湖北高考押题(优秀12篇)

时间:2023-11-22 21:30:11 作者:琴心月 湖北高考押题(优秀12篇)

湖北的美食文化也非常丰富多样,有许多特色小吃值得品尝。以下是小编为大家收集的湖北总结范文,通过这些范文可以更深入地了解湖北省的发展历程和亮点。

湖北高考作文

“你去外面找个收破烂的来,把这几摞旧书给卖了。”爸一边吩咐,一边手脚利索地整理着家里最近多出的杂物。我穿上鞋出了门,不一会儿便在小区大院寻着一个收废书废报纸的老头。老人两鬓花白,却梳得齐整,手里搓着健身球,流露出幽默的笑意。

我问他:“收废品吗?”老人说:“收报纸和书刊。”“那好,反正都一样,跟我来吧。”我无所谓地笑笑,心里诧异怎么如今连废品回收行业都已分工如此精细。老人跟着我上了楼。推开门,我正要领他进来,目光却不自主地落在他那双沾了泥土的帆布军鞋上。我尽量克制自己不要表现得过于明显,心里盘算着如何开口才能不伤害他的自尊。

老人却似乎明白了,歉然地笑笑,脱下了鞋光着脚进来。“哦,来了啊,书在这里。”爸招呼着,一边进了卧室拿出一个秤来。“现在行情太乱,用我自己的秤放心。您别介意。”

老人依旧是笑笑,再无多言。三个月后我再次遇见这老人,是在小区附近的二手书摊。我心领神会地冲他笑笑,心里感叹这老人真是精打细算,竟做起投机买卖来。“姑娘,要买书吗?”老人放下手里的书,热情地招呼着,看上去他是不记得我了。“嗯,我要这本,《红楼梦魇》。”我指着他手里那本。我认得,那是我家的书,三个月前刚卖给他。我只是要知道他开什么价。

“姑娘,这书不卖。”“不卖?为什么?”“呵,姑娘,你下个月来吧,下个月我就把这书看完了。”老人歉然地微笑,我竟觉得这笑意里有他那一贯的幽默。

“这些书……你都看过?”这书摊上摆了不少书,其中不乏《西方哲学史通论》这样的大部头。“都看完了,只剩这一摞还没看了。”他又是微微一笑。

我一时语塞,竟无以对答。片刻便兀自离开了那书摊。回头看时,那老人仍旧捧起书来,看得入神。是夜我辗转难眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前,心中渐渐生出一种惭愧。想起父亲将那一本本旧书用重量衡量的时刻,老人心中是怎样的心情呢?说是旧书,实则有不少都未曾读过,只是近日为了搬家,恨不得少留一点是一点。从什么时候起,我竟是这样不爱惜书了。犹记得幼时,从书中收获知识明白道理时的兴奋;如今书成了旧书,人成了大人,却是渐行渐远渐无书。当下的时代是如此匆忙劳碌,我们越来越少读书,越来越多网聊;越来越少思考,越来越多嚷嚷。我们流连于社交网站,迫不及待地分享照片和视频,却鲜有“吾日三省吾身”之志;我们沉迷于推杯换盏,觥筹交错,看似璀璨繁华,而心底是无尽的空虚。

湖北湖南高考作文押题及范文:生生不息历久弥新

回答这个问题,既是对历史的总结,更是对未来发展的回答。

首先,对中华优秀文化的传承,要挖掘它的根、抓住它的魂。大到民族精神、主流文化,中到理想道德、文化流派,小到像“兰州拉面”这碗汤的传承,都要深入研究它的内在精神、核心价值。儒家思想影响了中国两千多年,从秦始皇坑杀儒生到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,从魏晋隋唐玄学佛学的挑战到宋明时期程朱理学、阳明心学,明末清初李贽等思想家的反抗与回归。两千多年中,儒家思想一直在变,但它仁政爱民、经世致用、修养道德等的根和魂没有变,它早已扎根在中国人的血脉里。今天,我们重研国学,古为今用,正是发掘先人智慧,把儒家思想的根和魂保留下来,再次使它焕发活力、推动整个中华文化发展的重大举措。

