文化城市建设的探讨论文(实用18篇)

时间:2023-12-07 13:13:17 作者:笔舞

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校园文化的建设的探讨论文

1.1学校管理。

德育校长任组长,学生处具体负责全校德育工作。一是,制定德育工作要点和德育配档表,指导专业科及班主任开展德育工作;二是,制定专业科及班主任工作考核方案,每月汇总公告;三是,制定班主任培训计划,定期组织学习和经验交流,丰富班主任的工作方法和管理艺术;四是,组织全校德育活动,例如重大节日、纪念日活动、升国旗仪式、周末晚会、校园文化艺术节等。

1.2专业科管理。

专业科根据自身实际情况,有针对性的开展德育工作。一是,做好年轻班主任的培养工作;二是,协助班主任做好后进生的转化工作;三是,组织班主任进行德育研讨;四是,组织专业科文体活动的开展,凝聚力量,展示专业科风采。

1.3班主任管理。

班主任是班级管理的第一责任人,是德育阵地的指挥官。一是,做好学生的思想工作,尤其是问题生的稳定转变工作;二是,组建班委,制定班规,确保班级正常运转;三是,人性化管理,打造特色班级;四是,树立终身学习理念,不断提高自身业务能力;五是,主动开展家访工作,争取家长对德育工作的支持。

1.4学生自我管理。

三自教育是指自我学习、自我管理和自我服务,是德育管理的目标,学校通过组建学生会督察员队伍和搭建德育实践周两个平台实施三自教育。各班级推荐优秀学生加入督察员队伍,学生处负责督察员的培训、管理和考核,从中选拔能力突出的学生组成学生会。德育实践周由学生会组织管理,每个班级轮流上岗执勤,确保每名同学都能参与到学校的管理中,亲身感受为他人服务的快乐,也为自己创造了学习机会、提升了服务理念、提高了管理能力。

通过校企合作的方式,充分发挥专业优势,有效整合、利用现有资源,引入更多的企业公司,使校园与企业文化共融、品牌提升。通过对企业文化的学习和针对性较强的专业技能培训,学生更新理念,提高技能,能够很快适应岗位工作的要求,提高自身的综合素质和就业竞争力。企业文化深度融合于德育管理体系和校园文化建设中,在培养高素质企业人才方面发挥了积极作用。

中职生充满了朝气,散发着活力,他们需要展示自我、张扬个性的青春舞台。团委组织社团,选聘老师进行活动指导学,生可根据自己的兴趣爱好报名参加。校园文化艺术节、周末晚会、经典诵读、歌手大赛、舞蹈大赛等活动帮助学生树立信心。同时,志愿者活动应该走出校园、走进社区,通过奉献社会和服务他人来提升自己。

学校积极贯彻国家“实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业”的总体要求,努力营造创业文化氛围。一是,出台系列政策文件,指导创业教育工作开展。二是,完善创业课程体系,创新教学模式,编写校本教材,提供理论支撑。三是,丰富创业实践活动载体,充分发挥校园网站、宣传栏、等平台的宣传作用,把创业教育纳入校园文化建设范畴;聘请创业资深讲师来校指导讲座,组织学生参观大学生创业园区、参加商业计划书大赛等活动。四是,搭建创业实训平台,组建创业工作室,提高学生创业实践能力。五是,组织骨干教师学习、培训,加强创业指导团队建设,提高创业指导能力。创业文化有助于学生转变就业创业观念,充分挖掘学生潜能,培养学生的社会适应能力、创新能力、实践能力以及将知识资源转化为创业资源的能力,有效提高学生综合素质,为当地社会经济发展提供更多技能型、创新型人才。当前是中职教育发展的春天,只要始终不渝地推进校园文化建设,打造丰厚的文化底蕴,势必会给更多的中职生带来美好辉煌的明天!

文化城市建设的探讨论文

摘要:高校是社会、城市的思想库,是社会和城市主导精神的发源地。在现代城市的发展中,“文化强市”变成了一种本质要求,高校校园文化以更开阔的思维、更广阔的视野,主动对接并融入城市文化建设,既可彰显高校校园文化的社会价值,又可依托城市成为区域文化的引领力量,从而为高校的发展提供更广阔的空间。

关键词:高校城市文化建设。

1.高校校园文化内涵。高校校园文化是高校在长期发展演变过程中,逐渐积累下来的能够体现高校特色的教育理念、办学宗旨和管理思想。这种文化是通过学校师生员工共同的实践活动并经过历史的积淀、选择、凝聚发展而成,是高校人文精神和教育理念的体现。文化育人是校园教育的根本,校园文化是学生成长过程中最重要的影响因素。

2.“文化城市”的内涵。城市既积累历史文明,又承载现代文明。城市在长期的发展中,经过积累、沉淀、改造、创新,必然形成特有的城市文化,并成为支撑城市发展的无形力量。城市文化不仅为城市综合实力的提升提供了精神动力和智力支持,而且还可创造城市经济价值、增强城市服务功能和提升城市形象。所以,城市文化是城市综合实力的体现和生产力发展的重要标志之一。

1.赋予校园文化的城市文化效能。长期以来,校园文化主要围绕着校园、机关和社会团体开展工作,而忽视了最广大的社会民众的文化需求。事实上,随着人们文化生活的需求不断提高,高校校园文化融入城市文化建设已是势在必行。大学校园的文化构建不仅承载了整个国家和整个社会的历史概貌,并使其保存有深刻的时代印记,也呈现和构建了不同时期文化形态:它不由自主地成为城市文化的重要载体和见证,也成为历史文化积累、传播的一个重要平台。

2.满足社会对文化生活的需求。文化内涵拓展的重点在于学而致用:积累与保存人类精神文化、传播与延续优秀文化、创造新的文化财富、繁荣社会文化事业和培养文化人才等等。文化的衍生价值功能表明文化的发展必须满足社会的某种需求。校园文化和城市文化对一些珍贵艺术的保存、挖掘和再现,使人们在积极向上的新思想的引领下不断提高文化素养。

3.拓展城市文化精神的传播阵地。文化的'传播能力已经成为城市软实力发挥作用的决定性因素,一个城市文化的影响力,既取决于其内容是否具有独特魅力,也取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和传播的地方,不仅使城市文化得以流传,而且在原有的基础上融入新的构思,使城市文化不断得以传承和发扬。

综上所述,高校校园文化可以为城市文化建设和发展提供丰富的内容,高校也理应在城市文化的形成和创新中不断发挥重要的引领作用。

1.建设开放式大学校园文化。高校必须走开放性的校园文化建设模式,促进学校与社会文化的互动。学校应更积极地与城市沟通,主动与社会团体、街道及兄弟院校进行纵、横联合,发挥校园文化高层次的文化辐射与精神重塑功能。要对市民开放的一些相关的讲座、论坛和学术报告等。

2.加强对校园文化的针对性宣传。借助现代媒体,加大对城市文化建设的宣传和塑造的参与力度,通过社会实践、共创共建、社区援助、科技服务、青年志愿者行动等活动的开展,宣传精神文明,传播科学和校园文化,发挥好校园文化的引领潮流的优势。把校园的精神风貌带向社会,加快推进城市文明水平的不断提高。同时可以让市民走进大学,感受大学氛围,提升市民素养。

3.高校可以依托城市建设中“文化强市”这个重要机遇期,结合区域特点和行业要求,整合社会力量和优质资源,来确立满足城市教育特定需求的品牌发展战略,逐渐形成比较稳定的特色高校教育发展模式,为自身的人才培养和学术研究创造有利的“外部市场”,并藉由其文化传承、创新与引领之使命的履行来彰显高校独特的学术创造实力与社会服务功能,将自己打造成城市文化的研究中心、传播平台、创新基地和区域文化的引领力量,进而为学校的发展创造更为广阔的空间。

4.优化课程设置适应职业文化需求。20xx年8月,文化部并颁布的《全国文化系统人才发展规划》中指出:到,文化从业人员总量从现在的195,6万人增加到280万人,增长43%左右。文化人才总量占全社会总人口比例得到较大幅度提升,占全国人才资源总量的比例预计达到2%左右。以上数据客观表明,我国目前文化人才还有较大的缺口,因此,高校要适应形势,加快制定文化产业各类专业及人才的培养计划,特别是文化产业专业人才和高层次专门人才的培养,要对专业设置,课程内容等加以优化,加快改变文化产业迅速发展与文化产业人才总量不足、结构失衡的矛盾,同时也可有效提高学生的文化素养,适应职业文化需要。

探讨泰山茶文化的发展的论文

唐代饮茶文化已形成并发展,人们以茶待客蔚然成风,并出现了新的宴请方式,称为茶宴。泰山地区也有这样的茶俗存在,当时一些文人雅士以茶宴祭祀泰山。在泰山王母池岱岳观旧址的石碑上就刻有唐代文人用茶宴祭祀泰山的事件:“贞元十四年正月十一日立春祭岳,遂登太平顶宿。其年十二月二十一日再来致祭,茶宴于兹。”至宋代,饮茶风俗已在民间广为流传,“有提茶瓶之人,每日邻里,互相支茶,互问动静”。元代,泰山茶事更盛,东平府学主持人元好问与一批文朋道友在泰山会真宫举行茶会,期间饮茶吟诗,一派文人茶会景象。明清时期,泰山又出现了一种新的茶俗———施茶。当时,由于碧霞元君信仰盛行,天下香客信众纷纷结社进香,出现了众多进香泰山的民间“香社”。由于外地香客长途跋涉,多遭饥渴之苦,泰山周边善士便发起一种施茶活动,他们在盛夏酷暑之际,沿山处备置茶水,免费供路人解渴消暑。泰山也出现了“女儿茶”的记载,明代李日华在其《紫桃轩杂缀》一书中写道:“泰山无好茗,山中人摘青桐芽点饮,号女儿茶”[4]。20世纪60年代,在“南茶北引”的号召下,泰安市开始引种南方茶树,发展茶园,泰山终于有了真正意义上的“泰山女儿茶”。

从20世纪90年代开始,南方各省茶文化的发展方兴未艾,茶文化研究机构不断出现,茶文化活动欣欣向荣。此时,泰山茶文化的发展明显滞后于南方,既没有专门的茶文化研究机构,也没有任何大型的茶文化活动在泰山举行,仅有些文化研究学者对泰山茶文化历史进行了研究[4]。近年来,随着泰山茶产业的发展,泰山茶文化的氛围也逐渐浓厚起来,有学者开始对泰山茶文化的发展进行了初步探索[5]。目前,泰山茶文化的发展呈现如下特点。

2002年,山东农业大学兴建了茶学学科,开设了选修课《茶文化学》,使茶文化首先在山东农业大学校园传播开来。此后,园艺学院成立了“茶文化协会”学生社团,每年举行一届“研茶致学”茶艺技能大赛,参加者围绕茶文化,确定不同主题,多方位、多角度地展示了中国茶文化,有反映“南茶北引”的日照绿茶茶艺、反映崂山茶的“茶之道”茶艺、反映山东特有饮茶习俗的“沂蒙干烘情”茶艺等。“研茶致学”茶艺技能大赛不但吸引了山东农业大学众多学生的参与,也吸引了泰安市众多茶文化爱好者前来观看,泰安市的一些茶馆作为表演嘉宾给观众带来各自特色茶艺,成为泰安市同行相互交流,共同提高的一个平台,传播茶文化的同时,也是对山东茶文化的整理与创作。此外,山东农业大学茶文化协会还定期举行小型茶文化活动,例如“全民饮茶日”、校园“无我茶会”等。目前,在山东农业大学的影响下,泰安市的泰山学院、泰山医学院、泰山服装学院等都已成立茶文化协会,在泰安市高校中掀起一股学习茶文化、传播茶文化的热潮,泰山各高校茶文化社团组织已成为宣传泰山茶文化的中坚力量。

