人文素养论文（精选12篇）

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高中语文教学人文素养的培养论文

随着我国基础教育改革的不断推进，教育的精神培养和价值塑造作用受到了强调和重视，即人文素养培养已成为如今教育领域追求的一个全新的教育目标。这既是时代发展下教育事业进步的趋势和象征，也是人类社会文明进一步繁荣的标志。而语文作为我国的母语课程，课程本身便在人的精神培养、价值塑造以及思想升华方面具有一定的优势，因此加强高中语文人文素养培养方面的策略研究，对于实现培养学生人文素养的目标具有一定的促进作用。本文首先指出当下高中语文课程在人文素养培养方面存在的问题与不足，进而结合实际提出相应的改进建议和实践策略，从而培养更符合时代要求和国家、社会认可的高素质人才。

（一）课堂教学流于形式：重教不重学。

综观当下的高中语文课堂，迫于高考的压力，语文教师在课堂教学中更重视的是“教”和“记”，而不是“学”和“做”。如在讲授古诗词或古文的课堂中，教师更注重的是文章中字词的解释、运用或古文的翻译、诗词的默写和背诵，一切教学活动都以“应试”为目的，以致学生普遍认为语文课就是“背诵课”。长此以往，学生对语文的兴趣被消磨，语文课程的人文素养培养目标便无从谈起。

（二）教学手段创新不够：教学“不求甚解”

高中语文课程除了在教学内容上存在问题与不足外，在教学手段上更是普遍被高中学生诟病，千篇一律的教学方法、毫无特点的课程讲解、“字词复读机”式的课堂练习几乎已将学生对语文的好奇和喜爱磨灭殆尽。语文课对于文学基础好的学生而言更像是放松课，因为老师讲的都能理解，但由于老师讲解的形式过于枯燥，学生难以集中精神听讲；对于文学基础一般或者较差的学生而言，语文课更像是“自由活动课”，因为其潜意识里觉得语文课就是“字词翻译”加“背诵练习”，课堂上听不听讲无关紧要[1]。在这种不重视课堂教学的教育现实下，通过语文课堂教学实现学生人文素养培养的难度可想而知。

（三）教学拓展不够：重课内阅读，轻课外阅读。

高中语文教学中人文素养培养存在问题的另外一个体现，便是课外拓展阅读没有相对完善和合理的规划。这一方面是因为繁重的学习压力让高中生无暇在在课余阅读相关的文学作品，另一方面是由于语文课程的枯燥性，导致学生对于文学作品阅读兴趣不大。但阅读是学习语文以及传递人文精神的重要渠道和方式，因此这一矛盾导致在高中语文课程中培养学生人文素养的目标难以实现。此外，即便有的学生愿意用课外时间阅读文学作品，但由于未形成规模，语文教师通常也没有时间对这些学生的课外阅读情况进行了解和指导，导致其课外阅读缺乏计划，阅读的效率和质量便很难保证。

（四）教师人文素养不足：应试教育体系中的教师。

高中阶段是学生课业压力最重的阶段，一些心理承受能力较弱的学生很容易在这种繁重的学习压力下产生悲观、抑郁的情绪，尤其是女生，因为性别以及生理的原因，更容易出现心理崩溃的现象。这既不利于学生学习成绩的提升，也不利于学生的健康成长，因此教师有义务帮助学生适应这一阶段的生活。人文素养有助于增强人的自信心与意志力，教师可以利用自身的人文素养来带动学生更好地去面对学习和生活中的困难。但是受“重应试教育，轻人文教育”的传统教育观念影响，部分教师的人文素养也有不足，而且在日常的工作和生活中，他们并不注重自身人文素养的提升，这一点在农村和一些城市偏远地区的学校教师身上表现得尤为明显，这就导致教师难以凭借自身的魅力去引领和带动学生提升人文素养和精神境界。此外，由于部分教师人文素养缺失，他们很难在教学实践中同学生真正形成亦师亦友的和谐的师生关系，这也给基础教育课程改革的纵深发展带来了不利影响。

（一）在新课程教学理念下构筑全新的课堂形态。

一是要构建民主和谐、平等参与的师生关系，课堂上保证学生畅所欲言。教师要学会倾听学生、尊重学生、包容学生，并通过主动质疑、正面探讨的方式让学生学会如何更合理地提出自己的观点和想法，而不是被动接受知识或不顾及他人感受乱说话。二是要给学生充分的自由阅读时间。每堂课可以给学生大约10分钟左右的自主阅读时间，让学生在这段时间内既能放松自己，也能在阅读氛围中快速掌握有效的阅读技巧。三是要让学生在阅读过程中获得感受并生成问题，要求学生自主阅读后，对课文有所感悟，甚至生疑、质疑。这里需要指出的是，教师不能对学生做任何引导和暗示，更不能有硬性的统一规定。四是要讨论交流。每个人发表自己的意见和想法，使个人在自由阅读中生成的疑问得到解决[2]。五是教师补充发言，在那些关键、重要之处或者学生言语未及之处进行补充，但教师发言应简要、恰当、深刻，富有启发性，避免课堂沦为“说教课堂”。

（二）在课外拓展阅读中实现阅读的体系化、全面化和精神化。

学生人文素养提升的关键在于自身在课堂之外的阅历以及自身的思想深度，因此通过课外阅读的方式来提升学生的人文素养是可行的。但是课外阅读绝不能盲目和随意，对于高中阶段的学生而言，有效规划和利用自己的课余时间是提升其学习成绩的一个重要方法，通过课外阅读来提升学生的人文素养亦是如此。针对高中学生的知识基础和理解能力，教师应首先帮助学生选择那些思想性、艺术性、趣味性强，与他们的理解能力和阅读情趣相适应的读物。因此，我们可以先让学生阅读《三国演义》《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨逊漂流记》这类基础性作品，学会理解书本中主人公或不同角色的行为和做法，从而得到一些启示和借鉴，等他们的阅读积累了一定的量，再指导他们读《红楼梦》《呐喊》《复活》《老人与海》等寓意深刻的作品，学会在这些作品中定位自身的理想和个人的精神追求。同时，为了让学生保持阅读热情，就必须想办法提高他们的阅读理解水平。为此，教师要组织活动，为学生交流阅读体验、提高阅读水平提供尽可能多的机会。如将课外文学名著的阅读与影视欣赏结合起来，根据教学需要，适时组织学生观看相关影视作品，并引导他们将影视作品与原作进行比较，感受不同艺术形式的特殊韵味。

