初中生端午节心得感悟大全(17篇)

时间:2023-12-09 05:56:32 作者:字海

写心得体会能够让我们更好地认识自己,探寻内在的需求和潜力。小编为大家整理了一些精心撰写的心得体会范文,希望能够帮助大家更好地理解和掌握写作技巧。

初中生活感悟及心得

时光精灵带走了三年相伴的岁月,却留下了最难忘的回忆……回忆中那,酸、甜、苦、涩的百般滋味,依旧难以忘怀!

抬起头,仰望连天,回忆起那一张张笑脸,和那一个个故事——这些故事,有些幼稚,有些遗憾,有些甘甜,也有些苦涩,但回想起来,总感觉到一份温暖!

虽舍不得这曾经一切的一切,可谁又能左右时间,谁又能控制生活,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全……无法让时光倒流,无法让百川江水向西流,只能默默的祝福每一个人都会幸福快乐!

三年生活已经谢幕,故事也已经有了结局,时光精灵将岁月带走,却懂得将记忆留下——留下最珍贵的回忆!

仰望天空三十度,不要让泪水流下……希望明天,我们每一个人会更坚强,快乐。

祝福每一个人!

端午节心得与感悟

农历五月初五是端午节。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的本站习俗却大同小异。内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动逐渐消失外,其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地,也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节,而秭归却有三个端午节,农历五月初五为头端午,五月十五为大端午,五月二十五为末端午。每到端午节,秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原,此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

每逢端午,华东的江浙一带,老百姓喜欢晚上划龙船,张灯结彩,来往穿梭,情景动人,别具情趣;而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟,纪念古代英雄。

除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外,清朝乾隆年间,中国台湾也开始举行龙舟竞渡。当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年农历五月初五,都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地,端午节龙舟竞渡的风俗。

端午节的心得感悟

风中弥漫着粽子的香气,这沁人心脾的气味勾着我的心神。一年年过去了,时光匆匆却磨不尽人们对端午的向往。

端午习俗是非常令人着迷的。千载贤愚同瞬息,几人烟没几垂名。人们往往会包上许多粽子来纪念爱国伟人屈原。

在端午节这天,大街小巷里,男女老少中,无不散发出一种清雅和谐的淡香。从清晨起,家家户户就陆陆续续地进入端午节的状态了。我在睡梦中隐约闻到一股幽香,我朦胧地眨了眨眼睛,视线渐渐清晰了。回想起那股幽香,应该是他指引我与太阳再见吧。我缓缓起身,忽然,我瞧见了正在我胸前滑落的香囊,原来,香味得飘来只因此啊。

随之,我又瞧见手腕上简约精致的五彩绳。原来妈妈早就为我系上了端午的一系列标志啊!穿好衣服,推开家门,呼吸着新鲜空气,一抬头便看见一扎艾草我家外门的上端。正当我感叹着一天之计在于晨的美好时,妈妈已经端着香喷喷的粽子来到餐桌前喊我:“宝贝啊,吃粽子了。”

只见,餐桌上摆了汇成商学院三盘的粽子。被五彩绳禁锢住自由的的粽叶此时早已张开臂膀,露珠晶莹饱满的糯米了。我迫不及待地含住一小块糯米尝在嘴里,黏黏软软的,香香糯糯的,吃在嘴里,甜在心里。家人的脸上挂着幸福的笑容,全家都流露出一股祥和的气氛。

美好的时光总是匆匆逝去,可那些幸福的记忆是永远褪不去、磨不尽的。

初中生军训心得感悟

接受军训是每一名高一新生必须参加的一项集体教育活动,也是新生入学的必备条件之一。我校20xx年级高一新生军训从x月x日开始至x月xx日结束,历时7天,参训学生xx人。军训以提高同学们的国防观念、集体主义观念,培养吃苦耐劳的作风为目的,取得了预期的效果,军训成绩显著!本次军训工作,在学校领导的重视、各部门的通力协助下,形成了职责分明,相互配合的组织体系。按照学校军训指导思想,坚持严格要求,严格训练,同学们发扬不怕苦、不怕累的作风,在军训基地教官的训练下,加强了纪律性,培养了集体主义精神,精神面貌焕然一新。

为保证高质量完成今年的新生军训工作,切实增强同学们的国防观念和提高自身素质,学校非常重视,在军训前教育处的谢校长专门对高一年级的军训学生和家长进行了军训动员,明确了军训的目的和意义。服务处也给予了积极的配合,为学生准备了军训服装。各项准备工作都安排的井然有序。军训期间,带队的谢校长和教育处的主任、高一年级年级组长和班主任都非常重视,每天深入训练场、检查军训工作,关心学生的身体情况;照顾生病的学生;晚上检查学生的寝室。各司其职,密切配合,确保了军训工作的完成。

