通过写读后感，我们可以更好地记录自己的学习和阅读历程，对所读内容进行总结和归纳。对于那些犯愁如何写读后感的朋友们，小编为大家准备了一些经典的读后感范文，希望能够给你们一些写作上的灵感。
魔鬼经济学读后感
在经济学家眼中，生活即决策，即利益的权衡。这种线性视角直指繁荣与复杂背后简单而清晰的真相，帮助我们避开生活中的陷阱，做出更高明的决策。最近尤其想给自己专业充电，就搜索经济金融相关书籍拿来读，《魔鬼经济学》这本书具备科学与趣味交织，揭示了日常事件间奇妙的联系，让我产生浓烈兴趣，欲效仿经济学家打破砂锅问到底的态度，收集到更多火花四溅的乐趣与神奇逻辑，于是利用一周的闲时读完这本书，感受颇多。
一整本书读下来，感觉作者史蒂芬·列维特展示的是一种思考问题的方式，而非经济知识的简单论述，史蒂芬·列维特善于推翻人们一贯的想法，然后用一系列的调查数据来阐明自己的观点。经济学是研究经济发展规律的一门科学，按照其研究方向可以分为微观经济学、宏观经济学、政治经济学等，“魔鬼经济学”应该还无法单独作为一个研究方向，该书中所研究问题大都是个案，又和微观经济学所主要研究的“供给、需求、产品市场”等关联度不大，所以很难归入哪一个研究方向或者研究门类。
书中研究的“学校老师和相扑运动员共同之处”、“3k党和房地产经纪人的共同之处”等问题，将《西方经济学》中关于“经济人假设”的概念，作为研究前提，《魔鬼经济学》中这部分内容是当一个人在经济活动中面临若干不同的选择机会时,他总是倾向于选择能给自己带来更大经济利益的机会,即总是追求利益最大化。于是乎，魔鬼经济学是基于传统经济学理论的研究假设前提，所创新发展的一种研究问题的方式方法。
其中一些思考问题的方式方法，非常适用于人力资源工作者开展工作，招聘、绩效考核、薪酬等职能都需要研究人性和心理。招聘时，面试或其他测试时按照招聘工具获取所需信息，其实就是在探究人性，以最快方式了解一个人；绩效考核方案的制订，结合书中的“老师”、“相扑运动员”、“房地产经纪人”等案例，他们都是基于“经济人”的前提在做自己的工作或处理问题，若其间出现问题，则归咎于制定的政策存在漏洞，为此做深入研究也是为修订更为完善的考核政策；薪酬制度的制订所遵循的原则也是探究人性，如工资公平，“公平”不等于“满意”,而是等同于“没有采取不满意的对抗行为”，这就是人性。魔鬼经济学是一种研究问题、思考问题的技术，它可以指导我们日常工作。
读完这本书后，尽管我脑海中仍有许多问题，但也学会了分析问题要结合背景，综合考虑各种因素，才能得出想要的答案。我们日常生活面对大量所谓“官方数据、据统计、大量数据表明等”产生的千奇百怪的数据，我们应将其视为一种客观存在，就如同河里的水，真正要喝的话，最好还是先通过过滤与消毒！
魔鬼经济学读后感
《魔鬼经济学》动机是人类社会的基石，主要来源有三：经济动机、社会动机和道德动机；欺骗无处不在，越是高层，越是懂得如何欺骗；父母对孩子影响，不在于你对孩子做什么，而在于你本身是什么；信息是一种资源，掌握更多的信息，你能有更高的社会地位、更大的影响力；普通民众并不会理性的考虑概率的问题，人们对风险的'认识公式：风险=危险+愤怒；人们更加害怕失去而不是得到，害怕未知而非已知，往往夸大自己对事物发展的控制力；事情不能想当然，一些似乎很合乎传统逻辑的，传统智慧的东西，不一定正确。下结论是需要谨慎，需要深思熟虑。因果关系的确定，往往需要大量的数据来证明和内在的联系或解释来说明；混杂因素无处不在，偏倚在各个学科中要做专门的考虑。
魔鬼经济学读后感
《魔鬼经济学》这本熟大家应该都听说过，在中国和国外各种刊物上基本上都提到过他，他的知名度特别高，这就是因为他是以话风清奇，脑洞诡异而著称的，你可以发现这个作者在各个问题的分析中特别的刁钻，他的这种思维习惯可能是我们很多普通人都很难用上的，但是从这本书里面我们依然可以吸取一些有用的东西。
首先是理解和应用这个经济学原理。有很多，比如宏观经济或者是各种数学模型，这些是我们在日常生活中很少用到的，但是经济学的思维习惯在日常生活中是非常有用的，这里面最重要的一个就是人的动机问题。人做一个事一定有他的动机，不管他中间的过程如何复杂，他的过程和结果之间肯定会有一种必然的关系，那么，我们日常生活中所做的大多数事情就是用不同的方式，不管是靠观察，还是靠数据来揭示别人的动机。另外还有一个就是，通过反常和逆向的思维来看问题，我们每个人在日常生活中很容易有一些思维假定，比如，犯罪率有了下降，那肯定是警力更充沛了，肯定是警察多了，或者是采用什么新的治安措施，但是，这种事情不一定总是对的。