（三）帮助学生形成良好的写作习惯，巩固自身的人文素养。

提升学生的人文素养，最重要的是让学生能够感受自己的内心世界，并在其中找到自身存在的价值与行为的意义。写作作为一种与内心活动联系紧密的'行为，毫无疑问是学生不断提升人文素养的有效途径和方法，因此教师在培养学生的人文素养时可以多途径、多形式地利用写作教学来实现教育目的。写作教学的第一步就是要激发学生的写作欲望，就是要引导学生勤于思考，打开自己的内心世界并与外部世界有所沟通，启发学生了解自我、剖析自我。学生的思维一旦被激活，求知欲和表达愿望也会越来越强烈，写作的动力便得以产生。但由于学生对事物的认识能力、对是非的分辨能力还不够成熟，在文章中常常会表现出是非混淆或以偏概全的情况[3]，因此教师需要根据学生的文章来深层次了解学生的思想状况，有方向、有目的、有效率地进行指导或纠正，帮助他们形成正确的世界观、人生观、价值观，必要时还可以采用学生自读作品的方式来加强师生之间、生生之间的了解，以便使彼此更加有效地沟通。

（四）教师要注重自身人文素养的提升，以带动学生的成长。

言传身教不仅仅体现在知识层面上，更会反映在学生的行为与价值观中。因此教师在从事教育实践活动时，尤其需要注意自身的言行举止，为学生起到榜样与示范作用。尤其是在高中这个课业压力繁重的关键阶段，教师的一举一动都有可能影响学生的心理状况，甚至影响学生的未来。教师必须以耐心和细心去感动和鼓励学生，还要在生活中做正面示范，这便要求教师必须牺牲自己的休息时间去家访、去辅导，从而进一步提升学生的人文素养，使学生形成积极、向上、乐观、勇敢的人生观，助力学生成长。

三、结语。

总而言之，随着社会开放度的提升，人文素养的培养是时代发展和社会进步的必然要求，它不仅有助于为国家、社会培养出更多高素质人才，也能进一步优化我国的文化环境和人文形象，将各种不利于国家、社会和谐发展的不良因素消弭于无形。语文教师如果能在教学中将人文情怀的种子播撒在高中学生的心中，必会使学生的未来更加光明。

参考文献：

［1］石耀华,赵彩丽.试论高中语文选修课课程内容的现状与出路［j］.阜阳师范学院学报（社会科学版）,(3).

［2］许淑英.高中语文选修课教材存在的问题与建议［j］.生活教育,2014(10).

［3］陈友萍.巧用多媒体激活高中语文课堂［j］.语数外学习（高中版）,2014(4).

人文素养的论文

崇高的理想和坚定的信念；具有热爱祖国、拥护中国共产党的领导的思想觉悟；具有投身改革、乐于奉献的时代精神；具有社会主义的社会公德、职业道德和家庭美德；具有高度的社会责任感；具有自强不息、求实创造的优良品质。

社会实践与志愿服务记录学生组织或参加社会实践、志愿服务等活动以及在活动中的表现和取得的成果。要求学生在参与社会实践与志愿服务的过程中能把理论知识与社会实践紧密结合起来；具有较强的环境适应能力；具有一定的洞察社会能力；具有崇高的奉献精神，具有较强的社会责任感。

学术科技与创新创业体现学生课外从事的创新创业活动以及在参加各级各类学术、科技、创业等比赛中取得的成绩。要求大学生具有宽厚扎实的专门知识和多门学科的专业知识；能深入思考和探索人类社会所面临的一些重大问题；熟练掌握一到两门外语和熟练运用计算机等现代化工具；对知识结构以及人与自然关系有总体性的把握，具有较高的文化素养和知识底蕴；具有对新技术、新观念的跟踪和鉴别能力；具有创新的意识和思维习惯。

文化艺术与身心发展反映学生参与的文体活动和取得的成绩，以及有益于身心健康发展的其他经历。要求大学生具有一定的文化艺术修养；具有开拓进取的健全人格；具有适应环境、善于调节的健康心理；具有胜任学习和工作的健壮体魄。

社团活动与社会工作记录学生组织或参与的社团活动，所担任的学生干部职务及在组织、管理能力方面的锻炼，也包括在校外所兼任的社会工作。要求大学生通过社团活动，培养广泛的兴趣爱好，发展自己的特长，提高人际交往的能力，建立良好的人际关系，与同学和睦相处；在社会工作中，培养学生组织管理能力和协调应变能力，体验成功、增强自信；学会关心他人、服务社会的能力和本领。

技能培训及其它记录学生参加各类技能培训及取得的成绩。要求大学生提高双语能力、计算机能力以及与所学专业相关的其它技能培训证书或从业资格证书。

长期以来，在高等教育的培养目标上有“通才”与“专才”的争论。解决这一（）问题的关键在于把握社会分工的“专业要求”和社会合作的“社会化要求”之间的关联。大学生素质拓展计划就深刻体现了不同需求之间的关联，即从上述六大内容入手，铸造大学生适应社会的共同平台，突破狭隘专业划分所带来的知识局限，从而为大众化的高等教育培养通识人才奠定了坚实的基础。

三20xx年以来，共青团中央、教育部、全国学联已经在上海、重庆、山东、湖南等地高校成功进行了“大学生素质拓展计划”的试点工作。从各试点单位的情况来看，大学生素质拓展计划“全面贯彻了党的教育方针，对于培养大学生的思想政治素质、创新精神实践能力，对于普遍提高大学生的人文素质和科学素质，促进大学生的全面发展发挥了重要作用。实践证明，大学生素质拓展计划紧扣高校育人中心工作，适合青年大学生的特点和需求。”

一般来讲，实施“大学生素质拓展计划”，应重点做好“四个环节”的落实工作。

1、职业设计指导大学生活是职业生活的前奏。大学生职业计划的成败，不仅是大学生自己学习成功与否的标志，也是一所大学教育成功与否的标志。对大学生进行职业设计指导，要理清专业目标与社会需求、兴趣爱好与个性心理之间的关系。

2、素质拓展训练所谓素质拓展是要求大学生首先满足基本素质要求，即大学的培养目标规格基础上，培养具有充分个性和丰富创造精神与实践能力的素质。全国高校普遍开展的“挑战杯”、“文化、科技、卫生三下乡”活动等，均是大学生素质拓展训练的有效载体。同时，大学生素质拓展的过程就是促进大学生社会化的过程。因此，实施“大学生素质拓展计划”要求我们主动加强与社会的沟通与协作，积极争取社会参与到大学生素质拓展的过程中来。在素质拓展训练中，要采取“请进来”、“推出去”等多种途径，通过组织开展社会实践活动和等活动，通过与企业联合举办大学生文化艺术活动和科技创新活动，让学生能够更多的与社会接触，从而能够深入社会，了解社会。在大学生素质拓展工作中积极吸纳社会的参与，不仅能够增强大学生自觉提高综合素质的主动性，而且使社会在参与大学生素质拓展工作的过程中强化对“大学生素质拓展证书”的认同。

