沉思录读书心得体会(实用20篇)

时间:2023-12-07 09:37:59 作者:飞雪

写下心得体会可以帮助我们更好地理清自己的思路和认识自己的成长。以下是一些写心得体会的好例子,希望能够给大家提供一些灵感和启示。

《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会

人,因为拥有思考的能力才从大自然中脱离出来,这是其被称作万物之灵的根本原因。我们需要做的是从大自然、社会以及书籍中去吸收营养,提升自身的境界,做一个拥有智慧的人。当然,智慧是指广义的知识,不仅包括科学文化知识,更重要的是人的处世方法及原则等社会学方面的知识。

1、以仁爱、真诚对每一个人。人与人之间,像牛顿第三定理所阐述的一样,力之间的作用是相互的。以仁爱之心真诚对待每一个人,他人一次不能感受到,但是只要持之以恒必能得到他人真诚的回应。在生活中,我们最难做到的是对与自己意见相左或相反抱以仁爱之心。历史中也是如此,很难有人以仁爱之心对待对手。其中典范是,王安石和司马光政见不同,但不妨碍他们是最好的朋友。读这本书,给我最大的震撼便是以仁爱之心对待他人,容忍他人的不同意见及不涉及原则的冒犯。正如书中所讲,武力可以使人屈服,但是不能使人心服。在用心生活的过程中,要极力收敛自身的戾气,心平气和去听取并尊重他人不同意见,因为所有意见都不是无缘无故的。即便是看起来非常不可思议的意见,都是所持者在一定条件下用特定思维思考所得出的。我们需要做的是,以仁爱之心对待各种意见,思考各种意见的来源,结合自身的情况作出相应判断及行动。当然,这里仁爱之心指的是扩宽自身的胸怀,使之容纳不同意见或不违背原则的事和人。但任何事物都有两面性,需要把握度,在怀有仁爱之心的同时,对违背原则的事物不予以姑息。

2、淡化利欲之心。利,正如其形,左禾右刀。在刻意追求利益的同时失去了对于人生更重要的快乐。人心不足蛇吞象,这是古语,是前人对人生的经验教训和总结。对于利欲,在我看来是生活的附属品,要把它当做成生活的点缀而不能当成每时每刻的必需。世间其实道理大都相通,人生其实也是一场特殊的比赛,最大对手是自己。与现实生活中的竞技比赛一样,用平常心去比赛反而能得到最好的结果,越是看重结果却往往事与愿违。在人生的比赛中,用平常心去做最好的自己,不苛求利益也不一无所求无上进之心。

3、坚持自我,保存自身的色彩。随他人大流,失去自我不是明智之举。每个人都有独一无二的特质,我们需要做的是用知识充实自我而不是盲目去改变。一切方法或经验都是有范围和条件的,在充分认识自我的情况下,应用方法和使用经验。坚持自我,首先要知我,所谓知我指合理认识自身各项能力。在知我的前提下坚持自我,才能做到与时俱进的自我,即不盲从他人的观点和不被他人意志所左右,同时自我也要不断发展进步,不能原地踏步。

4、做一个把握时机的人。机会往往是一瞬即逝的,大多数人总是认为自己把握能力超群,却忽视平时的积累。但是,实践总是告诉我们,机会更愿意青睐那些有准备的人。所谓厚积薄发,正是我们需要追求的,在平时的工作学习中不断学习积累,多总结、多思考。个人各方面的素质上去了,在面对机会的时候就可以达到游刃有余。有一句话是“有实力的人才会充满自信”,自信通常来自于自身的实力,无论是知识还是阅历都是自信的资本。对于准备,我总结了如下几条,“用心、细心、专心”。用心,凡事都要认真,用心揣摩和与人交流以得到合适、合理的方法。细心,是非常重要的环节,这需要注意力非常集中,把握事物发展态势的细微变化。通过细心学习和观察,得到支撑判断的依据,使我们的判断更加客观。专心,这是高效学习的必备。在学习各种知识时,首先使自己完全静下来,充分投入学习中。只有在专心的状态下工作和学习,才能使效率达到最高。

5、每日三省吾身。不断自省,不断总结才能使人进步。若是没有总结,学习的内容再多也无法真正成为自己的东西。我们所向往、追求的行为或素质,往往不能一蹴而就,通常是通过不断的调整才能达到峰值。自省,是最佳的调整方案。通过每日三省,总结分析自己的进步与不足,从而将所学与自身融合,成为无缝的整体。

沉思智慧,生活的点点滴滴都是智慧。我们需要的是用心灵去聆听、感受,不光是用眼睛去看、用耳朵去听。当然,仅凭自我感悟也是不够的,我们需要阅读更多的书籍,从书中去听取他人的观点,去追寻前人经验教训的总结,去拓宽自身的视野。

年读书心得体会:左手沉思录右手智慧书

刚开始拿到《左手沉思录右手智慧书》这本书,以为又是一本枯燥的说教书。当我走马观花似地阅读这本书时,却意外地被书中朴实无华的语言、生动有趣的事例、意味深长的哲理吸引住了,禁不住拿起红笔在上面作起了记号,“我们曾经拥有过去,我们也会拥有将来,但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧,你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情,绝不可优柔寡断,必须马上付诸行动”等经典话语,被我作上了重重的记号。

读完这本书,我觉得自己的心灵受到了一次纯净的洗礼,灵魂受到了一次温馨的安抚,思想受到了一次猛烈的撞击。作为一名组工干部,我从这本圣洁的书中,领悟到了以下几点:

一、要培养“三心”

一是培养爱心。要心系群众,善于把自己从“小我”中解放出来,从个人利益、个人情感中解放出来,投身于组工事业,怀着一颗赤子之心,常怀忧民之心,常思兴民之策,扑下身子,想方设法解决群众最根本的利益问题。

二是培养耐心。组织工作任务繁重,在巨大的工作压力下,要培养足够的耐心,忘却世事的喧嚣,静下心来,潜心研究组织工作规律,把握正确的工作方式方法,推动各项工作不断创新。

三是培养自信心。爱默生说过:“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为自信而成功的。”要把自信作为支持我们日常行为的一种基本意识形态,永远相信自己,当工作中遇到困难时,勇敢地对自己说“我能行”!

当生活中遇到挫折时,勇敢地对自己说“我能行”!让自己变得动力十足,变得细致勤奋,变得头脑敏捷,变得思虑周全,焕发出无穷无尽的潜能。

二、要提升“四力”

一是提升学习力。把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径,坚持学习一切有用的知识,提升自我整体素质。在繁重的工作之中、工作之余,抓住点滴时间,每天读书一小时、上网半小时,潜心向学。牢记“三人行,必有我师”这句古训,做到善于向基层学习,善于向群众学习,善于向领导学习,善于向同事学习,取他人之长补自己之短。

二是提升思考力。善于发现问题、分析问题、解决问题,努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来,带着思想去工作,多动脑筋,多想点子,推动各项工作。坚持每天给自己留下一刻钟的静心思考时间,认真反省当日工作、学习、生活、守纪情况,发现问题,及时纠正。

三是提升自制力。培养知足常乐的良好心态,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,自觉做到不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之事不干。

四是提升行动力。牢记“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎”。明白昨天是一张过期的支票,明天是笔尚不能取出的存折,惟有今天才是摆在我们面前的现金。坚决做到凡是决定的事,凡事安排的事,马上行动,立刻行动,把握住现在的每分每秒,认真做好每件事情。

三、要学好“五招”

一是学会低调做人。摒弃自我满足、自高自大的思想,努力培养君子的情操和待人接物的态度,对待基层,对待群众要谦恭有度,博得他人的尊敬。

二是学会严谨做事。做到大事小事都严谨,不论是组织会议、安排活动,还是撰写文件,拟定方案,在事前都要把计划想周全,把思路理清楚,尽量减少纰漏。特别是言语上要格外谨慎,不该说的坚决不能说,严守党的秘密。

三是学会识人辨人。学会识人辨人是对组工干部的基本要求。要学会通过言语交谈、行为观察、侧面考察等多种方式综合鉴别人才,科学评价干部,作出公正评判。

四是学会把握时机。坚决抛弃“等、靠、要”的思想,克服优柔寡断的决策思维,特别是面对挫折时,积极发挥主观能动性,主动把握自己的命运,勇住直前。

五是学会完善自我。培养自己顽强的品性,给自己定下明确的目标和原则,督促自己朝着既定的目标努力前行,促使自己“每天进步1%”。

沉思录读书心得体会

读《沉思录》有一种写点东西的冲动。浏览一下朋友写的读后感,总感觉有一种模式,哪就是主观的希望能用自己的文字以浓缩的的方式将一部伟大的哲学著作缩小为一篇读后感,其实有这种想法本身和结果来看都是即脱离,违背原著的思想,也是自己主观的以自己的方式在解读原著。实际上就是没有跳出我在读原著时所产生的思想和原著思想本身,是我的思想在影响和左右着原著的思想,而不是相反。我要做的就是如何缩小与原著思想的距离或接近《沉思录》本身的思想或干脆没有了自己的思想,平静,安宁和无我的进入原著,这实际上是抛弃哪个有色眼镜,象个小孩子式的直接的进入《沉思录》。

