读后感是对作者所传递的思想和观点进行思考和评价的一种形式。接下来是一些经典读后感范文，希望能够给大家一些启发和思考。
读人生读后感
路遥在小说的开头说道：人生最重要的不过几步，特别是年轻人，一步走错，将误终生。
路遥把高加林在人生奋斗中的几步拿出来，就冠以《人生》的大题目，可见抉择在人的一生中的重要性，它像一根指挥棒把持着你的一切，你的命运。
如果路遥是想通过高加林的几次选择的错误，假定高加林的选择是错误的，不然路遥不会给小说那样的结局，来提醒年轻的一代，要好好的忖度你的人生，不要因一时的冲动，一时的心血来潮。一时的利弊断定就把自己推到生活的悬崖。在生活的边缘徘徊之时，要深刻地了解自己的状况，再来给自己的人生于大胆的设计。
一首诗，一幅画，一件艺术品，在不同人的眼里会有不同的解释。看《红楼梦》，各人有各人眼中的贾宝玉，林妹妹;读一首诗，有人会联想到自己生命的艰辛，有人会感叹人世的沧桑。而我看《人生》，每个人物的命运都是公平的，每个人的抉择都是正确的，尽管小说的结尾是完了，但把它放在人生的大剧幕中，它不过是一段插曲，生命的路还很长。
小说《人生》中，使我思绪像海浪般起伏不定的就是巧珍了。一位纯朴，善良，天真，俊俏懂得农村姑娘，她的言行,她的一颦一笑深深地感动了我。她的爱是那么炽烈，那么纯真，像清泉一样甘甜，像大理石一样白净，没什么能玷污了这份真情。
当她知道高加林的教师被下了之后，那种矛盾的心理，不知是喜是悲，她爱加林不愿让他受苦受气，她爱他，她多么希望加林回到村里和自己一样是个农民，她就可以和他在一起了，不会有太多的阻隔了。开始她是多么主动，为了自己多年的爱情能够开花，她是多么勇敢。她为了加林什么事都可以做，不怕丢人，不怕家里人反对，不怕村里人笑话，她爱加林她什么都可以付出，只要加林喜欢。可怜的姑娘，尽管你知道有一天加林会飞黄腾达，当他离开你，你会多么痛苦。你愿意让他走，因为你爱他。当他不要你时，你不顾自己的感受，就接受了现实的一切，因为你爱他。你起初为爱痴狂，到后来为什么不坚持你的爱，留住你的加林呢?你爱他，他快乐，他高兴的，你都支持他，包括永远的离开你，你毫无怨言。多么无私的爱，多么伟大而纯真的爱情!
生活是捉摸不定的，命运是不可预测的。当加林抛弃了你，你哭着接受了这个现实，你那痴迷的爱，竟得到了这样的离别，你哭了，哭得心都碎了。你绝望了，你的最初的梦想，完完全全的破灭了，你爱的人，离开了你，你是不是一气之下，就嫁给了马拴，这个能给你一个安定，幸福生活的人，马栓说了：只要咱村里能过上的好日子，我一定让你过上，不让你受罪，好好的待你。马栓是个好人，你嫁了个好人，但你能幸福吗?像《乔家大院》里的雪英，你们何必为了一时赌气，就拿自己一生的幸福开玩笑呢?难道你们都绝望了吗?一次爱情的挫折，就对生活，爱情绝望到把自己推进坟墓吗?难道你们就没想过找个和加林，乔致庸般甚至更好的男人吗?非要把自己往火坑里推，把自己推到了生活的边缘，最后推出了生活。
尽管为巧珍鸣不平，为巧珍难过，但我们理性地分析一下，巧珍为了多年埋在心底的爱，主动地去争取，是的，她得到了，得到了加林的爱，实现了自己心中的梦想，梦中的事，变成了现实。巧珍，你不该难过，尽管光阴短暂，但你实实在在地拥有过，你开心过，梦里想的都变成了现实，你知足了。你失去了加林，但你还有个一样爱你的马栓在等你，虽然马栓和你一样没文化，不是喜爱的人，但他会对你好的，那时农村里不都是先结婚再谈恋爱吗?他马栓爱你，也有挣钱的能耐，忘了加林吧，忘了他你会更幸福的，不要让过去的阴影笼罩你的一生，你是个坚强的姑娘，你会好好地过你的日子的。
再来说小说的主角高加林，虽然是主角，但若没有巧珍，黄亚萍，张克南等这些配角，主角怎能活灵活现地站在我们面前呢?在主角面前，其余的都是要思考的对象，通过主角这根红线，把支离破碎的情节串起来，组成一幅壮阔的图景。这种感受无论在哪个领域，哪种境界都是适用的。
阅读人生心得读后感
一直读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命意义、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、爱情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎么样完成?我想要的是什么样的生活?我的爱人?我的父母，兄弟姐妹?我的价值?...。
路遥的《人生》则通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的.眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。
这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。
大度读人作文
说起我爸爸，就不得不提他那大大的肚子，圆溜溜的像个皮球。为此，妈妈戏称爸爸是个怀孕五个月的“孕妇”。可这样的大肚是怎么来的呢？啤酒肚？爸爸一向遵循“能不喝酒就不喝酒”的原则，哪来的啤酒肚！要说太胖，也说不过去比他胖的人多了，也没见人家的肚子有多大呀。真是奇怪！
就说爸爸的裤子吧，妈妈可是为此操碎了心。你要问为什么，还是肚子的问题呗！每次妈妈去给爸爸买裤子，都先直截了当地问售货员：“大号的款式有哪些？”然后才在那些为数不多的款式里挑选。可就这还不行：不是裤腿口太紧，就是穿上不舒服。所以每次爸爸提起要妈妈给他买裤子，妈妈都会紧跟一句：“不知道长那么大的肚子有什么用！”我则在一旁模仿宋丹丹的口吻接道：“买裤难，给爸爸买裤更难！”