3、建立评价体系在实施“大学生素质拓展计划”的试点过程中，应当建立一整套科学规范、公正合理、切实可行的大学生拓展认证体系和操作程序。在认证环节中，认证内容的合理性、认证程序的可操作性事关“大学生素质拓展计划”的成败。

在开展认证工作的过程中，我们应该不断探索并努力加强以下四个方面的工作：第一，规范《大学生素质拓展书》的认证内容，逐步健全大学生素质拓展认证的指标体系，尽可能以客观选项代替主观评价；第二，不断完善大学生素质拓展认证评价体系，形成开放的、自我完善的认证机制；第三，吸纳学生和社会的参与，建立起与认证组织体系相对剥离的监督组织体系；第四，加强对认证队伍的选拔和培训。

4、强化社会认同实施“大学生素质拓展计划”是一项复杂的系统工程，其中素质拓展认证需要建立一套科学合理、客观公正的评价体系，必须推动认证工作的信息化建设。要着手构建计算机网络信息平台，要建立高效安全的素质拓展计算机网络数据库，不但对学生的认证工作可以在计算机网络中实现分散评价，集中控制，而且社会公众和用人单位可以在法律允许范围内根据授权权限，直接进入到高校网络数据库中查对学生的素质拓展情况和认证情况。这样做，不但使高校学生素质拓展认证的真实性和可靠性获得师生和社会舆论最大限度的监督和保障，而且将形成有效的素质拓展机制。

“大学生素质拓展计划”使高等教育重新审视大学培养专门人才的基本职能，又结合社会发展赋予人才观以科学内涵。如果在环境的变迁中轻视大学的育人职能，放任教育的异化，则很可能重现孔子之忧，即“德之不修、学之不讲、闻义不能徙、不善不能改”。从这个角度来讲，“大学生素质拓展计划”的意义，在如下话语中定能得到彰显，“大学固然应当为经济发展做出贡献，大学教育也应当帮助学生从事有益并令人满意的工作。然而对于一个最好的教育来说，还存在无法用美元和人民币来衡量的更重要的方面。最佳教育不仅有助于我们在专业领域内更具创造性，它还应该使我们更善于深思熟虑，更有追求的理想和洞察力，成为更完善，更成熟的个人”。

大学生人文素养教育论文

1.1激发学生的人文学习兴趣“兴趣是最好的老师”，因此的主要目标就是激发学生学习的激情与热情，尤其对于人文学科的学习。语文作为母语与传统文化的媒介，不仅需要短暂的教学学习，更需要树立终身学习的目标；经典美文具有独特的魅力，不仅表现在文字语言运用方面，还表现在美文所蕴含的哲学思维、艺术方法等方面。因此，经典美文可以激发学生学习的兴趣，引导他们培养人文学习的情怀与习惯。例如，在阅读爱国情怀、忠诚之志的诗篇时，如岳飞的《满江红》，诸葛亮的《出师表》以及范仲淹的《岳阳楼记》等，会产生浓烈的爱国情怀与忠贞之志，激发学生学习中华文化的热情。在阅读鲁迅作品中的人物如祥林嫂时，可以感受到封建礼教对于当时人们的压迫与妇女所承受的压力。同时也表达了鲁迅对当时社会的不满，是那个时代的声音代表。

1.2提高学生的品德修养与审美情趣美文不仅可以带来视觉的享受，同时也能陶冶人们的情操与品质。在经典美文阅读过程中，学生可以通过阅读语文课本中的经典之作，或者阅读国外的优秀作品，从而拓展知识视野，增强知识文化涵养，通过大量的阅读也可以提高学生的审美情趣与艺术辩赏能力。《简爱》中的男主人公与女主人公凄美的爱情故事，教育人们要对爱情忠贞与勇于追求属于自己的幸福。《红楼梦》中的人物不同性格的刻画与事件的描写，堪称历史上一个伟大的工程，同时也传递出封建社会对于人们追求爱情与幸福的压迫，以及对于门第观念的根深蒂固。

2.通过经典美文读写提高幼师人文素养的策略。

2.1精读经典美文，引导学生形成阅读的兴趣与习惯经典美文犹如巷子里酝酿已久的美酒，需要细细品味以及仔细专研。因此，老师们通过让学生们朗读、默读以及深思等方式，理解文章所讲述的中心主旨与语言技巧；然后通过课堂发言回答的方式，让学生表达他们的想法与见解，不仅训练学生勤于动脑的能力，同时也引导学生形成阅读的'兴趣与习惯。在下课后，通过布置相关作业的形式，让学生利用课余时间查找与文章相关的内容，如作者的时代背景、语言技巧以及思想感情等。这些形式的开展，有利于学生对文章更深一步的理解。还可以通过选读一些优秀的课外的经典美文，培养学生的阅读兴趣和习惯，例如莎士比亚的《一千零一夜》、《罗密欧与朱丽叶》等。

2.2开展经典美文教育实践活动，组织经典美文读写比赛伟大的领袖与诗人毛泽东曾说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”说明，对于文章的应用，是考验一个人学习成绩的重要指标。因此，可以带学生参观博物馆，观看名人大家所留下来的经典古诗词之作或者现代文之作，这比现实生活中课本上的文章，更加多了一层与作者真实创作标本零距离接触的机会。还可以组织古诗词朗诵比赛，美文读写比赛等，这些活动的开展对于学生真正掌握与拓展视野产生重要的影响。例如在比赛中可以增添现代名人大家的作品，了解现代的写作手法，如获得诺贝尔文学奖的莫言作品。这是对我国文学乃至传统文化的一种学习与继承。例如可以对优秀的美文进行背写，如《再别康桥》、《蝶恋花》等，可以考查学生的记忆与理解能力，同时也能加深学生对这些文章的记忆。

2.3改革语文考试理念，树立人文素养终身学习思维要想树立终身学习与素质教育，就要改革我国现有的考试制度，将应试教育改为素质教育。将传统的书面期末考，改为平时的行为表现加上人文素养表现以及试卷分，这种方案不仅考查了幼师写的能力，也考查了幼师口语表达的能力，具有实践性与现实性的特点，适合我国培养素质性人才的发展目标；同时也要使学生明确终身学习的重要性，真正把人文素养的培养作为幼师不断升华自身精神境界的方法。如我国著名的文学大家老舍，一生中通过不断地学习，不断地积累，达到了文学大家的程度。而对于那些只关注技能学习的学生，很显然他们不能适应时代的要求，会被社会所慢慢淘汰。因此，关注终身的文化素养的培养符合可持续发展的理念。