马可?奥勒留是古罗马帝国的“帝王哲学家”,于公元162年四十岁时继承王位,他戎马倥偬一生,美国大片《角斗士》中留有他的形象。他的“沉思录”名副其实,是思想的沉思,是灵魂的低语,是心灵的反观自照和去污染剂。它是鞍马劳顿中记录的所悟,所思,所想,故可称《马上沉思录》。是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。原书用古希腊文写就,由一个个片段连缀而成,本来是奥勒留自己写给自己看的。今天我们读它,必须心平气和的静下来读时,但你分明会清晰地听见它朴实的声音。它是多么宁静,甚至是喃喃细语。一种可以穿透千年的静水深流的思想力量。真可谓水深则流缓,人高则平静啊。疯狂只能一时,平静却可致远。这本自己与自己的十二卷对话,是作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,沉重的公共职责负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲痛中,现实与理想的矛盾,深深的折磨着作者,“哲学的沉思”成为避开人世的纷扰,追求内心的安宁。追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可・奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静。而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。因此,贯穿在《沉思录》中最为明显的,是一种隐忍而无奈的恬淡和达观,以及对人在时间的流动中展开的悲剧命运充满忧郁的深刻洞察。

美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力,说它甜美、忧郁和高贵。《沉思录》具有什么样的魅力被很多国际领导人包括丘吉尔,克林顿将之作为“床头书”,被今天的人们赞誉为“甜美、忧郁而高贵”?也许法国人雷郎的一席话道明了其中根源:“马可?奥勒留使人有这么一种朴实的信仰:面对宇宙自然,一颗高贵的道德良心,是任何民族、国家、是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。

一,反观自照,扣问灵魂。

主动的敞开自己心灵世界的大门,自觉的擦拭自己心灵深处污垢,一种心灵与心灵的低语,一种灵魂的对白。这是一本用追求灵魂不朽的思想,精神和力量写成的书。又是一部严以解剖自己,将自己做为思索标本的自我反省的杰作。只有当我们静下心来,五次,十次的阅读才能有这样的体会。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,人们总是在擦玻璃在找别人的毛病,从来不去关照自己的问题,而照顾自己只有用逆光求源的方式才能获得,它唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它决不仅仅需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。还需要人具有入世哲学中的平静,安宁,还需要有一个从本我到无我的跨越,一种在思想或思维上的从经验进入到超验的自觉,一种形而上的境界,一种大彻大悟后的空,无的淡的禅境,而又决非如此的是一种空中的无中的顺理成章责任,这就是《沉思录》一个黄帝的沉思,一个哲人的深思,一个觉悟了的人的心灵的低语,一个真正意义上的人的思想,观念和责任的对白。透过《沉思录》,你分明看到一位深刻而又平静的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”“一个人退到任何一个地方不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候,通过考虑他们,他马上进入了完全的宁静。”。“那摆脱了激情的心灵就是一座堡垒,因为人再没有什么比这更安全的地方可以使他得到庇护,在此静候将来。这一堡垒是不可摧毁的。而不知道这一点的就是一个无知的人,知道这一点却不飞向这一庇护所的人则是不幸的人。”“伟人和小人、英雄和平民都将化为尘土,死亡最终使所有人平等,但理性的人应当真诚而正直地度过一生。人生幸福,不是感性的快乐,而是一种心灵的宁静”这是简简单单的平等思想吗?这是一般的自我低语吗?这何止是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自我的心里独白啊,这是心灵大门的敞开,这是解剖自己的灵魂对自己进行告诫,拷问。深深的触动和震撼着我跳动不安的灵魂。我真的感觉到了一位哲人心灵宁静,宁静到了伟大的程度。你只能满怀敬畏之情虔诚的凝视着头顶上的星空,是想诗意的栖居在大地上,承受着生命之轻,搭载着生命之重.。这个星空不就是哪灵魂的对白和敞开吗?我象人一样的生活在大地上难道不需要进行一次心灵的低语?难道不需要灵魂的清扫吗?难道不需要沉思吗?需要,需要,太需要了!

二,甜美和忧郁的力作感人至深的伟大佳作。

罗素说,“马可・奥勒留是一个悲怆的人,在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临”,是的,人们总会情不自禁的说悲愤出诗人,却少有人领悟到生活的现实的这位老师同样的能促成一位伟大哲学家的思想的形成。而这个思想形成过程中从忧郁中你看到了通过经验感悟先验最后到达超验的哪种美丽,哪种从容,哪种逻辑般的顺理成章的求索!

“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”文中我能感觉到哲学家的思想在忧郁中冲破迷茫,困惑和不解后的哪位快乐,灵魂的哪种美丽,哪种求索灵魂不朽的方式和过程是哪样的甜美和可爱,也能感觉到哲学家思想的深刻。

“虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。”读了这段文字你能感觉到忧郁吗?你会说这是在忧郁之中或之后形成的,是的,这种活在当下的现实主义思想多么符合古罗马人注重实践、崇尚理性的性格,对我们今天的思想影响也是深远的。其实我们生活在经验性的世界里,只能以入世的态度来生活,来做事,来责任性的待人和处事。因为我们没有办法脱离先验性的时空,只能尽量的避免有色眼境的干扰而已。可我们却可以从经验的世界中去体会和求索我们建立的预设的哪个经验性的世界得以存在的前韪和条件?当我们获得了超验的世界就要象奥勒留哪样以出世的态度做人,以入世的态度做事。责任性的活在当下,做在当下,在当下和自我中建立一座通达彼此的桥梁。

三,超越存在本身走向高贵丰碑。

读后的感觉是作者和我们一样,摆脱和脱离不了经验性世界的干扰,也不明能排除先验性世界的存在。而他的卓越和伟大就是在于立于经验世界,存在于当下之中却反观自照的敞开和解剖自已的灵魂,这种在尘世间用清扫的方式清除自己心灵上的拉圾的方式使自己智慧起来,走向了通达彼岸的形而上的世界,一种人的存在的世界,这种将自我性的屏蔽敞开,完完全全的以直接性的方式呈现在我们面前,已经用不着我们移去眼前的有色眼境了,这样的无私还不是一种高贵吗?我理解《沉思录》的高贵源自作者自身思想的纯朴,思维的敏锐,意志的顽强和批判的彻底。最终落实到主题上就是对人的存在的根据,标准和尺度这一崇高的追求。多源于此;而它的甜美,则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。

当我的思绪进入《沉思录》时,我想起了神秀和慧能一段对话。

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜,

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”

菩提原本就没有树,

明亮的镜子也并不是台。

沉思录读书心得体会

第一段:引言(字数约200字)。

《沉思录》是罗马皇帝马可·奥勒留创作的一部哲理类著作,记录了他个人的沉思和体悟。这本书以其深邃的思考和智慧的启示,为读者提供了一种独特的阅读体验。在阅读《沉思录》时,我对人生的思考思维方式有了深入的体会,同时,也学到了一些重要的人生智慧。

第二段:学会放下(字数约200字)。

《沉思录》中提到了人们常常为一些微不足道的事情而烦恼和困扰,这令我深感触动。书中强调,人生苦短,不应为那些无关紧要的琐事而烦恼。我们应该学会放下,不要过分担忧琐碎的事情,而要学会关注更重要的事情,追求真正的幸福。

第三段:珍惜现在(字数约200字)。

《沉思录》中的一个主题是珍惜现在,不要总是陷入对未来和过去的思考中。书中说道,“我们只拥有现在这一瞬间,不要被过去和未来所困扰。”这给了我很大的启发。不要总是为过去的错误和未来的不确定而担忧和追悔,应该善待当下,充分珍惜现在的每一刻,以及与我们一同分享这一刻的人。

第四段:思考生死(字数约200字)。

《沉思录》还探讨了生死问题,提醒我们人生的脆弱和有限。书中说道,“无论我们做了多少事情,人生的终点都是死亡。”这一句话让我深思。我们不仅应该珍惜并充实好每一天,而且应该更加理解死亡的存在,从而更好地对待生命,追求心灵的满足和内心的平静。

第五段:人生智慧(字数约200字)。

读完《沉思录》,我还从中领悟到一些重要的人生智慧。首先,我们应该对自己负责,并以良心为导航。其次,我们可以从困境中学到很多东西,因为挑战会使我们更加坚强和成长。最后,我们应该肯定自己的进步,同时也要接受自己的不足,并不断努力提高自己。这些都是《沉思录》给予我的宝贵的启示。

结论(字数约100字)。

通过阅读《沉思录》,我不仅接触到了马可·奥勒留的思考和智慧,也意识到了人生的真谛和智慧。这本书以其深邃的思考和智慧的启示,为读者提供了一种独特的阅读体验,给予了我宝贵的人生指导。接下来,我将继续在生活中实践这些思考和智慧,进一步提升自己的人生品质。

沉思录读书心得体会

13历史2班2013084261文华。

《沉思录》是古罗马皇帝马可.奥勒留所著,在这本书中记载了他与自己的对话,文中内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。

中国古代的知识分子,把“气节”看得重于一切,一句“留取丹心照汗青”,将此种思想阐释的淋漓尽致,教育了千万的知识分子。如今的芸芸众生却不是如此?走上的却是争名夺利,尔虞我诈的道路。但当今天读到《沉思录》一文的中“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞”(p97)一句时,我却被其深深的震撼了。从唯物辩证法的角度来思量名声,它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁,是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时,它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此,当追逐名声而感到事业有所希望成功时,他们是忙碌的人物,但是当他们的追求受到压抑而心怀愤懑时,他们将成为危险人物。经过此思考过程,我明白我不能被“名利”二字所蒙蔽了双眼,而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚,而失去那种做自己想做之事的自由。正如《养一点静气》所提倡的那样,在名利场中的我们,应当给自己留下一点静气,时常想一想,我到底要的是什么?过分的激情和欲望自然就可以烟消云散,心境自然可以豁达泰然。

