2023年与众不同的童年童年读后感(优质14篇)

时间:2023-11-10 08:29:28 作者:ZS文王 2023年与众不同的童年童年读后感(优质14篇)

通过写读后感,我们可以加深对书中主题和情节的理解和把握。下面是一些精心挑选的读后感篇章,希望能够对大家的写作提供一些参考和启示。

《童年》读后感

克西姆?高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的'三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

《童年》读后感读后感

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

再看看我们,我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后,非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。

那是在高尔基十一岁的时候,他的母亲不幸去世,而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。

当高尔基在轮船上当洗碗工时,终于结识了正直的厨斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子,美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下,在书籍的帮助下,小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍,开拓了他的`眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。于是,在五年以后,高尔基怀着进大学的希望去了喀山。

我们现在衣食无忧,娱乐产品一大堆,还时不时的抱怨,抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?所以,好好珍惜现在美好的童年时光吧!

和家人买东西的时候,你是否挑三拣四?我们不贫不富,和高尔基比,大家幸福多了!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时,父亲病故了生活更加艰难了,他和他妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和散腿裤子。

这样一身五颜六色的不协调的装扮引来同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比,我们穿的都是自己的新衣服,有的还是高档的衣服。想到这里,我不禁有些惭愧,因为尽管有那么好的条件,我们却身在福中不知福。常常挑三拣四,有的衣服穿的次数多了就不愿在穿。

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源,但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而嘲笑他,说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力,刻苦学习,终于取得了优异的成绩,受到了老师和同学的喜爱和尊重。

我合书沈思,不禁思绪千万。

每个人的童年都有自己值得回忆的,值得珍惜的美好时光,对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部,它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家,可惜外公是个自私、贪婪的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此贫困潦倒,11岁的他被外公赶出家门,开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活,他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。

16岁时,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层,各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断丰富生活经验,而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗,人们都信奉圣母与上帝,但高尔基不为所动,因为他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照,同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。

我们和高尔基比起,简直就是天壤之别,所以我们更应该好好学习,珍惜现在的美好时光。

高尔基是一位鼎鼎有名的文学家,但大家知不知道,他的童年非常悲惨,过不上我们现在这样幸福的生活。

高尔基小时候,他爸爸就去世了,他和妈妈便跟着外婆来到了他外公家。他外公性情暴躁,动不动就发脾气。高尔基感觉到一股陌生感,连他的妈妈都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架,像战场一样。高尔基的妈妈去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高尔基的妈妈实在忍受不了生活的烦恼,在一个中午死了。从此,他成了父母双亡的孩子。

读完了故事,你一定会为高尔基的童年所叹息吧!他的童年非常令人难过,根本过不上我们现在的幸福生活。我们应该珍惜现在的生活,有父母的细心照顾,有老师的认真培养,是过着像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。

男孩的妈妈给他夹了一筷子菜,并还要夹,他大声喊着不要,把菜又夹了回去,弄的那位阿姨满脸通红。

过了一会儿,男孩的妈妈出去了,旁边的小女孩问他爱不爱他妈妈,男孩气愤地说:“哼!还爱!我恨她!”我想:真不应该这样,他永远理解不了他妈妈的苦心啊!高尔基同他相比,真有天壤之别。苦难其实是一笔财富,为他以后的人生打下了良好的基础。

《童年》读后感

你总会牵着阿廖沙小小的手,用平静抚慰他颤抖不安的眼神;你总是义务反顾地挡住凶恶外祖父的鞭子,只为护住你身后的阿廖沙。你是个身强体壮的小伙子,更是有染得一手好布的技术学徒;你是他(阿廖沙)心目中最好的玩伴,他的优秀榜样。

但你却在那两个无赖(阿廖沙的两个舅舅)嫉妒下,背负着那沉重的十字架,丢失了你最宝贵的性命。

在书中的记忆里,你总是那般快乐。仿佛在世间,没有可以让你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是,你死在了那沉重的十字架之下。一时间,对米哈伊尔和雅科夫的愤怒提升到了极点。即便已经过去很久,还是无法忘记,他们害死你后还如此心安理得!虽然你消失了,消失的无声无息,彻底泯灭于那污浊的世间,但你留给了阿廖沙一个永不磨灭的身影。

当阿廖沙依偎在她怀里,缠着让她讲故事时,她的笑容总是那么慈祥。

她是一个美丽勤劳的女人,而且她讲起话来,又亲切,又快乐,又流利。但她的一生,终还是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊,你为什么总是喜欢欺负她呢?她是一个多么善良的女人啊。这也难怪阿廖沙对你没好感了,还将你的桌布给染了色。