2.4通过经典美文读写，注重礼仪教育、内外兼修虽然当今世界比较追求自由、开放的价值观念，然而过度的追求时代价值观念，也会产生消费精神的消极效应。对于幼师来讲，应该更加注重自身的人文素养，因为幼师接触的是儿童，幼师的言行对孩子们的成长有潜移默化的影响。幼师通过经典美文读写，吸取精华养料，放弃“粗鲁”、“举止不雅”、“怪异”，这样会让幼师变得更加文明、举止得体。这正是我国幼儿教师身上所缺的东西。孩子是祖国未来的希望，对孩子的教育也是对将来中国国际形象的塑造。我们从新闻上经常看到国人到国外旅游出现的不文明的想象，尤其他们的行为举止，实在令人汗颜。因此通过幼师的人文素养，间接影响孩子，使孩子们养成良好的行为习惯，这无疑是改变国人素质的重要手段，因此幼师需要通过经典美文读写，注重礼仪教育、内外兼修。

3.结束语。

幼师人文素养的养成对于幼师的日后工作、生活以及学前儿童乃至祖国未来都产生重要的影响；幼师的一言一行深深影响着学前儿童，因此加强幼师人文素养的培养符合我国可持续发展战略。经典美文读写是培养幼师人文素养的重要途径，对于学生解决现实所面临的文化素养不足等问题，起到现实性的作用与价值。精读经典美文，引导学生形成阅读的兴趣与习惯，开展经典美文教育实践活动，组织经典美文读写比赛，改革语文考试理念，树立人文素养终身学习思维等方式，是提高幼师人文素养的重要策略。因此，经典美文读写对于中职幼师学生来讲，将是一种全新的、有效的培养文学素养的重要途径。

高职院校艺术类学生人文素养论文

根据调查问卷结果比较完整地反映出中职生人文素养的现状，具体如下：

1.缺乏必要的人文知识，人文底蕴不足。

职业学校的教学目标是培养出适应市场需求的应用型人才，在课程安排上侧重于技能知识，在教学上围绕实习、实训展开，这使得中职生在吸收人文知识方面严重不足。

在文学、艺术、历史上尤为突出。

2.人生价值取向偏离，自我定位模糊，社会认知有待加强。

人文精神的核心内涵是要健全人格、造福人类，价值取向要正确反映社会历史发展的客观规律。

调查显示，16.8%的学生想赚大钱，19.2%的学生想拥有权势，33.1%的学生想给爱人带来幸福，3.8%的学生没什么追求，只有27.1%的学生真正希望对国家社会有所贡献，此调查表明部分学生的人生价值观取向带有明显的世俗化、功利化倾向。

一个人对自我和社会的正确认知反映出世界观、道德观、人生观以及对自我、他人和社会的责任感，这是一个人的人文素养高低的重要标尺。

在职业理想方面，没想过或不清楚的占21.4%，清楚但非所学专业的占27.6%，清楚并同所学专业一致的占51%。

在是否参加义务劳动方面，有8.9%的从来不参加，9.9%的有奖励才参加，33.3%的表示偶尔参加，只有47.9%的表示会积极参加。

结果表明，中职生能够意识到来自社会的压力，但对自我的定位却比较模糊，这也是部分中职生缺乏学习动力的重要原因之一。

3.道德观念存在不同程度的缺失。

道德是决定人文精神的价值导向，能帮助人完成高尚人格的塑造。

调查考试作弊行为时，有40.4%的学生回答经常或偶尔作弊。

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人文素养的论文

人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其他的角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知的客观事物或现象进行理性的思考，而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观感受的知识点。人文可以分为：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律等。人文素养即人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神，也就是人的内在品质。大学生的“人文素养”通常指，大学生通过对文学、史学、哲学、艺术等人文科学知识的不断学习和积累，而内化为相对稳定的人格、气质、修养等的总和，具体涉及人文知识、人文态度、人文精神、人文行为等方面。具体而言，人文素养的内涵包含以下三个层面：知识层面上，要博古通今、熟知人文基本知识，包括文学、史学、哲学、艺术学等学科在内，精通人文基本知识是具备人文素养的基础；精神层面上，要将积累的人文知识内化为相对稳定的人文气质，原因在于人文素养的核心和灵魂不单是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，是对人类生存意义和价值的关怀，如人文态度、人文精神；实践层面上，要付诸实际行动，并取得积极效果，由此展现出的人文素养的外显表现可称作人文行为。

（一）青睐带有功利性的阅读内容。

进入大学后，学生面临找工作与社会竞争的压力，将课余时间分配给考各种证书、考研等。由此造成大学生阅读的书籍种类主要为外语类、计算机类、专业参考书、考研、各种考证的相关书籍，而图书馆中的人文社科类书籍常常无人问津。此种阅读习惯带有很强烈的功利主义色彩，学生只看到了眼前利益而忽视了阅读人文社科类书籍对自身的长远影响。

（二）浅阅读为主要阅读方式。

随着网络的发展，各种类似于公众号的浅阅读平台应运而生。大学生在学习闲暇之余，都喜欢阅读各类公众号、微博等推送的文章，达到浅阅读的效果。这类碎片式的阅读方式不利于学生的深度思考，不利于学生形成严谨的逻辑思维。也可以说，此类阅读方式仅供娱乐休闲，对于提高学生的文学素养、写作能力等作用不大。而且阅读网络上推送的短文章，还会消耗学生阅读其他书籍的时间，这样学生阅读人文类书籍的时间会变得少之又少。

（三）阅读经典书籍的人甚少。

据统计，中国有相当一部分的大学生未完整地阅读过四大名著等经典书籍。图书馆中文学类、哲学类、史学类等书籍借阅的人只有很小一部分。此种经典之作，阅读起来有难度，需要深度思考，也许学生们普遍认为，花费大量时间阅读经典对于现在的自己来说，不是一种合适的选择。他们没有意识到深入阅读一本经典的必要性与重要性，以及经典作品带给他们的理性思维与深度思考。不读经典，导致文化积淀与写作功底的匮乏，学生的人文素养得不到提高。

（四）阅读时间和阅读数量偏少。

当今的大学生在上课学习之外，娱乐时间，社会实践时间，交友时间较多，留给阅读的时间很少，甚至没有阅读时间。有的学生宁愿把时间花在娱乐、社会实践以及交友上，也不会静下心来阅读一本书，特别是人文类书籍。由此导致现在的大学生一学期甚至一年都不能完整地读完一本人文类书籍。缺少书籍营养的滋补，学生的文化积淀太少，写作功底得不到提高，将妨碍学生的个人成长和人格气质的形成。

