字面含义是不够的。于是在理解“于驴上吟哦,引手作推敲之势”这句话时,抓住句子中的“吟哦、引”等词语,先让学生谈自己的理解,然后问:“当时的贾岛是怎样的状态呢?谁愿意表演?”在学生到前面表演之前,再问大家:她是贾岛了,那么你们是谁?此时,学生已经都进入情境了。表演后,都能说出作为街上的行人自己的感受。这时,学生进一步体会到贾岛对学问认真,专心的态度。语文课程标准也强调指出:“要尊重学生的个体差异,关照个性发展。”在这节课中,我觉得我聆听到了一个个有个性的声音,珍视了学生独特的感受。更难得可贵的是学生在对人物形象认识的同时,也受到了教育。比如,在品味韩愈的时候,学生不仅能够体会到韩愈也对学问的认真态度,还体会到他为人随和,作为“京兆尹”不但没有重打贾岛,反而,“立马久之”,与其“共论诗道”。

3、知识拓展,让学生对诗人有了深刻的认识理解课文之后,我出示了贾岛的一首五言绝句《题诗后》,让学生结合注释自由朗读古诗,从而体会到贾岛专研诗句的苦心。进一步对贾岛有了深刻的认识。

4、积累运用,激发了学生积极性,活跃了学生的思维此环节设计了三个训练,逐层深入。首先让学生品味诗中重点字的好处,然后补充句子,这样让学生也经历了“推敲”的过程。而令我感到欣慰的是:平时课堂上从来不专心听讲的一个小男生,居然也悄悄地举起了手,我庆幸当时没有忽略了他。虽然他表达的那个不够完整,语意不是很明确,但我知道,在这节课中,他真的全身心的投入进去了,并且思考了。所以,在反思这节课的同时,让我认识到,在今后的教学中,精心设计每一节课是必不可少的,重要的是要关注所有的学生,真正的让不同的学生在课堂上有不同的感受,有不同的收获。让自己成为一名“推敲”型的教师!

课文《猴王出世》教案附课后反思

在集体交流时,我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中”,让学生边读边想像孙悟空的形象,这样,“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。

在本节课中的不足之处:对“美猴王”的认识还不够充分,比如,它与其他的猴子有什么不同呢?可能抓住这个问题,学生才能更全面地了解石猴的与众不同。

《推敲》课文教案

环节二、实践——重点突破,语意兼得。

一、复习导入。

1、上节课我们学习了一篇文学故事《推敲》,这节课我们来继续学习,板书课题,齐读课题。

3、上节课,通过读故事你都知道了什么呢?(你很会读书、你有一双善于发现的眼睛。)。

二、体会情景,品味“推敲”。

预设(一)。

(1)你为什么对这一处印象这么深呢?贾岛骑在毛驴上,怎么斟酌文字的呢?谁能加动作读读这句话。

(2)同学们,这里有一个词“吟哦”是什么意思?读读这一段的内容,说说贾岛吟哦什么呢?(鸟宿池边树,僧推??,僧敲??)。

(3)(出示贾岛推敲的图片)这就是当时的贾岛,同学们,现在你就是贾岛,能再现一下当时的情景吗?(斟酌得多投入啊!)。

预设(二)。

(1)指生读,说说你的感受。贾岛一心想着心中的诗句,用心思索、推敲竟然闯进贾岛的仪仗队,可见他是多么专心致志呀。

(2)下文中还有哪些情节令你印象特别深刻?(韩愈与诗人的对话)。

自由读读课文5、6、7自然段,同桌一人扮演贾岛一人扮演韩愈再现一下当时的情景?同桌之间试着对话。(学生练说后教师指名对话,这两位同学再现了课文中的文字。贾岛把自己写诗的事告诉了韩愈,他当时是怎么说的呢?)指生对话。前面我们提到动作描写,这里是运用了语言描写,再现了当时的情景。

三、确定用字,明结果。

预设:

贾岛把推敲诗句的事告诉了韩愈,这位大文学家韩愈建议是:用敲,理由有。

便有了流传千古名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”。贾岛斟酌文字严谨认真的精神,也在文坛留下了一段佳话,(后来,人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。)。

