明孝陵的秋（优质15篇）

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南京明孝陵导游词

明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬墓，位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是我国现存古代最大的帝陵之一，也是南京地区规模最大，保存最完好的一座帝王陵墓，距今已有600多年的历史。1381年孝陵正式动工修建，第二年，马皇后病逝，先于朱元璋葬入地宫，因朱元璋以孝治天下，又因马皇后谥号“孝慈”，故将陵墓命名为“孝陵”，1398年朱元璋驾崩，同年葬入孝陵。

朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一个贫苦的农民家庭，小时候父母双亡，他做过乞丐，也当过和尚。1352年参加了元末农民起义军郭子兴部红巾军，1368年平定了天下，在南京称帝，国号明，年号洪武，1398年朱元璋逝世，享年71岁。现在，明孝陵是国家5a级风景名胜区，并于20xx年7月作为“明清皇家陵寝”的拓展项目被列入《世界文化遗产名录》。

相比于明朝之前的一些帝王陵墓，明孝陵有它的神秘之处，一般陵寝的神道都是直的，而唯独它却是弯曲的，绕过了梅花山，体现了因地制宜，但这其中的典故我会在稍后为大家揭晓。明孝陵另一个独特的地方在于它开创了明清陵寝的格局——前朝后寝。这种建筑布局反映了封建礼制，突出的是政治和皇权。（449）现在在我们面前的呢是大金门，又称大红门，它是明孝陵的正门，也是正门进入陵区的第一道大门。门有三券，中门较大，两侧稍矮稍低。大金门原为单檐歇山顶，覆盖黄色琉璃瓦，用绿色琉璃椽子，朱红双扉，庄严华丽，可惜已毁于战火。

在大金门北约70米处便是碑楼，他原来为黄色琉璃瓦重檐歇山顶，红墙每边长26.86米，现亭顶已坍塌，碑楼建筑平面呈正方形，四面各开一券门，民间俗称“四方城。”我们可以看到里面有一块石碑，那是大明孝陵神功圣德碑，这也是南京地区最大的功德碑，这驮碑的龟趺呢叫做赑屃，传说赑屃是龙的九子之一，外形似龟喜欢负重，故常用作石碑的基座。

整块石碑高8.78米，这是朱棣为颂扬朱元璋功德所建，由他亲自撰写，共2746个字，分为七个方面，一是叙述家平，二是为民请命，发迹定远三是定都分封，四是废中书，开六部，五是选人才，抓教育，六是生活简朴，嘱咐死后与马皇后合葬，七是刻有皇族子女57人名号以及144句四言颂词。这块碑的建成标志着明孝陵的完全竣工。

石像路是孝陵神道的第一段，路两侧分别竖立着六种十二对二十四只石兽，每种四只，两蹲两立，分别是狮子，獬豸，骆驼，大象，麒麟和马，这些石兽体现了皇家陵寝的要求，各有寓意。狮子是皇权的象征，也镇魔辟邪，为帝王陵道专用。獬豸代表公平正义，作为神兽呢表明帝王执法如山，非常正直；骆驼为沙漠之舟，代表国力强盛；大象表明江山稳固；麒麟是传说中的祥瑞之兽，马是供人驱使的重要动物。神兽寓意一是为纪念朱元璋功德，使后人感受死者威严和国家太平富强，二是祈望镇魔辟邪，保护孝陵。

望柱是神道第二段的起点，在古代通常用作陵墓，宫殿，宗庙的标志，过了第二段便是翁仲路，主要由四对武将和文臣石雕像组成，先武将后文臣，文臣身穿朝服，手持朝笏，端庄肃穆；武将身披甲胄，手持金吾，威武雄壮。如果仔细看便会发现，这里面既有年长的，也有年轻的，并且年轻的在前，年长在后，表明大明江山后继有人，千秋后代。

棂星门是明孝陵引导部分的结束，棂星门被广泛运用于宫室，坛庙之前，是象征王制的尊者之门，是礼制意义极强的标志性建筑。20xx年在遗存的基础上恢复了当年的原貌。大家还记得我之前说明孝陵建陵的一大特色吗？明孝陵的神道是弯曲的，就是为了绕过这片梅花山。梅花山原为孙陵岗，又称吴王坟，是三国东吴大帝孙权及步夫人的合葬墓。当初有人对朱元璋提议搬迁孙权墓，而朱元璋却坚持保留此地，并说：“孙权也是一条好汉，留着他为我守门吧。”

1929年这里种植梅花，1943年改名梅花山，现为省级文物保护单位。每年初春，梅花山上的万株梅花次第开放，宛如一片香雪海。到梅花山踏青赏梅已成为南京市民的习俗，每年春季在梅花山举办的“中国南京国际梅花节”已成为南京旅游节庆活动的著名品牌。（635）现在我们来到的这个桥叫做金水桥，原有5拱，象征孔子提出的礼义仁智信，现为三孔石桥，桥基和两岸石堤仍是明代的原物。金水桥以北便是孝陵主体建筑陵宫区的正门，因从前看守孝陵的陵户分为文孝卫和武孝卫，文东武西，陵宫门左右两侧门恰是“方门”之制，所以称为文武房门。它黄瓦单檐，正门开三券拱门，东西两侧各开一个侧门，原来门上嵌有青石碑一块，阴刻有镏金“明孝陵”3个大字，为曾国藩所题。现门是1998年修复的，20xx年改为文武方门。门外东侧墙下，立有一块“特别告示碑”，用英法俄德意日六国文字晓刊刻了保护明孝陵的告示，但由于碑上没有中文，周围百姓看不懂，并没有达到保护明孝陵的初衷。

亭中陈列着五块碑，正中一块刻“治隆唐宋”四字，是康熙三十八年南巡谒陵后所书，意思是颂扬明太祖朱元璋的功绩超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤，作为清朝皇帝如此昭示天下，一方面表现了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，二是为了笼络人心。“治隆唐宋”碑的两侧分别是乾隆南巡谒陵二十三年和三十八年时题的诗，“治隆唐宋”碑侧后是两块记事卧碑，分别记录了康熙两次谒陵时的盛况，西边这一块刻有《红楼梦》原作者曹雪芹的祖父曹寅的题名。

享殿位于碑殿后50多米处，是陵宫内的主体建筑和最重要的祭享殿堂，也是举办大型祭祀活动的主要场所。享殿规模很大，建成于洪武十六年，毁于清朝咸丰年间的战火，根据现存遗址判断，当年的享殿是面阔九间，进深五间，建在三层是须弥座台基上的巨大建筑。现在还保存三层石须弥座三层石栏杆三层龙吐水三层石丹陛的建筑。现在的建筑建于清同治年间，为单檐歇山顶，规模要比原来小很多，仅有三间。现存的建筑有56块巨大石柱础和台基。现在，享殿内放着朱元璋的画像，目前明孝陵享殿内常年举办与明孝陵相关的史料展览。

再往后便是内红门，又称阴阳门，过了这道门，就意味着阴阳两界相隔，这道门同时将陵寝分为前朝和后寝，朱元璋所开创的前朝后寝也在此得以体现。我们现在走过的这座桥为升仙桥，桥下便为明孝陵的第三道御河。

方城位于升仙桥后，方城上为明楼。方城明楼是明孝陵的创新建筑。方城为宝顶上的一座大型建筑东西长75.26米，南北宽31米，正面高16.25米，下部为石须弥座，在束腰部分刻有绶带纹和方胜纹，历经600多年风雨的方城外墙已十分斑驳，，雨水冲刷后形成的石灰浆布满墙体，让人感受到历史的沧桑。

方城两侧有八字墙，琉璃瓦屋顶，两层须弥座，墙面四角有砖雕花纹，墙脊为琉璃瓦。四周装饰砖雕花纹，内容有石榴，万年青，牡丹等，象征子孙繁衍江山永固和幸福美满等，这些砖雕是明初的艺术杰作，经过600多年，花纹仍清晰完整，因而十分珍贵。

