人生是一次演出，每个人都可以在舞台上展现出自己的才华和魅力。接下来是一些人生的经验总结，希望能对大家有所帮助和启发。
《人生寓言》教案设计【】
教学目标：1.理解两则寓言的寓义，品析优美的语言。2.树立正确的价值观，正确地对待人生际遇。教学重难点：1.掌握两则寓言的深刻内涵，学会赏析寓言。2.学习两则语言巧妙的构思。教学方法：朗读赏析法，分组探究法，比较分析法课时：2课时教学过程：
一、导入。
提问：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？（预设答案：没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对。似乎自相矛盾。）引入：让我们一起来思考人生的两大难题：如何对待人生的幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
二、文学常识。
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
（寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。）。
三、分析课文《白兔和月亮》。
（一）齐声朗读课文，整体感知，用自己的话概括这则寓言。（复述）。
（二）赏析课文。
白兔赏月（1）白兔得月（2-4）白兔还月（5）。
2.得月前后，月亮在白兔眼中各是怎么样的？白兔的心情分别是怎么样的？请用文中的词语回答。
那么，下面就让我们一起来具体感受一下白兔得月前后的不同心情吧：
（1）风韵：原意是指优美的姿态神情，在这里作者将月亮阴晴变化时的神态拟人化，活灵活现地展示了白兔眼中的月亮之美。
（2）慷慨：指不吝惜，这里是暗示白兔承受不了诸神之王的这个决定。
（3）“每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
这句话写出了白兔赏月时欢快、闲适的美好心境。
（仿写：每逢周末，我都来到茶馆饮茶，或是悠闲自在地听听音乐，或是津津有味地品品茶！）。
不能。因为“盯”字生动地刻画出白兔在得月后极其紧张、惟恐失去的神情和心理，而“看”没有这种表现力。
（5）“云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
（1）得月前后，白兔和月亮处于两种不同的关系中，决定了白兔呈现两种不同的心态：得月前，白兔对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她心情闲适。
得月后，在白兔眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她个人的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产受到侵犯和损害上，对月亮抱着功利态度，心态也由无忧无虑变成了无穷的得失之患，拥有月亮反而不是好事。
（由看待事物的眼光上升到两种不同的人生态度：有些人遇事总是计较利益，贪图占有，生活在焦虑之中；有些人比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。）。
（2）（引导：试想白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗？不会，白兔拥有青草，是心安理得地拥有，决不会担心紧张。）白兔的这种“得”，并非一般的“得”。白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她是如此的渺小，拥有与能力并不相符，白兔实在不配拥有月亮，因此紧张不安。
（赏析“慧心”）慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味，它讽刺了人们贪婪的欲望。
（三）拓展延伸。
1.由学生分组讨论启示，提出问题并解决问题。
2.白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？说“必然”，绝对化，当然是不对的，但是，从历史上和实际情况看，应该说是很容易产生得失之患。关键在于：（1）该不该拥有，不该、不配拥有而拥有，就会生出得失之患。（2）有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。（联系现实生活讨论，拥有财富就一定有得失之患吗？）。
3.既然拥有并不一定幸福，会产生得失之患，那么，难道一无所有才自在吗？“与其拥有不如没有”的观点对不对？不对。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草的，可见不是泛指拥有。如果是天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。
第二课时。
一、导入：俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在面对厄运时我们应该持有怎样的态度呢？一起来看看第二则寓言《落难的王子》给我们的启示吧！
二、分析课文《落难的王子》。
（一）快速浏览课文，整体感知。
本文的主人公是谁？（王子）——王子怎么了？（遭遇厄运）——王子遭遇厄运前后，态度有什么不同？（怕、抗）。
（二）赏析课文。
1.自由朗读课文，并回答：王子与厄运之间经历了怕、遭、抗三种关系，那么，本则寓言是如何来写这三种关系的呢？（1）怕：1课文第一段这一段的神态和语言描写，突出了王子什么性格特点？极其脆弱2有什么好处？第一段写王子极端脆弱的性格，为下文王子性格的转变作铺垫。（2）遭：1王子遭遇了怎么样的厄运？用课文原话回答。