其次,文化要传承,必须与结合时代,与时俱进。

文化传承与时俱进才能适应时代。儒家思想是这样,“兰州拉面”也是这样,当人们带着情怀来吃的时候,为顾客提供养生之道的这一碗汤就要让人吃得舒身更舒心。改革开放40年,人们对美好生活有了更加丰富的需求。下馆子更加讲究,哪怕一碗面也要吃得“有情怀、有情调”。可多数拉面馆仍为家庭作坊。一个炉子、几张桌子、简易的招牌,卫生条件急需改善。这显然难以适应人们对餐饮品质提升的需求。虽然“兰州拉面”有200多年的历史和博大精深的中医文化、养生之道,但再好的文化要传承下去,都要能够与时俱进。

某外国元首在参观故宫时说:“我想最古老的文化是埃及文化,有8000年历史。”习近平总书记点了点头:“对,埃及更古老一些。”然后微笑着说:“但是文化没有断过流的,始终传承下来的只有中国。”

近年来兴起的文物热、博物馆热,就是在老百姓物质生活已经得到极大满足,精神生活亟需更加丰富的情况下,政府及相关文化部门结合时代需求,将文物的神秘面纱揭开,并把它们送到了普通百姓的面前。与时俱进的文化传承,既有如《国家宝藏》《如果国宝会说话》《上新了,故宫》等电视节目的大力宣传,又有各种文物主题展览的推出,特别是节假日期间的集中展览,还有各种文创用品的开发推广。传统的文化、久远的历史重新鲜活起来,老百姓更加明白了我们从哪里来,将会往哪里去。

文化是一个民族的根,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中华文化的活力。这需要一代代人把文化的根和魂留住,与时俱进,让中华文化生生不息,历久弥新。

湖北高考作文

仁弟妹启。书函而隐于世,复现幸乃得阅者,岁逝十八已。夫光阴莫可逆,时纵弗还留。始生而有识,至今对卷犹忆,社会骤然易貌,形势风云莫测。君子不役于物,惟实以乘其变也。

初,吾诞于农家,父母俱耕事,春稼其禾,夏穑而苗,以待秋实。兄姊或为耘收,亦更豢事于猪牛。及能力,逮扩招新潮,民风倏变,废农务工,庶免其劳。田园芜而畜没,小楼盛而道幽。方此时也,街机已为陈迹,网吧春兴街道。诸友及为同班者,彼云传奇魔兽,此论真三多塔。谈笑含蕴、宇春之渐衰,圈粉雯婕、维维之当盛。唏嘘磁碟湮没于既倒,惊叹袖珍流行于猝发。

是以势有盛衰之替,则子好之而弗能巧之,抑或玩之而不可致其精者,唯小遣以遗其时于控者也。夫农,往世之不避也,而父母见弃,势也。苟憧憬于田园居之不争,寄情于桃花源之虚幻,事之而废其学,斯障而弗知四体之劳效微,父母之所以弃,而学之无量也。又溺于游而罔于课者,倘技宰于佼佼则已;不然,不过于炮灰而湮于势没矣。及悔,时去而学已怠矣。且夫风潮岁更替,识丰乃知所欲。初所嗜之动漫,今则嗤之无聊。方所好者经史诸作,往岁恶而远之者,何也?奔逐于耳目形式之盛也,疏于经典名著之所以为胜也。故可为控者,学也。

方初入小一,持诺基以为戏,不过方块之娱。及级七,掌三星而智能开化,应用之乐不暇。时逢网络形盛,忽然自媒突起。及今小米华为一统,过者已为陈迹。日听于晓松之说,夜思于罗胖之言。概梁、吴之谈,扼郎、王之论。辨崔、方之所争,析林、张之所立。犹如醍醐自新,而脑洞遂开于多维。求焉知焉,故知往岁之淫者寡,如片叶障目于眼前之所欢,而弗鉴于江河川藏之宏伟哉!仰俯一世而知莫达,憾一生死之轮回,可谓亏矣!

故星际、暗黑已矣,王者、英雄势颓,初音未来兴观,虚拟真视可待。无有盖哥、伍声之禀赋,嗜而不谙至于巅,不若弃其淫而割其瘾。否,不过炮灰于光阴,而弗度开新之愉也。何必父母以忧,勿蹈七哥故事。实而致其学,开然后知吾之所欲也。则本山之作,德云之盛,其故有能者契合之。pa酱不相其声,于谦不小其品。是故自丰以智其目,明取舍以达耳。

吾始好数,怠语及文。已而逐于英,然后知有古文。兴曰:志在焉。后得《史记》名著以广其识,叹曰:已也夫!夫今以得到之引带,其意可有尽乎!

