多情的端午高中(专业20篇)

时间:2023-12-08 13:44:13 作者:梦幻泡

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端午节高中作文

一年一度的端午节到来了,今天,家里的人都回来了,有伯伯、干妈妈、哥哥…,我一回到家,就看到了桌上有很多美味可口的美食,当然有我最喜欢的粽子,看到它,我口水都快要流出来了,我迫不及待的跑到了洗手间里,洗了洗手就赶快跑到了椅子上,开始吃粽子了。

粽子的外形十分独特,有好多种形状有三角形、圆锥形、枕头形、宝塔形、圆棒形等等,各式各样。

我最喜欢粽叶的颜色,是那种墨绿色的,被煮过之后,就显得格外绿,青翠欲滴。一剥开碧绿的粽叶,里面包裹着黄黄的糯米,黏黏的,让人一看就觉得清清爽爽,有一种舒心的感觉。

粽子的品种也很多,有肉粽、豆沙粽、蛋黄粽等。粽子味道也不同,肉粽是咸咸的,豆沙粽是甜甜的,蛋黄粽是香香的,我最喜欢的可是香香的、沙沙的蛋黄棕哟。

饭桌上,当过老师的爷爷还说起了端午节的来历,端午节吃粽子是纪念爱国诗人屈原,传说因为屈原抱石投汨罗江死后,楚国百姓哀痛,人们为了不让鱼儿去吃他,而把粽子投在江里。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念他。所以我们今天能吃到美味的粽子还要感谢屈原呢。

一家人吃饭可真是其乐融融,我最喜欢热闹的大家庭了,喜欢过节日,现在的端午节啊,早就变成了家人团聚的节日了,我家我的家人,更爱那美味可口的棕子。

多情的端午高中作文

人,会长久吗?千里,果真能婵娟?此时,此事,古难全,何处问多情?坐在时光里临摹着,一个人的诗篇。

不知,不觉,流年偷换,若是只有冷漠,相守,又有什么意义?

茫茫然,此消彼长的情意,终究不过是一场水墨清欢,情何以堪?

任时光匆匆,任心情起伏,从未改变初衷,多情,应笑我,兀自做着千古幻梦不曾有恨,别是东风情味,沉香千年......

多少旧事,早已望尘莫及?那些风雨,还在岁月里泛滥,一句言语,仿佛都是奢侈?

或许,只有将寂寞坐断,悲伤过尽,才可以重拾欢颜。

是不是苦涩都尝遍,才能看见春光?

那些惆怅,那些眷恋,洒满生命的夜空,冥冥之中,仿佛还在昨天,

一眼,醉了万水千山,又一眼,山河支离破碎。

人间,何处问多情?或许,有一些情感,只能在记忆里繁华,没落。

有一些想念,注定只能在灵魂里仰望,在指间融化。

那么,我愿从此在海底沉默,收藏时光的落瓣儿,直到把自己淹没,坦然回到生命的来处......

尘烟薄如蝉翼,始终无法捻破,我为我心,素描那一树隐约的桃红。

走了许多路,见过许多人,却无法不爱一个正当年的`人。

那些情感,一如既往,若问有多久,或许可以用生命的长度来问答。

心底的厚重,相见难,别亦难?何处问多情?水墨青花,一地风华,一江春水,一直汩汩东流去。

指尖风声朵朵,出水芙蓉,经筒轻转,重捻旧日念珠,跪拜佛前,日月涅盘,悄然等待一场因缘。

那些情感,泥土里扎根,轻触云水,仰望着岁月,一直互相致意,待春归。

梦里,不知身是客,梦外,庭院深几许?

那些无法锁住的风声,依旧在澎湃,两个生命,是否早已湮没于城市的灯火阑珊?

或许,遗憾最美,不去惊扰岁月的从容,那些涟漪终会氤氲着生命.....