“他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。”
这一系列的厄运为下文做铺垫，同时呼应了标题中的“落难”，王子从怕厄运到遭遇厄运，说明人的一生中，苦难是难以避免的。
（3）抗：1生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
2落难之后，王子得到了怎么样的人生感悟？（请用原文回答）。
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”（本文中心句）。
（理解：这是因为生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。凡是„„无论„„，无条件复句，强调王子人生感悟的成立是无条件的，并充分反映了王子在经历磨难之后，性格已由脆弱变得坚强。）。
3.本则寓言的寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
（1）说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，显然不能成立。
（2）要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。
2.赏析文中三个奇妙构思。（详）。
（1）作者假设了一个极端的人物：王子。王子身份尊贵，但性格极端脆弱。同时作者还设定了一个极端的情节：厄运。国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日。王子由“天堂”掉进了“地狱”，这种大起大落的命运给读者以强烈的反差，更加突出文章主题：厄运使人坚强。
（2）（谁看见了王子落难？“我”本文写王子落难，为什么要提到我？）“我”的出现：1使用第一人称，表明“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强了文章的可信度。2（文中为什么写“我”也遭遇厄运？）有王子的经历在前，又写“我”也遭遇厄运，这样的故事在重复发生，揭示了厄运在现实中的普遍性，苦难是人生中常有的，我们不可抱有侥幸心理。
（3）“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？第一次出自王子之口，是王子对天灾人祸的消息的叹息，反映王子极端脆弱的性格，为下文铺垫。第二次出自“我”之口，是“我”对王子落难的叹息，反映了“我”对厄运的惧怕。第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，深化主题。
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息，这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了这种对厄运的叹息在现实中具有普遍性，害怕厄运并不是个别人，人们对厄运的认识具有相似性。
（四）拓展延伸。
1.王子落难是不是偶然？如何对待苦难？
（1）绝非偶然（人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上，一旦遭遇苦难，就要勇敢面对）（2）第一，苦难是人生中不可避免的，我们不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难做好足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢积极地面对，以有尊严的态度来承受。2.你能结合生活中的事例来谈一谈你对厄运的理解吗？（也许可以省略）。
（例：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐；司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。）。
3.比较《白兔和月亮》与《落难的王子》。
（1）在主题上，都是写人生态度的。但是角度是不同的，前一则主要写人在获利之后的心境；后一则写人受难后的状态；（2）在情节上，都表现了大起大落。前一则寓言写好事可以变成了坏事；后一则寓言写坏事可以变成了好事。
人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；二是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
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1、这则寓言讲了一个什么故事？找出文中关键词来回答。
2、这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。
白兔赏月：（无忧无虑心旷神怡）月的阴晴圆缺各具风韵。
白兔得月：（紧张不安心痛如割）鲜明对比月的阴晴圆缺险象迭生。
白兔还月：（慧心未泯）留下启迪。
1、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理？
月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情“一扫而光”。请让我们一起来品读一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
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学习目标：
1、正确理解寓言的含义；