外祖母啊,漫长的黑夜,有你柔声地讲着故事,幼小阿廖沙的轻轻呢喃。庄严肃静的上帝面前,有你不急不慢地祈祷。你是善良乐观的,更是明白是非、有智慧的优秀女人。在阿廖沙闯祸的时候,你会不偏袒地教训他,会教给他做人的道理。从这一点上,你对他的影响,也已经丝毫不亚于他的母亲了。

与众不同的童年_《童年》读后感

我用成长的脚步编织着七色童年,七色童年也在助力我的成长,见证我的成长。在我的成长过程中,我经历过许多难以忘怀的事情。运动会的经历,让我品尝到了失败的滋味,明白了只有全力以赴,努力拼搏才能实现自己的目标,才不会留下遗憾。大队委竞选,让我明白了怎样向别人展示自己,获得别人的支持,知道了自己的不足和今后努力的方向。小记者活动,让我学会了与别人交流,懂得抓住每一个自我锻炼和成长的机会。

成长路上的每一个经历都是一笔财富,每一次进步都承载了童年的美好记忆。在我的成长过程中,有一件事给我的触动至今让我记忆深刻。今年暑假的时候,妈妈要参加党员活动,党员活动不允许带孩子,爸爸在外地上班,我只好一个人独自在家。第一次独自在家呆上一整天,对我来说真是一种挑战,我心里很是害怕和担忧。脑海中总是不由自主地想起一些不好的事情,比如:陌生人敲门啊,煤气泄露啊,入室抢劫啊……总之,新闻里看到的那些可怕的事情,莫名其妙地出现在了头脑中。

后来,为了战胜内心的恐惧,我逼迫自己冷静,逼迫自己勇敢,我开始专注地做自己的事情。我首先按计划认认真真地完成了作业,然后拿出《淘气包马小跳》用心的读起来,累的时候就到阳台休息会儿,最后还看了会儿电视。就这样,不知不觉中已经到了中午,我肚子饿了,我把事先准备好的两桶泡面都吃了个精光,连汤汁都没剩下,第一次这么畅快的吃泡面,感觉真是好极了。简单的午餐过后,我又在床上小睡了一会儿。一天的时间,就这样轻易的被我打发完了,妈妈也回来了。

第一次独自在家,我是如何克服恐惧的呢?我总结了两点:一是,让自己忙起来,充实的生活会让人忘记时间,忘记恐惧;二是,反复告诉自己独自在家的好处,比如:能吃方便面啊,能看电视啊,不受约束啊……独自一人在家的经历,教会了我勇敢独立,让我学会了独自面对困难。

每个人在成长的过程中都会有欢乐、忧伤,有笑和泪,有得与失……不过,我们正是在这样的成长足迹中,慢慢描绘着属于我们自己的七彩童年!

《童年》读后感

尊敬的`老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《童年》。

《童年》是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

在假期里,我读完了高尔基的童年一书,这本书主要写了阿廖沙在外祖父家的所见所闻以及在外祖父家的苦难生活。其中,阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄,被外祖父毒打,甚至他在那最好的伙伴—小茨冈也永远的离开了他,这一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨灭的心理阴影,让他不得不迅速成长起来。

但是,即使有再多的黑暗,也不可能完全没有光明。也许在阿廖沙的黑暗生活中,外祖母就是那唯一的光明,犹如在夜空中点缀的一颗星,微弱但长久。像文中写的一样:“在她没有到来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那无私地爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”读完这段文字,我能够清晰的感受到阿廖沙对外祖母的喜爱与依赖。

阿廖沙是一个善于观察,十分敏感的孩子,他有坚定的意志和顽强的精神。虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里,但他反而锻炼成长为一个坚强,正直,勇敢,乐观,自信的人。他有一颗善良的心,他同情贫苦的人,他还具有很强的求知欲,热爱书籍,更热爱生活。

阿廖沙的生活也许是我们无法想象的,他的物质生活不稳定,肉体与精神都饱受折磨,学习条件艰苦。还是在花一样的年纪,就要提前触碰这俄罗斯下层人民间的罪恶。我们与阿廖沙比起来,不是太幸运了吗?我们有家长提供的良好的物质生活,被家人捧在手里宠着,在美丽宽敞的教室学习。同样在花一般的年纪,却截然不同。阿廖沙的生活艰难,而我们的生活幸福。