（一）对学生人文素质育成的影响。

大学生当前的阅读习惯等因素影响着其人文素养的形成与发展。在知识层面上，如果文学、历史学、哲学、艺术学、语言学、心理学等基本人文基础知识缺乏，易导致学生写作素材积累不够，写作过程中语言组织不到位，妨碍论文的写作。在精神层面上，当代的大学生普遍存在思想意识淡薄、急功近利以及浮躁的心态，学生的精神世界匮乏，缺乏书籍营养的滋补。“腹有诗书气自华”这句名言在当代大学生的身上无法得到体现。由于阅读的书籍偏少，其身上的内在气质与人文精神缺失，从根本上说就是缺乏底蕴。这对于学生人生观、价值观、世界观的形成也有着一定的不利影响。实践层面上，大学生缺乏对于人文素养的积淀，缺乏阅读经典书籍的习惯，在实际行动中缺乏主动性，这都不利于其人文素养的育成与写作素材的积累。

（二）对学生写作的影响。

学生现有的碎片化阅读方式，对于学生写作时的思维逻辑会产生一定影响，阅读了大量的碎片化信息，信息完整度不高，学生的信息整合能力就会下降，逻辑思维就会混乱，对于学术性要求很高的论文来说，此种阅读方式一直在降低学生本就不高的写作能力。阅读是写作的基础，阅读就是借鉴，在阅读的基础上，有利于产生自己的思维与想法，之后用语言表述出来。可是阅读量没有达到一定的数量，在提笔之时，就会感到“书到用时方恨少”，学生缺乏对写作素材的积累，缺乏完整严密的逻辑思维，其实就是缺乏写作所需具备的基本能力。大学生在进入大学后，普遍感到自己的写作水平未能提高反而有所下降，这与进入大学后的写作能力培养是分不开的，笔者认为，更为主要的原因应该是阅读量少，且缺乏人文书籍的熏陶。

（一）学生方面。

1、提高思想认识。学生之所以不阅读除专业书、考证类书籍以外的其他书籍，是因为他们从思想上根本没有意识到阅读对于自身的重要性与必要性，没有意识到阅读对于其自身内在气质的养成以及人生观、价值观、世界观等的形成都有着重要影响，还有对于他们写作能力的影响。学生要提高自己的思想认识，深刻认识到阅读对于自身修养、写作能力的重要性以及必要性，从而在思想的指导下付诸实践。2.合理分配阅读时间。学生在学习之外的娱乐时间比较多，有些大学生宁愿花时间娱乐也不愿花时间来阅读一本书，尤其是阅读经典，这已成为大学生的常态。因此，学生应该合理分配学习之余的时间，要每天留出一定的阅读时间来提升自己。日积月累，定会收到意想不到的效果。同时要把阅读培养成一种习惯，习惯养成之后，假如今天没有阅读，就会感到今天有什么事情没做，达到这样的状态就不怕写作的时候会感到提笔困难了。

（二）学校方面。

1、帮助学生合理分配阅读与学习时间。尽管目前有些学生已经意识到了阅读的重要性，但还是不懂得如何分配学习之外的时间。学生迫于竞争压力往往无暇顾及阅读时间的分配问题。因此，学校应该在课业之余，多组织读书与阅读活动，设立每周读书汇报活动，保证学生每周有一定的阅读量。读书活动要使学生在轻松愉快的氛围下阅读，达到一举两得的效果——学生既放松了身心，又可以提升人文素养。2.开设阅读国学经典课。写作能力作为一种基本能力，是学生学任何专业都必须用到的，因此，要加强对各专业学生的人文素养的培养，开设人文方面的课程，如国学经典阅读课程，毕竟阅读经典有难度，要花费时间与精力，开设阅读经典的课程，有利于帮助学生在有限的时间内理解书中的内容，丰富其内心世界，塑造其人文修养，同时帮助学生提高写作能力。

职校学生人文素养培养思路论文

教师是教学活动的主导，教学目标的提炼和确定、教学内容的把握和选择、教学过程的设计与实施、教学方法与手段的选择和运用、教学情境的架构与创设等这些重要的教学流程如何贯穿人文素养的培养，学生学习动机的调动以及学习兴趣的激发怎样才不会偏离人文教育的轨道，都取决于教师。小学语文是义务教育阶段的一门基础学科，语文能力的大小可以影响小学生其他课程的学习效果乃至以后进一步学习深造，因此小学语文教学是奠基工程，要求小学语文教师要有多方面的素养。同时，新课标明确提出“工具性和人文性的统一”是语文课程的基本特点，并把提高小学生的语文素养列为核心目标。因此，小学语文教师人文素养的高低与优劣，直接影响到语文教学以至学校教育的效果。语文新课程改革提出了教师与语文课程同步发展的要求，获得专业成长成为新时期语文教师面对新课改革的重大挑战。在新课程实施的今天，正视当前语文教师人文素养存在的问题并切实加强语文教师人文素养的提升无疑是迫切而又重大的任务。为学生的人生上好底色，打好基础，教师的重要性是显而易见的。教师人文素养的高低，不仅关系到教育教学的质量，更影响到学生的世界观、人生观、价值观的形成和个性发展、能力培养。因此，对于人文素质相对偏低的农村语文教师来说，提高自身的人文素养，是新时期贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，进一步推进基础教育新课程实施的必然要求。

二、发掘教材中的人文内容是首要途径。

由于受到地域环境，经济条件，基础设施以及社区文化发展水平等因素的制约，农村孩子不可能像城里面的孩子那样有充分的接受先进文化的渠道和机会;大部分农村学校由于经费紧张，优质师资短缺等方面的原因，办学条件远远落后于城市学校，学校教育可供开发利用的资源，载体等都远没有城市学校那样丰富和先进。因此，农村学校的小学语文教学，目前还只能依靠传统的课堂教学这个主渠道进行，语文教材就自然而然的成了对学生实施人文教育，培养人文素养的主要依托。其实，语文新课程重视人文性的这一理念，不只体现在经过两次修订的官方纲领性文件《语文课程标准》中，更具体的则是体现在经知名专家，一线特、高级教师精心挑选，精雕细琢编写而成的各个版本的语文教科书中。秉承课程改革的精神，新编小学语文教材无论是人教版、北师大版还是语文版，选文的人文性都大大增强了。对于农村小学语文教学来说，这是对学生进行人文素养培养的绝佳资源。语文教师不能仅仅是个文学爱好者，他还应该是个钻研者、引导者，要深刻认识选文人文性的美，并用理性的眼光去看待小学语文教材人文性被强化的现实意义，从而找到农村小学语文教学培养学生人文素养的源头活水。