爸爸的大肚在妈妈的眼里就是个“祸害”，我却不这么认为。大肚多好玩啊！每次爸爸一睡觉，我就有好戏看了：随着呼噜声，爸爸的肚皮一收一放，一升一降，有趣极了！
我一直在想，如果在爸爸的肚皮上画一个小丑的脸谱，肚皮一收，整个脸谱就皱起来，眼睛变得很小，嘴巴闭在了一起；肚皮一放，脸谱又被撑展了，眼睛变大，嘴巴也张开了。那该多有意思呀！
有一句话说得好宰相肚里能撑船。我爸爸不仅大肚，还大度呢！
暑假的时候，爸爸从一个老爷爷那里买了一袋面。回家后妈妈发现面里有虫子，很生气，于是吩咐爸爸去换一袋，实在不行就退了。
还有一次，我家的洗衣机坏了，妈妈让爸爸拖去修，可修完拉回家没几天老毛病又犯了。爸爸向修洗衣机的小伙子说明了情况，小伙子说：“那我把钱退了吧。”爸爸看了看那个小伙子，留下了十五块钱。原来，洗衣机上有个地方的螺丝掉了，小伙子给补上了，而那两个小螺丝根本不值十五块钱。
事后爸爸对妈妈说：“那个小伙子也挺不容易的，年轻人刚创业，本身就缺乏经验，咱不能让人家白费劲儿不是？”
阅读人生心得读后感
《人生》读后感黄土地上高玉德老汉的儿子高加林在一个大于滂沱的傍晚回到了家，他是从公社开完会回来的，可是这次回来与以往不同，他的民办教师被村书记高明楼的儿子三星顶掉了，从此，尽管他是那个时代的高中毕业生，有知识，有见识，聪明能干，满身才气，尽管他是那个时代的“文化人”，但他不得不在黄土地上劳动，当起了不知不扣的农民。高加林在经历了几天的痛苦挣扎时候，终于出山劳动了。他一开始劳动就上了狠劲，锄把子把手拧出了血泡，拧的稀巴烂，他似乎不觉得疼，反而觉得这种对自己的发狠有一种畅快的感觉。“我高加林劳动起来也不比别人差，不就是个劳动吗，我能干”。可是一到了晚上，当他面对漆黑的夜空，整个人就瘫痪了，他知道白天的发狠其实是因为他根本不想做一个农民，他心里有很多幻想。(年轻人啊，有幻想是对的，可是，不能光有幻想啊)。就在他最失意，最受难的时刻，长得像白杨树一样亭亭玉立、漂亮温柔的年轻姑娘巧珍走进的他的情感世界，给他的身心带来的极大的抚慰，巧珍其实很早就爱上了村里这个唯一的文化人，她爱的热烈，爱的大胆，爱的深沉，爱的如此如醉，爱到了发狂的程度，她为他高兴也为他忧伤，只要亲爱的“加林哥”能够开心，她可以为他做任何事。高加林起初并没有很深的爱上巧珍，可是随着时间的流逝，高加林那颗年轻骚动的心被巧珍的强烈的爱融化了，高加林是这么想的，如果就在农村当了农民，和巧珍这样的女人在一起，也是人生有幸了。(巧珍完全是在跟着自己的心在走，完全听从自己的感情，可是，高加林不同，在感情问题上，他有一份理智，这种理智变成了利益的算计，当然这种算计并不影响当时他对巧珍的感情也是真实的)。
那个时候的每一个夜晚，巧珍依偎在高加林的身旁，两颗年轻的心，越来越近，渐渐的，他们不再避讳太多，像城里人一样，在村里谈恋爱了。在那个年代，这绝对是一个爆炸性的新闻，多少人议论纷纷，多少人在流口水。正当高加林的那颗幻想的心慢慢的被巧珍融化安定的时候，高加林的命运发生了极度变化，马战胜的一个表格让他从农民变成了国家干部，他要到县委当宣传员去了，这对高加林来说就像是在做梦一般，可是命运就是这么诡秘，命运把梦想变成了现实。
高加林走在县城的大街上，有点难以置信，又有的热血沸腾，甚至有点忘乎所以。他凭借着自己的才气很快成了这座县城里的名人，这也极大的刺激和激发了他更大的野心，他觉得他还有更大的发展潜力，这个小县城似乎已经装不下他了，还有更大的地方在召唤着他。就是在这个时候，高中时比较谈得来的同学黄亚萍(此时是县广播电台的播音员)向他表达了爱慕之意，一开始他是不能接受的，太突然了，而且还有巧珍等着他，他很爱巧珍。可是黄亚萍的爱又让他陷入了矛盾的境地之中，尤其是黄亚萍告诉他说，“如果你同意，我们可以马上到南京这样的大城市生活”时，他又开始用理智权衡利弊了(当理智战胜的情感，上帝已经在发笑了)，他的情感的天平慢慢的倾斜到了黄亚萍的一遍，因为黄亚萍可以带他去大城市。
巧珍含着眼泪离开了他们相约的地方，这个一个字不认识的农村姑娘经历了一次惨烈的情感打击后，坦然的接受了自己的命运，他轰轰烈的爱过了，现在她平静了，她要嫁给对她好的马栓，“别了，加林哥，我不怪你，你是城里人了，你有你的事业，我不拖你的后腿”，她的心死了，可她的人还活着，她要和马栓在这片土地上劳作，生儿育女，活完这一辈子。这是一个金子般的女人啊，高加林就这么弄丢了。
可是高加林和黄亚萍的浪漫爱情并不像他们幻想的那么浪漫，高加林有时反而会对黄亚萍故意制造的浪漫反感和痛苦，每一次这个时候，他内心深处就会想起巧珍。这令他多少有点不安。可是因为有大城市在前方吸引着他，他的心里会产生一种平衡感。
由于工作出色，县里决定派他去省城学习一个月，可是不幸就在这一个月里发生了，当高加林领略了大城市的风光回到小县城的时候，他的命运又将迎来一次重大转折。
张克南的妈妈(本来应该是黄亚萍未来的婆婆)检举揭发了高加林走后门的事。县委已经下发了文件，高加林必须回家当农民。高加林的一切美丽的梦幻顿时崩塌了，他先是难以置信，不知所措，而后又觉得意料之中，这一天早晚会到来，只是以前总是在有意的不去想罢了。现在一块石头落地了，他主动的去找黄亚萍告别，然后坦然的接受命运的按安排，尽管他依然痛苦的撕心裂肺。
土地和土地上的乡亲们接纳了他，原谅了他，包容了他。他本来就是这片土地上的一颗种子，就应该在这里生根发芽。他离开了这片土地，只不过是在别的地方经历了一番梦游而已，人生不就是一场梦吗?现在梦醒了，他又回到了人生的原点。
