最新社戏课文分析（实用12篇）

范文范本可以给我们提供写作的思路和方法，让我们从中受益匪浅。探索这些范文范本，可以帮助我们发现写作的乐趣和内涵。

课文《社戏》的主要内容

在当前的语文阅读教学中，存在着浅层阅读现象，或是浮光掠影似的阅读；或是以多媒体视觉形象替代文本阅读；或是急于迁移、感悟。在这种阅读活动中，学生既没有对文本进行个性化的解读，也没有与文本“视域融合”。由于学生没有真正进入文本，其精神和个人感情始终游离于文本之外，因而无法真正进入丰富多彩、鲜活的文本世界，进而激活思维，进行个性化的解读。

语文新课标要求学生“对文本作出自己的分析判断”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”要让学生在主动、独立自主的探求过程中，有所体验，有所发现，有所感悟，就必须给学生以充分的时间和空间，给学生以沉浸、体验、感悟、思辨的过程。同时，教师在学生阅读的过程中及时地给学生以点拨和指导，鼓励学生形成独立的见解，让学生在走进文本的过程中获得情感熏陶，从而真正达到阅读教学的“三维”目标。

《社戏》是一篇文质兼美的叙事作品，所叙之事是学生感兴趣的，甚至是亲身经历过的，因此，在教学中抓住学生对课文内容的兴趣，引导学生积极主动地阅读课文，品读课文，让学生真正走进文本，沉浸、体验、感悟、思辨，使学生在知识、技能和情感上都获得发展，这就是我在《社戏》一文教学中所努力追求的。

二、主题。

重视文本教学，找准切入点，让教材中文质兼美的文章，真正成为学生学习语文、提高语言素养和人文素养的凭借，教师要让文本教学成为培养学生的自主意识和探究能力的载体。

三、案例描述。

我在语文阅读教学中一直在思考：如何引导学生真正走进文本，让文本教学，成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。今天的一堂课，让我找到了解决这个问题的思路和方法。

倾听心声，确立重点。

第一课时结束，我布置了一项作业：想一想《社戏》这篇文章美在哪里？并写在练习本上，交给老师。

我把学生的作业收上来，仔细一看，学生的看法多种多样，但说的最多的是《社戏》中所体现的人情美，江南水乡的景美。这正是我下一个课时所要讲的重点，现在大部分学生都认识到了，感悟到了，老师到底讲解什么？让学生在这节课上学什么？为什么学？……我反复思考：《社戏》是小说，文中所叙之事易懂有趣，我可以把它当作叙事作品来学习，给学生一个全新的学习思路，让学生明白本文的景美情美是怎么表现的。顺着这个思路，我重新确立了这一课时的教学重点：从本文的叙事艺术角度，学习本文叙事美的特点。

激发兴趣走进文本。

上课伊始，我针对学生的作业情况，设计一个问题导入本节课的学习，让学生对这节课的学习充满期待和兴趣。设计的问题是：同学们阅读《社戏》一文后，都感受到它的景美情美，那么景美情美通过什么来展现的呢？学生对这个问题的回答是丰富多彩。我对学生的答案稍加点评，给予肯定。然后我说：我也有一个答案---通过叙述故事来展现景美情美，我们就把这作为这节课要学习的重点，这是同学们没有想到的，那么我们就学习探讨大家尚未理解的。

学生懂的不教，只教学生不懂的，学生听后的表情大都表现出兴奋和思考状。我抓住学生的兴奋点，及时引导学生。问学生“当我们读完一个故事时，有时会情不自禁的说：这个故事真美。在你们的心目中故事美的标准是什么？”

“生动”

“感人”

“结局出人意料”

“故事情节曲折”……。

学生若有所思，进入解读课文的情境中……。

学生们认真地读着课文，圈点勾画着，在预定时间内，大部分同学们已经胸有成竹地等待老师叫他回答。

“老师，我先说。我认为看戏前就有**。如要看戏却叫不到船，只能想象戏场的情景，本以为看不到戏了，双喜又说八叔的大船回来了，又有船了。”

“老师我补充。虽然有了船，但外祖母不放心和孩子一起去，眼看就要看不成戏了，这是双喜大声说‘我写包票’，这样才得以出门看戏。”

学生的回答太精彩了。我让全班同学以掌声来表扬、感谢他们为我们带来的精彩发言。

这时，学生情绪高涨了，思维激活了，学生踊跃发言。

“我认为作者叙述看戏过程，也是一波三折。如课文第17到19段，最想看的是铁头老生翻筋头和跳布老虎的戏却没有看到，而最不想看老旦唱，那老旦却一直唱，不肯下去。”

“想喝豆浆却没有喝到。”

再次用掌声表扬他们。学生对叙事艺术有了自己的理解。

“我觉得看戏归来的内容叙述，也是情节曲折。如他们不是直接撑船回家，作者安排了偷豆的情节。”