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时。
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
以上资料由网络上收集整理而来。
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？巩固练习。
第二课时。
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
整体感知：
思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
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拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
巩固训练：
1）完成“研讨与练习”
2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》课后记：编成课本剧进行表演，是本课的成功之处。
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《人生寓言》教学教案设计
文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利，主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多来源于民间传说。
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
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3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
出示幻灯片：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根。
有关厄运的名言警句。
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助。
播放灾难图片，给予视觉感观。
教师边播边解释：（饱含深沉的感情）。
大地震突如其来，给灾区的人们带来了重大的损失和心灵的创伤，然而，在这次大灾难面前，中国的少年儿童所表现出的无私、坚强、感恩和团结又让我们看到了整个中华民族的希望！
坚强----。
面对着突如其来的大灾难，大人们都会感到惊慌、无措，但是这些孩子却表现出了惊人的勇气，他们用坚强面对痛哭，用微笑面对灾难！感谢孩子们的微笑，给予我们勇气和信心面对这一切！
这个女学生从废墟中被挖出来时双腿都断了，她的双手也被砸伤，她从被挖出来到救助站都没哭，在大家挪动她的时候她也只是咬了咬嘴唇！这个女学生还一边微笑，一边对大家说：“要勇敢！”
5月18日，9岁小学生刘严冰在帐篷前朗读课文。汶川地震后，四川省青川县的中小学全部停课。乔庄小学学生刘严冰请求父亲在废墟中找出课本，帐篷前又响起了读书声。
人生寓言七年级必修
副标题：
作者：谢老师 文章来源：本站原创 点击数：866 更新时间：-3-24。
一、素质教育目标。
（一）知识教学点：
1．学会：“堆、等、钻、剩、特、瘦、除、欺、员、咬、越、幸”这12个生字及由这些生字所组成的词语。
2．会用“洁白、特别”造句。
3．理解：“疼爱、孤单、讥笑、羡慕、僵、幸亏”这些字词的意思。
4．正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容。背诵课文最后一段。
（二）能力训练点：
通过学习课文，培养学生品词析句的能力，通过观察图画培养学生观察、想象的能力，在学习生字词时培养自学能力，注重学生朗读水平的提高。
（三）德育渗透点：
使学生通过学习懂得从小要和善待人，互相尊重，同时要正确认识自己，对丑小鸭的命运遭遇产生同情心。
（四）注意体现创新和实践能力：
启发式谈话导入，引起学生兴趣，引导学生去现实生活中发现美好事物，在语言文字训练中渗透思想品德教育。
二、重点、难点、疑点及解决方法。
1．重点：理解课文内容，学会生字词，理解重点词语和句子。
2．难点：了解丑小鸭命运的戏剧性变化。
3．疑点：从丑小鸭成长过程中，领悟道理，世界上的事物是发展变化的，要在逆境中不屈不挠，追求美好理想。
4．解决方法：在课上学习时进行语言文字训练，并渗透思想品德教育，发展思维。
三、课时安排：3课时。
四、学生活动设计。
1．学生自学生字。
2．课上采用小组讨论解决疑难。
五、教学步骤。
（一）明确目标：
1．第一课时借助插图理解课文内容，纠正字音、学习理解前两段。
2．第二课时理解三至七段的内容，练习背诵最后一段。
3．分析生字，认清字形，完成课后习题。
（二）整体感知：
这是一篇讲读课文，讲的是一只丑小鸭，自从出世以后就被人看不起，谁都欺负它，被迫离家出走，仍摆脱不了恶运。最后它意外地发现自己不是丑小鸭，而是一只漂亮的天鹅。
课文共有7段，是按照事情发展顺序叙述的。第一段讲鸭妈妈在稻草堆里孵蛋，等它的孩子出世。第二段讲丑小鸭是怎样出世的以及它的名字的由来。第三至六段主要讲丑小鸭来到世界上以后的种种不幸遭遇。第七段讲春暖花开时，丑小鸭向湖边飞去，在湖水映出的倒影中意外地发现自己原来是一只漂亮的天鹅。
（三）重、难点的学习及目标完成的过程：
第一课时。
（一）谈话导入，揭题：
同学们，你们喜欢听童话故事吗？在故事里有凶恶的老虎、狡猾的狐狸、可爱的小兔，……今天，老师给大家请来了一位童话中的朋友（出示丑小鸭的投影），大家看看它是谁？你们认识它吗？今天丑小鸭还给大家带来了一个非常动听的故事，下边就让我们一起去听听故事吧。（听录音机读课文），这个故事就是我们要学习的课文，板书 4．丑小鸭（齐读）。