方城正中开拱门式隧道，有台阶可步入，台阶有54级，拾级而上，出了甬道各有石级可登上明楼，明楼俗称“马娘娘梳妆台”，正面向南开三孔券门，东西北三面中部各开一券门，楼内用方砖铺地。方城、明楼及隧道，增添了孝陵庄严神秘的气氛，显示了帝王的无比威严和至高无上。

最后我们来到了宝城宝顶，宝城指环绕宝顶的封闭性城垣建筑，平面为不规则圆形，四周砖墙长1000多米，墙壁高约7米，墙顶厚约2.1米，以条石做基础。宝顶即独龙阜。是直径约325米至400米的圆形大土丘，下面是朱元璋和马皇后的合葬地宫。坟丘上面加筑了卵石层，既可以防止雨水冲刷，也可以防盗。宝顶外侧开有排水用的沟渠。原始社会的墓而不坟，商周时期是封土坟，秦汉时期为方上，唐朝以山为陵，宋代是小方上，元代是墓而不坟，而明清时期是宝城宝顶。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清600年帝王陵墓的先河。

今天讲解到此结束，谢谢大家！

明孝陵导游词

明孝陵坐落在南京市钟山南麓独龙阜玩珠峰下，它是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵寝。为第一批全国重点文物保护单位。这座已有600多年历史的明代皇家陵墓以其墓主显赫、规模宏大、形制独特、环境优美而著称。2003年，明孝陵申报世界遗产成功，更使得这座开创明清皇陵制度的明孝陵成为了世人瞩目的焦点。

明孝陵经过600多年的历史沧桑，许多建筑物的木结构部分已不存在，但它的所有建筑遗存都完好地保留在原地，空间布局上完整如初，文化遗存所在的自然景观未受损坏，它们足以显示明孝陵在中国帝陵发展过程中所拥有的独特的设计理念、制度格局、营造规模和艺术成就。如今，分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寝都是以明孝陵的规制和模式而建造的，从这种意义上说，明孝陵不愧是一件天才的艺术杰作，是中国文化发展到高度成熟时期的一项综合性成果，它开创了明清帝陵的一代新制，在中国帝陵发展史中具有里程碑的价值和地位。

它是明初政治思想、社会文化、审美意识、建筑技术和国家财力的结晶。陵寝布局设计和建筑形式，具有鲜明的时代风格和典范精神。既继承了汉、唐、宋帝陵制度中的优秀成分，又创建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寝制度，规范着明、清两代500多年帝陵建设的总体格局和风貌，其地位崇高，影响极为深远。

明孝陵作文

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明孝陵心得体会

明孝陵位于南京市，是明朝第十三位皇帝朱棣和皇后孙皇后的合葬陵寝。作为明朝帝陵中保存最完整的一座，明孝陵吸引了大量游客前来参观。我也有幸能够参观明孝陵，亲身感受到这个历史文化遗址所散发出的庄严和威严。下面我将分享我的参观明孝陵的心得体会。

第一段：微风拂面，历史的魅力。

踏入明孝陵，我仿佛穿越回到了明朝时期。一座庄重庄严的牌坊直接映入眼帘，上书“明孝陵”三个大字，刻意，如今的我们怎能感受到来自那段历史的庄严和威严。沿着宽阔的石板路，左右两侧种满了参天大树，给人一种恍如置身于古代皇家园林的错觉。微风吹过，带来一丝清凉，似乎古代的宫廷风雨似乎都在这里重现。我静静地站在这片历史的土地上，用心感受着这段历史的魅力。

第二段：金碧辉煌，气势恢宏。

继续前行，我来到了明孝陵的正殿区域。这座殿宇巍峨壮观，金碧辉煌，散发着一种庄严而神秘的气息。高耸的屋顶，雕梁画栋，每一个细节都显示出了明孝陵的宏伟和气势。我仰望着这座建筑，脑海中不禁浮现出明朝时期的盛世景象，我仿佛能够看到万民欢腾的场景。明孝陵不仅是皇家陵墓，更是明朝的象征，它的存在体现了明朝时期的辉煌与伟大。

第三段：奇石瑰宝，神秘莫测。

明孝陵的景观不仅有建筑的雄伟，还包括了各种奇石和文化遗存。在正殿的东、西两侧，分别有“麒麟黄”和“麒麟白”两块巨石，形似麒麟。据说，麒麟是古代传说中的神兽，有着镇宅辟邪的作用。而在穿过正殿后，还有一个巨大的墓室，石碑上刻有各种花纹和文字。这些奇石和文化遗存都有着自己的故事，给明孝陵增添了一份神秘和莫测。

第四段：繁华纷呈，历史传承。

离开正殿区域，我来到了明孝陵的陵墓区域。这里是明皇帝和皇后合葬的地方，墓碑上刻着朱棣和孙皇后的名字，墓地前竖立着一尊尊碑刻立柱。这些碑刻上保存着丰富的历史信息，让我们能够更加深入地了解明朝的历史。走在陵墓区域，我仿佛进入了古代的神秘世界，感受到了历史的传承和沉淀。

第五段：心灵的震撼，历史的启示。

参观明孝陵，给我留下了深刻的印象。它不仅给我带来了心灵的震撼，也让我思考起历史的启示。明孝陵的宏伟和庄严，让我明白历史是需要我们去尊重和继承的。作为新时代的青年，我们应该珍惜当下，努力学习，为国家的发展贡献自己的力量。明孝陵也给我带来了对于历史的思考，人类的发展是历史的长河，我们要从历史中吸取智慧和经验，不断进步和发展。

总结：参观明孝陵，让我深刻感受到了历史的魅力和庄严，同时也让我思考起了对待历史的态度和对于未来的责任。明孝陵是一座宏伟的陵墓，也是一段伟大的历史。我希望将这次参观的心得与体会传递给更多的人，让我们共同铭记历史，珍惜当下，为创造美好的未来贡献自己的力量。

明孝陵导游词

明孝陵导游词

各位游客：南京有“帝王之洲”之称，各个朝代在南京都留下了大批古迹和遗址。现在我们要去参观游览的是明孝陵。

明孝陵是明朝开国皇帝朱元津和皇后马氏的合葬墓，它位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是南京规模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的历史了。

中国历代帝王对陵地的选择非常慎重，特别注重选择“吉壤”之地，即风水宝地。每次外出选址，除派遣朝廷一、二品官员外，还要吸纳通晓地理、会看风水的方士参加。选好陵地后，皇帝还必须亲自审视现场，满意了才被最后确定下来。朱元璋登基后不久，就很关心自己死后的“天堂”，便开始筹划营建陵墓。据说，他曾把刘伯温、徐达、常遇春、汤和等大臣召来，商议选址。五人约定各自先把所选最佳墓址写在纸上，然后同时公开。结果，英雄所见略同，都写着“独龙阜玩珠峰”。所以，朱元津陵墓的墓址就这样定了下来。独龙阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直径约400米，像是一座巨大的天然坟冢。中国的封建皇帝常把自身比作真龙天子，在独龙阜建陵，很符合封建迷信的要求。