读《人生》感悟人生，我不想对高加林的负心有过多的指责，反而对他的人生命运有一些同情和悲悯，他违背了自己的心，把巧珍这块金子轻易的丢弃固然是不对的，但是在当时的那个时代，他也有自己的无奈，高加林并不是一个坏人，这个世界上其实并没有十足的坏人也没有绝对的好人。高加林只不过是时代洪流中的一片孤舟，在时代的洪流里，他其实无法掌握自己的命运，他的命运掌握在别人的手中。一张表格就可以改变一个人的身份，地位，以及身份和地位带来的各种利益。而一封举报信就可以让一个人的生命回到原点，让一个人的人生发生戏剧性的逆转。高加林是其实是无辜的，他只不过是命运摆布的一个棋子。我们站在圈外看的比较清楚，可是高加林这个当局者已经陷入了迷惘。所以，从这个角度看，我觉得应该给高加林以同情和理解，毕竟人都有犯错的时候。
细想来，你我一不小心很可能就会成为高加林，在利益面前，是不是能守住我们的本心，在人生中重大的抉择面前，能不能听从自己内心的声音，这将是生活给与我们每一个人的严峻考验。尽管我们这个时代已经不是高加林的那个时代，但是我们这个时代的诱惑更多，我们更容易迷惘，一不小心就会走向人生的岔路，走向万劫不复。
大度读人作文
一个人就是一本书。读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半子，至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。
——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着且是人家的雨伞，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
有的人，在你有权势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
——你读他时，千万别反感。因为有人肯于你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
——你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。
读人，最重要的是读懂怎样的人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面去阅读。
读人生读后感
人生是一条曲折的单程航线，永远都没有回程。
——题记。
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉，高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给我们的那个世界里，有辛酸，有感动，有人性的挣扎与无奈。专属那个年代的人和事，被他用文字定格成永远，一代代传承。
读罢全文，一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头，久久不能散去。高加林的悲剧，说到底是他一手酿成的，而现实生活中，又有多少个这样费尽心思却悲剧告终“高加林”呢?突然想起以前见过的一首诗：没有什么使我停留，纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾，我是不系之舟。“我是不系之舟”，这或许是许多人潇洒的口头禅，可真正能做到“不系”的有几个呢?生活的道路上充满了形形色色的诱惑，也许你只看到那光鲜亮丽的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦开启，就再也无法停息。金钱、地位、利益，甚至生命，诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”如果这样，也许我们的人生不会飞黄腾达，至少可以活得洒脱，活得自在。
乘着专属自己的拼搏列车，一览窗外风景，朝着目标迈进……。
读人生读后感
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典，渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》，使人受益终生。
翻开《弟子规》，首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”就为此奠定基础，做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人，还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”，父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们，在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙，也应该停下来到他们面前;正值青春期的我们，在面对父母的教导与责备时，也要做到“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”犯了错，面对父母的责罚，我们不能一错再错、越陷越深，而是要冷静地接受，亡羊补牢，为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶，所作所为要体贴父母，若让父母担忧、伤心，此乃不孝之举。