湖北高考作文

有一种热带鱼在小鱼缸里养只能长到三寸来长,可把它放在大池里,不到两个月就能长到一尺长,这是因为环境影响着它的成长;“花盆里种不出参天松,庭院晨练不出千里马”,没有广阔的空间,它们难以成才,这也是因为环境影响着它们的发展。不仅动植物的生长发育要受到环境的制约,人的发展也要受到环境的影响。

“近朱者赤,近墨者黑”,原因何在?环境影响发展。虽然影响是潜移默化的,但最终可能改变结果。孟母三迁,慎重择邻,又是为何?环境影响发展。孟母懂得这个道理,选择了以学堂为邻,孟子从小耳濡目染,在学术氛围中长大,终成大器。成才,是有一定规律的。良好的个人修养和卓越的才干固然很重要,但环境因素的影响一点一滴渗透进人的成长之路,最终可能会改变发展的方向。

环境影响发展并不是个别事例、特殊表现,环境影响发展是一条永恒的真理,亘古不变。达尔文在阐述生物进化的本质时说道:“物竞天择,适者生存。”适者生存,适者被淘汰,这条看似残酷的生存法则其实正表明自然的真谛。环境影响发展,甚至关乎存亡。

如果说地墓是摩天大厦拔地而起的关键,那么环境就是长远发展的铺垫;如果说水是生命的源泉,那么环境就是人才成长的支点。良好的环境常常推动优秀的发展。如果你是树苗,渴望蓝天,那么良好的环境会让你早日长成参天大树;如果你是花芽,向往开花,那么良好的环境会让你尽快吐露芳香。然而恶劣的环境往往会抑制正常的发展。如果你是种子,期待成长,那么恶劣的环境可能在萌芽时就把你扼杀;如果你是雏鹰,希望飞翔,那么恶劣的环境可能会毫不留情地伤害你的肉体和灵魂。环境影响发展,环境关系未来。

环境影响发展,家传的猴戏表演技艺让六小龄童将孙悟空表演得活灵活现。环境影响发展,在老师和家长的鼓励和期望中,随机拟定的“最有前途者”名单上的学生竟都成绩提高。环境影响发展,不是一句空洞的话语,它有深刻的内涵,启示着我们要创造更好的环境,寻求更高的发展。

环境影响发展,让我们跳过不良环境的绊脚石,踏上良好环境的垫脚石,更加努力地接近成功。

湖北湖南高考作文押题及范文:生生不息历久弥新

阅读下面材料,按要求作文。(湖南省、湖北省八市十二校语文试卷作文题)。

材料一:

十九大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中国文化的活力。

材料二:

“兰州拉面”有200多年的历史,传承自河南有着厨艺高手的中医世家。熬一锅牛肉汤需要20多种草药。博大精深的中医文化、养生之道,也融合在一碗面汤里。从上世纪80年代开始,这碗拉面帮助甘肃、青海的许多百姓走出大山,摆脱贫困,融入城市。许多城市的大街小巷,总能看到“兰州拉面”“青海拉面”之类的招牌。拉面成了老百姓改变命运的“聚宝盆”。

以上材料,触发了你怎样的联想和思考?改革开放40年,你周围的生活一定也发生了很多改变,请结合上述材料,联系你的生活,就中华文化传承问题,写一篇文章,谈一谈你的理解和看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:命题方向。

审题。

限制性。

1.内容限制。“以上材料,触发了你怎样的联想和思考?”考生的联想和思考必须以材料为基点。“以上材料”指的是材料一和材料二,两则材料为同质材料,都在谈文化的传承问题。第一则材料让考生思考怎样才能真正地释放出中国文化的活力,第二则材料谈改革开放40年,人们对美好生活有了更加丰富的需求,考生需要思考该怎样让具有200多年历史的“兰州拉面”传承下去。第一则材料是站在理论层面说的,第二则材料相当于第一则材料的具体化、现实化。

2.“请结合上述材料”的引导语要求考生行文时必须与材料一或者材料二相结合,或从中华文化传承要与共享相融合,或从中华文化传承的得失等角度立意。“联系你的生活”,具体来说就是要联系“改革开放40年来”,你在中华文化传承方面的所见所闻所感来写。“就中华文化传承问题,写一篇文章”,明确告诉考生立意方向。因此就审题立意来说,题目没有设置大的障碍,反而是更容易审了。