初中生军训心得感悟

初中生要想成为闪闪发光的金子,就要勇于接受初中军训风风雨雨的洗礼。而初中生参与军训生活后,应当自觉对军训产生的心得体会进行总结。你是否在找正准备撰写“初中生军训心得感悟”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

我今年刚刚上初中,还没有正式上课学校就组织了为期5天的“初中生军训训练”,通过这次军训我有不少的心得体会,对我还没有正式开始的初中生活都有无限的憧憬和动力,我们那位教官给大家留下了深刻的印象,尽管他是一个威严正气的教官,可我们大家都很喜欢他,深受同学们的欢迎。

时光荏苒,转眼间,我就不再是无忧无虑的小学生、初中生了。在此次军训之前,我以为我会很轻松的度过这七天的军训,但令我没想到的是我连第一天都差点儿没能坚持下来。

刚开始看到那些教官的时候,我觉得他们很温和。后来才发现他们并没有我想象的温和,相反,他们都非常严厉,特别是在训练的时候,感觉就像是地狱里来的魔鬼。让我痛苦的是站军姿,刚开始还好,可是没过几分钟,腰就开始酸了,腿也站不稳了,太阳也丝毫不客气。

我相信很多同学都跟我一样,觉得教官像魔鬼,但这只是在训练的时候对他们的看法,在晚上的时候,我看到了他们也有大笑的时候,也有娱乐的时候。

其实我并不喜欢军歌,在此之前听的也是一些流行歌曲或者网络歌曲这类的歌。但是通过这次军训,我爱上了军歌,尽管我不会唱,放不出声音,但我还是很认真的听,使我心灵受到触动的是那首《军中绿花》里面的那句:“妈妈你不要牵挂,孩儿我已经长大,待到庆功时再回家,看望好妈妈”,“远方的战士你不要想家,不要想妈妈”。在这之前,我是不能理解远方战士的苦楚的,甚至觉得他们很可笑,为什么要抛下家人,去到很远的地方,就为了保家卫国吗?没有家,哪来的国。但现在,我却懂得了一个道理:没有国,哪来的家。我记得在唱歌的时候,一个教官对我说:“一池清水会因为一滴污水而变得浑浊,一池污水不会因为一滴清水而变得清澈。”虽然我不知道他是哪个班的教官,但是这句话使我铭记于心。然而军训又何尝不是呢,一个人做不好,或者做错,那么一个班就像一盘散沙,慢慢的就会变成一个越来越大的黑洞。

军训使我懂得了很多,今天过后,还有四天的时间,我一定会认真对待接下来四天的军训,坚持,努力完成这七天的军训。

我,羡慕军人的勇往直前;我,羡慕军人的英勇顽强;我,羡慕军人的挺拔身姿。当一名勇敢的女军,是我从小就有的梦想。

那时,我才五年级,学校正好在征集五年级想要参加军训的同学,我便奋勇报了名。梦寐以求的一天终于来了。

然而军训生活的艰苦是我从来就没有想到的。放学后,操场上就会传来一阵阵响亮的口号声和整齐的步伐声。在军训的第一天,教官就叫我们站军姿十分钟。十分钟——在平常,我们总觉得是一个很短的时间。可是现在,十分钟让我们觉得是那么的漫长。

炎热的太阳,火辣辣地照在我们的身上,汗水从我们的脸颊流到了身体,此时,我们的衣服简直可以拧出水来。“脚后跟并拢,双脚成60度,挺胸收腹,双眼平视前方……”教练不时地在警告着我们,使我们不敢动弹一下。唉,要是现在能让我们休息一下,吃根冰棍该有多好啊!我喃喃自语。时间在一分一秒地过去,现在我真希望时间老人能够走得快一点,或者老天爷觉得我们可怜,下一点雨刮一些凉风给我们享用。

由于教练的严格,使我们一次又一次的重复演练,一次又一次的感觉到口干舌燥。终于,有一些同学支持不住了,人开始有一些倾斜了.我也有好几次支持不住想要放弃了,但是我知道这是一次难得的机会,错过了就没有了。所以,每当我快支持不住时,都会在心里默默地念:"坚持就是胜利,有志者事竟成……”有时咸咸的汗水会流进嘴里,但是我竟分不清是苦还是咸。时间一长,我的脚底开始发麻,头开始“下雨”。