美丽,逃不过时光的威严,经不起爱的折损,透彻的寂寞,在辽远的时空里呜咽。

那些曾经的花好月圆,或许,只是时光里的海市蜃楼罢了。

时光匆匆,谁是谁的地老,谁又是谁的天荒?谁许了谁朝朝暮暮?一个人的心情,总是很难用语言来表达,尤其是那些疼痛。

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端午高中作文

再过几天就是端午节了。爱国诗人屈原投汩罗江的故事,我们很多人都听说过。但我觉得这个故事离我们好像有点遥远。今天,我想说说发生在我身边,我家关于端午的一些故事。

每逢快到端午节时,我老太太和老太公就会为过端午忙碌起来。老太太和老太公会提前打电话给他们的几个儿女,跟他们约好时间到时候一起来家里包粽子。包粽子的当天,老太爷和老太太一大早就起床了。老太公骑上他的三轮车,慢慢悠悠出发到市场买合适的猪肉。老太太就在家准备着,淘糯米,再把自己家里储存的红豆拿出来浸泡。过了一会,老太公从市场上买了猪肉回来了,老太太就把猪肉切成三厘米大小的肉块,加盐、酱油、葱、生姜等佐料,腌得香香的,留着包粽子用。我在旁边看着老太太做,闻着香香的肉块就已经馋了。下午,老太太的子女们比如我奶奶呀,姨婆婆啊等陆陆续续地到老太太家了。老太太就拿出早已准备好的糯米啊、红豆啊、腌好的猪肉啊,几个人就开始一起包粽子了。我看姨婆婆把两张芦苇叶挽成一个冰淇淋的甜筒状,再把糯米和馅儿放进去,然后把叶子包起来,最后用线系好。一个棱角分明、气味清香的粽子就做好了。我一边看一边在旁边想:这工序也太复杂了。要我来肯定手忙脚乱的,一道工序都完成不了。所有的粽子包完后,就要煮粽子了。老太公就把粽子放到锅里,然后用大木柴煮。要煮三四个小时呢。我等得不耐烦了,就问:“老太公,怎么还不熟啊?”老太公笑了笑,对我说:“还要焖一个晚上才可以,不然它是不熟的。”

晚上,我躺在床上,就盼着第二天清晨的到来。

第二天一早,我就来到老太太家。啊!我看见一个个大脸盆里放满了粽子,足足有四五盆呢。这时,老太太会忙着打电话:“喂,女儿,快来拿粽子……”“喂……儿子,粽子好了,快来拿……”看到我,老太太就会笑眯眯对我说:“妹妹,赶紧先吃一个,这里这一堆粽子是给你的。”我吃的时候,老太太笑眯眯地问我:“好吃吗?”我边咬边回答:“好吃!好吃!”老太太就笑得更开心了。老太太和老太公今年都已经八十高龄了。我奶奶、姨婆婆、舅爷爷也都已经有孙子孙女了。但是老太太家端午聚会这个习惯一直都没有改变过,我们也从这些看起来很平常的小事上感受到了老太太和老太公对儿孙们的疼爱。

其实不止如此,我外婆家也这样。每次包粽子或者做好吃的,外婆都会叫上我妈妈、爸爸和我一起回去聚聚。我们村上其他人家过端午也跟我们家差不多。我很喜欢过端午,吃粽子,更喜欢端午时节全家团圆的那份欢乐。

端午节高中作文

每年端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了,这比赛并不是为了争谁第一水第二,是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米与枣子。煮熟后,剥开芦叶,只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙,很好看。粽子的的味道美极了,芦叶散发着清香,咬一口粽子,甜而不腻。

民谚云:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾与菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

多情的端午_作文

淅淅沥沥无止境,滴滴答答无尽头,飘飘忽忽无目的,潇潇洒洒无牵挂,丝丝点点无处归,稀稀落落无处诉。

雨是无情的。来时轰轰烈烈,闹得人尽皆知,淋湿了你的头发,站染了你的气息,牵引了你的心神,勾走了你的神魂,等你对他情根深种,难以自拔的时候,等你决定跟他山盟海誓,白首不分离的时候,他便立刻抽身而去,没有一丝后悔,没有一丝留恋,没有一丝犹豫,没有一丝内疚。

雨是凉薄的。明明前一刻还和你纠纠缠缠,难舍难分,下一刻便和你恩断义绝,从此再无联系;明明前一秒还和你缠缠绵绵,爱得深沉,下一刻便将你无情抛弃,从此再无迷恋;明明前一瞬间还和你亲亲妮妮,下一刻钟便和你不告而别,从此鸟无音讯。

雨是寒冷的。湿湿的水汽之中携带着阵阵凉气,丝丝的雨雾之间夹杂着时时寒意,等你的雨伞湿了,等你的衣服湿了,等你的身体冷了,等你的心头凉了,他也不会有所收敛,不会有所怜惜,不会有所消停。相反,他会调皮的请来阵阵冷风,肆意的对你出击,直到看你在寒风中发抖,在雨幕中无措,在绝望中熬着,在苦难中受着,他才会因为索然无味而放弃捉弄你,放弃消遣你。

世界最可悲的莫过于多情的雨遇上了无情的人,有情的人碰上了无情的雨,于是,真情的雨为了遇上了真心的人,真情的人为了找到专情的雨,他们开始变得易燃易爆,变得痴痴缠缠,变得嗔嗔傻傻。