因为，的确在许多地方犯罪率下降是伴随着警察的增多，但是我们可以这样想，犯罪率下降本身肯定是原来有一个相当高的基础，那么既然一个城市的犯罪率高，他自然就要配备更多的警力。所以说，有的时候并不是犯罪率和警察数量的关系，而是警察数量对于犯罪率有了一个反作用，这是我们用正向思维所很难想到的。
第二个，就是在职场生活中对某些事情要有一个核心算法的设计，这核心算法当然不是我们每个人都要学编程，然后去学习怎么用每一个应用程序，而是对于每一件事情都有一套自己的方案，像作者在这本书里面所调查的问题，都是相当难以调查的。比如两个相扑力士在比赛的时候有没有放水这种情况，正常人肯定是看不出来的，因为两个人在相扑的时候几秒钟就可以决定胜负。一个人用没用劲儿，你很难在比赛台上正面的看出来，但是，即使你想要用所有的数据来进行分析，难度也非常大，因为这些数据太杂太乱，而且也不是所有的相扑力士都会进行假赛，那么要发现这种情况，就需要一个完美的核心算法才能很好地直揭露这种情况，所以作者就设计了一个很好的算法，那就是，七胜七负的人会被淘汰，八胜六负的人就会胜利，那么假如在最后一场比赛之前，一个人已经相当于是胜利了，最后一场比赛对他来说没什么意义，而另外一个人刚好卡在胜利和失败的边上，他的最后一场比赛对他来说至关重要，那么一个人对于比赛不是很看重，一个人却极为看重这场比赛，在这种比赛之前，作弊的几率当然是最高的。他就着重地调查了这种比赛，结果发现，卡在胜负边缘的'人，胜率高达75%，这就很明显地显示出两个人在比赛的时候，肯定那个已经获得胜利的人做了一些放水的事情。
这种事假如没有一个完美的核心算法是很难发现的，假如你直接利用整个的数学模型或者是分析，也很难发现这里面的猫腻，因为整个对决得胜的胜率差不多还是维持在百分之五十左右的。
最后一点就是，要有在日常生活中经常怀疑权威的这个精神。我们经常看到许多统计学家，在电视上说未来会怎么怎么样，但是这种预测正确的几率甚至还没有一个人瞎萌乱猜高。那么我们就要想一想，他说的这话看上去有逻辑有道理，但是，原因是不是能直接导向结果，结果是不是完全由这个原因导致的呢？假如这两点没有把握好，那么虽然看上去合情合理，但是实际上结论确是错的。
作者正是因为有这种时时刻刻都怀疑权威的态度，所以才会发现某些我们大家深信不疑却被证明是错误的一些结论，比如金钱可以收买选举。作者就发现金钱在实际选举的作用中，只是人们所想象的十分之一。这说明我们所想的和一些权威所说的都并不一定是真理。
好，我们今天想要讲的这个对于魔鬼经济学的读后感，就总结出了三点，从这本书里可以对日常生活中有益的一些启示。第一个就是要善于用经济学的原理。第二个就是要有反应思维逆向思维。最后一个就是应该有一个严密的核心算法。
《魔鬼经济学》读后感
上大学以来，在一些如微观经济等跟经济有关的课堂上，总听到老师们推荐一本经济类的书，说是必读的——它就是《魔鬼经济学》。这本书实在抢手啊，在图书馆是要预约才能借到的，我把它从图书馆拿回来的`时候，心情那叫一个激动啊，于是我利用一个星期中午午睡前的空隙把它读完了。
说实话，当初我想要借这本书来看的目的是比较功利的，想着它既是畅销书，又是与我们专业有关的，里面一定会教我们很多经济学方面的知识。可是一整本书读下来，感觉作者史蒂芬·列维特直接告诉我们的关于经济学方面的东西不多，但他在书中向我们展示的是一种思考问题的方式。我发现作者善于推翻人们一贯的想法，然后用一系列的调查数据来向读者阐明自己的观点。虽然我感觉书中的一些大多数关于美国背景与我们日常接触的很不一样，导致我会对一些章节不太理解，但是我还是比较认同作者的做法，那就是用事实说话。
然而，我对书中作者关于孩子教育与父母之间的关系的看法持保留态度，可能是因为国情不同吧，我始终认为孩子教育与父母之间有极大的相关关系。
读书之《魔鬼经济学》读后感
《魔鬼经济学》，[美]史蒂芬·列维特、史蒂芬·都伯纳。
这是一本系列丛书，共4本，我也是看了许久，花了不少时间，好不容易才将其全部啃完。阅读之前就久闻其名，看完之后果真令人脑洞大开。
1、书中描述了许多非常有趣的，通过经济学家独特的双眼观察到的现象。比如，堕胎影响了犯罪率，醉酒行走比醉酒驾驶更危险，邻居家的游泳池比枪击更危险……诸如此类初看反常识，实则符合事实规律的神奇现象。
2、此书是由2位经济学者所著，在写作风格上势必有些晦涩难懂的地方。我理解为是学者的标签。比如，作者在阐述完某个观点后，觉得讲得过于教条化，然后打了一个破折号对上文进行解释。但是这就造成了一个问题，在阅读的时候发现上下文衔接不上，非要跳出全局，站在整个段落的高度才理解这几十个字是对上一句的解释。这就影响了阅读的流畅性。这个问题一直贯穿整个4本书。
3、学会多角度、多数据、多考虑的观察世界。记得刘润老师讲过，想要透过现象理解本质，最好的方法就是找到事物正反两方面的观点，充分的理解观点，找到相应的论点依据。