三、改革陈旧的教学方法是当务之急。

在新课程背景下，教师的角色定位已经从知识的传授者，课堂的监控者向学生学习的指导者，帮助者，参与者和合作者转变，课堂已经不再是教师的一言堂，而是师生信息交流，情感互动，资源生成，生命焕发，和谐共生的场所。尤其是小学的语文课堂，语文学科固有的浓厚的情感性和小学生单纯幼稚，活泼好动的天性决定了它的活动性，开放性和丰富性，只知道提高成绩，只懂得照本宣科的教师是不能驾驭这样的课堂的，语文教师必须具有高超的教育智慧和教学艺术，熟谙并能灵活运用丰富多样，科学有效的教学方法，让自己的语文课堂真正成为学生人文素养提高的乐园。人文素养作为人成其为人的底色和根本，作为一种“德性”和“精神”，不是单凭认识多少字，能写几段话，会做多少题就可以具备的，这必须通过教学活动的激发，教学情境的感染，美好情感的陶冶和崇高精神的感召内化到学生的生命意识当中去，成为学生一生的精神营养，也就是爱因斯坦在谈到什么是真正的'教育时所说的走出学校忘掉一切剩下的那部分东西。这就要求农村语文教师必须摒弃传统的“小学语文就是识字教育”的落后观念，努力革除陈旧的教学方法，积极探索能够真正培养学生人文素养而不至于扼杀学生天性的全新的教育教学方法。

四、开发校本课程和学科类活动是有效补充。

语文新课程标准明确提出，要努力建设开放而有活力的语文课程，要求语文课程应植根于现实，尽可能满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，应拓宽语文学习和运用的领域，并能根据社会的需要不断自我调节、更新发展。农村学校在师资队伍，教学手段和办学条件等方面虽然落后与城市学校，但却拥有城市稀缺的田园景观，人事物语，风土人情，地方民俗。这些丰富多彩的自然人文资源，为农村学校开发语文类校本课程，开展语文综合实践活动提供了取之不尽，用之不竭的语文教学资源。由此可见，开发开展适合校情学情的校本课程和语文学科活动，是农村小学语文教学培养学生人文素养的有效补充渠道。不同学校可以根据各自的地域、学校和学生的不同实际，整合各种资源，开发相应的校本的课程，并根据小学生的身心特点让校本课程活动化，这必将有利于提高农村学生的人文素养，厚实学生的文化底蕴。

语文教学怎样培养学生人文素养论文

（一）融洽的师生关系。

教师在教学过程中应该平等对待学生，积极参与学生群体中，在师生之间积极地进行情感沟通和思想交流。例如在“自我介绍”活动中，让学生介绍自己的姓名，要求在介绍的过程中富有个性，使他人记住自己。这是张扬个性的过程，学生可以通过肢体语言让大家记住自己，无疑是一堂充满笑声的语文课。由此可见，教师在教学过程中应该将微笑带进课堂，在师生之间建立平等、融洽的关系，倡导探究与合作的学习方式，帮助学生在这种和谐的师生关系中充分发展自己。

（二）愉悦的成就感受。

教学本身就是一种让人感到愉悦的艺术，语文教师在教学过程中应该将课堂还给学生，为学生的个性发展营造和谐的、宽松的教学氛围，充分激发学生主动学习的意识，并对学生的点滴进步给予肯定。应引导学生获得成功的价值体验，感受心灵成长的喜悦，将人文教育渗透在潜移默化的教育之中。这样在学习过程中学生会逐渐形成高雅的人文素养，懂得关心他人、关怀人类，在潜移默化中具备美好的人格。

二、培养学生的创新能力。

（一）呵护学生的灵性。

语文学科的教学重视个性的张扬，教师应该在教学过程中为学生创设情境，引导学生进行创新，激发学生的创新激情和创新灵感，一改以往以教师为中心的传统教学模式，采用自主学习的.方式，引导和启发学生的创新意识。在教学课堂中教师应小心呵护学生的创造火花和创新意识，使学生在宽松的氛围中自由创造，引导他们不断追求成功，在成功的愉悦中对这种创新的灵性进行培育。

（二）激活创新的思维。

在整个创新活动中，创新思维是关键，同时创新思维是创造力的核心。教师作为教学活动的组织者应该通过课堂教学激活学生的创新思维，将这种创新思维转化成为自我发展的过程。选准思维点，将学生的创新火花点燃，充分发展学生的创新思维。同时还要控制思维的度，对训练的难度和广度进行科学把握，保证学生的思维呈阶梯式发展，促进对学生人文素养的培养。

三、结语。

中职语文教学应该将学生人文素养培养作为教学的灵魂，在教学过程中尊重人、塑造人，从文本与人文的高度对学生的人文素养进行培养，进而更好地为学生完善人格的形成奠定基础。本文从中职语文教学的现状开始着手，与教材和大纲相结合对语文教学改革进行探讨，从发掘人文底蕴等方面进行阐述，对中职语文教育教学模式进行多角度审视，培养学生的人文素养，希望对语文教育工作者关于人文素养培养方面的相关研究有所启示。

语文教学怎样培养学生人文素养论文

当前的社会环境下，随着我国经济的快速发展，除了社会对教育的重视度不断上升，社会对各行各业的需求也在不断膨胀。在这种情况下，中职院校的学生是与社会发展息息相关的。对于努力提高中职院校的学生的人文素养，社会学校都开始引起充分的重视。对于学生的人文素养的培育，能够直接影响一个学生的人生的发展轨迹，学生的心态，学习的能力和积极性，还能够影响学生的日常生活。由于语文学科与人文素养有着密不可分的关联，因此，通过语文教学的方式，将人文素养融合进来，将人文素养的培育和语文学科紧密结合，从而帮助学生提高人文情怀，提升认知。树立正确的三观。通过语文学科的人文素养的渗透，社会各行各业对人才的需求能够得到充分的满足，更加有利于社会的进步和经济的发展[1]。

文学素养论文

摘要：在热闹非凡的早期阅读活动中，幼儿教师作为早期阅读活动的组织者，应该具备的基本幼儿文学素养问题是影响早期阅读活动质量的关键问题。并阐述了基础的幼儿文学素养与早期阅读活动之间的关系。