明孝陵于洪武九年（1376年）开始筹建，主管造陵工程的是中军都督府企事李新。当时，动用大量民工，迁走了前人留下来的几十座寺庙。自东晋、南朝以来，佛教在中国得到了广泛的传播，梁武帝甚至把佛教当作国教，因此南京寺庙林立。东晋时，有佛寺300多所，南朝增加到近500所，僧侣达10万之众。唐代杜牧诗：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”正是当年南京佛寺兴盛的写照。除了迁寺之外，甚至还迁走了不少前人的陵墓。但当要迁走三国时孙权的陵墓（在今南京梅花山上）时，朱元津说了一句话：“孙权也是一条好汉，留着他守门。”才没被迁走。洪武十五年（1382年），第一期工程完成后，正好遇上马皇后去世，朱元津为她举行了隆重的葬礼，并将其灵枢葬人陵墓，封她为“孝慈皇后”，陵墓的名称也由此而来。1383年，孝陵的主体工程大殿建成。1392年，皇太子朱标去世，葬在孝陵东，称为东陵。洪武三十一年（1398年）建成“大明孝陵神功圣德碑”，整个建陵工程才告结束，工程历时23年。朱元津临终前，曾留下遗命；“丧仪物一以俭素，不用金玉，孝陵山川因其故无所改，天下臣民三口皆释服，无妨嫁娶。”这显然是朱元璋收买人心的把戏。整座明孝陵建筑范围，东起孝陵卫，南到卫岗下马坊，西抵城墙边，北达独龙岗半山腰，方圆20多公里，可谓规模恢宏。在漫长的23年工程建设中，耗尽了民脂民膏。当时墓区内植树万株，养鹿千头，派守的卫兵多达5700人。其范围之广，规模之大，在明代以前是少见的。而且朱元津下葬时，有40位嫔妃殉葬，其中2人葬在孝陵东、西两侧，38人从葬于孝陵。这暴露了中国封建统治阶级的残忍，他们不仅生前要享受荣华富豪，死后仍要“虽死犹生”，实行厚葬，不惜百姓性命。

明孝陵的建筑可分为引导建筑的神道和主体建筑的陵寝两大部分。

各位游客：进入明孝陵陵园区内，首先看到的这座石牌坊，叫做“下马坊”，这是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻着的是“诸司官员下马”6个楷书大字。当时的文武官员到此必须驻轿下马，以示尊敬。眼前所见的这座下马坊是1984年重修的。

请大家看，这便是明孝陵的正门——大金门，黄层重檐，红色墙堰向东西境蜒，气势非凡。

大金门正北70米是碑亭，俗称“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一个券门。亭内的“大明孝陵神功圣德碑”，刻着明成祖朱律颂扬其父朱元津“功德”的文字。全文长达2746宇，每个字都有拳头大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成，碑座是一只巨大的龟形动物，高2．08米，古人称为“贔屃”，是一种神话传说中的动物，据说特别能负重。整碑通高8.78米，是南京地区最大的一块古碑。

各位游客：过了御河桥，折向西北就是陵墓的神道。神道分为两段：第一段为东西向，名石象路，因路上有高大的石象而得名。石象路长615米，路上两侧分列6种12对共24只石兽，每种4只，两蹲两立，自东向西排列着狮、獬豸、骆驼、象、麒麟和马。这些石兽各有寓意：狮为百兽之王，显示帝王的威严，它既是皇权的象征，又起到镇魔辟邪的作用；獬豸是“神羊”，独角、狮身、青毛，秉性忠直，能明辨是非，相传舜帝时管刑法的官员皋陶豢养獬豸，如果遇到两人争斗，它能用角抵触无理有罪的人，后人奉它为公正的神兽，在这里用来标榜皇帝是执法如山的圣明天子；骆驼象征着沙漠与热带，表示大明疆域辽阔，皇帝威镇四方；大象是兽中巨物，性格温良，寓有“顺民”的意思，另外它四腿粗壮有力，坚如磐石，表示国家江山的稳固；麒麟是传说中的“四灵”（麟、凤、龟、龙）之首，它是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁义之君”和吉祥、光明。

明孝陵导游词

各位游客，大家好！现在我们来到风景优美的南京东郊，游览著名的帝王陵墓明孝陵。

明孝陵坐落在南京紫金山南麓，是明代开国皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我国现存的古代最大的帝王陵之一，距今已有600多年的历史。朱元璋，1328年生于安徽濠州（今凤阳县）一个贫苦农民家庭，少年时曾在皇觉寺做过和尚，1352年参加了元末农民起义军郭子兴的红巾军，1356年带兵攻下南京，1368年当他41岁时，平定了天下，登基称帝，定都南京，国号明，年号洪武。

在洪武十四年（1381年），朱元璋就开始营造自己的陵墓，第二年葬入马氏皇后。1398年朱元璋病死，入葬于此。为什么称作孝陵呢？一说因为马皇后死后封谥号为“孝慈”，又说朱元璋主张以孝治天下，因此明代称为孝陵。自清代起，开始称为“明孝陵”，一直沿用至今。

说起马皇后，还有一段趣话。马氏原为郭子兴养女，后来朱元璋受到郭子兴信任，遂将马氏嫁给子他。马氏自小在军营中长大，据说手脚长得特别粗大。古代妇女着裙，风过裙起，露出了马皇后的一双大脚。我们常说的“露马脚”，传说就是由此而来的。

现在来到了孝陵陵门—大金门。孝陵整体共分为前后两个部分。前面从下马坊起到棂星门，长约1800米，是作为引导的神道设施，后面是陵墓的主体陵寝建筑。明孝陵原有红墙围起，周长22.5公里，纵深达2.5公里。可见孝陵规模之大。孝陵的建筑非常壮丽，据记载，仅栽种的青松就达10万余株，饲养有梅花鹿1000余头。可惜庞大的建筑群基本已毁于明末清初和清代镇压太平天国的两次战火。当年所有的木构建筑均已无存，但从现存的砖石遗迹，仍然可以看出孝陵当年恢宏的规模，以及我国古代建筑精美的雕刻艺术。

这座大金门，原是单檐歇山顶，顶有琉璃瓦，朝南，共三个门洞。原门的顶部及东西两侧的陵园红墙早已不存，但仔细辨认，还能从大门侧面墙上看到与红墙连接的痕迹。在大门正面底部，石造须弥座上，可见束腰处有浅雕的石刻碗花。

从这里向南约750米处，即现在的宁杭公路北侧路边有“下马坊”、“神烈山碑”和“禁约碑”，是孝陵大建筑群的入口处。“下马坊”上刻“诸司官员下马”，以示对孝陵的尊重；“神烈山”石碑，明代嘉靖十年（1531年）立；“禁约碑”，明代崇祯十四年立，内容是护陵禁约十条，均为明代遗物。明朝一代，孝陵重地，驻兵守卫，设置了孝陵卫，属禁区卫，是明代军事基层组织，孝陵卫辖士兵5600人，长官为指挥使，官阶为正三品。今孝陵卫一带，即是当年守陵部队驻地，因此得名。到了清代，这里曾是清军江南大营所在地。

从大金门穿棱园路，我们来到了四方城。我们看到的这个建筑，称为碑亭。今亭顶已毁，仅存四壁和四个门洞，犹如一个古城堡，所以俗称为四方城。大家所见中间立的石碑称“大明孝陵神功圣德碑”，是永乐十一年（1413年）明成祖朱棣所立。从1376年明孝陵筹建起，至立碑，前后经历了38年之久，孝陵工程算是划上了一个句号。这块碑身高6.7米，碑趺2.08米，是目前南京地区最大的一块古碑。碑文长达2746个字，内容主要是朱棣颂扬其父功德之词。

有心的朋友会问，明成祖朱棣为什么要立这块“功德碑”呢？这话说来就与朱棣如何夺取皇位的一段历史有关了。朱元璋太子朱标，早在洪武二十五年（1392年）就病死了，只好册立只有16岁的'皇太孙朱允炆为皇位继承人。朱元璋死后，朱允炆继位。他就是历史上的建文皇帝。其时身在北京的朱元璋第四子燕王朱棣，以“清君侧”的名义，发兵南下。经历了四年的“靖难之役”，攻下南京，夺取了政权，成为历史上有名的永乐大帝。所以朱棣大书特书朱元璋功德的背后，实在是大树特树自己的权威。为此，朱棣原先曾在南京东郊的阳山派了万民工开凿了一块巨碑，其碑帽、碑身、碑座加起来高达72米，但因为实在太大无力搬运，加之民心已顺，天下太平，于是也就弃之不用了。后来另找了一块，这就是现在大家看到的这块功德碑。可是，阳山碑材，至今犹在，堪称“吉尼斯世界纪录”，已成为明代遗迹一大景观。