在日常生活中，还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明，父母把最好的东西全部留给儿女，我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺，羔羊犹跪足;人若不孝亲，不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药，常常衣不解带;晋朝的王祥为不喜欢他的继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处，对待长辈要谨记“长者先，幼者后”的教导。在古代，对待长辈要凡事都为长者尊，如若晚辈先行，见长辈没大没小，便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长，也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带，刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上，更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢?老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。谁都能说出这句话，可又有几人能够做到呢?千经万典，孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早，夜眠迟”，岁月不等人，一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”，作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行，怕打扰君王;孔融四岁让梨，我们又怎能不做有“礼”的人呢?礼者，人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义，言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。
《解读人生的态度》读后感
《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。
本书作者，自然就是弗兰西斯-培根英国著名哲学家和文学家。一六三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。
还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。
虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。
本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。
从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识。
培根随笔给我的启发很大：我们在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也一定会成为培根。
《解读人生的态度》读后感
前两天读了《培根随笔》后，我发现了一个和我想象中不一样的培根。他有着对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
费兰西斯·培根，英国哲学家、作家。他被马克思称为“整个现代实验的真正始祖。”他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。
在《培根随笔》中培根讲到了爱情、宗教、艺术等一系列的话题，它包括着人们生活中的方方面面。在随笔中，我最喜欢的就是在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。是啊，朋友是我们生活中必不可少的，我们应该珍惜友谊，因为它来之不易。
大度读人
一个人就是一本书。读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半子，至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。
——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着且是人家的雨伞，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
有的人，在你有权势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
——你读他时，千万别反感。因为有人肯于你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
——你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。
读人，最重要的是读懂怎样的人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
高中：大度读人
冯骥才说过：“一个人就是一本书”,是的，书分很多种，人也分很多种，这样就出现了：物以类聚，人以群分。
像文章中说的情景，也体现了现代的人心处境。
“有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。――你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（且是人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