关键词：早期阅读；必备；幼儿文学；素养。

自进入21世纪,早期阅读活动的开展与研究在我国幼教界可谓是轰轰烈烈,可以说早期阅读的理念深入人心。早期阅读是指在学前教育阶段，婴幼儿凭借色彩、图象、成人语言、标记以及文字符号来理解以图画为主的婴幼儿读物的所有活动、与阅读有关的任何行为、与阅读有关的一切准备活动。早期阅读是幼儿接触书面语言的途径，通过早期阅读活动可帮助幼儿从口头语言向书面语言过渡，幼儿文学可以说是早期阅读的主要内容。图画书作为幼儿文学体裁之一，图画书特有的且符合幼儿年龄特点的表现方式，使得图画书成为幼儿早期阅读的首选对象。如果幼儿教师具备基本的幼儿文学素养，就能挑选适宜的、优秀的图画书作品以吸引幼儿的兴趣，使早期阅读活动真正达到早期阅读目标，培养幼儿具备一定的自主阅读能力和习惯。

一、早期阅读活动要建立正确幼儿文学理念。

正确的幼儿文学的理念，即“两个回归”的理念：“文学性”和“幼儿性”。文学有它内在的完整意境，有它浑然不可分割而又无所不在、渗透内外的特定神韵，文学文本的意义是文本形式建构的产物，文本意义和文本形式是不可剥离的。幼儿文学其根本属性是文学，是艺术，仅仅将其视作语言学习工具，从根本上是背离幼儿文学的文学属性。周作人先生提出“儿童文学只是儿童本位”的观点，就是强调幼儿文学回归“幼儿性”。幼儿文学是为幼儿服务的，那么幼儿的文学就应该体现幼儿不同于成人的情感需要和审美追求。幼儿文学就不能披着“文学”的外衣，努力向幼儿灌输成人世界的种种规则，而要凭着作家对幼儿世界敏锐的观察，用神奇的笔触把幼儿世界的特别规则演绎出来。因此，当我们为幼儿选择文学作品时，我们要按照文学的标准和幼儿文学的特殊规律去衡量作品价值；当我们要把作品传递给孩子时，也要按照文学内在规律和幼儿的接受特点去寻找适当的途径。

二、早期阅读活动作品选择要结合幼儿的文学接受方式。

刘绪源先生指出“儿童的最初的审美对象多为有节奏无意思的儿歌类作品，他们主要是从这种节奏、音韵中得到乐趣。这与他们与生俱来的对节奏的敏感有关。也正是节奏这一‘审美形式’，引领他们进入了最初的审美———虽然严格说来，这还只能算是‘前审美’”。正是幼儿文学接收方式的独特性，决定了幼儿文学是诉诸于听觉的文学，无论何种体裁的幼儿文学作品的选择，都应该遵循这一特点。语言的音乐性，富有鲜明节奏的作品才能有效地刺激幼儿的大脑，给幼儿留下深刻的印象。这种节奏还包括童话故事中的循环往复、“一唱三叹”的结构。与此同时,幼儿文学所具有的浅语艺术特点不仅能使幼儿容易接受文学作品传达的意义，而且经过幼儿文学作家高明的技巧搭配，可以使幼儿文学作品语言变得格外生动活泼、富有音乐性。在图画书中也不乏这样的作品，例如根据民谣改编的图画书《一园青菜成了精》，其中的语言就是极具节奏感的，开篇就是“出了城门往正东，一园青菜绿油油……”这类图画书都是对幼儿极具吸引力的。了解幼儿的文学接受特点，并有效利用幼儿文学作品的节奏性，能是早期阅读活动在文本的选择上适宜幼儿，还使早期阅读活动充满审美情趣。

三、早期阅读活动设计要遵循幼儿文学创作原则。

幼儿文学的创作原则就是快乐原则，这一原则是充分顾及幼儿心理年龄特征的。他们稚嫩的心灵不能负载过多的阴暗、悲伤、孤独、忧郁等负面情绪。唯有快乐的.文学才能迎合他们活泼可爱的天性，为其心智的正常发展提供良好的环境。同时，快乐原则强化了幼儿文学的审美功能，使之成为伴随幼儿愉快成长的良伴。幼儿在听读幼儿文学作品时，其主观意愿追求的完全只是一种愉快的享受。幼儿文学作品使他们潜在的欲望得到满足，郁结的情绪得到渲泄。同时在创造出懂得艺术和能够欣赏美的人的过程中发挥潜移默化的作用。早期阅读活动的总体目标是：“培养幼儿对生活中常见标记和文字符号的兴趣；利用图书、绘画和其他多种方式，引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣，培养前阅读和前书写的技能。”从目标中我们不难看出，早期阅读教育测重培养阅读能力和技能。早期阅读活动的目标不仅要培养幼儿对阅读和文字符号产生兴趣，使幼儿具备一定的自主阅读能力和良好的阅读习惯，与此同时还要培养幼儿对文学的爱好，使幼儿在审美能力和情感上得到发展，为幼儿终身发展打下基础。因此，在早期阅读活动中，一定要充分利用幼儿文学快乐的特性，使早期阅读活动中的阅读技能和阅读经验等目标的达成变得趣味横生。

四、早期阅读活动的组织要利用幼儿文学的美学特征。

幼儿文学的创作规律在本质上与文学有相同之处，但因读者对象的特殊性，在具体的表现手法和创作技巧上有一些特殊要求。幼儿文学比任何种类的文学都更要求讲究创作技巧。特别是幼儿文学的幼儿情趣属于美学中“趣”的范畴，但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼儿文学作品中的情趣是作家对现实生活中的童趣的提炼、融铸。幼儿情趣在作品中表现为稚拙美和纯真美。首先，幼儿文学的稚拙美是一种柔和、清新、淡雅、纤细、精巧、童嫩、轻盈、不加雕饰、使人赞叹和怜爱的美的形态。文学作品中所展示的是一种原始的、质朴的、悖于常理的，然而却异常明净、透彻的美。例如，《大卫，不可以》、《逃家小兔》和《如果你给老鼠吃饼干》等作品都表现出孩子般稚气可爱的气息，属于充满稚拙的幼儿情趣作品。其次，幼儿文学的纯真美是幼儿纯洁真诚的心灵在作品中的艺术概括，它具有幼稚、纯净、诚实、率真、透明、一尘不染的个性美。它使幼儿文学作品富于生命力并更具欣赏价值。例如图画书《猜猜我有多爱你》、《月亮，生日快乐》和《活了一百万次的猫》等，都属于情感纯真、一尘不染的纯真美的作品。由此，幼儿教师对于幼儿文学的审美评价不应指向表面的浅显直白，而应导向深层结构的美学意蕴。浪漫神奇、稚拙纯朴是幼儿文学生成的深刻前提，是幼儿文学的灵魂。成人不可以用世俗的眼光将其嗤之为浅陋，幼儿文学的美正在于它是适应幼儿诗意的生活，就在于他在相对简单的艺术形态中所表达的是人类普遍的、共同的、永恒的感受和人性体验的意义，这就是幼儿文学的美学智慧。幼儿教师对于幼儿文学审美特点的把握，能帮助教师恰当提炼作品主题和确定情感基调。一个优秀幼儿文学作品的主题、作品的幼儿情趣点，以及作品的重点部分一定是重合的。教师对文学作品准确的分析是早期阅读活动成功组织的基础，不能想象一个连文学作品都把握不住的幼儿教师能够组织一个精彩的早期阅读活动。