“泰山女儿茶”作为泰山历史名茶,已被泰山女儿茶公司恢复生产,其香气高,滋味浓,耐冲泡的品质深受消费者的喜爱,也带动了一批其他品牌女儿茶的生产。泰山女儿茶公司建设的“泰山茶苑”是结合观光、品茶、餐饮于一体的项目。古色古香的生产车间,独具北方特色的生态茶园和茶餐,形成了浓郁的泰山女儿茶文化特点,也是宣传泰山茶文化的重要窗口。泰山一些颇具特色的茶馆,近年来也成为传播茶文化的场所。如泰山“一枝莲”茶俯,它是附设于泰安四星级宾馆“泰山名人酒店”的一家茶馆,其装修古朴典雅,主题突出,结合佛教中莲文化,处处突显其宏扬传统文化的用心。还经常举办一些茶文化交流活动,如“首届中华茶友会”、泰安市“无我茶会”,吸引了青岛、北京、济南等其他城市的茶友参加。目前,定期举行“雅会”,茶道与香道、书画、中医等传统文化相结合的学习讨论活动,有力地促进了泰山茶文化和传统文化的发展。2011年,泰安市成立了茶文化协会,协会成立后,定期举办活动,如在“东尊茶馆”和“弄影轩”举办“品茶沙龙”,一些爱茶人士和茶学专家学者会聚一堂,共品香茗,形成了日益浓厚的茶文化氛围。2012年3月,茶文化协会又在金女儿茶公司成功举办了“探春—2012年春茶品鉴会”,泰安日报等媒体专门报道了品茶会的情况。在泰安电视台、泰安日报等媒体上,有关茶文化的报道逐渐多起来,这也是宣传泰山茶文化的重要途径。

要使泰山茶产业进一步发展,提升泰山女儿茶的知名度,还需各界人士共同努力,发展泰山茶文化。通过对泰山茶文化发展现状的总结,提出以下几点建议。

目前,泰安市政府主要对泰山茶种植与加工进行了扶持。作为政府部门,一方面可以设立一些专项课题支持茶文化方面的研究,对泰山茶文化的历史、发展及建设进行系统研究。同时也可设立、策划一些有关茶文化的项目,如建造泰山茶文化主题雕像、公园、展览馆等。此外,还可在泰安乃至山东的主要媒体上宣传报道泰山茶文化,促进泰山茶文化的蓬勃发展。

目前,已有学者对泰山茶文化历史做了初步研究,但关于泰山茶文化还有许多有待挖掘和整理的地方。如冯玉祥将军曾写了一首《大碗茶》诗,描写的是山东泰安地区民间饮茶的习俗,因此有关泰安地区从唐、宋、元、明、清至现代各个历史时期的民间饮茶文化、习俗方面的资料有待进一部整理。其次,泰山是历代皇帝封禅之处,那么皇帝封禅时到泰山,与泰山茶是否存在一些值得整理挖掘的资料也是值得研究的课题。此外,泰山泉水众多,泰山泉水与茶存在怎样的.故事。泰山茶文化历史的深度研究和挖掘,有助于丰富泰山茶文化内容,宣传泰山茶。

泰山是国际旅游名城,每年都有许多中外游客来到美丽的泰山,如果能将茶文化与泰山旅游文化有机融合,无疑会起到很好的效果。泰山名泉众多,而且具有“山有多高水有多高”的特点。因此,在这些泉水旁建些与茶文化相关的景观,使泉、茶文化相融合,成为泰山文化的有机组成部分。此外,泰山皮影戏非常有名,可用皮影戏的方式来展现泰山茶文化,例如可将泰山女儿茶的起源、灵岩寺饮茶历史事实编撰成皮影戏节目,让外地游客在观看皮影戏时了解泰山茶文化。泰山每年还举行东岳庙会,可通过展览、互动、讲座等多种艺术形式的展示,使泰城广大市民充分领略与感受泰山茶文化。如“一枝莲”茶俯在2012年东岳庙会期间就举行了“施茶”活动,取得了较好的社会效果。每年一届的泰山国际旅游文化登山节都有不同的主题活动,以前曾有泰山玉文化展、泰山石敢当文化展,也可以办一个泰山茶文化展。再如,可将茶文化元素加入泰山“封禅大典”节目中,提高泰山茶文化的品位。依托这些平台,泰山茶文化能被更多的人知道和了解,有利于展示泰山茶文化特色,提高泰山茶文化的知名度。

茶行业本身有许多值得挖掘的地方,泰安“采茶制茶技能大赛”、泰山“无我茶会”,此种牵涉到全行业的活动可定期举行。泰安几家单位可联合举办一些大型茶文化活动,如泰安市茶艺技能大赛、泰安市名优茶评比大赛、泰安市茶席设计大赛、泰安国际茶文化节、泰山女儿茶形象大使选拔大赛等。这些都将是宣传泰山茶文化的重要途径。此外,可借鉴其他地方举办“开茶节”活动的经验,举办泰山女儿茶开茶节,在每年新茶开采时,举办大规模宣传活动,吸引广大市民参加,将泰山女儿茶的好品质及其文化内涵展现出来。

高校校园文化融入“文化城市”建设的探讨

济宁学院校团委为丰富校园文化生活,使学生各方面的文化才能有所表现,大力鼓励社团活动蓬勃开展,组织了“三下乡”“校园十佳歌手”“校园十佳主持人大赛”“大学生社团文化艺术节”“大学生读书节”等一系列文化活动,并且对学校校园文化建设进行调查研究,着重查找校园文化建设方面存在的主要问题与不足,分析成因,提出对策和建议。

本次调研工作主要通过座谈会、问卷调查、资料查询、兄弟高校经验学习等方式进行,其中问卷调查调查的院系包括文化传播系、教育系等8个系,并对大一、大二、大三、大四学生进行了抽样调查,共发放问卷2900份收回有效问卷2700份,回收率93.1%,从中抽取500份进行研究,并且进行分析报告,最后形成本调研报告。

一、对现阶段我校特色文化建设工作调查数据分析。

1.校园物质文化现状。

有66.4%的大学生选择了“社会实践”,有33.2%的大学生选择了“学术科技”,其余依次为“文化艺术”(51.4%),“体育竞技”(27.6%),“志愿服务”(29.2%),“创业教育”(34.8%)“素质拓展”(32.0%)“心理健康”(31.4%)“其他”(0.8%)。可见,大学生对校园物质文化活动中的“社会实践”情有独钟。

(2)提升素质,拓展能力是大学生参与校园文化的主要目的。接受调查的大学生在回答“你参与校园文化活动的主要目的”问题时,82.0%的大学生选择了“提升素质,拓展能力”,以下依次为:“休闲娱乐,拓展社交范围”占74.4%,“施展个人特长,才艺”占33.4%,“综合测评加分”占20.0%,“无聊,打发时间”占11.8%,“交友”占27.6%,“其他”占0.6%。由此可见,大学生多认为提升素质,拓展能力是参与校园文化的主要目的。

(3)对于“你参加校园活动情况如何”问题,大学生的回答多为“不经常”占69.6%,回答“经常”的只占23.6%,回答“从不参加”的占6.8%。这说明还需正确引导同学参与校园活动。

(4)在涉及“相比较而言,你更愿意参加”这个问题上。同学回答学校举办的活动占36%,回答本系举办的活动占30.6%,回答班级举办的活动占18.2%,回答校外活动的占15.2%。

(5)在回答“你对我校组织展开的学科专业竞赛及科技文化活动的评价”问题时。选择很满意的占10.6%,满意的占35.0%,一般的占49.2%不满意的占5.2%。

2.校园精神文化现状。

(6)大学生对校园文化的需求呈多样化。接受调查的大学。

生在回答“对我校组织开展的一系列活动的评价”(活动有“三下乡”“校园十佳歌手、校园十佳主持人大赛”“春季田径运动会、大学生足球联赛”“大学生科技文化艺术节”等)问题时,大部分的大学生选择了“很满意”,绝大部分选择了“满意”,少部分选择了“一般”,只有极少数选择了“不满意”。大学生对校园文化的需求日益增长,并追求文化活动内容、方法和手段的多样化。所以济宁学院对此展开了调研,调研数据对日后文化活动工作展开形成了莫大的帮助。

(7)学生对我校校园文化活动现状的评价一般。对于“你对我校校园活动文化现状的评价”这一问题,10.2%的学生选择“很满意”,32.2%的学生选择了“满意”,48.4%的学生选择了“一般”,9.2%的学生评价“不满意”。从此我们可以看出学生对我笑校园文化活动现状评价一般。

(8)我校位于孔子故里,文化圣地,有优越的文化底蕴。在回答“你对我校校园文化环境和氛围的评价”这个问题时,很满意的占10.2%,满意的占29.0%,一般的占52.6%,不满意的占8.2%。优越的地理位置也是我校文化积淀的基础。

3.校园制度文化现状。

(9)“你觉得我校校园文化活动内容怎样”,很丰富的占15.4%,一般的占52.2%,比较单一的占29.2%,很单一的占“3.2%”。

间”占69.8%,相当一般的占“19.8%”,很差的占“2.8%”。

(11)学生社团是大学校园文化的一个重要组成部分,是大学生自发的具有很强吸引力和凝聚力的群众组织。“你对学生会,学生社团的活动组织与管理能力的评价”,有10.8%的同学选择了很满意,27.4%的同学选择了满意,52.8%的同学选择了一般,只有9%的同学选择不满意。

(12)校园文化活动发展面临新的机遇与挑战。大学生在回答“你认为目前我校校园文化活动存在的.最突出的问题是”(多选题)这个问题时,41.6%的大学生选择“主题不明确”,其余为:“宣传不到位,宣传形式不够吸引人”(63.2%),“活动频率不适宜”(38.85%),“组织不到位”(37.2%),“其他”(4%)。

(13)在回答“你希望学校增加哪些类型的校园文化活动”(多选题)问题时,大部分选择了“社会实践”占59.6%,其余的有:“学术科学”占31.6%,“文化艺术”占39.4%,“体育竞技”占21.4%,“志愿服务”占24.0%,“创业教育”占40.6%,“素质拓展”占35.6%,“心理健康”占35.6%,“其他”占1.8%。

(14)校园文化发展离不开同学们的建议。在回答“你认为校园文化活动应该侧重于哪方面的活动,发挥何种作用”(多选题)问题上,“社会实践、实习活动,以提高同学们的社会实践能力为主”占76.4%,“生动有趣的娱乐活动,以丰富校园生活,放松身心为主”占51.4%,“学术讲座或学术交流,以增加修养,增长知识为主”占49.4%,“特长培新等活动,以拓展能力,提高综合素质为主”占57.4%,“其他”占1.4%。

济宁学院校团委专门针对这次问卷调查进行了研究,进一步明确了高等学校校园文化建设的总体要求、工作目标和主要任务,使高校的校园文化建设迈入了一个新的发展阶段。

二、校园文化建设规划工作有待加强。

校园文化建设是学校的一项战略性任务,校园文化建设规划应与学校的总体发展战略紧密结合,以学校的办学理念、办学特色和发展目标为基础,确立校园文化建设的基本方针和原则,前瞻性地提出校园文化建设的目标和任务,制定可操作的实施方案,并明确责任与分工,落实相应的工作机制。