教官的一声“解散”,大家顿时兴高采烈,纷纷拿着钱跑向校门,去买冰棍。经过长时间的训练,累得大家都坐下来就不想站起来。

然而,我们谁都不会抱怨,更不会去选择放弃,我们将会坚持到底。在这次锻炼中让我们认识了许多,也从而走向了坚强。

军训总算圆满结束了,如果说要用几个词来形容这次军训,我只能说:酸、甜、苦、辣味味俱全。其实,军训付出的是汗水,但收获的却是吃苦耐劳的精神以及坚强的意志。

“嘘--”教官“可恶”的哨声又响了,又要进行“魔鬼”式的训练了。烈日下,纹丝不动的我们如同一座座雕像。而我就如吃了尖椒般,浑身火辣辣的。我们要站半小时的军姿,可是站军姿的时间走得特别慢,才一分钟、两分钟,我的双腿就开始颤抖,汗不停地流着,我恨不得马上把它擦掉。我多么渴望有一阵风向我们吹来。半小时里苦苦的煎熬后,终于盼到教官叫“踏步”的口令了。哎,这半小时真难过!过了一会儿,教官还要我们练齐步走,再练踢正步。

训练完,我洗完澡后,躺在床上,全身的肌肉酸软了,特别舒服。离开了父母,离开了家这个避风的港湾,就注定了风吹雨打。再苦再累也要坚持下去,只要坚持下去就一定会取得胜利。俗话说得好:雨后的彩虹才是最美丽的。

一天晚上,教官教我们唱一首歌,《团结就是力量》。这首歌唱得真好团结就是力量。这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强。在军训过程中,如果缺乏了团队精神,效果就会大打折扣。现在的社会,竞争残酷。所以我们必须加强合作,取长补短,优势互补,齐心协力才能更容易取得成功。

睡觉时,我闭着眼睛,泪水顺着眼角流进嘴里,泪是甜的!我曾经想过放弃,但是同学们都做得到,难道我就做不到吗?我想到学校里的那句话“我是--人,争为--添光彩”时,我就暗自下定决心我不能这么容易就放弃,我要向白杨树学习,学习它那不畏困难的精神。

真是度日如年啊,好不容易捱到了第七天,我们就把这七天的军训的成果表演给父母看。功夫不负有心人,我获得了“优秀学员”的称号,真兴奋。军训虽然苦,但苦中也带乐。

通过这次军训活动,不仅深化了我们的国防意识,也加强了我们的纪律约束,增强了团队精神。我们学到的是坚强、自尊、团结,丢掉的是懦弱、懒散、自私,锻炼了身体,学到了真正的本领。

在这短短的六天军训时间里,我们尽情地磨练自己,挑战自己,严格要求自己。

军训期间开展的一系列活动,使我们的学生加强了集体荣誉感和组织凝聚力,体验到了良好的团队合作精神和灵活应变技巧在今后实际工作中的重要性;立定、稍息、原地转向、齐步走、跑步走和正步走等训练项目,让学生们体会到了在建设新世纪的社会主义现代化事业中必须具备艰苦奋斗、吃苦耐劳的优良传统。严格的管理、严谨的训练也增加了学生们的自我约束力和时间观念。

军训是酸的。每天上午和下午学生们都要连续训练两个多小时,昂首,挺胸,这些是最基本的要求。不用一天的时间,脖子、肩膀、手腕、腿都酸了。

军训是苦的。经过了几天的训练,腰酸背痛不用说了,在生活上更是觉得有很多的不适应。可这么一些劳累算得了什么呢?忍着痛,大家仍尽力地将每一步走好,坚持到最后,虽然这当中包含着多少的艰苦。

军训是辣的。严明的纪律,在军营生活中必不可少,一不留神听错教官的口令或者完成不好标准动作就要被点名单独出列加操,脸上火辣辣的滋味真的不好受。

军训是甜的。用“苦尽甘来”四个字来修饰军训很合适。六天的刻苦训练终于换来了第六天,也就是最后一天。阅兵场上,一排排整齐的“立”在上面的是一片绿色,太阳此时很准时地从地平线上升起,从山的顶部蹦出,发出耀眼的光芒,一缕缕阳光洒在这一排排迷彩上,形成了一道奇异的风景线,为这个世界增添了生机与活力。一声声哨响,一阵阵踏步声,一句句口令声,奏出了属于军人的气质,奏出了军人的灵魂,更奏出了迷彩的本色,一顶顶帽子,一条条腰带,一套套军装,穿出了军人的生活,穿出了军人的习惯,更穿出了迷彩的本色。