（二）初读课文，借助插图，理解内容：
1．借助汉语拼音，读准生字词，初读课文，读通每句话。并标出自然段，划出生字新词，多读几遍。
2．借助插图，再读课文，了解课文讲了一件什么事。
3．指名逐段读课文，检查自读效果，并予以评价：重点指导下列字的读音：
“等、剩”的韵母都是后鼻音。“钻”的声母是平舌音，读“zu1n”，不要读成“zhu1n”，“瘦”“除”是翘舌音，读“sh^u和ch*”。
4．教师范读课文，小组讨论课文主要讲了什么？
5．自读全文，请学生说说你能读懂什么？没读懂的用“？”标出，先小组解决，如果小组解决不了再说给大家听，一起解决问题。
过渡语：通过刚才大家所读的，所说的，看样子你们都能够掌握很多知识、大致地理解了课文内容，还有一些问题，大家没读懂，提出来了，说明大家都有这种勤学好问的精神，下面老师就带领大家细致的学习这篇课文。
（三）讲读一、二段：
1．指名读一、二段：
（1）思考：丑小鸭的名字是怎么来的？你从哪段读懂的？
（2）出示第一幅图，找出丑小鸭，让学生看看丑小鸭和其它鸭子的不同之处。
（3）结合挂图，从课文中画出描述丑小鸭样子的句子，了解大家叫它“丑小鸭”的原因。
（4）轻声读一、二段，说说你还能读懂什么？这两段主要讲了什么？注意体会“暖烘烘”“特别”“出世”。
第二课时。
（一）有感情地朗读一、二段。
过渡语：丑小鸭的命运怎样？
（二）学习第三段：
3．品析词句：你读懂了哪些词语和句子？
重点理解：“孤单”“……除了……谁都”体会到丑小鸭当时单身无靠，没有朋友，大家都不喜欢他，这是它出走的原因。
4．丑小鸭被迫离开了家，你们有什么感想？
小结：丑小鸭很可怜，大家都很同情它，也想帮助它，说明你们都很富有爱心。
5．指导朗读，用同情、关心、无可奈何的语气读第三段。
过渡语：丑小鸭离开家以后，它又遇到了哪些事情。
（三）学习第四段：
1．自由读一读第四段问：丑小鸭离开家以后遇到了什么困难？
2．体会“讥笑”：讥讽和嘲笑。抓住“只好”“才敢”让学生体会丑小鸭离家出走以后，环境不仅没有改善，情况反而更糟。学会用“洁白”造句。
3．用悲凉、同情的语气有感情地朗读第四段。
过渡语：丑小鸭在外面怎样过日子呢？
（四）学习五、六段：
着重体会“惊奇”、“羡慕”。丑小鸭惊奇的是发现世界上竟有这么美丽的鸟；它羡慕的是希望自己也能像天鹅那么漂亮，也能自由自在地在天空飞翔。
体会“冻僵”“幸亏”说明丑小鸭冬天无处藏身，处境悲惨，险些冻死。
3．有感情地读五、六段，要读出丑小鸭命运的悲惨。
（五）学习第七段：（熟读）。
1．天气暖了，丑小鸭出来散步，它突然发现了什么？
2．丑小鸭怎么发现自己是一只天鹅的？
3．通过多读来理解内容，理清课文先讲什么，再讲什么？弄懂句意。
4．训练朗读：从“忽然”开始，要用惊奇、欣喜的语气朗读，表达出丑小鸭为自己命运的改变，愿望能够实现而十分高兴的心情。
（六）有感情地朗读课文：把有关天气、环境描写的句子画下来，并说说随着天气、环境的变化，它的命运如何变化。
（七）总结、扩展：学了这篇课文，你懂得了什么道理。
小结：世界上的事物是不断发展变化的。我们要勇敢的面对挫折和困难，在逆境中不屈不挠，为实现自己的理想而努力拼搏。
（八）作业：背诵课文最后一段。
第三课时。
（一）借助拼音，分析字形，培养自学能力。
重点指导以下几个字：
堆：与谁比较，进行识记。
特：左边是“牛”字旁，不是“扌”旁。
瘦：病字框，里边的笔顺是 。注意“ ”的一竖上下出头。越：里面的笔顺是 。
负：和“页”比较字形。
欺：右边不是“父”旁。
幸：与“辛”比较字形。
钻：与“沾”比较识记。
（二）出示练习：
把下面的字换一部分组成本课的字，再组词语。
例：员（团员） 站（ ） 准（ ）。
负（欺负） ____（ ） ____（ ）。
起（ ） 狡（ ） 疼（ ）。
____（ ） ____（ ） ____（ ）。
正确答案：钻（钻出来）堆（草堆）越（越过）咬（咬人） 瘦（瘦小）。
7．齐读最后一段。
8．（1）我太快乐了，我真的是一只美丽的天鹅了！我不是丑小鸭，我是天鹅妈妈生的！（2）我要做一只善良的天鹅，帮助那些弱小的生命！
10．（1）我想，丑小鸭受了那么多的罪，可它没有失去信心，勇敢地生活下来，它很坚强。（2）我想，我们不应该像公鸡、小鸟、猎狗一样，看到别人那样可怜不帮助，反而欺负别人。
12．美！
13．画词语。
14．我画了出世、又大又丑、欺负、漂亮、天鹅这几个词语。我连成了一个句子：一只又大又丑的小鸭子出世了，大家都欺负它，其实，它不是丑小鸭，是漂亮的大天鹅。
15．老师，我画了这几个词语：讨厌、讥笑、洁白美丽、羡慕。我能用这些词语说两句话：（1）我们不能讨厌长得比较丑的同学，更不能讥笑他们。
16．丑小鸭羡慕那些洁白美丽的天鹅，自己也变成了白天鹅。我羡慕安徒生爷爷，我将来也能成为大作家！
写字。
1．大家都非常了解安徒生。中国也有一位大名人，他叫王羲之，知道他是什么人吗？
2．你的知识真丰富。王羲之曾经写过一个非常大的字，就在我们今天要写的字中，大家猜猜看是哪个字？（引导学生把要写的字促成词语读一遍）。
3．别猜了。我告诉大家，他写的那个字就是天鹅的“鹅”字。现在请大家也把这个鹅字写一写，咱们和王羲之比一比。
4．大家写的真不错。谁能说说写好这个字的关键是什么？
5．嗬，多么生动的语言啊。对，是要互相让着点。请看老师写（范写“鹅”）左边的我字，斜钩要写的短一点，右边的鸟字，下面的横也要短一点，不然就打架了。请大家再写一遍。小朋友，请你们也写写这个鹅字吧。
6．王羲之只写了一个鹅字，咱们今天要超过他，请大家把鸭、灰、冰也写写吧。
1．古代的一位大书法家。