1.以大学精神为核心的学校精神的凝聚、培育与弘扬不够。

大学精神是大学校园文化的灵魂,它的核心是学校的办学理念和学校的价值追求。办学理念主要是以大学理念为基础,反映学校建一所什么样的大学和如何建设这样的大学,培养什么样的人和如何培养这样的人的认识、观念和态度。我校正处于一个新的历史发展时期,如何形成为全校师生员工共同认可的办学指导思想、办学理念与办学定位,形成全校师生员工共同的价值追求,既是推进学校新时期发展战略的重要任务,也是校园文化建设的重要内容。

目前大学精神在学校的校风、教风、学风建设中彰显不够,体现大学精神、大学理念的现代大学制度建设还不够健全,未充分重视挖掘、提炼、培育体现我校历史传承、学科特点和办学特色的学校精神,新时期学校的办学理念尚未成为全校上下的共识,相关研究和建设工作比较滞后,精神文化在学校发展中的引领和激励作用还没有充分发挥。

2.学生在校园文化建设中的主体作用尚未充分发挥。

大学校园文化是以学生为主体在长期积累过程中积淀和创造的。

文档为doc格式。

城市规划测绘与数字城市建设探讨论文

摘要:

由于我国新型城镇化建设正在持续发展,人们居住环境和资源以及能源,还有城市运转这些问题慢慢暴露出来,以往基本设施以及城市管理方法根本没有办法合理解决城市发展过程中产生的一系列新问题。由物联网和互联网以及大数据和与计算这些新的信息通讯技术当作核心的智慧城市建设是对应上面问题的解决方式。并且智慧城市拥有智慧政务和交通以及医疗和教育,还有环保这些根本功能。因此,本文主要对于智慧城市建设与发展趋势进行进一步的阐述,旨在给其建设和发展方面提供一定的参考。

关键词:

公园绿地中海绵城市建设探讨论文

道路作为城市发展中的重要廊道,也使得在海绵城市构建过程中,发挥着重要的作用。而最需要考虑的是温州城市道路景观的绿化设计。所谓绿化设计,则是指在城市的道路隔离带或路侧绿化带的设计中,要设置相应的植草沟、植树沟,并根据季节的变化种植不同的植物,这样不仅可以起到净化空气的作用,还使得雨季到来的时候,截留雨水。而当雨水过于饱和的`时候,则进行有效的储存,这样能在干旱季节的时候,给道路周边的植物进行灌溉。

2.2道路景观的材质设计。

道路景观设计是温州海绵城市建设中非常重要的内容,除了对景观的绿化设计加以重视外,还要慎重选择合适材质。为了有效应对城市内涝问题,道路景观最好选择可渗透的路面。可渗透路面是通过各种技术手段使不可渗的路面变为可渗透的水面,从而直接减少地表径流的工程性措施。这一措施一方面增加了透水混凝土和透水面砖的使用面积,从而有效地促进水体渗入地下。

2.3广场景观的人性化设计。

近几年,随着我们生活水平的逐渐提高,以及对于自由活动空间的需求加大,温州城市广场这一景观也迅速地出现在建设之中。同样作为海绵城市构建中的一大景观,其在设计过程中既要考虑实用性又要考虑人性化。从实用性的角度上考虑,广场在地砖的选择上最好是能够透水的,而且地砖下面还要铺装一层透水混凝土,这样才利于雨水的渗透。而从人性化的角度上考虑,城市广场本来就具有休闲、娱乐、观赏等功能,因此在设计的时候,要注意将休闲设施等项目纳入整个海绵城市的构建中,并在一些配饰的选择上采用不同色彩和样式的组合,进而提高广场的美观性和艺术性。

2.4自然景观的调节设计。

每一座城市都是由不同的景观组成的,而所有的城市景观中,自然景观是最具有自动调节功能的,因此注重自然景观的调节设计是最利于温州海绵城市构建的。城市自然景观主要是由河湖、湿地等组成的,它们作为海绵城市天然的雨水滞纳净化场地,可以有效调节局域性的雨洪管理,甚至还能对局部的气候进行调节。鉴于自然景观的重要性,有效扩建城市河湖,湿地等景观建设的面积也就显得尤为重要,尤其是在雨水比较集中的区域,更应该有意识地增加自然景观的建设项目,从而发挥自然景观所具有的调节作用。

3结语。

当下,我国环境问题变得越来越严峻,尤其是每当夏季雨水增多的时候,诸如温州这样的沿海城市很容易在一夜之间就成为了“水城”,从而对百姓的生产生活造成了巨大的破坏。海绵城市的构建能够较好地调节城市的环境问题。

参考文献:

水性企业文化建设探讨论文

摘要:当今企业竞争,文化已经成为综合竞争力的核心组成部分。越来越多的企业在发展中深刻体会到,资金可以引进、技术可以引进、管理可以引进,而适合企业发展的企业文化和核心价值观只有靠自己培养。企业只有树立正确的企业价值观,弘扬先进的企业精神,才能把企业文化建设好,从而凝聚全体干部职工的力量,共同推进企业发展。本文对企业树立核心价值观、加强文化建设的途径和方法进行了探讨。

核心价值观是员工普遍认同的、指导企业运营和员工行为的根本原则,它集中反映了企业管理者为有效经营企业大力倡导并身体力行的主要思想理念。对一个企业的发展来说,是否能够培育出符合实际、积极向上、具有强大凝聚力和号召力的核心价值观至关重要。它是企业安身立命的根本。笔者认为,企业可以通过建设“愿景文化”、“标杆文化”、“发展文化”、“人格文化”、“荣辱文化”,逐步树立企业核心价值观。

1用“愿景文化”引领人。

学习型组织理论告诉我们:确立共同愿景至关重要,它能够凝心聚智,把员工的个人理想、目标聚焦成企业的统一愿景,并由此产生强大的学习、创造和实践能力。为此,要通过自下而上、层层讨论的方式,提炼确定企业发展的共同愿景,并注重引导不同层次、不同岗位、不同文化、不同年龄的职工规划好行之有效的个人愿景,使之与班组、科队、公司的愿景趋于一致。例如,可以通过开展主题思想教育,“我为企业献一计”等活动,实施“首席岗位”、“员工服务品牌”和“先进操作法”评聘命名以及编撰、宣贯《员工文化手册》等方式,使企业职工心同此愿、志同此向,促使企业呈现出处处是学习之所、时时是学习之机、团结凝聚文明向上的良好局面。

2用“标杆文化”启迪人。

要坚持用先进的文化教育人、启迪人。在“标杆文化”建设中,可以走“三步曲”。一是标杆培育,每年坚持从党员、干部和职工中选树一批先进典型,成立先进事迹报告团,在企业内部开展层层宣讲。二是先进引领,积极开展学习身边好榜样活动,学习身边的典型,采取以事论理,以理服人的“零距离”教育,让广大职工普遍感到:先模事迹可信、可学、愿意学。三是争先创优,职工对照标杆,人人“三立”,即心中立德,立忠诚奉献之德;行为立志,立“干就干一流,争就争第一”的志向;岗位立标,立“爱岗好、学习好、诚信好、创新好、奉献好”的工作目标。让先进模范层出不穷。

3用“发展文化”鼓舞人。

抓住企业大发展的有利契机,大力宣传正确的指导思想和企业取得的辉煌业绩。通过潜移默化的宣传和引导,让广大职工增强自豪感,真正与企业结成事业共同体、价值共同体、命运共同体,树立“只有企业发展的好,我才能好;只有我把本职工作做好,企业才能实现健康可持续的发展”的思想,更加自觉主动地为企业发展奉献自己的智慧和汗水。同时要结合外部形势、内部实际,立足当前、放眼长远,大胆解放思想、更新观念,制定出目标清晰、措施明确、鼓舞人心的企业发展战略,凝聚全体干部职工的力量,向着同一个发展方向进军。

4用“人格文化”凝聚人。

无论在哪一个企业,领导干部都是“领头羊”。有句话叫“喊破嗓子,不如干出样子”,要充分发展党员领导干部的模范带头作用,强调党员领导干部率先垂范,事事、时时给职工做表率、做示范。例如:应该要求领导干部经常深入基层,倾听职工呼声,体察职工冷暖疾苦,为职工办实事、办好事;要坚持开展劳动调研活动,与职工同劳动,同流汗,心连心,拉近干群关系;领导干部要吃苦在前、享受在后,要求职工做到的自己要首先做到,以实实在在的行动温暖职工的心,凝聚职工的心,激励职工的心,最后形成上下一心,心往一处想、劲往一处使的良好局面、和谐氛围。

5用“荣辱文化”激励人。

要在企业内部大力弘扬社会主义核心价值观,坚持“重在实际行动,重在持之以恒,重在形成机制”,通过各种方式载体,让“当文明员工、当道德模范”的风气蔚然成风。要突出加强领导班子自身建设,各级领导带头做到荣辱分明,一身正气,敢抓敢管,干事创业,公开向职工承诺“向我学习,向我看齐”。可以在广大员工中组织开展“八进八抓”活动,即:“进班子,抓风气;进科队,抓管理;进班组,抓素质;进岗位,抓绝活;进现场,抓品牌;进家庭,抓造福;进社会,抓形象;进档案,抓奖惩”,制定岗位标准,建立“小立法”、“小公约”,使社会主义核心价值观和道德建设,融入到企业生产发展、员工学习生活的方方面面,覆盖每一角落。

当今企业竞争,文化已经成为综合竞争力的核心组成部分。越来越多的企业在发展欧诺个深刻体会到,资金可以引进、技术可以引进、管理可以引进,而适合企业发展的企业文化和核心价值观只有靠自己培养。通过卓有成效的文化体系建设,可以激发职工的内驱力,凝聚职工的向心力,增强职工的执行力,将企业带入可持续发展的轨道。这是企业发展所特有的,能够经得起时间考验的,而且是竞争对手难以模仿的最宝贵的核心竞争力。

公园绿地中海绵城市建设探讨论文

摘要:为了保证城市建设规划的合理性,增强城市交通的服务功能,需要对智能交通的相关内容进行充分地了解和掌握。城市建设理论体系的完善,在具体的实践过程中对智能交通的研究较多。不同的研究方法实际的应用价值有所区别,需要从多个角度分析智能交通先进的技术优势。

关键词:智能交通;规划建设;服务功能;理论体系。

机动车辆的持续增加,为城市交通的有效管理带来了巨大的工作压力,对于相关的管理系统构建提出了更高的要求。做好城市建设理论方面的研究工作,需要提高对智能交通的认识,采取合适的分析方法理解智能交通的内涵。城市交通问题的有效解决,依赖于智能交通相关作用的充分发挥。同时,智能交通体系的完善,对于我国道路交通管理水平的提升起着重要的保障作用。

1智能交通系统的相关内容。

1.1系统的主要组成部分。

为了环境城市的交通压力,需要构建可靠的智能交通系统,提升交通部门整体的管理水平。常见的智能交通系统主要的组成部分包括:

d.自动化控制技术。智能交通系统最大的优势在于它的信息采集能力强、智能化程度较高。道路中交通信号控制系统、信号灯控制系统等重要控制系统的构建,需要采取可靠的自动化控制技术,完善智能交通系统的服务功能。