“偷豆的情节也不是平铺直叙，情节也有曲折。如小伙伴们不是直接跳下船几去摘，而是先由双喜问阿发摘谁家的，再由阿发亲自察实情，最后确定摘阿发家的。”

“我要补充。不是都摘阿发家的，怕摘多了，被阿发妈妈责怪，所以又摘了六一公公家的。”

……。

通过学生刚才的回答，我感觉到学生对怎样的叙事才叫美，有了朦胧的认识，我进一步引导他们概括出叙事美的第一个标准：故事情节曲折，叙事有波澜。

品读文本发展思维。

学生经过一分钟的沉思后，学生又进行讨论。

“看戏前的**，突出了小伙伴的热情。”

“写‘我’很着急，怕看不到戏。”

“重点突出双喜的聪明、能干。因为文中有这样几句话：‘双喜大悟似地说……，写包票’”。

我插话说：如果文中没有安排这一情节，直接写“我”跟着大人们坐船一起去看戏，那么，双喜等小伙伴的形象就不突出，就没有后文看戏途中的欢声笑语和沿途的风景展示，也就没有看戏归来偷豆的情节。

“看戏过程中的**是为了突出桂生的憨厚，纯朴。”

我要这位同学说说他的理解，我期待他为我们带来精彩的讲述。

“因为最想看的戏没有演，所以就不专心，不专心就想干别的事，想喝豆浆。这样就有桂生买豆浆。如果翻筋斗的戏演出来，大家就专心致志看戏了，也就没有桂生的买豆浆。”

掌声响起……。

“老师，我认为这里写出社戏的内容，紧扣文章的题目，让我们了解到老生、小旦、老旦、小生这些戏中的角色。”

我认真地听着这位学生的发言，看到同学们的表情很丰富：有的惊奇，有的跃跃欲试，有的不住地点头。看得出学生在为这位同学的发言叫好。

我提议学生用一个词给这位同学的回答作评价，最后统一一个词：独树一帜。

学生的思维激活了，看得出学生都想自己的见解独树一帜。

我再次激发学生主动学习，更深入地品读文本，让学生谈谈看戏归来途中的偷豆情节的描写。

“写双喜的机智聪明。因为阿发当时在船上，双喜没有直接说摘阿发家的，而是让阿发选摘谁家的。”

“写阿发的诚实、可爱、活泼、热情。因为也没有直接摘他家的，而是跳下船，实地考察一下，最后才确定摘他们家的。理由就是因为他们家的豆大。”

“我认为是为了引出六一公公送豆的内容，突出六一公公的热情、善良、好客。如果都摘阿发家的，那么六一公公的形象就写不出来。”

“老师，我要补充。不仅是写六一公公，更是为了写平桥村人的善良好客，写平桥村淳朴的民风。”

最后这位同学的回答，全班同学都为他鼓掌。学生已经有一定的鉴别能力，能判断出谁的理解更有新意。

学生的理解和鉴赏水平大大出于我的意料,那是学生的思维和情感已经契合作品灵魂深出的体现。我评价说：同学们的感悟、体味和表达已经把文章的情美、景美和叙事美完美地结合在一起，还有很多独到的见地，有的甚至比老师理解得更全面具体。现在我们共同来回顾一下刚才大家阅读的内容，一起来完成黑板上的板书。

四、教后反思。

《社戏》的体裁是小说，我放弃了小说教学的传统模式，因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写，概括人物的性格特征，学生的思维得不到发展，不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。

在教学设计中，我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用，注重发展学生的思维。在课堂教学中，我主要是注意了五个方面：一是找准切入点，抓住文章叙事艺术，引导学生深入文本理解叙事美的特点；二是尊重学生的认知实际，打开学生的思维通道，引导学生走进文本，进入作者的精神世界，自主、大胆地探究；三是准确地把握教学动态，敏锐捕捉学生思维的闪光点，及时给予评价，调动学生学习的积极性，帮助学生化解课文的重点和难点；四是拓展学生个性发展的空间，充分发挥学生个性，强化学生的思维训练，培养学生创造性探究能力；五是及时抓住教学的有利时机，把知识转化为能力，提升学生的思维品质。

整个教学过程中，学生学习的积极性高涨，显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示：学习文本，就是要让学生走进文本，在对文本的浸润中有所感，有所悟，有所得，能运用。因此，如何引导学生真正走进文本，品读文本，在学习文本中，培养学生的自主意识和探究能力，发展学生的思维，陶冶学生的情感，真正体现二期课改中的“三维”教育的精神，确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。

专家点评：

文本的教育与品读乃语文教学中的关键，但真正能让学生走进文本，然后进行品读的课堂教学也不属多见。朱宗萍老师的这节课通过对教材的研读，再进行认真的教学构思，再付诸于实施，从而收到了意想不到的效果，主要原因就是朱老师真正让学生走进了文本，激活了学生的思维。