阿廖沙的故事让我能感受到生活的幸福与快乐,读完这本书我会更加珍惜现在的幸福生活,珍惜家庭带给我的勇气,让我能坚强的面对生活的挫折。我们是幸运的,幸运的是没有生在战争国家,幸运的是没有家庭的勾心斗角,金钱至上以及淡薄的亲情,幸运的是我们有优越的学习条件,仅仅这些就有足够的理由来告诉我们去努力学习,去孝顺家人。

我们需要知识,需要成长,而它们的前提就是要多读书,只有多读书才能增长智慧,才能成为一个聪明的人,让我们从现在起养成读书的好习惯,将来我们会因此而受益终生。

谢谢大家,我的演讲结束了。

《童年》读后感

我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部,讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大,它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。

这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自我的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们此刻这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子,能辨别是非,有坚定的、不屈不挠的意志,虽然他生活在一个不太好的生活环境里,但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子,它很同情穷人,经常帮忙他们。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我明白了此刻的完美生活的来之不易。我们要珍惜此刻的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自我的本事和智慧把这个世界建设得更加完美。

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样完美的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的.少年,让我们珍惜童年的最终一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最终的时光,留下我们对童年最完美的印象吧。

《童年》读后感

《童年》是苏联作家高尔其的自传体小说。

故事的主人公阿廖沙三岁丧父后,随母亲投奔外祖父。外祖父粗野自私,经常毒打孩子们,曾把阿廖沙打得失去知觉。除了脾气暴躁的外祖父,这个家庭还有两个为争夺财产整日争吵、打架的舅舅。阿廖沙经常惊惧不安,还好有慈祥善良的外祖母安慰他、保护他。

《童年》的所有人物中给我印象最深的要数外祖母了,因为外祖母的形象是有趣的、善良的、庄重的,她希望这个乱套的家平静下去,也希望自己的儿子们通点人性。使我感觉到外祖母非常慈爱祥和,她希望人世间所有的丑恶都去除掉,取之而来的是美丽、和谐与善良。

《童年》里的外祖父自私自利、粗暴可怕,甚至把孩子打到失去知觉,他还厌恶善良的人,怨恨阿廖沙的父亲马克西姆,在我的心目中,外祖父是一个总是嫉妒别人,对孩子非常严厉,犯了一个小错都要打一顿。而且他的这种行为正在影响身边的人。

两个舅舅也有很多缺点,除了整日争夺财产,还欺负格里戈师傅,甚至要杀外祖父,他们的这种不顾亲情、只看利益的行为也反映了人性的丑恶。

作者能在这种环境之下努力学习、不放弃对美好生活的向往,也很值得我们学习,我想:我们现在生活在温室里,都不会独立生活,所以我们要向作者学习这种精神!

童年读后感

假期里我将高尔基的《童年》读完了,我长长地叹了一口气:这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。

该书讲述的是高尔基幼年时期从三岁到十岁的生活片段。

一直读下去,我进入了一个浑浊但又清新的世界。阿廖沙(高尔基的乳名)的外祖父是贪婪、残暴的:一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病了一场;曾经疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发簪都扎入她的头皮里。他的久久为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性地折磨自己的媳妇,害死徒工小茨冈。它们冷血得连禽兽都不如。阿廖沙生活在如此黑暗的环境,给他弱小易碎的心灵该会留下多大的阴影!

我认为童年是人生最美好,最幸福,最纯真的阶段,可读到这里,我发现这些都不是必然的。我不禁想到自己的童年,我比阿廖沙幸运多了。他的童年充满可怕的身影,而我的家人非常和睦。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的。我有家人的疼爱,有玩具和伙伴,每天可以坐在宽敞明亮的.教室中,听着老师讲课,我的童年是充满了幸福和快乐的。为他感到同情的同时我也很庆幸自己生活安定。

黑暗的存在永远不会覆盖光芒的璀璨。正当阿廖沙出于困境时,终于出现了屡屡阳光——他的外祖母。她经常讲正义和光明的故事给阿廖沙听,像天使般指引他前进的方向。正如文中所写的“在她还没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她已出现,就把我叫醒了,她把我领到光明的地方……她马上成为我的朋友,成为最了解我的人,最珍贵的人。是她那是对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给了阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明,向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。

《童年》教会了我感恩、知足和珍惜,更加促使我用知识为下一代创造一个更加幸福美满的生活环境。

黑暗不是必然的,它的另一面更加光亮!