1.2智能交通系统设计的主要内容。

增强智能交通系统实际的作用效果,需要明确设计方案的主要内容。结合当前智能交通系统整体的发展现状,可以发现这种系统设计中的主要内容包括:

c.智能交通系统设计的过程中,选择合理的传输介质及传输协议,对于系统的正常运行起着可靠的保障作用。传输协议一般采用的是tcp/ip协议。特殊情况下,需要利用到视频传输优势更多的rip/ricp传输协议。在传输介质的选择过程中,应该充分考虑施工成本及后期的维护费用,传输距离小于550米时,主要采用的是多模光纤传输的方式,大于550米可以采用单模光纤传输的方式。

2城市智能交通实际应用中存在的问题。

为了提升城市交通建设整体的管理水平,提高道路运输的交通能力,需要充分发挥智能交通的相关作用。结合现阶段城市智能交通实际应用中的发展现状,可以发现其中依然存在着许多的问题,影响了智能交通应用范围的扩大。这些问题主要包括:

c.基础设施不完善。城市智能交通系统的构建,在系统运行高效性的具体要求下,需要完善配套的基础设施。但是,为了控制建设成本,某些城市的智能交通系统在实际的应用中无法达到预期的效果,主要在于它的基础设施建设还不完善。比如,光纤的布局、系统框架的构建等。

3增强城市智能交通应用效果的有效措施。

为了保证城市智能交通整体的应用效果,需要采取必要的措施。这些措施主要包括:

c.提高硬件资源配置的配置效率。系统运行的高效性,与硬件资源配置程度的高低有着直接的关系。高配置的硬件资源,有利于提高智能交通实际的运行效率。同时,硬件资源配置效率的提高,对于系统的安全性起着重要的保障作用。

4结束语。

智能交通在城市建设中起着至关重要的作用,需要对系统的构建有着清晰的认识。理解和掌握智能交通的主要内容,为设计方案的制定和实施提供了重要的参考依据。在未来很长的时间内,智能交通在城市建设中将会发挥更大的作用。做好相关的研究工作,对于智能交通应用范围的扩大有着积极的影响。文中通过对现阶段智能交通在实际应用中存在问题的具体分析,指出了较为合理的措施,有利于增强智能交通实际的作用效果。

参考文献:。

[1]马庆禄.基于混沌理论的交通状态预测研究[d].重庆:重庆大学,(4).

[2]程谟刚.沈阳城市智能交通管理现状与对策研究[d].长春:东北师范大学,(3).

[3]朱敏.城市智能公交评价指标体系及评价方法研究[d].长沙:长沙理工大学,2012(5).

[4]于淼.天津临港经济区智能交通网络监控系统研究[d].天津:天津大学,2012(11).

水性企业文化建设探讨论文

企业文化在科技飞速发展的今天,企业管理正面临着新的挑战。传统的机械式、僵硬式、命令式管理已明显落后于现代管理的新要求,无法更好地指导现有的管理实践。企业文化作为一种新的管理理论,自上世纪80年代以来越来越多地应用于企业管理实践,并被看作企业的核心竞争力而赋予战略地位。随着社会的进步和时代的发展,企业员工个体意识日益觉醒,管理植根的企业文化也应与时俱进,不断创新以满足管理实践的新要求。管理者们已深刻体会到企业管理实践只有充分认识并发挥员工的主体作用,尊重员工、信任员工、培养员工,实现管理理念由过去的“管控”到现在的“服务”的转变,实现管理角色由过去被动管理的客体到现在自我管理的主体的转变,实现管理对象由过去的“管身”到现在“管心”的转变,才能从根本上通过立足人性规律的企业文化最大程度激活员工个体,从而实现企业价值创造最大化,最终实现企业可持续健康发展。

一、文化自信背景下的企业文化创新探索。

如何创新企业文化建设?企业文化是人类文化现象中的一种亚文化,也是人类文化的重要组成部分。企业文化建设必须植根于人类的优秀文化,才能有强大的生命力。拥有5000多年历史的中国传统文化是人类优秀文化的杰出代表,是勤劳智慧的中国人在漫长的生存和发展过程中对各类活动认识的精神财富。在大力弘扬传统文化、倡导文化自信、寻求中国式解决方案的今天,我们将目光投向中国传统文化,尝试从中寻求具有中国特色管理智慧的新方法和新路径。管理是人的思想和行为活动的过程,从某种意义上讲是对资源科学合理的开发、配置和利用。自然而然,人类的所有活动中会包含这一管理过程,也必然会形成具有普遍价值的优秀管理思想智慧,这就是我们如今寻求优秀传统文化和现代管理结合的原因。管理离不开文化,文化服务管理,你中有我、我中有你,两者融为一体,不可分离。因为文化是管理智慧的理论载体,也是管理实践的行动指南。文化融入管理是新商业时代文明进步的要求,也是管理不断发展的必然。管理的发展不只取决于科学技术的进步,还取决于人类社会文明的进步。随着管理研究与实践的发展、进步,企业文化作为与资源、产品服务质量和技术等硬实力相对的一种软实力,越来越成为企业竞争力新的增长极和助推企业发展的强大驱动力。正如约瑟夫奈所说:“硬实力和软实力同样重要,但是在信息时代,软实力正变得比以往更为突出”。企业文化作为企业的一种软实力不同于刚性的规章制度。而“软”的核心又在于“柔”。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”老子在《道德经》第七十八章就借助“水”道出了“柔能胜刚,弱能胜强”的智慧。老子又说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”其中蕴含的“以文化人,止于至善”思想正是以人本管理思想为根本基点和本质特征的现代企业文化所追求的核心价值观。仁者乐山,智者乐水。老子借“水”让我们领悟了水性蕴含的世间大道和管理智慧。

二、老子水性管理智慧对建设水性企业文化的启示。

企业文化的柔性是相对于刚性的管理制度而言的,它属于非制度管理范畴,并不具有强制性的作用力,但是它产生的约束力、凝聚力和影响力效果,以及激励作用却是制度管理所无法实现的。相对冰冷的刚性管理制度而言,柔性的企业文化是有温度的文化,它“温柔似水”又润物无声,滋养万物。它注重通过对人潜移默化的教化来塑造人。它对员工的管理作用主要是立足人性化的管理理念通过精神引导、约束和激励以弥补刚性制度管理的不足。老子有云:“柔之胜刚”“守柔曰强”“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”企业文化应像水一样,看似柔弱,却拥有滴水穿石、毁堤淹田的强大力量,这就是企业文化作为企业核心竞争力,无论企业经营环境多么恶劣,它依然能战胜困难、摆脱困境,拥有实现企业基业长青的力量。

现实企业管理实践中,仍有一些管理者对企业文化的作用和地位认识不清、重视不够,总认为企业文化是扑朔迷离、虚而不实的东西,对企业的发展而言,它的存在可有可无。文化因人而产生,文化存在于人类一切活动中。企业自产生之初就因为组织内人员的活动产生了文化,有积极的文化,也有消极的文化;有强势文化,也有弱势文化。但凡研究国内外著名企业,很容易发现它们都有着一个相似的共同点,那就是都拥有优秀的企业文化。卓越的企业离不开优秀的企业文化。正如世间万物离不开水一样,万物皆从水生,万物终归于水。企业作为有机体,员工就是细胞,企业文化则是细胞运行所需要的水。企业要想正常健康运转,员工的'思想和行为必须根植于代表企业经营理念和价值观的企业文化。如今,创新是企业发展不可缺少的内在驱动力,而创新的关键又在于人才。积极吸引和培育人才已成为企业的当务之急。从企业外部来看,人心红利的时代已经到来,“良禽择木而栖,贤臣择主而事”。正如有水的地方就会有生命一样,拥有优秀企业文化的企业会源源不断地汇聚人才,进而凝聚人心,为企业的长远发展不断积聚力量。从企业内部来看,也只有优秀的企业文化才能更好地激活员工个体成才,从而实现价值创造最大化,最终实现企业的可持续性发展。因此,无论是从企业的外部看还是从企业的内部看,优秀的企业文化对企业的健康发展具有重要的不可或缺性。它可以为企业提供人才保障,可以为员工提供正确的行为准则和价值观,从而保障企业和员工发展的方向。它还是企业发展根植的沃土,可以为企业发展源源不断地输送营养,不断提高企业生存和发展的能力。

老子说:“天下之至柔,驰骋天下之志坚,无有入无间。”他告诉我们,天下最柔弱的东西,却能够在最坚硬的东西中穿行。正是水的无形无状、无声无息让它具有了一种无形的力量,可以渗透到世间没有间隙的东西。企业文化如水一样具有极强的渗透性,它会渗透到企业经营和管理中的方方面面。它的内涵通过人事物作为载体易被企业人感知,具有很强的可见性和可触摸性。长期以来,一些管理者对企业文化存在认识上的误区,他们认为企业文化就是看得见的文字、形式和听得见的口号。这种错误认知导致现实中很多企业不能正确认识企业文化可以通过产品的设计理念、外形、功能等传递。过去企业卖的是产品和服务,未来企业卖的不只是高质量的产品和服务,因为单纯的产品和服务将没有竞争力,必然是个性产品和服务加传递的文化更具市场竞争力。这是因为企业在生产、流通、销售等流程中的技术方面的改进和提高,往往并不是顾客能直接接触到的。比方说,购买某种产品时,有些情况下顾客很难感受产品技术改进的变化,因此对顾客购买的欲望起决定作用的还是企业文化(如质量文化、诚信文化等)对产品和服务的影响。这种附加的文化将影响产品和服务的价值,正如同灵魂高尚的人和灵魂低下的人对社会的价值自然不同。企业文化是企业的性格,它的最强基因就是至善利他。老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”企业文化柔善如水,它的这种价值观可以渗透到产品的外形、功能、质量等的设计,包括服务(销售服务和售后服务)的理念、环节、形式和质量等。这种渗透会对产品和服务的认知度、认可度、美誉度、知名度及销售等有直接并且是决定性的影响。比如,笔者曾在海南机场喝过一瓶水,这瓶水的包装有些粗糙、设计没有美感,尽管这瓶水甘洌清甜但很难让我将“追求卓越”的愿景与企业联系在一起,这是企业文化明显没落地的一个失败的案例。此外,受不同文化影响成长起来的个体在同一个组织共事寻求发展必然会遭遇文化上的冲突。企业文化一旦形成就会潜移默化地发挥影响,从而渗透到他们各自原有的文化中,实现求同存异,甚至同化和改变原有的消极落后的文化,进而使他们从内心普遍认可和接受优秀先进的企业文化。如果把企业经营管理中运用的技术和方法看作“术”的话,那么企业文化则属于“道”的范畴。正如老子所讲的“大道无处不在”,企业文化会渗透在企业的角角落落、方方面面。