整堂课的教学过程，执教者教法灵活，采用了发散似的提问，然后再确立重点，有的放矢地进行教学。这样，学生的“话匣子”就打开了，对文本中的人和事的理解就不止是停留在表面上，而是渗透到了文字背后，对于作者在文字中所蕴含的深刻内涵就会脱口而出，心领神会，豁然开朗。

引导学生真正走进文本、品读文本，这样的教学无意之中就起到了“随风潜入夜，润物细无声”的效果，同时，二期课改中的“三维”教育的精神也就得到了真正体现。

课文《离骚》分析

第一节：

长声叹息擦拭眼泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊，但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。

屈原从事政治活动，是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接近于儒家，要求统治者“圣哲茂行”，“举贤授能”，“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政，形成了一个腐朽的统治集团，排斥贤臣，他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌，政治腐败;对外贪图小利，听信秦国而和齐国绝交，失去外援，屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危，“长太息以淹涕”，正是因为“哀民生之多艰”。

第二节：

既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责，又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也决不改悔。

诗人以身许国，坚决、顽强、奋不顾身地战斗，以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。

第三节：

怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊，始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。

诗人一心为国、为君、为民，别无他图，正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。

第四节：

诚然，是世俗之人善于投机取巧啊，违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊，竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。

这是比喻时人反常妄作，违背正道，追随邪僻。诗人站在正义的一边，痛斥卖国贵族集团的荒淫无耻。

第五节：

我烦恼苦闷，忧愁重重啊，我在此时怅然失意。我宁可突然随着水流而长逝啊，我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!

诗人忧郁不安，诗人感到孤独，诗人至死不渝，即使溘然长逝，也决不卑躬屈节，同乎流俗。

鸷鸟，不与众鸟同群，喻诗人忠贞自守，不同流合污。道不同不相为谋，泾渭是分明的。

第七节：

委屈自己，克制自己啊，饮恨忍辱。保持清白而献身正道啊，这本来就是前代圣贤所嘉许的。

诗人委屈着情怀，抑制着意志，忍受着归咎，忍受着耻辱，行清白之志而死忠直之节。

第八节：

诗人说，我悔恨观察正道没有看清楚啊，我久久伫立而想返回。转过我的车子返回原路啊，趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。

悔恨，是诗人自我反省。行则兼济天下，不用则独善其身。

第九节。

让我的马车徐徐走在长着兰草的水边啊，让我的马车急驰在长着椒树的山冈。我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊，如果退而不做官，我就回乡整理我未进仕前的服饰。

初服，是指未进仕前的服饰，比喻诗人想退隐以行夙志。这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德，保持自己高洁的品质。

第十节：

要把碧绿的荷叶裁成上衫啊，我要把洁白的荷花缝缀成下装。不了解我也就算了吧，只要我的本心的确是高洁的。

诗人追求美好的理想，洁身自好，永远要保持崇高的品德。

第十一节：

把我头上的帽子加得高而又高啊，让我项下的环佩美好漂亮。芳香和污垢纵使会被人混淆啊，只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。

这形象地表明了诗人“其志洁，其行廉”的高尚情操。

第十二节：

我忽然又回过头来放眼纵观啊，将去观察辽阔的四野八荒。环佩五彩缤纷何其众多啊，馥郁的香气更加显著。

放眼世界，无边无垠，更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。

第十三节：

这是诗人最后的誓言：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”为国为民，追求美政，坚持真理，献身理想，嫉恶如仇，洁身自好，刚直不阿，一身正气。铿锵有力，石破天惊，这是诗人的豪言壮语!

课文《人生》的分析

课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命的珍爱的'情感，以及让一生过得更有意义的信念和志向。

“高塔”等四种情景纯属虚拟，是为说理而设置的，也就是说课文寓深刻的道理于一系列形象之中，夹叙夹议，而不是空发议论，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。

难点讲解。

《人生》以四个具体的意象为喻，把几个深刻的道理形象通俗地表现出来。

课文写了四个场面，三大人群，并突出了这几种人的一些特点和优秀品质，即“奋斗”和“劳作”。

作者只是举例性的作了简单的概述，这属于以小见大的写法，也就是通过个别展现一般。

《社戏》课文反思

在当前的语文阅读中，存在着浅层阅读现象，或是浮光掠影似的阅读；或是以多媒体视觉形象替代文本阅读；或是急于迁移、感悟。在这种阅读活动中，学生既没有对文本进行个性化的解读，也没有与文本“视域融合”。由于学生没有真正进入文本，其精神和个人感情始终游离于文本之外，因而无法真正进入丰富多彩、鲜活的文本世界，进而激活思维，进行个性化的解读。