烦躁于不可知的种种变相之中。我们唯一可控的只有“现在”,唯一能做的也只是不要在懊恼中放任可控的“现在”流转成不可控的“过往”,在彷徨中措手不及地迎接“将来”化为“现在”。

过往的失意,无碍于今天我们以良好的心态遥望旭日的升起,面对崭新的一天,喜迎身边的人与事。同样,曾经的辉煌亦不是你今天可以长久炫耀的资本,因为它已经被定格在逝去的“现在”中,且不同时存在于你当下拥有的“现在”里。子在川上曰:“逝者如斯夫!”生命变化太快,这一秒的我与上一秒的我已经不尽相同,佛学中称之为“无常”――事实无常也!易学称之为“变化”,“知否世事常变,变幻原是永恒”。一次灾害,无数人的生命流去而不复返。正因为这种人为不能控制的不确定性,更显得现在的重要性与价值性。

书和好书的区别在于,好书让你读得越多,得到的越多,通过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵,洗去铅尘,它更让我明白“我思故我在”的道理,“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候,并不了解它的本意。对于道德和人性自身的探索,直到我读了马可・奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》,这是温总理的枕边书,这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书,这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可・奥勒留,一位卓越的罗马帝国哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。

略观察我们自己的缺点和行为。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你??”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是本我与自我的交谈,这是解剖灵魂,对自己进行告诫。比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”(p16)他总是这样在书中狠狠地拷问自己。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度,那至少,我们可以通过阅读,接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索,也充满对人类道德的思考。随着社会的发展,物质文明日益丰富的同时,我们的精神文明却在悄悄退化,而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的文明”的钥匙。在本书首卷中,我们便能读到这样的话,“从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒”(p2)。在马可的时代,还是由神权所统治。如果说,神和道德扮演着同样的角色,都是人类欲望的救赎之路,那么,神不过是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到:“人们常常把基督徒看作是一群愚民,实在是小看他们了。真正的勇士,是有勇气挑战自己内心的人。这是悟性的开启,是人认识自己和神灵的最关键一步。他们被神灵擦亮眼睛,最终想改变的只是自己。他们和赛内加一样,试着借助自己的创造力,用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自己的头发想离开地球那样,无法成功。于是,他们走向神。”走向神,平凡如我们,无法拯救他人,但至少能拯救自己。而在伟大的神明背后,其实便是宏伟的道德,在几千年中,真正扮演救赎角色的其实便是我们人类自身的道德。如此说来,人的一生,原也是同内心欲望战斗的一生,而战斗的终极目标,不过是道德。如果我们能战胜自我,由一个高尚的道德所引导,那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。

沉思录读书心得体会

这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着,时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的,但请不要抱怨或是庆幸,因为你现在的状态都只是暂时的,每个人都拥有那种潜志,每个人都是有机会的,只要你去争取,只要你好好把握。

在中国绵延的历史长河中,也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。

司马迁,因直言进谏而遭宫刑,但他并没有因此放弃自己,也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时,实际也为自己写出了精彩的人格。

在我看来,这本《史记》的历史意义,已不仅仅停留在文化上了,它的精神,从窄而言,是司马迁的精神,从广而言,是中华民族的精神。

这条巨龙,在磨难中存活,历经五千年的风雨,蒸蒸日上。我们可以看到,在它的脊梁上,屹立着多少不灭的灵魂,它们将英雄的坚强诠释,它们将英雄的精神发扬。

在神明的安排下行走,一路上,不停。

不屈于苦难的压迫,不屈于遭遇的不公,挺起胸膛走下去。

读《沉思录》有一种写点东西的冲动。浏览一下朋友写的读后感,总感觉有一种模式,哪就是主观的希望能用自己的文字以浓缩的的方式将一部伟大的哲学著作缩小为一篇读后感,其实有这种想法本身和结果来看都是即脱离,违背原著的思想,也是自己主观的以自己的方式在解读原著。实际上就是没有跳出我在读原著时所产生的思想和原著思想本身,是我的思想在影响和左右着原著的思想,而不是相反。我要做的就是如何缩小与原著思想的距离或接近《沉思录》本身的思想或干脆没有了自己的思想,平静,安宁和无我的进入原著,这实际上是抛弃哪个有色眼镜,象个小孩子式的直接的进入《沉思录》。

马可•奥勒留是古罗马帝国的“帝王哲学家”,于公元162年四十岁时继承王位,他戎马倥偬一生,美国大片《角斗士》中留有他的形象。他的“沉思录”名副其实,是思想的沉思,是灵魂的低语,是心灵的反观自照和去污染剂。它是鞍马劳顿中记录的所悟,所思,所想,故可称《马上沉思录》。是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。原书用古希腊文写就,由一个个片段连缀而成,本来是奥勒留自己写给自己看的。今天我们读它,必须心平气和的静下来读时,但你分明会清晰地听见它朴实的声音。它是多么宁静,甚至是喃喃细语。一种可以穿透千年的静水深流的思想力量。真可谓水深则流缓,人高则平静啊。疯狂只能一时,平静却可致远。这本自己与自己的十二卷对话,是作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,沉重的公共职责负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲痛中,现实与理想的矛盾,深深的折磨着作者,“哲学的沉思”成为避开人世的纷扰,追求内心的安宁。追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静。而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。因此,贯穿在《沉思录》中最为明显的,是一种隐忍而无奈的恬淡和达观,以及对人在时间的流动中展开的悲剧命运充满忧郁的深刻洞察。

美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力,说它甜美、忧郁和高贵。《沉思录》具有什么样的魅力被很多国际领导人包括丘吉尔,克林顿将之作为“床头书”,被今天的人们赞誉为“甜美、忧郁而高贵”?也许法国人雷郎的一席话道明了其中根源:“马可?奥勒留使人有这么一种朴实的信仰:面对宇宙自然,一颗高贵的道德良心,是任何民族、国家、是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。

一,反观自照,扣问灵魂。

主动的敞开自己心灵世界的大门,自觉的擦拭自己心灵深处污垢,一种心灵与心灵的低语,一种灵魂的对白。这是一本用追求灵魂不朽的思想,精神和力量写成的书。又是一部严以解剖自己,将自己做为思索标本的自我反省的杰作。只有当我们静下心来,五次,十次的阅读才能有这样的体会。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,人们总是在擦玻璃在找别人的毛病,从来不去关照自己的问题,而照顾自己只有用逆光求源的方式才能获得,它唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它决不仅仅需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。还需要人具有入世哲学中的平静,安宁,还需要有一个从本我到无我的跨越,一种在思想或思维上的从经验进入到超验的自觉,一种形而上的境界,一种大彻大悟后的空,无的淡的禅境,而又决非如此的是一种空中的无中的顺理成章责任,这就是《沉思录》一个黄帝的沉思,一个哲人的深思,一个觉悟了的人的心灵的低语,一个真正意义上的人的思想,观念和责任的对白。透过《沉思录》,你分明看到一位深刻而又平静的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”“一个人退到任何一个地方不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候,通过考虑他们,他马上进入了完全的宁静。”。“那摆脱了激情的心灵就是一座堡垒,因为人再没有什么比这更安全的地方可以使他得到庇护,在此静候将来。这一堡垒是不可摧毁的。而不知道这一点的就是一个无知的人,知道这一点却不飞向这一庇护所的人则是不幸的人。”“伟人和小人、英雄和平民都将化为尘土,死亡最终使所有人平等,但理性的人应当真诚而正直地度过一生。人生幸福,不是感性的快乐,而是一种心灵的宁静”这是简简单单的平等思想吗?这是一般的自我低语吗?这何止是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自我的心里独白啊,这是心灵大门的敞开,这是解剖自己的灵魂对自己进行告诫,拷问。深深的触动和震撼着我跳动不安的灵魂。我真的感觉到了一位哲人心灵宁静,宁静到了伟大的程度。你只能满怀敬畏之情虔诚的凝视着头顶上的星空,是想诗意的栖居在大地上,承受着生命之轻,搭载着生命之重.。这个星空不就是哪灵魂的对白和敞开吗?我象人一样的生活在大地上难道不需要进行一次心灵的低语?难道不需要灵魂的清扫吗?难道不需要沉思吗?需要,需要,太需要了!

二,甜美和忧郁的力作感人至深的伟大佳作。

罗素说,“马可·奥勒留是一个悲怆的人,在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临”,是的,人们总会情不自禁的说悲愤出诗人,却少有人领悟到生活的现实的这位老师同样的能促成一位伟大哲学家的思想的形成。而这个思想形成过程中从忧郁中你看到了通过经验感悟先验最后到达超验的哪种美丽,哪种从容,哪种逻辑般的顺理成章的求索!