请看碑下石刻。它像是一只乌龟，传说“一龙生九子，九子不一样”，这是龙的九子之一，名屃，它能驮重，因此常放在皇帝的碑刻下。在古代，又是怎样把这样高大的石碑立到“龟”背上的呢？据《文沙披海》记载，树立这块碑时，因龟趺太高，石碑怎么也立不上去，可把管这项工程的人急坏了！一天，他梦见神人对他说：“想立此碑，必须使‘龟’看不见碑，碑看不见‘龟’”。醒后，他想了一想就明白了。到了工地后，他叫人运土把“龟”埋起来，然后顺土坡将碑拉上去，待碑立起来后，再把土去掉。这说法，虽有迷信色彩，但“堆土法”看来还是合乎科学道理的。

好，出了四方城，过了御河桥，我们走上了神道石像路。请看路中间，从东向西依次排列着的石兽，它们分别是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟和马。每种石兽4只，共24只，分为两组，一立一蹲，南北相对。狮子是百兽之王；獬豸称为法兽；骆驼俗称沙漠之舟；大象是周边国家奉献的贡物；麒麟是祥瑞之物，可以上天；而马比较驯良，可供主人在地上行走。神道上安置这些石兽，意图有这样几点：为了纪念朱元璋的功德；使谒陵的人感到死者的威严和国家的太平富强；祈望镇妖避邪，以保护陵墓。古代帝王陵墓的神道形式，往往是主人生前宫城御道的再现，就像皇帝出行的仪仗一样，威武雄壮。

石兽设置有蹲有立，体现了建陵者匠心独具。有的朋友说，这些石兽是给皇陵站岗的，站累了蹲着休息，这样好轮流替换。这也许算是一种猜想吧。但是，从景观的美学角度看，石兽有蹲有立，姿态各异，衬以苍山远树，越显出肃穆而庄严。石兽的排列，随地势的转折起伏，错落有致，体现出空间分布的节奏和韵律感，成为一种无声的音乐。

再看，石兽虽然形体高大，艺术表现手法写实简练，但又有精雕细刻的局部。请看石象的耳朵：耳廓鼓起，筋脉突露，近于夸张。这些正是孝陵石刻艺术巨大的成功之处。观赏这一组造型生动逼真、维妙维肖、栩栩如生的石兽，令人对我国古代工匠的鬼斧神工叹为观止。

据推算，石兽中的骆驼，高3.68米，以及立象，都需80吨重的整块巨石才能雕成。如此庞大的石材是用什么方法运输到神道来的呢？都是在严冬季节，民工在运输线路上，先泼水成冰，然后用前拉后推的方法，从一、二十公里以外一路运来。可见，这些石兽，无不洒满了古代劳动人民的血汗，凝聚着他们的才能和智慧。

石像路尽头，我们看到神道拐向东北，进入石翁仲路。拐弯处立一对望柱，也就是常说的华表，高6.25米，上刻云龙纹饰，它在这里作为指示道路的标志。

路右侧有座小山，称梅花山。梅花山，原名孙陵岗，又称吴王坟，最早是三国东吴大帝孙权墓所在，立有一碑：“孙权墓”，被列为省级文物保护单位。山上，1929年始植梅花，每逢初春季节，繁花似锦，暗香袭人，游人如织，已成为全国著名赏梅胜地之一。

神道在这里绕梅花山成弓背形。相传当年筹建孝陵时，有人建议将孙权墓迁走，朱元璋却说：孙权也是一条好汉，就留着他给我守门吧！但是，神道弯曲的真正原因有传说是朱元璋为了加大神道的长度，以增加陵墓的气势，并且笃信从入口处不能一眼望到陵寝的“风水”。所以，孝陵神道的平面布局不取统一的南北中轴线，完全依山势的回旋变化，任其自然，弯曲布置。这确实是朱元璋突破传统的一个创新。明代南京城墙的建造，同样是这样：依山就水，注重军事实用，没有拘泥传统古制的正方或长方形，而成为一个不规则的平面布局形状。它周长33.67公里，堪称“世界第一大城”。

在石翁仲路中间有四对各高3米的石翁仲（陵墓神道的石人像）；两对武将，身披甲胄，手执金吾，雄壮威武；两对文臣，身着朝服，手捧笏板，形象生动。对此，清人有诗写道：“石马嘶风翁仲立，犹疑子夜点朝班”，真是十分传神地描述了主人生前宫城御道的情形。请看这些文臣、武将石刻的面部均庄重、严肃，这是有它的历史背景的。明初，朱元璋实行廷杖制度，凡有大臣惹怒皇帝即要被体罚，受到廷杖，“使天下莫不骇然”。这些翁仲们凝固的表情不正是明代等级森严的封建朝廷和皇威专制的写照吗！岁月悠悠，600多年过去了，人世沧桑，而文物依旧，它们都成了历史的见证和研究工作的宝贵实物。

下面请大家跟随我，过棂星门遗迹，在御河桥处越桥向北，游览孝陵的主体陵寝建筑。孝陵后部的主体建筑包括文武方门，御碑亭、享殿、方城、明楼、宝城、宝顶等，都是按照中轴线配制，体现了我国传统建筑的风格：座北朝南、中轴对称。

首先看到的文武方门，这是孝陵的正门。原有五门，三大两小，圮毁后于同治年间改为一道门。门额青石上刻“明孝陵”阴文，为曾国藩手书。现在我们看到的大门是1999年初重新修复的，恢复了大门原貌，五门、黄瓦、朱门、红墙，相互映衬，流光溢彩，雄浑庄严。在大门东墙南面，立有一块“特别告示碑”。碑是宣统元年（1909年）所立，当时八国联军进攻北京，火烧圆明园后，到处搜掠和破坏我国名胜古迹，鉴于此，地方官员用日、德、意、英、法、俄六国文字刻成碑文，用来重申保护孝陵的注意事项。

进门不远，可见一歇山顶建筑，这就是御碑亭。因为亭中树立有康熙、乾隆皇帝题字的碑刻，因此得名。御碑亭原为孝陵享殿前的中门，即孝陵门。在它的左边和右边原有御厨、宰牲亭、具服殿等建筑。门已毁，清代在原石须弥座上建了现在这个亭。

亭中陈列着五块碑。正中一块刻“治隆唐宋”四字，为康熙皇帝手书。碑高3.85米，宽1.42米。“治隆唐宋”的意思是颂扬明太祖治国方略超过唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此诏示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策治国是不行的，必须依靠汉人。他一生中六次南巡，五次拜谒明孝陵，行三跪九叩大礼；“治隆唐宋”就是他1699年第三次下江南谒陵时所题，并由曹雪芹的祖父，当时的“江南织造”郎中曹寅立碑。他是想籍此笼络人心，以缓和汉满矛盾，加强其统治。从中亦可看出康熙的雄才大略。“治隆唐宋”碑左右各有乾隆诗碑一块，碑后东西还有卧碑两块，分别记叙康熙，乾隆谒陵纪事，背面刻的是当时两江总督等人的题名。