”有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，()而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。――你读他时，千万别反感。因为有人肯与你分享丰收的`甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。"。
说了这么多，其实这篇文章主要告诉我们：别人是你的一面镜子，别人的所作所为或许就是曾经你的作为，它会让你为先前所做的事感到愧疚，同时将以后的想法打碎。如果你想成为一个好人，就要善待他人，即使没有人以真诚对待你，那你也要宽容的对待他人，因为读别人就是在读自己。不过，其实又有谁能做到这些呢？想来可能有些难。但是，无论如何我觉得不能把宽容当成纵容。
大度读人，会使你的心胸变得更加宽阔，会使自己的眼前更加宽广。读人，最重要的是学会读懂各类的人，以不变应万变。端正心态，努力做一个大度的人，一个宽容的人。
指导教师：吴明艳。
《解读人生的态度》读后感
合着这人生是什么滋味，万千人有万千人的答案。一样经历上学，上班，一样经历悲喜，却品着不一样的人生滋味。因为态度，使得人生滋味迥异。
我们大多数人都没有认真想过，是生活给予我们喜怒哀乐呢？还是我们的喜怒哀乐改变了我们的生活。我们大多随波逐流，被生活的风浪控制着我们的命运。因此，我们因一时的得意而忘形，而骄傲自满，以致招来失败的恶果；也因一时的苦难而痛不欲生，完全失去了我们的精神和能动。
由此可见，积极的人生态度有多么重要。
如果你说人生是苦中带甜的咖啡，你一定深知苦尽甘来的滋味。你的人生会从励志开始，你总是给自己很多吃苦煅炼的机会。你做什么事都不遗余力，无怨无悔。你把苦当作是命运给你最好的阶梯，助你通向甜蜜的人生成功的顶峰。
如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会珍惜每一次努力后得来的甜蜜成果，为自己和别人的每一个小小成绩而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会无畏地面对艰难和挫折，因为你把它们当成你的朋友，它们磨练你的意志，给你更多的思索和智慧，你坚信它们是人生取得甜蜜成果的必经之路。
你说，我选择淡淡的矿泉水，我要的是淡定从容的人生。可以啊，我们说淡定从容才是人生的最高境界呢。当你阅尽人间春色、历尽世事桑沧后，还能够从容淡定的面对生活，还能保有一颗纯洁的赤子之心，还有什么困难能把你击倒呢？你一定是一个智者，一个生活的强者。
所以这三个人都是生活的强者，他们或乐观向上，或励志奋斗，或淡定从容、胸怀宽广。不甘于命运的安排，对生活不懈的追求是他们的共同点。不管生活里发生什么样的风浪，他们都要微笑面对，这样的人生才能活出真我的风采。
他们能身残志坚，扼住命运的咽喉，做出一番辉煌的事业，都是因为他们有积极向上、以苦为乐的精神和困难面前从容面对的大智慧。
一个人的态度，决定了他的人生将会是怎样的风景。也许前路漫漫，你将面对风雨，你将面对荆棘，积极面对，人生风雨，也不过人生调味。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
读人生读后感
春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里“莫谈国事”的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。
《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。(邹丽诗)。
阅读人间失格读后感
这本书的价值，可能要研究过日本历史和文学发展史，才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战后“无赖派”文学。下面小编带来的阅读人间失格读后感大全，希望大家喜欢！
看了《人间失格》的第一部，心情非常的压抑，只剩最后一句话让我觉得一声叹息。
“我们认识的小叶，个性率真、风趣幽默。只要不喝酒、不，就算喝了酒，也是个像神一样的好孩子”。
错的不是他，是这错误失格的人世间。
小叶对自己的放纵，对自己的折磨，小叶，在时间，自卑，敏感而又脆弱的生存者，挣扎在人间的泥潭之中。
小叶聪明绝顶，细腻而又温柔，善良而又纯真的生存者。因为不幸。不幸的人，似乎很容易找寻到人群中的同类。
别人对他指责的话，无法反驳，一次又一次的将敏感的他钉在这耻辱柱之上。活在自己的黑暗世界里，活在对自己的放纵里，活在对人世间的绝望里。
活在这泥潭里。
太宰治的文章充满了灵气，一气呵成，读来非常畅快，畅快之后是深深的伶悯。对世间的绝望，对人性的参透，对黑色世界的描绘，让人对着这人世间充满的失望与无奈，为何本书命名为人间失格。
人间，我们所生活的人世间，充满了痛苦，疼痛与压抑，在小叶年幼的时候惨痛的经历，让他的一生都奠定了悲惨的基调。无奈而又滑稽的生存者，扮演这小丑，为博众人一笑，其实真正面具后的他充满了悲情，与创伤无可救药，无可逆转的生存。
你说这人世间，这人与人之间，所有的一切，几分真几分假？
太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。
这位作家，极其聪慧与早熟，小说中的叶子与大她十岁的侍女，双双殉情跳海自杀的事情，原来是他自己的亲身经历，怪不得读来让人很是震惊和难受。
英年早逝应该是他对自己这一生的终极选择。