“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”文中我能感觉到哲学家的思想在忧郁中冲破迷茫,困惑和不解后的哪位快乐,灵魂的哪种美丽,哪种求索灵魂不朽的方式和过程是哪样的甜美和可爱,也能感觉到哲学家思想的深刻。

“虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。”读了这段文字你能感觉到忧郁吗?你会说这是在忧郁之中或之后形成的,是的,这种活在当下的现实主义思想多么符合古罗马人注重实践、崇尚理性的性格,对我们今天的思想影响也是深远的。其实我们生活在经验性的世界里,只能以入世的态度来生活,来做事,来责任性的待人和处事。因为我们没有办法脱离先验性的时空,只能尽量的避免有色眼境的干扰而已。可我们却可以从经验的世界中去体会和求索我们建立的预设的哪个经验性的世界得以存在的前韪和条件?当我们获得了超验的世界就要象奥勒留哪样以出世的态度做人,以入世的态度做事。责任性的活在当下,做在当下,在当下和自我中建立一座通达彼此的桥梁。

三,超越存在本身走向高贵丰碑。

读后的感觉是作者和我们一样,摆脱和脱离不了经验性世界的干扰,也不明能排除先验性世界的存在。而他的卓越和伟大就是在于立于经验世界,存在于当下之中却反观自照的敞开和解剖自已的灵魂,这种在尘世间用清扫的方式清除自己心灵上的拉圾的方式使自己智慧起来,走向了通达彼岸的形而上的世界,一种人的存在的世界,这种将自我性的屏蔽敞开,完完全全的以直接性的方式呈现在我们面前,已经用不着我们移去眼前的有色眼境了,这样的无私还不是一种高贵吗?我理解《沉思录》的高贵源自作者自身思想的纯朴,思维的敏锐,意志的顽强和批判的彻底。最终落实到主题上就是对人的存在的根据,标准和尺度这一崇高的追求。多源于此;而它的甜美,则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。

当我的思绪进入《沉思录》时,我想起了神秀和慧能一段对话。

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜,

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”

菩提原本就没有树,

明亮的镜子也并不是台。

《沉思录》作为哲学著作,是论证灵魂不朽著作,是有关人的哲学。奥勒留在书中沉思个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡……当我的思绪和作者一起进入到灵魂与死亡或灵魂的永恒时,我感觉到了哲学家的无奈,一种对我的属性即先天的时空的存在的无助,我的对象性世界和我的世界间矛盾,自在之物一样的世界冷冷的存在着的哪样的让我退却,我心灵的世界与我的世界的矛盾深深的影响着作者,使得我在先验的世界,经验的世界和超验的世界中游走,穿梭和停留。可是当我说哲学就是让人更好的活在当下或诗意的生活在当下的话,哪么我的当下就是做每一件事都像做第一次和最后一件事一样、其实人唯一能被剥夺的只有现在、而面死而思生的言外之意就是现在,存在本身就是为了存在的。这不就是哲学吗?还是让我们的心灵并无伤害、少有干扰的美丽的存在吧,也让我们的灵魂保持并遵守着哪份宁静,哪份不朽,哪份永恒,也让我们快乐的幸福的永久过着最高贵的内心生活吧!

当我随哲学家的思想进入到由前古罗马的皇帝奥勒留编织,建构一个个思想组成的海洋时,我在沐浴,我在淌样,我在淘醉,我在沉思!我对先验的反思使我不得不敞开屏蔽着的自我,我屏蔽许久思想大门敞开了,好象我自觉的打通了先验,经验和超验的渠道,觉解了很多。我在超验让我也高到贵起来了。这可能就是在高雅的思想和纯净的心灵慰藉的力量吧?可是我有没有摆脱朋友们哪固有的模式哪?我只想将我的写作定义为开放的接近的自我感情的表达。最后,我还是想用哲学家的话结束我的写作:“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静而更少苦恼”

《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会

读一本书,有的是学会技巧,有的虽然不能让人学会技巧却可以真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。

读沉思录,让我改变了自己的观念。对善良,或者对自己做人处事的方法,有影响。在之前我一直以为,善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。现在,慢慢的学着尊重自己的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些,而不是像小孩子一样做事情。当然,依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说,“不能被欲望驱使,在做一件事情之前要考虑,自己是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人,自己将要做的事情是否对自己有益。”

对一本书,不同的人会看到不同的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来,它带给我更多的是对于自己生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物,上天在给予我们感情的同时,也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不同的方式行事的得与失。

书中很多地方给我们做什么样的人提供指导:“时时处处只注意自己的行为正当、高贵和良善的人,他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗,不要左顾右盼,而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在考虑什么事情的时候你可以毫不犹豫地把自己正在思考的事情说出来。”我知道这些事情很难办到,但是至少它们提供给我们一些思路,让我们去反省自己的行为。我常常把这些话铭记在心,常常反省自己,在做一件事情的时候,自己的目的是什么?不可否认,人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西,但是,这类事情,是经过仔细考虑可以避免的。或许有成就与无成就的人的区别,很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。

当然,由于自己的无知,很多地方还读不懂,但是这并不影响自己从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一直在讲与神性相连通的理性,或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题,但是对于我个人来说,了解尊重自己的理性已经是很大的收获了。

其实自己的收获,或因为零散难以陈列,或因为抽象难以表达,所以上边说到的只是其中的一小部分。

读完这本书,更加坚定了我读更多的书的信念,我将会在下学期尝试着读更多的书籍,尽量完成自己大一时为自己制定的读完一百本课外读物的阅读计划。

文档为doc格式。

沉思录读书心得体会

我只是回不去的旅人,迷失了,在寻找青鸟的路程。

在路上,艰难地跋涉着……。

我害怕,变成了青鸟,没有脚,只能不停地飞,唯一的一次着陆,就是死。

马可,你画下的每一个符号都让我深思与敬仰……。

这样的我如你所愿的走下去,全然忘记了句号。

“帝王哲学家”,双重雍容华贵的身份冠称你完美的魂灵。作为帝王,竭忠尽智,夙兴夜寐却仍无法遏制你的帝国衰败成朽木,没落为泥沙。如李煜般痛心疾首的事先抛开不谈,怕还的你在千古风尘中的一声叹息。单从哲学家这一身份剖析,手中的这本《沉思录》也足以流芳百世,世代相传了。

“语言平实,无华丽辞藻”的空话起就不讲了。毕竟当做日记写,庸人自扰又何必?而其内容蕴含的宝藏才是真正发人深省的。

你说,哲学家都是爱思考的人。如今似被框限了年代和年龄。平时用时思考与自身无切实利益或直接相关的事物的人,总是被认为不务正业,荒诞不经。生命与智慧多么抽象,诞生与灭亡多么虚妄。诸如此类的,确实没有太多考虑过现实功利性的问题。迈入社会,作为一个现代人,面对现代快节奏生活与浮夸功利的现实主义,确实显得幼稚而天真,吃力而不讨好,空想而不切实。而我也无力辩驳。其中,与社会个体矛盾也如此。教材上写道“真理掌握在少数人手中”而事实是少数人要服从多数人,于是真理就还是由多数人掌握,多么无奈!鲁迅先生也说“走自己的路,让别人说去吧”,而能肩扛得住舆论压力剥削的又有几个勇士?精神上的宰割最终会带你走向无尽的深渊。而我就是这样在人海中沉浮!

而你,就是我灵魂上的救世主。让我不在挣扎于所谓的世态炎凉,也不摇头叹息世风日下。选择退守自己的心田,立志做一个温良谦逊的人,忽视外界甚嚣尘上的唯利主义,构筑自己的世外桃源。

但是,这将成为傻子,一个无人问津的孤独者。学习哲学与思考这一点足以被贬得一无是处。单后生活又带给我们恐惧根深蒂固。哲学家们精神失常甚至选择死亡的事例不胜枚举,而我却选择了坚持。在我脚下最真实的路只有我切实体会到,磨砺成泥沙。我不愿让一时的害怕造就终身的遗憾。你如此想,于是你写了;我如此想,于是我做了。

几十万年前,原始人类为了一块腐肉争得头破血流,谁也没有力气去做或去想别的东西,当然,除了明天的食物问题。然而其中一员爱上了看星星和眺望远方。几十万年后,现代人类学家说,那个第一个仰望星空呢的原始人类,开始了人类的新时代。只是没有人知道,第二天他就死于饥寒交迫,并被同伴唾弃。真是死有余辜,他们恨恨的想。

沉思录读书心得体会

《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,是自己与自己的十二卷对话,贯穿整本书的一个观念就是斯多葛派哲人所追求的生活,一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。把一切对他们发生的事情都不看成是恶,认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见,而这是可以由心灵加以消除的。

我不知道这本书给温、克林顿伟大的头脑多大精神上的启迪和支持,我从中受益最深的概括起来有三点。首先,生命短暂,变化无常,死亡不可怕的认识。永恒的纪念只是一个虚无,一切都只持续一天,任何人失去的不是什么别的生活,而只是现在过的生活,死后,身后的名声也迅速落入忘川。一个人只拥有现在,那么就不可能丧失一件他并不拥有的东西。宇宙是流变,思考这种变化的迅速性,你将看不起一切会衰朽的东西。把每一天都作为最后一天度过,既不对刺激做出猛烈的反应,也不麻木不仁或者表现虚伪。

其次,对恶的认识。恶其实是司空见惯的东西。当你碰到骗子、背信弃义的人以及一切以某种方式行恶的人时,也使同样的思想在你心中呈现,因为这样你马上可以提醒自己,不存在这种人是不可能的,你将变得对每个人都更为和善。没有必要谴责他人,因为错误显然是你自己的,你相信了一个有这些倾向的人将遵守他的诺言。亲自报复的最好方式就是不要变成一个像作恶者一样的人,不要烦恼和生气地对待那些生你气的人,用你的善让他们看到自己的错误,并且继续走你的路,完成摆在你面前的工作。