御碑亭后是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿的旧址。可以看到原来三层石造须弥座台基，台基高3米，台基的四角上，还遗留有石雕的螭首，台基前后中央踏垛中间的陛石上，还能看到二龙戏珠、日照山河、天马行空六块浅雕。三层须弥座上有殿基，殿中原供奉朱元璋与马皇后神主，清咸丰三年（1853年）毁于兵火。现在大殿殿基上还保存着大石础56个。据此可推断当年孝陵殿是面阔九间，进深五间的巨大建筑。当时享殿规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在的三间小殿，是清同治年间两次重修的。当时清政府已内外交困，财源枯竭，无力照原样加以恢复，规模与原享殿已不可同日而语了。现殿已辟为“明孝陵史料陈列室”，室内可以看到朱元璋肖像，肖像上题“太祖遗像”四字，但它既不是明代之物，也不是太祖真像，而是1980年修明孝陵时，按清末的肖像重新复制的。

从这里向北望去，一道山岭沿东西方向绵延，它就是著名的钟山。钟山，又称紫金山，位于宁镇山脉西端，东西长8公里，南北宽约3公里，成弧形。山上林木繁茂，山南麓名胜古迹众多，钟山风景区是国家级风景名胜区。它的主峰北高峰，海拔448米，是宁镇山脉最高峰。明孝陵和中山陵分别位于主峰南坡的西侧和东侧。沿着主峰向西，是钟山第三峰天堡山，海拔250米。太平天国时期太平军与清军曾激战于此，至今留有太平天国的天堡城遗迹。现在举世闻名的紫金山天文台座落在上面。从这里望去，可见天文台金属球形建筑在阳光下熠熠生辉。

传说朱元璋登基不久，就召见刘基、徐达、常遇春、汤和等人，要他们一起来选择建造皇陵的地址，并约定大家各自先用纸条写好墓址，互相不准通气，然后一齐摊出来，结果大家不约而同地都写着“独龙阜玩珠峰”。说明对孝陵的陵址，朱元璋是经过一番选择的。那么独龙阜玩珠峰究竟在哪里呢？现在我们从享殿向北，方城后面即是。

经过一道过门，越过大石桥（又称升仙桥），就是方城。从文武方门到方城距离375米。

方城是宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石建成，正面自须弥座台基至墙面顶端高16.25米，东西长75.26米，南北宽30.95米。方城东西两侧各有八字墙一堵，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。沿方城正中券门入隧道，中间有54级台阶，出隧道为方城与宝顶间的夹道。正面用条石十三层垒筑的宝顶南墙，上横刻“此山明太祖之墓”七个字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

由东西走道折向南拾级而上，登上明楼。明楼现存砖墙四壁，楼顶原是重檐黄瓦，但已在咸丰三年（1853年）的战火中化为灰烬了。

方城的后面修筑在独龙阜玩珠峰上的宝顶，又称宝城，是一个直径325至400米的圆形大土丘。宝城指环绕宝顶周围约1公里多长的砖墙。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝王陵墓的先河。只是明代宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形罢了。

宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋与马皇后埋葬的玄宫。据史书记载，当时殉葬的宫女有10多人。在宝城东面不远处，还有东陵，是朱元璋长子懿文太子朱标的墓。

南京民间流传有这样的传说：朱元璋死后，十三个城门同时出棺材。此说缘于朱元璋生前滥杀无辜太多，生怕被人盗墓。但是，这一传说并无充分根据。原因是孝陵在朱元璋生前已经经营造了20多年，陵墓内设施已建成，马皇后也已葬入孝陵中；据史载，朱元璋死于闰五月底，六月初埋葬，正是南京的夏季，另在别处建陵已来不及；再者，孝陵靠宫城很近，北倚钟山，南有皇墙，守有重兵，其安全程度远远高于别处。因此可以断定，朱元璋的陵寝就在明孝陵。

1999年初南京市文物局组织对明孝陵进行了调查勘探，用高科技精密磁测技术探明，朱元璋的地下玄宫（墓室）就在明孝陵玩珠峰地下数十米处，且保存完好，并未被盗掘过，还探明了玄宫的基本布局。这一工作，科学地破译了历来众说纷纭的不解之谜。

明孝陵建成至今已有600多年，清代康熙、乾隆皇帝数次到此谒陵。建国后，人民政府多次拨款修缮，1961年经国务院批准，明孝陵列入全国第一批重点文物保护单位。

各位朋友，明初有朱元璋、朱允炆、朱棣三个皇帝定都在南京，前后经历50多年，至今留有南京城墙、明故宫遗址、瞻园、莫愁湖胜棋楼、阳山碑材、郑和墓等明代胜迹。欢迎有兴趣的游客参加明初遗迹专线游览，我将十分乐意再次陪同大家。谢谢各位的合作！

明孝陵心得体会

明孝陵是中国明代著名的陵墓之一，位于南京市栖霞区玄武山麓。作为明朝开国皇帝朱棣的陵墓，明孝陵以其宏伟壮丽的建筑和独特的文化内涵吸引着无数游人。近日，我有幸前往明孝陵游览，深深感受到这座陵墓的庄严和肃穆，也对明代文化留下了深刻的印象。以下将就我对明孝陵的心得体会进行阐述。

首先，明孝陵的建筑设计堪称工艺之美。明孝陵建筑规模巨大，占地千余亩，由三个主体部分组成：“大明楼”、“宝城”和“宝顶”。我所参观的是“大明楼”，它是陵墓的核心建筑，由台阶、宝阙、神道、碑廊等部分组成。一走进大明楼，就被它的气势所震撼。楼内主要陈列着明朝的历史文物和文化遗产，其中最具代表性的是嵌有黄金的九龙壁，以及状若活龙的玉龙石柱。这些建筑和文物无不展示出明代建筑的独特魅力和卓越工艺。

其次，明孝陵彰显出了明代的儒家文化。明代是中国儒家文化发展的黄金时期，孝陵作为明朝皇帝陵墓之一，自然充斥着儒家文化的氛围。在明孝陵中，我看到了对孝道的高度推崇和褒奖。在大明楼的展览中，有一副巨大的油画，描绘着一位明代皇帝悲伤地跪拜在母亲的陵墓前的场景。这幅画表达了对母亲的无尽思念和对孝行的强调，深深触动了我的心灵。同时，大明楼外的神道上排列着一对一对的石刻牌坊，这些牌坊记录着明代君臣的恩爱之事，更是体现了儒家文化中的君子之风。

再次，明孝陵也是历史文化的传承和弘扬之地。明孝陵作为明朝皇帝陵墓，具有浓厚的历史纪念意义，也是我国文化传统的重要象征之一。在明孝陵的参观中，我了解到了明朝的历史背景和发展，对明代文化有了更加深入的认识。陵墓内的展览和文物讲解，向我们展示了明代的政治制度、社会生活和科技成就。同时，明孝陵也是明代文化艺术的宝库，雕刻、文学、绘画等多种艺术形式在陵墓内得到了精彩展示，增添了历史的艺术魅力。

最后，明孝陵也给我留下了对先祖崇拜的思考。作为明朝皇帝陵墓，明孝陵无疑寄托了人们对祖先的敬意和崇拜之情。在明朝时期，明孝陵是举国上下致力于修建的工程，无论是建筑师还是普通民众，都秉持着对先祖的崇敬之情。在明孝陵里，我感受到了先祖的存在感和威严，也对祖先崇拜产生了更加深刻的理解。我意识到，一个国家的发展需要不断回顾历史，缅怀先贤，才能更好地走向未来。

总之，在明孝陵的参观中，我被它壮观的建筑和独特的文化内涵所深深吸引。明孝陵展现出了明代的工艺之美，彰显了儒家文化的价值观，承载着历史文化的庄重和厚重。这次参观也让我更加思考了对祖先的崇敬之情。明孝陵是中华文化的一部分，也是我们中华儿女共同的记忆。希望将来还有更多人能够前往明孝陵，感受这座陵墓所带给我们的精神力量和文化品味。

明孝陵导游词

各位游客：

我们即将参观的景点就是明孝陵。你们知道明孝陵的主人是谁吗?这人可大有来头，我们边走边介绍。

明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰，是明代开国皇帝明太祖朱元璋及其皇后马氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭，17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝。