端午节高中作文

我国有很多节日,如春节、元宵节、中秋节等,但最令我难忘的是今年的端午节。

那天,田老师带来了一袋热乎乎的粽子,它们系着白色的腰带,穿着绿色的衬衫,笑盈盈地躺在口袋里,像对我说:“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来,我的肚子已经在唱歌了,我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉,恨不得上去咬几口。

田老师似乎猜出了我们的心思,笑呵呵地说:“小馋猫们,想吃了吧,快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服,露出了雪白雪白的糯米团,糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿,终于轮到我了,我蹦蹦跳跳地走上讲台,拿起一根牙签,轻轻地刺下一团糯米,蘸了一点白糖,高兴地欢蹦乱跳。回到座位上,我有点嘴馋了,一下子就把它喂在嘴里,太甜了。最后,舔一舔嘴边的白糖,实在是人间美味!以前我不喜欢吃粽子,今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团,大摇大摆地走下讲台,来到我座位上,得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是,她大口吃下了粽子,直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。

大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子,田老师笑眯眯地说:“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说:“我,我,我。”还没等老师下令,大家就一窝蜂似的涌上讲台,挤得田老师不知如何是好,就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊,我一看,时机终于到了,刚刚把手往里面一伸,哎呀!一下子就被别人的牙签刺到了,我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了,大家挤得更凶了,一个个粽子被我们刺得四分五裂,田老师手忙脚乱,应接不暇。就在我失望的时候,田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子,我又欢又喜,捂着嘴高兴地回到座位上,心里有说不出的甜。粽子发完了,有些同学失望地回到座位,有的同学则十分高兴,大概抢了不少粽子吧。

这个开心的端午节真令我难忘。

端午节高中作文

端午节是我国“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上,我一边吃粽子,一边看电视。正巧,我看到有一个节目是赛龙船。这时,妈妈对我说:“你知道赛龙船、吃粽子的来历吗?”我说:“知道呀!相传龙船竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼、虾、蟹吃饱了,不再往吃屈原的遗体。”妈妈听了兴奋地说:“我儿子懂得真多。”

奶奶见我们谈得这么开心,凑上来说:“你们知道吗?端午又称“重五”,很多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。

吃过晚饭,爸爸、妈妈和我往散步。一路上,我都念着端午节的童谣:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着,爸爸、妈妈也加进其中了。

啊!端午节的学问可真多。

多情的端午_作文

明天就是端午,下午只上了四节课就放学了。一个人走在回家路上,看看从身旁越过的.一个个身影,个个都喜笑颜开。对即将到来的节日充满期待。我低着头默默地穿过欢快的人群,回到了冷清的家中,扔开重重的书包。放下装满试卷的文件夹,脱下单薄的外套,翻身跃入床上。大字摆开,眼瞧着天花板……成了呆子。

本已经冷清到绝望的房间里,现在又多了一股悲伤的气息。无论多么坚强的人,遇到此时的情景都难免会心情不快吧,除非是没有感情的野兽。

晶莹的泪花在眼眶里打转,浸湿了里面的眼球。泪就要流下,但自身的一点坚强又把他打回了家。平复心情,盘腿坐着,直到心脏没有在疯狂的舞蹈。走出房间,打开四四方方得电冰箱,取出里面仅剩的一个粽子,把它放在小蒸锅里,打开火源,蒸了起来。

正是闲暇之时,站在窗边看着一个盆栽,虽然已经开了花,但是花却有气无力的弯着,头朝地面。花瓣月微发黄,可怜的花儿太久没给它浇水,结果就成了这样。如果这朵花是个人,此时他的心情和我肯定一样萎缩不振。我拿了一个杯子,装满水,浇给她,希望重获生机。此时蒸锅响起了火车的鸣声粽子煮好了。

看着碗里的粽子,一时心情五味交融。粽子冒着热气,空中弥漫了一股粽叶的味道,引人入胜。解开系绳,打开粽叶,白白的糯米便出现在了眼前,一口咬下去,香香的,甜甜的,安抚了一下孤独的人儿。

真希望这般美味不是我独享,悲伤又涌上心头。这时有人敲门,我打开门兴起已势不可挡的力量冲走悲伤,我爸回来了。我问:“你不是不回来吗?”他回答:“老板突然决定放我们一天假,而且今天你妈妈,奶奶也回来。”