环节三、总结——积累拓展,读写训练。

三、绘声绘色讲故事。

1、故事我们已经学完了,但故事中一幕幕感人的情景仍历历在目,你能再现当时的情景,把这个故事讲给大家听吗?小组练习讲,推荐学生前台讲。

温馨提示:借助小标题,说清故事的起因、经过和结果,故事会讲得更清晰。

加上适当的动作、语言、环境描写,你的故事会更生动。

找两生表演。指生评价:我们怎样才能讲好故事?指板书:说清故事的起因、经过和结果,还要加上适当的动作、当时的环境、人物的语言描述。

2、推敲这个故事之所以能流传了千年,仅仅是为了教会我们推敲的用法吗?能说说你的收获吗?学习了这篇课文你觉得应该怎样去推敲诗句呢?3.同学们,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”懂得了推敲的道理,我们不妨立即行动起来,品味一下推敲的乐趣。

(1)春风又()江南岸”《泊船瓜洲》(“到、过、入、满”)。

同学们,也学会了推敲字句,老师真高兴。希望大家能学以致用,在以后的读书写作中也能做到这样的字字斟酌、句句推敲。

四、布置作业:

课下把推敲的故事讲给更多的人听。

五、板书设计:

(起因)留诗赠友环境。

(经过)斟酌诗句动作。

(结果)选用敲字语言。

小学六年级语文《贾岛“推敲”》教案及教学反思

一、教材解析:

《贾岛推敲》这是一篇文言文。讲的是唐代诗人贾岛潜心推敲诗句的故事,表现出诗人反复吟咏,苦心推敲,严肃认真的创作态度。这篇文章的条理清楚,内容具体。开篇先讲诗人在驴子上得一诗句,然而“推”“敲”二字难确定;接着写诗人因在街上比划着推门和敲门的动作而挡了韩愈的路;然后写韩愈认为用“敲”字好,并邀请贾岛一路同行论诗。

二、教学目标:

1.学会本课的生字新词,结合课文理解词义。

2、掌握文言文的朗读基本技巧,能正确、流利地朗读课文。

3、能借助课后注释读懂课文的意思,了解故事内容。

4、学习古人一丝不苟的创作态度,感受我们中华民族推敲炼字的优秀文化传统。

三、教学重点读好句子,读通课文。

了解故事的经过,理解“推敲”的含义。

四、教学过程:

(一)、导入诵读古诗《题李凝幽居》引入新课,同学们这首诗之所以千古流传,不仅在于诗本身意蕴深远,真挚感人,而更重要的是古诗的创作者那种让人敬畏的治学态度。这首诗创作过程中那个亘古流传的故事更让人为止震撼。今天我们就去读一读诗歌背后的故事。

(二)、解题。

1.贾岛简介:课件。

2.“推敲”的理解为什么要“推敲”?是如何“推敲”的?“推敲”的结果如何?让我们带着这三个问题走入课文。

(三)、读文。

1.教师范读课文,学生注意倾听读音与断句。

2.课件出示会认会写生字,学生认读。

3.学生自由读文,注意断句。

4.找生逐句读文,教师指导断句、重音、声调等文言文朗读的方法。

5.默读,思考刚刚提出的三个问题,(课件出示)结合课下注释来理解。拿笔画一画,做上批注。

6.学生汇报,相机出示相应的语句进行解析。只要学生理解就可以。教师注重分析贾岛做学问心无旁骛、精益求精,韩愈做学问治学严谨、对学问严肃认真。

7.带着你的体会和感受再读文。

8、本文中“僧敲月下门”一句,韩愈说“‘敲’字佳”。这样说有什么根据?你同意韩愈的说法吗?那下面我们就再来看看原诗中的那两句话,就请大家反复的读一读,想一想,再来评议一下你觉得是用“敲”好,还是用“推”好?并说说你的看法。(屏幕出示)。

9、其实,我们刚才的这一番讨论不也正是对于用词的细心品味,潜心推敲的过程吗?贾岛就是这样以他对诗的执着追求,以他对诗那严谨的创作精神,以他苦思苦吟的实践,锤炼出许多精品,从而在诗人辈出的唐代诗坛有了一席之地。然而,谈到他的创作体会,我们就不能不读一读他写的一首五言绝句:二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。(课件出示)生读。这就是他曾经为了追求诗句,而苦吟了三年后的感言。可见他对于学问真知追求的执着啊!也正是因为这样,人们称他为“苦吟诗人”。后来,人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做——(推敲)。