马利一只与众不同的狗读后感

这篇文章写得很有趣,把品牌上的一些理念,利用有趣的狗有趣的表达出来,很容易让人接受和理解。现在有很多关于品牌、cis等方面的文章,看过后总是感觉理论性太强,一是看不懂,二是感觉这样的理论能实践吗,总是在怀疑,这就很影响学习的效果,所以我很倾向于阅读既有实践而又在实践中贯穿理论的文章,市场是“实践是检验真理唯一标准”这句话最好的检验场所。这篇文章就是这种理论联系实践的幻想幽默品牌cis小说,我很喜欢读,其中的理论让我接受的也很快,而且我认为这篇文章给我最好的启迪是:思维——无所不能!

书的大概内容:著名科学家阿道比先生做了一个离奇实验,他将狗的基因与人的基因重组,研制出1000个外貌像狗,其实是人的新物种。这些狗人绝对聪明,并且好色。阿道比先生故意露出破绽,让助手鲁鲁带着一只狗人从实验室逃跑,看看它在人世间如何生存。这只披着狗皮的人名叫波比,修了上百个博士学位。它和鲁鲁在人世间过了一段颠沛流离生活之后,在某地soho起来,专门为企业家提供品牌咨询服务。波比只会说“汪”,或者“汪汪”,企业家来咨询时,懂狗语的鲁鲁总要听听波比的见解,客户自然只能听到狗叫,令这对狗人看起来像十足的江湖骗子。但老点心师张师傅对波比深信不疑。他要注册一家糕点公司,用什么品牌好呢?点心师向波比请教,波比说“汪汪”。点心师说太妙了,我的品牌就叫“汪汪”。汪汪公司迅速发展壮大,波比成了著名的品牌专家,到处发表自己的品牌见解。女模特李丽丽也来向波比咨询,她有好几家服装厂。她问波比,自己的产品质量不比外国品牌差,为什么总是卖不过人家?波比用狗语答道:“好产品斗不过好品牌!”好色的波比爱上了美貌的女模特,鲁鲁爱上自己的秘书珍珍小姐,他们都不可能回实验室去了。阿道比先生非常害怕,他担心自己违反人伦、狗伦的实验曝光,决定将波比和鲁鲁人道毁灭。但聪明的波比反而救出了实验室中的1000只狗人,成立了狗法庭,对阿道比先生进行了公开的审判„„1000只狗人后来成立一个公司,这是一家“以狗为中心”而不是“以人为中心”的企业,并且成功地在美国上市,波比成了ceo。该书是中国第一部品牌寓言。作者钟健夫是中国著名的ci与品牌营销专家,书中许多精彩的品牌见解,其实是钟健夫自己的见解,是他多年市场实战的经验总结。其中有好的品牌见解:品牌认同的最高境界是顾客的生理认同;品牌是一种霸权。在所有同类和同质化的产品中,有品牌的产品,名牌的产品必然享受销售的优先权;不能识别的不是品牌,可以识别却不能认同的,是失败的品牌!

这部小说的内容很多,我从两个方面讲下我的感想!

一、品牌的霸权意识。

品牌是一种霸权。在所有同类和同质化的产品中,有品牌的产品,名牌的产品必然享受销售的优先权。不能识别就不是品牌,可以识别,也不一定是成功的品牌。地球上的霸权无时无刻不在进行,现实社会的霸权用拳头说话,经济世界的霸权用品牌说话。谁是强势的品牌,谁有雄厚的资本,谁就是业界老大,谁就有权利有力量有实力去垄断一个行业。

新浪网上民调反对声达80%以上,但就形势来看,基本上汇源的大限到了,中国果汁界的大限到了。这次的的收购汇源案贴切的体现出了品牌霸权、品牌侵略。

虽然可口可乐的收购案还需商务部进行反垄断审查,虽然新浪网上民调反对声达80%以上,但就形势来看,基本上汇源的大限到了,中国果汁界的大限到了。这次的的收购汇源案贴切的体现出了品牌霸权、品牌侵略。

而在纯净水界,可口可乐也凭借着品牌霸权,借北京奥运之势,给自己的家族成员“冰露”纯净水打了一场提升品牌美誉和地位的漂亮仗。可知道北京奥运会,主席台,国家领导人及国际外宾的桌子上摆放的小蓝瓶纯净水是“冰露”,可口可乐的产品,和康师傅因水源门而溃败的所谓“矿泉水”形成了鲜明的对比,一个是外国品牌响当当的放在中国及世界高层建筑面前供其畅饮,这就是资本的胜利,霸权品牌的胜利,这就是名牌的权利。