第三是忍受事物的变化,接受宇宙本性。任何事物都是按照宇宙的本性发生的,当你十分烦恼或悲伤时,想一下人的生命只是一瞬间,我们都很快就要死去。由一种行为引起的愤怒和烦恼带给我们的痛苦,要比这种行为本身带给我们的痛苦多得多。如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰你的不是这一事物,而是你自己对它的判断。一个人退到任何一个地方都不如退人自己的心灵更为宁静和更少苦恼,宁静不过是心灵的井然有序。当你受到困扰时,迅速转入自己的内心。

看这本书的确让我内心平静许多,平静地看待死亡,同时珍惜现在;平静地对待恶,并做好自己;平静地接受变化,并追求真正有价值的人生。

沉思录读书心得体会

每个人都希望自己成为一个有思想、有见识的人,而读书正是培养思维和开阔眼界的最佳途径之一。在众多的经典读物中,《沉思录》无疑是一本让人受益匪浅的书籍。尽管是2,000多年前的作品,然而它的内涵与当下的生活依然息息相关,引人深思。在自己读《沉思录》的过程中,我有许多心得与体会,以下是我对于这本书的一些精炼思考和总结。

第二段:人生的本质与价值。

《沉思录》中,马可·奥勒留强调人生的本质在于自我完善。通过读书与思考,他认为我们可以更好地了解自己,认识到自己本身的局限性,并努力去成为更好的人。这种自我反思的习惯,有助于培养理性思考和积极价值观。在当今快节奏和浮躁的社会中,这种追求却显得异常稀缺。然而,《沉思录》告诉我们,我们需要停下来、反思自己的人生,思考我们的行为和思维方式,以便更好地向我们的理想目标迈进。

第三段:生活的不确定性与接受现实。

马可·奥勒留在他的《沉思录》中讨论到了生活中的不确定性和世界的变幻无常。他写道:“逵”路不在于正邪,而在于不流于背道而驰。“这种心态或许很难接受,特别是在我们渴望确定性和稳定的时代。然而,正是通过深思熟虑和接受现实的能力,我们才能更好地应对挑战和压力,从容面对生活的起起落落。读《沉思录》使我意识到,掌握这种能力对于成为一个真实、坚韧和乐观的人来说是至关重要的。

第四段:人际关系和社会责任。

另外一个马可·奥勒留关注的重点是我们与他人的关系。他提出了友谊的重要性,并善意地劝告我们要尊重和照顾他人。这个主题在现代生活中同样是适用的。读《沉思录》让我意识到,通过理解他人和与他人建立良好的互动,我们可以建立更强大的社会网络,获得更多的支持和帮助。而我们的责任在于发扬友情与善意,营造一个和谐而丰富的社会环境。

第五段:修身养性与追求智慧。

作为一本哲学著作,《沉思录》强调了修身养性和追求智慧的重要性。作者在书中提出了这样的观点:“修身养性,把智慧当作人生的目标。”这个观点深深地触动了我。通过读书积累知识,在生活中保持一种冷静的思考态度,我们可以逐步培养出聪明智慧和善良的品性。哲人的智慧需要时间和思考的沉淀,而通过读书,我们可以更好地找到并慢慢实践这样的智慧。

总结:

读《沉思录》是一次启发性的旅程,让我寻找到了许多有关人生和自我认知的答案。通过马可·奥勒留的思考与文字,我理解到生活的真正意义在于自我完善、接受现实、建立良好的人际关系,并且不断追求智慧。这本书深入地揭示了人类智慧的珍贵之处,激发了我对于阅读和学习的兴趣。我相信,只要我们每个人都能踏上这样的思考之旅,我们的人生将会更加充实和有意义。

精选读书心得体会:左手沉思录右手智慧书

刚开始拿到《左手沉思录右手智慧书》这本书,以为又是一本枯燥的说教书。当我走马观花似地阅读这本书时,却意外地被书中朴实无华的语言、生动有趣的事例、意味深长的哲理吸引住了,禁不住拿起红笔在上面作起了记号,“我们曾经拥有过去,我们也会拥有将来,但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧,你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情,绝不可优柔寡断,必须马上付诸行动”等经典话语,被我作上了重重的记号。

读完这本书,我觉得自己的心灵受到了一次纯净的洗礼,灵魂受到了一次温馨的安抚,思想受到了一次猛烈的撞击。作为一名组工干部,我从这本圣洁的书中,领悟到了以下几点:

一、要培养“三心”

一是培养爱心。要心系群众,善于把自己从“小我”中解放出来,从个人利益、个人情感中解放出来,投身于组工事业,怀着一颗赤子之心,常怀忧民之心,常思兴民之策,扑下身子,想方设法解决群众最根本的利益问题。

二是培养耐心。组织工作任务繁重,在巨大的工作压力下,要培养足够的耐心,忘却世事的喧嚣,静下心来,潜心研究组织工作规律,把握正确的工作方式方法,推动各项工作不断创新。

三是培养自信心。爱默生说过:“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为自信而成功的。”要把自信作为支持我们日常行为的一种基本意识形态,永远相信自己,当工作中遇到困难时,勇敢地对自己说“我能行”!

当生活中遇到挫折时,勇敢地对自己说“我能行”!让自己变得动力十足,变得细致勤奋,变得头脑敏捷,变得思虑周全,焕发出无穷无尽的潜能。读书。

心得体会。

范文节选!

二、要提升“四力”

一是提升学习力。把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径,坚持学习一切有用的知识,提升自我整体素质。在繁重的工作之中、工作之余,抓住点滴时间,每天读书一小时、上网半小时,潜心向学。牢记“三人行,必有我师”这句古训,做到善于向基层学习,善于向群众学习,善于向领导学习,善于向同事学习,取他人之长补自己之短。

二是提升思考力。善于发现问题、分析问题、解决问题,努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来,带着思想去工作,多动脑筋,多想点子,推动各项工作。坚持每天给自己留下一刻钟的静心思考时间,认真反省当日工作、学习、生活、守纪情况,发现问题,及时纠正。

三是提升自制力。培养知足常乐的良好心态,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,自觉做到不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之事不干。

四是提升行动力。牢记“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎”。明白昨天是一张过期的支票,明天是笔尚不能取出的存折,惟有今天才是摆在我们面前的现金。坚决做到凡是决定的事,凡事安排的事,马上行动,立刻行动,把握住现在的每分每秒,认真做好每件事情。

三、要学好“五招”

一是学会低调做人。摒弃自我满足、自高自大的思想,努力培养君子的情操和待人接物的态度,对待基层,对待群众要谦恭有度,博得他人的尊敬。

二是学会严谨做事。做到大事小事都严谨,不论是组织会议、安排活动,还是撰写文件,拟定方案,在事前都要把计划想周全,把思路理清楚,尽量减少纰漏。特别是言语上要格外谨慎,不该说的坚决不能说,严守党的秘密。

三是学会识人辨人。学会识人辨人是对组工干部的基本要求。要学会通过言语交谈、行为观察、侧面考察等多种方式综合鉴别人才,科学评价干部,作出公正评判。

四是学会把握时机。坚决抛弃“等、靠、要”的思想,克服优柔寡断的决策思维,特别是面对挫折时,积极发挥主观能动性,主动把握自己的命运,勇住直前。

五是学会完善自我。培养自己顽强的品性,给自己定下明确的目标和原则,督促自己朝着既定的目标努力前行,促使自己“每天进步1%”。读书心得体会范文节选!

《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会

刚开始拿到《左手沉思录右手智慧书》这本书,以为又是一本枯燥的说教书,读书心得体会:左手沉思录右手智慧书。当我走马观花似地阅读这本书时,却意外地被书中朴实无华的语言、生动有趣的事例、意味深长的哲理吸引住了,禁不住拿起红笔在上面作起了记号,“我们曾经拥有过去,我们也会拥有将来,但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧,你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情,绝不可优柔寡断,必须马上付诸行动”等经典话语,被我作上了重重的记号。

读完这本书,我觉得自己的心灵受到了一次纯净的洗礼,灵魂受到了一次温馨的安抚,思想受到了一次猛烈的撞击。作为一名组工干部,我从这本圣洁的书中,领悟到了以下几点:

一、要培养“三心”

一是培养爱心。要心系群众,善于把自己从“小我”中解放出来,从个人利益、个人情感中解放出来,投身于组工事业,怀着一颗赤子之心,常怀忧民之心,常思兴民之策,扑下身子,想方设法解决群众最根本的利益问题。

二是培养耐心。组织工作任务繁重,在巨大的工作压力下,要培养足够的耐心,忘却世事的喧嚣,静下心来,潜心研究组织工作规律,把握正确的'工作方式方法,推动各项工作不断创新。

三是培养自信心。爱默生说过:“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为自信而成功的。”要把自信作为支持我们日常行为的一种基本意识形态,永远相信自己,当工作中遇到困难时,勇敢地对自己说“我能行”!