企业文化是企业的灵魂,它决定着企业的成长方向。没有灵魂的企业如同没有灵魂的人一样,找不到人生的意义和存在的价值,更找不到成长的方向。企业文化作为战略资源的根本作用就是要达成全员共识,确定企业和员工的发展方向。如果一开始企业的战略方向就错了,企业就没有发展,更无从谈未来。我们要清晰地认识到,企业文化不是手段,更不是工具,应发挥它的目的性和方向性。它有它的价值指向和终极目标———服务企业人的成长,实现员工幸福和基业长青。这个终极目标如同航海中的指南针一样,始终引领企业前进的方向。企业文化如果建设不好,它就没有很强的方向指导性,就很难保证企业的产品和服务有好的质量和形象,没有好的质量和形象自然就没有市场。我们还要看到企业文化也有其自身的成长过程和发展方向。企业文化的成长会贯穿在企业经营和管理的所有过程,蕴含在战略、计划、流程、绩效、组织等管理的每一个阶段和每一个环节里。不同的是每个阶段企业文化建设的内容、参与的主体及取得的阶段性成果都是不一样的。企业文化的主体在企业文化的形成阶段,由最初“要我做”的企业家文化到中期“一起做”的团队文化,再到后期承认员工创造主体作用的“我要做”的职工文化的变化,体现了企业文化的成长方向。与此同时,管理者还要清晰地认识到,企业家文化和团队文化传递的价值观,必须被员工内心认可才可能成为企业文化重要的组成部分。此外,企业文化要以至善为价值追求的方向,以“上善利万物”的水之精神滋养万物、润泽心田、汇聚人心、凝聚力量。无论企业文化建设的道路有多么曲折、多么遥远,企业文化追求企业可持续性长久发展的方向如同百川百转千回终归海的方向坚定而不可动摇。

三、结论。

人类文明无不依水而生、依水而兴。“上善若水,水利万物而不争。”老子“水”思想中所体现出的管理智慧,对推动人类文明的发展有着极为深刻的历史意义。浩瀚的历史长河中,它的智慧虽历经25却历久弥新。成功的管理实践证明,卓越的企业一定拥有优秀的企业文化。水性企业文化就像水一样,于无声处浸润企业经营管理的方方面面,在潜移默化中塑造人、成就人,进而推动现代企业文明建设,更好地营造企业健康成长的环境。

参考文献:

[1]埃德加沙因().组织文化与领导力(第四版)[m].章凯、罗文豪、朱超威等,译.北京:中国人民大学出版社,.

[2]陈春花,乐国林,李洁芳,张党珠.企业文化(第3版)[m].北京:机械工业出版社,.

[3]王少杰,刘善仕.中国企业文化的演化模式探讨[j].管理世界,(2):184-185.

[4]徐尚昆.中国企业文化概念范畴的本土构建[j].管理评论,(6):126-134.

[5]韩文娟.企业文化建设的灵魂———核心价值观[j].经营与管理,(7):123-125.

[6]李成勋.企业文化建设中的一个新课题:提升企业领导力[j].管理学刊,2013(1):1-4.

[7]齐善鸿,等.新管理哲学:道本管理(第二版)[m].大连:东北财经大学出版社,.

[8]老子.道德经[m].黄朴民,译注.长沙:岳麓书社,.

[9](美)丹尼尔a雷恩.管理思想的演变[m].北京:中国社会科学出版社,1986.

[10](美)斯蒂芬p罗宾斯,等.管理学[m].李原等,译.北京:中国人民大学出版社,2012.

[11]陈春花.激活个体:互联网时代的组织管理新范式[m].北京:机械工业出版社,.

体育与茶文化探讨论文

由于在每项体育运动中,运动员需要补充的微量元素也有所不同,因此在选择茶水时最好选择自己喜欢的茶叶品种,在茶香之中,品味一杯茶水,可以让饮茶与体育运动完美融合,既有利于宣传我国的茶文化,又可以让我国的茶文化更好地被继承和弘扬。有些体育教学已经将茶文化作为课堂的教学内容,人们在运动的同时,喝上一杯茶水,可以有利于运动员的发挥。运动员在休闲之余了解冲茶、品茶、鉴别茶水的方法,可以丰富业余生活,让心灵得到寄托。茶水喝得越多,身体机能提高的越明显。长时间饮茶的人拥有特殊的气质和心境,因此,茶水带给人的不仅仅是身体的健康,还有精神的升华。

3.1音乐、茶文化和体育运动的结合。

音乐有多种演奏风格和演奏形式,人们在喝茶的同时,播放不同的背景音乐,可以让饮茶环境变得更加优雅惬意。音乐能够带给人一种全新的精神享受与情感体验,随着人们对精神世界的领悟和追求,不同的音乐内容,可以帮助人们对生活更加憧憬和向往。在进行体育运动时,播放激扬高亢的音乐,可以让运动员调动全身的运动细胞,有利于运动员获得更好的'成绩。音乐可以让人有效的转移注意力,运动员通过听取不同的音乐,可以分散由于长时间运动而造成的身体疲劳。随着西方国度不同音乐演奏形式的引入,古典派、浪漫派、印象派等多种音乐形式,与中国传统的民族音乐演奏风格相融合,让运动员可以对音乐和茶文化有更深层次的了解。音乐注重对人体精神的滋补,因此在背景音乐的选取上,要能够更好的展现茶文化的真谛,才能让音乐运动员的要求相一致。运动员需要对不同的音乐有一定的鉴赏能力,在进行音乐的选取过程中,需要时刻保持理性。由于现代音乐有不同的风格和类型,因此运动员不可以盲目或在懵懂的状态下进行音乐的选取,这样既无法保证体会音乐的强大魅力,也失去了了解茶文化的意义。体育运动音乐的选取,需要保证音乐的内容和演奏风格符合运动员的运动形式,让音乐与人的思想良好的融合,才能促使运动员更好的感受音乐在体育运动中所具有的价值。

3.2茶水对体育运动者的功效。

茶水具有一定的抗衰老功效,能够有效的清理肠道,促进肠道中营养元素的吸收,在运动之后能够及时的补充远动员体内的各种微量元素和矿物质元素,达到有效增长有益菌,消灭有害菌的作用。经过长期的实验表明,茶叶中所含有的微量元素能够有效地降低脂肪含量,达到减肥的目的。茶水还具有一定的抗菌消炎作用,能够有效的缓解人体工作和运动产生的疲劳,经常饮用茶,还具有一定的抗癌功效,由此可见,茶对人体的身体健康十分有益,通过饮用不同品种的茶水,可以起到抗血脂、抗血压等众多益处。长期吸烟、饮酒的人喝上一杯茶水,可以带走由于吸烟、饮酒对身体造成的伤害。红茶具有很好的利尿功效,运动员经过长时间的运动,需要补充大量的水分,饮用红茶可以促进身体水循环系统正常运作,也可以保证有效排除运动所产生的毒素,促使运动员拥有良好的体魄。许多人在生活和工作中会有大量的压力,通过运动的方式可以有效的缓解压力的产生,在运动之余喝上一杯茉莉茶,可以提神醒脑、舒缓紧张,茉莉茶还有一定的降火排毒功效,能够良好地调节体内的火气。但是切记,长时间或者剧烈运动以后不应该立即喝浓茶,因为运动之后心脏的负担会加重,茶水中含有少量的咖啡碱,在喝浓茶以后会增加心脏的负担,促使人身体的整体机能下降,因此喝茶的最佳时间是在运动完休息一会儿以后,这样既能保证对身体能量进行补充,也能让茶水发挥更大的作用。

结束语。

茶文化与体育文化的整合,能够丰富和完善我国体育教学的内容和形式,也能有效激发学生的体育学习兴趣,传承和发展中国传统文化,这是我国高校体育发展的需求,也是茶文化传承与发展的需求,本文对此进行了具体分析,希望通过本文的分析,能够对我国高校体育教学以及茶文化发展进一份绵薄之力。

参考文献。

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现代企业文化构建策略探讨论文

一直以来,园林建设都被当成非营利性的工作,主要目的是为社会大众服务,不过通过调查能够发现,园林建设不仅能够产生盈利,并且还产生以劳务和服务方式出现的第3种性质,比如园林绿化业因此而产生。因此园林建设不仅能够提升社会经济收益,比如苗木、花卉、公园、行道树等,还能够营造出良好的'生活环境,改善人们的生活质量。所以需要严格落实园林建设管理工作,进而让这些优点得到充分体现。

2.2理顺园林行业内部各种经济关系,指导园林建设和经营管理。

有关研究人员觉得能够把公园、绿地、行道树或者把整个园林建设体系都当作商品来开展思考。由于园林建设具备多方面的性质,具备多收益和多种经营策略的优点,因此能够把园林建设归属于综合型产业。园林建设不仅具备商品的一些特点,同样也具备自身独特的属性,因此有关工作人员为把园林建设和商品区分开来,把其称作公共商品。需要充分考虑园林建设的有关制度和工作需求,把其性质有效地区分开来,采取有效的管理办法,开展园林建设管理工作。主要目的是扩大城市的绿化面积,获得更高的经济收益。有关部门在获得政府的资金支持后,需要充分体现园林的内在潜力,采取有效的经营策略,实现较高的经济收益。我国目前正处在发展阶段,因此不会有太多的资金来投入园林建设,在这种条件下,需要充分体现园林建设的重要作用,在营造出良好生活环境的同时,实现较高的经济收益。

2.3增加公园游乐设施,丰富活动内容。

在开展园林建设时,需要转变其非营利性、不能产生经济收益的落后理念,充分体现园林工作是两个层次的生产劳动,具备着增值性和服务性。因为公园、绿地、行道树具备着可再生利用的特点,因此园林在建设投入使用之后,有关人员对于植物的养护修剪所开展的工作,是属于社会必须的生产性劳动。养护管理工作能够促进园林植物的健康成长,让园林的价值获得进一步的提升,进而实现可持续发展和更高的经济收益。因此在开展园林建设管理工作时,需要转变原先的园林养护管理不能产生经济收益的落后观点,承认这种工作能够产生的经济收益是投入资金的许多倍。所以植物年龄越大所产生的经济效益就越大,因此需要尊重园林工作人员的生产劳动,进而实现更高的经济收益。

参考文献。

1黄秋霞.现代城市园林建设与管理[j].科技信息(科学教研),(18)。

2王虹霞,申惠娟.浅谈现代城市的园林管理模式[j].农技服务,(11)。

现代企业文化构建策略探讨论文

摘要:文章对目前我国园林管理工作开展深入的研究,并且提出一些有效办法对其进行改革创新。

关键词:现代园林;管理;创新。

1创新园林管理工作的现状。

1.1园林绿化队伍良莠不齐。

近几年,由于园林建设受重视程度日益提升,导致相关施工单位愈来愈多,不过这些单位缺少相应的高素质人才,部分公司虽然有一定的专业设计人员,但是了解栽培管理的园艺师较为缺乏,并且许多工作人员都是刚走出校门的学生,缺少工作经验,施工图纸大部分是按照国外园林,没有自己的特色。并且在建设园林时,施工方太过重视自身的利益,工作人员很多都临时聘请,由于缺少专业知识,导致工作不能顺利进行。

1.2重平面图案而忽视立体效果。

由于我国园林建设起步较晚,受到国外园林设计的影响,再加上建设方过于重视经济收益,导致我国大部分园林建设项目过于重视图案美,因此主要采用草坪植物和色彩鲜艳的地被植物,但乔灌木的种植较少。许多园林建设采用草坪上种植几颗大树,这种办法是由于草坪形成的景观有很大的观赏性,并且容易成活,经济收益也较大。但是园林树木成本高,栽培过程繁琐,很多树木也需要进行修剪,不能很快产生效果。由于工作人员缺乏专业知识,建设方注重经济收益,导致园林建设一般选取价格高并且容易成活的植物,甚至有的地方种植一些和地域气候不符的植物,也并未在周围种植灌木,因此就不能形成一个稳定的绿色环境,不能起到良好的空气改善效果。