端午节的心得感悟

粽叶飘香,雄黄酒浓,又是一年端午到。传承千百年,历久而弥新,这一中国四大传统节日之一,今天仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归,一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场,吸引了海内外游客的目光;在安徽合肥,“益起读”公益活动进入社区,和孩子们在阅读经典中寻找端午节的意义。这些活动,让人们在吃粽子之外,体会到节日更丰厚的内涵。

近年来,担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确,端午节吃粽子,这是千百年来的民俗传统,但如果把端午节等同于吃粽子,则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体,却绝非是载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆,这其中的历史传承与文化韵味,比粽子更加芳香,也更值得品尝。

一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节,吃粽子只是其中内容之一,它更是除驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中,在端午这天女儿回娘家探亲,家人喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,比武、击球、荡秋千,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美好的生活愿望出发,为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继承的文化财富。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的民本情怀,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着刚毅,“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。

节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道,“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些小细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣,让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天,讲故事,游胜地,读经典……在端午节我们同样可以有更多仪式感,为日常生活注入文化雅趣,在细品时序更替中丰富人的精神世界。

从历史深处深情回望,端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化,只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

端午节的心得感悟

二、活动地点。

__酒店__路店。

三、参与人员。

__全体员工。

四、游戏规则。

将__全体员工分为四组,每组人数基本相等,拿到a的为该组组长,站到对尾,负责游戏最后猜词语,其他组员顺序由组内自行商议决定(商议时间不超过2分钟),若其中有不能参加的则该组推选出一名组长,猜词顺序按照牌黑桃、红桃、梅花、方片的顺序进行,游戏期间由__负责对每一组进行计时。当对内所有队员都完成形体传递词语后,由组长进行猜词,当组长猜对词语(意思相同即可)或确定放弃时停止计时。

表演的人员不许用声音及口型。

表演完的本队人员可以看但是不许用任何方式交流。

等候的队员不许偷看。

不许使用道具。

场下观看的人员无论是表演过的还是没表演的只能乐别的不能做。

违反此规则的全队给一次提醒机会。

给一分钟准备。

五、游戏方式。

每一组排成一排,面向背后站立,做表演的两们同事转过身,向前走两步进行表演,表演结束后回归队伍,表演时采用1和2、2和3、3和4的方式进行,依此类推,直到游戏做完为止,每一组最高限时10分钟。

六、获胜条件。

当猜词成功时,使用时间最少者为获胜队;。

当所有参赛组均未猜对词语时,则使用时间最短者为获胜。

七、违规判定。

1、两位表演者之间不可说话,不可对口型,只允许使用形表演;。

3、如若出现上述情况,视为犯规。

八、惩罚。

违规者将被更换词语,重新开始,不停止计时,为了对违规队的惩罚,词语的难度将有所增加。

九、奖励。

粽子分为多种不同的馅儿,获胜组的组员将有权利进行选择自己喜爱的口味,剩余组将由派发的方式进行。

初中生家长会心得感悟

我是李晗菲同学的家长。11月28日在贵校参加了初中一年级入学以来的第一次家长会。学校指导和班主任、任课老师都非常重视。王校长详细介绍了十中建校以来历年的大事记,并介绍了学校雄厚的师资力量以及优秀的教研团队。三位主课任课老师也详细地向我们介绍了学生们在校的学习情况以及当前我校的教育形势,使我深切的感受到对孩子教育的紧迫感。初中一年级的学习成果以及行为习惯都将影响她今后的学习和生活,因此,我认为在初一这段时间里,我们应该更加关注孩子,使她们的初中学习和生活能有一个好的开端。

我们都知道对孩子的教育不仅仅是学校的事,家长也负有不可无视的责任。通过这次家长会,不仅让我体会到了学校和老师们对孩子的教育付出的汗水和心血,也意识到做为家长从前对孩子的学习关心和重视不够,听了班主任郝老师的讲话后,我更是茅塞顿开,受益匪浅。家长会后我认真总结了以下几点:

李晗菲同学因小学阶段根底较差,升入初中后成绩也不理想,特别是数学,因根底差,初中数学对她来说犹如听天书,听课非常吃力,月考的成绩也很差。通过与她谈心,沟通和鼓励她树立信心,从头再来,在老师和同学的帮助下,经过一个多月的努力,这次考试数学虽然仍然未能冲过及格线,但已经有了小小的进步,对此,我充分肯定了她的学习态度和付出的努力,并对她提出了进一步的要求,帮助她确定了新的目的,争取期末考试数学能冲过及格线。