语文新课标要求学生“对文本作出自己的分析判断”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”要让学生在主动、独立自主的探求过程中，有所体验，有所发现，有所感悟，就必须给学生以充分的时间和空间，给学生以沉浸、体验、感悟、思辨的过程。同时，教师在学生阅读的过程中及时地给学生以点拨和指导，鼓励学生形成独立的见解，让学生在走进文本的过程中获得情感熏陶，从而真正达到阅读教学的“三维”目标。

《社戏》是一篇文质兼美的叙事作品，所叙之事是学生感兴趣的，甚至是亲身经历过的，因此，在教学中抓住学生对课文内容的兴趣，引导学生积极主动地阅读课文，品读课文，让学生真正走进文本，沉浸、体验、感悟、思辨，使学生在知识、技能和情感上都获得发展，这就是我在《社戏》一文教学中所努力追求的。

二、主题。

重视文本教学，找准切入点，让教材中文质兼美的文章，真正成为学生学习语文、提高语言素养和人文素养的凭借，教师要让文本教学成为培养学生的自主意识和探究能力的载体。

案例描述。

我在语文阅读教学中一直在思考：如何引导学生真正走进文本，让文本教学，成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。今天的一堂课，让我找到了解决这个问题的思路和方法。

倾听心声，确立重点。

第一课时结束，我布置了一项作业：想一想《社戏》这篇文章美在哪里？并写在练习本上，交给老师。

我把学生的作业收上来，仔细一看，学生的看法多种多样，但说的最多的是《社戏》中所体现的人情美，江南水乡的景美。这正是我下一个课时所要讲的重点，现在大部分学生都认识到了，感悟到了，老师到底讲解什么？让学生在这节课上学什么？为什么学？……我反复思考：《社戏》是小说，文中所叙之事易懂有趣，我可以把它当作叙事作品来学习，给学生一个全新的学习思路，让学生明白本文的景美情美是怎么表现的。顺着这个思路，我重新确立了这一课时的教学重点：从本文的叙事艺术角度，学习本文叙事美的特点。

激发兴趣走进文本。

上课伊始，我针对学生的作业情况，设计一个问题导入本节课的学习，让学生对这节课的学习充满期待和兴趣。设计的问题是：同学们阅读《社戏》一文后，都感受到它的景美情美，那么景美情美通过什么来展现的呢？学生对这个问题的回答是丰富多彩。我对学生的答案稍加点评，给予肯定。然后我说：我也有一个答案---通过叙述故事来展现景美情美，我们就把这作为这节课要学习的重点，这是同学们没有想到的，那么我们就学习探讨大家尚未理解的。

学生懂的不教，只教学生不懂的，学生听后的表情大都表现出兴奋和思考状。我抓住学生的兴奋点，及时引导学生。问学生“当我们读完一个故事时，有时会情不自禁的说：这个故事真美。在你们的心目中故事美的标准是什么？”

“生动”

“感人”

“结局出人意料”

“故事情节曲折”……。

学生若有所思，进入解读课文的情境中……。

学生们认真地读着课文，圈点勾画着，在预定时间内，大部分同学们已经胸有成竹地等待老师叫他回答。

“老师，我先说。我认为看戏前就有**。如要看戏却叫不到船，只能想象戏场的情景，本以为看不到戏了，双喜又说八叔的大船回来了，又有船了。”

“老师我补充。虽然有了船，但外祖母不放心和孩子一起去，眼看就要看不成戏了，这是双喜大声说‘我写包票’，这样才得以出门看戏。”

学生的回答太精彩了。我让全班同学以掌声来表扬、感谢他们为我们带来的精彩发言。

这时，学生情绪高涨了，思维激活了，学生踊跃发言。

“我认为作者叙述看戏过程，也是一波三折。如课文第17到19段，最想看的是铁头老生翻筋头和跳布老虎的戏却没有看到，而最不想看老旦唱，那老旦却一直唱，不肯下去。”

“想喝豆浆却没有喝到。”

再次用掌声表扬他们。学生对叙事艺术有了自己的理解。

“我觉得看戏归来的内容叙述，也是情节曲折。如他们不是直接撑船回家，作者安排了偷豆的情节。”

“偷豆的情节也不是平铺直叙，情节也有曲折。如小伙伴们不是直接跳下船几去摘，而是先由双喜问阿发摘谁家的，再由阿发亲自察实情，最后确定摘阿发家的。”

“我要补充。不是都摘阿发家的，怕摘多了，被阿发妈妈责怪，所以又摘了六一公公家的。”

……。

通过学生刚才的回答，我感觉到学生对怎样的叙事才叫美，有了朦胧的认识，我进一步引导他们概括出叙事美的第一个标准：故事情节曲折，叙事有波澜。

学生经过一分钟的沉思后，学生又进行讨论。

“看戏前的**，突出了小伙伴的热情。”

“写‘我’很着急，怕看不到戏。”