欣喜逆流成河,手中的粽子更香了,端午节又有韵味了。

多情的端午_作文

你走了,没有回头。我走了,带着遗憾。

缠绵的多依温柔地哭泣着,盘曲而丰满的榕树根紧紧抓住河床,渲染着多依的悲欢,默默无语。

心肝脾肺的最深处,那一页页多情的岁月,渐行渐远。

撕开时空包扎的伤口,感悟着过去的现在,熟悉着陌生的熟悉,开始希冀多依的清洁与牵挂。

又是那个日子,静静的河流又开始嘲笑甜蜜的悲恸,用一缕缕水雾的忧愁和一阵阵苦恋的甜蜜给自己素描一次五味的浪漫——遥寄于多情多依。

所有的幻想被悦耳的刹车声辗得粉碎。曾经期盼现在的来临就像现在期盼曾经的回归一样痛苦。

以前你就说,我会再来的,一定是在一个动情的春天,为你牵着健壮的骡子,让你做一回真正的异族。以前我就说,你会等候的,一定是在一个憔悴的黎明,替我端上一碗花饭的香甜与滋润。

思念一个人思念的思念,猎取一个人猎取的猎取,品尝着一个人品尝的品尝。

誓言为芭蕉的懵懂注入所有的浪漫,随着萝框的沉重变换了季节。水车的咯吱声如泣如诉,山盟海誓的豪壮与甜言蜜语的酥心共同纺织了多依衣裙上的那支七彩的歌。

原以为竹筏的节律会带着梦想划向温馨的深处;原以为花轿的颤动能拴住布依汉子汗水与酒气交融的山歌;原以为野鱼的鲜嫩足以表露多依诚挚与渴望的羞涩。不料多依嫣然一笑,顿时一切崇高的'理智消失得无影无踪。

如果泼水节是一个故事,多依的水盆泼下的定是历史的含情默默和情歌的欢悦。如果夏日是真实的,我想再听听多依河畔的蝉鸣,如果冬天是虚假的,我想多依的河水是不会冰凉的。

在太阳醒来之后,看看天边那片灿烂的目光,在玫瑰盛开的方向,你爽朗而清脆的笑声,击碎了我梦寐以求的越来越久远的幸福。

再次提笔,生命在静候青春的复苏和复苏的春青,静候着回眸的多依和多依的回眸。

不畏浮云遮望眼,畏你,畏你提携玉龙为君死;蓦然回首,那人,那人却是多依悠悠的意象。

涟漪掩隐的多依,流淌着幽怨的隐喻;没有路标的行程,延承着鹊桥的象征。

端午节高中作文

今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈那刚一打听到,就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节也逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。

很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了那些荒。唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。

到了公元前278年5月初五那天,抱着块大石跳河自杀了。

附近的老百姓得知,大家都划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹,大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼······等动物饱了肚子,就不再伤害屈原的身体了。

到了第二年、第三年、第四年······都照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。

农历五月五日是我国民间传统的端午节,又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期,它与春节、中秋节一起,并称中华三大节日。

关于端午节的起源,各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。

屈原,战国时代楚国人,出生在湖北秭归县三闾乐平里。

由于他学识渊博,明于治乱,娴于辞令,便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”,最后达到统一中国的目的。然而,他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对,受到排挤和陷害,被放逐到湖南一带,流落在洞庭湖畔。

不久,又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息,他难忍亡国之痛,于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他,竞相划船寻觅并向水中抛粽子。还有的认为过端午是为了驱邪避毒。

《楚荆岁时记》说:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”《风俗通》中说:“五月五日以彩系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

端午节高中作文

那是一个晴朗的天,蓝蓝的天上只飘着几片薄薄的云,太阳照得到处都是暖洋洋的,不时刮过一股小风,给人们又添加了几分清凉。在这么好的天气当然也会有好的心情,但是我那愉悦的心情并不只是因为天气好,还因为今天是农历五月初五,端午节。在这个节日里人们一大早就准备好端午节必备的东西——粽子。在外面,人们一般都是在外面买,但是这次我回了老家,老家就不一样了,家里的老人早早的就准备好包粽子的材料,粽叶,绳子,糯米。一切准备就绪后,大家就开始包粽子了。

首先拿起一片粽叶,把其中一头卷成一个漏斗状,往里面放一些糯米,然后在想一个方向包粽叶,把最后一点小尖包进粽叶里,最后用绳子包一下,一个胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了。看到这里,我手也开始痒痒了,迫不及待的拿起一片粽叶就开始包起来。我一步步仔细地做着,学的有模有样的。只差最后一步了,我拿起一根绳子把粽子绑了起来。终于大功告成了,看着我的作品,心里美滋滋的,情不自禁的笑了起来。随着时间的推移,粽子也越来越多了,最后就差把粽子煮熟了。

大家都陆续醒了过来,粽子也下锅了,一股浓浓的粽香味飘在空气中,吸入的空气满满的都是粽香。我们几个小孩子口水都要流出来了,还不等粽子煮熟出锅,我们就围住那个锅,围成了一个圈。过了一会儿,粽子要出锅了,大人们要我们往后退了几步就开始拿粽子。一揭开锅盖,锅里热气直冒。一股股白气升到空中,一会儿就消失不见了。但最吸引我的还是那股粽香,浓浓棕香直往我鼻子里钻,让我更加的迫不及待。等着等着,终于等到了。