五、优秀幼儿文学作品在早期阅读活动中给予幼儿高质量的语言给养。

幼儿文学语言的特性———浅语艺术。幼儿文学的“深浅”问题是个经久不衰的话题，如何达到浅而不薄，又达到强烈震撼的效果，这是幼儿文学语言的特殊追求。然而轻视幼儿文学的思想依然存在，认为幼儿文学仍然是“小儿科”，缺乏和幼儿在阅读中共同成长的理念。在早期阅读活动中，大多数幼儿教师认为幼儿文学是极其简单的文学形式。因此在面对幼儿时，总是自觉不自觉的把自己作为活动的主体、评价的主体，把自己对幼儿文学作品的理解强行灌输给幼儿，轻视、忽略幼儿的存在，这是成人对幼儿世界侵略的表现。列夫托尔斯泰曾在创作幼儿故事时说：“花在语言上的功夫惊人的多。必须得让故事字字句句都做到精彩、简洁、淳朴，而最主要的是———明确。”“浅语”的幼儿文学作品在呈现出的浑然天成、天然去雕饰、毫不做作的美，与此同时也把作者的人生观和世界观传达给了幼儿，在看似单纯中却又显现出意味深长。例如，前苏联作家安德烈乌萨丘夫的作品《大海的尽头在哪里》，作品描述了一只蚂蚁和一头大象来到海边，他们对大海的另一端充满了好奇，但看不见大海尽头的现实令他们十分伤心。这时一条金枪鱼游到了岸边。他不解地问他们为什么哭。“大海的尽头看不见。”蚂蚁和大象回答道。“怎么？”金枪鱼感到奇怪，“这难道不是大海的尽头吗？我认为大海在这里正好到头了！”听到这儿，蚂蚁和大象都欢呼起来。但大象顺便思考了一下，问道：“那么大海的开头又在哪里呢？”作品在看似天真简单的故事中，发出了具有某种终极关怀意味的追问。在浅语表达的故事中，隐藏着深邃的意义。这里没有精巧的修饰，没有严谨的逻辑，没有深藏的城府，而全然是一派本真、自然的生命感觉和意趣，一种大巧若拙的文学形式意味。幼儿教师面对幼儿文学作品，要能在浅显的文字中体味深刻，同时带领孩子们感受这种意味，却不是简单的说教。与此同时幼儿文学语言是既规范又生动且形象的书面语言。所以这样高质量的语言对于处于语言发展关键期的幼儿而言，一定会给予他们丰富的语言发展给养，而且在兴趣盎然的积极阅读状态下，幼儿语言水平自然而然就得以提高。幼儿教师在陪伴幼儿阅读活动中，自身的语言表达水平也会与幼儿共同成长。除了以上基本的幼儿文学素养是幼儿教师应必备的，幼儿教师还应不断学习，不断增强自身的幼儿文学素养，同时扩展自身中外幼儿文学佳作的阅读量，提升幼儿文学作品的鉴赏能力。文学鉴赏既包括阅读过程中的艺术形象的再现，也包括读者根据自身经验、知识、艺术鉴赏力而对作品艺术形象的再创造。歌德曾说：“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观察最好的作品才能培养成的，所以我让你们看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基础，你就有了衡量其他作品的标准，估价不会过高，而是恰如其分。”俗话说得好“熟读唐诗三百首，不会作也会吟”，幼儿教师如果有足够的幼儿文学精品的阅读量，选择和评判一个作品的优劣就非常的容易了，也为自身的鉴赏力做潜移沉淀和内化工作，以此提高自己的幼儿文学鉴赏能力。“兴趣和热爱是最好的老师”，有了对幼儿文学的兴趣和爱好，与幼儿文学密不可分的早期阅读活动就会使幼儿充满激情的投入其中，并且乐此不疲。

参考文献：

[1]张美妮.幼儿文学概论[m].重庆：重庆出版社，.

[2]周兢，余珍友.幼儿园语言教育[m].北京：人民教育出版社，.

[3]郑荔.教育视野中的幼儿文学[m].上海：江苏教育出版，2005.

[4]刘绪源.美与幼童———从婴儿看审美发生[m].上海：江苏凤凰少年儿童出版社，.

文学素养论文

6、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基。

7、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若。

8、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游。

9、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基。

10、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德。

11、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德。

12、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso。

13、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。

14、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊。

15、言者志之苗，行者文之根。——白居易。

16、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤。

17、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦。

18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅。

20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文。

21、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——苏轼。

24、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔。

26、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德。

27、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德。

28、志者诗之本也。——朱熹。

29、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔。

30、文变染乎世情，兴废系乎是序。——刘勰。

家训名言警句【3】。

一、关于立志的家训。

1、不要空言无事事，不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)。

2、应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)。

二、有关于勤学的家训。

1、多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)。

2、应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)。

3、读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)。

4、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)。

5、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)。

6、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。(治家格言)。

7、少壮不努力，老大徒伤悲。(《增广贤文》)。

三、关于惜时的家训。

1、一年之计在于春，一日之计在于晨。(《增广贤文》)。

2、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)。

3、莫道君行早，更有早行人。(《增广贤文》)。

4、百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)。

5、一头白发催将去，万两黄金买不回。(《增广贤文》)。

6、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)。

7、光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》)。

四、关于仁爱的家训。

1、百善孝为先。(《赠广贤文》)。

2、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)。

3、重资财，薄父母，不成人子。(治文贤文)。

4、毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言)。

5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》)。

6、父子和而家不败，兄弟和而家不分。

7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)。

8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)。

9、尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)。

10、孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言)。

11、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)。

12、宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)。

13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)。

14、责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)。

15、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)。

16、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)。

17、割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)。

18、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)。

19、泯躯而济国。(颜氏家训)。

20、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)。

21、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)。

五、关于修养的家训。

1、乖僻自是，悔误必多。(治家格言)。

2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)。

3、施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)。

4、凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言)。

5、人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)。

6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言)。

7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)。

8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)。

9、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化。

10、器量须大，心境须宽。(家诫要言)。

诗词教学中人文素养教育的融入论文

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