《魔鬼》读后感
今天，我读了一篇《渔夫与魔鬼》的故事，我深有感触，我被渔夫的机智和勇敢感动了。
故事的内容是这样的：有一个渔夫家里十分穷困，靠打渔维持生计。一天，渔夫去打渔，撒了三次网都没有打到鱼，他拉起最后撒的网时，他发现有一个黄铜瓶，他好奇地打开了黄铜瓶，结果出现了一个凶恶的魔鬼，魔鬼恶狠狠地要杀了他。读到这里，我真为渔夫捏了一把汗。渔夫并没有害怕，渔夫真诚地劝告魔鬼，可根本没用，渔夫灵机一动说：“魔鬼，我快死了，我想知道，你这么庞大，铜瓶又这么小，怎么容得下你呢？”魔鬼果然上当了，摇身一变，变成了青烟，钻进了瓶子里，渔夫急忙把瓶盖盖住，把魔鬼扔进了大海。万恶的魔鬼永远沉寂在大海里了。
读完这篇文章，我完全被渔夫的智慧震撼了，他用自己的聪明才智战胜了比他强大一百倍的魔鬼，我十分佩服渔夫。我也明白了一个道理：谁说弱小战胜不了强大！只要有了智慧，遇事不慌，多动脑，才是可贵的！以后，我们遇到坏人，不要畏惧，不要害怕，要勇敢地战胜他们！
《经济学》读后感
我对经济学类的书籍一向是提不起任何兴趣，因为除了字母和数字，就是高深的理论。大学时期为了丰富知识面，也在图书馆借了一些经济学的书看，但没有一本是完完整整看完的。原因基本都是--太枯燥。
前段时间因为需要，找经济学毕业的同事推荐一本经济学的书，她就推荐了这本《王二的经济学故事》，用她的话来说，就是--很好读。
这本书里的题目和文章都有一个共同点，就是都由两部分组成，例如王二施粥和春节火车票的分配，王二的包子和中国的税负，王二开公司和月饼税，王二的开荒和外资流入，故事和题目一样，前半部分是作者以王二为故事主角写的虚拟故事，后半部分是作者要呈现的较难理解的经济学理论。
这本书我用了一周的时间读完，没有放弃其中的任何一章。可谓是章章都很精彩。王二在这本书里，可以是老板，可以是有三个儿子的父亲，也可以是一个爱吃猪肉的有钱人，他可以是我们生活中的任何一个人，作者就是有这个功力，可以把高大上的经济学，融入到这些生活中常见的小故事里。
近期买房，也便最关注这本书里的《富人吃肉和收入分配不均》。王二在这个故事里，是一个有钱人，喜欢吃肉，村里其他人都很穷，平日里不买肉，而养猪的屠夫猪肉也都大多卖给了王二。过年的时候，王二家里因为宴请宾客，会需要更多的肉，而村里人攒了一年前，也就只有过年的时候能够奢侈一把买些肉，都需要肉的情况下，供给跟不上，屠夫就抬高价格，王二依然买得起，穷人变成了没肉吃。
如此一来，穷人们开始埋怨王二，把肉都买光了。王二说我没偷没抢跟你们有什么关系，我也不希望猪肉贵，你们应该找屠夫去。屠夫说大家都需要肉我当然谁出高价我卖谁，我是商人。村民的愤怒也是合理的，但王二和屠夫又好似都没错。
这个故事想要说的经济学问题就是收入不均。尤其是买房问题。中国现阶段也确实存在这个问题，有钱人好几套房子，用来投资和自住，而没钱的人，因为房价高，只能观望，租房住。
作者在书中不仅给出了自己的观点，也给出了他对这件事该如何解决的看法。王二和村民是在一个小的环境下发生的故事，而房价，收入不均等等问题，是全国都有的问题，所以解决起来，更加困难。
这本书拿回来以后没有束之高阁，而是捧在手里一字一句的读完了，实属不易，如果有人跟我一样，想要了解一些经济学，但又读不进去枯燥的专业书，可以来翻翻这本。
《经济学》读后感
读了曼昆的经济学原理和宏观经济学才真正知道和曼昆相见恨晚啊！读了一段时间的宏观经济学，写一点感受吧，宏观经济学读后感。
进入宏观经济学的第一步是看宏观经济学的数据，最重要的数据是国内生产总值（既衡量经济的总收入又衡量经济为生产的物品和劳务的总支出）、消费物价指数（衡量生活费用和物价总水平的上涨）和失业率（衡量想工作而没有工作的人占劳动人口的比例）。
理解宏观经济学的数据之后进入正式的宏观经济学理论即宏观经济学模型。
首先探讨长期中的经济，主要用古典宏观经济学来解释，古典宏观经济学的两个重的变量）。
长期中的经济有几个重要的变量：真实国内生产总值、真实利率、物价水平、真实汇率、贸易余额和失业率。以下分别解释这些经济变量的决定因素和适用的模型。
在长期中，一国的真实国内生产总值是由该国的劳动人口、资本存量（物质资本存量和人力资本存量）、自然资源等生产要素和将这些生产要素转变为产出的技术所决定的。一个有用的模型就是生产函数y=af(k,l)。
在长期中，真实利率是由投资和储蓄所决定的。一个有用的模型就是可贷资金市场模型，该模型不仅可以解释真实利率的决定还可以财政政策的长期效应，包括对投资的税法，对储蓄的税法以及预算赤字。
在长期中，一国的物价水平是由货币供应量决定的。一个有用的模型是古典货币数量论（mv=py），该模型还解释了货币政策的长期效应。.
