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三十六计读后感
我读的好书是《三十六计》。总共有六大计，每六小计为一大计。
六个六构成三十六这个变易之数，数的变易中包含术法，术法中包含数的变易。阴和阳变替运作，运作生化出机变。机变是天然的，不可人设计，人设计则无法运作成功。
胜战计有：瞒天过海，围魏救赵，借刀杀人，以逸代劳，声东击西。
敌战计有：无中生有，暗度陈仓，隔岸观火，笑里藏刀，李代桃僵，顺手牵羊。
攻战计有：打草惊蛇，借尸还魂，调虎离山，欲擒故纵，抛砖引玉，擒贼擒王......
除此之外，我还认识了中国历史上有名的智多星诸葛亮，一心想统治世界的秦始皇，项羽和刘备，围魏救赵的孙膑，趁火打劫入中原的满洲和被诸葛亮七擒的孟获......
我读完这本书后，不禁发自内心的赞叹到：古代人尽然知道如此多战计和这么高的.智慧。
三十六计读后感
《三十六计》是我喜欢的书之一，因为谋略内容的书是我喜欢书种的排名第二。这本书的内容有解说，有原来内容，还有类似的故事内容，里面用词恰当，还给计名分了类。《三十六计》又称《秘本兵法》，它是从前人的战斗经验，并对阴阳变化之理得出的计谋编合起来的书本，向人们介绍了在各种环境下克故或避故制胜的'谋略。我深信《三十六计》这样一本经过历史大浪冲刷仍得以保存和留传、具有真知灼见的谋略之书，对青少年儿童从小感受传统文化的魅力，从中吸取过人智慧的滋养，做到古为今用，不断提高应变能力，适应正变得越来越激烈的当代社会竞争，将非常有益。
三十六个计谋不一定每时每刻都有用的，更主要的是我们要根据经验和阴阳变化之理编出几个与众不同的计谋。所以大家要多动脑，才能创造未来。
三十六计读后感
《三十六计》是现代人开创人生局面、掌握为人之道、洞察处事哲学、遨游职场商以及赢得感情生活的最佳指导书。精读巜三十六计》，就能体会到这样的评价一点也不为过。
读巜三十六计》，我在被其中的'故事情节被逗笑之余，产生了很多思考。每读完一个谋略，一则故事，我都有种豁然开朗的感觉。每当看到故事题目时，我都不自觉地在脑子里给他设了一个迷底。可是当我一口气读完之后，心里便峰回路转：噢！原来是这样的！这件事情可以这样去做、可以这样去发展、而不是自己所预设的那样。
令我印象深刻的是《狼捕黄羊》这个故事。以前我只知道狼会吃羊，觉得狼是一种凶残的动物。看过这个故事后，我才知道狼捕羊并不是单纯地猎杀。狼和羊是两种对等的动物。羊为了躲避狼，要跑的比狼快。狼为了不挨饿，想进办法追上羊。在漫长的追逐过程中，狼总结出了一道追上羊的好办法，终不至于被饿死。虽然这样的现实对羊说有些残酷，但也提醒了它们：为了把狼甩得远远的，要跑得更快才行啊。
这本《三十六计》中的故事有趣又蕴含智慧。小朋友们，你们就尽情地遨游和享受吧！
三十六计读后感
《三十六计》这本书写的是古时候的人们是怎样用聪明的方法打敌人的，怎样逃生的。
这本书里面又调虎离山之计、趁火打劫之计、擒贼擒王之计、远交近攻之计，可这些我都不喜欢，我最喜欢的是开战计里的树上开花计，它的.意思是我方在弱的时候，采取某些方法制造种种假象来壮大自动声势，用来迷惑敌人，并趁机将其歼灭。比如田单巧布火牛阵写的是公元前284年，燕国将军乐毅率军大举进犯齐国，齐国被攻下七十多座城池，剩下两个城池了，这时候田单加强了防务，又假称自己没有粮食，不久后便会投降。但是暗地里田单做好了决战的准备，他挑选了一千头牛，在牛角上捆了两把尖刀，尾巴上系了一捆浸透了油的苇束，田单把牛赶到城外，并在牛尾巴点上火，一千多头牛被烧得凶性大发，把燕国的军队杀得溃不成军。