桌子上有四五个碗里都装着粽子,那一个个粽子真是诱人啊!胖鼓鼓的,还散发着浓浓的香味。还有几碗小菜放在旁边,都很爽口。大家都围着这个大圆桌,有的站着,有的坐着。看着人都齐了,就开动了。我手疾眼快挑了一个大的递给奶奶,因为这些粽子大部分是奶奶包的。然后又递给了爷爷、姨奶奶、舅爷爷……最后我才拿起一个开始吃。我先解开绳子,在慢慢的剥开粽叶,对着那香喷喷的、软软的粽子咬了一口,嗯!真的好好吃啊!那浓浓的粽香一直留在我的唇齿之中,难以忘怀。最后在一片欢声笑语中,结束了这次早餐。

让那浓浓的粽香永远飘在端午节吧!

端午节高中作文

在这么多传统节日里,我最喜欢的就是端午节了,看着那三角形状的粽子,就直馋人;闻着艾草淡淡的香味,却也沁人心脾,划龙舟,赶鸭子,都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事,熏苍术的祝福,无不透露着节日的喜庆。

端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的,人们都会根据粽馅为粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中,家长大多都会给孩子包几个枣棕带上,因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子,这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶,蒿草,白芷等植物,也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋,等鸡蛋煮好以后,从中间剥开蛋白,取出蛋黄,在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品,合上鸡蛋,用纱布包住,塞到嘴里,可以驱寒、治咳嗽。艾叶,蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去,许多人划船追赶拯救以后,每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛,还会在江面放置许多鸭子,几个龙舟队伍相互竞争,那个队伍抓到的鸭子多,那个队伍就获胜。每年,我都会站在江边,看着江面上龙舟队伍的奋勇激进,看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念,这是端午节的味道。

传授屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原。一会儿,水面果真浮起一条蛟龙。于是,人们把这条蛟龙扯上岸,抽其筋,剥其皮,之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上,再用雄黄酒抹七窍,以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一,就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅会散发出清香,还可以驱赶蚊虫,令人神清气爽。雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这是端午节的味道。

千年的传统延续至今,每一样习俗都被传承,端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

端午节高中作文

“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同,但各地人民过节的习俗是相同的,端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都会赛龙舟;吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊。

传说,屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,为国忠诚。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

在过端午节时,人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。

端午节的许多习俗与“五”这个字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑,五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。过端午节还要吃五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

高中端午节作文

又是一年端午到,大多数人认为端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,听老师讲其实端午节的由来有多种说法,有的认为是为了纪念伍子胥,有的认为是为了纪念孝女曹娥,有的认为是古越民族的图腾祭,有的认为是龙的节日,有的认为是五月是个毒月,五日是个恶日,人们为了去恶毒,辟邪免灾而形成的节日,还有的认为与夏至有关。

端午节对于我们小孩来说是吃粽子,看大人们划龙舟。记得每年的端午节前,奶奶总忙着去池塘边采摘一些新鲜的芦苇叶,然后用开水烫一烫,浸泡在水中。奶奶从柜子中的坛坛罐罐里倒出红豆、红枣、花生、蚕豆等把它们也浸泡在水中,然后把上好的糯米淘洗干净就开始包粽子。奶奶的手真巧,能包各种花样的棕子,只见芦苇叶在她的指尖间翻舞,不一会儿就包好一个有棱有角、漂漂亮亮的粽子,有时我也跟奶奶学包棕子,芦苇叶在我的手中就是不听使唤,包着包着棕叶就散开了,奶奶就手把手教我,经过几次尝试,我也能包好一个粽子,但跟奶奶的相比就是一个大草把,一点也不像个粽子。

端午节这天除了吃棕子,家家门前还要挂上菖蒲、艾草,吃“五红”,用艾叶洗澡,如有痒疮这类皮肤病,早晨就早早起来采集一些花草上的露水涂在患处,据说很灵验。中午人们早早吃完中饭,聚到河边看划龙舟比赛,当时是鞭炮齐鸣、锣鼓喧天,掌声、“加油”声响成一片。

端午节的到来,意味着盛夏的来临,对于农村的人们来说就是“三夏”大忙的来临,过去爷爷、奶奶要顶着烈日割麦子、插秧,现在好了,收割麦子有收割机,插秧有插秧机,村子里里组织了农业合作社,农民卖粮、卖棉、卖菜等不用愁,同样端午节过得很开心。