3.文体限制。“谈一谈你的理解和看法”,提示文体更倾向于议论文。

开放性。

1.“中华文化传承”这一问题的立意角度广泛,可以就“中华文化”概念的内涵及外延,对其传承问题表达自己的观点;也可以就具体的中华文化类型,如品牌文化、饮食文化等,对其在传承方面的问题阐述看法;也可以就怎样传承中华文化展开论述。

2.在对“中华文化传承”问题发表观点时,可以从材料一给出的文化传承需要共享角度进行立意,可以从材料二给出的文化传承存在的问题以及解决之道等角度进行阐述,也可以从其它合适的角度,如创新发展、提高质量等角度进行阐释。

3.联想和思考是开放的。考生可以由材料一“让文化的传承和共享相得益彰”展开联想,也可以由兰州拉面的传承问题联想到其他文化品牌的传承问题。还可以思考改革开放40年来,人们对美好生活有了更加丰富的需求,那么文化传承也应该与时俱进,有传承,有创新。

解题:党的十九大以来,党中央非常重视传承中华优秀文化的问题。增强文化自信、传承优秀中华文化,已成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。本题旨在考查并引导考生正确对待中华文化,传承中华优秀文化。

题目由材料一、材料二和任务要求三部分组成。材料一选自十九大报告,从理论高度上强调中华文化传承需要与共享相结合;材料二从现实角度讲述“兰州拉面”在传承中取得的经验以及存在的不足;任务材料则指出了写作的具体要求。

参考立意。

1.文化传承,共享共荣。2.与时俱进,推陈出新。3.珍惜品牌文化,释放文化活力。4.饮食文化的根在文化。5.挖掘文化精髓,传承饮食文化。

【范文】:

湖北高考作文

中华文明上下五千年,从唐诗宋词到楚辞元曲,从文房四宝到四大发明,从太极长城到松竹民居,处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样,自然对不同文化的情感深浅不一,也就形成了不同的文化气质。

在日本,“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态,而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女,这是我们向外国所学习的先进文化吗?恐怕未必。

英国的骑士精神,美国的钻研创新,日本的积极进取,这些精神文化我们又学习吸收了吗?我们应树立正确的文化观,持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因,有利于我们在世界文化背景下,吸收世界主流文化价值观与普世思想,实现“一国之学问”的现代化,同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化,取其精华,弃其糟粕,重塑中华文化,再创辉煌文明。

如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过,却要过西方的“圣诞节”,有好好的七夕不过,却要庆祝西方的“情人节”,诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗?现在的90后乐于过“洋节”,却逐渐忽略了重阳节,端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢?学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘,却还在盲目追赶世界文化,这必然会影响我国文化的传承与发展。

我们需要在继承与发扬我国文化的前提下,积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来,重塑中华文化,再创辉煌文明!

湖北高考作文

旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的`疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

(湖北考生)满分剖析本文被评为满分作文,一方面,靠其纵横捭阖的思想力度,一方面,靠其游刃有余的驱遣文字的能力。而当把“旧书”和精神世界、历史甚至现实联系起来时,文章的容量和深度就迥异于其他文字了。考生深厚的文化底蕴,对于历史的深邃的思考,能够钻进去、走出来,运用文字挥洒自如,在众多的考生之中鹤立鸡群,的确是难得的佳作。

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湖北高考作文

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

茫茫苍穹,每个生命都是与众不同的,都有其存在的特殊价值,正如诗仙李白说的那样:天生我材必有用。

水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。

美国前总统林肯,他是美国历史上最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的'家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。

我国历史上明代著名的富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的方法,但大家都不愿意将自己的经验告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意,但他不甘做穷人,他觉得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后,成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生,但你可以去当律师;也许你不适合唱歌,但你可以去学琴:人生的道路千千万,总有一条道路适合自己。无论是“方”,还是“圆”,都有他存在的价值和意义,最重要的是要有豁达的胸怀。

天生我材必有用,不成“方”可以成“圆”。

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湖北高考大纲“新高考”

今年6月,湖北省约43万名考生将参加第二年的课改“新高考”。今年高考到底考什么,内容和去年相比有变化吗?《2013年普通高等学校招生全国统一考试(湖北卷)考试说明》显示,今年语文科目文学常识的考查中增加了对文学名著的艺术特色等内容的理解,考查的背诵篇目则将《岳阳楼记》等4篇换成了《醉翁亭记》等4篇。