我读这本书知道了打仗时候，敌强我弱千万不能轻易正面强攻，要想办法侧面智取。
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三十六计读后感
最近，我读了《三十六计》这本书。这本书中记载了我们中华民族在五千年的历史长河中，积累的丰富的政治、军事斗争经验。
这本书讲到的很多计谋，是根据古代一个叫孙武的人写的《孙子兵法》改编的。我看了之后，觉得其中有些计谋特别有意义。比如，隔岸观火，暗度陈仓，声东击西计，围魏救赵，以逸待劳等计谋。其中调虎离山计中的“虎”指敌人，“山”指有利的形势和条件。军事上指的是调动敌人，使敌人处于被动局面，出现漏洞，己方再乘虚而入，取得胜利。文章为了让我们小朋友看得懂，说了这个计谋的'意思之后，又讲了一个战国时代赵国和秦国打仗的故事。当时，秦国的大将是白起，赵国的大将是廉颇。打仗的地点在长平。廉颇打仗很厉害，但秦国派人宣传说秦军不怕廉颇而怕赵括。赵王信以为真，换掉廉颇。赵括只会纸上谈兵，赵王中了秦国的调虎离山计。后来秦国又用了两次调虎离山计，使得赵国在这场长平之战中终于彻底失败。
我从《三十六计》中，还懂得了“空城计”讲的是诸葛亮运用计策让敌人退兵的故事。“围魏救赵”意思是避实就虚，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。“打草惊蛇”比喻在不明敌人真相的情况下，通过试探性的行动，引诱敌人暴露出真相。“顺手牵羊”是趁敌人出现差错时，乘虚而入，抓住一切有利的时机来扩大战果得计策。
现在这本书上讲到的很多经验，都被外国的很多大老板用于公司管理上。我真为我们中华民族骄傲，也感受到传统文化的魅力。
三十六计读后感
今天，妈妈给我买了一本《三十六计》因为想让我变聪明。
回到家，我迫不及待地翻开书，翻到目录时，让我最感兴趣的`是瞒天过海。原来是唐朝初期，唐太宗亲率三十万大军出征边疆。来到大海边，唐太宗忧心忡忡。小军薛仁贵担心唐太宗因渡海困难而放弃征战悄悄地对唐太宗的爱将张士贵说：“别让皇上看到大海。”张士贵觉得有理就和薛仁贵谋划起来。
薛仁贵搭了很多营帐，装扮成老人弄了一桌饭菜，准备宴请皇上和众臣。唐太宗做定之后大臣们开始向他敬酒，此情此景让唐太宗忘了忧愁。突然听到外面有哗哗的波涛声，出来一看，发现自己与三十万大军正在渡海，船快到岸了。张士贵这才和唐太宗解释了清楚。
这本书真好，我要把它看完，并把它收藏起来。
《三十六计》读后感
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，用计者多胜——读《孙子兵法三十六计》有感。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，因此被人们奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。孙子兵法中关于作战方向、作战形式、作战指导原则等的论述，都是以“知己知彼，百战不殆”这一思想为基础的。它的作者是春秋时期的伟大军事家孙武。因为这本书内容丰富，所以历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。
这本著名的书籍同样也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。