一个好的习惯会让孩子的学习和生活受益终身。李晗菲同学的学习成绩一直不理想,我估计和上课不认真听讲有关系。脑子经常开小差,一点风吹草动就影响到了她,上课做不到聚精会神,专心听讲,下课后又不知道复习,时间都用在了玩上,缺乏学习的自觉性和主动性。老师的讲的听不懂又不好意思去问,这样问题越积越多,导致学习成绩上不去。

再就是郝老师讲的,写作业时要“先复习,再作业,后预习〞。我觉得这确实是学习进步的`一个窍门,一个法宝。复习可以加强和稳固当天所学的新内容,写作业时得到了强化。先一天预习第二天的学习内容,即使看不懂也多少加深了一遍印象,第二天老师再讲课时承受起来就会轻松,在这一点上以后我要认真催促李晗菲,争取帮助她养成“先复习,再作业,后预习〞的良好的学习习惯。

郝老师还讲到,现代教育提倡:自主互动,高效课堂。也就是说,以后孩子在学校里的时间主要用来听课,学习新内容。而复习、作业、预习、背单词、做练习题这些课后的学习内容都要转移到家里来完成。这也就意味着作为家长我们必需要以身作则,必要时家长也要有牺牲精神,郭怡父亲也提到,在孩子学习时间不要看电视,玩电脑等,以免孩子分心。作为一名好家长,要多陪陪孩子,陪她学习,看书,多与她沟通,做她的朋友,而且还要教诲她注意自己平时的言谈举止,处理事情的方式,待人接物的态度,要擅长帮助别人,享受友谊带给她的快乐,争取让孩子成为一个被需要,受欢迎的人。

通过这次家长会,我深入地体会到学校和老师们对学生教育的用心良苦,也决心以后自己要经常过问孩子的学习,多与老师沟通,保持联络,随时理解孩子的学习效果和在校表现。为了我的孩子,老师的学生,让我们携手,共同托起明天的太阳。

年端午节心得与感悟

端午节的魅力是求索。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。屈原在《天问》中,一口气提出了170多个问题,被誉为是“千古万古至奇之作”。求索是社会发展的动力,也是对端午节的纪念。

人生当中,没有绝对的顺境,也没有绝对的逆境。顺境可以变成逆境,逆境也可以变成顺境。相比之下,反而有很多的重大成果,都是在逆境中产生。屈原如果继续在朝里做官,就接触不到老百姓,了解不到真实的情况,也没有那种愤世嫉俗的创作激情。所以司马迁也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”

唐代诗人殷尧藩在《端午日》一诗中说:“千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名?”因为屈原,人们记住了端午;因为端午,人们记住了屈原。后人纪念屈原,不是因为他的遭遇,也不是因为他的性格,而是因为他奋发向上的追求和坚定不移的爱国。

几千年的端午,是一座巨大的文化和精神宝库。每一个炎黄子孙,都可以从这座宝库中找到力量,并在追寻和回味中获得快乐。

年端午节心得与感悟

“端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。”吟诵起李隆基这首脍炙人口的《端午》,农历五月初五的端午节又要到了。这个具有2000多年历史的中国传统节日,是为了纪念爱国主义诗人屈原而设,之中蕴藏着丰富的文化内涵。

我们为什么要过端午节?如何过一个有意义的端午节?若问不同的人,或许会有不同的答案。但深究不难发现,端午节背后,是国家和民族长期积淀的历史和文化,是一以贯之的精神内核文化内涵,是深刻蕴含着的民族情感和精神智慧。文化传承,正是端午节之魂。然而,随着时光流逝、社会变迁,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒等传统的过节形式与现代生活渐行渐远。网上有段子调侃,除了几个粽子、三天假期,端午这个“最熟悉的陌生节日”就是吃、喝、玩、乐,很多人早已淡忘了端午背后的历史文化内涵。倘若时光倒流,先贤们会怎样看待今人的这种悲哀呢!

怎样让端午节传承好悠久、厚重的传统文化,摆脱只见“粽子”、不见“屈原”的尴尬?笔者认为,节日的仪式感非常重要。我们之所以需要节日,是因为它是形塑认同的一种文化符号。过去春节、清明、端午、中秋、重阳等传统节日氛围浓厚,很大程度上是因为有相关的仪式活动。比如说,以前中国人重大节日一定要祭拜祖先,宏大的场面、庄重的氛围,能够增加一个家庭、一个家族成员的凝聚力。因此,比把传统节日设定为“假日”更重要的,是如何恢复、设置一些与传统节日相关的仪式。今天,我们过有意义的端午节,不妨举办各种以爱国为主题的集体活动,比如组织诗歌朗诵、故事比赛等,让传统节日多一点时代的积极元素。