当生活中遇到挫折时,勇敢地对自己说“我能行”!让自己变得动力十足,变得细致勤奋,变得头脑敏捷,变得思虑周全,焕发出无穷无尽的潜能。

二、要提升“四力”

一是提升学习力。把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径,坚持学习一切有用的知识,提升自我整体素质。在繁重的工作之中、工作之余,抓住点滴时间,每天读书一小时、上网半小时,潜心向学。牢记“三人行,必有我师”这句古训,做到善于向基层学习,善于向群众学习,善于向领导学习,善于向同事学习,取他人之长补自己之短。

二是提升思考力。善于发现问题、分析问题、解决问题,努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来,带着思想去工作,多动脑筋,多想点子,推动各项工作,心得体会《读书心得体会:左手沉思录右手智慧书》。坚持每天给自己留下一刻钟的静心思考时间,认真反省当日工作、学习、生活、守纪情况,发现问题,及时纠正。

三是提升自制力。培养知足常乐的良好心态,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,自觉做到不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之事不干。

四是提升行动力。牢记“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎”。明白昨天是一张过期的支票,明天是笔尚不能取出的存折,惟有今天才是摆在我们面前的现金。坚决做到凡是决定的事,凡事安排的事,马上行动,立刻行动,把握住现在的每分每秒,认真做好每件事情。

三、要学好“五招”

一是学会低调做人。摒弃自我满足、自高自大的思想,努力培养君子的情操和待人接物的态度,对待基层,对待群众要谦恭有度,博得他人的尊敬。

二是学会严谨做事。做到大事小事都严谨,不论是组织会议、安排活动,还是撰写文件,拟定方案,在事前都要把计划想周全,把思路理清楚,尽量减少纰漏。特别是言语上要格外谨慎,不该说的坚决不能说,严守党的秘密。

三是学会识人辨人。学会识人辨人是对组工干部的基本要求。要学会通过言语交谈、行为观察、侧面考察等多种方式综合鉴别人才,科学评价干部,作出公正评判。

四是学会把握时机。坚决抛弃“等、靠、要”的思想,克服优柔寡断的决策思维,特别是面对挫折时,积极发挥主观能动性,主动把握自己的命运,勇住直前。

五是学会完善自我。培养自己顽强的品性,给自己定下明确的目标和原则,督促自己朝着既定的目标努力前行,促使自己“每天进步1%”。

沉思录心得体会

段落一:沉思的意义和重要性(200字)。

沉思是一种内省的过程,是个体思考和反思的一种方法。在快节奏的社会中,人们往往被琐碎的事务和外界的喧嚣所困扰,容易忽略自己内心的真实需求。然而,只有沉思才能给人们提供一个独处并反思自己的机会,让自己更加了解自己的内心世界。沉思可以帮助人们理清头绪,平静心境,寻找生活的意义和价值,从而更好地应对生活中的挑战,实现个人成长。

段落二:沉思的过程和方法(200字)。

沉思并非是虚无缥缈的思考,而是需要一个合适的环境和一种专注的心态。首先,选择一个宁静、舒适的地方,远离外界的干扰。其次,养成定期沉思的习惯,给自己一定的时间和空间,让思绪自由地流淌。然后,选择适合自己的沉思方法,可以是阅读、写作、冥想等,重点是让自己能够陷入深层思考的状态。最后,尝试记录和总结沉思的收获和体会,持续追踪自己的变化和成长。

段落三:沉思的益处和作用(300字)。

沉思可以帮助我们更好地认识自己。在反思和思考的过程中,我们可以从外界的眩光和喧嚣中解放出来,洞察自己内心的情感和需要。通过沉思,我们能够更好地与自己对话,催生新的想法和洞察力,拥有更清晰的思维和判断力。此外,沉思也有助于平衡内外在的关系,将自己内心的需求和外界的期望进行调和。

段落四:沉思的挑战和解决方法(300字)。

沉思并非一件容易的事情,尤其在面对忙碌的生活和纷繁的事物时。我们可能会遇到无法集中注意力、思绪如骚乱浪涛般起伏、以及困扰和干扰等问题。应对这些挑战,我们可以采取一些方法来解决。例如,我们可以通过调整自己的生活节奏和安排,给自己留出适当的时间和空间进行沉思;可以进行冥想和放松训练,提高自己的注意力和集中力;可以与他人进行沟通和交流,将自己的疑惑和困惑分享出来,寻求别人的指导和支持。

段落五:沉思对个人发展的重要性(200字)。

沉思是个人成长的重要基石,通过沉思,我们可以不断地审视和批判自己的思想和行为,从而发现自己的短板和不足。同时,沉思也具备启发智慧和创造力的能力,当我们能够在思维的宁静中理清思路和思考问题时,我们能够提出新的想法和观点,并在实践中不断完善和改进。沉思让我们拥有对生活的更深刻理解和洞察力,成为自己生活的主人,实现真正的自我实现。

总结:沉思的实践和应用对每个人都至关重要。沉思是一种深入思考和反思的方法,通过它,我们能够更好地认识自己,调整自己的心态和行为,实现内外在的平衡和和谐。尽管沉思存在一定的挑战,但我们可以通过适当的方法和技巧来克服,从而成为沉思的专家。通过不断的沉思实践,我们可以提升自己的智慧和创造力,实现个人的成长和发展。

《沉思录》是罗马帝国时期的政治家、哲学家马可·奥勒留所写,也是全世界最著名的哲学作品之一。我在阅读这部作品时,受益匪浅。通过对奥勒留的沉思和体会,我深刻认识到反思自己和积极面对生活的重要性。这篇文章将分享我的一些体会和感悟。

第二段:忠于自我。

在《沉思录》中,奥勒留提出了“忠于自我”的道理。他认为,每个人都应该遵从内心的声音,不断学习和发展,而不是随波逐流或追求虚名。这种忠实于自己的信仰和道路,在我们的生活中非常重要。如果我们活在别人的期望和标准下,就会失去方向和目标。只有通过反思和倾听内心的声音,我们才能够真正了解自己,发挥自己的潜力,并找到属于自己的路。

第三段:接受命运。

奥勒留强调了对命运的接受。他指出,事实上,在我们的人生旅途中,我们无法控制全部的事情。有时候不幸的事情会发生,但我们不能改变这个事实。我们需要面对它,并在接受它的同时,继续前行。这就需要一份顽强的意志和内心的平静。我们需要铭记这个真理,并学会接受那些我们无法改变的事情。

第四段:积极面对生活。

另一个我从《沉思录》中学到的重要的教训是积极面对生活。指望万事如意并不现实,人生中总会有挫折与痛苦,而这一点马克思·奥勒留早已看透。在这种情况下,我们必须亲自承担我们的问题,并积极地尝试一些解决方法。通过努力、坚持和忍耐,我们可以最终获得成功。我们必须要相信自己的能力,并始终保持信心,这样也能够带领我们走向更加美好的未来。

第五段:结论。

总之,马克思·奥勒留所写的《沉思录》充满智慧与话语。他的沉思是如此的深刻和远见,以至于他的话语在当今时代仍然有很大的意义。这本书给了我很多启示和指导,它鼓励我不断学习和发展自己,并始终坚持自己的信仰。我相信,如果我们能运用奥勒留的原则和态度,我们一定能够更好地面对生活的挑战并取得成功。

沉思录读后心得体会

《生于忧患,死于安乐》中孟子所列举的人物:舜,傅说,胶鬲,管夷吾,等等为自我的时代作出贡献的人们无疑都理解过生活,精神上的考验。我想“不经历风雨,怎能见彩虹”对世间万物而言,是个永恒不变的定律。

每个人一生总会遇到一些困难和阻力,不一样的是每个人都要用自我的方式去应对,有人选择应难而上,有人选择知难而退!

正如我们伟大领袖毛主席,他不是也没有生在帝王之家吗?湖南韶山,不也是很贫穷落后的地方吗?但他却不肯承认现实,一步一步地向上发展不也成为我们的伟大领袖吗!

遇到困难,其实就是惊动人的心,坚强人的性格,增加自我所不俱备的才能。因为,仅有不断的遇到困难,才能让自我更完美。困难中包含了许多经验,这些经验会让自我更成熟,更明白如何去应对种种困难。

这种能给予人力量的困难,不仅仅存在于生活中,在学习上也是如此。往往学习上觉察不出难题的人,表面上看似乎学得还能够,但其实他所接触的都是些平平淡淡的知识,并且他的潜力也被埋藏的很深,难以挖掘。这样的学习没有太多收获,可是,如果学习常常遇到需要思考的题,并且自我努力思考解决的,他会收获很多意外的知识,这才是真正的学习,仅有经常从困难中找到自我的不足之处,才能把知识撑握的更牢固,更扎实。

无论是生活还是学习,铭记孟子的教诲,没有磨难,就不会有成就。即使有了成就,也不能得意忘形,骄傲自满,沉溺于表面的完美上,要不断的砺练自我,才能让已有的成为永恒,并使自我收获更多的果实。

沉思录心得体会

沉思录是古罗马皇帝马可·奥列留的一部重要著作,意在通过沉思和自省来寻找心灵的平静和生活的意义。近年来,我也开始了沉思的旅程,经过一段时间的实践和体会,我深刻体会到沉思录给予我的启示和心灵上的满足。

第二段:心灵的平静。

沉思录教会了我如何在纷繁的世界中保持心灵的平静。面对琐碎的琐事和复杂的人际关系,我常常感到困扰和焦虑。然而,通过沉思,我学会了抛却纷繁的杂念,回归内心的平静。在我每天定下一段时间,与自己对话的过程中,自己的内心也得到了平静的磨练,学会了如何保持冷静和从容面对周围的喧嚣。

第三段:生活的意义。

沉思录帮助我思考生活的意义和追求。马可·奥列留在书中谈到了人生的短暂和人类应该追求智慧和德行的重要性。这对我产生了巨大的启发。在沉思的过程中,我开始反思生活的真谛,思考如何过有意义的生活。我发现,真正的价值不在于物质的积累,而是在于内心的修养和品德的塑造。为了追求智慧和德行,我开始读经典和哲学著作,努力提升自己的修养和素质,希望成为一个有思想、有道德、有价值观的人。