“重点突出双喜的聪明、能干。因为文中有这样几句话：‘双喜大悟似地说……，写包票’”。

我插话说：如果文中没有安排这一情节，直接写“我”跟着大人们坐船一起去看戏，那么，双喜等小伙伴的形象就不突出，就没有后文看戏途中的欢声笑语和沿途的风景展示，也就没有看戏归来偷豆的情节。

“看戏过程中的**是为了突出桂生的憨厚，纯朴。”

我要这位同学说说他的理解，我期待他为我们带来精彩的讲述。

“因为最想看的戏没有演，所以就不专心，不专心就想干别的事，想喝豆浆。这样就有桂生买豆浆。如果翻筋斗的戏演出来，大家就专心致志看戏了，也就没有桂生的买豆浆。”

掌声响起……。

“老师，我认为这里写出社戏的内容，紧扣文章的题目，让我们了解到老生、小旦、老旦、小生这些戏中的角色。”

我认真地听着这位学生的发言，看到同学们的表情很丰富：有的惊奇，有的跃跃欲试，有的不住地点头。看得出学生在为这位同学的发言叫好。

我提议学生用一个词给这位同学的回答作评价，最后统一一个词：独树一帜。

学生的思维激活了，看得出学生都想自己的见解独树一帜。

我再次激发学生主动学习，更深入地品读文本，让学生谈谈看戏归来途中的偷豆情节的描写。

“写双喜的机智聪明。因为阿发当时在船上，双喜没有直接说摘阿发家的，而是让阿发选摘谁家的。”

“写阿发的诚实、可爱、活泼、热情。因为也没有直接摘他家的，而是跳下船，实地考察一下，最后才确定摘他们家的。理由就是因为他们家的豆大。”

“我认为是为了引出六一公公送豆的内容，突出六一公公的热情、善良、好客。如果都摘阿发家的，那么六一公公的形象就写不出来。”

“老师，我要补充。不仅是写六一公公，更是为了写平桥村人的善良好客，写平桥村淳朴的民风。”

最后这位同学的回答，全班同学都为他鼓掌。学生已经有一定的鉴别能力，能判断出谁的理解更有新意。

学生的理解和鉴赏水平大大出于我的意料,那是学生的思维和情感已经契合作品灵魂深出的体现。我评价说：同学们的感悟、体味和表达已经把文章的情美、景美和叙事美完美地结合在一起，还有很多独到的见地，有的甚至比老师理解得更全面具体。现在我们共同来回顾一下刚才大家阅读的内容，一起来完成黑板上的板书。

《社戏》的体裁是小说，我放弃了小说教学的传统模式，因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写，概括人物的性格特征，学生的思维得不到发展，不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。

在教学设计中，我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用，注重发展学生的思维。在课堂教学中，我主要是注意了五个方面：一是找准切入点，抓住文章叙事艺术，引导学生深入文本理解叙事美的特点；二是尊重学生的认知实际，打开学生的思维通道，引导学生走进文本，进入作者的精神世界，自主、大胆地探究；三是准确地把握教学动态，敏锐捕捉学生思维的闪光点，及时给予评价，调动学生学习的积极性，帮助学生化解课文的重点和难点；四是拓展学生个性发展的空间，充分发挥学生个性，强化学生的思维训练，培养学生创造性探究能力；五是及时抓住教学的有利时机，把知识转化为能力，提升学生的思维品质。

整个教学过程中，学生学习的积极性高涨，显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示：学习文本，就是要让学生走进文本，在对文本的浸润中有所感，有所悟，有所得，能运用。因此，如何引导学生真正走进文本，品读文本，在学习文本中，培养学生的自主意识和探究能力，发展学生的思维，陶冶学生的情感，真正体现二期课改中的“三维”教育的精神，确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。

专家点评：

文本的教育与品读乃语文教学中的关键，但真正能让学生走进文本，然后进行品读的课堂教学也不属多见。朱宗萍老师的这节课通过对教材的研读，再进行认真的教学构思，再付诸于实施，从而收到了意想不到的效果，主要原因就是朱老师真正让学生走进了文本，激活了学生的思维。

整堂课的教学过程，执教者教法灵活，采用了发散似的提问，然后再确立重点，有的放矢地进行教学。这样，学生的“话匣子”就打开了，对文本中的人和事的理解就不止是停留在表面上，而是渗透到了文字背后，对于作者在文字中所蕴含的深刻内涵就会脱口而出，心领神会，豁然开朗。

引导学生真正走进文本、品读文本，这样的教学无意之中就起到了“随风潜入夜，润物细无声”的效果，同时，二期课改中的“三维”教育的精神也就得到了真正体现。

社戏课文原文及内容分析

《社戏》原文有前后两部分，课文节选自后一部分。文章作者描写幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。

1、热情的童年伙伴和淳朴的乡民:。

文章作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。

这些伙伴们聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万一;看戏时桂生殷切地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。