令我最难忘的是去年的端午节,爷爷生病了,奶奶既要照顾爷爷又要干农活,忙里忙外,端午节就不打算包棕子,让我去超市买一些粽子回来,但我想我已经长大了,应该为奶奶分忧,趁放端午节假我忙着采棕叶,包棕子,煮棕子,虽然没有奶奶包的棕子好,但吃着自己亲手包的棕子心中美滋滋的。邻居家小刚,他爸爸、妈妈离婚后,妈妈远嫁他乡,爸爸在外打工,很少回家,他奶奶过世后,他就与爷爷相依为命,端午节时他爷爷不会包棕子,只能眼巴巴望人家吃粽子。“小丽,送些粽子给隔壁的小刚家。”我端着自己包的粽子飞快地朝小刚家走去。

端午节给我的童年带来了快乐,今年的端午节快要到了,我要和我的家人一起欢度这个佳节。

高中端午节作文

小时候过端午节,总是在看到饭桌上有香喷喷的粽子时才感到它的光临。那些用大片深绿色的叶子包裹着的粽子,大多数是爸妈单位发的。也不奇怪,在这样的年代里,年轻人几乎都没有“遗传”祖先留下的怀念屈原的方式。年幼的我曾经问过妈妈端午节的来历,她也只是微笑着用好听的普通话大致描述了一遍,语气平淡,眼里却并没有闪烁的光芒。我想,也许这个节日对大人们来说也不足以引起他们的兴趣。

记得五年级时,爸妈单位参加龙舟赛,大人们都穿着大红大绿的衣服,艳丽无比。我终于捕捉到了一丝节日里应有的气息,看着江面相互追赶的漂亮的龙舟,我激动地喊哑了嗓子。爸爸他们那个队终于取得了好成绩。为了庆贺,我们一家决定美美地大吃大喝一顿,可不知怎么走进了高档西餐厅。拿叉握刀的我对眼前的美食确实没有太好的感觉。我幻想着一家人在厨房包粽子,被节日的快乐气息包裹着,忙得不亦乐乎的情景。可我终于还是没有过过那样的端午节,一直想品尝自己亲手做的粽子。

如今,初二了,当语文老师布置下这个主题,我才惊奇发现脑海中有关它的记忆太少太少,就算遗落的一些零碎片段拼起来也只是深深的遗憾,明媚、美好的童年没有掺入过端午节的特别记忆。其实,我真的好想一边流泪一边倾诉自己的回忆,可是我什么也没有找到。关于节日,我的大脑被属于圣诞、儿童、情人节的记忆填满。它们像外表美丽多姿的糖纸,内侧却是一片空白。

抱歉,老师,我实在没有什么可以写下的,在这个色彩斑斓的社会里我遗忘了这个节日,甚至连日期都没记下。

如今我多么想过一个像模像样的端午节,一家人在一起,无忧无虑的。可我看着当今似乎视学习为一切的教育界,我想我也许再也过不上曾经无数次幻想过的那一天了。我苦笑,到那时,学校会放假吗?放假了,不会有作业吗?就算没有作业了,爸妈会有闲工夫陪我去江边抛粽子,讲屈原吗?一大串的问号,却得不到一个满意的答案。

端午节高中作文

炙热的阳光,带着金黄的翅膀,扑簌簌的飞溅下来。窗外的世界,那份从芳菲的四月里一直延续下来的温婉和清爽,显然一日日的淡远了。随之而来的,是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影,在午后青白的阳光下,闪烁的有些耀眼。

那日,外出办事,闻到一股子荷韵的清凉,蚕豆的淡甜,粽子的飘香扑鼻而来,忽而晓得,一年一年的端午不知不觉悄然而至了。

就在昨日,母亲打电话一再叮嘱我端午节那天一定不能忘记“悬艾叶、挂菖蒲、吃粽子”的端午习惯。听筒的那头,母亲一遍遍絮絮叨叨不厌其烦的叮咛着;听筒这头,我一声声欢快平静的答应着,仿若彼此间要把所有的惦记和牵挂融在这年年如约而来的端午中。

记忆里,每一个端午节那天,一大早,母亲会带着我河塘或水渠边有露水的地方采集一大把艾叶,以菖蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子,又称为“三种武器”。她母亲说,可以退蛇、虫、病菌,斩除妖魔,还可以保佑一家人无论漂泊在何处都能平安吉祥的生活下去。这种念想一直在心头温暖了好多年,直到今日还依旧!