端午节如此,其他传统节日亦如此。“路漫漫其修远兮”,真心希望包括端午节在内的每一个传统节日,都不只是作为一个标本,尘封在档案馆、博物馆的橱窗里,都不只是一个“浮在空中”的图腾,而是成为我们更好地传承优秀传统文化、凝聚民族精神的契机,重新绽放曾经的生机与活力。

初中生家长会心得感悟

学生由小学升到初中,课程由原来的三科变为了七科。且部分学生寄宿学校,他们第一次分开爸妈的怀抱,独立生活,无论是在生活上还是在学习上都很不适应。如何教育孩子独立是他们适应初中生活的重中之重。

这次家长会,我的目的之一是:让家长学会欣赏孩子,正确的引导和评价自己的孩子。

(一)以平常之心培养孩子。

做父母的教育孩子要有颗平常心,就是让子女快快乐乐地成长,成为“平常人〞,即心地平和,能与人和谐相处的心理安康的人。你想把孩子培养成伟人,最可能的结果是孩子很平庸,连普通人也做不好;而假如你按照平常人的形式培养孩子,也许经过或长或短的历练,孩子真能成为一个“人物〞。不要把你的愿望强加在孩子身上,不要让孩子来实现你的原望。留一个自由的空间让孩子尽情地去成长,完全地开展自我。

(二)学会欣赏自己的孩子。

用反常的目光看孩子,是当今父母普遍存在的问题,只要觉得自己的孩子不如别的孩子,就疑心自己的孩子有毛玻当父母学会用正常的目光,开展的目光看孩子,就会理解孩子的心理,原谅孩子的过失,看到孩子的长处,不要拿自己的孩子和别人的`孩子比,要相信自己的孩子。今天的父母对孩子多有烦恼,少有惊喜,原因在于不是去赏识自己的孩子,而是总盯着别人的孩子不放。

(三)正确的对待孩子的成绩。

今天的父母面对孩子那么心急气躁,原因是虚荣。孩子考试没考好,是让你没面子,批评训斥;孩子有了点成绩或考上了好的学校,是给你添了荣耀,于是到处夸耀。把孩子的一切和自己的荣誉联络在一起,这就是虚荣,是对孩子的不负责任。很多家长把孩子当成工具,为了实现自己未能实现的愿望,一味地要求,强迫孩子,不尊重孩子,这是对孩子心灵的一种摧残。当孩子成绩差是要帮助孩子找出原因,树立自信心,而不是一味的抱怨挖苦打骂。

(四)让孩子快乐的面对生活。

有些父母怕男孩学坏,担忧女孩受害,每天为孩子提心吊胆。但谁也不可能整天跟着孩子,所以要培养孩子自立、英勇、坚强的性格,教给孩子自我保护的常识。有人给快乐人生总结了三句话。即:面对生活,要微笑着说:“太好了!〞面对困难,要英勇说:“我能行!〞与人相处要主动说:“你有困难吗我来帮助你!〞这三句话,对于培养孩子们良好的心态将起到积极的作用。面对新世纪的机遇和挑战,一个人能否获得成功,关键在于勇气,在新的竞争中,“我能行〞三个字将显示出其特有的魅力。

这次家长会的目的之二是:让家长在新的世纪里做智慧型的家长。

做为智慧型的父母应该擅长通过言传身教,把理性的教化,爱的滋润,美的熏陶有机的融为一体,倾注到孩子的成长过程,指导孩子在做事中开智明理,重视给孩子一个充分展现自己的空间,允许充分发挥自己的想象力与表现力,鼓励孩子自信,相信孩子之间只有个体差异,没有好坏之分,把孩子的梦想当做是令人欣赏的志向,当做经过努力可以实现的梦,鼓励孩子要大胆尝试,只要孩子努力去做,父母都应该说:“好,非常好〞,因为孩子只有对自己充满信心,成人后才能在无限地空间实现飞跃。

家长会到达了我们的预期目的,拉近了家长与学校的间隔,使家长在指导学生学习和家教方面得到了收获。因此孩子是你们的,也是我们的;南流中学是我们的,也是各位家长和你们孩子的。我们真诚的希望与家长携手合作,共同努力,荣辱与共,把我们共同的孩子培养成人成才。

端午节过节心得体会感悟

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

端午节快到了,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期楚国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡,当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

端午节的活动可真多呀。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。

我们当地习俗有:赛龙舟、吃粽子、挂艾草等,粽子也分好多种:有肉粽子、素粽子、甜粽子、我喜欢吃甜粽子,因为甜粽子和糖一起吃,吃起来甜而不腻、口齿留香、越吃越想吃,根本停不下来呀!