打开书，我就不禁迷上了，这本古籍里，内容生动形象通俗，既介绍了本经，又介绍了相关的译文和历史的故事，不像以前的书一样百读不得其解，过于深奥，用计者多胜——读《孙子兵法三十六计》有感。读了一会，我就读懂了计篇所蕴含的深刻含意：战争是国家大事，是关系人民生死、国家存亡的重要问题，必须深谋远虑，多用计谋，才能保住国土，保持繁荣富强。除了本篇计篇之外，《孙子兵法》部分中还有着：形篇、势篇、作战篇等等。翻到《三十六计》部分，这儿不仅有了先前的介绍，历史讲述，还新增了现代的可用之途和仁人志土用此计谋成功的经历。
读完了这一本书，我感触颇深：原来一个人精兵法计谋是多么重要，可以稳定民心，掌控大局，促使国家逐渐强大、繁华，但并非一件容易之事，所谓看花容绣花难，必须日夜攻读，才能牢记在心，随时随地地发挥，倘若没有读通读懂，就会变成一无所用的知识。所以，看过一两遍的我决定现多看几遍，将其读通读懂，便于灵活利用。
三十六记读后感
一、做人的基本品格和风格应是：崇尚道德，忠规守矩，积极向上；性情明澈，光明磊落，要脸要面；不放纵性情，不浮躁颓废，不苟且无聊；不攀比权贵，不趋炎附势，不惹事招非；说话有分寸，办事有原则，做人有标准；理性，善良，本分，负责，低调，坚强；自尊，自重，自省，自警，自信，自安！
二、处理家庭家族关系的基本遵循应是：对父母尽孝道，对长辈讲礼节，对同辈重团结，对晚辈示关心；在人际关系上，互谅互让，不挑剔挑理；在物质利益上，本着吃亏，不计较得失；想问题、办事情、处理情况，有利于顾全家庭家族和睦大局。不利于和睦的话不说，不利于和睦的事不做！
三、人生最大的“靠山”是遵纪守法，最好的“机会”是勤奋敬业，这才是人生事业发展的根本。遵纪守法就是：知道什么是雷池，什么是红线，社会再复杂，环境再诱惑，不攀不比，不越雷池，不踩红线。勤奋敬业就是：干事业有目标，有标准，有动力，吃得下苦，受得下累，忍得下寂，包得下屈，埋头拉车，低调做人。再苦、再累、再寂、再屈，不抱怨、不牢骚、不消极。遵纪守法是永远的“靠山”，勤奋敬业是永远的“机会”！
四、风险、规则、程序――是人生事业务必遵循的三项原则。这三项原则是工作的依据，更是思维活动的顺序，是人生事业的三大法宝。不论做什么工作，都务必遵循这三项原则――风险决定，规则决定，程序决定。做好风险评估，找准法规依据，遵守操作流程。万万不可随心所欲！
五、人生的职业、岗位、工作不可能随心所愿，不要区分高低贵贱，三百六十行行行出状元。不论做什么工作，都要有事业心、责任感，高标准、严要求，踏踏实实、兢兢业业，专心致志、精益求精，尽心竭力做出专业水平、先进水平、专家水平，成为行家里手。在职业生涯中，决不可敷衍塞责、得过且过、不求进取，更不可牢骚懈怠、悠闲丧志。人生的本事、地位、价值不只是职位，专业能力和一技之长，往往比职位更重要，更有益！
六、在人生事业中，要正确认识和处理条件与机会的关系。宁可多次失去机会，不可一次失去条件。有条件才会有机会，条件更好机会才会更多。这是因果关系，也是普遍规律。人千万不要把社会个别现象误判为普遍规律。人生有可能人助人一事，但不可能人助人一世。人生事业，只有品德素质，只有艰苦奋斗，只有干得更好！当你认为一次次失去“机会”的时候，这其中就可能孕育和积累了机会，你不要气馁也不要自卑，尽管埋头拉车，努力做事，好好做人！老天不会亏待你，迟早会给你回报！这不仅是态度，更是心情！
七、人的一生就是同苦难艰辛和寂寞无聊作斗争的一生，就是同自己作斗争战胜自己的一生。战胜了，辛中不觉得苦，福中不觉得寂。战败了，不是痛苦烦恼，就是寂寞无聊！苦难艰辛的时候，你要鼓励自己：“人间万事出艰辛，好日子只能从苦中来”！寂寞无聊的时候，你要警示自己：“知道满足，懂得珍惜，不要身在福中不知福”！