他究竟是有多么的灰心和失望，多么绝望的活在这人世间啊。
我还记得其中的一段对话：
罪的反义词是什么？是法律。
是善良？不是善良的是恶的反义词。
是神？是罚。
罪与罚。罪与罚是陀思妥耶夫斯基的小说。人生的应有的基调是什么？不同人拥有的是不同的心境。他的心境决定了他的命运。每一个人都活在自己的心魔之中。或者毁灭，或者重生。
所谓涅槃重生，本就是需要打破自身，以血和肉，以血和骨，重塑其身，这方式重生。涅槃，存活于人事，得到的，收获的。作家的纤细而敏感的神经，让他对自己和周身的经历都会放大很多倍的。所以疼痛更加疼痛，美丽更加美丽。
有时最为罪恶的人，或许拥有最为纯洁的灵魂。
人生啊，还是钝感一点的活着，是不是会更好？
”回首一生，尽是可耻的过往。”对于这句话的开篇，毫无疑问作者是个写故事的圣手。前尘过往，尽数在这一句话中，同时也奠定了这本书的基本色调。
有很多人认为这本书很颓废，都不敢去读他们的书。为什么说的是他们呢，因为除了太宰治以外，还有诸如像三岛由纪夫、芥川龙之介之类的人存在，同样是废的不能再废了，至少在读这本书之前我是这样认知的。
但如果你真的能在某个深夜，安安静静的读完这本书的时候，我相信你的这种认知会荡然无存。它的内容虽然是丑陋的，但在其下面却是一颗掩饰不住的、神一般存在的灵魂。就像主人公大庭叶藏那颗”清澈的眼睛、纯净的内心”，即使再无可救药的人，都能在里面找到“神性”的存在。处于梦幻的虚假和真实的现实之间，大庭叶藏那颗苦苦挣扎、无处安放的灵魂终究去了哪里呢？他活的过于真实，但又极度虚假。真实到了一种类似地狱的环境中，虚假到了类似于天国的天堂，而对于我们这些人来说，却很悲哀的处于两者之间。
为什么呢？我们活的极不真实，但又受到良心的驱使活的不够虚假。隐藏在灰色的天幕中，开始了蝇营狗苟的生活，所以我们说生活本该如此。这本书就像一面镜子，当我们站在它面前的时候，所有的伪装都自行退避，露出了那个自惭形秽的自己。
面红耳赤。欺骗是社会的基本属性，有的时候就连我们自己都没有意识到欺骗的存在。这是整个社会的基本属性，怨不得他人，怨不得自己……长久以来的这种属性就像一个大染缸一样，经年累月的将我们侵染，直到我们自己都意识不到它的存在，它才肯善罢甘休。就像走路，你脑海中不会去思考，“我该先迈哪只脚呢……”习以为常。它的最大作用，便在于警醒。警醒憨憨入睡的人，警醒不愿承认的人，警醒无知的人，警醒睿智的人，警醒所有的人……惊醒任何人。毫无例外。
当你再度醒来时，你发现你看到的世界好像、似乎、有点不一样了，它变得更加清晰了，尽管它还是原来的样子。很美好的世界，一个介于天堂和地狱之间的人间；一个很美好的人类，介于光明和黑暗之间；一个很美好的你，一个介于善良和恶毒之间的你；一个很美好的我，介于天使和魔鬼之间的我。天使？魔鬼？一念永恒。
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
初读这本书的时候，看完书的简介，我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。
《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。
读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，成功给予了自己永久的解脱，留给了无数读者和文人永远的谈资。所以我们应该感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最后的挽歌。同时我们也应该告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应该留下自己精彩的篇章。
我们匍匐于某种外在强加的道德与价值标准之下，边受着它的逼迫，事突上心里也清楚见对自己的压迫，一边却又不断地扭曲自己，不疑自己，终于人间失格。
《人间失格》有它的特殊性，它不能反映一个时代更不能反映大多数人，只是太宰浴自我手剖后的医疗报告表，所以不凭对号入座，而且不可避免地具有夸大的成分。然而，这样一部作品竟然在文学史上如此重要，同时也深入n。鲁风说：精神的癖，让像太宰一样的人容不得半点伤害他活在自己的世界里，卑微而自由。他想打破什么却又没有万向，他的澜普在于他用心看着漆黑的世界，虽然太宰治，被称为无赖派文学大师，这本《人间失格》也是一本饱受争议的破灭2木，但我却想把二无颖”二字转换为无奈”，深深叹是这个独一无二的人，何为太师？力伟大众人？用者共回只是做了一些别人没有做的事，所以还不她把他叫做独一无二的人，太串治的一生充病传奇，五次自末，四度殉情未遂。
读这书书的第一遍，我的心情是压抑的，硬说太军治颓废消极，是非常不公平的，他其实是很可爱，很温柔的人。不知道别人怎样，反正我从这位“厌世者”写下的文章中，看到了对美的追求，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，《人间失格》之于我的意义，也可能和别人不同。然而这位小人太宰治先生对世界和自己的爱却是不容置疑的，现实中有的人把吃饭看成重要的事儿，宁可饿顿，也绝不将就吃口。有些人把感情当成神圣的事儿，宁可孤独终老，也绝不将就找个人结婚。有些人把生命的体验当成至高无上，既然不能忠于自我去生活，不如在虚空中沉沦。或许，这就是泊在我们中间那些人间失格者”的逻辑，而我们很早就会被教育到，如果秉承这样的态度去生活，在现实的生活中你将毫无立足之地。
我们应该学会从容生活的不美，宽容自己的言不由衷，抛弃发于自我的生活理想，我们才能够过得更好。希望和悲剧只存在在你的书中，而不是你的身边。