而这次三鹿婴童奶粉致上千婴儿得肾结石一案,更是给国产婴童奶粉行业以致命的打击,这里有几个问题,一是危机处理意识不及时;二是管理监管不善;三是不以诚信为根本。如果说可口可乐收购汇源是给中国人的第一次震惊,那这次毒三鹿给与中国人的震惊则更为猛烈,教训更为惨重,尤其是把年轻的父母们震得发颤„„这次事件可不是什么强势国外品牌的强势打压了,完全是三鹿自作孽不可活,其根本就是不知“诚信”二字怎么写,怎么去有效执行监管。看过报道,三鹿在辩解,说是奶农私自加三聚氰胺,而且已抓获多名嫌犯,真希望,这次奶粉危机过后,整个国内奶粉行业重新洗牌后,国家在重新制定奶品行业检测标准时,为了民生,永远的删除饮食行业的“国家免检”这道免死金牌。

真希望,民族品牌重新振兴,在下一个三十年让洋牌子体会一下中国品牌的霸权。

品牌不是产品,而是一种商标,不仅标出了其名下产品和服务的价格,同时告诉你谁有权这样标价。品牌是一种霸权。在所有同类和同质化的产品中,有品牌的产品,名牌的产品必然享受销售的优先权。

二、对品牌的识别。

不能识别的不是品牌,可以识别的却不能认同的,是失败的品牌!

而且,在奥运武术比赛间隙,我还看了一期cctv关于武术为什么不能成为奥运会正式比赛项目的节目,嘉宾是李连杰,还有几个人,忘了是谁了。听他们杂乱的谈着,我也在思考着为什么,其实他们说了那么多,我看就李连杰一句话说得很准,那就是“中国武术缺乏标准性”,李连杰能看得这么准,这跟他具有的国际思维有关系。

人嘛,跆拳道不就是看谁能把谁踹个跟头嘛,拳击不就是看谁能用拳头把对手脑袋上打的包多嘛。看看,特点多清晰,规则多清晰。而好品牌的特性之一就是清晰具有差异性的清晰。

但是要说武术有什么特点?恐怕就是中国人来说,都会发懵,一时哑口无言,说不出什么来,可能最后还是说那句话:武术的特点就是博大精深呀。一提起中国武术就别提“识别”两字了,保准教你“眼花”。也许有不了解中国武术的外国人迷路走到武术比赛场地,看到武术比赛后,很是纳闷的问自己:哎,不对啊,体操项目比赛不是结束了吗,怎么又开始比了?一头雾水„„进不了奥运的正式比赛其根本原因就是武术不具备识别性,中国武术是成也博大精深,败也博大精深。佛说:万千法门攻其一门,然后才能大成。

不能识别的反义词是什么?不就是模糊吗。其实中国武术走入这么个不可识别的误区根本原因在于,推广人把武术这个一个行业的属性给弄错了,把一个行业当成一个品牌去申请奥运席位了,再加之推广手段非常原始不科学,不懂得用科学的品牌学营销学去管理,最终导致武术被关在奥运大家庭的门外。

武术是一个行业,并不是一个品牌,能成为武术行业中品牌的只能是各个拳种,这就象我们想喝饮料,去小卖店买,你总不能告诉售货员,我要喝饮料吧,你肯定得说你想喝哪个牌子的饮料,汇源or果粒橙?就是你不说,售货员也得问你喝那个牌子,否则一个劲的对售货员要饮料喝而又迟迟不说牌子,有可能被人疑是神经病。

每个营销企业都有自己的核心产品或拳头产品,去征战天下,就靠这个核心产品去拼销售拼业绩,没有企业说我们产品多,要攻山头就一窝蜂的上,结果最后可能啥也没捞着,业绩到一个劲的往下滑。这样的企业是弱智企业。

武术缺乏竞技评判的标准性,各个拳种没有标准可谈,没有推广简单易理解的,以供观众评判的规则,往往是一个拳一个样,除非你练过武术才能看个大概,中国人看得都迷糊呢,就别说外国人迷糊了。标准化是成功的营销企业最基本的条件,否则就品牌形象来说,一个商场终端一个样,没有整体性没有标准性,其品牌也就没有可识别性了,其品牌旗下产品的下场可想而知,而标准化是要靠强势的执行才能保证得了的,否则,执行力就是空话,就是逗你玩的闲话了。

我觉得确立一个好的品牌就应该这样想!