第四段:面对挑战的勇气。

通过沉思录,我也学会了勇敢面对挑战和逆境。书中提到,人生充满了变幻和难以预料的事情,我们必须学会从中学习、成长和适应。在我的生活中,我也经历了许多挫折和失落,但是通过沉思,我明白了每一次挑战都是成长的机会。我学会了接受现实,无论是好的还是坏的,都要勇敢面对。只有积极面对困境,才能找到解决问题的办法,才能真正成长为一个坚强而勇敢的人。

第五段:心灵的满足。

沉思录给予了我心灵上的满足。在荒凉生活中寻找平静,在浮躁世界中追求真理,每一次的体验都让我感到快乐和满足。通过沉思,我深入探索自己的内心,找到自己真正的目标和愿望。这种沉思的快乐和满足是外物无法比拟的。沉思让我真正认识到人生的价值和意义,也给予了我正面而平和应对生活的态度。

总结。

沉思录的心得体会是我思考和成长的一部分,通过它我学会了保持心灵的平静,思考生活的意义,勇敢面对挑战,以及感受心灵的满足。沉思不仅帮助我个人成长,也有助于我更好地理解和参与社会,用积极的心态去面对生活中的种种问题和困难。我相信,只要我持续地坚持沉思,我将会有更大的进步,并找到真正属于自己的意义和快乐。

出版沉思录心得体会

第一段:介绍出版沉思录的背景及其意义(200字)。

自古以来,人们一直通过文字来记录和传播知识、思想和文化,而出版业作为知识的集散中心,承载着传递知识、传承文化的重要使命。在当今信息化时代,知识的传播方式发生了翻天覆地的变化,然而,出版业作为传统的信息传播渠道仍然具有着不可替代的地位。为了了解出版业的发展趋势以及把握时代的脉搏,本次课程开设了出版沉思录这门课程。通过学习这门课程,我深刻意识到作为出版业从业者,我们面临的挑战和机遇,也更加明白了我们肩负的责任和使命。

第二段:对出版沉思录课程的内容与教学方式的批判性思考(300字)。

在课程学习过程中,我发现出版沉思录课程与传统的教学方式有很大的区别,更加注重学生的思考和个人创造。通过各种课堂讨论,实践操作以及团队作业,我们被激励并有机会展示自己的独立思考和专业能力。这样的教学方式给予我们更多的自由和创造的空间,培养了我们的创新意识和解决问题的能力,使我们更具竞争力。然而,与此同时,我也意识到这种方式对于我们个人的学习自觉性和时间管理能力提出了更高的要求,需要我们主动参与和主动思考。

第三段:对出版沉思录课程内容的反思和思考(300字)。

通过学习出版沉思录这门课程,我对出版业的发展趋势和现状有了更加深入的了解。从互联网对传统出版业的冲击,到数字化时代出版业的机遇和挑战,这些课程内容鲜活地展现出出版业的广阔前景和问题所在。我深信,在信息化时代,出版业的核心永远是人,是创作者和读者的需求。与此同时,我们也要紧跟时代的步伐,积极探索适应时代发展的出版方式和新兴技术的应用。这既是对传统的继承和创新,也是对现代人文精神的践行。

第四段:对出版沉思录课程带来的影响与启示(200字)。

通过学习出版沉思录,我不仅了解到出版业的发展现状和前景,也更加认识到自己在其中的定位和使命。作为一名出版业从业者,我应该具备独立思考和创新精神,同时也要关注创作者和读者的需求,与时俱进。这样的学习使我成长为一个更有责任感和使命感的人,并对我未来的职业发展提供了更大的动力和方向。

第五段:总结出版沉思录课程的价值和意义(200字)。

通过学习出版沉思录,我不仅对出版业有了更深刻的认识,也明确了自己在其中的定位和责任。出版沉思录课程的教学方式激发了我们的创造力和思考能力,同时也提醒我们必须不断学习和适应时代的变化。作为一名出版业从业者,我们要始终保持对知识和文化的敬畏之心,对作者和读者的尊重之情,并积极探寻适应时代的新出版方式。只有这样,我们才能更好地履行自己的使命,在信息化时代实现出版业的繁荣和持续发展。

《沉思录》心得体会

《沉思录》是古罗马政治家、将领、哲学家马尔库斯·奥勒留所著的一本入门级哲学书籍。这本经典著作以其简洁明了的文字和深刻的思想震撼了无数读者。在阅读《沉思录》的过程中,我领悟到了很多关于人生和处世哲学的精髓。下面将从五个方面分享我的体会。

首先,《沉思录》给了我建立正确价值观的启示。奥勒留强调修炼心灵、追求德行的重要性。他认为,我们要时刻保持良好的品德和高尚的道德,只有这样才能真正实现人生的价值。阅读这本书,我深刻感受到道德行为的重要性。只有将自己的行为和思想摆正,才能做一个有益于社会和他人的人。

其次,《沉思录》让我意识到了生命的短暂和无常。奥勒留指出,人的一生犹如一粒沙,转瞬即逝。他提醒我们要珍惜每一天,利用好自己的时间。阅读这本书,我对生命的宝贵性有了更深刻的认识。我们不应该将自己的时间浪费在琐碎的事情上,而是要将有限的时间用于追求真理和美好,充实自己的内心世界。

其次,《沉思录》帮助我理解了人生的苦难与挫折。奥勒留在书中表达了他对于生活中困难的坦然面对和积极应对的态度。他认为,遇到困难时,我们应该冷静地思考问题的本质,并制定相应的解决方案。读完这本书,我明白了人生的挫折是难以避免的,但是只有勇敢面对和积极解决,才能不断成长和提高。

第四,《沉思录》让我认识到了心灵的平静与内在的力量。奥勒留引导人们通过沉思和反省来调整内心,增加心灵的力量。他鼓励我们保持冷静和平静,超越物质欲望的束缚。阅读这本书,我明白了心灵的平静是人生的真正财富,只有拥有内在的力量,才能应对外界的纷扰和考验,走出困境。

最后,《沉思录》启示我要关注他人和社会,积极推动社会进步。奥勒留坚信人类是社会性的动物,他们都需要彼此的帮助和支持。他呼吁人们要热爱他人,关心社会的发展,并为之做出积极的贡献。读完这本书,我深受鼓舞,意识到作为一个公民和社会的一员,我有责任为社会发展贡献自己的力量,为他人带来帮助和快乐。

通过阅读《沉思录》,我获得了很多关于人生和处世哲学的智慧。这本书让我深思自己的内心世界,建立正确的价值观,认识生命的无常,勇敢面对挫折和困境,培养心灵的平静与内在的力量,并关注他人和社会。我希望将这些体会应用到实际生活中,成为更好的人,为社会的进步尽一份绵薄之力。

沉思录心得体会

《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。下面是本站带来的沉思录。

希望大家喜欢。

《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书,是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。它使人建立朴实的信仰和高贵的道德,在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。温给予它很高的评价,并把它作为床头必读书籍。

《沉思录》中没有华丽的辞藻,没有冗长的说教,却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思想,即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考,深刻、睿智,让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读之下,我有以下几点心得体会:

奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情,但不仅仅限于它的山山水水,而更强调尊重其客观规律。他在《沉思录》中写道:“一切事物都是互有关联的,连接万物的纽带是神圣的,几乎没有一个事物能够独立存在,因为它们联系在一起,有秩序地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙,也只有一位存在于万物之中的神明,万物本是一体,遵循同一法则,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言,也就只有一个唯一的尽善尽美之境”。这一观点与我们中华民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。

为人处事遵循客观规律,合乎自然法则,这就是人的理性,而这种理性正是人生最大幸福之源泉,奥勒留对自己如是说。“行事若能遵从理性,一心一意,坚定不渝,不急不躁,不随便分心在别的事情上,保持内心的纯净正直,即使你随时可能放弃生命——如果能做到这些,不奢求什么,也无所畏惧,如果你现在的行为合乎自然,你从小到大所说的话没有任何虚假,那么,你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福”。他还写道:“只要我们遵循着理性行事,便无需畏惧,因为只要我们是向着正确的方向前进,我们所做的合乎本分,我们必定能得到自身的福利,也必定不会受到伤害”。这是何等高度的思想境界。

通过上述思考,结合科学发展观的深入学习,我更加深刻的认识到,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。只有坚定唯物主义哲学观,积极行动合乎自然,才能真正实现人生价值并获得幸福。

奥勒留在书中写道:“不要像一个被强迫者那样劳动,也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动,而要使你的意志直指一件事情,即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。”

相应的,马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想,是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后,真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一,使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展,是无可阻挡的历史规律。

我认真的思索,劳动自然首先是为了生存。当生存被劳动满足之后,劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的“舒适”,又有多少人是为了取悦他人?我想两者都不会从劳动本身得到快乐。劳动也是生存的方式和目的,本质是自然。能够符合自然的劳动者才是快乐的,能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。

《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求自己至少应该做到:其一,意志要坚强。“每时每刻都要保持意志坚定,像一个罗马人、一个大丈夫那样,一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情,始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事,心理不要存有其他念头”。其二,贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂,但恶人做事不可能不疯狂”,他认为:“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。因为当一个人愤怒时,他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑,他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫自己:“你所没有的东西,不要想入非非,梦想着已经得到了,要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的,想想看,这些东西倘若你现在不是已经拥有,你该多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我们追求的呢?只有一件:思想公正,行为无私,为人诚实。对于所经历的一切都淡然愉快地接受,从不大惊小怪,因为这一切都源于同一个命运的安排”。他在内心里始终严格要求自己:“做事不要违心,不要自私,不要轻率,不要三心二意;不要用华丽的言词来装饰你的思想,也不要喋喋不休,或好管闲事”。