我一直都想不通为什么像主人公叶藏这样的人对美好纯洁的人或物避而不见，一直沉迷于人们避而不及的东西，比如吸烟、喝酒，最后竟然沦落到靠着毒品才能维持清醒，继续工作。叶藏生而富裕，聪慧，帅气，他的出身是很多人梦寐以求的，但是他从小到大却靠着精湛的演技蒙蔽着身边的每一个人。他是父母眼中的乖宝宝，他对于父亲要给自己买礼物都不敢说出自己的真实想法；他还是是同学眼中的开心果，他会假装滑稽，做奇怪的事情逗笑身边的同学；直至成年以后，他还是女人眼中的知己。叶藏有着一张帅气的脸庞，许多女人都为之倾倒，叶藏读书时期的同学竹一就曾预言过叶藏此生会被女生所迷恋，譬如和女服务员常子、报社记者静子同居，和香烟店老板女儿良子结婚。
人间失格即丧失做人的资格，欧美地区的译名为《nolongerhuman》：不再是人。不再是人，那会是什么，世间无非就三种：人，恶魔，神。仔细想想的话，叶藏或许三种都是。书里老板娘说过一句话：我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话不，就算喝了酒，他也还是神一样的好孩子。叶藏就是太宰治，太宰治就是叶藏。在绝望中破碎希望，在颓废中凸显人性。
又孤独又伤感，又迷惘又绝望，自暴，自弃，自虐，这是我的人生。愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。世间件件事情都藏着委屈，每个人都有其阴暗面，只愿世人不要埋在温柔的偏激和歇斯底里中，看到人性中的纯良，宽容足矣。
我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。
书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。
非常沉重的独白，是人生绝望的极致。太了解人生，也就绝对悲观。这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。
太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的'好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。
《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。
坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去？假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。
对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。
读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。
我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种。种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。
我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。
阅读人类简史的读后感
对于快乐，每个人都有不同的解释：或许，快乐在于追求幸福;或许，快乐在于有目标，有理想，并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中，我找到了它的真谛!
现在许多人只看了我们表面的发展，却没有深究：我们是否真的比祖先过得快乐了呢?《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。其实，我们自认知革命以来，一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中，所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。这些想象使我们得到了发展，却也让人类的野心愈发膨胀，进而跃入欲望的深渊，无法自拔。欲望不仅会给人带来压力和痛苦，更有可能会使人类因此而灭绝!
了曰：富贵于我如浮云。在我看来，我们何必要因那些功名利禄而约束自己，迫使我们劳累终生呢?我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。书中写道：“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统，更舒适的房屋，但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦，命运的不公”，原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心，不断给自己施加不必要的压力。
事实上，我们不仅要学会满足，更要寻求本真，做一个真正的自己!我们无需因成功而欣喜，更无需因挫折而悲伤，这样只会耗费心神。我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。长此以往，自己的心灵就会变得澄净明洁，即不受外界喧嚣的污染，也不受所谓“快感”的影响，自然也不再有什么痛苦可言。
快乐就是知足常乐;快乐就是静观花开花落，笑看云卷云舒;快乐就是寻求本真，做一个真正的自己!