明孝陵修建于1381年，其实明孝陵的这片土地原是六朝开善寺的原址，也就是我们现在位于明孝陵东侧的灵谷寺，可是当时朱元璋为了夺取这篇风水宝地呢，还大兴土木的将寺址从独龙阜迁到了紫霞洞的南面。当新寺建成后一些风水先生又来搬弄是非，于是灵谷寺又再次搬迁现在到了明孝陵以东。

在陵墓动工后一年，马皇后病逝，因为马皇后死后谥号“孝慈”，因此陵墓取名“孝陵”1398年朱元璋病逝后入葬于此，整个工程直到142019年才完工。

朱元璋生世：朱元璋生平。明太祖朱元璋(1162-1227)，明朝开国皇帝。本名重八，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离人。朱元璋自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为僧。率兵出征，有攻必克，1355年，郭子兴死，被明王韩林儿封为左副元帅。1356年，领兵攻占集庆(南京)，改名应天府，建江南行省，称吴国公。实行“高筑墙、广积粮、缓称王”之计，积畜实力，1364年，灭陈友谅，自称吴王，1367年，灭张士诚，后以徐达为征虏大将军，举兵北伐，进攻元大都。1368年正月，朱元璋即位称帝，建国号大明，年号洪武，以应天为京师，是为明太祖高皇帝。

明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，红墙金甍，宏门巨碑，神道石刻森严肃穆，深远庄严。坟山封土为宝城宝顶，即围绕坟山起墙，称宝城。城中封土为山，称宝顶。自朱元璋开始宝城宝顶均为正圆形(清代帝陵依明制而建，独改宝城宝顶为椭圆)，首创了宝城宝顶，前朝后寝的陵墓形制，开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，2019年被列入世界文化遗产名录。

1、大金门的建筑特点及规模

2、碑亭原来的建筑形式和现有的形式

3、碑亭的俗称

4、功德碑简介

5、碑文的内容

在我们看到的就是明孝陵的第一道大门——大金门，当年明孝陵陵区从大金门的两侧延伸出一道45华里的外墙，把整个紫金山都包括在内。原来的大金门是重檐歇山顶，顶覆有黄色琉璃瓦，现在屋顶和大门都荡然无存了。只剩城座以及三拱门。

过了大金门，我们就来到了四方城，这里原来是一座碑亭，由于顶部毁于清代咸丰年间的战火，只留下了四面墙壁和四个门券，每边长26.86米，犹如一个四四方方的古城堡，所以南京人俗称它为“四方城”。四方城内的这座石碑叫“大明孝陵神功圣德碑”，是明成祖朱棣为朱元璋立的。碑高近4米，上书碑文是由朱棣亲笔所撰而成的。，全文有2746个字，共分为七部分，分别记叙了朱元璋的一生事迹。这块碑是南京现存最大的碑刻。下面这个驮碑的圣兽被称为赑屃，传说为龙生九子之一，好负重。当年朱棣发动政变夺取了侄子建文帝的皇位后，立即采取了一系列巩固政权的措施，其中之一呢就是为朱元璋树碑立传，歌功颂德，以此来笼络人心“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，这也是明孝陵工程结束的标志。

1、石象路的六种神兽名称、数量及排列顺序

2、望柱(点到即可)

3、石翁仲路上文臣、武将的名称、数量及排列顺序

4、棂星门复建的时间

5、孙权墓和赏梅胜地

走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧从东往西依次排列有六种石兽，分别是狮子、獬豸、大象、骆驼、麒麟和马，每组四只，两立两蹲。狮子是百兽之王，象征帝王的威严;獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿;骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁;大象则是象征国泰民安，民心顺服;麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德;最后看到的这种动物是马，象征对帝王的忠诚。在神道两侧安置这些石兽的主要有三个功能：一是用来表记朱元璋的功绩，二是为了展示大明的国力昌盛，三是祈望镇妖辟邪。

走过石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，又称陵表。在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向正北方向。

翁仲路上有两对武将，身穿盔甲，手执金吾，身材魁梧;两对文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肃穆。他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。为什么要把石人成为翁仲呢?原来传说翁仲是秦始皇时的一名有名的武将，他死后，秦始皇为了纪念他，便命人铸了一尊他的铜像，立于咸阳宫门外。匈奴人觐见，远远看到这尊铜像，都以为是翁仲，畏惧不敢接近。此后，人们就把立于庙堂宫阙或陵墓前的铜人、石人统称为翁仲了。

神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在2019年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门。位于神道翁仲路北的明孝陵棂星门，据史料推断是在清朝早期到同治年间被毁。2019开始复建，2019年建成开放。据考证，明孝陵棂星门与北京十三陵的棂星门结构是一样的。复原好的棂星门西南向，正对神道，仿木结构，三门六柱，三门并排，面阔20多米，高7米多。材料尽量用原件，需要添加的石料均采自明孝陵工程原料地——南京青龙山。棂星门的柱头、云墩等均用石料雕制，石柱础和抱鼓石按原有样式复原。棂星门是明孝陵引导部分的结束，象征着王尊，帝后入葬陵寝地宫时，此门为必经之门，所以又被称为龙凤门。

在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”，于是神道因此而弯曲，正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。

1、金水桥(点到即可)

2、陵门建筑特点

3、“特别告示”碑及六国文字

4、碑殿内五块石碑的名称及内容

现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑，金水桥原本有五座，正对着陵宫的五座大门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只重新修复了三座，我们可以看到桥面与桥基的石雕任然是明代遗物，桥栏为清代重修。从这里开始，建筑依照中国传统，坐北朝南，中轴对称。

显皇家的气派。这座门是1988年根据史料重修的大门，在门前在墙外的东侧，有一座特别告示碑，立于宣统元年，上面用日德意法英俄六国文字书写，内容是告诫游人要保护孝陵。

进了文武方门，我们就来到了碑殿，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中，清同治年间将毁坏的大门改建为碑殿，殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼，并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”，借此笼络人心。作为旁边两块是乾隆皇帝谒陵时所题的诗碑。后面还有两块卧碑分别记叙康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事，上面有两江总督陶岱以及江南织造郎中曹寅所书的记录。

1、享殿过去和现在的用途

2、原来的规模及现在可见的景观

这座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿旧址，可以看到原有汉白玉的三层须弥座台基，台基高三米，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首，台基前后各处踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”三层须弥座上为享殿，里面是供奉朱元璋及马皇后的神位。原来的殿宇毁于清咸丰年间的战火，我们现在看到台基地面上保留下来的56个巨大的石柱础，每个的直径都有0.91米，看到这里就不难想象当时的享殿是多么的壮观。当年的孝陵殿面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森严，当时孝陵的规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在我们看到的是清代同治年间修复的三开间的小殿，规模已大不如前。

五、方城、明楼、宝城、宝顶

1、方城明楼的布局

2、建筑特色

3、宝城、宝顶的规模、形状和建造特点

4、坟的封土变化

经过内红门，走过升仙桥，眼前的建筑就是方城，方城是宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石与巨大的砖石砌成，方城东西两侧各有八字墙一堵，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，2019年明楼加顶保护工程完成，已修复上午明楼于2019年7月正式对游客开放，里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

方城后面就是宝顶，它是一个直径约400米的圆形大土丘，宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋马皇后埋葬的玄宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。只是明代的宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。

坟的封土变化：古代帝王陵墓的形式大致可分为几个时期：周代，封土为坟。秦汉时期，“方上”，坟上部为四方台，下部为四方形大基础，如覆斗形。唐朝，以山为陵，陵为坟墓的别称就从此而起。宋代，小方上，与秦汉时期类似，但规模较小。元代，“墓而不坟”，地面上没有标志。明清，宝城宝顶，外加围墙，内堆山形圆丘并高出围墙，城即宝城，圆丘即宝顶。明为正圆，清为椭圆。陵墓之所以能够成为旅游资源，是因其具有以下几个特点，即建筑雄伟，文物珍贵，环境优美，科研价值高，便于凭古吊今等。

明朝自1368年建都，至1644年灭亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆没有陵墓。诸多的明代陵墓遗存给我们留下了无数观赏之处。

各位游客朋友，我们今天的参观就要这里结束，感谢大家对我的导游工作的配合，欢迎您再次游览明孝陵!