八、古典和传统是人生的基石，人不能以任何理由否定古典和传统，人应该知道，水是有源的，树是有根的，人们共同认可的观念和信仰，是经历几千年历史考验和沉淀的，已经成为人们的信仰和精神支柱！不要相信任何否定古典和传统的奇谈怪论，有些人的论调是为“自私”和“无聊”辩解！人应该清醒，没有古典和传统，人就没有根基，人生既“不抗震”，又“不抗压”！人有道德信仰和精神支柱，才会活得坚定、坚强、坦然、阳光！
九、人的美用不着在梳妆打扮上煞费苦心，只要不失古典和传统，自然就有端庄之美，品位之美，高雅之美！
十、人生有两个东西最宝贵：一个是禁忌，一个是定力。人生处处都有禁忌，事事都需要定力，禁忌、定力是人生的灵魂！人生有两个东西最可怕：一个是欲望，一个是冲动。欲望和冲动是万恶之源，最容易使人“一失足成千古恨”，毁坏甚至毁灭人的一生。人有禁忌和定力，才能免受欲望和冲动的惩罚！
十一、法律只是做人的底线，道德才是做人的标准。做人做事不能只考虑违不违法，而是要考虑违不违德；不是在乎自己怎么看，而是在乎别人怎么看；不是在乎少数人怎么看，而是在乎多数人怎么看；不是听到人们当面怎么说，而是想到人们背后怎么说！违犯法律必受惩罚，违反道德必遭报应！老天是公平的！
十二、做人没有上限，但做事都有底线。人知道该做什么――只是知识，知道不该做什么――才是智慧和文化修养。对有些事情，我们不应该看社会支流，而应该看社会主流，不是看少数人怎么做，而是看多数人怎么做，人世间大多数是好人，我们应该跟着好人学好。文化是人们共同认可的习惯，我们应该继承和传承这样的文化！
十三、人在关键的时候不可犯“一念之差”的错误，不可迈出错误的“第一步”。对于察觉错了的事情，务必要立即纠正，决不可错上加错，绝不可将错就错。做人做事应这样警示自己：老天就在人的心里，你想什么做什么老天都知道。你可以闭眼做事，老天会睁眼看你！你可以欺骗自己，但不可以欺骗老天！
十四、人千万不要贪婪，贪婪会失去已经拥有的东西。有贪婪就会有负担和烦恼，有贪婪就永远没有坦然和宁静。攀比、侥幸是人生的大敌，不管环境怎么样，不管别人怎么样，不要攀比别人，更不要侥幸自己，不管有怎样的诱惑，也要拿定自己的主意！不动不该动的心！不动不该动的情！不做不该做的事！不属于自己的东西永远不要去“碰”！
十五、不想没意义的事，不说没意义的事，不做没意义的事。对待有些情况“回避”是更好的方式，对待有些问题“沉默”是更好的回答，对待有些事情“停止”也是一种智慧。复杂问题简单处理是智慧，简单问题复杂处理是愚昧！
十六、人在独处时，管好自己的心；不在独处时，管好自己的嘴。对自己约束的越多，心里就越踏实。你只要静下自己的心，多么复杂的环境也是平静的。人要活得清澈单纯，心里干净。心里干净，万里晴空，安然轻松！
十七、人生最可怕的是缺乏思想束缚。缺乏思想束缚，人就会茫然、浮躁、空虚、寂寞、颓废、无聊，人生不该发生的一切，都是因为如此！人应该时时刻刻保持清醒，在任何时候、任何情况下，都必须有思想约束，绝不能放纵自己。否则，人生的一切积累，都会前功尽弃，毁于一旦！
十八、人宁可选择痛苦，决不可选择内疚。因为选择痛苦是内功，是内敛，是内涵。选择内疚是心理折磨，内疚的痛苦――才是真正的痛苦！
十九、权利和权力是有道德、有原则的，无道德、无原则的使用权利和权力，就会失去权利和权力！
二十、敏感的事，再小也是大事。因为敏感，小事就可能会成为大事，成为坏事，成为痛心的事。人一定不要忽视敏感的小事，该消化在萌芽状态的，务必要当即立断！