这些都是他们无私品质的突出表现。

双喜是伙伴们中“最聪明的”，好像伙伴们的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出:他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和老母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他善于为他人着想的好品质。

文章还刻画了淳朴乡民的形象，以六一公公为代表。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话(就像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样)，只不过是当时的时尚风气而已，有人据此批评六一公公受封建礼教影响，就有些偏颇了。

2、“乐土”:。

文章作者说平桥村“在我是乐土”。民风淳朴乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。

文章作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，伙伴们们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。

文章作者对这样的“乐土”、这样的童年往事，“一直到现在”，也念念不忘。其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜晚的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，是过去那段天真烂漫自由有趣的生活的标志。在成人烦恼无限、束缚重重的生活中，这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目，指引人们对美好生活的追求。

《牧场之国》课文分析

荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正在思考着什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

这就是真正的荷兰：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，匹匹剽肥体壮。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到远方。辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。

在天堂般的绿色草原上，白色的绵羊，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。成千上万的小鸡，成群结队的长毛山羊，在见不到一个人影的绿草地上，安闲地欣赏着这属于它们自己的王国。这就是真正的荷兰。

到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。运河之中，装满奶桶的船只在舒缓平稳地行驶。满载着一罐一罐牛奶的汽车、火车，不停地开往城市。车船过后，一切又恢复了平静。最后一抹晚霞也渐渐消失了，整个天地都暗了下来。狗不叫了，圈里的牛也不再发出哞哞声，马也忘记了踢马房的挡板。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。这就是真正的荷兰。

[西师大版第八册课文]。

荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛、白头黑牛、白腰蓝嘴黑牛，有的在低头吃草，有的站立不动。牛犊卧在草地上，憨态可掬；老牛悠闲漫步，仿佛在思考什么。极目远眺，四周全是丝绒般碧绿的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰：碧绿的低地镶嵌在一条条运河之中。成群的'骏马，剽肥强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了被深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们的飞驰。辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人。

这是真正的荷兰：在天堂般的绿色草原上，白色的绵羊悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。成千上万的小鸡，成群结队的长毛山羊，在没有一个人影的绿草地上安闲地欣赏这属于它们自己的王国。

到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给沉默安详的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。

运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶。汽车、火车都装载着一罐一罐牛奶的运往城市。车船过之后，一切又恢复了平静。狗不叫了，圈里的牛不再发出哞哞声，马也不踢马房的挡板，真是万籁俱寂。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

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《乡愁》课文教学分析

教材分析：

台湾作家余光中作为一个离开大陆三十的多年的诗人，他的《乡愁》以独特的视角，用平实的语言，满含深情地表达了作者企盼祖国统一，亲人团聚的浓浓的思乡之情，其作品有着深刻的时代烙印，《乡愁》教案设计及教学反思。

诗歌充分地运用了比喻，对比，反复、反衬等修辞手法。含蓄，委婉地把思念故国的情怀表达得淋漓尽致，深切自然。希望回归，盼望祖国统一的信念同执着难消的乡愁揉和在一起，更加深了诗的艺术感召力。

在形式上，这首诗体现了诗歌的结构美与音乐美。《乡愁》共四节，每节四行每节均衡对称。诗人注意了长句与短句互相变化，具有参差之美。音乐美，主要体现在回环往复，一咏三叹的美的旋律上，又加上叠词的运用，低回婉转，如泣如诉，感人肺腑。

整首诗犹如一支柔美而满含忧伤的'“思乡曲”，也是一曲为祖国，为亲人献上的深情而美丽的恋歌，带有浓重的抒情意味。诗歌所创造的意境沉郁而幽远；运用的语言新奇而朴实；表达的感情强烈而深沉。

教学目的：

1、学习作者巧妙的比喻形象的写法。

2、学习作者用具体形象的事物表现抽象的概念的写法。

3、提高学生赏析诗歌的能力，体会作者强烈的思乡，思国的感情。

4、激发学生热爱祖国，渴望统一的美好愿望。

教学重难点：

1、理解《乡愁》通过新奇而形象的比喻表达感情的写法。

2、注意诗人思想感情的升华和各种修辞手法的巧妙运用。

能力训练点：

1、搜集有关表达思乡感情的诗，词，曲或现代散文，体会思乡愁绪。

2、仿照《乡愁》诗中比喻的句式，运用博喻的形式，描写一种事物，表达一种感情。

教学思路：

1、运用思乡歌曲导入，创设情境，营造气氛。

2、引导联系学过的诗、词、曲或散文，体会自古以来人们的思乡愁绪。

3、引导学生赏析诗的意境，体会作者新奇比喻的用意及含义。

4、引导学生学会朗读诗歌，给诗歌划分停顿，标记重音，把握语调，并配乐朗读，体会作者感情。

5、引导学生联系自己的实际感受，设想自己是一位久居台湾的游子，体会作者的思乡及思国的愁绪，体会海外华人的恋根情绪。

6、拓展阅读余光中的《乡愁四韵》，散文《冬季到台北来看雨》。进一步体会海外华人渴望祖国统一的热切希望。

7、仿照诗歌说出或写出几句“诗”运用博喻的形式，表达自己的感情。

教学方法：情境教学法，讨论谈话法。

学法设计：朗读、联想，想象；联系实际各抒己见；对比阅读；仿写诗歌。

教学过程：

一、课前播放思乡歌曲，创设情境：[多媒体画面]。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”[王维]。