童年读后感

阿廖莎就是在这种黑暗、恐怖的环境度过童年的。身边一切丑陋、残忍的事压得他喘不过气。身处底层社会,他所谓的“家”早已乌烟瘴气:两个舅舅争家产大打出手,父子之间也丢掉血脉亲情,本是同林鸟的夫妻也勾心斗角,阿廖莎的父亲更是被两个舅舅推入死亡的冰窟……一件件丑事、一桩桩暴行、一幕幕悲剧,是现实、也是地狱。

在如此混乱不堪的世界下,阿廖莎像一朵白莲花,出淤泥而不染。他有着一颗坚强、善良、正义的心。他在黑暗中寻找光芒,在邪恶里构建纯洁。因为,他的心里有灯塔。外祖母在阿廖莎心中种下乐观正直的种子,她陶冶他高尚的情操。还有“小茨岗”、老工长格高利……这些普通又平凡的人,让阿廖莎感受到了人间温暖,帮助阿廖莎摆脱黑暗、走向光明!

我们无法改变世界,但绝不能让世界改变自己——改变自己的初心,改变人性善良的底色。

在古希腊神话中,弗弗西斯是个正直、富有同情心的神。他为了让人们不再死亡,绑架了死神,最后惹怒众神而被叫去大山顶推石头,人们都说他好可怜,可又有谁知道,他曾为了人们而努力改变规则;又有谁了解他的快乐?他向往幸福与美好,他永远有快乐的动力;他敢于追求,活在光明里,一颗坚强、乐观的心从未被打败。纵使他改变不了死亡的悲剧,但他初心不改、死而无憾!

《童年》告诉我们:只有将思想上的污点抹去,才能塑造一个全新的民族灵魂!

好与坏、善与恶、黑与白……它们永存与并存,只有自己将自己从黑暗中拉出,那才是光明到来的日子!

《童年》读后感

“人们习惯于把儿童与明天联系在一起,似乎是为了明天才重视儿童,这是不全面的。人生的每个阶段都有独特的价值,童年的意义绝对不是为了长大成人。儿童的名字是今天,捍卫童年是父母和教师的神圣天职。”这是孙云晓教授的《捍卫童年》的篇头语。这段话一下子把我震撼了,因为在这个问题上,我几乎没想过,“长大成人,实现自己的人生价值”一直是我小时候的梦想,我常常以自己幼年时候的理想忽视现在的众多天真的孩子,忽视孩子的个性。我错误的感觉学生是和老师一样,为实现将来的梦想而学习。我常常为“为中华之崛起而读书”感动。看到《捍卫童年》这本书,我把我又一次放到教师的位置,思考起如何以客观的眼光面对每一个不同的孩子。

成年人的幸福与不幸往往可以在童年找到深刻的原因,因为一切都是从童年开始的。让孩子拥有幸福的童年是我们做父母和教师的职责。

孙教授在这本书里重点谈了“童年恐慌”这个值得警惕的现象,即儿童因面临巨大压力而不能承受所导致的一种较强烈较持久的.焦虑心态。这让我想起一位孩子曾经对她妈妈说:“妈妈,要发试卷了,我心里特别紧张,我求了老天爷很多遍,让我考个一百分。”当时这位妈妈还觉得有点好笑,心里想到底是个孩子,求老天爷有什么用,还跟孩子讲了一通奋斗、勤奋什么的。现在想来,其实孩子就是处于一种恐慌状态,我们对孩子的期望值高,孩子对自己的期望值同样也高,一心想着要好,让父母高兴。在家庭教育中过分强化竞争需要,弱化认知需要,缺少培养孩子习惯的耐心与细心,使孩子缺少学习的兴趣和动力,从而陷入成就焦虑之中。

其实,书中很多理论,对家长、对教师很有鉴戒意义。希望自己在优秀的理论指导下做得更好:

第一、教育必须以人为本。可以让学生认识自己的弱点或错误,但决不能让学生认为自己天生愚笨或品质恶劣,恰恰相反,要千方百计让学生相信自己是个好人,是个聪明的、有潜力的人。童年所犯的错误,都是一个好人所犯的错误,耐心等待也是一种爱。

第二、教育的核心是培养健康的人格。可以让学生知道自己某门功课成绩差,但决不可以让学生认为自己肯定学不好,恰恰相反,要用巧妙的方法让学生相信自己是由潜力的。一门功课不等于所有功课差,即使多门功课差,人生仍然大有希望。让孩子感受到快乐。

第三,宽容孩子的不完美。世界上每个人都不是十全十美的。家长对孩子的错误可以“视而不见”。这种视而不见不等于放纵,而是选择适当的时机以适当的方法引导孩子。对孩子多给与肯定,帮孩子共同解决问题,选择孩子适合的发展道路。可以让学生学习一点哲学,懂得发展与变化是事物发展的必然规律。让学生相信,我现在不会的,经过努力是可以学会的;我犯了错误,如果能够引以为戒,坏事可以变成好事;不管碰上什么麻烦和压力,慢慢都会发生变化,人的智慧与办法总比困难多。