在长期的开放经济中，一国的贸易余额和真实汇率是由投资储蓄和资本净流出所决定的。一个有用的模型就是将可资金市场，外汇市场和资本净流出与国内真实利率负相关关系相联系起来的几何图象模型，读后感《宏观经济学读后感》。该模型不仅解释了贸易余额和真实汇率的决定还解释了财政政策的长期效应（包括对投资的税法，对储蓄的税法以及预算赤字）、贸易政策的长期效应和资本外逃的长期效应。
在长期中，自然失业率是由就业率和离职率决定的。一个有用的模型是劳动力市场的动态模型。造成失业的原因有两个：寻找相匹配的工作（摩擦性失业）和工资刚性（结构性失业）。
以上就是对长期中的经济的理解。
魔鬼经济学读后感
上大学以来，在一些如微观经济等跟经济有关的课堂上，总听到老师们推荐一本经济类的书，说是必读的——它就是《魔鬼经济学》。这本书实在抢手啊，在图书馆是要预约才能借到的，我把它从图书馆拿回来的时候，心情那叫一个激动啊，于是我利用一个星期中午午睡前的空隙把它读完了。
说实话，当初我想要借这本书来看的目的是比较功利的，想着它既是畅销书，又是与我们专业有关的，里面一定会教我们很多经济学方面的知识。可是一整本书读下来，感觉作者史蒂芬·列维特直接告诉我们的关于经济学方面的东西不多，但他在书中向我们展示的是一种思考问题的方式。我发现作者善于推翻人们一贯的想法，然后用一系列的调查数据来向读者阐明自己的观点。虽然我感觉书中的一些大多数关于美国背景与我们日常接触的很不一样，导致我会对一些章节不太理解，但是我还是比较认同作者的做法，那就是用事实说话。
然而，我对书中作者关于孩子教育与父母之间的关系的看法持保留态度，可能是因为国情不同吧，我始终认为孩子教育与父母之间有极大的相关关系。书中史蒂芬·列维特有这样一个观点：毫无疑问，在孩子一生的成长过程中，父母扮演着非常重要的角色。可是，大多数父母都是在孩子出生之后开始学习如何教育孩子的，这时已经为时过晚了。对此我不太认同，因为放到中国来说，父母的教育对孩子成长起着重要的作用。
具体拿我最近在《读者》看到的一篇文章来说吧。文章题目是什么已经忘了，但里面的内容让我下定了一个决心，以后教育孩子也要像文章所说的那样去教。那篇文章主要说的是一个13岁男孩到国外生活一段时间的故事，因为他爸爸有事，所以要把他托给外国一个朋友看管，在机场，爸爸友人这样对小男孩说：“听着，你爸爸不没有欠我人情，我也没有欠他人情，这样我们之间不存在什么人情利益关系，所以你在我那儿住的时候要自己照顾自己，不要指望我照顾你的起居饮食。早上要自己做早餐，自己想到哪儿玩可以按照旅游手册上写的'路线去游玩，若是我有空我可以陪你去……”就这样，过了几个月国外生活回来，小男孩的变化让全家人吃惊，他成了具有极高自理能力的13岁小男孩。就我自己而言，父母给我的影响也是最大的，在他们身上我学到了要承担责任、努力前进，因为在家里，我们耳濡目染父母的言行举止，他们就是我们的榜样。当然，青春期的我们就很难说了。
由此我认为，家长给予孩子什么样的教育，对他的身心发展有极大的影响。如果父母不放手去让孩子自理，他就迟迟不能独立生活。当然，小伙伴跟环境也是重要因素，但我觉得父母的教育才是关键。而前一段日子有位老师在网上发布的帖子也跟这个话题有点关联，他认为如今“寒门难出贵子”，就是说富人家的子弟由于他们的父母肯花钱给他们最好的教学资源，这样他们的孩子在日后的各种竞争中可以脱颖而出。当然，这涉及的有教学资源分配不公的问题，但其中一个重要因素仍是父母。
读完这本书后，尽管我脑海中仍有许多问题，但也学会了分析问题要结合背景，综合考虑各种因素，才能得出你想要的答案。
史蒂芬·列维特：魔鬼经济学【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
生活无处不经济，经济无处不生活。学校的考试成绩、日本著名相扑手的秘密证据、“甜饼犯罪”的统计记录，甚至还有黑社会卧底的日记，这些看似普通的数据背后，或许隐藏着一些不为人知的秘密。《魔鬼经济学》一书中，列维特和史蒂芬•都伯纳正是利用他千方百计搜集到的数据，得出种种令人跌破眼镜的结论，为我们从另一个角度，还原了一个真实的世界。与此同时，作者也在传授一种思维方式，他将教会我们如何运用数据分析我们所看到的世界。换言之，我们获得“是什么”之余，也明白了“为什么”、“怎么办”。