2．（1）灰色的灰？（2）结冰的冰……。
3．写“鹅”字。
4．左边的我和右边的鸟都要写的窄一点，互相让着点。
5．再写“鹅”字。
《人生寓言》教学教案设计【】
1、分析题目：课题揭示了此文是关于人生哲学的寓言故事。
2、介绍关于寓言的文体知识。
文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。所寄寓的道理称为寓意。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
《伊索寓言》教案设计
宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时，宙斯创造了牛，普罗米修斯创造了人，雅典娜创造了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创造物，便说宙斯犯了错误，应该把牛的眼睛放在角上，让牛能看见撞到什么地方。接着，他又说普罗米修斯也做错了，没有把人的心挂在体外，好让各人心里的所有想法都能表露出来，使坏人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子，若有坏人作邻居，便很容易搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤十分气愤，便把他轰出了奥林匹斯山。
这故事说明，世界上没有十全十美、完美无缺的东西。
樵夫与赫耳墨斯。
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是;接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的，他仍说不是;赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气，跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到在他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴地说：“呀，正是;正是!”然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但没赏给他那把金斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。
这故事说明，诚实人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
鹅与鹤。
鹅与鹤一起在田野上觅食。突然猎人们来了，轻盈的鹤很快飞走了。身体沉重的鹅，没来得及飞，就被捉住了。
这故事是说，一无所有的人无牵无挂一身轻;而那些拥有万贯家财的人财富却成了他们的负担。
蜜蜂与宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜给人类，便飞到宙斯面前，请求给他强大的力量，可以用针刺死那些接近蜂窝的人。宙斯对他的恶意十分气愤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂针就断了，自己也随之死了。
这故事适用于不怀好意、自食恶果的人。
狮子与驴子合作打猎。
狮子与驴子联合，一起外出打猎。他们来到野羊居住的山洞。狮子守在洞口监视着，驴子则跑进洞里，乱喊乱跳，吓唬野羊，把他们赶出去，守候在洞口的狮子捕捉了许多野羊。之后，驴子跑出洞来，问狮子他是否很勇敢，野羊都被轰赶出来了。狮子答道：“是呀!如果我不知道你是野驴子，我也许会害怕你。”
这是说，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然会被世人讥笑。
山羊与牧羊人。
很多山羊被牧羊人赶到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好东西，单独落在后面。牧羊人拿起一块石头扔了过去，正巧打断了山羊的一只角。牧羊人吓得请求山羊不要告诉主人，山羊说：“即使我不说，又怎能隐瞒下去呢?我的角已断了，这是十分明显的事实。”
这故事说明，明显的罪状是无法隐瞒的。
挤牛奶的姑娘。
一个农家挤奶姑娘头顶着一桶牛奶，从田野里走回农庄。她忽然想入非非：“这桶牛奶卖得的钱，至少可以买回三百个鸡蛋。除去意外损失，这些鸡蛋可以孵得二百五十只小鸡。到鸡价涨得最高时，便可以拿这些小鸡到市场中去卖。那么这样一年到头，我便可分得很多赏钱，用这些钱足够买一条漂亮的新裙子。圣诞节晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子们都会向我求婚，而我却要摇摇头拒绝他们。”想到这里，她真的摇起头来，头顶的牛奶倒在地上。她的美妙幻想也随之消失了。
这是说，想入非非不会给自己带来任何实惠。
牛和屠夫。
有一天，许多牛想杀死宰牛的屠夫，因为屠夫从事屠杀他们的`职业。他们聚集在一起，商讨办法，磨砺他们的角，准备战斗。有一头耕过许多田地的老牛说：“屠夫们确实宰杀我们，但他们是用精巧的手艺来杀我们，减少了我们的痛苦。如果没有这些手艺高明的屠夫，而让其他人来宰杀，我们便更加痛苦了。你们要知道，虽然屠夫可以杀死，但人们总是要吃牛肉的。”
这是说如果灾难和死亡是不可避免时，就要勇敢地面对它，与其痛苦而死，不如痛快而死。
小时偷针。
有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交给母亲，母亲很满意，更加夸奖他。随着岁月的流逝，小孩长大成小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢?”