游明孝陵作文

天目湖，因从高空看形状一双水灵灵的大眼睛而得名。今天，我们要来到国家5a级山水风景区天目湖秋游啦！同学们个个都很期待呢！

一路上，同学们说说笑笑，车上充满了欢声笑语，两个小时的路程就在这活跃的气氛中悄然流逝。

我们到啦！一进入景区，只见一条小路蜿蜒曲折，不知通向哪里。头顶一片天然摭阳伞，为我们阻挡了阳光。身旁是一片郁郁葱葱的树林，高大的树木仿佛一个个绿色的巨人站在那儿，伸出长长的“手臂”，好像在和我们招手，欢迎我们的到来。树林旁，便是那秀丽的天目湖了。早晨的薄雾还未散去，从远处看，湖面上仿佛蒙上了一层轻纱，宛如进入了仙境。我沉醉了，沉醉在这如画的美景中。

我们第一个项目就是游船。听到这个消息，大家个个眼露兴奋，脸上笑开了花。

乘着船，我们游览了茶岛和一条不知名的街道。街道上有个醉酒屋，大家很想玩，却无奈还没到自由活动时间，只好作罢。

接着，吃过了饭，便到了同学们最爱的自由活动时间了！我们组直奔刚才没有玩到的醉酒屋，看个究竟。在工作人员的引导下，我们来到了醉酒屋。一进去，我立马兴奋了，啊，原来是一间倾斜的屋子啊！刚踏上地板，就有一股头晕的感觉袭来，我摇摇晃晃地站好，但还是有种摇摇欲坠的感觉，真像个醉汉啊！“哈哈哈……”一阵笑声传来，呵，钱z萱竟然把这倾斜的地板当成了滑梯，从上往下滑，开心的脸上笑开了花。还有人一脸惊恐，摇摇晃晃好像就要摔倒了。醉酒屋，果然名不虚传！

美好的时光总是走得很快，在欢声笑语中，我们就要和它――天目湖说再见了，美丽的天目湖，我们再会！

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文明孝义心得体会

近年来，随着社会的进步和人们生活水平的提高，文明孝义的观念也日益深入人心。对于每一个个体来说，只有将文明孝义的理念内化于心、外化于行，才能让这个社会更加和谐、美好。在我多年的生活中，通过学习、观察和亲身经历，我逐渐领悟到了文明孝义的真谛。

首先，文明是社会的脊梁。无论是作为一个个体还是社会的一员，我们都应当保持良好的文明素质。文明是人与人之间互相尊重、互相关怀的基础，是人们和谐相处的前提。学会尊重他人、爱护他人的东西，不仅仅是保持社会秩序的需要，更是彰显我们作为人类的尊严和素质的表现。一次公共场所的排队经历让我深受触动，当时有人插队，导致前面的人们都不得不重新排队。插队者看到大家愤然离开，也羞愧地离去。这次经历让我深刻体会到，只有人人保持良好的文明礼仪，我们才能共同创造一个和谐美丽的社会。

其次，孝是中华文化的瑰宝。中国人一直以来都非常重视孝道，把孝行作为做人的重要准则。作为子女，我们应该尽自己的责任去孝敬父母。孝行并不仅仅是指生活上的照顾和金钱上的支持，更体现在我们的言行举止中。小时候，我看到父亲总是对外人很有礼貌，而在家里，他对我和妈妈也总是很有耐心和关爱。他总是告诉我要尊敬他人，尤其是长辈。这让我懂得了孝道的真谛——以尊敬和照顾他人为己任。

再次，心得即体悟。人们只有在实践中不断体会并加以总结，才能深入理解文明孝义的内涵。我曾亲身参与一个社区志愿者活动，帮助老人们打扫卫生，陪他们聊天。通过和老人们的接触，我深刻感受到了他们渴望关爱的心情。在这次活动中，我学会了倾听他人的需求，关心他人的疾苦，并尽自己的力量去帮助他们。这次经历让我明白了孝道并不限于亲情，而是包括对所有需要关爱的人的关心和照顾。

最后，体会需要时间和实践的积累。文明孝义并不是一朝一夕之功，需要我们在日常的生活中不断锤炼和提升。唐代文人韩愈曾说：“开卷有益，读书阅历，懂得敬人之道。”学习文明孝义，我们需要不断积累阅历，不断修正自己的观念。只有通过长期的学习和实践，我们才能以德化人，将文明孝义的理念传播给更多的人。在我成长的过程中，我感受到了这个社会对于文明孝义的重视程度的提高，也看到了越来越多的人参与到文明孝义的实践中。

总之，文明孝义是我们作为一个社会成员应当具备的基本素质，也是我们作为人类的尊严和素养的表现。只有不断学习、锤炼和实践，我们才能真正体会到文明孝义的内涵和力量，并将之融入到我们的日常生活中。文明孝义是社会的脊梁，也是中华文化的瑰宝，希望每一个人都能心怀文明孝义，共同创造出一个和谐美好的社会。

游明孝陵心得体会

明孝陵，位于南京市玄武区石头城西上，是明朝第一位皇帝朱棣（建文帝）和他的皇后马皇后的合葬陵墓，也是明朝帝陵中规模最大、保存最完整的一座陵墓。我有幸参观了明孝陵，在这次的游览中，我有很多的体会和感受，下面我将从景色秀丽、历史厚重、文化底蕴、艺术精湛和教育意义这五个方面谈谈我的心得体会。

首先，明孝陵的景色秀丽令人陶醉。明孝陵地势较高，周围被青山环绕，映衬出大气磅礴的气势。陵园内花木扶疏，鸟语花香，使人感到身心舒畅。特别是孝陵湖，湖面宽阔，碧波荡漾，周围群山仿佛与湖水相映成趣，构成了一幅幅绝美的画卷。站在湖边，远眺明孝陵，仿佛进入了一个仙境，沉浸在它的美景中，忘却了生活中的烦恼与压力，完全得到了心灵的净化。

其次，明孝陵的历史厚重令人肃然起敬。明孝陵是明朝帝陵中规模最大的陵墓，其建造历时十余年，充分体现了明朝皇帝崇尚汉唐文化和礼仪的精神。明孝陵的主墓是朱棣及其皇后的合葬墓，通过葬陵制度的设计和陵墓建筑的布局，展现了明朝皇帝对孝道和家庭和睦的重视。明孝陵这座陵墓见证了明朝帝国的兴盛与灭亡，也见证了一代明皇帝的荣耀与悲剧，来到这里，我不禁沉思起中国历史悠久的变迁和帝王兴衰的往事，对历史有了更为深刻的理解。

再次，明孝陵蕴含着丰富的文化底蕴。明孝陵以其独特的建筑风格和雕刻艺术而闻名，在陵墓建筑的风格上融合了中国传统工艺和外来文化，展现出了明朝文化的独特魅力。寿星石、神石、龙凤石等石雕精美细腻，寓意深远。墓内的壁画、浮雕也充满着艺术的气息，展示了当时的生活和文化风貌。通过参观明孝陵，我对中国传统文化有了更深入的了解，并对传统工艺和艺术有了更高的赞赏和尊重。