读《人生》读后感
麦家老师的《暗算》和《风声》我都读过，电视剧也看过，总以为他是个军旅小说家，不曾想一个把谍战写得风声水起的作家给我们讲了一个离奇却又无比现实的人生故事。
第一章第一部分从环境开始描写，人物和故事总是发生在特定的环境中，不管是“穷山恶水出刁民”还是“山清水秀出美女”，总之只有“地杰”才能“人灵”。
“前山是龙变的，神龙见首不见尾，看不到边，海一样的，所以也叫海龙山;后山是从前山逃出来的一只老虎，所以也叫老虎山。”这不就是传说的“卧虎藏龙”的地方吗?那么这么有灵气的地方怎么会不出些杰出的人物呢?怎么会不发生一些惊天动地的事情呢?果然大师给我们营造了一个好有深度和广度的环境，这样的环境作为一个故事发生的背景显得厚重而深邃。
作者仿佛一个水墨丹青的大师，远处的海龙山和老虎山在云雾缭绕中若隐若现，那么画中的村庄呢，是千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。还是绿树村边合，青山郭外斜，仰或是一水护田将绿绕，两山排闼送青来。好一个老式的江南山村。
南方的村庄她最核心最热闹的地方自然是宗族的祠堂，它是整个村庄的灵魂，也是凝聚村民的唯一象征。不过这都是以前的事情里。
通过描写继续画出山村的春夏秋冬，从视觉，触觉，听觉，嗅觉，刻画出这个独特的山村真的与众不同。
终于通过冬天踩雪的发出不同的声音，引出了一个“奇怪的人”爷爷嘴里的“太监”父亲嘴里的“上校”。好奇怪啊!
作者所描写的村庄很真实仿佛一副长卷“山村四季图”，每一个季节，每一个人物都是那么活灵活现。
特别是裹着阵阵恶臭的穿堂风似乎从画中吹了出来，夏天的村子像剥了壳的馊粽子，黏糊糊又臭烘烘，读过后手上是不是有这种感觉，真是贴切。
在农村生活过人才能有这么深刻的感受，或许这就是最高级环境描写吧!
踩雪的声音更是高级，一般人是嚓嚓，而上校却是喀喀，第一次感受到声音也可以凶悍，杀气腾腾，这让人过耳不忘啊!
读人生读后感
第一次写读后感，看了一半，眼圈红了3次，只有这本书，最近拜读了-烽火戏诸侯-的《陈二狗的妖孽人生》这本书，拜服，真的很不错。陈二狗，很俗的名字，不俗的故事，他让我知道了什么是男人，什么是一个有血性的男人，什么是一个大丈夫。他是一个小人物，他的坚持，他宁愿当趴着的人，也不愿当站着的狗；他再痛苦再委屈，也会按时回家，给自己老婆一个干净的笑脸；他有自己的理想，一次次倒下，一次次站起来，一次次超负荷的承担，让我知道，真正的男人要有所担当，要敢担当，聪明的不是知道怎么下一把烂牌，而是知道什么时候离开牌桌，什么事情都怕坚持，我明白了什么叫厚积薄发，一个人能改变的只有自己。
一本好的小说，能让人找到心灵的寄托；也许只有陈二狗这种人才能娶到曹蒹葭这样的老婆，我不知道什么是大彻大悟，我知道，每个人都有自己在乎的东西，当你为了另外的人，放下自己在乎的东西，才是真正的爱，现在有几个人敢把自己的后背让给别人，有几个人敢把自己最后的一块钱给朋友5毛，也许这写东西只能在小说里面寻找了，烽火的书，文采没得说，那种7分描述，3分对白的精练语句让我着迷，以前看《极品公子》如此，现在看这本书也是，《极品》中的叶河图，曾一度让我认为他是世界上最好的男人，但是毕竟太过遥远，二狗不是，看着他一步步的成长，一步步的成熟，我感慨颇多，他不善于说对不起和谢谢，里面有句话是这样说，如果一个问题只能通过争吵劝服去解决，说明你很无能，读后感《读《陈二狗的妖孽人生》有感，6年小说第一次写读后感》。
他话不多，谢谢和对不起也不挂在嘴上，男人那种沧桑的感觉，不是装出来的，是一种经历，是一种彻悟。他狠辣无情，他对别人狠，对自己更狠，他有一张平静的脸，八风不动，心若磐石，什么事情都能装在心里，不多话，该说的一句不少，不该说的一句不多。当富贵告诉二狗娘走了，二狗哭了，我也哭了；当二狗的爷爷跪在村民前，我哭了；当二狗跪在地上，说：爷爷，二狗给你丢脸了，我又哭了；可怜之人必有可恨之处，我被富贵和二狗的兄弟情感动哭过，被王解放和小爷的兄弟情也感动过，被陈二狗的坚持，那种喊着血往下咽，脸上还要露出笑的坚持感动过。
看了6年的小说，我不敢说这本书是最好的，但我敢说，这本对我而言是最好，因为他让我收获最多，看小说为了什么，有人为了消遣，所以喜欢看我吃西红柿，唐家三少等人写的书，有人为了幻想，所以喜欢像，卡徒，师士传说之类的书，有人喜欢yy，所以喜欢，穿越，网游，有人为了寻找刺激，所以看无限恐怖，看荒村。我就追求能看到东西而且要看的爽，只追求收获我就去看名著了，只追求看的爽，我就去看限制级的了，呵呵，不多说了，继续看书。