不过,让秋雨难忘的还是挂香包和拴五色丝线了。小时候,对端午三宝不太懂,也就向往着那五颜六色各种各样的香包和手腕花线了。清晰记得无论再忙再累,母亲总要在这一天抽出时间和精力,用好看的丝线和花布给我们姊妹三个做飘着艾叶香味的香包。

老屋的小院,是解放前那种又窄又深的小庭院,母亲搬来几只咯吱响的木椅子,坐在靠墙角的那棵粗壮的枣树下,六月的风轻轻扬扬的拂过母亲年轻娟秀的脸庞。一片片鹅黄柔软的枣花飞舞着,簌簌而下,跌落在母亲眉间和发丝上,不一会儿,那一片片碎花布就在母亲手里跟变戏法似的成了一只只活泼乖巧的花鸟虫草,母亲再用绣花线绣出溜圆眼,红红的唇,彩色的羽毛或尾巴,好看极了。

装香包的原料当时在农村真的不常见,还好,村西头的老中医和爷爷是至交,他平日里捻药材剩下的苍术、白芷、菖蒲、麝香、牛黄、香附等余物会让爷爷拿回来一些,母亲小心放在碗里,搅拌在一起,用勺子一点点装进做好的香包里,用鲜红的丝线锁边,最后,缝在我们的鞋子尖头上、衣服肩下五六公分处。至今还记得,我的身上跳跃的小猪头撅着嘴巴俏皮而活泛的跳跃着,同伴眼馋和羡慕的眼光让我觉得自己就是世界上最美丽的公主!

花丝线不是现成的,母亲做起来并不容易,她要把红黄绿蓝等不同颜色的线拆成一股股,相互错开,搭配成看的花色,然后一点点在腿上捻成一整条,截成合适的尺寸,两头扎成蝴蝶结挂在脖子上,手腕上,脚踝上,一圈圈的,好看之极!偶尔,慧心的母亲会从箱子最底层拿出自己当年的嫁妆,从上面取下几个彩色珠子,栓在花线绳的两头,走起路来,叮当悦耳。

小时侯是早产,体弱,这种香包和花线绳在我身上直到十二岁,有一年实在有些不好意思,母亲还是箍着给我带上,还说,“五月五,日以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟,”你这瘦猴丫,乖乖戴上,省的病怏怏的,让我一次次的揪心!

后来,生活越来越好,北方也有了吃粽子的习俗了,这一天,母亲和奶奶都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种很多。有蜜枣的,豆沙的,水果的,还没出锅,已经香飘满院了,而我站在灶台前流口水的谗相一直让大人们忍俊不禁。

包粽子,江米,粘而香气浓郁。然而,那个时候,生活在北方的我们,想要吃到南方的大米,除非狠下心来奢侈一回。让我感动的是,每每端午的前几日里,母亲就留心那些走村串乡的大米商贩,但凡听到村子里有叫卖声传来,母亲总会撂下手边的活儿,急忙跑出去瞅瞅。碰上了,一斤大米,要用好几斤玉米或麦子才能换到,那白白透亮珍珠般的糯米,生生换走了父母沉甸甸的辛劳和艰辛,而母亲心满意足的抱着换来的三五斤大米,脸上美滋滋的笑容却一直沉淀在我心底。

北方少水,粽叶也是很难得的,多是用苇叶代替。芦苇叶,窄窄的面,很脆,一不小心,会包烂的,所以一般只能包一次,不过,资源还是很丰富的,河塘水渠边到处都是。母亲会将芦苇叶子采回家洗干净,小心地叠在一起,舀上一勺糯米,一双灵巧的手随意翻转着卷几下,一只只棱角分明的菱形粽子就出来了。尔后,再用一根棉线缠绕起来捆扎结实,下到锅里,大火旺烧半小时,随后小火慢慢温着,过一会儿,就有一股子清甜的香味,慢慢的渗出来。

记忆犹新的是,那时的我,踮着脚尖,站在锅台边,流着口水急切的等着粽子出锅的惊喜和馋香,惹得母亲怜爱的摸着我的头:“丫儿,马上就熟了!”然后,就是从厨房里溢出的朗朗笑声,和着四下弥散而出的粽子清香,化作一缕缕炊烟,袅袅升腾而去。

如今,又是端午了,由于笨拙,不会象母亲那样穿针引线的绣出活泼可爱的虫草鸟兽香包,也没学会母亲包粽子的娴熟和灵巧,但儿时的苇叶粽子里裹着母亲沉沉的爱,捆扎着岁月匆匆消逝时悄悄永驻的温暖,却一直在我心底,永不褪色。

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端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多,影响最大的观点是源于纪念屈原。

据《史记》“屈原贾生列传记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。这就是端午节的起源故事!