坚强意志、克服贪欲、端正思想。说的多好啊!内心的自由,来自于执着,不是对表象的执迷,而是对内心准则的坚持。壁立千仞,无欲则刚,只有不断的自省,加强自身的道德修养,才会产生坚定执着追求的勇气,才会获得内心自由的幸福。

这部哲学著作博大精深,本人阅读欣赏获得点滴体会,留做温故知新。奥勒留的《沉思录》,帮助我们反省过往、思考未来,我也必将常读常考,以作鞭策。

其实我是更喜欢读小说的,但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍,就象网络红人凤姐的搞笑。

名言。

“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的著作!比如说《知音》和《故事会》”。

但《沉思录》除外,这是我自觉的想去看的一本书。

这是一本好书,好书可以让你读得越多,收获的越多,并获得强大的精神力量。这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。用他的《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘。

这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的书。

“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我读到这句话的时候,只觉得这话说得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后,才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。

马可·奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语箴言,令人启发与品味。不要说这是xx年前的帝王思想,即使是现在,同样会令人景仰。

“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在《沉思录》里,始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我们可以通过阅读,接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

这也是一本晦涩难读的书。除了印刷精美,以及温和克林顿点睛的。

评语。

吸引人之外,以猎奇的心情也许会令人失望,内容也谈不上引人入胜。有的,只是信手拈来的平铺直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦涩而略显拗口的语句,也许浸润着译者对原著的忠诚。但是,这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言,“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还会有人去读它。”

《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。

古罗马皇帝马可•奥勒留写的《沉思录》,是通过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生,对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读,是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。对于一位科研工作者而言,该如何应对浮躁的世界、正确看待人生和科研工作颇有启发和收获。读完此书,主要有以下几点启发和思考:

《沉思录》作者认为,所有的事物都是相互联结和合作的,人是宇宙世界的一个组成部分,反复强调人的社会性,人不是孤独存在,因果的织机永恒地织着与你相关联的线。这种朴实的辩证唯物论思想,对于当前我们构建和谐社会具有重要的促进作用。人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人,就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。人是理性的,应该按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。人与宇宙世界的关系是个体和整体的关系,每一个个体的优劣关系着整体的和谐和稳固,每个人都向往和谐美好的生活,这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量,不断完善自己,对待构成社会环境的人们彼此友爱、忍耐和包容,少些抱怨、多些关爱和理解,因为组成社会的每个人有着不同的个性和脾气,同时也会因生理和其它原因而有不同的心境和心情。维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视了自己对整体的作用和力量。如文明洁净的生活环境,需要大家共同维护,不乱扔垃圾或主动维护环境卫生,虽然事小,但作用和意义巨大。这不仅是个人行为,它会影响到他人和社会整体,甚至影响到下一代的世界观。如遇到不顺的事情,不要随意和一味地责怪他人,应首先要检查自己做得对不对,学会沟通和交流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,打造良好融洽的社会氛围与和谐的社会环境。以积极的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,不再孤单寂寞。

《沉思录》强调热切地追求你认为最好的事情,遵从你自己的和共同的本性生活和行事,强调有原则、讲仁爱,学会原谅和理解。我们的党是坚守共产主义信仰的,我们的组织是有铁的纪律和严格原则的,作为一名共产党员,应该自律自爱自尊,坚持原则,做到最好。但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人,都有可能不自觉地做错事情,我们应该学会批评和自我批评,以人为本,不是生搬硬套地讲教条,而是应该体现鲜活的人的特点,在坚持原则的基础上,相互鼓励、相互帮助、相互促进,团结一切可以团结的力量;不是生冷地讲原则,而是学会换位思考,做好思想工作,让每一位成员感受到组织的温暖,自发地产生回归感,自然而然地增强组织的凝聚力。

《沉思录》强调的师法自然、个人和整体的关系,对我们的科研团队具有很好的启示作用。科研需要创新,需要突破。现代科学技术的发展对科研工作提出了极大的挑战,一项具有先进性和突破性的科研工作,将涉及多学科、多领域、多方面的理论知识和科学技术,单靠一个人是很难较快地完成的,需要团队的协作和配合。一个具有生命力的创新团队,一定是一个由各种人才和具备多学科知识的专家组成的,每个人都有自己的专长和特点,每个人都有思想闪光点,不要忽视任何一个人的力量,有时候很可能某一人忽然的思想灵感都将可能成为科研创新的核心和突破点。一个人的能力不是万能的,科研工作者应该遵循自然规律,师法自然,深入实际,激发每一位科研人员的创新能力,充分挖掘科研人力资源,依靠群体的力量才能开创实质性的突破和进展,也才能最大程度发挥科研创新的力量。

通读《沉思录》,个人的总体体会是,众生平等,要有一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人;以善抑恶,修身养性,以平和宽容的心态学会接受,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然面对,不受干扰,勇于承担。用自己一颗高贵、仁爱、真诚的心,去感化世界,去融化冰冷的心,去呼唤良知的回归。学会自律知足,知足常乐,就会驱赶走失落感,抹平不良的情绪和受伤的心灵,平和地处事,生活就会有较强的满足感,不抱怨,朝着正确的方向勇往直前,乐观生活,笑对人生。

读完《沉思录》,总有一种说不出的忧郁,总感到作者在高贵、沉静心灵背后的一种无奈,面对无能无力或不好的事情,被动地接受和承受,使人缺乏振奋感。全书贯穿着“我做好自己即可,别人或身外的事我无能为力”的一种思想,不要以恶报恶,而是要忍耐和宽容,要恶人不作恶,就像让无花果不结果一样不可能,我们只要完成自己的义务就够了,这是我不赞成的。需要包容不等于视而不见,放任自流。每个社会的人不仅有自律义务,也更有一份社会的责任。一个良好社会的秩序,是依靠惩恶扬善维持的,若当满大街都是小偷,却没有人去见义勇为,没有人阻止,社会就将陷入一片混乱,人们的生活就将极不稳定。对于社会的不良现象,我们应该发挥一切可以发挥的力量,积极地阻止和纠正,勇于与不良现象作斗争,维持社会正义,维持社会稳定,维持我们美好的生活环境。

《沉思录》心得体会

《沉思录》是古罗马哲学家马尔库斯·奥列留的名著之一,它记录了他的思考和领悟。读完《沉思录》之后,我深感受益良多,对于人生的思考有了新的启示。下面我将从以下五个方面,分享我的心得体会:心灵的清明、人生的短暂、改变和接纳、即时行动、成长的力量。

首先,读完《沉思录》让我深刻认识到心灵的清明和淡定的重要性。奥列留强调通过冥想和审视自己的内心,使心境得到净化和平静。他认为,面对外部的挑战和困境,只有内心清澈平静,才能正确应对。这给我启示,面对困境和压力,我们要学会冷静思考、审视自己的内心,不被情绪左右。只有心灵清明,我们才能抵御外界的干扰,保持内心的和谐。

其次,《沉思录》中奥列留多次强调人生的短暂和无常。他提醒我们要珍惜当下,因为时间转瞬即逝。读完这本书,我开始思考人生的意义和价值。每天被琐碎事务填充的生活,让我们容易迷失在消耗和忙碌中。而奥列留的思考让我醒悟到,我们应该追求真正有意义的事情,用时间去创造和体验,而不是浪费在无谓的冲动和短暂的享受上。

第三,《沉思录》鼓励人们主动去改变和接纳,以应对人生中的起伏和变化。奥列留认为,人生是变化的,苦难是不可避免的。但我们可以通过努力去改变自己的态度和看待问题的方式,以更好地应对困境。他提出的“接纳命运”的观点,让我明白了我们应该用开放的心态去面对一切,不抱怨,而是努力适应并改变。

第四,《沉思录》中的一句话深深触动了我:“不停欲望,立即行动。”奥列留强调及时行动的重要性,他指出过多的思考和拖延会使我们失去机会,让生活浪费掉。这一点给了我很大的启示。在过去的人生中,我曾因拖延和犹豫而错过了许多机会。阅读《沉思录》后,我决心将“即时行动”融入生活,不再等待机会降临,而是主动追寻和创造机会。

最后,《沉思录》中奥列留的思考让我领悟到成长的力量。他鼓励人们在面对挫折时勇敢前行,将困境视为成长的机遇。他认为任何一次失败和痛苦都是生命中的宝贵经验,只要能从中吸取教训,对于未来的发展便有所帮助。在生活中,我们不可避免地会遇到挫折和失败,但只有通过努力与反思,我们才能真正成长,并取得更好的成绩。

综上所述,读完《沉思录》让我深受启发。通过冥想和内省,我们可以清晰自己的思绪,保持心灵的清明和淡定;认识到人生的短暂和无常,珍惜当下,追求真正有意义的事情;改变和接纳是生活中不可或缺的一部分,我们要努力改变自己的态度和看待问题的方式;即时行动让我们不再拖延,勇敢追寻和创造机会;同时,挫折和困境是成长的催化剂,只有通过努力与反思,我们才能真正成长,取得更好的成绩。读完《沉思录》,我对人生有了新的认识和思考,将这些启示应用到生活中,我相信我能更好地面对人生的挑战,追求更有价值的人生。

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