总之,好教师不光要引导学生热爱学习,还要培养学生具有大智大勇,成为一个真正的人。

童年读后感

一个夏天的下午,怀着崇敬的心情,我翻开了《童年》。随着高尔基流利的语言,我进入了他痛苦的一年。

高尔基,原名阿列克谢&米德多·麦克西莫维奇&米德多·彼得·斯科夫,是前苏联伟大的无产阶级作家,列宁称他为无产阶级艺术最杰出的代表。他出生于俄罗斯中部诺夫哥罗德的一个贫穷的木匠家庭。他年轻时失去了父亲,后来和祖父住在一起。这是一个典型的普通市民家庭。高尔基从小就过着悲惨的生活。他只上了两年小学,11岁就进入了社会。

童年是他的自传体三部曲之一。这是二十世纪七八十年代俄罗斯社会的缩影。它艺术地展示了当时俄罗斯人民的生活环境,尤其是像铅一样沉重的残酷而可怕的公民,以及以高尔基为原型的小英雄阿莱塔的悲惨而痛苦的岁月。艾丽夏的父亲在他三岁时去世,住在他祖父的屋檐下。他目睹了两个自私和残忍的叔叔公开和秘密地争夺家庭财产。他被祖父打败了,经历了家庭财产的起伏。我母亲再婚了,但她仍然没有得到她想要的幸福。我继父赌博输掉了他所有的家庭财产。他喜欢新的,讨厌旧的,而且冷酷无情。最后,她的母亲去世了,她的祖父破产了。她变得更加吝啬、贪婪和专横,不再支持艾丽夏。这个受苦的孤儿告别了童年,来到了所谓的世界。谋生。

在这个守法、奸诈的普通公民家庭中,有许多诚实、善良、乐观的人,也就是以祖母为代表的另一群人。祖母善良、聪明、能干。她对每个人都很有耐心,思想开放,像个圣人。她总是用自己的温柔给艾丽夏爱和水的种子,并给它们施肥以保护它们的生长。它更像一盏明灯,照亮了阿约沙孤独的心。奶奶对阿约沙的爱赋予了阿约沙坚强不屈的性格,这让阿约沙感觉像冬天的一缕阳光,温暖了阿约沙冰冷麻木的心,给了他温暖、爱、关怀和力量。还有善良乐观的小茨城。伊万,一个忠诚而诚实的老格雷戈里大师,后来遇到了一个致力于科学的知识分子。好东西。他们都给了阿莱塔一颗安慰和温暖的心。阿丽莎是个孤儿。她过早地体验了人性的美与丑。

读完高尔基先生的童年,我深深感受到俄罗斯社会的腐败和当时人民的苦难。在这样一个生活环境中,在这样一个充满残忍和仇恨的家庭中,年轻的阿莱塔过早地意识到了人类的苦难、污秽和丑陋。年轻的心被许多许多沉重的打击深深地震撼了。多少人记得童年的甜蜜糖果,新衣服的温暖,童话的幻想和温暖的关怀,但对高尔基先生的童年来说,这可能只是一个梦想和幻想,但他仍然拒绝向黑暗势力投降,追求光明,努力学习,探索革命真理,并最终成为一个伟大的前苏联无产阶级作家。他坚强、勇敢和进取的精神值得学习。有多少著名的作家和科学家,古代的和现代的,中国的和外国的,出生富裕和繁荣,并顺利成长?爱迪生,一个伟大的美国发明家,当他还是个孩子的时候,他的家庭买不起书或实验设备,所以他到处收集瓶子和罐子。有一次,他在火车上做实验时,不小心引起了爆炸。售票员拍了他一下,他的一只耳朵聋了。生活的艰辛和身体缺陷并没有使他气馁。他更加努力学习,最终成为一名世界著名的科学家。在中国,有很多这样的例子,比如悬挂的横梁和马刺,以及反射雪的萤火虫。北宋的欧阳修在他父亲四岁的时候就去世了。他家很穷,没有钱供他学习。我妻子用芦苇杆在沙滩上画画,并教他写字。他还学会了阅读许多古代文献。当他长大后,家里没有书可读,他就去附近的阅览室借书,有时还会抄写。就这样,他日以继夜地工作,忘记了吃饭和睡觉,致力于阅读,最终成为一名杰出的政治家、作家和历史学家。他们。穷人不会因为贫穷而在逆境中成长。通过他们自己的努力,他们实现了他们的崇高理想。