今年湖北语文考纲的最大变动之处有两点:一是在“考试范围与要求”中的“文学常识”里增加了一条要求——“理解,附录三中文学名著的主要内容、艺术特色等”。二是对附录二“古诗文背诵篇目”中的初中篇目进行了调整,将《论语十则》、《岳阳楼记》、《关雎》、《春望》等四篇古诗文撤下,换上《鱼我所欲也》、《醉翁亭记》、《使至塞上》、《水调歌头》等四篇,其余篇目保持不变。命题考试形式、试卷结构、试卷题型及其赋分比例、难度控制的要求也都没有改变。

【备考建议】。

1、充分重视教材资源的利用,重视课内外衔接。2012年湖北语文考题中相当数量的命题材料来自于教材,除语音、文字、词语、诗文名句、文学常识等基础知识题直接取材于教材之外,其余如古诗鉴赏、文言虚词、语言运用等题目都与课文密切相关。

2、充分重视2012年湖北卷的示范作用。2012年湖北卷是由旧高考转向新高考的第一份考卷,体现了湖北新高考的基本方向。今年湖北考纲对“题型示例和参考答案”进行了调整。在总共更换或添加的15道题目中,出自2012年湖北卷的就有12题。研究这些题的命题意图和题型特点,会使我们的复习备考少走弯路。

3、充分重视训练内容的全面落实。既要对湖北卷传统的考查热点继续予以关注——例如文学作品阅读中的散文阅读,作文考查中的新材料作文、命题作文等;又要对湖北考卷近年来较少考查或尚未尝试的考试内容、题型——如文学作品阅读中的小说阅读、作文考查中的看图作文等适当强化训练。

4、充分重视这次考纲调整增加的内容:“理解?附录?三中文学名著的主要内容、艺术特色等”。按照往年惯例,考纲改变的内容一般在当年高考中马上就会得到体现。对于今年考纲增加的这一条要求,如果我们对照“题型示例”、“文学常识”中的第2题(2012湖北卷)、第3题(2012江苏卷)来加以思考,我们就会明白增加内容的具体内涵是什么。

湖北高考作文

2011年高考语文科考试已经结束,以下为2011年湖北卷高考作文题:

旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的`疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

(湖北考生)满分剖析本文被评为满分作文,一方面,靠其纵横捭阖的思想力度,一方面,靠其游刃有余的驱遣文字的能力。而当把“旧书”和精神世界、历史甚至现实联系起来时,文章的容量和深度就迥异于其他文字了。考生深厚的文化底蕴,对于历史的深邃的思考,能够钻进去、走出来,运用文字挥洒自如,在众多的考生之中鹤立鸡群,的确是难得的佳作。

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湖北高考作文

房龙在《宽容》序言里描写了一个从山谷走出去的年轻人漫游者,当他爬回山谷,想要把山谷里的人带到山谷外开创新的生活时,人们发出了恐惧的叫声。守旧老人说他是对神灵的亵渎,人们举起了沉重的石块杀死了这个漫游者。只到有一天饥饿的人们爆发了叛乱,细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道,才引导人们走向了绿色牧场。

几年以后,人们建起了一座新大厦。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头,石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来我们希望这样的事不再发生了。

改变的代价总是沉痛的,每次看到这个故事我都泪流满面。但是我相信我们绝大多数国人读《宽容》序言也许沉痛少之,暗笑多之。他们会说漫游者太傻,怎么不等人们有一定觉悟或者置身于死地的时候再回来带领他们冲出山谷?聪明的人会在正确的时间做出正确的事情。有这样想法的人基本上都不会再回到山谷,而是过着自己事不关己高高挂起的“幸福”生活去了。正是基于国人的“聪明方法论”,所以我们国家很难出现先驱,开拓创造者,思想者,有些有潜质的人也早已在“聪明方法论”的左右下行尸走肉了。

改变是最简单的,亦是最艰难的。世界上唯一不变的就是变,但是“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”“继承优良传统,不断改革创新。”继承总在最前面泰山压顶,让改革创新喘不过气来。这个世界上有多少有识之士能够良好的把握继承与创新?于是乎导致了当下很多人,摒弃了中国古文化,封建思想却根深蒂固。只有交换过来,中国的社会才能健康发展。