10.运用炼字的方法,说一说下面诗句里的红体字能不能用括号里的字代替。春风又绿江南岸(到)随风潜入夜,润物细无声(忽、竟)。

11、回读全文。

(四)、作业从你的日记中,选出一篇文章,运用炼字的方法修改,并说一说修改的理由。

课文《猴王出世》教案附课后反思

花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位,中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。

花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部,江苏省的东北部,东临黄海,西接中原,北扼齐鲁,南达江淮,与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积84.3平方公里,层峦叠嶂136峰,其中花果山玉女峰是江苏省最高峰,海拔624.4米,峭壁悬崖,巍峨壮观。

花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世,因美猴王的神话故事而家喻户晓,名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山,集山石、海景、古迹、神话于一身,具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值,它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种,其中药物资源就有1190种,金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木,是江苏省重要的.野生植物资源库,每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步,三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石,栖身之水帘洞,以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等,神形惟妙惟肖、栩栩如生。

花果山的人文景观源远流长,文化底蕴十分厚重,千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔、成为香火旺盛的佛教胜地,海内四大灵山之一,早在明万历30年,朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的主庙宇三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上,以表对花果山神灵的敬仰。毛泽东主席生前对《西游记》很有研究,他特别关注《西游记》中孙悟空的老家花果山,现花果山上镌刻的“孙猴子的老家在新海连市(现连云港市)云台山”被称为“毛公碑”。

花果山景观特色鲜明,它具有迷离神奇的色彩。《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说,把自然景观与人文景观融为一体,相得益彰,形成了独特的景观风貌,具有很强的感染力,让人遐想。

游览花果山四季皆宜,春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山,登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”;雨登花果山、云山雾海、如入画图,如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化,奇异的山水特色与多彩的神话传说,加上古典名著《西游记》的精采描绘,使花果山充满了神奇的魅力。

水帘洞。

水帘洞,位于江苏省连云港市花果山中,因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发,在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多,但都是《西游记》流行以后起的名字,只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里,便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字,是海州知州王同题写的,时为明嘉靖二十三年(1544年),那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴,内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书,赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命来海州改革盐政,成效卓著,使清廷国库转亏为盈,出现了短时期的中兴局面,因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后,陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效,并发起云台山庙守的修缮工作,大兴土木,使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩,当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔,“灵泉”指的是洞里那口方形小井,井虽不大,却常年有水,大旱不涸,民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞,位于江苏省连云港市花果山中,因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发,在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多,但都是《西游记》流行以后起的名字,只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里,便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字,是海州知州王同题写的,时为明嘉靖二十三年(1544年),那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴,内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书,赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命来海州改革盐政,成效卓著,使清廷国库转亏为盈,出现了短时期的中兴局面,因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后,陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效,并发起云台山庙守的修缮工作,大兴土木,使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩,当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔,“灵泉”指的是洞里那口方形小井,井虽不大,却常年有水,大旱不涸,民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

美猴王小传。

孙悟空,出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生,因为闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师,学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王,从傲来国内得到大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得定海神针如意金箍棒,龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空。

悟空在第324岁,因阳寿已尽而大闹地府,消毁生死簿,返回人间。阎王再复上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,后来得知这官只不过是个马夫,大怒,打出南天门。回花果山时。独角鬼王前来投奔,建议悟空自封“齐天大圣”,孙悟空在此时广交朋友,结拜七兄弟。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,大怒,命李天王派兵镇压,孙悟空打败巨灵神,哪吒三太子。天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣,孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网,去拿下妖猴,孙悟空打败九曜恶星,四大天王,使分身术战败十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下。

观音菩萨见孙悟空神通广大,推荐玉帝外甥,显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山,与悟空赌斗变化,大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚,放火烧山,孙悟空无心恋战,被二郎神与其兄弟围困,被太上老君偷袭,另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿。

悟空被擒,到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚不坏之身,所以任何死刑均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼,反而练成火眼金睛,于是蹬倒火炉,开始大闹天宫,打到灵霄宝殿,佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,将孙悟空压在五指山(五行山,又说两界山)下五百年。

五百年后,孙悟空被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路。收服猪八戒,沙僧与白龙马,做为师弟,一路上历经九九八十一难,两番被唐僧误会而赶走,不过最后仍然回来,终于大功告成,封为斗战胜佛。

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