小时候不懂事,我问妈妈:“为什么有端午节,要赛龙舟?”妈妈慢慢说:关于端午节的由来,说法甚多,诸如:“纪念屈原,避邪,等,赛龙舟应该是因为粽子投入江河水里祭祀龙神,而竞渡则用的是龙舟。他们不仅有“断发纹身”以“像龙子”的习俗,而且每年在五月五日这一天,举行一次盛大的图腾祭;其中有一项活动便是在急鼓声中刻画成龙形的独木舟,在水面上作竞渡的游戏,绘图腾神,也给自己取乐。这便是龙舟竞渡习俗的由来吧。

我也喜欢端午节,因为端午节不仅有放假,回家还有:香喷喷的粽子吃,祝大家端午节快乐!

年迎接端午节心得感悟

农历五月初五为端午节,又称端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶和菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。这些习俗都有特殊的含义,让我来介绍给你们听吧:悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。挂艾叶和菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织自己的'队伍,进行竞赛活动。吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米,现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主,当地人还经常用腊肉,现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。饮雄黄酒:雄黄本属矿物,含有三硫化砷成分,与酒混合。即成雄黄酒,用以驱虫解五毒,小儿涂于头额。耳鼻,手足心。并洒墙壁间,以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事,即是以雄黄酒解蛇虺诸毒,而现白蛇原形。此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一时左右,路上山上或树下挤满人群,手抱花草,非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利。佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。今天,奶奶也包起了粽子,我拿出了两片一大一小的棕叶,学着奶奶的样子折出一角,再从折好的角筒里放进浸泡好的糯米,我还塞进了一大块鱼乳肉,几颗莲子和一些豆沙,小心翼翼地包起来,可是,我下太多糯米了,所以,我把一些糯米割掉了。

歌颂端午节的个人心得感悟

端午节在我国已有多年的历史。端午节是中国和世界的“双料”非物质类文化遗产,可谓历史悠久,源远流长。无论是纪念屈原说、纪念伍子胥说,还是纪念孝女曹娥说、古越民族图腾祭说、龙的节日说等等,端午里无不闪烁着中华文化的光芒。屈原是爱国,曹娥是孝道,图腾是仪式,龙是中华民族的象征……只有让端午节散发着民族文化的芳香,让饱含文化的端午节熠熠生辉,才能凝聚人心,使人人皆感悟,将端午文化演变成每个个体生命的重要节点,从而汇聚成强大的民族力量和民族精神。

古往今来,端午节活动所饱含的文化元素无处不在。人们熟悉的包粽子、戴香包、挂菖蒲、挂哀嚎、赛龙舟等即是证明。虽然地域不同,形式和内容也有一些差异,但都有其共同点,那就是这些民俗活动都饱含着中华民族农耕时代对天文、历史、祭祀、节气、爱国、劳动等内容的总结和敬畏。能流传几千年,从未间断,这不能不说这是中华文化的生命力和魅力之所在,滋润着中华民族的传统价值和我们民族特有的宝贵品质,因而具有无限的生命力,当然也具有强大的凝聚力。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等,更透出中华民族擅于总结,凝聚智慧,辛勤劳作,爱好卫生,勇敢向上的品格。屈原在国家利益面前的决绝就是中国人身上所体现的家国情怀、忠义仁爱、高洁做派、宁死不污、身殉理想、坚贞不渝的高贵化身。因此,只有从这些文化传统中,才能更多地发掘出端午节的文化意义和现实意义,使我们以更加积极和务实的态度去传承和创新,为中国梦而付出全部精力。

如今,无论是家庭还是社会,端午节的氛围并不浓厚,除了商家热闹的促销吆喝外,端午节不仅缺少文化味儿,更缺少诗意盎然的浪漫氛围,如此过端午节不能不说是一种无奈和遗憾。节日里重商业、轻文化严重。有些人对传统节日中的文化内涵似乎不够重视,更多的是在跟商业的风,从而忽略了本该体现民族特质的文化要素。现在越来越多的人开始将端午节视为“粽子节”。这种说法客观地反映了当下端午节的现状,却也一语道破了其中的尴尬。我们需要振兴传统节日,更需要对其饱含的文化、道德、价值等进行发掘和传承,从而唤起人们的文化自觉,实现价值观上的认同,使传统节日焕发生机和活力。因为只有文化认同,才能使大家凝聚起来,从而形成合力。