从情感的角度来说,手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流应该还是不应该呢?举个例子,80后的我们就经历了从书信到手机短信,电邮过渡的时期。孩提时也经常给在外地出差的爸爸写信,而现在和父母分隔两地的我不再跟父母书信交流,但是我们几乎每天都要短信,电话,微信联络,感情没有变淡,反而与日俱增。当下人和人的情感淡漠,疏于联络的问题并不是靠表面的传递工具就能解决和改变的。

物质日益丰盈,选择日益多样化的社会,只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否则物质越丰富,精神越堕落。正如我在微博上写过这样一句话:这个时代,我们把爱一个人的时间拿去认识很多很多人。这是社会发展的趋势,如果人类想要情感完满那么就饿其体肤,空乏其身吧。从微观上来看,会有一些特例存在;但是从宏观上讲这是必定的。得与失无时无刻不充盈着我们的人生,我们能做的就是调整好心态,跟随并适应社会的变化。

手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流是趋势。换言之,在远古的那个年代当书信交流取代姿体符号交流时,应该还是不应该呢?不要说久远不久远,今天的都将成为过去,我们只能向前看。更不要扯变与不变各有利弊的中庸观点,那您还不如放下“笔”刀,立地成佛!

湖北高考时间

这个阶段过程主要是用于高中三年全部课程的回顾。这时候希望大家在回顾的过程中能够找到自己知识遗漏的部分。

这个阶段相当的冗长,最主要的是要会学回归课本。无论如何,高考绝大部分内容都贴近课本的。高考试题的80%是基础知识,20%是稍难点的综合题,掌握好基础,几乎能上一个比较不错的大学。因此高三前期,希望同学们老老实实把课本弄懂。弄懂课本不是光记住结论,而是要通读。即理科全部的原理要弄清、语文课文内标注的字词句摘抄、英语课文至少要达到念的通顺、文史类知识主线及同类型知识要素要学会整理等。

注意,第一轮复习十分重要,大家千万不要埋头做题,而是先看课本,再“精”做题目。在复习过程中一定先将课本看明白了,然后再做题,做题过程中不许看课本,不许对答案。会就会做,不会做一定要先想哪些内容遗忘了,哪里想错了,先做后面的,等隔一定时间再看不会做的,马上看的话效果打折扣的。

2、把握好自己的节奏。

很多学生因为在复习过程中跟不上老师的节奏,导致前面部分没弄懂,后面部分更是拉下,学校在教学节奏控制上又不能根据学生本身制定。

因此建议学生一定要提高自学能力,如果实在跟不上节奏,就先关注最基础最简单的题目,将遗漏的课本部分做好画线标记,或将页面折起做标记,以利于及时的回顾。

在学的过程中不要因为面子问题不敢发问,建议学生在弄不懂的问题上多问同学,多问老师。最好能够找到水平相当的同学,互相约定好给对方做考察,给对方讲解双方对知识点的认识,互相研究题目。

同学之间相互沟通时所掌握的内容比问老师的效果更好,因为在互相沟通的时候可以带者任何疑问,可以很容易的将思维的漏洞补齐。

3、正确处理作业练习。

在处理作业上,千万不要死磕题目,记住两个原则:

一、不要和自己过不去。第一遍做不出来或做错就直接先放弃,但是要保留这道题,每天抽1——2分钟看下这类不会做的题,无论是看课本也好,听老师讲解也好,做到一眼看出这题怎么做时,再动手做,并将这类题型留好。

二、要加强互动性。不仅是和同学之间的互动,还要和课本进行互动。做完作业不要看对答案,留到第二天把有困难的和同学交流,或第二天看别人怎么做,然后问他怎么想的。

当基本弄懂一个章节后,一定要定期回顾,如一周的时间后,翻一下课本,这周学了什么,然后给自己限制时间做几道题,用以验证自己哪些内容真正是明白了。通过这么练习,远远比大量做题效果好的多。

4、如何利用每一次考试。

处理考试上,要认同自己。分数很重要,重要的是你得到的那些分数和你得不到的分数,毕竟不是高考,当前阶段分数的高低没有任何意义。你只需做三件事:

一、根据你所获取分数的部分,整理你当前会的知识,会做的题型。

二、根据你所丢的分数,立即回归课本,看完课本后再做一遍。

三、拿着卷子问自己,当时做对的题自己是怎么想的,不会的题当时是怎么想的,现在会的题和当时不会做时差距在哪里。

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