1.3园林绿化应纳入城市建设整体规划。

目前的城市化建设工作只关注建筑物,却并未对园林建设给予应有的重视。近几年,各地政府加大对园林建设的支持力度,进而取得良好的效果,让城市的空气质量得到很大的改善。不过大部分城市的园林并没有自己的特色,只是抄袭别人的理念而建成,导致城市的魅力并未得到很大的提升。因此各地政府需要努力建设富有当地特色的园林,进而加快自身的现代化进程。如此不仅能够改善人们的生活环境,还能够充分体现城市的魅力,进而能够吸引更多的投资者。

文化营销的策略探讨研究论文

随着经济发展和时代进步,我国出国留学市场规模越来越大。随着人们收入水平的提高,出国留学已经不再是少数富裕家庭子女才有的专属权利,而变得越来越普及,越来越大众化。而满足出国留学条件的也往往是一些有经济基础和理财意识的客户。本文以出国留学财政金融服务业务为主要研究内容,结合目前我国出国留学金融市场的现状与发展趋势,从营销环境、竞争对手、客户需求方面进行分析,总结了现在出国留学金融服务业务营销中存在的问题,并提出改善意见。

一、国内外研究现状分析与评价。

1.出国留学与金融服务需求的调查研究。

出国金融业务,顾名思义是专为出入境人士开通的业务。中国旅游研究院发布的《中国出境旅游发展年度报告20xx》显示,20xx年我国出境旅游继续保持高速增长态势,出境旅游规模1.14亿人次,同比增长16%,出境旅游花费1400亿美元,同比增长18%。在20xx年,中国海外移民存量已达到934.3万人,23年增长了128.6%。

这些数据都显示了一个征兆,银行的出国金融业务成为香饽饽。因为,凡是需要办理出入境的人员,必须涉及到金融业务。从出国第一步办理签证开始,签证办理完,踏上出国之旅,外汇买卖等出国金融业务必不可少。

因此,银行在这个环节里就显得至关重要。而大学生留学人数在留学人数中占有很大比重,准备出国留学的人一般在出国之前一年或者更早,就需要开始对自己心仪的学校进行申请。而很多国外院校在接受申请时,往往需要申请者交纳一定的申请费用。并且想顺利出国留学,签证时免不了要准备一笔高额的保证金,这就需要你在银行开立存款证明。

一般来说,当你收到学校的录取通知书后,就可以开始准备这笔资金了。根据各个国家对保证金存期的不同规定,你需要提前将这笔钱存入银行。很多活动都离不开银行,所以,随着出国和入境的逐渐火热,对银行而言,抓住了出国金融,也就意味着抓住了一大笔外汇业务。面对如此巨大的“蛋糕”,各商业银行都希望自己大有作为。

2.金融产品支持出国留学发展的现状与问题研究。

出国金融业务属于银行的零售业务,所以它也具备了零售业务的特点,灵活,讲究服务。为了能得到客户的`青睐,我们看到,不管是四大银行,还是其他的商业银行,如招商银行等,在出国金融业务领域都设计了很多很有特点的产品。

例如:兴业银行推出的“寰宇人生”出国金融服务,包括了留学金融综合服务方案,贷款为核心,涵盖出国借记卡、留学信用卡、购汇、境外汇款、境外账户开立见证等一系列产品和服务。另外,还有工行的“留学百宝箱”、农行的“金钥匙留学宝”和建行面向高端客户推出的“留学鑫”出国(境)留学服务套餐等。

这些产品我们发现,除了本行特色之外,最重要的是都实现了一站式服务。中国银行针对留学生提供的一站式服务里,除了货币的兑换、保证金的开具等专属于银行的业务以外,留学生的食宿、参观学习、毕业实习等也都被设计进了产品里,可谓面面俱到。银行之间的竞争加剧,使得这个市场呈现百花齐放的局面,但是因为业务的相似性,所以,到最后,争夺市场从产品设计变成了服务质量。再好的产品设计,服务跟不上,就无法真正吸引消费者。

民意调查发现,越是设计繁杂、收费庞杂的服务、合作机构不够出名的产品,市场反倒不如精炼实惠的产品。所以就形成了一个现象,实惠型产品比高端的产品选择的客户多,合作机构知名度高的产品比知名度低的产品选择的客户多以方便快捷无抵押的个人留学。

1.抓业务流程重点。

由于保证金数额较大,通常为几十万元,而且需要在银行存较长时间,对于相当部分的家庭不存在将较大金额的闲置资金存入银行且长期不动。银行应做足充分准备来面对愈来愈多的留学贷款申请。留学贷款意味着客户的留学决定做得比较仓促,从客户做出出国留学打算开始申请留学贷款到客户出国学习之间的这段时间并不充裕,客户会带有焦急和迫切情绪,在此期间商业银行要在保证审批审核质量前提上尽可能提高审批效率,或者适当提高贷款抵押转换率,尽早解决客户出国留学的首要问题。

2.针对性推荐产品。

对于富裕家庭客户,学杂费等并不构成问题,客户在付出学费和生活费后还有部分剩余,并拿这部分钱来网上购物或在国外投资,因此他们可能需要海外网上银行和外币理财等服务。而资金不够充裕的更在意哪种更省钱,应重点推荐母子信用卡此类的业务。

3.开发客户周边潜在客户。

虽然出国留学金融服务在银行业务中所占比重不大,但从另一方面看,留学市场是一个中高端市场,能够送孩子出国留学的家庭都是潜在的优质客户。对于银行而言,看重的不仅应当是留学客户办理的业务本身,更重要的是可以向留学家庭拓展更多的其他业务。

4.教育理财规划类创新业务。

为子女教育理财正成为越来越多家庭在财富管理中优先考虑的目标之一,而这一现象将逐步发展成为一种趋势。我们应看到,留学家庭不仅需要银行为子女留学期间的资金支持和保障提供服务,同时也需要早期的教育金规划、出发前的财务安排等。例如推出海外留学综合金融服务网络平台和留学基金。

体育与茶文化探讨论文

摘要:本文基于传统茶文化与高校体育教学相融合为基础,讨论传统茶文化教育发展的条件与目的,并总结出中国传统茶文化与高校体育教学相融合的教学目标,重点提出一系列有关提高高校体育的教学技巧的策略,仅供参考。

关键词:高等院校;传统茶文化;体育教学;融合。

从某种意义上看,中国传统茶文化是中国人本质的体现,也是我们作为人类与动物之间精神表达层面的本质区别。茶文化和高校体育教学可有机融合,可从物质表象可以深入的挖掘出其中所蕴含的精神力量。新世纪以来,随着我国科学技术的不断进步与国民经济收入的快速增长,国民生活状态发生了巨大地改变,主要表现在工作时间减少而导致空余时间的增多,生活水平的不断提高而导致的“亚健康”,这两个方面都是影响人类的身心健康的重要因素。下文以传统茶文化与高校体育教学相融合的角度出发,提出与“茶”相关的高校体育教学模式。

1传统茶文化教育发展的条件与目的。

1.1发展条件。

中国传统茶文化是一种处于特定时代产出文化形式,极具东方中华民族色彩,且旨求和谐清雅,基儒道,倚佛缘,奉道法,同时也与现阶段提出的健康教育理念密切相关。德育教育是高校教育的核心内容,上世纪二十年代初期有关健康教育的概念初步形成,但至今仍未得到准确的定位。上世纪二十年代初期健康教育的概念首次由美国的一所儿童健康机构提出,当时涉及高等教育的管理部门专门针对健康教育的概念进行了界定:高等是一切影响到个人、群体和社会有关的健康知识、方式和态度的经验整体。世界卫生组织正式文件中每年都有记录有关高等方面的理解:“健康教育与一般教育差不多,也是对人们知识、行为方式和态度的转变有关。”具体来说,健康教育的主要目标是引导人们养成有益于自身身心健康的良好生活习惯,使身心保持健康。我国众多学者也对高等教育的概念给予一定界定。比如,贾庆山等人在《高校学生高等教材》中对高等教育定义为是通过有组织、有结构、有系统的社会教育活动,让人们在生活中自觉地养成维持健康的行为和习惯,减少不利于自身健康的危险元素,防止疾病,增进健康,提高生活质量,并对高等教育产生的效果作了分析。高等教育的核心应该是培养人们建立健康观念、增进人们改变不良的行为习惯,培养成健康的行为和生活方式,消除不利于自身健康的危险因素。理由是人们对高等教育的理解与认识,让他们能够清楚的认识到不良生活习惯对人身健康的影响,且引导人们养成良好的生活习惯和行为方式。

1.2发展目的。

1.2.3深刻人的高等思路与理念,维持良好的身心素质。笔者认为,良好的高校教育应该利用社会组织对人们在生活中所面临的问题有计划、有系统、有针对性的社会教育活动,让人们在生活当中有一个健康的心态和强壮的体魄,提高人们在生活中质量。引导人们养成良好的健康行为方式,摒弃不良生活习惯。

2传统茶文化与高校体育教学相融合的研究。

2.1教学目标。

高校体育教学融合中国传统茶文化指定学年目标应该说是整个教学管理体系中必不可缺的一部分内容,既是教学的起点,也是教学的归宿。科学合理的学习规划是完成学习任务的保证,是促使学生努力学习的动力。因此,学生设置合适的体育学习目标,对体育学习效果会产生积极作用。《基础教育课程改革纲要(试行)》内容明确指出,转变学生机械接受式的学习方式,倡导学生在教师的指导下主动参与,乐于探究,富有个性地进行学习,获取分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。如何让学生形成的健康学习的意识,以下是具体的实施措施。一般来说,能力较强的学生,老师可以引导该生制定设置具体的、高水平的、且具有挑战性,但又可以完成的学习目标,能力较差的学生,老师可以帮助共同设置短期的、易完成的目标。按照《基础教育课程改革纲要(试行)》的要求和高校体育教材的特点,一步一步地引导高校学生指定适合自身能力的学习目标,并参照如下三方面依次展开:

2.1.1高校学生选择适合自身能力的学习目标高校学生体育学习目标的类型可多样化,学生可以不断地调整自己的学习目标,在不同时间内,用不同的方法和速度完成。因为指定或选择在实现上会产生不同的影响。如“武术套路五步拳的学习”,总体目标是教师提出的掌握五步拳的动作要领。协调能力较差,对武术接触较少的学生,制定的目标就是基本步法和基本手型的掌握,能独立的完成单独的动作,适当降低要求;有些同学协调能力比较好,有一定的基础,以协调流畅性为学习目标,要求动作到位、有力。

2.1.2由老师牵头引导学生寻找相关学习资料由老师牵头引导学生寻找相关学习资料,如场地器材、书本、体育比赛、网络等。同时,引导学生学习时能合理利用体育资源进,培养学习兴趣,拓展视野,提高体育个性化学习的能力。此外,教师首先要从思想上肯定音乐个性化学习的特征,不能盲目地、一厢情愿地组织教学,忽视学生主动学习的权利。

2.1.3设置具体的阶段性的学习目标设置具体的阶段性的'学习目标,既可按照课时安排,又可按照学期安排,阶段并无约束。学生可按照自己的学习程度、能力情况和适应性,确定学习的重点与难点,合理的安排时间,调整学习方法,选择学习内容等等。教师也可以通过介绍教学计划、场地的应用与音乐器材等方面让学生对体育学习具有初步的认识与理解,由此在观念方面有所改观。