这本书《童年》让我想起了我的生活和我对理想的渴望。它还告诉我,如果我想成功,我必须首先学会吃苦,在逆境中成长。在生活中,你必须付出一些东西才能得到好的回报。

童年读后感

今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

高尔基。里边的主人公有阿辽沙·彼乐科夫、阿辽沙的外祖母与乐观淳朴的小茨冈。

小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者同年经历的苦难,这是一个普通的社会现象。故事在一个小市民的家里展开,在这个小市民家里,恃强凌弱是人们的癖好。尽管这是一群令人生厌的小市民,但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它解释了形成这群形象的原因:是沙俄的黑暗统治,是家夫制手工业者的生产方式,是艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的天性,造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。读了《童年》这本书,让我感觉到了外祖母的勤劳、善良、乐观、智慧,体现人们的优秀品质。阿辽沙是一个正在成长的正直少年的形象。在外祖母美好品质的熏陶下,他鄙视小市民世界的自私贪婪,野蛮残酷。他同情不幸的人,对美好的生活充满憧憬。

我读了高尔基的《童年》,让我深深体会到了高尔基惊人的艰苦历程。他从社会的底层上升到具备当代文化修养,天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。

童年读后感

我们一起翻开《童年》这本书,让我们一起走进阿廖沙的童年。

阿廖沙三岁丧夫,后来跟随母亲到祖母,一起来到外祖父家。在外祖父家的这几年,他看遍了人间丑恶。却也遇见了许多善良的人,让他感受到了真善美。他在许许多多的善良的人的熏陶下,教育下,学会了辨别人世间的善与恶,也由此认识到了在沙皇统治下的社会的黑暗。

外祖母是阿廖沙遇到的一个最重要的人。外祖母喜欢讲故事,她给阿廖沙讲了许多关于上帝天使的故事。让阿廖沙在听故事的同时学习到许多好的品质,祖母也是一个很关心阿廖沙的一个人。阿廖沙一直受到祖母的关心和照顾。

外祖母是多么善良的一个人啊。然而外祖母的生活并非很好,而是充满了坎坷。外祖母生有17个孩子,可是活下来的却只有两个儿子和一个女儿。后来外祖父的染坊也给了阿廖沙的舅舅,之后外祖父就变得越来越贫穷。到后来外祖父和外祖母决定各自承担各自的生活费用。外祖母只能靠做一些零活来挣些钱,然而就是这样,外祖母却也不忘那些贫穷的人,每当夜晚外祖母会将自己辛辛苦苦赚到的钱送一部分到那些贫苦不幸的人的家里。她只是悄悄地放在窗台上并不让人家知道这是谁的施舍。阿廖沙就是在这种熏陶下成了一位善良明事理的人。

阿廖沙成为一个善良的人,他的外祖母可谓功不可没。

看到这可标题你也许会奇怪,为什么会取名叫好事情?其实我这里的“好事情”,指的是一个人的绰号。“好事情”是阿廖沙外祖父家的一个房客。他是一位先进的知识分子。懂得许多道理,他与身边的人格格不入。那些人都十分的世俗,只知道谈论女人和钱财。而“好事情”却不同,他让阿廖沙在污浊的世间认识到了也有善良的人。但是身边的人对他都很排斥,最后他被外祖父赶出了房子。

“好事情”可以说是阿廖沙在经历过一段黑暗的日子之后,所遇见的一座指路的灯塔,他让阿廖沙感觉到了温暖。除此之外,他还十分支持阿廖沙看书。他的小房间曾一度成为了阿廖沙的藏书房。

“好事情”是对阿廖沙一个影响很大的人,他让阿廖沙见识到了更高的思想觉悟。可以说好事情是第一个在阿辽沙心中种下了新思想的种子的人。

读完《童年》这本书,看到了阿廖沙的童年,突然觉得自己的童年真的太幸福了。但同时我却也感到羡慕阿廖沙,敬重阿廖沙。他有爱他的祖母,有那么多为他好的人。他有那么多的好品质,他懂得感恩。他爱热爱读书,认真学习,为此而感到快乐。阿廖沙拥有一个独特的童年。他在这个童年中,既看到了人世间的丑恶,也认识了真正的真善美,走上了正确的道路,获得了新的思想。

其实,我们每个人的童年,不都是独特的吗?我们要好好珍惜自己独特的童年,不要让童年时光白白地逝去。

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