当然,传统文化节日,也一定要在社会的不断发展中增添新的时代元素,以适应当代人的心理和行为习惯。过传统节日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重温优秀文化传统的基础上实现自我的内在提升。在新的时代背景和社会环境中,如何深入发掘端午文化,守护端午传统,是一个崭新而又重要的文化命题。如何使民族文化在多元文化的竞争中显示出足够的市场活力,也是我们必须要加以重视的。因此,我们一定要发扬以端午节为代表的传统文化和思想内涵,并在新时代中与时俱进地将其发扬光大。无论怎样,中华传统中的文化内涵体现的是人们的共同情感,它唤醒了传统节日对于一个民族的深刻意义。

所以,任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源,并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,这对于凝聚人们对传统文化的共识,激发正能量,都具有积极意义,如此,才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

年端午节心得与感悟

在历史长河中,一个节日的形成,是岁月和人们长期打磨的结果。端午节,祭祀只是其中内容之一,它更是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原……闻一多先生考证认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子,很多考古发现也支持此说。然而,要是一直拘泥于节日发端的初衷,那后来的端午纪念曹娥、伍子胥、屈原,都无从说起了;这个节日也不可能流布到大江南北,甚至超越国境,拥有广泛的影响力。

节日的真意,常常在生活的体验与回味中浮现出来。苏轼看到的端午,是“门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎”;欧阳修则陶醉于“五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤”。而今的端午节,列入世界非遗名录,又是法定假日,仲夏时节,扶老携幼,吃粽子,说故事,游胜地,让中华文化的远香,丝丝缕缕地渗入膝前儿女纯净的心田。

如此佳节,云何不乐,道一声“快乐”又何妨?当然,节日的百般滋味,又非一句“快乐”可以了得。它是一个郑重的提醒,让我们从庸常生活中抬起头来,有了回首倾听先祖叮咛的机缘,有了从纷繁世相中感悟人生道理的自觉。文化的薪火,或就在这一抬头、一省思的机缘中,渐渐传承了下去、炽热了起来。

学校端午节活动心得感悟

_年的6月16日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。为充分利用传统节日弘扬中华民族优秀文化,根据局有关活动通知精神,我校在端午节期间广泛开展了我们的节日端午主题活动。我校围绕庆祝新中国成立_周年,以建设社会主义核心价值体系为根本,把爱国主义教育贯穿主题活动的始终,使广大师生在参与活动的过程中接受了爱国主义教育,增强了爱国情感,树立了报国之志,在校园唱响了。

共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。首先,我校领导高度重视,派专人负责,精心策划,为活动的开展打下了坚实的基础。其次,学校加强了宣传力度,开展丰富多彩的活动,营造了浓厚的节日氛围。我们通过少先队板报栏、红领巾广播站、国旗下演讲的形式,对我国的传统节日——端午节及其意义,做了大力宣传,充分弘扬中华民族优秀文化。各班开展了生动活泼的中队会,例如一年级的什么是端午节,五年级的端午节与屈原,六年级的端午节随想等,既突出了主题,又学到了知识,受到了教育,起到了预期效果。父亲节快到了,我校将父亲节融入到端午节活动中,突出端午主题,增强主题活动的覆盖面和影响力。通过我校主题活动的开展,使学生铭记的,不仅是屈原刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年的中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

年迎接端午节心得感悟

“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。

五味草。

家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。

粽子和赛龙舟。

长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:

在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

当我们步入2008年的时候,我们所有的人都充满了期盼。我们将迎来奥运盛会,我们伟大的祖国将迎来八方来客。可是,5月12日四川汶川县发生级特大地震灾难,数以万计的同胞在灾难中遇难。但是,很快地所有的中国人都站起来:解放军队进入灾区救援,志愿者们也赶来帮忙,四面八方的人都伸出援助之手献出一份爱心……我们万众一心众志成城,我们一定能够取得最后的胜利!

20_年的端午,我们将不再只纪念伟大的爱国诗人,我们将记住所有在灾难中遇难的同胞;我们将采更多的“五味草”,分给灾区的朋友们;我们将包更多的粽子,献给那些勇敢救人的叔叔阿姨们;我们将把龙舟赛得更为生动精彩——我们中国人是勇敢无畏热情好客无私奉献的!我们将以勇者的姿态迎来奥运,让全世界的人们都说:中国人,好样的!

端午是一个美丽而纯朴的节日,对于热爱生活的人们来说,它不仅是纪念更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午,但2008年的端午注定与众不同!让我们一起期待,期待我们的端午,期待我们的奥运,期待我们勤劳勇敢的中国人民创造一个又一个美丽灿烂的日子!

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