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端午节对于中国人来说,是一个很隆重的节日。

一方面,是因为关于端午节的由来有许多美好的传说;另一方面,也因为这是我们祖先传承已久的历史传统。端午节的习俗,由于地区、文化的差异,各地不尽相同,但大体上不外乎:吃粽子、插艾草、赛龙舟等等。其中粽子这一项可以算是端午节的标志性食品。

对于乡下的外婆来说,端午节包粽子那可是一件大事。从春节前她就开始着手准备材料了:准备包甜粽子的红豆、红枣和蜜枣;准备包咸粽子的咸鸭蛋、咸肉。虽然春节前的过节准备让人忙的千头万绪、手忙脚乱,但外婆从来都不会忘记早早备下端午节的材料。

春节一过,天气就慢慢的暖和起来,冰雪融化了,柳树发芽了,桃花开了,树叶儿变绿了,这时候外婆便开始关注小池塘边的芦苇是不是长高了,叶子是否长齐整了。待到农历4月底的时候,外婆便对她早就看中的芦苇下手了:挑那些长势的芦苇,选最上面的又嫩又宽的芦苇叶子,很小心地把它完整地撕下来,整理好备用。这时候的叶子很脆,一不小心就会撕破。这个时候,它们只是很普通的芦苇叶子。

真正神奇的变化是在下一道工序,就像毛毛虫的蝶变过程一样,是点石成金、化腐朽为神奇的过程——加水煮。随着水温的升高,篛叶的清香在空气里弥漫,由淡到浓,渐渐地浓到化不开,满鼻子都是粽叶的清香,满村子都是浓浓的香气,让人情不自禁地想多呼吸几口这样清香的空气。现在一场精彩的比赛开始了。

一群衣着光鲜的女人们,围坐在一个大大的木盆周围,盆里堆着高高的莹白如雪的糯米;人面前一个小盆,盆里铺满了碧绿如玉的粽叶;周散落着红的大枣、黄的咸蛋、棕的鲜肉,好一个活色生香的场景,让人看看就垂涎欲滴了。女人们一边是家长西家短地闲聊着,一边是手腕翻飞,一会儿就是一只四角尖尖的粽子出现了,一会儿功夫,米堆渐渐的消失不见了,取而代之的是一堆堆碧绿的小山坡,三角的、四角的,各是各的包法,但个个都是饱满挺拔,像整装待发的战士,准备去冲锋陷阵。

最后一道程序就是上锅蒸煮了。这是最考验小孩子耐心的时候了,闻着满屋的香气,恨不得立刻就抓一个来吃。所谓心急吃不得热豆腐,不一下子煮透了,是会夹生的,那一锅粽子就报废了。所以总有那馋嘴的孩子被家长先关半天的禁闭,等熟透了,才会给放出来,给一只晶莹剔透、鲜香美味的粽子作为补偿。

美味当前的时候,孩子也会忘记他无端所受的惩罚。

端午节高中作文

我国有很多节日,如春节、元宵节、中秋节等,但最令我难忘的是今年的端午节。

那天,田老师带来了一袋热乎乎的粽子,它们系着白色的腰带,穿着绿色的衬衫,笑盈盈地躺在口袋里,像对我说:“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来,我的肚子已经在唱歌了,我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉,恨不得上去咬几口。

田老师似乎猜出了我们的心思,笑呵呵地说:“小馋猫们,想吃了吧,快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服,露出了雪白雪白的糯米团,糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿,终于轮到我了,我蹦蹦跳跳地走上讲台,拿起一根牙签,轻轻地刺下一团糯米,蘸了一点白糖,高兴地欢蹦乱跳。回到座位上,我有点嘴馋了,一下子就把它喂在嘴里,太甜了。最后,舔一舔嘴边的白糖,实在是人间美味!以前我不喜欢吃粽子,今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团,大摇大摆地走下讲台,来到我座位上,得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是,她大口吃下了粽子,直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。

大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子,田老师笑眯眯地说:“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说:“我,我,我。”还没等老师下令,大家就一窝蜂似的涌上讲台,挤得田老师不知如何是好,就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊,我一看,时机终于到了,刚刚把手往里面一伸,哎呀!一下子就被别人的牙签刺到了,我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了,大家挤得更凶了,一个个粽子被我们刺得四分五裂,田老师手忙脚乱,应接不暇。就在我失望的时候,田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子,我又欢又喜,捂着嘴高兴地回到座位上,心里有说不出的甜。粽子发完了,有些同学失望地回到座位,有的同学则十分高兴,大概抢了不少粽子吧。

这个开心的端午节真令我难忘。

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“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”多么天真的一首儿歌呀,说的就是我们的传统节日——五月初五端午节。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动,这都是为了纪念爱国诗人屈原。他是楚国人,因看到楚国被秦国攻破,痛不欲生,最终跳入汨罗江而死。大家把粽子丢入江里是为了不让鱼虾吃屈原的遗体;赛龙舟是为了把水怪吓跑。

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