本书取材于生活，却高于生活，以经济学的方式来探索日常事物背后的世界，如700万美国儿童为何一夜之间集体蒸发？最有可能欺骗我们的人是专家？为什么传统智慧经常是被捏造的？游泳池比枪支还危险？贩毒集团的结构其实和麦当劳的组织很像，而且基层员工和小弟都没赚头，钱都进了总裁和大哥的口袋；富人阶层的名字和穷人阶层的名字等。如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。
著名的书评人兰兹•伯格把《魔鬼经济学》比喻成一部侦探小说，说自己在阅读读书的过程中一直都“屏住呼吸”，生怕一呼一吸之间，吹跑书中的那股灵气。在他看来，《魔鬼经济学》的每一个章节都包含了一本一流侦探小说的所有元素。只不过列维特所要侦破的最终目标不是“找到凶手”，而是“揭开真实世界的伪装”。《魔鬼经济学》书中的几乎每一个字都是对传统智慧的颠覆，他的许多发现被认为是惊世骇俗的，有些甚至会为他引来杀身之祸。
《经济学》读后感
本书的优点一是在于其语言的朴实易懂，能把经济金融方面的一些专有名词以通俗的语言转化，或是以简单的事例来解释给读者。二是将经济学的内容分为一个一个小节，每小节的篇幅都不长，以一个普通人的视角来看经济来写经济，这使他不像其他经济金融类书籍那样冗长又枯燥。所以，对于像我们这样的高中生来说，这是一部通俗易懂的工具书，也可以是学习经济的入门书。
在本书中，我最喜欢名叫《未来不是预测出来的》的那一节。当今社会，时常会有新闻报道：“xx研究所声称中国经济将在xx年赶超xx国家”此类言论屡见不鲜。在书中作者明确指出这种对未来经济发展的长远预测是错误的。将这种行为戏称为“画今天的饼，充明天的饥”。长远的未来充满随机变量，经济发展的快慢随着这些随机变量而变化。天灾人祸，不可抗力都会影响经济发展的趋势，于是在这种未知的状态下，对未来的任何长远预测都是不负责任的。作者提到，比长远未来预测好的多的是短期预测，或者说是短期规划。有了短期的规划和目标，我们才能脚踏实地地走得稳。老老实实做今天的饼，总比不着边际地画明天的饼好的多。
所以我认为，国家若想要经济发展，高喊“xx年超过xx国家”这样的口号是无意义，规划和目标不会把国家经济向前推动分毫。而是应该清醒地认识自身经济发展的优劣势在哪儿，该怎样扬长补短，这才是正确的方式。诚然，市场经济的规律在发挥作用，引导着生产、分配、交换、消费有序运行，我们有个大目标固然重要，作为研究机构，应该把更多的资源和力气花在刀刃上，用他们的专业去指引经济发展，他们这些研究机构应该去探索和研究如何促进经济发展的问题，如何能够从根本的机制制度上保证经济的.平稳运行。我们今天的经济，缺少的是创新，缺少的是一种推动创新的温床，能够让经济发展的创新动力。未来很远，我们向往，把握当下，完成当下应该承担的责任。
读这本书之前我一直以为经济二字与常人的生活太遥远，读了之后才发现，经济二字与我们的生活息息相关，货币、gdp、买卖与市场是我们生活的基础，而我们都是经济社会运作的一员。
农夫与魔鬼读后感
我有许多的课外书，其中有一本的名字叫《格林童话》，它是德国的兄弟格林编写的。里面有许多有趣的小故事，有优美的，有伤心的，有开心的......每个小故事我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。
故事的主人公是一个农夫和一个小鬼，故事说的是小鬼不劳动就想得到农夫田里的一半庄稼，结果农夫用他的智慧让小鬼什么也没得到。
第一次，农夫告诉小鬼：“土地上面的物产属于你，土地下面的物产属于我。”小鬼听了很高兴，以为这下发财了，可聪明的农夫种了萝卜。到了收获的时候农夫得到了许多萝卜，小鬼只得到了一堆枯黄的败叶。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，农夫也答应了它，聪明的农夫这次改种了小麦，结果小鬼又只得到了麦草根，气的它一下就钻到岩缝里去了。
小鬼想不劳而获，结果什么也没得到，而农夫用他的辛勤劳动得到了庄稼。