这故事说明，小错起初不惩治，必将酿成大错。
猫和鼠。
从前，有一户人，家里有许多老鼠。猫知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消灭一只。老鼠因为不断被杀，都躲入鼠洞里。猫再也不能抓到他们，就想出妙计来引鼠出洞。猫爬在一把木橛上，吊在上面装死。有只老鼠出来窥探一下，见到猫的情形，说，“呵，伙计，你哪怕变成一只皮袋，我也决不到你的跟前去呢。”
这故事说明，聪明人吃一亏，长一智，不会再受伪装的欺骗了。
太阳结婚。
夏天，太阳举行了婚礼。所有的动物都高高兴兴，青蛙也欢天喜地。有一只青蛙却说：“傻子们，你们为什么还高兴呢?一个太阳都能把烂泥晒干，现在他又结了婚，如再生下一个与他一样的儿子，那我们不知还要吃怎样的苦呢?”
这就是说，许多缺乏思想的人，只会跟随他人瞎起哄。
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《伊索寓言》教案设计
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”
2.【老狮子】。
一头年老体衰的狮子病得有气无力，奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁，狠狠地咬他，报复狮子以前对他的伤害。一会儿，一头野牛也用角来顶他，把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时，也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说：“我已勉强忍受了勇者的施暴，但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱，真是死不瞑目。”
这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。
3.【狐狸和关在笼里的狮子】。
有头狮子被关在笼子里，狐狸看见了，便毫不畏惧地走过来大声地谩骂狮子。狮子对他说：“骂我的不是你，而是我所遇的不幸。”
这故事说明，身遭不幸的强者往往会受到地位低下的小人的蔑视。
4.【驴和哈巴狗】。
主人在集市上买来了一头拉磨的驴和一条可爱的.哈巴狗。
主人把驴安排在磨房里，每天给它喂难以下咽的草料，还用鞭子抽着它拉磨;而主人却把哈巴狗带回家，每天喂它吃各种好吃的零食，还常常在花园的草坪上逗它玩。
驴看了很不服气，就问哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜欢你呢?”
哈巴狗摇着尾巴回答道：“哈哈，这很简单啊，我每天在主人面前跳一跳、摇摇尾巴就可以了呀!”
“这样就行了吗?”驴听了十分羡慕，“你每天只做这些事，就能过得这么舒服啊!”
“当然啦，”哈巴狗得意地说，“我每天都是这么做的呢!”
听完哈巴狗的话，驴不免心动了，如果我每天像哈巴狗那样做，说不定主人也会非常喜欢我呢!