二十一、人有挫折是难免的，挫折教训了我们，使我们更加聪明起来了，人就不会犯重复的错误。人知道并修正自己的缺点才是真正的优点。人能自觉的修正自己，是非常好的心态，非常好的品质，人就会越修越好！
二十二、人生有顺利的时候，也有困难的时候；有顺境的时候，也有逆境的时候；有幸福的时候，也有痛苦的时候，这才是正常的人生。()人生遇到任何不幸的时候，想想人世间那些更不幸的人，就会减轻痛苦，更加坚强！
二十三、计较和挑理是矛盾的根源，而计较和挑理的结果往往是事与愿违，反而自己找了生气和烦恼。这是一个容易被人忽视的规律，也是一个经常使人受其惩罚的规律。人应该认识这个规律，免受这个规律的惩罚！
二十四、遇到矛盾和冲突的时候，千万不要以嘴还嘴，以牙还牙，这样会把事情弄糟，把问题弄大。最大的本事是忍下，用自己的修养来消化。人的本事不是“叫长短”，而是“化干戈为玉帛”！
二十五、人在“生气”的时候，千万不要做任何事情；人在“好奇”的情况下，千万不要做任何决定。因为“生气”和“好奇”最容易使人失去清醒和理智！
二十六、对待矛盾和冲突最好的方法是吃亏、退让和容忍。让一分风平浪静，退一步海阔天空。忍得一时之气，免得百日之忧。这样做不是傻，不是软弱，不是无能。吃亏是聪明，退让是智慧，容忍是修养。这样做，不会被人“小看”，而会被人“高看”！
二十七、大千世界无奇不有，你可能在电视里、网络间、微信上、传言中，听到看到社会上很多思想、观点、说法、现象，对任何东西都要去粗取精，去伪存真，有自己的理念和主见！古典传统、信仰健康、文明向上、意志坚强、信念坚定、责任担当、自尊自重、品质优良、美德称颂、为人榜样的人和事，是正能量，看了有益，学有品位的东西，人也会增加品位。那些信仰缺失，观念混乱、思想糟粕、精神颓废、情绪消极、行为放荡、为自私找“理由”、为无聊找“借口”之类的东西，属于“垃圾人”、“垃圾事”，所以就不要好奇，更不能受其影响！
二十八、你外出的时候会看到很多现象，关键是怎么思考？看到盲人，你应该为自己有一双能看世界的眼睛知足；看到聋哑人，你应该为自己有一对能听声音的耳朵知足；看到残疾人，你应该为自己是健全人知足；看到病人，你应该为自己健康知足；看到拾荒小贩，你应该为自己生活稳定知足；看到贫困穷人，你应该为自己丰衣足食知足；看到绿树、花草、虫鸟、碧水、蓝天、阳光、白云，你应该为享受大自然知足。这样想问题，就没有烦恼，没有寂寞，没有无聊。人懂得知足，就快乐多，幸福多；不懂得知足，就烦恼多，痛苦多！
二十九、世界上有两种感情最伟大、最高尚、最无私、最永恒，一个是父母情，一个是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何条件。夫妻情是理智，是经历出来的，磨练出来的，需要两个人的忠诚、信任和坚守！
忠贞专一的夫妻情，就是把爱情变亲情，把感情变忠情，把心情变温情。凡事互相在意，温和商量，互相体贴，互谅互让！
忠贞专一的夫妻情，就应该无私到唯一，永恒到合葬，死不分离。人是高级动物，更应该做“鸳鸯式夫妻”――忠贞不渝，专一不二，生老病死，不离不弃！
自古以来，人世间演绎了很多忠贞不渝可歌可泣的伟大爱情！世人榜样，万古流芳，与天地同在，与日月同辉！
我们应该用这样的思维方式和精神境界忠于爱情婚姻！
三十、处理婆媳关系应特别注意这样一些原则：
2、互相敬着，互相擎着，互相让着，互相忍着，是唯一正确的方法；
3、计较和挑理，是婆媳关系难处的根源；
4、背后议论，是处理婆媳关系的大忌；
5、母女关系，内容比形式重要。婆媳关系，形式比内容重要；