2.2教学策略。

中国茶文化是中国传统文化最为精华的一部分,深层次的挖掘中国传统茶文化,我们可以领略到中国传统茶文化蕴含的精神。笔者认为,传统茶文化与高校体育教学相融合的教学策略可归纳为如下六个方面:

2.2.1引发高校学生的饮茶动机行为动机是高校学生参与体育活动、参与饮茶活动的前提条件。在高校体育教学中应针对高校学生身心特点,提高高校学生在进行饮茶质量,适度改变饮茶价格,满足高校学生求实求廉的动机;还有针对高校学生参与休闲体育活动的动机,可以通过社团组织,激励高校学生自主参加自己感兴趣的体育项目;最后根据高校学生对新事物好奇好学的动机,学校可以适当的开发、引荐一些新兴体育活动形式,如越野田径、攀岩爬山等。

2.2.2引导高校学生养成良好的休闲活动习惯行为习惯的形成往往因长时间持续练习与巩固自然而然固定下来的生活方式。良好的休闲活动习惯则是特定情境刺激(如运动环境等)与个体之间经长期的练习和重复形成的。行为习惯一旦形成,若情境因素出现便可自动表现,即习惯成自然。引导高校学生养成参与休闲体育活动的良好习惯,参与休闲体育活动就会从有意识变成无意识的习惯方式。

2.2.3改观高校学生的休闲饮茶态度改观高校学生休闲饮茶态度积极的意义重点在于推动高校学生积极参与休闲体育活动和休闲饮茶,这一过程中必须保持良好的积极的饮茶态度。因此,在高校体育教学中融合中国传统茶文化培养学生良好的生活习惯和行为方式,让他们深刻认识到人的健康不仅限于身体健康,心理健康同样重要,而参与休闲体育活动和休闲饮茶则是保持身心健康的重要方法。同时,改观高校学生的休闲饮茶态度也需高校学生对休闲饮茶的理解与认识,让他们通过休闲饮茶活动取得健康的生活方式。

2.2.4增进高校学生对体育活动和休闲饮茶的兴趣与爱好兴趣是鼓动高校学生积极参与体育学习的原始驱动力。倘若学生对体育运动充满了兴趣和热情,他们便会主动地参与到各项体育活动中,从参与过程中获得自我满足和积极情绪。体育兴趣是高校学生参加休闲体育的基本之一,它影响着高校学生参与休闲体育活动的激情和强度。许多高校学生刚开始进行休闲体育活动兴趣很高,但缺乏休闲体育运动的知识和技能的了解往往是他们对休闲体育活动失去信心的重要一点。因此,体育运动知识和技能的掌握是影响高校学生养成良好的休闲体育运动习惯的重要因素之一,这也说明我们在高校公共体育课中应加强对高校学生体育运动知识和技能的传授。当然,也可以针对高校学生体育兴趣的寻求而针对性的开展体育运动知识和技能的传授。如此一来,便可以真正让高校学生投入到体育学习中去。

3结束语。

中国传统茶文化是一种处于特定时代产出文化形式,极具东方中华民族色彩,与现阶段高等教育理念可相互融合。高校的体育文化必然以校园为基础,以高校学生为主要对象,以不断丰富各项体育文化活动为主要内容。而中国传统茶文化与高校体育教学相融合则是将休闲体育内容正式引入,目的在于让他们通过参与体育活动培养健康的行为方式和生活习惯,维持良好的身心健康。

参考文献。

[5]韦永春.大学生参与休闲体育现状及其影响因素的调查与分析[j].安徽体育科技,2016(2):9-10.

文化营销的策略探讨研究论文

摘要:随着互联网用户规模及在线预订市场的不断扩大,酒店业主对在线营销的意识觉悟和力度也逐渐增强,网络团购风潮更是风起云涌。酒店团购风潮从去年开始呈现出越来越火爆的局面,数据显示,截至底团购网站总数超2600个,预计销售总额将达165亿元,相当于20的10倍,旅游团购、酒店团购也得到了快速发展,但与此同时,酒店网络团购营销自身也存在着诸多的局限和发展难题。

关键词:酒店;网络;团购;营销。

据统计,在线酒店预订服务在我国目前的酒店销售电子商务中,一直领先于机票、度假等旅游产品,稳居首位。随着互联网用户规模及在线预订市场的不断扩大,酒店业主对在线营销的意识觉悟和力度也逐渐增强。除了在线预订,微博和移动互联网也为酒店的电子营销提供了更广阔的平台,通过网络团购风潮更是风起云涌。相关数据显示,今年上半年中国酒店市场电子商务渠道售出客房数达5200万间/夜,电子商务在整体酒店市场的渗透率进一步提升至17%。众多国内酒店业巨头也纷纷“触电”,开拓酒店电子商务市场。酒店团购风潮从去年开始呈现出越来越火爆的局面,数据显示,截至年底团购网站总数超2600个,预计20销售总额将达165亿元,相当于2010年的10倍,旅游团购、酒店团购也得到了快速发展。

一、酒店网络团购营销的局限。

(一)团购在旅游业不是新概念。

不管是团队游还是自助游,本身就是一种团购行为,旅行社一方面从航空公司、旅游景区、酒店获得更低的打包价格,一方面向单个消费者销售旅游产品。以携程的东南亚包机旅游为例,其本质就是团购行为,集中采购直飞机票和酒店,再和其他旅游产品和服务打包出售。

(二)团购网的购买、支付和预订都和在线旅游网站不同。

当消费者购买酒店团购产品和服务时,其并不知道确切的入住时间,同时必须全额支付款项,这样就势必带来一定的风险,同时产品有不少使用附加条件,因此,会出现购买本地酒店的现象,异地酒店也以临近城市为主。可见,在线旅游网站在预订的便捷性、产品的丰富性、订单变更的灵活性方面更具优势。

(三)团购网和在线旅游网站的主流消费群大相径庭。

团购网上的酒店产品普遍打出超低价旗号,适合对价格敏感型顾客,但同时这部分人群必须拥有宽裕的去各大团购网“淘宝”,其出行时间和目的地都比较自由,不排除为了团购临时想去某地度假旅行;而大型在线旅游网站更适合对旅游品质较为看重的游客,并且其出差的目的地和时间明确,对出行的便捷性、确定性、安全性要求更高。

二、酒店网络团购营销的优势。

(一)为酒店提供了一个新的营销平台。

酒店团购网站给酒店提供了一个除了酒店自有网站、在线旅游网站外的新平台,以超低房价吸引眼球,配合图文介绍让更多消费者了解酒店的优势,吸引客人入住体验酒店,其方式特别适合新开业的酒店,用来提升酒店的知名度。此外,将吸引眼球的筹码从客房换成房券、有偿会员卡等,对酒店集团吸纳新会员、扩大知名度也有这非常重要的作用。经济型酒店如如家、7天等大多是通过团购网站来提高自己的知名度,而不是单纯的通过团购直接销售。通过团购网站接触到更多的潜在性客户,增添了一个获取客户的渠道,并可让他们对酒店的品牌有更多的了解。

(二)打破了单一的营销渠道、降低了风险?

酒店团购从某种程度上打破了主流渠道的垄断,拓宽了酒店销售渠道,降低了酒店因分销渠道过度的.单一和集中带来的运营风险。有助于酒店在较短时间内迅速提高出租率,尤其在酒店业淡季,将闲置客房以优惠的价格出售,以增加酒店的收益。

(三)提高酒店的出租率和知名度。

作为国内最大快捷连锁酒店集团,如家酒店目前尝试采取类似于团购的模式来进行营销,推出了“6元抢购酒店”等这样的营销团购活动以促进销售,这是团购模式的延伸。此外,在淡季时尝试和团购网站进行合作,可以借此扩大知名度,提高出租率。但这些合作仅仅作为营销手段之一,不会成为主流渠道,因此酒店要慎重考虑其风险。

三、酒店对选择团购网络营销方式的反思。

由此可见,在线旅游网站将仍是市场的主流,酒店团购只是提供另一种营销渠道选择,单体酒店或酒店集团要努力找到平衡直销、ota分销和团购三者之间的关系和平衡。酒店团购对于酒店而言,提供了ota渠道以外的新选择,其核心功能是帮助酒店拓展营销渠道,但其目前并不最重要的渠道更不是唯一的渠道。在美国,团购网站存在着“一家独大”的情况,这已经成为了一个社会媒体式的存在。而在国内,团购网站如雨后春笋、数量成百上千,不管是商家还是客户在范围选择上都十分广泛,因而这也在一定程度上让客户群变得很分散,为了获得更大利润,团购网站这个商业形态本身也一定会陆续整合。因此,酒店不妨选择与大型网站进行合作,获取一定的信誉度和人群资源,如此才能达到扩大知名度、提高出租率的收效。

现代企业文化构建策略探讨论文

企业文化建设会使企业员工的思想发展和工作状态主动与企业管理的目的相符合,这并不是通过制度和绩效考评实现的管理结果,而是由于意识形态自身发展造成的管理结果,但这种管理结果同样使企业管理的管理效能提高;另外,企业文化对企业发展还具有社会价值意义,目前的企业发展面临着各种社会环境,无论是企业的合作者、竞争对手还是客户、地方政府,都会影响到企业发展,闭门造车式的发展理念早已行不通,企业必须在社会上树立一个积极的、负责任的、健康的企业形象,才能够获得更多社会组织的关注和信任,才可能在复杂的环境中谋求更好的发展机会,而企业文化正是企业社会形象的代表,企业文化的建设关系到企业的社会声誉,对企业未来的发展影响深远。

企业文化对企业和员工个人发展具有十分重要的意义,而企业文化又是企业管理中极具动态性的一种意识管理手段,因此,企业经营者和管理者需要不断对本企业的企业文化建立和发展的过程进行反思和总结,分析企业文化发展当中的问题并随着企业发展与员工的需要变化而不断改进企业文化建设,这样才能够使企业文化对企业发展的作用能够完全发挥出来;探讨企业文化建设和发展的目的除了能够使企业文化更好地服务于企业发展之外,身处企业中的员工也有必要通过对企业文化建设和发展的理解去领会企业各项政策实施的意义、分析个人职业在某企业中发展的可能性,通过理解企业文化,去思考自身的职业规划、性格与处事态度是否能够与企业环境相匹配。如果企业的每个员工都能够对企业文化与自身的职业发展之间的关系进行理性分析,那么员工在工作中的困惑会减少很多,员工对工作的积极性也会有所提高,这不仅对员工个人发展有益,同时也能促进企业管理效力的提高。

2.我国企业文化建设现状及企业文化发展中的问题。

2.1国有大中型企业的企业文化建设及企业文化发展中的问题。

国有大中型企业是我国目前最具有竞争实力的企业类型。大多数国有大中型企业都把持着国民经济的命脉,企业历史可以追溯到建国初期,企业文化渊源已久,大多数企业的文化都比较固定,企业文化内涵也比较深刻。这些企业的企业文化多与长期的国家直接管理制度下的奉献精神和集体主义精神有关,因此,在企业文化的建设方面常出现与企业思想政治建设混淆、缺乏特色的问题。企业文化建设的方式也比较刻板,企业文化不符合企业规划、不能够发挥对企业管理的协助作用。