“游子思乡”是中国诗歌一个永恒的话题，那么，请同学们回顾你曾经学过或读过的作品，说出有关描写乡愁的诗，词，曲，教学反思《乡愁》教案设计及教学反思》。

短文课文结构分析

全文共分成四段：

第一段（第1～第3自然段）：主要写的大戈壁的铁路线上长着高大挺秀的`白杨。

第二段（第4～13自然段）：讲的是“爸爸”向“孩子们”介绍白杨的特点，并以此来表达自己的心意。

第三段（第14～15自然段）：讲的是“孩子们”不理解爸爸的心意，但他们知道在通往新疆的路上，有很多白杨树。

第四段（第16自然段）：讲的是他们看到火车前进方向的右边，有一棵高大的白杨树身边，有几棵小树正迎着风沙成长起来。

捞铁牛分析课文

本文是一篇人物故事，课文讲的是宋朝和尚怀丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只铁牛打捞上来的故事，反映了我国古代的科学技术成就和劳动人民的聪明智慧。

课文是按事情的发展顺序来记叙的，先讲铁牛被大水冲走陷进河底的淤泥里，和尚怀丙主动提出打捞铁牛，再讲怀丙做了哪些打捞铁牛的准备工作，最后讲怀丙是怎样捞起一只只铁牛的。

捞铁牛分析课文

各位评委：

下午好！我说课的内容是s版小学语文教科书第六册第三组的第二篇讲读课文《捞铁牛》，下面我分六部分展开论述：

一、教学分析。

本文叙述了宋代和尚怀丙利用水的浮力打捞铁牛的事。本单元的教学重点是理解课文重点语句和段落是怎样把意思表达清楚的。学习本文有助于培养学生按一定的顺序写作的能力。但学生对以事写人的文章，接触的较少，又缺少浮力这方面的科学知识，因此对理解如何利用水的浮力捞铁牛的过程有一定的困难。

二、教学目标。

1、知识与技能：了解怀丙是怎样利用水的浮力打捞铁牛的。

2、过程与方法：运用多媒体呈现打捞过程，使学生懂得打捞准备工作的必要，使学生学会利用科学的知识解决问题的方法。

3、情感、态度和价值观：通过教学，激发学生爱科学，遇事善于思索的习惯。

三、教学重、难点。

教学重点：弄清怀丙和尚捞铁牛时做了哪四项准备工作。

教学难点：理解怀丙和尚是如何利用水的浮力打捞铁牛的。

四、教学环境及资源准备。

教学环境：计算机网络教室。

教学资源：多媒体课件。

五、教学过程。

我借助多媒体和网络丰富的资源从以下几个环节设计了教学过程。

本节语文课堂教学中的一、二、三环节，充分体现了信息技术与语文教学的完美整合，下面我将具体阐述：

第一环节：看、听、感、读――“情景导入”

播放课件（黄河发洪水）。

设计意图：目的是运用直观生动的多媒体课件很自然地将学生的思维带入科技落后的宋代去体会故事的起因，激发学生学习兴趣。

启发孩子，现在的我们可以用什么办法把铁牛捞上来呢？同学们回答的起重机、直升飞机等都是现代化的工具，可在一千多年前的宋朝，没有这些工具，要想捞起铁牛，谈何容易！怀丙和尚是怎样做的呢？我们一起去学习课文《捞铁牛》。

第二环节：问、读、评、情――“自主探究”

设计意图：打捞的准备工作单凭学生朗读，教师讲解是难以理解的，为了使学生更深入的理解课文内容，此处将文本与信息技术合理恰当的整合在一起，达到了最佳的教学效果。

设计过程：此环节我为学生提供打捞准备工作的多媒体课件。学生通过自读，画出表示准备工作先后顺序的词语，再用精准的词语概括四项准备工作的内容，最后点击多媒体课件，讲一讲每一步准备工作。如：学生点击（第一步潜水摸牛）。

教学效果：由于多媒体课件的合理运用，学生可能边看边说边抓住了课文重点词语“潜、摸、陷”。目的是和文本结合，不单纯让孩子看动画，更是进一步让学生感受语言用词的准确性，让孩子学会抓词抓句。点击：（第三步并船搭架）。