第二天，驴挣脱缰绳，飞快地跑进主人的屋里，又是跳又是蹦，还不停地摇尾巴。可是还没跳几下，驴就把主人最心爱的瓷花瓶踢碎了，还把屋子里弄得一团糟。驴学着哈巴狗的模样，轻轻地舔舔主人的脸，结果把主人吓得大呼救命。
佣人们听到屋里的吵闹声，带着棍棒冲了进来，把驴打得嗷嗷直叫。最终，驴被打得半死，连磨房也待不下去了。这时，驴才哀叹道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我为什么偏偏要去学一只无所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
《人生寓言》教案
3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
3、 “我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
1）完成“研讨与练习”
2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
《人生寓言》教案
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美风韵闲适窖身世泯厄运慧心皎洁正色归属禀告得失之患心旷神怡
三、朗读
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、独具审美的慧心。
2、皎洁的月色。
3、无忧无虑的嬉戏。
4、心旷神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具风韵。
7、举世无双。
8、一扫而光。
9、闲适的心情。
10、乌云蔽月。
11、心痛如割。
12、险象迭生。
13、心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练习”一。
《伊索寓言》教案设计
知识目标：
了解寓言的一般特点。
能力目标：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目标：
培养学生对寓言的喜爱，从故事中学会做人。
教学过程：
一、复习。
用简洁的语言说一说其中一两则故事的主要内容。
二、精读课文。
(一)《狐狸和葡萄》。
1．引导学生观察插图，抓住文中关键词语来体味葡萄的诱人。
2．一只狐狸看到了，谗得直流口水，他是怎样做的？能通过想象说具体吗？
3．尽管狐狸想尽了各种办法，但还是白费劲。如果是你，你会怎样想，怎样做？
4．狐狸是怎样说的呢？为什么这样说？
5．读一读课文结束的.话。想想这句话在故事中起什么作用？(揭示了道理，画龙点睛)。
6．理解寓意。
(1)齐读第三自然段。(联系狐狸想吃葡萄的谗样儿，狐狸的言行，刚才分析的狐狸的形象。)体会寓意。
(2)现实生活中你还想到了哪些类似的话语？
(3)对于这些不良话语和心理，我们应该怎样对待？
(二)《牧童和狼》。
1．集体读第一自然段，指名说一说你读懂了什么？
(主人公是牧童，任务是在村边放羊。闲得无聊，大喊“狼来了”，拿村民们的“惊慌失措”取乐。)。
2．到底有没有狼？
(理解反问句：哪里有什么狼！注意它的标点，说说为什么不用“？”而用“！”。)。
明明没有狼，孩子为什么说“狼来了”？
(理解“惊慌失措”，给“措”选择合适的字意)。
3．你觉得牧童“好几次”大叫“狼来了”，是什么行为？
(
欺骗、撒谎、不诚实、不老实。)。
4．引读第二自然段，村民们好几次上当受骗后，会怎么想？怎样说？
(村民们知道牧童在撒谎，不愿意再上当。)。
5．以后村民们再听到“慌忙大叫”后，会怎样想？怎样做呢？牧童的结果会是什么？
6．小组之间讨论：牧童是一个怎样的人？
7．集体朗读课文最后一段。
8．牧童说谎的结果是什么？
现实生活中你遇到过类似的人和事吗？
读了这则寓言，你想对那些说谎的人说些什么？对自己说些什么？
(三)《蝉和狐狸》。
1．学生小组讨论交流：“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？
(使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。)。
2．怎样骗的？
(细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。)。
朗读狐狸的话。
3．这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？怎样做的？
(细读课文第三、四自然段。用不同的线画出最能说明上述问题的内容。拓展思维：想象蝉的思考过程。)。
4．对待狐狸这样的奸诈小人，我们应该怎样做？
5．理解寓意。
(1)这则寓言中蝉聪明在哪里？(读“蝉和狐狸”的最后一自然段。)。
(3)用自己的话说说这则寓言的寓意。
三、对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
主要把握“乌鸦”爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住诱惑，失去戒心。而“蝉”善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。
四、总结。
读了三则寓言故事，你有什么收获？
(启发学生从文章结构和寓言寓意等方面谈收获。)。
五、作业。
1．完成练习册。
《寓言》教案设计
教学目标：
1、学会5个生字。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学重点：引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
教学难点：弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学过程：
一、成语导入，揭题设问。
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）。
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）。
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）。
二、自主学文，释疑懂理。
（一）解题（解决第一个问题）。
课件出示插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通。
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。。
3、指名2―3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）。
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）。
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）。
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的.原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）。
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）。
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）。
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
三、布置作业，拓展延伸。
1、基础性作业：有感情地背诵课文。
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》。
人生寓言教案
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】。
一、看导语默读课文。
二、借助注释、词典，识字识词。
审美风韵闲适窖身世泯厄运慧心皎洁正色归属禀告得失之患心旷神怡。
三、朗读。
四、内容研讨。
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用。
1、独具审美的慧心。
2、皎洁的月色。
3、无忧无虑的嬉戏。
4、心旷神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具风韵。
7、举世无双。
8、一扫而光。
9、闲适的心情。
10、乌云蔽月。
11、心痛如割。
12、险象迭生。
13、心未泯。
六、朗读。
七、作业。
“研讨与练习”一。