2.2中小企业的企业文化建设及企业文化发展中的问题。

中小企业的企业文化建设历史较短,大多数中小企业的经营者是以现代企业科学管理理论为基础进行企业文化建设的,很多企业文化并非来自于企业历史沉淀以及对企业经营的深刻总结,而是单纯以企业领导人或股东几个人的想法确定企业文化,这种对大型企业文化建设依样画葫芦的方法并不符合企业发展实际,也不能发挥企业文化的积极作用;还有些企业文化虽然与企业发展实际相符合,但是过分强调企业的发展目标,忽视了员工的需要,非但没有起到促进员工和企业协同发展的作用,反而引起员工的排斥。

2.3外资企业的企业文化建设及企业文化发展中的问题。

进入21世纪后,外资企业成为我国各行各业发展中的新兴力量。大多数外资企业文化建设结构完整、模式清晰,但是相较于本土企业来讲,大多数外资企业的文化都存在着“跨文化”的发展问题。外企进入中国市场后,所聘任的员工都是本土员工,外企文化与本土员工个人心理发展有本质差别,这使得企业文化的生存能力差,自然也不能为企业和员工发展提供帮助。

企业文化建设来源于企业的经营过程中对企业精神的分析和整理,而企业精神则与企业规划密不可分。有什么样的企业规划目标,就有什么样的企业经营和管理行为,企业文化也在企业经营和管理行为中诞生,同时,企业文化又影响着企业经营和管理行为。值得注意的一点是,企业的经营和管理行为是随着企业规划的发展而不断发展的,但一旦企业的文化建设目标被提出,就要经过很长一段时间的宣传、磨合才能达到对企业经营和管理的协助作用。在不断发展的企业当中,企业文化坚持不变,非但不能够协助企业管理发挥其效力,还可能产生企业管理与企业文化相冲突的问题。因此,要使企业文化能够促进企业管理效力的提升,就必须保证企业文化的内涵和意义与企业发展规划相符合、与企业管理的目的一致。建议各企业在进行企业文化建设的过程中,要从长远的角度出发,不固定企业文化的实际含义,不把企业文化缩减成虚无缥缈的标语,而是将企业文化作为一种发展中的企业气质,使其不断在企业员工的工作中、企业规划的设定中变化、创新。将企业文化融入企业规划当中,按照企业规划的时间限定、任务限定提出不同的企业文化、在企业的整体文化当中实现各部门的个性文化建设,从整体的角度建设多元的、层次丰富的企业文化,使企业文化彰显自身的活力,真正成为企业发展的精神支柱。

3.2以企业战略定位为核心建设企业文化。

企业文化对企业发展产生促进作用,其作用机制在于企业文化的建设目标与企业发展的根本目标一致。企业发展的根本目标是企业阶段性发展的主要因素,也是企业战略制定的基础,在企业发展的根本目标基础上进行企业文化建设,能够使企业文化的核心稳固并始终与企业的发展方向趋同,即便在企业文化在企业的不同发展阶段表现出不同的精神含义,其本质意义是不变的。要做到这一点,就要确定以企业战略定位为核心的企业文化建设方法。企业的战略定位表示了企业在行业发展过程中使用怎样的手段,展现出怎样的发展特征,根据企业战略定位的不同,企业文化的定位包括目标型企业文化、竞争型企业文化、团队型企业文、传统型企业文化、创新型企业文化等。以华为的企业文化建设为例,华为是我国典型的.民营企业,又是以it产业为主的企业,华为所面临的企业环境是充满竞争的,而且由于it产业的技术革新特别迅速,企业经营对效率的要求非常高,因此,华为的企业文化可以用“高工资、高压力、高效率”来概括,这是典型的竞争型企业文化,这种企业文化的建设角度与华为自身的发展要求完全一致,而在行业发展中始终以强大的竞争力和高效的工作作为企业发展的手段,也是华为的企业发展战略之一。由此可见,企业文化的定位需要具备全面性、稳定性、长久性,不能仅仅反映出企业家的思想愿景,而应该从企业的宏观角度去分析,制定出可持续发展的企业文化,使企业能够在行业竞争中立于不败之地。

3.3从员工发展需要出发建设企业文化。

企业文化建设对企业发展的根本意义在于通过员工对企业文化内化而使员工认同企业在各个发展阶段的规划,并根据企业规划进行个人职业发展规划,最终达成企业发展和个人发展的互相协调和促进。这是理论上科学的企业文化建设的积极作用,在很多外资企业中,企业管理者也是因为相信员工能够主动找到个人发展与企业发展的契合点,因此在企业文化建设的过程中赋予了员工更多的个性空间。现代管理学认为这种企业文化建立方式充分体现出了管理者对员工的尊重,是符合员工需要的。但是,现代心理学和职业心理研究对员工的个人需要提出了不同的观点,即个体在工作中主动性以及个体在工作中感受到的各种职业成就感和幸福感的来源并不是一致的,员工对自身职业发展的愿景和规划与员工的生活环境和所接受的教育有很大关系。这就意味着,充分给予员工自主性和个性空间的外企企业文化建设方式并不符合中国本土员工的发展需要,中国本土员工需要一个具有凝聚能力的、支柱性的、来源于外界的精神刺激,因此,外企在进入中国市场并进行发展的过程中,对企业文化建设应采取更多的主动行为,从中国本土员工的心理发展特征角度去估计员工真正需要怎样的文化,从员工的工作表现去分析员工的需要究竟是更高的薪酬、更好的发展空间还是比较自主的工作条件。只有对企业员工的发展需要进行深刻的了解,企业文化的建设才能够真正起到凝聚员工、协调企业发展与员工发展的作用。

探讨文化包容作文

每当我见到“中华文化”四个字时,光荣与自豪油然而生。仅凭中华文化历经数千年而不衰,一代代薪火相传却未断。而这一成就的取得与中华文化的坚韧与包容是分不开的。

中华文化是坚韧的。四大文明古国中,古埃及被罗马的铁蹄所征服,两河流域的土地被战乱一次又一次地染红,古印度的历史有的时间竟是空白,只能从《大唐西域传》中去寻找。这些国家虽然有的至今还在,可他们的文化断了,唯有中华文化走过了几千年的风风雨雨,保留下了自己的文化。中华一路走来遭受了多少蛮族的破坏和入侵。犬戎,匈奴,五胡,突厥,契丹,党项,女真,蒙古,列强,一个接一个想毁灭中华文化。但却没有谁做到,反而是中华文化一次次浴火重生,越来越强,中华文化是我们民族的脊梁,最大的力只能将它压弯却终究不折。一旦稍有松懈,中国便会再次挺起腰来,傲视群雄。

中华文化是包容的。频繁的异族入侵和与他国的文化交流,使中华文化学会了很多,也成长了很多。面对匈奴诸胡的屡次袭边,赵武灵王向他们学习,实行“胡服骑射”,不仅打败了他们,还使中国版图上永远多了一个叫河套的地方。椅子,小麦等事物被古人从国外引进并加以“本土化”的改造,使之彻底与中华文化融为一体。即便历史上有诸多少数民族政权,可与中华文化的融合始终是稳固并延长统治的重要方式,于是就有了北魏孝文帝的改姓为“元”,忽必烈因为“大哉乾元”而以“元”为国号,一点一滴中中华文化愈发强大。

可中华文化的坚韧和包容未必有利无害,它同时也成文化的漏洞。

正是因为中华文化的过度坚韧影响到了中国人,使中国老百姓成为最温顺的顺民。一个朝代再腐朽无能,只要百姓有口饭吃,就很难去造反。在被异族所统治后,只要能过下去,就算被左衽,被剔发也不会去想推翻异族。也难怪许多日本所谓“专家学者”认为“中国老百姓不会在乎统治都是谁”而制定侵华战略。许多人都忘记了坚韧的初衷是暗中并超过对手然后一举消灭,成了单纯的为活着,为有口饭吃而韧,而忍。

文化过于包容的缺点则在今天表现的很明显。中国因为闭关锁国而落后了几百年的课,有的直到现在仍没有补齐,疯狂的补课导致很多东西照搬照抄。衣着,发饰住房,生活方式的全盘西化让中国丢掉了民族特色。甚至国外的“利益至上”“拜金主义”等糟粕也被引进,而中国传统“仁,义,礼,智,信”“舍生取义”被人忘得干干净净。而如今,传统节日很少有传统的气氛,洋节反倒一年火过一年。许多诸如端午门前插艾草,七夕乞巧,元宵灯会等习俗,已经或正在流逝。如果再不做出些改变,我们的后代恐怕就民了“香蕉人”了,我们也会成为历史的罪人。

中华文化是先人留下的最宝贵的财富,我们要有选择地继承它,让坚韧包容的中华文化继续在世界上传承下去。

探讨文化包容作文

包容是一种能力,准确的讲,是一种智慧。大秦最著名的莫过于站在黄土高原之上,吼两嗓子,令人为之一振的秦腔,西北的汉子,西北的狼。而在那烟雨的江南,诗情画意之中,喊两嗓子秦腔,那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南,婉转轻吟的黄梅戏真是恰到好处,既在山水间增添了跳动的音符,又让人感到舒畅愉快。秦腔的豪放与黄梅戏的轻吟似乎形成了很大的对立,但二者之间相互尊重,相互学习,使中国的戏曲文化发扬,传播,使得这门技艺得以发展,足以称为中国元素中不可或缺的一部分。正因为中国戏曲文化在包容中不断前进,才有了‘生旦净未丑’响彻世界。

包容能使一种东西走向成熟,对于文化,促成千古积孕,文化之厚重,源于其包容的一面。

从春秋战国‘百家争鸣’开始,就标志着国人的思想不再被束缚,压迫。而儒家,道家,法家等诸多文化门派的出现同时,各种思想文化潮流袭来,让民众在对比认识不同文化的优劣,进而选择自己的精神信仰与人生追求,而这些文化的差异不仅没有引起文化门派间的矛盾,而是更好地去促进了民众自身素质,思想的提高,冲击了思想文化的高潮。

唐朝中国文化达到了鼎盛的时代,成为影响国际内外的东方大国,而其根本原因归咎在于文化的开放程度,与中西方文化之间的`交流,唐朝的丝绸之路,鉴真东渡等与西方沟通密切,互相学习,取长补短,这才有了唐太宗李世民的‘开元盛世’。

还有希腊学习埃及,罗马借鉴希腊,阿拉伯参照罗马帝国,中世纪的欧洲又模仿阿拉伯,而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国,现在我们站在新时代回望历史,看到这些国家都曾铸就了辉煌,使文化达到了顶峰,成为人类文明的发祥地,被人们称颂,铭记。可见,文化在包容中前进。

再看看我国历史发展中的清朝,大兴文字狱,八股取士,残害了多少有文化,有思想的中华青年,单单的科举使多少有志青年变得呆板,麻木,甚至可以说思想被局限于一个不见天日的洞里,成了‘井底之蛙’,后来,又实行‘闭关锁国’政策,使中国文化在世界中落伍,在潮流发展中脱轨。使当时显赫,威武,屹立在东方神土上的大国,最后成了被他国压迫,剥削,奴役的软弱之国。最大的一个原因是没有接纳新的,良好的文化。而只是一味地去排斥,总是自我满足。这更启示我们要有海纳百川,彩众长的胸襟气度,有和谐共生的精神境界。只有懂得包容,才能使文化发展更加先进,不至于被现代世界所摒弃。

文化的冲突不必然是一种文化消灭另一种文化,相反,两种文化可能吸取对方后都能得到更好地发展和完善。文化在包容中前进,这才是尊重,自由,民主,平等,尊严,自信!

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