《农夫与魔鬼》读后感
你们听过《农夫和魔鬼》的故事吗?最有趣的故事那就是一个农夫把一个魔鬼给收拾了一下。从前有一个机灵而又滑头的农夫耕完了地，天色已黑，准备回家突然看到耕田中间有一堆正在燃烧的煤，只见煤堆上坐着一个小鬼，农夫问小鬼：你大概是坐在一堆宝物上吧。小鬼回答：这堆宝物中金银的含量很多。农夫说：这宝物在我田里，那么也就是我的了。魔鬼回答说：不错，是你的，但是你要把田里的生长出来的东西给我一半。农夫答应了，为了避免在分配时发声争辩，农夫说：凡是长在地上的是你的，长在地下的就是我的。魔鬼答应了于是第一年农夫在地里种上了萝卜，丰收时魔鬼也来了它只取走了又黄又枯萎的叶子。魔鬼生气了说：长在地上的东西是你的，下面的东西是我的于是农夫在地里种下了小麦，丰收时魔鬼又什么也没得到，跳到山崖下面去了，于是农夫把那堆宝物去走了。
只要我们肯动脑就能把坏人斗倒。
农夫与魔鬼读后感
读后感。
我有许多的课外书，其中有一本的名字叫《格林童话》，它是德国的兄弟格林编写的。里面有许多有趣的小故事，有优美的，有伤心的，有开心的......每个小故事我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。
故事的主人公是一个农夫和一个小鬼，故事说的是小鬼不劳动就想得到农夫田里的一半庄稼，结果农夫用他的智慧让小鬼什么也没得到。
第一次，农夫告诉小鬼：“土地上面的物产属于你，土地下面的物产属于我。”小鬼听了很高兴，以为这下发财了，可聪明的农夫种了萝卜。到了收获的时候农夫得到了许多萝卜，小鬼只得到了一堆枯黄的败叶。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，农夫也答应了它，聪明的农夫这次改种了小麦，结果小鬼又只得到了麦草根，气的它一下就钻到岩缝里去了。
小鬼想不劳而获，结果什么也没得到，而农夫用他的辛勤劳动得到了庄稼。
这个故事给我们的启发很大，任何的收获都是要付出劳动和汗水的，世上没有不劳而获的东西，我们的学习就是这样，我们上课只有认真听讲，认真学习，下课认真复习......我们的学习成绩才会好，才能考出好的成绩，才能得到我们自己的“庄稼”。
《农夫与魔鬼》读后感
我有许多课外书，其中有一本名字叫《格林童话》，它是德国的格林兄弟编写的。它里面有很多童话故事，有优美的，伤心的，开心的……我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。
故事的主人公是农夫和小鬼。小鬼不劳动就想得到农夫田里一半的庄稼，农夫用他的智慧战胜了小鬼。第一次，农夫告诉小鬼：“土地上面的物产属于你，土地下面的物产属于我。”小鬼很高兴，以为这下发财了，可是聪明的农夫种了萝卜。收获的时候农夫得到了许多萝卜，而小鬼只得到了枯败的黄叶。第二次，小鬼要土地上面的产物，农夫却又种了小麦，结果小鬼又只得到了麦草根。最小鬼气坏了，一下就钻到岩缝里去了。
小鬼想不劳而获，结果什么也的不到，而农夫用他辛勤的劳动得到了庄稼。
这个故事给我们的启发很大，任何的收获都是要付出劳动和汗水的，世上没有不劳而获的东西。我们的学习也是一样的，我们平时只有上课认真听讲，认真学习，下课认真复习……只有这样我们才能学到更多的知识，才能考出好的成绩，才能得到我们的“庄稼”。
天使与魔鬼读后感
天使与魔鬼读后感怎么写?看看下面的天使与魔鬼读后感范文吧!
近期，丹·布朗的小说最让我着迷了。
第一次接触他的写风是那本风靡全球的《达·芬奇密码》，里面的宗教之间的故事和那种神秘感深深的吸引了我。他总是能把小说控制在一个固定的时间范围内，让你拿起这本书就无法放下，直到得到答案。它里面所描述的宗教建筑与派别都是真实存在、可考的，让这个本有些夸张的故事情节显得有几分真实感。
正是他的小说使我迷上了西方最著名的宗教：基督教。神秘的面纱使它更显得理性而美丽。我现在看得这本《天使与魔鬼》中就有一个小小的片段，他正好解答了我、你、乃至每一个人对宗教的疑问：(纯对话)
“神父，我可以问一个奇怪的问题吗?”
“但愿我能给你个奇怪的答案。”
“我曾经问过认识的每一个牧师，但是还是不能理解。”
“是什么困扰你呢?”