教学效果：利用多媒体课件生动的再现，将原本抽象的说明变得真实具体，学生理解了课文中并船的“并＂和搭架子“搭”的含义。

评价：利用多媒体课件突出了教学重点。真正体现了“人机互动，人文互动，生生互动，师生互动”。这是本节课的一大亮点。

第三环节：看、读、想、议――“交流互动”

“捞”这部分，默读思考：这些事物发生了哪些变化？再观看（动画：捞铁牛的过程）“砂减少―船上浮―绳绷紧―牛拔出”。（这里这个环节我把时间都交给孩子，采取小组合作学习的方式，明白了怀并利用水的浮力打捞铁牛的方法和道理。我以“共同探究、合作交流”的活动为策略，使学生惊叹浮力的神奇，顺利突破了教学的难点。）通过对打捞过程的理解，学生体会到怀丙和尚具有科学的头脑，运用科学的原理解决问题，值得我们学习！同时把描写人物的方法，适时的渗透给孩子。

设计意图：信息技术的运用，使学生知道了借助水的浮力来为人类服务；信息技术的运用，让我们更便利、更高效地完成了语文教学的目标！

第四环节：说、查、想、用――“总结延伸”

设计意图：自主探究的课外延伸作业，能够拓展学生学习的时间和空间，打破。

课内外的界限，将语文学习和生活实践紧密结合。

六、教学效果：

1、网络化的教学环境。让学生利用网络资源亲自操作捞铁牛准备工作及打捞的过程，将学习语文与现代信息技术整合在一起，达到了最佳的教学效果。

2、多媒体课件中图片、影音和动画等，为学生创设生动的情景，有助于学生对课文理解和感悟。

3、延展活动利用网站查寻水的浮力有关资料是信息技术与语文学习的整合。

本节课我借助多媒体和网络丰富的资源将学习语文与现代信息技术整合在一起，达到了最佳的教学效果。

如何深入分析课文分析课

[内容]。

分析课文，是语文教学中一个重要的、不可忽视的基本环节。它有着相当突出的地位和作用。

教学方法的别出心裁，教学结构的独具一格，教学语言的妙趣横生，教学姿态的潇洒大方，都能够使一堂课显得生动活泼，趣味盎然，为一堂课平添不少光彩。但是，认真推敲一下，就会发现：它们都属于形式上的东西，是一些手段，是为表现内容而来的方法；它们都是以“分析课文”为中心的，是围绕“分析课文”而进行的，是为“分析课文”服务的。

第一点：要抓住关键，紧扣重点。俗话所说的“打蛇打七寸”和杜甫在《前出塞》中所写的“射人先射马，擒贼先擒王”，说的都是这个意思，即要抓住关键，击中要害。教学也是这样，只要抓住了关键，其余部分，就可迎刃而解。

例如：教学《草船借箭》一课，如能抓装妒忌”这关键一词进行分析，就会比较容易地突破难点。因为文中所讲故事的起因在于周瑜妒忌诸葛亮的才干。然而，当时的形势却是在孙刘两国联盟期间，曹操大兵压境之时。周瑜虽然妒忌诸葛亮的才干，却又担心加害诸葛亮会破坏两国的联盟关系，会因“小不忍”而乱了“大谋”，所以不敢公开地无缘无故地杀掉诸葛亮。于是周瑜就想通过合法手段找诸葛亮的“碴”，然后理所当然地除掉诸葛亮。于是，他问诸葛亮：“水上交战，用什么兵器最好？”作为一个东吴的大都督，能在“谈笑间”使“强虏灰飞烟灭”的儒将周瑜，难道连这样简单的问题都不懂吗？“无约而请和者，谋也”，很明显，他是有所图谋的。而作为一代大政治家、军事家的诸葛亮并没有揭露周瑜的`阴谋，而是佯装不知，将计就计。于是，二人合演了一出流传千古的名剧―――“草船借箭”。到后来，二人又数度交锋斗智，结果都以周瑜失败而告终。周公瑾在被诸葛亮气死的弥留之际，仰天长叹：“既生瑜，何生亮？！”可以说，“妒忌”一词贯穿了全文，也贯穿了二人斗智终生，是关键所在。因此，只要抓装妒忌”，就可将全文剖析得清清楚楚。

再如：《飞夺泸定桥》一文中的“飞”和“夺”，《将相和》中的“和”，都是贯穿全篇的关键。

第二点：内容要广、要博。不能仅仅局限于课本知识，要给孩子们创造一个海阔天空的学习环境。即要多给学生介绍一些有关作家生平、文章背景、作品特点等知识以帮助学生开阔视野，拓宽其知识面。这实际上是属于“磨刀”的过程，是不会耽误“砍柴功”的。因为一篇作品，它在反映客观的现实生活的同时，往往会带有作者个人的思想感情，打上鲜明的时代烙印，反映出作者本人的世界观、人生观、价值观。因此，认真地了解作家及作品的时代背景，对于理解其作品有着相当重要的作用。

[1][2]。

《琵琶行》课文分析2