再者，明孝陵的艺术精湛令人叹为观止。明孝陵的建筑和雕刻工艺已经有几百年的历史，然而，它们依然保存完好，数百年来经历了无数风雨的洗礼，仍然矗立在那里，充满了生命的力量。明孝陵的砖雕、石刻和绘画都具有很高的艺术价值，不论是从细致入微的雕刻，还是从丰富多彩的画面，都能感受到古人的聪明才智和艺术追求。通过参观明孝陵，我深刻感受到古代建筑和雕刻艺术所蕴含的深厚智慧和精湛工艺，让我对艺术的魅力有了更加深刻的感受。

最后，明孝陵有着重要的教育意义。明孝陵作为中国古代帝王陵墓之一，对于学习历史和了解中国传统文化有着重要的作用。作为一名学生，走进明孝陵，能够亲身感受到历史的厚重和文化的深广，也能够锻炼自己的观察力和想象力。在明孝陵的参观中，我不仅能够触摸到历史的脉络，感受到文化的沉淀，还能够加深对历史人物和历史事件的了解和记忆。明孝陵是一所活态的历史教室，通过亲身参观，学生可以更加深入地理解和感受历史，增强历史意识，提高历史素养。

总之，参观明孝陵给我留下了深刻的印象，这是一次难得的历史文化之旅。明孝陵的美景、历史厚重、文化底蕴、艺术精湛以及教育意义，都让我受益匪浅。我相信，明孝陵这一珍贵的文化遗址将继续发光发热，吸引更多的人前来参观，传承和弘扬中华文明的精髓。

游明孝陵心得体会

明孝陵是中国明朝著名的陵墓，位于江苏省南京市。作为中国历史文化的重要遗产，明孝陵吸引了众多游客的关注。我最近有幸游览了明孝陵，这次经历给我留下了深刻的印象和体会。

首先，明孝陵的宏伟壮丽让人叹为观止。进入陵墓的大门，眼前的景象让我目瞪口呆。宽阔的大道两旁树立着石狮，气势雄伟。穿过大门后，眼前是一座金碧辉煌的牌坊，上面刻有“明孝陵”三个大字，字迹工整，气度不凡。而陵墓本身由“前寝”和“中宫”两部分组成，前寝是皇帝和皇后的陵墓，宫苑周围有望亭、石马、彩画廊、羊道等，中宫是用来祭祀的地方，是一座高大的宫殿。整个陵墓建筑规模宏大，工艺精湛，展现了当时建筑技术的巅峰。站在陵墓前，我不禁被这座宏伟壮丽的建筑深深吸引。

其次，明孝陵所蕴含的历史文化价值让人受益匪浅。明朝是中国历史上的一个重要朝代，而明孝陵作为明朝皇帝的陵墓，展现了当时的政治、经济和文化繁荣。陵墓内的铭文和图案都是明朝独特的艺术表达方式，展示了当时社会的风貌和价值观。在陵墓中，我看到了很多明代的器物和陈设，比如玉桌、瓷器、书籍等等。这些文物不仅具有美观的外观，更重要的是它们代表了中国古代文化的辉煌。通过游览明孝陵，我了解到了更多关于明朝的历史和文化，加深了对中国历史的认识。

此外，明孝陵的园林设计给人留下了深刻的记忆。明孝陵的园林设计充分考虑了自然和人文的和谐。园林内种植了许多品种的花草树木，构成了独特的景观。在园林内漫步，感受到了自然的魅力，呼吸到了花草的芬芳。此外，明孝陵还有许多石刻和雕塑，这些艺术品植入了园林的设计中，为游客提供了更多的美感享受。明孝陵的园林设计不仅给人带来美的享受，更是一种对自然和人文的尊重和珍惜，让人更加热爱自然，热爱生活。

最后，我觉得明孝陵的保护工作值得肯定。明孝陵几经风雨，历经岁月的推移，仍然保持着很高的完整性。这得益于中国政府对文化遗产的保护和维护。明孝陵属于中国人民共同的财富，为了保护它，政府投入了大量的人力和物力。在参观明孝陵的过程中，我看到了许多工作人员认真负责地维护陵墓、解答游客的问题。他们对工作充满热情，对明孝陵怀有崇敬之情。他们的付出让明孝陵得以保存下来，让更多的人有机会欣赏到这座宏伟陵墓的风采。

总的来说，游览明孝陵给我留下了深刻的印象和体会。宏伟壮丽的建筑、历史文化的价值、园林设计的美感和保护工作的认真负责，都让我对明孝陵充满敬畏之情。我相信，未来明孝陵将继续吸引着更多的人前来，一起感受这座古代陵墓的魅力。

明孝道知感恩

中华孝道普遍存在于中国人心中，而心中不想成为孝子的人恐怕寥寥无几。但是真正从心中的孝道转为行为的“实干家”却为之更少。

母亲十月怀胎，之后我们呱呱坠地。试问“父母亲为什么生育我们？”为了以后的老有所养；为了家中的香火得以延续；还是为了不孝有三，无后为大的古训？父母亲的答案从来都不止一个。

我们从来都没有认真的想过这些问题。不过一切答案都在我们的血肉里。我们的父母给了我们的是他们最珍贵的爱与血肉。是我们过去、现在、将来一切的资本。

随着时间的推移我们渐渐长大，离开父母的时间越来越多。但是我们心中永远都会对自己的父母心存感激。

我们也越来越能感受到父母对我们的爱是那么的深厚。它深埋于父亲严厉的训斥；深藏于母亲罗里啰嗦的叮嘱。在最不起眼的小事里，都灌注了父母的心血和汗水。

而我们却忽视了对父母亲的关怀，我们只知道从父母那里一味的.索取，而不知回报。现在我要说感谢父母赐予我生命，教育我成长。感恩父母，在今后的学习和生活中感激他们。

游明孝陵作文

看完《明朝那些事》儿，我总想去明孝陵一探究竟。可由于疫情原因，明孝陵闭园了，这个计划就落空了，我就一直等啊等啊，终于等到明孝陵开园啦。我立马就拉上爸爸妈妈，直接奔向明孝陵七号门。

明孝陵是明朝开国皇帝明太祖朱元璋和他的马皇后的陵宫，这儿有远近闻名的石像路，满是花香的樱花园，梅花山，美如仙境的紫霞湖，还有长生鹿苑，孙权墓一众历史遗迹。明孝陵开创了明清皇陵独立风格，是一个具有划时代意义的皇陵。

进入七号门，穿过栈道，便来到孝陵的陵宫。跨过斑驳的金水桥，便来到到文武方门前，这是一座怎样的门啊？墙角挂着小晶铜铃，声音清脆好听，朱红色大门既威严又气派，穿过碑殿、享殿，就可以看到正门。嗯，几只梅花鹿在那安详的散步，还不时的发出“呦呦”鹿鸣，真是很可爱。登上大门的城墙，这里视野开阔，清晰，从这里可以远眺宝顶，山林树木葱郁，白云苍狗，朱元璋葬于此处，已经有六百多年的了，出了陵宫直行，前面的神道庄严肃穆，神道分为两段，一段是文臣武将翁仲路神道约250米，另一段就是远近闻名的石像路，也称最美600米，由六种神兽的石像组成，他们一站一跪，守护着陵园的主人。走近看着他们，虽然身上留下历史斑驳的痕迹，但却仍然栩栩如生。历史的岁月，光阴如流水，他们已经在这里六百多年了，过去代表着帝王无上的尊严，而现在却是我们国家珍贵的历史文物，代表着我们悠久的历史。

走过与明孝陵相依的东陵，就是紫金山的天池仙境，紫霞湖。清脆的水花在湖边绽放，一朵一朵的，特别玲珑有趣，有很多孩子们在岩石上下跳水，欢声笑语荡漾在湖面。清风徐徐，吹过水面，便有了一丝丝的涟漪，沿着小道前行，我们也路过了一座塔石，我小心翼翼的走过去，有惊无险啊！