6、作为媳妇，你要知道：丈夫在处理母亲和媳妇关系问题上的情感是最复杂的，总是既顾及母亲又顾及媳妇，想让母亲满意又想让媳妇满意。你爱丈夫，就不要让他在这两个女人中间为难！
7、作为婆婆，你要知道：媳妇是跟着儿子过日子，媳妇是儿子的爱人，你爱儿子就应该爱媳妇。你千万不要在儿子面前唠叨媳妇，这会让儿子为难！
8、爱儿子就爱媳妇吧，因为爱媳妇就等于爱儿子，儿子喜欢你这么爱！
9、爱丈夫就爱婆婆吧，因为爱婆婆就等于爱丈夫，丈夫喜欢你这么爱！
10、婆婆也好，媳妇也好，这样想问题，心胸就开阔，心情就舒畅。这样处理问题，家庭就和睦，全家就幸福！
三十一、人生要经得起三个阶段的考验：
中年阶段。事业有了一定的成就，财富有了一定的积累，人容易想入非非，耐不住寂寞，经不起诱惑。这个阶段是人生最危险的阶段，前车之鉴，后事之师。人在这个阶段，务必要理智清醒，防止功亏一篑，一失足成千古恨！
老年阶段。退休以后，修身养心，心平如水，心静如月。这个阶段是人思想、观念、意志、修养、品位的升华阶段。人应该知道满足，懂得珍惜，自我回忆和欣赏，过一个佛缘般的平静生活！
三十二、人生的真正价值，不是在于职位和财富，而是在于品德和尊严！人的一生可以在仕途上“没职位”，事业上“没成就”，但不可以在做人做事上没道德、没尊严！
三十三、人生最应该牢记于心的一句话是――因果关系。因果关系――是科学，是真理。善有善报，恶有恶报――是规律，是必然！
三十四、人的修行――就是不断的反省自己，修正自己。人要活到老修行到老，修行：修身、养性，身净、心静，安然、轻松！人生的幸福莫过于修行，修行的过程，才是真正幸福的过程，才是人生幸福的最高境界！
三十五、人的一生――对于家庭家族具有荣辱与共的关联，因此人生是有责的。人不能活在自己里，而是活在责任里，做人做事必须考虑到对亲人的关联和影响。人活要争气，人生的真正意义是为责任活着：活给自己看，活给亲人看，活给众人看，活给后人看，活出人生问心无愧的人格境界！
三十六、记住：人的一生，平安危险一念之差，功过是非一念之差，好人坏人一念之差，美名骂名一念之差！人生时刻需要禁忌、定力，防止欲望、冲动，切不可犯一念之差的错误！
常看看想想这三十六省，人生就有了毅力和定力，做人做事就不会盲目、莽撞和茫然！人生就清醒，就安然，就幸福，就尊严！
《三十六计》读后感
古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智.他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话.
三十六计是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与孙子兵法并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.
这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.
在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.
最初三十六计只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.
而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.
三十六计一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.