“我不理解无所不能和乐善好施。”
……
“无所不能和乐善好施简言之就是上帝是万能和至善的。”
“我明白这个概念。只是……这似乎有些矛盾。”
“是的，这种矛盾是一种痛苦。人类遭受的饥饿，战争，疾病……”
“正是如此!人生总会发生可怕的事情。人类的悲剧似乎证明上帝不可能即使万能的，又是至善的。如果他是爱我们的，还有这种力量来改变我们的处境，难道他不该解除我们的痛苦吗?”
“他该吗?”
“喔……如果上帝爱我们，他就会保护我们，他应该这样做。可他似乎在无所不能时并不予以同情，而在乐善好施时却又显得无能为力。”
“中尉，你有孩子吗?”
“没有，先生。”
“假如你有个八岁的孩子……你会爱他吗?”
“当然!”
“你会做一切力所能及的事情去保护他一生免受痛苦折磨吗?”
“当然!”
“那你会让他玩滑板吗?”
“是啊，我认为……当然，我会让他玩滑板，但我会叫他小心一点。”
“所以说，作为孩子的父亲，你会给他一些基本的忠告，然后放手让他体会失败的教训?”
“我不该跟在他后面，对他娇生惯养，你是这个意思吧。”
“但是如果他摔倒了，跌破膝盖怎么办?”
“他会自己学着变得更小心一些。”
“所以尽管你有能力去保护你的孩子不让他受伤，但你还是选择了通过让他自己接受教训来表达你对他的爱?”
“当然!痛苦是一种成长的历程。我们可以从中学习。”
“正是如此。”
丹·布朗就是这样，他在讲述这个小说时，又回答了我们对宗教的一些疑问;而这一段简单明了的对话，正解答了我的疑惑。所以，每当我祈祷后却依旧遇到麻烦时，我回想，这一定是上帝在提醒我不要再犯同样的错误，他在教会我如何成长。
在玉树地震后，我看过一家报道，说玉树人民在遭遇地震后并没有表现出汶川人民表现出的绝望，他们都在念经文，为死者超度灵魂，为生者带来祝福。
这就是宗教的力量，尽管不同的宗教中有不同的见解，但他们都会跟人们带来希望和战胜困难的信心;宗教的来源与意义就是如此。
我很感谢丹·布朗告诉了我他的秘密，用生动的语言带给我遇到困难永不放弃的信心!
其实，每个人的心中都有一个上帝，他不仅是神，更是一种信念：相信自己能创造奇迹!
我不仅对科幻小说很喜爱，对一些有内涵的悬疑小说也有着非常大的兴趣。比如蛮久以前的《天使与魔鬼》，我记得是在08年的校运会上看完的，当时着实是看得入迷，在吵杂的校运会上都浑然忘我，完全投入到《天使与魔鬼》构造的极其复杂的剧情中了。
这本书的主题应该是科学与宗教的冲突，是著名的作品《达芬奇密码》的前传，讲述了哈佛符号学教授罗伯特.兰登破解一个又一个谜团，在6小时的`紧迫时间中，一面与自称要毁灭天主教圣地梵蒂冈的“光照派”周旋，一面探秘梵蒂冈所隐藏的秘密的故事。整个故事紧凑到了极点，一个个秘密不断的出现，又一个个不断的被破解，从科学圣地“欧洲原子核机构”一直探秘到宗教圣地“圣保罗大教堂”，从神秘的“光照派”教堂，到世界上最大的图书馆。剧情紧凑丰富，让人一旦翻开就难以合拢，完全被那充满了悬疑的故事所吸引，跟随罗伯特.兰登一起进入了一场惊险刺激，只有6小时的极限之旅中。
故事最值得称赞的地方在于虽然剧情曲折，可是整个故事的目标非常明确一一找到被自称“光照派”从“欧核组织”偷走并藏在梵蒂冈的具有毁灭城市威力的“反物质”。因此做到了多而不杂，乱中有序，并且因为故事中的所有地名、机构名、研究成果，甚至是绘画、雕塑作品名，都是现实中存在的，并且非常著名的，因此给人一种超乎想象的代入感。
这是一部悬疑小说的巅峰，甚至超越了传世之作《达芬奇密码》，或许世界上能把这个复杂而又充满内涵的故事讲得那么好的，除了《天使与魔鬼》，再没有第二本书了。
这篇文章讲的是一位修道士有不同的两面。
一位画家想画耶稣，可是他四处寻找也没找到一位本性纯正的人，最后画家在修道院内找到了一位修道士。无论是外形还是秉性都符合自己的要求。画家完成这副之后就享誉画坛了，当然哪位模特道士也得到了不菲的回报。
后来有人提议：既然画了圣人耶稣，也应该画一画魔鬼的撒旦。画家认为有道理，于是就四处寻找，终于找到了一位十分理想的人选，惊讶的是也是一位修道士。当修道士知道自己要被画成魔鬼时失声痛哭。画家不解的问：“你问什么哭，你不想被画吗?”修道士说：“以前你画的圣人找的人是我，现在画魔鬼找的人还是我。”画家问：“怎么会这样。”修道士娓娓道来：“自从得到那笔钱后，我就去花天酒地，把钱花光后为了满足遇止不住的欲望，就去偷、去抢、去骗……最后锒锒入狱。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有恶的一面。修身养性就是要压制住自己心中的魔鬼撒旦。
《魔鬼》读后感
三块钱的东西卖三百块，你说他是骗子，三块钱的东西买三百块，再开张发票，那就是商业。
这世界有三种荒言最可恶，广告，广告以及广告。
如果牙膏的目标是没有蛀牙，他就应该白送给你用。
物有所值就是那些不用广告的东西，大米五毛钱一碗，猪肉五块钱一斤。
市场经济就是掩耳盗铃，卖价一百块的东西，你明明知道它只值一块钱，还是要买。
全国牙防组织，中华营养学会都是些什么单位？有几个人？
骗中国人最简单了，在地上捡泡狗屎，只要你敢说它是用美国技术弄出来的，再给它起个洋名，保准卖个好价钱。
“阿梳达带卡”是什么？一种化妆品，这个词什么意思？没意思。
这世界骗来骗去的，骗子都被骗子骗了。
中国的股评家都是好人啊，拿着庄家的工资冒充散户的亲戚。
骗人不是罪恶，骗不成才是。
――《伊甸樱桃》。
soho的房子越卖越好，越卖越贵，以为是什么新设计理念或者是什么地点之类的因素，但，却忽略了一个关键，广告。
老潘之所以成为“文化商人”，目的，只有一个，卖房子，而他自己，就是最好的广告。不需要请什么明星大腕，不需要去争那些指标，只需露面，让消费者们记住他潘石屹，以及，soho现代城。
普洱茶在经过一阵肆虐后，开始归于平静，当然，东山崛起，不是不可能。很长时间没弄明白，做了那么多年的云南人，自然知道普洱的名贵，可是，也不至在短短几年之内，由几十块，变成几万块。知名度之高，之远，是从未预见的。
云南出了一件事从茶马古道开始组织了一批规模不小的马帮托着普洱茶一路走到北京走了三个月死了很多马也算是历经艰辛为什么这么做？弘扬文化没错让云南打造知名度没错最主要的却是商家看到了普洱的商机借此炒作一时间风起云涌人们纷纷跳水往里砸钱想乘机大赚一笔最终演变成为价格战（更类似于股市）。
某天吃饭时，小餐馆的老板说，期货交易就是只看见价格，看不见实物。股票跌了，还能再涨，茶价跌了，大批的货物堆积在阴暗的仓库，何时能见阳光。人们就在这样的盲从中将价格推到浪尖，去过勐海，也去过思茅，茶场的老板说，其实，普洱的成本是相当低廉的，即使是出厂价也如此。卖到外地，甚至出口，这其中的差价，早就被大鱼吃进，而小虾只能随波逐流，随着政府颁布收取印花税，一夜之间，俨然是93年海南泡沫经济崩塌的场面。
广告，顾名思义，广而告之，目的就是宣传，变相说来，是大众能够消费的商品，消费不起的，打广告有用吗？国际名牌不需要打广告，垄断行业，一样不需要，没见过蔗糖的广告，没有见过食盐的广告，没有竞争，广告也就失去价值，同样，没有消费能力，再好的创意也是对牛弹琴。
坐在去往南宁的火车上，遇到两个韩国人，一路聊了起来。
土地是有限的，房价上涨是必然的。可是，在大多数人买不起的情况下，房价涨到天上，对生活在底层的人，会有多大影响？消费力不足，只是一些投机倒把的行为，犹如空中楼阁，可高，也可低，到达一定的承受度，就是爆炸的气球。
租与买？所有权是最大的区别。而自古的观念却也在潜移默化的影响着我们。
很多时候，定向思考，成为了我们的方式，足以左右人的一生，意识形态，环境风俗，固有的沉积，限制新的事物诞生，当你觉得无路可走的时候，也许，换角度，会带领我们走上崭新的人生。
这是我读完史帝芬.列维特《魔鬼经济学》的感受，的畅销书，却在这时才看，虽是迟，但，还不晚。
《农夫与魔鬼》读后感
从前有一位农夫，在大海里撒网打鱼。有一次，农夫向大海撒网，网到了一条会说话的鱼，那条鱼哀求农夫放了它。会给农夫报酬，农夫没有要金鱼的报酬，就放了它。结果回到家，被他的老伴臭骂了一顿，于是农夫去找金鱼，说：”行行好吧，金鱼，给我们一只新木盆吧？”金鱼高兴地答应了，可是，老奶奶又要一座木房子，有了木房子和木棚之后，还想做女皇和世袭贵妇人，金鱼只好答应了。后来她竟然想做海上的女霸王，让金鱼给气坏了。只见金鱼尾巴一甩，到海里去了。夫妇二人又变得一贫如洗了。
我也有贪心的时候。有一次，爸爸带我去吃肯德基，爸爸说：“给你一个冰淇淋。”我说：“要三个。”结果爸爸一生气，什么都没有了。
上面的'故事告诉我们，不能太贪心，贪心只会害了自己。