《三十六计》读后感
今天我读过《三十六计》这本书后，第十计“笑里藏刀”这一计给我的印象很好。
第十计笑里藏刀：表示外表和气，而内心阴险。笑里藏刀（故事）：庞涓很嫉妒孙膑的才能，但是为了得到《孙子兵法》，表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。庞涓利用孙膑思乡之情，设下圈套，栽赃陷害于孙膑。魏惠王听信于庞涓，欲杀孙膑，庞涓出面为孙膑说情，才免孙膑一死。还将孙膑接到家中治疗，孙膑十分感激，答应将知道的《孙子兵法》交于庞涓。
《三十六计》读后感
在星期天中，我读了《三十六计》这本书，使我受益匪浅。
《三十六计》这本书中，我最敬佩的人物是诸葛亮因为他聪明，有一次，他抓了姜维，姜维不服气，就和诸葛亮提出了要求，抓到我7次，我就做你的部下，抓住后又放了，一直这样，姜维被诸葛亮抓住了7次，就乖乖的做了诸葛亮的部下。
记得有一次，我和朋友们在玩捉迷藏，王xx从头到尾都藏在一个地方，我和其他人都知道了他的'秘密，轮到我抓的是后，我首先抓住了他。
通过这件事，我明白了，做人脑子要聪明，否则后果自负。
《三十六计》读后感
今年暑假妈妈帮我买了几本书，其中我最喜欢看的是《三十六计》，几面讲述了好多战争的计谋，有声东击西、瞒天过海、反间计、抛砖引玉、美人计、苦肉计、金蝉脱壳等等。
其中“暗度陈仓”给我留下了深刻的印象，秦末农民起义后，项羽与刘邦为争夺天下，进行为期四年的“楚汉战争”时，韩信派了一万多人马去修复烧毁的栈道，栈道修复工程很艰巨，进展缓慢，章邯料定栈道修复绝非易事，毫无防备，殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军，很快攻下了咸阳。读到这里，我真的.很佩服以前的军事家，他们机智，勇敢都值得我学习。
《三十六计》这本书让我学会了很多很多，也带给我了很大的启发，透过这本书让我清楚的认识到生活中仍有很多事物待我们去挖掘和探索。
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《三十六计》读后感
暑假里我看了《三十六计》，这是一部闪耀着智慧光芒的兵法奇书。它不仅记载了三十六计的出处，而且后面还附有防范对策、经典战例、古计妙用。从中我充分领略到我国古代军事谋略的风采。
其中我最喜欢的计谋就是"明修栈道，暗度陈仓"，此计是由汉朝大将军韩信创造的。讲的是秦朝末年，刘邦为了麻痹项羽，退走时将汉中通往关中的栈道全部烧毁，表示不再返回。后来刘邦的势力逐渐强大，派韩信东征。韩信派出许多士兵修复已烧毁的栈道，摆出原路返回的架势。此计吸引了敌军的注意力，把敌军的主力引诱至栈道一线。而韩信见敌军中计，立即派大军绕道陈仓，发动突然袭击，一举平定关中，为刘邦统一中原迈出了决定性的一步。
读完这个经典故事，我不得不佩服韩信的军事才能。他用"明修栈道"计迷惑了敌军，又用"暗度陈仓"计打敌人一个措手不及。从中我觉得不管做什么事，一定要有高瞻远瞩的目光，不能被表面想象所迷惑。要事先考虑到对手可能另辟蹊径，如果能事先洞察到对手的意图，就不会处于被动的局面。
这本书不仅丰富了我的知识，更给我一种思想上的启迪和感悟。其中的"古计妙用"更贴近与生活，教你如何活用计谋。《三十六计》所体现的不仅是一种谋略，还蕴含着无穷的智慧。我觉得对我们的成长是很有帮助的。
《三十六计》读后感
“围魏救赵”。此计是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计而我最感兴趣的是谋将它分散，然后逐一击破;与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。
这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而达到克敌制胜的'目的......多么了不起的孙膑!我被他那份睿智所深深吸引。我对孙膑这个人佩服得五体投地!
虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学习方法。我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。它很适合我们小孩子看，里面既有原文，译文，点评，又有许多扣人弦生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中......
《三十六计》让我开阔了视野，也让我增加了许多知识，朋友们一起来看看《三十六计》吧!